إصلاح "الفنون والحرف"

إصلاح


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

اغلاق

عنوان: تعليق على الحائط موديل "بيكوك".

الكاتب : موريس وليم (1834 - 1896)

تاريخ الإنشاء : 1878

التاريخ المعروض:

الأبعاد: ارتفاع 112 - عرض 44.5

تقنية ومؤشرات أخرى: صوف (نسيج) من نسيج قطني طويل أنتج في لندن بواسطة Morris & Co

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - R.G.Ojeda

مرجع الصورة: 03-006435 / OAO453-1 ؛ OAO453-2

تعليق على الحائط موديل "بيكوك".

© الصورة RMN-Grand Palais - R. Ojeda

تاريخ النشر: يناير 2006

السياق التاريخي

العصور الوسطى ، جنة على الأرض

عرفت إنجلترا أول دولة رأسمالية منذ منتصف القرن الثامن عشره القرن ثورة صناعية غير مسبوقة تضعها في طليعة البلدان المتحضرة في أوروبا والتي تسمح لها بفرض تفوقها الاقتصادي على العالم (بين 1850 و 1860 ، أنتجت أكثر من 50 ٪ من الفحم والحديد و في جميع أنحاء العالم). ظهرت له العصور الوسطى على أنها فترة مباركة يمكن للإنسان أن يحقق فيها كيانه الأخلاقي في اكتماله: ضد التقسيم الحديث للعمل الذي يحول العامل الماهر إلى قوة عاملة غير ماهرة ، ومنفصلة عن موضوعها ، ومستعبدة. إلى آلة تنفر روحه ، فإنه يدعو إلى التماسك الاجتماعي للمجتمعات والشركات وغيرها من نقابات العصور الوسطى ، حيث يستمتع الحرفي بالعمل اليدوي. هذه الرؤية المثالية والمثالية لماضٍ مضى ، والتي احتفلت بها بالفعل (وابتكرتها) الجمالية الرومانسية التي رأت أنها رد فعل ضد العقلانية ، يتبناها الكاتب الاشتراكي ومصمم الديكور ويليام موريس: أولًا أغويها الحماسة. من Pre-Raphaelites ، روح الأخوة لديهم وشغفهم بالعصور الوسطى (بمساعدة Burne-Jones ، التقى Rossetti ، الذي عرّفه على الرسم) ، تعهد ، من بين أمور أخرى ، بمعالجة ضعف جودة المنتج من خلال برنامج طموح لإصلاح الفنون الزخرفية من خلال ترجمة أفكار روسكين إلى واقع عملي.

تحليل الصور

العمل الجميل

رافضًا فصل العمل اليدوي عن العمل الفكري ، يريد موريس استعادة كرامة الحرف. في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر ، انضم إلى Burne-Jones وعدد قليل من الأصدقاء لإنشاء شركة تزيين على النموذج التعاوني ، الذي أنتج حركة واسعة ، حركة الفنون والحرف (" الفنون والحرف "). يدير موريس وزملاؤه ظهورهم للتصنيع الصناعي بحزم ، ويقومون بتصميم الأثاث والأعمال الفنية (النوافذ الزجاجية الملونة ، وورق الحائط ، وما إلى ذلك) والتي سيتم تصنيعها يدويًا في ورش العمل الخاصة بهم بواسطة الحرفيين. من ناحية أخرى ، فإن الشنق مصنوع على أنوال جاكار ، وهو دليل على أن موريس يمكنه أحيانًا قبول بعض التطورات التقنية ؛ ومع ذلك ، فإنه يحتفظ بتقنيات التلوين التقليدية باستخدام الأصباغ الطبيعية فقط. أكثر محدودية من الألوان الكيميائية الحديثة ، فهي تساهم في جانب "الفترة المرتفعة" لهذه الشنق ، والتي تعيد أنماطها أيضًا النظر في ذخيرة العصور الوسطى. يعيد موريس تفسير زخارف المنسوجات الصقلية من القرن الخامس عشر بحرية هناه والسادس عشره قرون رآها في متحف ساوث كنسينغتون (متحف لندن للفنون الزخرفية) ، والذي كان يتردد عليه كثيرًا. من خلال أسلوبه (يتم تبسيط الطاووس والتنين ومعالجتهما بشكل جانبي) وحيوية أنماطه ، يتميز هذا التعليق عن الإنتاج السائد ، غالبًا ما يكون خردة ، ويتميز بوهم معين من الأنماط.

ترجمة

نحو فن جديد

موريس هو جزء من نهج مزدوج ، جمالي واجتماعي ، لأنه يهدف إلى تحسين أسلوب وجودة الأشياء اليومية وظروف العمل (فهو يمتنع عن توظيف الأطفال ويعرض على الحرفيين راتباً أعلى. إلى أي شيء سيحصلون عليه في أي مكان آخر). كانت أفكاره الإصلاحية ، والطموح لإعادة ربط الفنون الرئيسية والثانوية ، وبساطة وحيوية إنتاجاته ، مصدر إلهام ، في إنجلترا نفسها ، لإنشاء العديد من المجموعات (نقابة القرن, نقابة عمال الفن, نقابة الحرف اليدوية...) حريصة على إنتاج مجموعات زخرفية حيث يتنافس الجمال البسيط مع المنفعة. في نهاية القرن ، انتشرت هذه الأفكار على نطاق واسع: أسسها Mackintoshes من مدرسة جلاسكو في اسكتلندا ، أو إنشاء Wiener Werkstätte (1903) في النمسا بواسطة هوفمان وموزر ، حيث افتتح إنتاجهما الهندسي والحديث فنًا جديدًا حقًا. في فرنسا ، الحركة الفنون والحرف أصداء من تسعينيات القرن التاسع عشر. مجموعة مثل L’Art dans Tout (1896-1901) ، المكرسة للتصميم الداخلي والمفروشات ، كانت حساسة لبعض أفكار موريس وأحيانًا حتى لأشكال الفنون والحرف (أثاث بسيط وخشب متين من Plumet أو Selmersheim). بالقرب من اهتمامات الكاثوليكية الاجتماعية والفوضوية التي تمنح الفن دورًا اجتماعيًا ، فإنها تختلف عن الحركة الإنجليزية بقبولها إعادة إنتاج نماذجها بواسطة الآلات والصناعة ، وهو شرط شرط لا غنى عنه التوزيع الشامل للأشياء الجميلة في الطبقتين الوسطى والشعبية: "لكي ينتشر الفن ، ولكي تزدهر الأمة ، ولكي يعيش العامل ، هناك حاجة إلى نماذج أولية مثالية ، يمكن تكرارها في سلسلة ، بدقة. ، مع اليقين بأن العلم الأفضل انضباطًا والمرونة من أي وقت مضى يضمن الصناعة "(روجر ماركس ، الفن الاجتماعي، باريس ، 1913).

  • الفن الزخرفي
  • الفن الاجتماعي
  • ما قبل رافائيليت
  • ثورة صناعية

فهرس

Wendy KAPLAN، The Arts & Crafts Movement in Europe and America: Design for the Modern World، New York، Thames & Hudson، 2004. Roger Marx، L'Art social، Paris، 1913.William Morris، Victoria كتالوج المعرض and Albert Museum، London، Philip Wilson Publishers، 1996. Rossella Froissart PEZONE، L'Art dans Tout: Decorative Arts in France and the utopia of a new art، Paris، CNRSÉditions، 2005.

للاستشهاد بهذه المقالة

فيليب سونير ، "إصلاح" الفنون والحرف اليدوية "


فيديو: How to Fix Mercedes Transmission Problems