النبيذ رمز الأمة

النبيذ رمز الأمة

  • ارتدى لويس السادس عشر الغطاء الأحمر ؛ يوم 20 يونيو 1792.

    فيلنوف

  • الساعة الائتمانية.

اغلاق

عنوان: ارتدى لويس السادس عشر الغطاء الأحمر ؛ يوم 20 يونيو 1792.

الكاتب : فيلنوف (-)

التاريخ المعروض: 20 يونيو 1792

الأبعاد: ارتفاع 23 - عرض 17.3

تقنية ومؤشرات أخرى: النقش في اللون.

مكان التخزين: موقع متحف اللوفر (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - M. Coursagetsite web

مرجع الصورة: 99-016306 / 23342LR

ارتدى لويس السادس عشر الغطاء الأحمر ؛ يوم 20 يونيو 1792.

© الصورة RMN-Grand Palais - M. Coursaget

اغلاق

عنوان: الساعة الائتمانية.

الكاتب :

التاريخ المعروض:

الأبعاد: ارتفاع 40.6 - عرض 0

تقنية ومؤشرات أخرى: سلك خشب ، استنسل. مطبعة جانجل.

مكان التخزين: موقع MuCEM

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - T. Le Magesite web

مرجع الصورة: 05-526878 / 72.83.21 د

© الصورة RMN-Grand Palais - T. Le Mage

تاريخ النشر: نوفمبر 2009

السياق التاريخي

يوم 20 يونيو 1792

في 17 يونيو 1789 ، أعلنت السلطة الثالثة نفسها الجمعية الوطنية. ينقل الدستور ، الذي وافق عليه الملك في 13 سبتمبر 1791 ، سيادة الملك إلى "الأمة" وينظم ملكية دستورية على أساس الفصل بين السلطات ويملك فيها لويس السادس عشر السلطة التنفيذية ، مما يضمن له حق النقض. ويفوضها بشكل خاص بتعيين أو إقالة الوزراء. تم إخلاء القصر أخيرًا.

تحليل الصور

الاستخدام الرمزي لتمثيل النبيذ

الصورة الأولى، ارتدى لويس السادس عشر الغطاء الأحمر ؛ 20 يونيو 1792، هي طبعة أنتجها فيلنوف ، مؤلف العديد من النقوش والتمثيلات التاريخية التي تتميز بلحظات عظيمة من الفترة الثورية والتي ، مثل هذه المطبوعة ، تم توزيعها على نطاق واسع. إنه يمثل الملك واقفًا ، مرتديًا قبعة فريجية مزينة بكوكتيل ثلاثي الألوان ، يشرب من الزجاجة عبارة "Vive la Nation" مرتبة لتمثيل سائل. نظرة الملك ، الموجهة مباشرة نحو المتفرج ، ضائعة قليلاً ، حزينة وحزينة. الطباعة مصحوبة بنص:

« كان لويس السادس عشر قد ارتدى القبعة الحمراء ، وبكى Vive la Nation ، وكان قد شرب حتى الآن. لا سراويل، لقد أثر على الهدوء الأعظم ، قال بصوت عالٍ إنه لن يخشى أبدًا ، ولن يضطر أبدًا للخوف وسط الناس ؛ أخيرًا ، بدا أنه قام بدور شخصي في تمرد 20 يونيو. طيب ! انتظر لويس السادس عشر نفسه بشجاعة حتى عاد مواطنوه إلى منازلهم لشن حرب غامضة عليهم وممارسة انتقامه. »

الصورة الثانية الساعة الائتمانية، التي يعود تاريخها إلى الفترة من 1835-1840 ، كان من المقرر عرضها في الملاهي الليلية. يعيّن الرئيس "ساعة ائتمان" فوقها تقوم بتشغيل النص "عندما يصيح الديك ، سيتم منح الائتمان". نظرًا لأن المؤسسة مغلقة أمام غراب الديك ، فإن الهدف من الصورة هو إبلاغ العملاء بأن المنزل لا يمنح الائتمان. حول طاولة موضوعة في الخارج بين شجرتين ، الفرنسيون من جميع الظروف وجميع الوظائف ، يرمز إليهم بملابسهم وأكواب صلصلة وشرب نبيذ أحمر (زجاجة على الطاولة ، وسلة من الزجاجات الفارغة على الأرض زجاجة مقلوبة على الأرض). يتكون هذا التجمع من جنود من فيلق ورتب مختلفة ، واثنين من عامة الناس ، ورجل ميسور الحال ورجل مثقف يرتدي قبعة ونظارات ، حيث تهيمن الألوان الأزرق والأبيض والأحمر (الملابس ، الديك ، النبيذ). في الخلفية نرى قرية وبرج جرسها. على الجانبين ، تم ترتيب أسطورتين بشكل عكسي: "Aunion des français [كذا] "و" لاتحاد الشعوب ". في الأسفل ، "دعونا نشرب من سعادة فرنسا".

ترجمة

النبيذ ، علامة ورمز الأمة الفرنسية

على الرغم من الاختلاف الكبير في التمثيلتين في وقتهما ووظيفتهما ، إلا أنهما يستخدمان النبيذ للدلالة على فرنسا ، حيث يكشفان (ويساعدان في التأكيد) على مكانة الشراب في الخيال الوطني.

في ارتدى لويس السادس عشر الغطاء الأحمر ؛ 20 يونيو 1792، النبيذ الذي يخرج من الزجاجة "يتكلم" عن هذه الأمة. أفضل: يتعاطف معها. إذا أراد المتمردون في 20 يونيو / حزيران أن يشربوا الملك ، فإنهم سيعطونه بالقوة منصب المواطن مثل أي مواطن آخر. وشرب نبيذ الأمة مثل طقوس مدنية تجعل المرء ينتمي إليها. وهكذا ، فإن الوعي الجماعي بالانتماء إلى نفس المجتمع ، والذي يحدد بدقة الفكرة الحديثة للأمة منذ الثورة الفرنسية ، يمكن "قراءته" في النبيذ. النبيذ القادم من فرنسا والشعب هو أحد نواقل وعلامات هذا المجتمع من الانتماء ووحدة الأمة.

بطريقة أكثر انتشارًا ، الساعة الائتمانية كما يصنع الخمر ، لم يعد الوحيد ، بل أحد رموز الأمة (مع الديك والألوان الثلاثة وبرج الجرس). يشكل الرجال المجتمعون هنا "مجلسًا وطنيًا" حقيقيًا: إنهم يمثلون "شعوب" فرنسا المختلفة ، التي تندمج في الوحدة التي يمثلها ويحققها الاجتماع حول النبيذ. هنا مرة أخرى ، يعمل المشروب كتعويذة موحدة ، تجدد بشكل ضمني ويومي القسم الوطني: حول النبيذ ، نخبز دائمًا على الأقل ضمنيًا لفرنسا ، وهو الأمر نفسه تمامًا لاتحاد الفرنسيين.

  • الصور الشائعة
  • أيام ثورية
  • لويس السادس عشر
  • نبيذ

فهرس

فرانسوا فوريه ومنى أوزوف (دير) ، القاموس الناقد للثورة الفرنسية، باريس ، فلاماريون ، 1988.جيلبرت جارير ، التاريخ الاجتماعي والثقافي للنبيذ، باريس ، ثقافات بورداس ، 1995. ميشيل فوفيل ، سقوط النظام الملكي حجم 1 من التاريخ الجديد لفرنسا المعاصرة، باريس ، سويل ، 1972.

للاستشهاد بهذه المقالة

ألبان سومبف ، "رمز النبيذ للأمة"


فيديو: شرب الخمر بطريقة صحيحة للمبتدئين نصائح. المشروبات الكحولية