كيلز بريوري

كيلز بريوري


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تعطي أطلال Kells Priory الجوية في أيرلندا لمحة عن العالم المضطرب لأيرلندا في العصور الوسطى.

تاريخ كيلز بريوري

أسسها في الأصل جيفري فيتزروبرت دي ماريسكو عام 1193 ، كان كيلز بريوري خليفة كنيسة أبرشية سابقة خدمت قرية كيلز. تم إرفاق الدير عدة مرات في القرنين الثالث عشر والرابع عشر: جدران محصنة ثقيلة تحيط بالدير ، والتي قد تبدو في البداية غير عادية ولكنها تعطي إحساسًا بالأوقات المضطربة في أيرلندا في ذلك الوقت. كما ساعدوا في منح الدير لقبه - "سبع قلاع كلس".

زار أسقف أوسوري الدير في عام 1324 ، وأشرف على محاكمة طائفة من الزنادقة من كيلكيني القريبة: بشكل غير عادي ، حصل أحد المشتبه بهم على دعم من لورد أوف كلس ، الذي سجن الأسقف في قلعة كيلكيني لمدة أسبوعين بسبب إصابته. جزء في الإجراءات.

تم حل Kells Priory في عام 1540 ، بموجب قرار هنري الثامن حل الأديرة. تم تسليم الكنيسة وممتلكاتها إلى جيمس بتلر ، إيرل أورموند.

تم التنقيب في الموقع فقط في السبعينيات ، وثبت أنه كنز حقيقي من الاكتشافات ، بما في ذلك الزجاج الملون الذي أعطانا فكرة عن النوافذ المزخرفة التي كان من الممكن استخدامها في الدير.

Kells Priory اليوم

يمكن أن تتجول بقايا الدير بحرية ، وتقع على مساحة أفدنة من الريف الزراعي الأخضر. لا يوجد مركز زوار أو وسائل راحة: الموقع غير مأهول (في الغالب) ، لذا فإنه يستحق القراءة بالتفصيل قبل أن تذهب. ارتد أحذية متينة: يمكن أن تكون الأرض رطبة واحذر من فضلات الأغنام.

إذا كنت محظوظًا ، فقد تلتقط المؤرخ / الوصي المحلي في جولاته. لديه مفتاح لبعض أبراج المراقبة السبعة ، والذي يسمح لك بالصعود إلى الأعلى للحصول على منظر رائع للمنطقة المحيطة.

اذهب عند الغسق في يوم صاف لالتقاط الصورة المثالية للإضاءة المسائية ، وتخيل كيف كانت الحياة يجب أن تكون لأولئك الذين عاشوا وعملوا هنا منذ ما يقرب من 1000 عام.

وصلنا إلى كيلز بريوري

يقع Kells Priory في مقاطعة كيلكيني ، على بعد بضعة كيلومترات من الطريق السريع M9. إنه على بعد حوالي 20 دقيقة بالسيارة من مدينة كيلكيني. لا توجد خيارات مواصلات عامة في هذه الحالة ، لذا ما لم تكن تخطط لركوب سيارة أجرة ، فستحتاج إلى ركوب سيارة أجرة إذا لم يكن لديك سيارة.


كيلز أوغسطينيان بريوري

اضافة الى المفضلة

الطلب: شرائع القديس أوغسطين (C.R.S.A. / O.S.A. / Canonici Regulares Sancti Augustini / Austin Canons / Black Canons)
تأسست ج. 1193
أسسها جيفري فيتزروبيرت دي مونتي موريسكو ، رب كانترد أوف كيلز (توفي 1211)
يُعرف أيضًا باسم: St Mary’s أو Ceanannas أو Keananas أو Kenlis أو Kenelis

يقع دير كيلس أوغسطينيان على ضفة نهر الملك ، على بعد 0.5 كيلومتر إلى الشرق من قرية كيلز الحالية و 12 كيلومترًا جنوب مدينة كيلكيني. تأسس الدير عام 1193 على يد جيفري فيتزروبيرت (المتوفي عام 1211) ، الذي أحضر أربعة شرائع من بودم بريوري في كورنوال لتأسيس مجتمع خارج حي كيلز. تم تكريس الدير لمريم العذراء ومنحت الشرائع موقعًا بالقرب من موقع كنسي ما قبل النورمان مكرس لسانت كيران. كما استقبلوا نصف رعية كلس في الأرض وعقدوا عدة جران أو مزارع داخل وخارج الرعية. بقايا الدير الواسعة عبارة عن حظيرة محصنة بستة أبراج وبوابة ، والكنيسة الدير ، والدير والمباني المحلية ومقر الإقامة السابق. كشفت الحفريات عن ثروة من المواد بما في ذلك بلاط الأرضيات المزخرف وأجزاء من اللوحات الجدارية وزجاج النوافذ الملون.

كان جيفري فيتزروبيرت دي مونتي ماريسكو (توفي عام 1211) فارسًا أنجلو نورمانديًا في خدمة ويليام مارشال ، إيرل بيمبروك ولورد لينستر (1146-1219). تزوج جيفري من باسيليا ، أخت ريتشارد دي كلير ، المعروفة شعبياً باسم Strongbow. ومن هنا كان والد زوجة ويليام مارشال ، الذي ورث منه سيادة لينستر. عندما ماتت باسيليا ، تزوج جيفري من إيفا دي بيمنجهام (توفي حوالي 1223/6) ، أرملة جيرالد فيتزموريس ، اللورد الأول أوفالي. ربطته هذه الروابط ارتباطًا وثيقًا بمنزل ويليام ، وأصبح شيخًا للينستر في وقت ما بين 1204 و 1208. كان على الأرجح حاكمًا لمعبد كيلز بعد أن استحوذ ويليام على لينستر في عام 1192 ، كما تم منحه أراضي في ديسارت كيلكيني وكانتريد غرين في شركة ليمريك. قرر جيفري بناء قلعة motte-and-bailey في كانتر Kells ، على ضفة نهر King’s River ، وهو موقع كان مهمًا بالفعل في مملكة Osraige قبل النورمان. أسس المجتمع الأوغسطيني في مكان قريب ، ومستوطنة علمانية ، تُعرف باسم البلدة ، بين القلعة والدير. تم منح كيلز ميثاق البلدة عام 1211 × 1216. وقد تعرضت للهجوم في مناسبات عديدة في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، وأبرزها ويليام دي بيرمنجهام في عام 1252 ، وإدوارد بروس في عام 1317 ، ومن قبل دي بيرمينجهام وفيتزجيرالدز في عام 1327. على الرغم من امتلاكها أراضي كبيرة ، تدهورت الدير خلال القرن الخامس عشر وتم حلها في مارس 1540.

يقع فندق Kells Priory في مكان رائع بجوار نهر King ، في ريف كيلكيني المتدحرج ، وهو أحد أروع أولويات Augustinian في أيرلندا. إنه مثال فريد للدير المحصن ، حيث يجمع بين عناصر العمارة الدينية والعمارة العسكرية في أواخر العصور الوسطى. تتكون البقايا من الكنيسة والسلاسل المحلية ، التي تم بناؤها بين القرن الثالث عشر والخامس عشر ، ومرفقات دفاعية من القرن الخامس عشر: المنطقة الرهبانية ، والمرفقات المجاورة المعروفة باسم قرية بريور. إن قرية بريور هي المثال الوحيد للحاويات المرتفعة في أواخر العصور الوسطى في دير أيرلندي ، وتتكون من جدران عالية ومنازل برجية.

(فيديو مقدم من ديريك ديلاني فوتوغرافي & # 8211 شاهده على إنستغرام!)

ماذا حدث؟

1193: أسس جيفري فيتزروبيرت كيلز الذي أحضر أربعة شرائع أوغسطينية من بودمين في كورنوال

1252: تم حرق كيلز على يد السير ويليام بيرمينجهام ، وهي علاقة زواج من جيفري فيتزروبيرت

أوائل القرن الرابع عشر: تلاشى خط فيتزروبرت

1314: توفي جيلبرت كلير ، إيرل غلوستر الثامن والإيرل السابع لهيرتفورد (1291-1314) ، وبالتالي تم تقسيم حريات كيلكيني بين أخواته الثلاث وأخواته في القانون. الورثة هم: هيو ديسبينسر الأصغر (د. 1326) ، روجر داموري (د. 1322) وهيو أوديلي (د. 1347). وقع كيلز في أيدي دي أوديلي

1317: وصل إدوارد بروس إلى كيلز في مارس من ذلك العام

1327: تم نهب وحرق كيلس والمنطقة المحيطة بها من قبل دي برمنغهام وفيتزجيرالد خلال حرب بارونية

منتصف القرن الرابع عشر: كان هناك تراخي في العلاقة بين كيلز وبودمين. حتى هذه اللحظة ، كان يتم دائمًا تعيين المتقدمين من المنزل الأم (بودمين) وبعد ذلك أصبحوا أكثر محلية

1421: اشتكت شرائع أوغسطينوس من كيلز من انخفاض الدخل من كنائسهم بسبب الحروب المستمرة في المنطقة التي هددت بقاءهم الاقتصادي.

1446: تم حل التحالف الهش بين منازل أورموند وديزموند ، ونتيجة لذلك ، تم تدمير كيلز على يد ديزموند وحلفائه الأيرلنديين

1540: تم حل الدير. مُنح آخر سابق له ، نيكولاس توبين ، واثنين من الشرائع معاشات تقاعدية. احتفظ توبين ببيت القسيس واستمر في دور القيّم على كيلز. تحت الأيدي العلمانية ، تم تحويل الدير إلى مزرعة وتم استخدام برج بريوس مع الدير كمنزل مزرعة. تم استخدام جزء من الكنيسة ككنيسة أبرشية.

1541: سلم هنري الثامن الكنيسة وممتلكاتها إلى جيمس بتلر ، إيرل أورموند التاسع.

1629: باتريك كومرفورد (ج.1584–1652) ، وهو نفسه أوغسطيني ، تم تعيينه قبل كلس من قبل البابا بول الخامس وأصبح أيضًا أسقفًا لواترفورد وليسمور ، محافظًا على دير كيلز

1650: تم نفي باتريك كومرفورد بعد حرب كرومويل الأيرلندية

1893: أصبح كيلس بريوري نصبًا تذكاريًا وطنيًا تحت وصاية مفوضي الأشغال العامة. منذ ذلك الحين ، تم تنفيذ أعمال الترميم على فترات مختلفة

السبعينيات: حفريات موسعة تحت إشراف توم فانينج ، مكتب الأشغال العامة


محتويات

تحرير تخطيط المادة

المجتمعات / المصدر: يوضح الوضع والمجتمعات الموجودة في كل مؤسسة ، جنبًا إلى جنب مع التواريخ التي تم تحديدها وكذلك مصير المنشأة بعد الحل ، والوضع الحالي للموقع.

الاسم الرسمي أو التفاني: يظهر الاسم الرسمي للمنشأة أو الشخص الذي كرست الكنيسة باسمه ، أينما كان معروفاً.

أسماء بديلة: كان لبعض المؤسسات أسماء بديلة على مدار الوقت. من أجل المساعدة في البحث عن النص ، تم توفير مثل هذه البدائل في الاسم أو التهجئة.

الاختصارات وتحرير المفتاح

المواقع ذات الأسماء في مائل تشير إلى الازدواجية المحتملة (خطأ في تحديد موقع آخر) أو أسس غير موجودة (إما إشارة خاطئة أو مؤسسة مقترحة لم يتم تنفيذها مطلقًا).

يُشار إلى الوصاية على النحو التالي:
NIEA النصب التذكاري المقرر (NI)
NM النصب التذكاري الوطني (ROI)
س. كنيسة أيرلندا
أر. الكنيسة الرومانية الكاثوليكية

قم بتعيين جميع الإحداثيات باستخدام: OpenStreetMap
تنزيل الإحداثيات على النحو التالي: ملف KML

بوبيك
بيبيكي
دي بيلو لوكو

الكنسيات Augustinianأرواسيان
تأسست 1144 بواسطة مورتشاد أوميلاجلين ، حاكم ميث ، على سبيل المثال من سانت ملاخي
زنزانة، تعتمد على الغريب من قبل 1384
مذاب قبل 1535؟ ، ربما مهجور قبل 1535 مؤجرة إلى جيرالد فيتزجيرالد 1540


أوغسطينيان مارفل: كيلز بريوري

يقع Kells Priory في مكان رائع الجمال بجوار نهر King & # 8217s ، في قلب مقاطعة Kilkenny الخصبة ، وهو بلا شك أحد أفضل وأكبر الأمثلة على دير Augustinian الباقي في جميع أنحاء أيرلندا.

إنه مثال رائع لدير مع تحصينات إضافية ويجمع بين التصميم المعماري الديني الكلاسيكي لعصره وعدد من الازدهار العسكري.

زيارة اسقف اسقفى

ربما كانت أكثر الأحداث غير العادية المرتبطة بالدير هي عندما أسقف أوساري ، ريتشارد دي ليدريد، زار المؤسسة خلال الصوم الكبير عام 1324.

كان فرنسيسكانيًا إنجليزيًا كان قد منحه البابا يوحنا الثاني والعشرون أبرشيته الأيرلندية قبل سبع سنوات.

يبدو أن الأسقف قد تورط في ثأر عائلي معقد أتاح له بشكل ملائم رغبته الشديدة في مقاضاة أولئك الذين اعتبرهم زنادقة.

فقط على الطريق في كيلكيني ، امرأة غنية وجميلة جدًا باسم أليس كيتلر وقفت متهما بالسحر.

كان المتهمون بها أبناء زوجها الثالث (تزوجت أربع مرات في المجموع ، وتوفي جميع أزواجها الثلاثة الأوائل في ظروف غامضة إلى حد ما).

محاكمات السحر

واجه ابن Alice & # 8217s من زواجها الأول ، William Outlaw ، اتهامات مماثلة. وأمروا بالمثول أمام الأسقف دي ليدريد.

ومع ذلك ، حصلت أليس على دعم روجر أوتلاو ، مستشار أيرلندا (الذي كانت مرتبطة به من خلال زوجها الأول) ، بينما ناشد ابنها أرنولد لو بوير ، لورد أوف كيلز (كان زوج أليس الأخير هو لو بوير) .

ألقى أرنولد لو بوير القبض على ريتشارد دي ليدريد بإجراءات موجزة ، وأمر باحتجازه لمدة سبعة عشر يومًا في الأبراج المحصنة في قلعة كيلكيني ، وفي ذلك الوقت كان الموعد المحدد لجلسة المحكمة الكنسية قد انقضى.

ما بدأ كمحاكمة بدعة تحول إلى صراع على السيادة بين السلطة الدينية والسلطة العلمانية.

في هذه الحالة انتصر الجانب العلماني.

هربت أليس كيتيلر إلى إنجلترا ، في حين أن ويليام ، على الرغم من اعترافه بالتهم الموجهة إليه ، أُطلق سراحه بخفة شديدة بتكفير عن الذنب.

بترونيلا دي ميث

ومع ذلك ، انتهت الأمور بشكل سيء للغاية بالنسبة لخادمة أليس الفقيرة بترونيلا دي ميث، التي اتهمت في مكان عشيقتها & # 8217s.

حُكم عليها بالجلد أولاً في الشوارع ثم حرقها حتى الموت على المحك.

كانت بترونيلا أول امرأة في التاريخ الأيرلندي تُعدم بتهمة السحر.

اليوم ، يبدو من غير اللائق أن هذا المكان التأملي ، الذي تم تعيينه بهدوء على نهر King & # 8217s ، كان مرتبطًا في السابق بمثل هذه الأوقات المظلمة.

الرهبان Augustinian في Kells Priory

بالمقارنة مع الفرنسيسكان الذين سبقوهم ، كان الرهبان الأوغسطينيون هم القوة الدافعة وراء بناء أكثر الأسبقيات إثارة للإعجاب في العصور الوسطى والتي لا تزال قائمة في أيرلندا اليوم.

يُعتقد أنهم وصلوا لأول مرة على الشواطئ الأيرلندية ، في دبلن ، في وقت ما حوالي عام 1280 ، وبحلول عام 1300 انتشروا في عدة مواقع في جميع أنحاء البلاد.

يقع The Priory على موقع مساحته ثلاثة أفدنة.

أسسها جيفري فيتزروبرت عام 1193 على أرض كان قد بنى فيها كنيسة قبل عشر سنوات.

كان فيتزروبرت فارسًا أنجلو نورمانديًا تزوج مرتين & # 8211 أولاً من باسيليا دي كلير ، أخت ريتشارد دي كلير (سترونجبو) ، وأخيراً لأرملة اللورد الأول أوفالي ، إيف دي بيرمنجهام.

أصبح بارون كيلز في عام ج. 1204. من بين المشاعر الأخرى ، أعلن أنه أسس الدير & # 8216 لخلاص روحي وأرواح سلفي وخلفائي & # 8217.

جاء الرهبان الأوائل الذين عاشوا وعملوا في كيلز من بودمين بريوري في كورنوال.

سبع قلاع

يمكن أيضًا الإشارة إلى Kells Priory باسم & # 8216سبع قلاع‘.

هذا يرجع إلى حقيقة أن منازل البرج الموجودة حول جدارها الخارجي تضفي عليه هواءًا يشبه القلعة.

يُعتقد أن الأبراج بنيت في وقت ما خلال القرن الخامس عشر.

كانت هذه بالأحرى حالة إغلاق باب الإسطبل بعد أن انسحب الحصان ، حيث كان قد أُجبر الدير على تحمل هجمات متواصلة في ثلاث مناسبات منفصلة في وقت سابق من تاريخه الطويل.

كان الهجوم الأول في عام 1252 ، عندما هوجم الموقع ودمره ويليام دي بيرمنجهام ، قاد الهجوم الثاني إدوارد بروس في عام 1326 وفي عام 1327 هاجم ويليام دي بيرمينغهام المؤسسة أيضًا.

ومع ذلك ، ظل Priory كيانًا قابلاً للحياة حتى مارس 1540 ، عندما تم تسليم الموقع إلى 9 إيرل أورموند ، جيمس بتلر.

حينئذ و الأن

في الماضي ، كان من الممكن أن تهيمن الكنيسة التي فتحت مباشرة من الدير المركزي على الدير.

تم تصميم هذه الكنيسة بأسلوب صليبي بسيط ، على الرغم من أنها امتدت بشكل كبير على مر القرون ، بما في ذلك إضافة حظيرة ثانية.

اليوم ، على الرغم من ذلك ، فإن البرج الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر والذي تم تعيينه إلى الشرق ، والذي أعيد تسقيفه وإعادة بنائه على نطاق واسع إلى حد ما ، هو الهيكل الأكثر تحكمًا والأعلى في الموقع.

على الأرض المرتفعة إلى الجنوب ، يوجد حاوية كبيرة مكونة من خمسة أبراج تسمى & # 8216 برجس كورت & # 8217 & # 8211 يعود تاريخها أيضًا إلى القرن الخامس عشر.

ربما تم بناء هذا كاستجابة للاضطراب المتنامي في المنطقة في ذلك الوقت.

على الرغم من أنه تم الافتراض ذات مرة أن هذه المنطقة ربما كانت تضم مستوطنة عادية خلال العصور الوسطى ، إلا أنه لم يتم العثور على دليل يدعم هذه النظرية.

في الواقع ، ربما تم استخدامه كمكان يمكن فيه إبعاد الناس والماشية عن طريق الخطر.

تنقيب عالم الآثار توم فانينغ

في عام 1972 ، بدأ عالم الآثار توم فانينغ في التنقيب عن دير أوغسطين كيلز ، الذي أنشأه نهر الملك & # 8217.

الموقع مرادف في أذهان الكثيرين لمحاكمة أليس كيتيلر والتدخل غير المثمر للأسقف ليدريد.

بعد وفاة Tom Fanning & # 8217s في عام 1993 ، اتخذت ميريام كلاين المشروع.

كانت هذه الحفريات واحدة من أكثر المحاولات شمولاً على الإطلاق في مسكن رهباني في أيرلندا.

نتج عن الحفريات حوالي عشرين ألف اكتشاف رائع ، بما في ذلك الفخار (وبعضها كان هام جرين) ، وبلاط التلال والأرضيات والعديد من القطع المعدنية.

تم الكشف أيضًا عن عدد كبير من أجزاء النوافذ الزجاجية الملونة ، وهو اكتشاف سمح للخبراء بإعادة بناء المظهر الأصلي المحتمل لأنماط النوافذ.

الاتجاهات إلى كيلز بريوري

من كيلكيني ، اسلك طريق دبلن جنوبًا شرقًا باتجاه O & # 8217Loughlin Rd.

اعبر دائرتين ، ثم اسلك N10 لمسافة عشرة كيلومترات تقريبًا إلى R713.

ابق على الطريق السريع R713 لحوالي سبعة كيلومترات ، ثم اتبع اللافتات المؤدية إلى Kells Priory.

بارك بجانب Hutchinson & # 8217s Mill على نهر King & # 8217s ، ثم اتبع ببساطة الممشى وصولاً إلى الموقع الرئيسي.


استكشاف لا يُنسى في كيلز بريوري في كيلكيني ، أيرلندا

ستجد & # 8217 كيلز أوغسطينيان بريوري حوالي كيلومتر واحد من قرية كيلز في كيلسبورو ، كيلكيني. إذا كنت تقود سيارتك من مدينة كيلكيني ، فإن الطريق المباشر هو 15 كم فقط ، ويجب أن يستغرق أقل من 20 دقيقة.

هناك عدد من الأسباب التي يجب أن تضيفها كيلز بريوري إلى قائمة الأماكن التي تريد زيارتها. من الهروب من صخب الحياة ، إلى تحسين معرفتك بالتاريخ الأيرلندي & # 8211 Kells Priory يكون واحدة من أكثر الأولويات الأوغسطينية إثارة للإعجاب في أيرلندا. أو ربما تحب الخروج في الهواء الطلق وزيارة الأماكن الممتعة. بالنسبة لي ولعائلتي ، نحن فقط نحب الإثارة والبساطة في الاستكشاف والتعلم أثناء ذهابنا إلى الماضي والحاضر في جزيرة أيرلندا الجميلة هذه.

Kells Priory Carpark

إذا كنت تقود سيارتك ، فمن المرجح أن توقف سيارتك & # 8217 في Kells Priory Carpark (إحداثيات Google: 52.536798 ، -7.268278). هنا & # 8217ll سيتم الترحيب بك من قبل أنقاض كنيسة القديس كيران & # 8217. وفقا ل الجرد الوطني للتراث المعماري السجلات التاريخية تشير إلى ذلك & # 8216a تم بناء الكنيسة الكاثوليكية ما قبل النورماندية على أسس قبل إنشاء Kells Priory في القرن الثاني عشر & # 8217 و & # 8216 بعد حل الدير بواسطة Henry VIII (1491-1547) في عام 1540 ، تم إعادة الهيكل الحالي - تم تعديله ليكون مكانًا للعبادة تابعًا لكنيسة أيرلندا حتى تم استبداله عام 1844 & # 8217

يمكنك & # 8217t دخول كنيسة St Kieran & # 8217s ولكن يمكنك صعود الدرجات حتى البوابة المغلقة والنظر من خلالها. قمنا بزيارتها في يوم ممطر في يوليو ، عندما بدت الأعشاب والأشجار لامعة وخضراء. ولكن حتى ذلك الحين ، كانت ألوان وملمس الأرض داخل الكنيسة تشبه الخريف.

هناك & # 8217s حوالي 500 متر من العشب والأغنام والأغنام بين موقف السيارات والدير ، لذا ارتد أحذية مناسبة وراقب خطوتك إذا استطعت. جرد المطر الأغنام من المراعي تمامًا كما غامرنا بالعبور. وللحظة شعرت بالذهول في تنسيق الملف الفردي الخاص بهم حيث اجتمعوا معًا وعبروا الحقل بحثًا عن ملجأ تحت الأشجار وراءها.

أكلنا نزهة في السيارة في اليوم الذي قمنا فيه بالزيارة ولكن توجد طاولة نزهة على العشب العشبي بجوار موقف السيارات ، في حالة سطوع الشمس من أجلك. في موقف السيارات ، يمكنك & # 8217ll أيضًا العثور على خريطة للمنطقة ، جنبًا إلى جنب مع تفاصيل تطبيق التوجيه الذاتي الذكي الذي يمكن الوصول إليه عبر هاتفك الذكي.

شيء ما لملاحظة: مدخل الحقل المذكور أعلاه عبارة عن باب دوار ، لذا كن على دراية بهذا من أجل ملاءمته.

Kells Priory & # 8211 تجربتنا

يرتفع Kellys Priory من الأرض مثل القلعة ، في الواقع تنص Heritage Ireland أن الاسم المحلي للدير ، هو "سبع قلاع كلس". يعود هذا المظهر الشبيه بالقلعة إلى هيكلها الدفاعي الذي يعود إلى العصور الوسطى والذي يتكون من سور عالٍ محاط بأبراج. عالية وقوية بما يكفي لقرون. بعد كل شيء ، كان هناك دير بهذا الحجم والثروة بحاجة إلى التحصين.

وفي هذه الملاحظة ، لم يكن باستطاعة المستكشفين اللذين قمنا بهما & # 8217t الانتظار لإلقاء نظرة فاحصة ، تخيلوا أنفسهم كفرسان ، يتهربون من السهام ، من النوافذ الشقّة للأبراج التي تعلو فوقنا.

الممر المؤدي إلى المدخل الرئيسي للدير آمن ولكن به خطوات ، لذا ضع ذلك في الاعتبار.

بمجرد دخولك الجدران الحجرية ، يتكشف الدير أمامك. وتعرض هذه القطعة التاريخية الرائعة التي تم بناؤها بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، تزاوج العمارة الدينية والعسكرية خلال العصور الوسطى.

طبقات من التاريخ ، في أطلال جميلة. للتسلق ، والمشي ، والتعجب والتقدير. صحن الكنيسة والمذبح. كنيسة السيدة وديرها. المستوصف والورش والمطبخ.

الرهبانية لديك مقال رائع عن Kells Augustinian Priory & # 8211 حيث يصفون تاريخ الموقع ، جنبًا إلى جنب مع الأشخاص المرتبطين به. منذ ولادتها من قبل المؤسس الأنجلو نورمان نايت جيفري فيتزروبيرت عام 1193 ، حتى زوالها عام 1540 & # 8211 وكل المشاكل بينهما.

منذ عام 1893 ، كان كيلز بريوري نصبًا تذكاريًا وطنيًا ، تحت وصاية مفوضي الأشغال العامة.

في 1970 & # 8217 تم إجراء حفريات واسعة من قبل مكتب الأشغال العامة. ومنذ ذلك الحين ، على مر السنين ، تم تنفيذ أعمال الترميم & # 8211 في الواقع في اليوم الذي قمنا فيه بزيارتنا كان يتم تنفيذ العمل على أحد أبراج الجدار الدفاعي.

يُعرف قسم الدير في الصورة أعلاه وتلك الموجودة أدناه باسم & # 8216North transept and cross tower & # 8217 وقد حصلت على هذه المعلومات من البحث.

مثل أي شيء في هذا العالم ، فإن المعلومات متاحة بسهولة إذا كنت تعرف مكان البحث. لكن يمكن أن يستغرق بعض الوقت. يقودني هذا إلى اللافتات في Kells Priory & # 8211 للأسف ، لم تكن موجودة.

وعلى الرغم من أنني جربت الدليل التفاعلي & # 8216 المذكور أعلاه & # 8217 ، لسوء الحظ لم يكن & # 8217t مناسبًا لي & # 8211 بدلاً من ذلك ، طاردت طفلين يستكشفان ما قبل المدرسة بين الأنقاض.

أود أن أرى لوحات المعلومات حول الموقع مع تفاصيل بسيطة تصف كل منطقة ، وربما نظرة ثاقبة عن سبب وجود الأشياء بالطريقة التي تفعلها اليوم. على سبيل المثال هذه الأحجار المغلقة & # 8211 هل هي سحرية؟

عندما زرنا ، تمشينا خارج جدران الدفاع إلى الجسر فوق نهر الملوك & # 8211 في زيارتنا التالية & # 8217 سنكون مستعدين للمطر ونمشي في النهر أيضًا.

Kellys Priory مليء بسحر وشخصية العصور الوسطى. في الواقع ، على الرغم من مظهره القوي والمحروس ، إلا أنه في الواقع رومانسي للغاية ورائع أيضًا. في الأساس أنا & # 8217d أعيش هناك إذا كان بإمكانهم الحصول على سقف عليه!


كتاب كيلز

كتاب كيلز (حوالي 800 م) هو مخطوطة مزخرفة للأناجيل الأربعة للعهد المسيحي الجديد ، ومقرها حاليًا في كلية ترينيتي ، دبلن ، أيرلندا. العمل هو أشهر المخطوطات المزخرفة في العصور الوسطى بسبب تعقيد الرسوم الإيضاحية وتفاصيلها وعظمتها. يُعتقد أن الكتاب تم إنشاؤه ليكون بمثابة تحفة للمذبح ، وليس للاستخدام اليومي ، لأنه من الواضح أنه تم الاهتمام بالعمل الفني أكثر من النص.

أشاد الكتاب بجمال الحروف ، وصور الإنجيليين ، وغيرها من الصور ، التي غالبًا ما تكون مؤطرة بزخارف سلتيك معقدة ، وقد أشاد الكتاب على مر القرون. يلاحظ الباحث توماس كاهيل أنه "في أواخر القرن الثاني عشر ، اضطر جيرالدوس كامبرينسيس إلى استنتاج أن كتاب كيلز كان" عمل ملاك ، وليس عمل رجل "بسبب رسومه الإيضاحية المهيبة وأنه في يومنا هذا ، تعتبر الحروف التي توضح حرف تشي رو (حرف واحد فقط للمسيح) بمثابة "حضور [حي] أكثر من الأحرف" على الصفحة لجمالها (165). على عكس المخطوطات المضيئة الأخرى ، حيث تمت كتابة النص وإضافة الرسوم التوضيحية والإضاءة بعد ذلك ، ركز مؤلفو كتاب كيلز على الانطباع المرئي للعمل وبالتالي كان العمل الفني هو محور القطعة.

الإعلانات

الأصل والغرض

تم إنتاج كتاب كيلز من قبل رهبان من ترتيب سانت كولومبا في إيونا ، اسكتلندا ، ولكن المكان الذي تم فيه بالضبط هو موضع خلاف. تتراوح النظريات المتعلقة بالتكوين من إنشائها في جزيرة إيونا إلى كيلز ، أيرلندا ، إلى ليندسفارن ، بريطانيا. تم إنشاؤه على الأرجح ، جزئيًا على الأقل ، في إيونا ثم تم إحضاره إلى كيلز للحفاظ على سلامته من غزاة الفايكنج الذين ضربوا إيونا لأول مرة في عام 795 م ، بعد وقت قصير من مداهمة ليندسفارن بريوري في بريطانيا.

قتلت غارة الفايكنج في عام 806 م 68 راهبًا في إيونا وأدت إلى تخلي الناجين عن الدير لصالح آخر أو أمرهم في كيلز. من المحتمل أن يكون كتاب كيلز قد سافر معهم في هذا الوقت وربما اكتمل في أيرلندا. الادعاء الذي يتكرر كثيرًا بأنه تم تقديمه أو امتلاكه لأول مرة من قبل القديس كولومبا (521-597 م) لا يمكن الدفاع عنه حيث تم إنشاء الكتاب في وقت لا يتجاوز c. 800 م ولكن ليس هناك شك في أنه تم إنتاجه من قبل أعضاء لاحقين في طائفته.

الإعلانات

يُنظر إلى العمل عمومًا على أنه أعظم مخطوطة مضيئة في أي عصر بسبب جمال العمل الفني وهذا ، بلا شك ، يتعلق بالغرض الذي تم إنشاؤه من أجله. خلص العلماء إلى أن الكتاب تم إنشاؤه للاستخدام أثناء الاحتفال بالقداس ، ولكن على الأرجح لم يُقرأ من هذا القدر الذي يُعرض على المصلين.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

تدعم هذه النظرية حقيقة أن النص غالبًا ما يُكتب بلا مبالاة ، ويحتوي على عدد من الأخطاء ، وفي بعض النقاط يبدو بالتأكيد فكرة لاحقة للرسومات التوضيحية على الصفحة. من المرجح أن الكهنة الذين كانوا سيستخدمون الكتاب كانوا قد حفظوا بالفعل المقاطع الكتابية وبالتالي كانوا يتلوها أثناء حمل الكتاب ، دون الحاجة إلى القراءة من النص.

يلاحظ الباحث كريستوفر دي هامل كيف ، في الوقت الحاضر ، "الكتب مرئية جدًا في الكنائس" ولكن لم يكن هذا هو الحال في العصور الوسطى (186). يصف دي هامل المخطط التقريبي لخدمة الكنيسة في العصور الوسطى:

الإعلانات

لم تكن هناك مقاعد (عادة ما كان الناس يقفون أو يجلسون على الأرض) ، وربما لم تكن هناك كتب معروضة. قرأ الكاهن القداس باللاتينية من مخطوطة موضوعة على المذبح وردد الجوقة الجزء الخاص بهم من المكتب اليومي من مجلد مرئي لهم فقط. لم يكن من المتوقع أن ينضم أعضاء المصلين إلى الغناء ، ربما أحضر البعض كتب الصلوات الخاصة بهم للمساعدة في تهدئة أنفسهم في إطار ذهني مناسب ، لكن القساوسة كانوا يديرون الخدمات. (186)

يُعتقد أن كتاب كيلز كان المخطوطة الموجودة على المذبح والتي ربما تم استخدامها لأول مرة في الخدمات على إيونا ومن ثم كانت بالتأكيد في دير كيلز. كانت الرسوم التوضيحية ذات الألوان الزاهية والإضاءة ستجعلها قطعة رائعة بشكل استثنائي للمصلين ، مما يضيف تأكيدًا بصريًا للكلمات التي تلاها الكاهن أثناء عرضها على الناس كثيرًا بالطريقة التي يقرأ بها المرء اليوم كتابًا مصورًا لطفل صغير .

المظهر والمحتوى

يبلغ حجم الكتاب 13 × 10 بوصة (33 × 25 سم) وهو مصنوع من صفحات من ورق مُزخرف بصور مرسومة مصحوبة بنص لاتيني مكتوب بخط جزري بألوان مختلفة من الحبر. وهو يتضمن الأناجيل الكاملة لمتى ومرقس ولوقا وجزء من يوحنا بالإضافة إلى الفهارس والمراجع المرجعية والملخصات والتعليقات. كانت في الأصل مغلفة بغطاء من الذهب والمجوهرات فُقد عندما سُرقت المخطوطة من الدير عام 1007 م. مزق اللصوص الغلاف المزخرف ، الأمامي والخلفي ، مما أدى أيضًا إلى فقدان بعض الأوراق في كلا الطرفين ، وربما حدث هذا عندما فقد الجزء الأخير من إنجيل يوحنا.

ومع ذلك ، من الممكن أيضًا ألا يتم نسخ جون بالكامل. هناك دليل على أن كتاب كيلز هو مخطوطة غير مكتملة. هناك صفحات فارغة ، على سبيل المثال ، وبعض الرسوم التوضيحية المفقودة على الرغم من أنها قد ضاعت بدلاً من أن تكتمل أبدًا. أنجز العمل ثلاثة كتبة مجهولين منفصلين تم تحديدهم في الوقت الحاضر فقط على أنهم اليد أ ، واليد ب ، واليد ج. وكان من الشائع أن يعمل أكثر من ناسخ على مخطوطة - حتى على صفحة واحدة من الكتاب - لتصحيح أخطاء الآخرين وتصحيحها أو لإلقاء الضوء على نص تم نسخه بالفعل.

الإعلانات

خلق

أنتج الرهبان مخطوطات مزخرفة بين القرنين الخامس والثالث عشر الميلاديين. بعد القرن الثالث عشر الميلادي ، ظهر صانعو كتب محترفون لتلبية الطلب المتزايد على الأعمال الأدبية. كان من ثمار الحياة الرهبانية أن يكون الرهبان أول نَسخين ومبدعين للكتب. كان مطلوبًا من كل دير أن يكون لديه مكتبة وفقًا لقواعد القديس بنديكتوس في القرن السادس الميلادي. على الرغم من أنه من الواضح أن بعض الرهبان وصلوا إلى هذه الأماكن ومعهم كتبهم الخاصة ، فمن الواضح أيضًا أن العديد من الرهبان الآخرين قد استعاروا من مكان آخر ونسخوا.

عُرف الرهبان الذين عملوا في الكتب باسم مخطوطات وعملوا في غرف تسمى مخطوطات. ال سكربتوريوم كانت غرفة طويلة ، مضاءة فقط بضوء النوافذ ، وبها كراسي خشبية وطاولات للكتابة. كان الراهب يجلس منحنيًا فوق هذه الطاولات ، التي تنحني إلى أعلى ليحمل صفحات المخطوطة ، يومًا بعد يوم لإكمال العمل. لم يُسمح بالشموع أو المصابيح الزيتية في النص البرمجي للحفاظ على سلامة المخطوطات لأن الحريق كان تهديدًا واضحًا وكبيرًا.

شارك الرهبان في كل جانب من جوانب صناعة الكتب من تربية الحيوانات التي سيتم استخدام جلدها للصفحات ، إلى معالجة هذا الجلد وتحويله إلى رق ، ثم إلى المنتج النهائي. بمجرد معالجة الرق ، سيبدأ الراهب بقطع ورقة إلى حجمها. ستحدد هذه الممارسة شكل الكتب من ذلك الوقت إلى أن تكون الكتب الحالية أطول من عرضها لأن الرهبان كانوا بحاجة إلى صفحة أطول للعمل عليها.

الإعلانات

بمجرد إعداد ورقة الرق ، سيتم رسم خطوط عبرها لتكون بمثابة قواعد للنص وتُترك المساحات الفارغة مفتوحة على الجانبين وحدود الرسوم التوضيحية. كتب النص أولاً بالحبر الأسود بين هذه السطور المحكومة من قبل راهب ثم أعطاه راهب آخر لمراجعته. ثم يضيف هذا الراهب الثاني عناوين بالحبر الأزرق أو الأحمر ثم يمرر الصفحة إلى المنور الذي يضيف الصور واللون والإضاءة الفضية أو الذهبية. كتب الرهبان بأقلام الريشة والحديد المسلوق ولحاء الشجر والمكسرات لصنع حبر أسود تم إنتاج ألوان حبر أخرى عن طريق طحن وغليان مواد كيميائية ونباتات طبيعية مختلفة.

إضاءة

تسمى الصور الموجودة في كتاب كيلز (والمخطوطات المضيئة الأخرى) بالمنمنمات. تشرح العالمة جوليا بولونيا ما يلي:

المصطلح مصغر مشتق من مينير، وهو ما يعني "تلوين باللون الأحمر" مينيوم هو الاسم اللاتيني لزنجفر أو كبريتيد الزئبق. تم استخدام هذا اللون الأحمر ، المستخدم في اللوحات الجدارية في بومبي ، للاستخدام الشائع لتلوين الأحرف الأولى من المخطوطات المبكرة ، ومن ثم أصبح اسمه المصطلح المستخدم للإشارة إلى الصور في كتب المخطوطات. (31)

عُرف الفنانون الذين رسموا هذه الأعمال باسم المنمنمات ، لكن فيما بعد عُرفوا باسم الزخارف. سيبدأ المنور بورقة ورق كتب عليها النص عادةً. يفرك الراهب قسم الصفحة الذي سيتم العمل عليه بالطين أو الزجاج أو بخليط من صفراء الثور وزلال البيض أو عن طريق فرك السطح بقطعة قطن مغموسة في غراء وعسل مخفف الحل "(بولونيا ، 32). بمجرد تجهيز السطح ، جهز الراهب فرشه - التي كانت مصنوعة من شعر ذيول السنجاب المضغوط في مقبض - بالإضافة إلى أقلامه وألوانه وبدء العمل. تم مسح الأخطاء في الصورة عن طريق فركها بقطع من الخبز.

وفقًا لبولونيا ، "نتعلم تقنيات الإضاءة من مصدرين: من المخطوطات غير المكتملة التي تسمح لنا بمراقبة المراحل المتقطعة للعمل ومن التوجيهات التي جمعها مؤلفو العصور الوسطى" (32). سيبدأ المنور برسم صورة ثم تتبعها على صفحة الرق. سيتم تطبيق الطبقة الأولى من الطلاء على الصورة ثم تركها حتى تجف بعد ذلك ، ويتم تطبيق ألوان أخرى. كانت الورقة الذهبية أو الذهبية هي الأولى على الصفحة التي توفر الإضاءة التي تبرزها الألوان التي تلت ذلك. وبهذه الطريقة تم إنتاج كتاب كيلز العظيم.

تاريخ

على الرغم من أنه من الواضح كيف تم صنع المخطوطة على الأرجح ، إلا أنه لم يتم التوصل إلى توافق في الآراء بشأن مكان إنشائها. كتب كريستوفر دي هامل:

كتاب كيلز مشكلة. لا يمكن لأي دراسة للمخطوطات أن تستبعده ، فهو عملاق بين العمالقة. زخرفته من البذخ الشديد والجودة الخيالية في صناعته استثنائية للغاية. ربما كان هذا الكتاب هو الذي سماه جيرالدوس كامبرينسيس ، في حوالي عام 1185 ، "عمل ملاك ، وليس عمل رجل". ولكن في التاريخ العام لإنتاج الكتب في العصور الوسطى ، فإن كتاب كيلز لديه موقف غير مريح لأنه لا يُعرف سوى القليل جدًا عن أصله أو تاريخه. قد تكون أيرلندية أو اسكتلندية أو إنجليزية. (21)

ومع ذلك ، قد يكون هذا صحيحًا ، يتفق معظم العلماء على الأصل الإسكتلندي أو الأيرلندي للعمل ، وبما أن رهبان إيونا كانوا في الأصل من أيرلندا ، فإن التأثير الأيرلندي يعتبر الأكثر بروزًا. يُظهر كتاب دورو (650-700 م) ، الذي تم إنشاؤه بالتأكيد في أيرلندا وسابق كتاب كيلز بأكثر من قرن ، العديد من نفس التقنيات والخيارات الأسلوبية. كتب توماس كاهيل عن تطوير محو الأمية وتأليف الكتب في أيرلندا ، تعليقًا:

لا شيء يبرز المرح الأيرلندي أكثر من نسخ الكتب نفسها ... لقد وجدوا أشكال الحروف سحرية. سألوا أنفسهم ، لماذا نظر "ب" بالشكل الذي كان عليه؟ هل يمكن أن تبدو بطريقة أخرى؟ هل كان هناك عنصر أساسي أساسي؟ كانت نتيجة أسئلة "لماذا هي السماء الزرقاء" نوعًا جديدًا من الكتب ، المخطوطة الأيرلندية وواحدًا تلو الآخر ، بدأت أيرلندا في إنتاج أروع الكتب السحرية التي شهدها العالم على الإطلاق. (165)

يمضي كاهيل في ملاحظة كيف جمع الرهبان الأيرلنديون أحرف الأبجدية الرومانية مع نص أوغام الخاص بهم وأي تخيلات جعلتهم خيالهم ينتجون الأحرف الكبيرة الافتتاحية على الصفحة ، والعناوين ، والحدود التي تؤطر المنمنمات. أينما بدأ كتاب كيلز أو انتهى ، فإن اللمسة الأيرلندية لا لبس فيها طوال العمل.

كما لوحظ ، من المرجح أنه جاء إلى Kells من Iona في 806 م بعد أسوأ غارات الفايكنج على الجزيرة ومن المعروف أنه سُرق في عام 1007 م عندما فقد غلافه ، وتم العثور على النص نفسه مهملاً. يُعتبر على الأرجح نفس الكتاب الذي نال إعجاب جيرالدوس كامبرينسيس في كيلدير في القرن الثاني عشر الميلادي ، ولكن إذا كان محقًا بشأن هذا الموقع ، فقد عاد إلى دير كيلز في نفس القرن حيث تمت كتابة مواثيق الأراضي المتعلقة بالدير. في بعض الصفحات.

بقيت في الدير حتى القرن السابع عشر الميلادي عندما غزا أوليفر كرومويل أيرلندا (1649-1643 م) وتمركز جزءًا من قوته في كيلز في هذا الوقت ، تم إحضار المخطوطة إلى دبلن لحفظها. وصل الأمر إلى يد الأسقف هنري جونز (1605-1682 م) ، خريج كلية ترينيتي ، وتبرع بها جونز لمكتبة الكلية في عام 1661 م مع كتاب دورو. تم وضع المخطوطة في مكتبة ترينيتي منذ ذلك الحين. في عام 1953 م ، تم انتعاش الكتاب في أربعة مجلدات منفصلة للمساعدة في الحفاظ عليه. اثنان من هذه المجلدات معروضان بشكل دائم في كلية ترينيتي ، أحدهما يعرض صفحة من النص والآخر صفحة من التوضيح.

في عام 2011 م ، قامت بلدة كيلز بتقديم التماس لإعادة واحد على الأقل من هذه المجلدات. بحجة أنهم المالكون الأصليون للمخطوطة ، واستشهادًا بأكثر من 500000 زائر يأتون إلى ترينيتي كل عام لمشاهدة العمل ، تدعي المدينة أنهم يستحقون المشاركة في بعض فوائد السياحة التي تمتعت بها ترينيتي لفترة طويلة.

ومع ذلك ، تم رفض الطلب ، مشيرًا إلى الطبيعة الحساسة للمخطوطة وعدم قدرة Kells على الاهتمام بها وكذلك Trinity College. تم عمل الفاكسات من كتاب كيلز للعلماء ومؤرخي الفن ومجالات أخرى من الدراسة ، لكن المخطوطة نفسها لم تعد مستعارة أو مسموحًا بالتعامل معها. يبقى العمل في Trinity حيث يتم عرضه في معرض يضم معلومات إضافية عن أشهر المخطوطات المزخرفة.


كيلز بريوري - التاريخ


تم إرسال كل من Alured و Algar إلى مؤسسة جديدة أخرى في Inistioge Priory القريبة التي كان راعيها ومؤسسها توماس فيتز أنتوني والذي تم الاحتفال باسمه حتى يومنا هذا ، باللغة الإنجليزية ، من قبل بلدة Thomastown ، المعروفة باللغة الأيرلندية باسم Baile Mhic Anntain.


تم قمع Priory of Kells واستسلم لقوات التاج لهنري الثامن في 8 مارس 1540. ولا يزال أحد أكثر الآثار إثارة للإعجاب في أيرلندا.

يوجد داخل الأنقاض العديد من ألواح دفتر الأستاذ التي تعود إلى العصور الوسطى ، ولكنها غير منقوشة ، ولكن هناك خمسة آثار فقط من العصور الوسطى بها نقوش. الناس الذين كانوا من المستفيدين من الدير كان سيتم منحهم حق الدفن هناك. وهذه هي:-


1. Hic Jacet Stephanus Fil d Hugonis Clerici (هنا يرقد ستيفن ابن هيو لو كليرك أو هيو رجل الدين).


2. Hic Jacet Johanna Relicta Hugonis Clerici Cuius hic Propiti (e) tur (هنا تكمن جوهانا ، أرملة هيو لو كليرك أو هيو رجل الدين).


3. جزء من لوح دفتر الأستاذ - (Hic Jacet). Fil Hugonis Cl (er) ci (هنا تكمن). ابن هيو لو كليرك أو هيو رجل الدين).


4. هيك جاسيت دنس توماس لاهي كوندام إستيوس لوسي أوبيت. (هنا يكمن السير توماس لاهي ، في وقت ما قبل هذا الدير الذي مات.)


5. هيك جاكيت ريكاردوس كومرفورد (Qui) كوندام بريور إكستيتيت إستيوس دومي. (هنا يكمن ريتشارد كومرفورد في وقت ما قبل هذا الدير. لم يعثر كانون كاريجان على هذا النصب التذكاري في كتابه "تاريخ أبرشية أوسوري" (1905) ولكن سجله على أنه موجود في مرحلة سابقة.




منظر لأطلال بريوري من ضفة النهر

تقع مقبرة بريوري "الحديثة" خارج الشمال الغربي وتحيط بأسوار الدير. يبدو أنه يحتوي على عدد قليل جدًا من النصب التذكارية (النصب التذكارية 1-14) ولكن يجب أن يكون هناك العديد والعديد من المدافن غير المميزة وبعضها تم تسجيله بواسطة أحجار محددة ولكن حتى هذه لا يمكن أن تفسر مكان دفن سكان كلس. يجب أن نفترض أن معظمهم في قبور غير معلومة إلى الأبد غير معروف وغير محدد مكانه. صحن الكنيسة المدمرة كان يستخدم للدفن ولكن لا يوجد سوى نصب تذكاري واحد "حديث" في الخراب نفسه. توجد الآن بعض الأحجار داخل الحائط الساتر في بريوري (النصب التذكارية 15-23) ولكن يبدو أنها نُقلت في وقت ما في الماضي.

الحجر رقم 21 لوليام رايان مؤرخ في عام 1810

قمت أنا وبيرني بمسح المقبرة "الحديثة" في سبتمبر 2012 ويونيو 2016. كانت المقبرة متضخمة بشكل كبير في عام 2012 مما جعل الوصول إلى النصب التذكارية وكتابة النصوص أمرًا صعبًا للغاية. تم تطهير المقبرة في يونيو 2016 مما مكننا من إكمال التدوينات. كما سترى ، لا يوجد سوى 25 نصبًا تذكاريًا في المجموع وقد قررنا وضعها هنا بكاملها.


في بعض الأحيان يكون العمل صعبًا للغاية ولكن هذا الحجر مزين بتصميم جميل لأشعة الشمس و IHS

توجد بعض الأحجار القديمة والزخرفية من القرن الثامن عشر والتي يعود تاريخها إلى 1722 و 1737 و 1765 و 1779 و 1783 و 1790. يعود تاريخ أحجار القرن التاسع عشر ، وبعضها منحوت ومزين بدقة إلى أعوام 1801 و 1805 و 1810 و 1811 و 1819 ، 1823 ، 1827 ، 1839 و 1848. هذه مقبرة كاثوليكية.


محتويات

أسس جيفري فيتزروبرت كيلز بريوري عام 1193. كان فيتزروبرت صهرًا لسترونج بوو ونجح الدير في كنيسة سابقة كانت مخصصة للقديسة ماري ، السيدة العذراء ، وكانت بمثابة كنيسة أبرشية لقرية كيلز القريبة.

خلال القرن الأول والنصف ، تعرض الدير للهجوم والحرق في ثلاث مناسبات ، أولاً من قبل اللورد ويليام دي بيرمينغهام في عام 1252 ، من قبل الجيش الاسكتلندي لإدوارد بروس في أحد الشعانين 1326 ، ومن قبل ويليام دي بيرمينغهام الثاني في عام 1327. يبدو أنه ومن المحتمل أن تعود الأسوار والتحصينات إلى فترة الاضطرابات هذه.

في عام 1324 قام أسقف Ossory Richard de Ledrede بزيارة صامتة إلى الدير. بعد تحقيق في طائفة كيلكيني من الزنادقة ، أمرت أليس كيتيلر وويليام الخارجة بالمثول أمام الأسقف للرد على تهم السحر. تم دعم Outlaw بواسطة Arnold de Paor ، Lord of Kells الذي ألقى القبض على الأسقف وسجنه في قلعة كيلكيني لمدة 17 يومًا. تسبب هذا في فضيحة كبيرة وعند إطلاق سراحه نجح الأسقف في محاكمة الزنادقة. هربت أليس كيتلر إلى إنجلترا وبقيت هناك ، وهربت أليس سميث أيضًا ، لكن والدتها بترونيلا دي ميث أصبحت أول مهرطقة في أيرلندا تُحرق على المحك.

تم حل Kells Priory أخيرًا في مارس 1540 وتم تسليم الكنيسة والممتلكات إلى جيمس بتلر ، 9 إيرل أورموند.


قبالة M8 & # 8211 Kilree Monastic Site

من المحتمل أن يكون Kilree هو الموقع الأكثر احتواءًا وجوًا ستزوره في أيرلندا. أتحداك ألا تسحر بأعماقها المورقة ، وأجوائها القديمة ، ودليل استمرار استخدامها. (أود أيضًا التصويت لصالح Monaincha في Tipperary ، وهو موقع يستحق منشوره الخاص في أحد هذه الأيام).

عندما تسافر من كورك إلى دبلن ، من السهل مغادرة M8 في Cahir والسفر عبر البلاد للانضمام إلى M9. هناك العديد من المواقع التي يمكنك زيارتها إذا اتخذت هذا الخيار: لقد كتبنا مؤخرًا عن Fethard وجدرانها التي تعود إلى العصور الوسطى ، لكننا نشرنا أيضًا منشورًا عن Kells Priory منذ فترة طويلة (القلعة المقدسة) ولا يزال أحد المواقع المفضلة لدينا وواحدًا من أكثر المواقع الرهبانية إثارة للإعجاب في أيرلندا. ولا تذهب & # 8217t بدون نسختك من أيرلندا & # 8217s الشرق القديم بواسطة نيل جاكمان & # 8211 هو & # 8217s رفيقنا الدائم ومورد عظيم. إنها & # 8217s متوفرة على Amazon ولكن لماذا لا ترعى مكتبة الكتب المفضلة لديك؟

Kells Priory ، أعلى الطريق من Kilree وأحد المجمعات الدينية الأكثر إثارة للإعجاب في أيرلندا

إنه تناقض رائع مع Kilree. إذا لم تكن قد ذهبت إلى Kells Priory بعد ، فحاول أن تأخذهما معًا في نفس اليوم. ما ستراه هو مثال نموذجي لموقع رهباني إيرلندي من العصور الوسطى المبكرة (كيلري) ومثال ممتاز لدير أوغسطيني كبير من القرن الثاني عشر إلى الخامس عشر تم بناؤه لمقاومة تاريخ كيلكيني المضطرب في تلك القرون. كان الرهبان في كيلري يعيشون حياة الرهبان الأيرلنديين في نمط تم تحديده في القرن السادس ، بينما كان الأوغسطينيون من رجال الدين الأوروبيين الرئيسيين الذين دعاهم النورمانديون.

داخل كيلز بريوري

الأشياء الأخرى المتعلقة بـ Kilree هي أنها غير ملوثة (باستثناء شيء واحد & # 8211 سأصل إليه لاحقًا) وفي أيرلندا ، هذا يعني أن المزارع الذي يمتلك الأرض يستخدمها. هناك علامة ثور على البوابة وبالفعل كان هناك مع جميع أصدقائه اللطفاء. كنا نظن أن فرصنا في عبور الميدان كانت ضئيلة ، لكن اثنتين من السيدات الودودين على ظهور الخيل عرضتا لفت انتباه الماشية بعيدًا عنا ، لذا اندفعنا للاندفاع بينما كانوا مشتتين ، ولم نفكر كثيرًا في كيفية عودتنا مرة أخرى.

بعد أن انطلقت في الميدان بعد الخيول (التي كانت على الجانب الآخر من السياج) ، انتهى الأمر بالثيران ، التي تبعها الثور بوتيرة كريمة) إلى جانب الصليب العالي ، لذلك قررنا أن نترك ما يكفي بمفردنا وعدم المغامرة لذلك الربع. يجب أن تكفي لقطة بعيدة لهذا المنشور ، ولكن يمكنك مشاهدة صور ممتازة لهذا الصليب على موقع Irish High Crosses ، ونشكرهم على ذلك لأن هذا هو الأقرب الذي سنحصل عليه في الوقت الحالي.

ولكن كان هناك الكثير مما يمكن رؤيته داخل العلبة الرهبانية. أولاً ، البرج الدائري & # 8211 يفتقد الغطاء المخروطي ولكن بصرف النظر عن ذلك فهو مكتمل وفي حالة جيدة. بريان لالور في كتابه البرج الدائري الأيرلندي، يعينها تاريخ القرن الحادي عشر استنادًا جزئيًا إلى المدخل البسيط. ويشير إلى أن القوس موجود تم قطعه من باطن عتب موحد متشقق الآن.

تمت إضافة Crenellations إلى الأعلى في أوقات العصور الوسطى اللاحقة (يمكنك رؤيتها في الصورة الأولى) & # 8211 يجب أن يكون البرج قد تم تجديده لنوع من الأغراض الدفاعية في ذلك الوقت. When the Ordnance Survey folks came around in 1839 it was possible to climb to the top by means of rope ladders. There is no access now, apart from by the rooks and crows who have left evidence of their prodigious nest-building.

Lalor also points out that the round tower is perched on the circular boundary wall of an old churchyard which probably represents the position of the inner rampart of the monastic enclosure. What did such a monastic enclosure look like? I’ve used an illustration from a marvellous book called The Modern Traveller to the Early Irish Church, by Kathleen Hughes and Ann Hamlin (second edition, Four Courts Press, 1997). The site illustrated (Nendrum, County Down) was enclosed by three circular walls, a not-unusual configuration although one and two enclosing walls are also found. There is no real evidence left at Kilree for a second or third wall, but the location of the high cross indicates the likelihood of an outer wall.

The church is of an early form, rectangular, with antae at either end. To understand how this fits in with the architecture of the period, see my post Irish Romanesque – an Introduction. The nave, or main part of the church probably dates to the 10th or 11th century, but a chancel was added later, probably in the 12th century, by means of an inexpert Romanesque arch, which eventually had to be shored up with an even more awkward-looking inner arch.

Upper: East wall with buttresses added in 1945 Lower: The earlier Romanesque arch is clearly visible above the later one

The whole place was repaired by the Office of Public Works in the 1940s and it was they who built the buttresses which have successfully kept the east wall from falling down.

Upper: Looking through the linteled doorway into the nave and the chancel beyond Lower: Looking towards the nave from the chancel. The chest tomb is on the right

There are several thirteenth to fifteenth century cross slabs within the church but the seventeenth century chest tomb just inside the chancel is the most interesting.

It’s hard to decipher as it’s faded and covered in lichen, but here is the description of it taken from the National Monuments listing:

Latin inscription, in a margin around the edge of the upper slab, was transcribed by Carrigan as, ‘Hic jacet Dns. Richardus Comerford quondam de Danginmore qui obit [date left uncut] et Dna Joanna St. Leger uxor eis pia hospitalis et admodum in omnes misericors matron quae obit 4 die October A. 1622’ and translated as, ’Here lie Mr. Richard Comerford, formerly of Danganmore, who died [left blank] and Johanna St. Leger, his wife, a matron pious, hospitable, and charitable to all, who died Oct 4th, 1622’. The front slab. . . is decorated with the symbols of the Passion flanked with stylised fluted pillars which taper towards the base. The symbols from dexter to sinister include a ladder, entwined ropes, a spear, dice and a seamless garment, 30 pieces of silver and beside them a bag with two straps, a cross ringed with a crown of thorns, a heart pierced with nails and pierced hands and feet above and below this, a scourge on either side of a plant, a cock on a three-legged pot, a sword, a chalice, a hammer, and pincer holding 3 nails and two sheaves of wheat.

Can you recognise the details from the NM description?

Outside the church, the graveyard is quiet and picturesque, but I couldn’t help noticing the absence of vegetation of any sort. Older photographs I have seen show a covering of grass, and I suspect that somebody has been in here with the Roundup – I told you I would get to the one problem I have with this site, and this is it. It may be historically and archaeologically fascinating and important, but the ground itself is a dead zone – no biodiversity here. And that’s a pity because there was a swarm of bees about to settle in one of the trees. They will have to look outside the site for pollen.

We saw many old gravestones, dating from the early eighteenth century and into the current day. But the one that caught my eye was this one – all the instruments of the passion clearly carved for John Brenan, who died in 1772. Can you recognise and name them all?

I know you’re wondering how we made it back across the field. Well fortunately, the cattle stayed over by the hight cross and we sneaked back across without attracting their attention. I can’t decide whether their presence added to the experience or not, but it certainly made it more exciting, even though we didn’t get to see the high cross up close. Kilrea is a very special place, I think. I am hoping that next time we go back the grass will have been allowed to grow again.


Hutchinson's Mill on King's River

You can also access Kells Priory by parking on the other side of King's RIver at Hutchinson's Mill and follow the walkway. The mill was built around 1800, which makes it quite new in relation to the priory. It has two mill races, one still houses a water wheel. The King's River is noted for its salmon fishing and hydro-power.

Mill Race at Hutchinson's Mill


شاهد الفيديو: افضل منتجات من كيلز