الحرف الصغيرة والموسيقى الشعبية

الحرف الصغيرة والموسيقى الشعبية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • تاجر الأغاني.

    ليبرنس كزافييه (1799 - 1826)

  • الجهاز البرميل.

    داوميير أونوريه (1808-1879)

اغلاق

عنوان: تاجر الأغاني.

الكاتب : ليبرنس كزافييه (1799 - 1826)

تاريخ الإنشاء : 1825

التاريخ المعروض:

الأبعاد: ارتفاع 37.6 - عرض 45.2

تقنية ومؤشرات أخرى: ألوان زيتية

مكان التخزين: موقع MuCEM

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzisite web

مرجع الصورة: 99-019518 / فاتورة 992.4.1

© الصورة RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

اغلاق

عنوان: الجهاز البرميل.

الكاتب : داوميير أونوريه (1808-1879)

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 34 - العرض 26

تقنية ومؤشرات أخرى: قلم رصاص أسود.

مكان التخزين: متحف بيتي باليه

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - Bullozsite web

مرجع الصورة: 02-005955 / رسومات

© الصورة RMN-Grand Palais - Bulloz

تاريخ النشر: يناير 2007

السياق التاريخي

وظائف صغيرة في المدن ، وظائف صغيرة في الحقول

في أوبراه الطبيعية لويزابتكر الملحن غوستاف شاربنتييه في عام 1900 ، وقد أشاد بالحرف الباريسية الصغيرة و "صيحاتهم" التي كانت تتردد في كل زاوية شارع. في جميع أنحاء Ancien Régime ، كان هؤلاء يمارسون من قبل التجار المتجولين الذين جابوا الشوارع معلنين بصوت عالٍ عن بضاعتهم أو خدماتهم لجذب العملاء: "يا رب ، اذهب للسباحة دون تأخير ؛ الحمامات ساخنة ، وهذا بلا كذب "قال الحلاقون الذين احتفظوا بغرف البخار ذات مرة ؛ "لحوم الأبقار والحمام واللحوم المملحة. لحم طازج جيد التجهيز ، وكمية كبيرة من الثوم "أعلن المحامص و" من يريد الماء؟ ناقلات المياه ، على سبيل المثال لا الحصر. متنوعة للغاية ، تم رسم الحرف الصغيرة في وقت مبكر من قبل الفنانين الذين شرعوا في تقديم شخصيات محددة بدقة مثل الملابس وأدوات العمل.

تحليل الصور

بوسكرز

من بين الحرف الصغيرة الأكثر شعبية كان الموسيقيون وكتاب الأغاني الذين يمكن سماع ألحانهم وتداولها في الشوارع أو المعارض أو الأسواق أو الحانات أو الحانات أو الأفنية. تم العثور على ورثة المطربين المتجولين في العصور الوسطى مثل القوطي أو التروبادور بأعداد كبيرة في المدن والريف. في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كان هناك 271 موسيقيًا في الشوارع و 220 لاعبًا بهلوانًا و 106 عازفًا على آلة الأرغن و 135 مطربًا في باريس ، وفقًا لإحصاءات الشرطة. لقرون ، لعبت الموسيقى دورًا اجتماعيًا وثقافيًا مهمًا في حياة الفرنسيين: بينما ارتبط الغناء بمعظم الأنشطة العامة ، كانت الموسيقى مصحوبة بالمهرجانات والاحتفالات الشعبية بالإضافة إلى الأعمال والاحتفالات الدينية. بعد أربعين عامًا ، أبلغ كل من Auguste-Xavier Leprince و Honoré Daumier عن هذا الوجود المطلق للموسيقى في الحياة اليومية لمواطنيهم من خلال عملين ، أحدهما ملون والآخر مرسوم. في عام 1825 ، تُظهر اللوحة الأولى ، وهي مشهد رومانسي من النوع الهولندي ، عازف كمان وفتاة تغني أغنية على خلفية من المناظر الطبيعية. أمامهم ، الجالسون على باب الحظيرة ، يتألف جمهورهم من زوجين من الفلاحين المسنين وفتاة صغيرة تعكس وجوههم اليقظة اهتمامهم بالموسيقيين. كما تشير الملاءات الفضفاضة التي تحملها الفتاة بين يديها ، فإن هؤلاء ربما ينتمون إلى فئة تجار الموسيقى الذين يتجولون في شوارع المدن أو في الريف ، ويبيعون كلمات الأغاني أو لحن أغانيهم التي كانوا يتجولون فيها. غنى الإيقاعات. تجديد موضوعه التصويري بعد لقائه مع رسامي باربيزون في عام 1853 ، قام الرسام والنحات ورسام الكاريكاتير أونوريه دومير ، من جانبه ، بوضع مماثل في باريس هذه المرة ، حوالي 1860-1864: في زاوية شارع ، عازف أرغن أسطواني يدير مقبض آله ، بينما امرأة متكئة على الأرغن تحمل في يدها مجموعة من الأغاني التي تؤديها للعديد من المستمعين الذين تجمعوا خلفهم. . من خلال شكلها ومظهرها الجذاب ، فإنها تجسد عامة الناس في العاصمة ، مما يوضح الطابع الشعبي للعضو البرميلي ، وهي أداة الرياح الميكانيكية التي ربما تم اختراعها في القرن الثامن عشر ، أو حتى في بداية القرن التاسع عشر. حسب المؤرخين. خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر ، كانت هذه الآلة هي السيارة للأغاني العصرية وألحان الأوبرا ، قبل أن تستولي عليها تدريجياً الأورفيون والجموع في الأكشاك في الحدائق العامة.

ترجمة

إعادة اكتشاف الموسيقى الشعبية

وريثًا لتقليد أيقوني طويل ، يبرز هذان العملان الدور الترفيهي الأساسي الذي تلعبه الموسيقى في المجتمع. من وجهة نظر سوسيولوجية ، فإنها تعكس الاهتمام بالموسيقى الشعبية طوال القرن التاسع عشر. اعتبرت الموسيقى الشعبية في البداية تعبيرًا عن "العبقرية الوطنية" ، عن روح الشعب من قبل الرومانسيين ، وقد استخدمت الموسيقى الشعبية خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر لتثقيف الناس وإضفاء الطابع الديمقراطي على الفن من قبل الإصلاحيين ، سان سيمون على وجه الخصوص. مع وضع هذا في الاعتبار ، جعل قانون Guizot لعام 1834 التعلم الموسيقي في المدرسة إلزاميًا ، بينما بدأ جمع ونشر الأغاني الشعبية. بدأ في النصف الثاني من القرن الثامن عشر تحت تأثير هيردر ، الذي مهد الطريق في 1778-1779 بمجموعته Stimmen der Völker في Liedernنما هذا الجنون للأغاني والقصص في القرن التالي في فرنسا: وهكذا ، في بريتاني ، نشر مؤلفون مثل إميل سوفستر أو لويس دوفيلهول في 1834-1835 أغانٍ شعبية من بريتاني ، قبل نشر عام 1839 من جمع برزاز بريز بواسطة Hersart de la Villemarqué. بعد ذلك ، لئلا تختفي هذه الأغاني الشعبية ، أنشأ كونت سالفاندي في عام 1845 لجنة للأغاني الدينية والتاريخية في فرنسا كانت مهمتها جمع ونشر الأغاني الشعبية في فرنسا. قاطعته ثورة 1848 ، وأعيد التحقيق بفضل مرسوم هيبوليت فورتول في 13 سبتمبر 1852 ، الذي أنشأ عصر المجموعات الرسمية الكبيرة. منذ ذلك الحين ، تحولت الأغنية الشعبية ، الموروثة ، التي تحولت إلى موضوع للدراسة العلمية ، إلى كونها تعبيرًا عن الناس لتصبح من اختصاص الدوائر المزروعة ، لدرجة أنه في بداية القرن العشرين ، بدأ الملحنون مثل بيلا استوحى بارتوك أو ليوس جاناك أو كلود ديبوسي أو موريس إيمانويل من تجديد اللغة الموسيقية.

  • مرحلة الطفولة
  • موسيقى
  • صفقات صغيرة
  • باريس

فهرس

بول بينيشونيرفال والأغنية الشعبيةباريس ، كورتي ، 1970 ، دانيال فابر "أمثال وحكايات وأغاني" مكان تذكاري، t.III، Pierre NORA (dir.) Paris، Gallimard، 1997، p.3555-3581، Mary-Véronique GAUTHIERأغنية ، مؤانسة وبذيء في القرن التاسع عشرباريس ، فلاماريون - أوبير ، 1992. فلورنس جيترو وإليان دافني (دير.)الموسيقى في الشارع: الإثنولوجيا الفرنسيةالتاسع والعشرون (1999-1).موسيقيو شارع باريس [معرض ، المتحف الوطني للفنون الشعبية والتقاليد ، 1997-1998] باريس ، MNATP - RMN ، 1997. صوفي آن LETERRIER "تعلم الموسيقى والموسيقى الشعبية في القرن التاسع عشر. من الناس إلى الجمهور" ، استعراض تاريخ القرن التاسع عشر، 1999-19 ، عنوان URL: http://rh19.revues.org/document157.html

للاستشهاد بهذه المقالة

شارلوت دينول ، "الحرف الصغيرة والموسيقى الشعبية"


فيديو: How To: Calligraphy u0026 Hand Lettering for Beginners! Tutorial + Tips!


تعليقات:

  1. Joseph Harlin

    أؤكد. كل ما سبق صحيح.

  2. Alvyn

    ليس كذلك نفسك !!!!!!!!!!!!!!!!!

  3. Xochitl

    عذر ، تتم إزالة الرسالة

  4. Kendale

    أنا متأكد من أن هذا قد تمت مناقشته بالفعل ، يرجى استخدام بحث المنتدى.

  5. Ear

    أنت تعطي نفسك التقرير ، فيما قيل ...

  6. Zetes

    شيء ما حول هذا الموضوع قد تكبدني.



اكتب رسالة