ما هي الدولة القوية في التاريخ؟

ما هي الدولة القوية في التاريخ؟

لقد فهمت ذلك نوعًا ما ، لكن Worlds Together ، Worlds Apart تستخدم هذا المصطلح كثيرًا ويبدو محيرًا حقًا ما الذي يحدد بشكل أساسي دولة قوية. على وجه التحديد ، أنا أتعلم عن انفصال باكتريا عن المملكة السلوقية لتصبح "دولة قوية". هل يجب أن تكون الدولة القوية دولة عسكرية؟ أم فقط لديك جيش قوي؟ ربما فقط قوية اقتصاديا؟

(هذه الأسئلة هي فقط لتدفق العصائر ؛ إذا كان بإمكانك تقديم شرح أفضل دون الإجابة عليها ، فكن ضيفي.)

(وأيضًا ، هل هناك أفكار أفضل للوسم؟ اترك التعليقات ، وليس لدي سمعة كافية لإنشاء أفكار جديدة.


يتناول كتاب أصول النظام السياسي لفوكوياما هذا السؤال بعمق. ليس لدي نسخة في متناول يدي ، ولكن من الذاكرة ، فإن الدولة القوية هي التي يمكنها تنفيذ السياسة بشكل فعال. هناك العديد من الأمثلة في تاريخ الدول الضعيفة التي لا تستطيع تنفيذ السياسات بسبب تدخل أصحاب المصلحة المحليين أو الخارجيين. (كما أنني لست متأكدًا من وجود فرق بين "دولة قوية" و "دولة قوية في التاريخ").

في النهاية يوجد ما نسميه الآن "الدول الفاشلة" - الدول غير القادرة على القيام بوظائف الدولة الأساسية. في الطرف الأعلى من الطيف ، تستطيع الدول القوية تنفيذ سياسات صعبة دون مراعاة معارضة أصحاب المصلحة.

على سبيل المثال:

  • فرنسا ما قبل الثورة ؛ كان الجميع يعلم أن الهيكل الضريبي معطل ، لكن لم يكن لدى أحد القدرة على إصلاحه. كانت فرنسا دولة فاشلة لبعض الوقت متماسكة بمكر وجاذبية لويس الرابع عشر. افتقر لويس الخامس عشر والسادس عشر إلى الماكرة أو الكاريزما وتم الكشف عن الفشل.

  • الدول العميلة التي يجب أن تستشير دولة أخرى قبل التفكير في سياسات جديدة.

  • أدت مواد الكونفدرالية إلى حالة ضعيفة ؛ أدى دستور الولايات المتحدة إلى دولة أقوى.

  • اليونان التي كانت تدرك بشكل مؤلم أن الاقتصاد منهار ، لكنها وجدت أنه من المستحيل فعليًا حتى مقابلة المصرفيين. (ضابط القرض الدولي أساء إلى نقابة عمالية يونانية ، لذلك جلس في المكتب الرسمي أعلى المبنى وتم تجاهله ، بينما اجتمع النقابة العمالية في الكافتيريا في الطابق الأول واستمرت في إفلاس البلاد).

  • History Extra لهذا الشهر (نظام حظر الاشتراك غير المدفوع آسف ، على الرغم من وجود بودكاست مجاني). يحتوي على قصة شيقة للغاية حول المشاركة الآسيوية في الحرب العالمية الثانية. عرفت كل آسيا أنها بحاجة إلى المشاركة في النصر لتكون طرفاً في السلام. كانت الصين دولة أضعف من أن تتفاوض بشأن مشاركة ذات مغزى ؛ كان سيام (تايلاند) شريكًا أقوى وأكثر فاعلية.

  • من ناحية أخرى ، انظر إلى الإصلاحات الاقتصادية الألمانية في القرن الماضي ؛ لقد طبقوا تغييرات لم يكن من الممكن تصورها لأي دولة أخرى في أوروبا.


"الدولة" مفهوم نظري في العلوم الاجتماعية. لها تعريفان مشتركان ، "جسد من الرجال المسلحين" و "طريقة القمع السياسي لطبقة واحدة لجميع الطبقات الأخرى". التعريف المستخدم في نص تاريخ العالم هو التعريف الأول.

الدولة القوية هي الدولة التي تفي بالمتطلبات الأساسية للحفاظ على مجموعة من الرجال المسلحين في ظروفها. ستحتفظ الدول الأقوى بمجموعة من الرجال المسلحين بطريقة تجعل تفكك هذه القدرة أقل احتمالا. هذه ليست مجرد أرقام أو جودة ، ولكن أيضًا القوة الناعمة التي تؤدي إلى النمو السكاني ، والشرعية والقدرة على التعبئة ، والقدرة على ربط الأنظمة السياسية شبه المحكومة البعيدة بإرادة مركزية أو شبكية. ستكون الدول الأقل قوة عرضة للغزو ، أو الثورة أو التمرد الناجحة أو غير الناجحة ، أو المقاومة الجماهيرية للسياسات الأساسية (الضرائب ، والأراضي ، وهيكل الأسرة) أو السياسات الباطنية (تخصيص السلع الكمالية ، والإزعاج العام ، والمجاملة داخل طبقة واحدة).

تمتلك الدول القوية إمكانية فرض إرادتها داخليًا وخارجيًا ، في المقام الأول بالقوة. الدول الضعيفة تفتقر إلى هذه القدرة.

ليست كل "الدول الضعيفة" بالضرورة دولًا أو دولًا ضعيفة. الدولة ليست دولة ولا أمة ولا طبقة ثورية. كانت الدول الفرنسية خلال الثورة الكبرى ضعيفة حتى نابليون ، مع أهداف سياسية متغيرة بسرعة ، وجيش غير منظم نسبيًا. سمحت الابتكارات الجديدة في القومية وشبكات السلطة غير الحكومية للمجتمعات والمجتمع في فرنسا بسن القرارات ، على الرغم من ضعف الدولة. وبالمثل مع هذه الولايات المتحدة في وقت مبكر.

باستخدام التعريف الثاني ، غير الموجود في كتابك المدرسي ، فإن الدولة القوية هي التي تضمن استمرار حكم الطبقة من قبل الطبقة المهيمنة اجتماعيًا. في حين أن هذا من الواضح أنه يحتوي على عناصر دفاع عن الدولة ضد التهديدات الخارجية ، فإن الدول مستعدة تمامًا للانصياع طالما استمر نظام الحكم الطبقي (الحرب الفرنسية البروسية ، ممتلكات التاج الإنجليزي في فرنسا). في المقابل ، فإن هذا التعريف الثاني لـ "الدولة القوية" يضع مزيدًا من التركيز على القدرة على قمع الطبقة الداخلية ، أو إزالة الذوبان القمعي. يمكن أن يعني هذا تحالفات عبر الطبقات. والمثال الكلاسيكي على ذلك هو العلاقة بين دولة الرفاهية والتوظيف الكامل والتضخم المنخفض في الرأسمالية بعد الحرب. قلل هذا من الربح وزاد من القوة الاجتماعية للطبقة العاملة ، ولكنه قلل أيضًا من نضال الطبقة العاملة. يمتد هذا النوع من الدولة خارج الحكومة الرسمية ، وإلى جهاز الهيمنة ومكان العمل نفسه.


تاريخ

تأسست AFSCME خلال فترة الكساد الكبير على فكرة بسيطة - وهي أن الخدمة المدنية المهنية ضرورية لديمقراطية قوية. يجب أن يتم تنفيذ أعمال الناس من قبل الأفراد المكرسين لخدمة مجتمعاتهم ، وليس أولئك الذين لديهم صلات وثيقة بالسياسيين. استمرت هذه الفكرة في استمرار AFSCME خلال ما يقرب من تسعة عقود ، حيث نمت من منظمة ناشئة تضم بضعة آلاف من الأشخاص إلى واحدة من أقوى القوى في الحركة العمالية.

القتال من أجل الخدمة المدنية

شكلت مجموعة صغيرة من الموظفين المهنيين ذوي الياقات البيضاء في ماديسون ، ويسكونسن ، خوفًا من فقدان وظائفهم في الخدمة المدنية بسبب الرعاية السياسية ، جمعية موظفي ولاية ويسكونسن (WSEA) ، والتي أصبحت فيما بعد المجلس 24 (اتحاد موظفي ولاية ويسكونسن) .

يعقد أعضاء WSEA اجتماعات ، ويسيرون ، ويتظاهرون ويضغطون بقوة في الهيئة التشريعية للولاية لهزيمة مشروع قانون كان من شأنه تفكيك نظام الخدمة المدنية للولاية.

تظهر جمعيات موظفين مماثلة في 19 ولاية في اتفاقية الاتحاد الأمريكي للعمل (AFL) ، والمجموعة ، المعروفة الآن باسم الاتحاد الأمريكي لموظفي الدولة والمقاطعات والبلديات (AFSCME) ، أصبحت بمثابة & ldquodepartment & rdquo للاتحاد الأمريكي لموظفي الحكومة ( AFGE).

تم منح AFSCME ميثاقًا من قبل AFL تم اختيار Arnold Zander كأول رئيس دولي لـ AFSCME & rsquos بعد أن شكل ائتلافًا من 20 من السكان المحليين من القطاع العام في جميع أنحاء البلاد.

بدأ 2000 عامل صرف صحي في فيلادلفيا إضرابًا للاحتجاج على تسريح العمال وخفض الأجور والفوز بأول اتفاقية مفاوضة مع AFSCME & rsquos مع مدينة رئيسية.

1936-45

يركز AFSCME على ممارسة الضغط في المجالس التشريعية للولايات لتمرير أو تعزيز عضوية قوانين الخدمة المدنية التي تزيد من 10000 إلى 73000.

1945-46

انتهت الحرب العالمية الثانية في فترة ما بعد الحرب التي تميزت بموجة من الإضرابات حيث عمال و [مدش] 3.5 مليون في عام 1945 و 4.6 مليون في عام 1946 و [مدش] إضراب من أجل زيادة الأجور في اقتصاد ما بعد الحرب ، وهناك أيضًا اضطرابات في القطاع العام مع إضراب موظفي المدينة في عدة مدن .

ثماني ولايات تمرر قوانين من شأنها معاقبة عمال القطاع العام المضربين ، أقر الكونجرس قانون تافت هارتلي ، الذي يقيد نقابات القطاع الخاص ويسهل على أصحاب العمل كسر الإضرابات.

تندمج AFL و CIO (مؤتمر المنظمات الصناعية) لتشكيل عضوية AFL-CIO AFSCME تتجاوز 100000.

المساومة على الحقوق

سلسلة من الإضرابات والمظاهرات في مدينة نيويورك تضغط على رئيس البلدية روبرت واغنر للتوقيع على أمر تنفيذي يمنح حقوق المفاوضة الجماعية للنقابات التي تمثل موظفي المدينة تحت قيادة مجلس المقاطعة 37 الرئيس جيري ورف ، تبدأ AFSCME الفوز في الانتخابات التي تجعلها أقوى نقابة عمال عامة في المدينة.

أصدر الرئيس جون كينيدي الأمر التنفيذي رقم 10988 ، الذي يضفي الشرعية على المفاوضة الجماعية للموظفين الفيدراليين وخلق جو ملائم لجميع الموظفين العموميين.

تم انتخاب Jerry Wurf & [مدش] على منصة من التنظيم القوي ، والنضال من أجل حقوق المساومة الجماعية للعاملين في القطاع العام ، وإصلاح النقابات / الديمقراطية النقابية و [مدش] ، الرئيس الدولي الثاني في مؤتمر AFSCME الذي يعقد كل سنتين.

تعيد اتفاقية AFSCME الخاصة كتابة دستور AFSCME وتتضمن قانون حقوق لأعضاء النقابات ، وهو الأول من نوعه في الحركة العمالية الأمريكية.

بحلول نهاية العام ، تسن عدة ولايات قوانين مفاوضة جماعية للموظفين العموميين تصل عضوية AFSCME إلى 250000.

مطالب المتشددين بالاحترام

منتصف الستينيات

تمرر المزيد من الولايات قوانين المفاوضة الجماعية التي تطالب AFSCME & rsquos باحترام العاملين في القطاع العام وأصبحت مرتبطة بحركة الحقوق المدنية والجماعات التقدمية التي تحتج على الظلم الاقتصادي والعرقي والاجتماعي.

عمال الصرف الصحي في ممفيس ، تينيسي ، إضرابًا للاعتراف بالنقابات وضد الممارسات التمييزية في المدينة ، قام الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور بمسيرات مع العمال المضربين وتم اغتياله ، ووافقت المدينة على الاعتراف بالعمال ونقابة العمال ، AFSCME Local 1733.

تم انتخاب ويليام لوسي سكرتيرًا لصندوق الاتحاد الدولي وناشطًا في مجال الحقوق المدنية مدى الحياة ، وعملت لوسي بشكل وثيق مع الدكتور مارتن لوثر كينج الابن في ممفيس بولاية تينيسي وقادت وفد العمال والعمال إلى جنوب إفريقيا بعد انتخاب الرئيس. نيلسون مانديلا.

في ولاية بنسلفانيا ، إضراب حوالي 46000 من عمال الدولة الذين يمثلون AFSCME من أجل الحصول على أجور عادلة و [مدش] هو أول إضراب قانوني واسع النطاق من قبل الموظفين العموميين.

السلطة من خلال التنظيم والعمل السياسي

منتصف السبعينيات

أكثر من 60 جمعية موظفين مستقلة تابعة لـ AFSCME.

جمعية موظفي الخدمة المدنية في نيويورك (CSEA) ، التي تضم 250.000 عضو ، منتسبة إلى AFSCME وتدفع العضوية إلى أكثر من مليون.

الثمانينيات

في عصر المشاعر المعادية للعاملين في القطاع العام ، تزيد AFSCME بشكل كبير من نشاطها السياسي وظهورها وتساعد في انتخاب المرشحين المعتمدين من AFSCME على جميع المستويات الحكومية ويتم الفوز بحقوق المفاوضة الجماعية في ثلاث ولايات جديدة: إلينوي وأوهايو ونبراسكا.

الرئيس رونالد ريغان يكسر إضرابًا من قبل PATCO (منظمة مراقبي الحركة الجوية المحترفين) ، ليبدأ حقبة من الهجمات على العمال في كل من القطاعين العام والخاص.

يقود وفد AFSCME & rsquos المكون من 60.000 عضو ، وهو الأكبر من أي نقابة واحدة ، يوم التضامن AFL-CIO و [مدش] مظاهرة ضخمة في واشنطن العاصمة ، للمطالبة بمعاملة عادلة للعمال الأمريكيين.

شن عمال المدينة في سان خوسيه ، كاليفورنيا ، أعضاء في AFSCME Local 101 ، أول إضراب في تاريخ الدولة حول قضية المساواة في الأجور للعاملات.

وفاة رئيس AFSCME جيري ورف. بعد وفاته ، أنشأ أعضاء النقابة والأصدقاء صندوق Wurf التذكاري لتكريم حياته وإرثه. يوفر الدعم للبحث والمنح الدراسية وتطوير القيادة لتعزيز النقابات في القطاع العام وتقوية قادة النقابات وقدراتهم لمواجهة تحديات القرن الحادي والعشرين.

تم اختيار جيرالد ماكنتي كرئيس دولي ثالث للنقابة و rsquos. بدأ حياته المهنية في AFSCME في عام 1958 كعضو واستمر كمنظم وقائد في ولاية بنسلفانيا. قاد الحملة لتوحيد أكثر من 75000 عامل في الخدمة العامة في ولاية بنسلفانيا و [مدش] أكبر حشد نقابي في الولايات المتحدة في ذلك الوقت.

الاتحاد الوطني لموظفي المستشفيات والرعاية الصحية (NUHHCE) تابع لـ AFSCME ويعزز الاتحاد باعتباره الصوت الرائد لحقوق العاملين في مجال الرعاية الصحية.

عضوية AFSCME تتجاوز 1.2 مليون.

يلتزم المندوبون في مؤتمر AFSCME ببرنامج جريء للتنظيم القوي.

AFSCME في القرن الحادي والعشرين

ينظم 60 ألف عامل في الخدمة العامة في اثنتي عشرة ولاية وبورتوريكو مع AFSCME - وهي أكبر سنة منفردة للتنظيم منذ ثلاثة عقود.

55000 عامل آخر ينضمون إلى عضوية AFSCME يصلون إلى 1.3 مليون.

أصدر مندوبو مؤتمر AFSCME قرار القرن الحادي والعشرين ، وأنشأوا لجنة لفحص كل جانب من جوانب الاتحاد وتقديم توصيات لاتفاقية AFSCME لعام 2006.

رفعت AFSCME صفوفها إلى 1.6 مليون عضو.

تم تبني خطة القرن الحادي والعشرين "القوة للفوز" في المؤتمر الدولي السابع والثلاثين لـ AFSCME ، وشارك المندوبون في اجتماع مفتوح لمناقشة تنفيذ الخطة.

بسبب الجهود الشعبية في جميع أنحاء البلاد ، ساعدت AFSCME في منع إدارة بوش من خصخصة الضمان الاجتماعي.

من خلال الجهود المتضافرة ، ساعد الاتحاد في الفوز بستة حكام ومنازل واستعادة المجالس التشريعية في 10 ولايات ، واستعاد مجلس النواب الأمريكي والكونغرس الأمريكي.

ابتكر الاتحاد علامة تجارية وهوية جديدة تضمنت الشعار والشعار الجديد: نحن نجعل أمريكا تحدث.

حشد 40000 متطوع لانتخاب الرئيس. باراك أوباما ونائبه. جو بايدن.

كان AFSCME أكبر اتحاد منظم في AFL-CIO.

لعبت AFSCME دورًا رئيسيًا في الفوز بإصلاح الرعاية الصحية والحصول على إعانات مالية للدول من خلال قانون إعادة الاستثمار والإنعاش الأمريكي (ARRA).

عقدت AFSCME أول مؤتمر وطني للموجة التالية على الإطلاق ، للقادة الجدد والشباب من النقابات والمجالس المحلية. بالقرب من 600 Next Wavers تلتقي في شيكاغو ، إلينوي.

تم انتخاب Lee A. Saunders أمينًا للصندوق الدولي في يوليو في المؤتمر الدولي. انضم سوندرز إلى جمعية موظفي الخدمة المدنية في أوهايو (OCSEA) عندما كان يعمل في ولاية أوهايو في العشرينات من عمره. عمل سوندرز في AFSCME في العديد من المناصب منذ عام 1978 ، وكان آخرها مساعدًا تنفيذيًا لـ AFSCME Pres. جيرالد ماكينتي. في هذا الدور ، كان مسؤولاً عن إدارة العملية السياسية والتشريعية الأكثر فعالية في تاريخ الحركة العمالية الأمريكية.

في فبراير 2011 ، فقد ما يقرب من 200000 من موظفي الخدمة العامة في ولاية ويسكونسن ، بما في ذلك أكثر من 60.000 عضو في AFSCME ، الحق في المساومة الجماعية على الرعاية الصحية والتقاعد وظروف العمل. ردا على ذلك ، تظاهر عشرات الآلاف من المتظاهرين في مبنى الكابيتول في ماديسون لعدة أشهر. تم شن حملة سحب أسفرت في النهاية عن عزل اثنين من أعضاء مجلس الشيوخ الجمهوريين من المنصب.

في ولاية أوهايو ، استهدف مشروع قانون مجلس الشيوخ رقم 5 (SB 5) المفاوضة الجماعية للعاملين في القطاع العام. جمع أعضاء AFSCME ، الذين يعملون مع النقابات الأخرى والشركاء في الائتلاف ، ما يكفي من التوقيعات لإجراء استفتاء لإلغاء الاقتراع في أوهايو و rsquos نوفمبر 2011. صوت سكان أوهايو بأغلبية ساحقة لإلغاء SB 5 ولحماية المفاوضة الجماعية للموظفين العموميين.

تم انتخاب Lee A. Saunders رئيسًا دوليًا في يونيو في المؤتمر الدولي ، ليصبح أول رئيس أمريكي من أصل أفريقي لـ union & rsquos. يخلف سوندرز جيرالد ماكنتي ، الذي خدم الاتحاد كرئيس لأكثر من 30 عامًا وأشرف على نمو AFSCME & rsquos في العضوية والسلطة السياسية. تحت قيادة Saunders & [رسقوو] ، ينخرط الاتحاد في أكبر تعبئة انتخابية على الإطلاق لإعادة انتخاب الرئيس. باراك اوباما.

يستمر اعتداء اليمين على العمال وحقوقهم ، حيث يسن السياسيون المناهضون للنقابات في إنديانا وميتشيغان قوانين الحق في العمل التي تهدف إلى إضعاف سلطة النقابات.

واصلت AFSCME تنظيم أعضاء جدد بقوة ، حيث أضافت الآلاف من العاملين في خدمات الطوارئ الطبية و 7500 من مقدمي الرعاية المنزلية في فيرمونت ، والذين فازوا فيما بعد برفع يصل إلى 30٪ في عقدهم الأول.

يبادر AFSCME ببرنامج أقوى 50000 لتنظيم أعضاء جدد ، بالاعتماد إلى حد كبير على منظمي الأعضاء المتطوعين ، أو VMOs. الاتحاد الدولي والمنتسبين لا يحققون هذا الهدف فحسب ، بل يضاعفونه تقريبًا & ndash إضافة 92155 عضوًا بحلول موعد المؤتمر الدولي في يوليو.

بريس. أطلق Saunders مبادرة AFSCME Strong ، وهي توسع شامل لحملة أقوى 50000 لتعزيز النقابة في مكان العمل وإضافة أعضاء جدد ، من أجل التغلب على هجمات المليارديرات والسياسيين المناهضين للنقابات.

بريس. أعيد انتخاب سوندرز في المؤتمر الدولي الثاني والأربعين. أ نيويورك تايمز يسلط الملف الشخصي في الصيف الضوء على التغيير الذي تمثله AFSCME Strong ، واصفاً إياه بأنه تعهد & ldquo الطموح & rdquo الذي يدفع بالفعل أرباح الأسهم ، & rdquo تقديم ائتمان. سوندرز لاهتمامه برتبة وملف [AFSCME]. & rdquo

بهامش ساحق ، يصوت العمال من اتحاد الموظفين العامين المحلي 1 في شمال كاليفورنيا للانضمام إلى AFSCME ، مضيفين أكثر من 6500 عضو جديد.

يتولى الجمهوريون السيطرة الكاملة على الهيئة التشريعية ومكتب الحاكم & rsquos في ولاية أيوا ويسرعون في إلغاء حقوق المفاوضة الجماعية للموظفين العموميين. لقد حد ملف مجلس النواب رقم 291 بشكل حاد من نطاق ما يمكن لـ AFSCME والنقابات الأخرى المساومة عليه وطالب بإجراء انتخابات متحيزة لإعادة إقرار النقابات التي تحسب أولئك الذين لا يصوتون كـ & ldquono & rdquo تصويتات. ومع ذلك ، صوت موظفو الخدمة العامة في ولاية أيوا بأكثر من 90٪ بهوامش للإبقاء على نقابتهم في كل من السنوات الثلاث منذ دخول القانون حيز التنفيذ.

أصبحت إليسا ماكبرايد سكرتيرة صندوق AFSCME. خدم ماكبرايد الحركة العمالية لمدة ثلاثة عقود كعضو ومنظم ومدرب وقائد. من عام 2001 إلى عام 2017 ، كانت مديرة قسم التعليم والقيادة في AFSCME & rsquos.

الآلاف يتجمعون في ممفيس للاحتفال بالذكرى الخمسين لإضراب عمال الصرف الصحي لعام 1968 واغتيال الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ، الذي كان في المدينة لدعم العمال ، مما أدى إلى دعوة للعمل من أجل العدالة الاقتصادية والاجتماعية للجميع الناس العاملين.

المحكمة العليا الأمريكية ، بقرار حزبي 5-4 في جانوس ضد مجلس AFSCME 31، يقلب سابقة دامت أربعة عقود ، ويقضي بأن العاملين في القطاع العام المشمولين باتفاقيات المفاوضة الجماعية يمكنهم تجنب دفع نصيبهم العادل من تكلفة التمثيل النقابي. ال مزدوج الوجه القضية ، التي تمولها المصالح الخاصة للشركات الثرية ، هي هجوم على حرية العمال ، تتويجًا لحملة دامت عقودًا لتدمير سلطة النقابات. ولكن بسبب العمل الأساسي الذي أرسته حملة AFSCME القوية ، تحتفظ النقابة بـ 94 بالمائة من العمال الذين تمثلهم وتشهد نموًا بأكثر من 9000 عضو يدفعون المستحقات و 18000 من المتقاعدين الذين يدفعون المستحقات عن العام السابق.

تواصل AFSCME توسيع حقوق العاملين في الخدمة العامة من خلال تأمين المفاوضة الجماعية لـ 40.000 من مقدمي رعاية الأطفال الأسريين في كاليفورنيا و 20.000 من موظفي الولاية في ولاية نيفادا ، وهو أكبر توسع لحقوق المفاوضة الجماعية لموظفي الولاية في أي مكان في البلاد منذ 16 عامًا.


ايداهو - التاريخ والتراث

قبل وصول المستكشفين الأوروبيين والمكسيكيين ، سكن أيداهو ما يقرب من 8000 من الهنود الأمريكيين ، يمثلون مجموعتين متميزتين: قبائل شوشون وبانوك في شوشون-بانوك ، وقبائل شوشون بايوت وهضبة Coeur d'Alene ، نيز بيرس وكوتيناي. اليوم ، ينعكس التراث الهندي الأمريكي في ولاية أيداهو ، وقبائلهم ورؤساءهم في أسماء المقاطعات مثل مقاطعات نيز بيرس ، وبينوا ، وشوشون ، وبانوك ، وكوتيناي ومجتمعات شوشون ، وبوكاتيلو ، وبلاكفوت ، ونيزبيرس ، وويت بيرد ، وكامييا ، ولابواي ، ويبي ، وكوسكيا وبيكابو وتندوي.

المحتوى ذو الصلة

قام المستكشفون الأسبان برحلات إلى الغرب بداية من عام 1592. وقدم الإسبان الخنازير والخيول والطيور المحلية والطماطم والفاصوليا والذرة والثوم إلى الهنود الأمريكيين في الشمال الغربي. كان لويس وكلارك أول أمريكي أوروبي يطأ ما يعرف الآن باسم أيداهو. لقد واجهوا هنودًا أمريكيين يتحدثون الإسبانية بالإضافة إلى أولئك الذين يتحدثون لغتهم القبلية. وأعقب الحملة صيادو الفراء الفرنسيون الكنديون مما أدى إلى ظهور أسماء مجتمعات مثل Coeur d'Alene (تعني بالفرنسية "قلب المخرز") وبويز (Le Bois-French لـ "الأشجار").

حتى تأثير سكان جزر هاواي الذين تم توظيفهم كعمال في تجارة الفراء الشمالية الغربية حصل على اعتراف من خلال تسمية مقاطعة Owyhee. كان جميع موظفي Fort Boise تقريبًا من 1834-1844 من جزر هاواي.

عاش رجال الجبال ، بمن فيهم الإسبان والمكسيكيون ، على الأرض كصيادين وصيادين. في ستينيات القرن التاسع عشر ، كان هناك عدد من رعاة البقر المكسيكيين يعيشون في وادي الكنز. بحلول عام 1863 ، كان المكسيكيون يقومون بالتعدين في سبانيشتاون ، وهو معسكر بالقرب من روكي بار. جاء خيسوس أوركويديس ، أحد رجال الأعمال المكسيكيين الناجحين ، إلى بويز في عام 1863 ، وأصبح راكبًا بارزًا في شمال غرب المحيط الهادئ وقام ببناء القرية الإسبانية في سبعينيات القرن التاسع عشر لإيواء معبئيه المكسيكيين. شمل تعداد عام 1870 60 فردًا مكسيكي المولد.

سافر يورك ، خادم ويليام كلارك الأمريكي من أصل أفريقي ، عبر ما يعرف الآن بولاية أيداهو في عام 1805 مع لويس وكلارك إكسبيديشن. يحترم الهنود آنذاك ، يُنسب إلى يورك اليوم قيمة كبيرة في نجاح الرحلة & # 8217. بعض صائدي الفراء والتجار وعمال المناجم الذين تبعوا كانوا أمريكيين من أصل أفريقي ، بمن فيهم شخص ساعد في بناء أول مهمة في الشمال الغربي. حتى ما بعد الحرب الأهلية ، كان العبيد السود الأحرار فقط أو العبيد الهاربون قد جاءوا إلى الغرب ما لم يتم إحضارهم من قبل أصحابهم. أدى دخول خط السكة الحديد عبر جنوب ولاية أيداهو اعتبارًا من ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى استقرار عدد من الأمريكيين الأفارقة في بوكاتيلو. تم إرسال أربع سرايا من القوات من الفوج 24 (وحدة أمريكية من أصل أفريقي) إلى أيداهو عام 1899 للحفاظ على النظام خلال ضربات التعدين Coeur d'Alene. سجل تعداد عام 1900 في أيداهو 940 أمريكيًا من أصل أفريقي.

في وقت من الأوقات ، خلال حمى البحث عن الذهب في أوائل القرن التاسع عشر ، كان عدد سكان أيداهو ربع الصينيين. بحلول عام 1870 ، كانت غالبية عمال المناجم في أيداهو من الصين.

في منتصف القرن التاسع عشر ، كما هو الحال مع الدول الغربية الأخرى ، فر معظم المستوطنين الأوائل في أيداهو من الشرق هربًا مما اعتبروه مضايقات رسمية للأفراد بسبب معتقداتهم. كان هذا صحيحًا بالنسبة لطائفة المورمون الذين يفرون من الاضطهاد وأنصار الاتحاد والمتمردين يسعون بشدة إلى الفرار من الحرب الأهلية.

خلال تسعينيات القرن التاسع عشر ، كان هناك عدة آلاف من العمال اليابانيين يبنون خط السكة الحديد عبر ولاية أيداهو.

في عام 1896 ، أصبحت ولاية أيداهو رابع ولاية في البلاد تمنح المرأة حق التصويت. اقترب المجلس التشريعي الإقليمي من منح المرأة حق التصويت منذ عام 1869. في عام 1867 ، أقر المجلس التشريعي الإقليمي قانونًا يجعل ولاية أيداهو دولة ملكية مجتمعية. لم يكن للنساء في أكثر من حفنة من الدول حقوق متساوية في أصول الأسرة حتى نهاية القرن. في عام 1972 ، أصبحت ولاية أيداهو أول ولاية في البلاد تصدق على تعديل الحقوق المتساوية.

بين عامي 1900 و 1920 ، جاء عدد كبير من مهاجري الباسك إلى أيداهو من جبال البيرينيه للعمل كرعاة غنم. اليوم ، بويز لديها أكبر جالية الباسك في الولايات المتحدة.

كانت أيداهو أول ولاية في الأمة تنتخب حاكمًا يهوديًا. تم انتخاب موسى الإسكندر عام 1914 وأعيد انتخابه عام 1916.

في عام 1990 ، كان لاري إيكوهوك أول أمريكي أصلي يتم انتخابه لمنصب المدعي العام في أي ولاية في الولايات المتحدة.

ايداهو & # 8217s المجتمعات الهندية الأمريكية

Coeur d & # 8217Alene قبيلة
جاء اسم "Coeur d & # 8217Alene" ، المترجم من الفرنسية ، من تجار الفراء والصيادين الفرنسيين الذين واجهوا هنود Schitsu'umish لأول مرة. المصطلح يعني في الواقع "قلب المخرز" في إشارة إلى حدة المهارات التجارية لأعضاء القبائل التي تظهر في تعاملاتهم مع تجار الفراء. اللقب عالق. حتى أن أحد الفرنسيين وصف القبيلة بأنها "أعظم التجار في العالم".

يشمل الوطن القبلي لـ Coeur d & # 8217Alene & # 8217s ما يقرب من خمسة ملايين فدان مما هو الآن شمال أيداهو وشرق واشنطن وغرب مونتانا. على عكس قبائل السهول ، لم تكن قبائل Coeur d'Alenes بدوية. تم إنشاء قرى Coeur d'Alene الهندية على طول أنهار Coeur d'Alene و St. Joe و Clark Fork و Spokane. تتاجر هذه القبائل مع القبائل المجاورة ومع العديد من القبائل البعيدة على ساحل المحيط الهادئ.

ربطت طرق التجارة القديمة Coeur d'Alenes مع Nez Perce و Shoshones و Bannocks إلى الجنوب والجنوب الشرقي. إلى الشرق كانت قبائل السهول الكبرى وقطعان ضخمة من الجاموس. مع قدوم الخيول ، سافر رجال Coeur d'Alene الشباب شرقًا لاصطياد الجاموس. لكن هذه الرحلات لم تكن ضرورية للبقاء على قيد الحياة. كان يُنظر إليها على أنها مغامرات وحتى من طقوس العبور للشباب الذين سيخرجون إلى مرحلة الرجولة وفي الأدوار القيادية. لا تزال جميع طرق ومسارات التجارة القبلية القديمة قائمة حتى يومنا هذا. في الواقع ، لا تزال هذه الطرق نفسها مستخدمة في جميع أنحاء البلاد وتسمى الطرق السريعة بين الولايات.

قبائل وادي البط شوشون بايوت
محمية وادي البطة الهندية هي موطن لما يقرب من 900 من 1700 من أفراد قبائل شوشون بايوت. تقع على بعد 96 ميلاً شمال إلكو في الصحراء المرتفعة في شمال شرق ولاية نيفادا وجنوب غرب ولاية أيداهو ، ويمثل مزيج من هنود شوشون الغربية والشمالية وهنود مالهيور بايوت القبيلة. تشمل المساحة الإجمالية 289،819 فدانًا من الأراضي القبلية 144،274 فدانًا في مقاطعة إلكو ، نيفادا ، و 145،545 فدانًا في مقاطعة أويهي ، أيداهو. هناك أيضًا 3981.68 فدانًا من الأراضي العامة في Wildhorse Reservoir.

في حين أن جزءًا كبيرًا من الأراضي مخصصًا للزراعة ، فإن مصدر الدخل الأساسي للقبيلة يأتي من بيع تصاريح الصيد في خزانيها الكبيرين. إن تشغيل مرسى على إحدى بحيراتها وبيع تصاريح الرعي على مساحة 260.000 فدان من أراضي المراعي يوفر دخلًا إضافيًا للقبيلة. يمكن العثور على فرص عمل محدودة أخرى متاحة للمقيمين في العديد من الشركات الصغيرة المملوكة للقبائل بما في ذلك المغسلة والمتجر العام والمقهى & # 233 ومحطة الوقود.

قبيلة نيز بيرس
نيز بيرس هو تسمية خاطئة يطلقها صيادو الفراء الفرنسيون الكنديون على القبيلة. ترجمه الفرنسيون على أنه "أنف مثقوب". على الرغم من أن Nez Perce لم يخترق أنوفهم ، إلا أن الاسم بقي واليوم يُنطق "Nezz Purse". Ni Mii Pu (Ni-MEE-Poo) هو ما يسميه أفراد القبائل أنفسهم. تعني "الشعب".

عندما واجهت بعثة لويس وكلارك المرهقة والجائعة سفينة نيز بيرس على مرج ويبي في عام 1805 ، اختار Ni Mii Pu مساعدة المستكشفين على البقاء على قيد الحياة. قاموا بإطعامهم وتجديد نشاطهم ، وساعدوا في بناء زوارق وقدموا الاتجاهات إلى المحيط الهادئ.

يبلغ إجمالي محمية نيز بيرس في ولاية أيداهو اليوم حوالي 138000 فدان. يعيش ما يقرب من 1800 من أصل 3100 من أفراد القبائل المسجلين في المحمية نفسها. اللجنة التنفيذية القبلية نيز بيرس المكونة من تسعة أعضاء هي الهيئة الحاكمة للحجز.

قبيلة شوشون وبانوك
في شرق ولاية أيداهو على طول الطريق السريع 1-15 و1-86 ، تقع محمية فورت هول الهندية التي تبلغ مساحتها 544000 فدان على جزء صغير من الأرض التي عاشها هنود شوشون وبانوك لأكثر من 10000 عام.

قبل التاريخ المسجل ، جاب آل شوشون وبانوك في الأصل مناطق ما يعرف الآن بولايات وايومنغ ويوتا ونيفادا وأيداهو. في بحثهم عن الطعام كانوا يصطادون ويجمعون ويصطادون السلمون. سمحت الخيول التي تم إدخالها في أوائل القرن الثامن عشر لبعض المجموعات بالسفر لمسافات طويلة بحثًا عن الجاموس.

صدر أمر تنفيذي رئاسي بإنشاء محمية 1.8 مليون فدان في عام 1867 ولكن خطأ في المسح قلل من حجم المحمية إلى 1.2 مليون فدان في عام 1872. في وقت لاحق ، أدت التعديات إلى تقليل الحجز إلى حجمه الحالي.

كان أول الرجال البيض الذين اكتشفوا الغرب هم الصيادون والمستكشفون. ساكاجاويا ، ليمي شوشون ، رافق لويس وكلارك إلى المحيط الهادئ في عام 1805 وعاد في عام 1806. قم بزيارة مركز ساكاجاويا للترجمة والتفسير والثقافة والتعليم في سالمون ومتحف Fort Hall في Fort Hall ، ID.

قبيلة ساليش
تعد محمية فلاتهيد الهندية (1،244000 فدان) موطنًا لقبائل الكونفدرالية ساليش وكوتيناي. في هذا الكونفدرالية ، شكل أعضاء ساليش وبند أوريلي قبيلة واحدة وكوتيناي أخرى. المقر القبلي في بابلو ، مونت.

قام كل من Salish و Kootenai التقليديين بمطاردة الجاموس في السهول الكبرى بالإضافة إلى الغزلان والأيائل وغيرها من الحيوانات البرية في غرب مونت. تم جمع مجموعة متنوعة من الأطعمة النباتية مثل bitterroot و camas و moss والبصل البري والبطاطا الهندية والتوت البري خلال مواسمها وحفظها لاستخدامها لاحقًا.

شمال وسط ايداهو
يتشابك تاريخ ولاية أيداهو & # 8217 بعمق مع الهنود الأمريكيين الذين سكنوا هذه الأرض لأول مرة. اختبر تاريخ الهنود الأمريكيين في ولاية أيداهو و # 8217 من خلال زيارة منتزه وممر نيز بيرس التاريخي الوطني. يكرّم المنتزه والمتحف التاريخيان حياة وإرث شعب قبيلة نيز بيرس. تم تطويره في الأصل كموقع لمهمة Nez Perce ، بعد عامين من استقر المبشرين Henry و Eliza Spalding في Lapwai Creek في عام 1836 ، يعمل هذا الموقع اليوم كمقر لخدمة National Park Service ويحتوي على مركز تفسيري رئيسي لشرح تاريخ Nez Perce. تتكون الحديقة من 38 موقعًا منتشرة في أربع ولايات وهي الحديقة الوطنية الوحيدة التي تحتفل بالناس بدلاً من المكان. يحتوي على أكثر من 5000 صورة تاريخية و 24 موقعًا تاريخيًا تحكي قصة شعب نيز بيرس. يمكن للزوار أيضًا مشاهدة فيلم عن ثقافة وتاريخ نيز بيرس.

للحصول على تاريخ شامل حقًا لمدينة أيداهو ، توقف على طول لويس وكلارك تريل. استرجع خطوات رحلة لويس وكلارك الاستكشافية التاريخية مع Riverside Tepee and Canoe Camp حيث ستستمتع بتاريخ لويس وكلارك ، والأنشطة التاريخية والثقافية الأمريكية الأصلية ، وإعادة تمثيل الرحلات الاستكشافية ، والمناسبات الخاصة والأنشطة العملية مع الموظفين الهنود الأمريكيين. استمتع بجولات نهر القارب الطويل ورحلات الصيد بصحبة مرشدين وزوارق الكاياك والزوارق.

تاريخ التعدين في وادي الفضة
تمتلئ ولاية أيداهو الشمالية بالتاريخ والقصص من أيام عصر التعدين الكبير. جرب هذه النظرة إلى الوراء في الوقت المناسب مع رحلة إلى سيلفر فالي بما فيها والاس وموراي وبريتشارد وكلوج.

حتى وقت قريب ، كان التعدين شريان حياة والاس. تأسس والاس عام 1892 وكان بمثابة مركز إمداد لواحدة من أكبر مناطق إنتاج الفضة في العالم في أواخر القرن التاسع عشر. اليوم البلدة بأكملها مدرجة في السجل الوطني للأماكن التاريخية. يعتبر مستودع شمال المحيط الهادئ - جوهرة معمارية - ومتحف التعدين في منطقة Coeur d'Alene بمثابة مراكز تفسيرية للتاريخ الإقليمي. يوفر متحف Oasis Bordello "منظورًا غنيًا بالألوان" لماضي المدينة ويعطي منجم Sierra Silver Mine إحساسًا جيدًا بحياة عامل منجم تحت الأرض.

تقع بالقرب من والاس في أيداهو بانهاندل ، موراي وبريتشارد تعرض أيضًا تاريخ المناجم المبكرة التي وضعت أيداهو على الخريطة. سافر إلى موراي لمشاهدة مطعم Spragpole Museum & amp Bar الشهير جنبًا إلى جنب مع بار Bedroom Gold Mine Bar.

بعد ذلك ، سافر جنوب غرب إلى كيلوج حيث سيستمتع الأطفال بالتنقيب عن الذهب الخاص بهم في جولة Crystal Gold Mine. تأخذ هذه الجولة التي تستغرق 30 دقيقة الزوار في أعماق هذا المنجم القديم الذي ، بعد أن قام عامل المنجم توم إيروين بتفجير الجبل بعيدًا لإخفاء مدخل المنجم & # 8217s في عام 1882 ، ظل مختبئًا عن العالم لأكثر من 100 عام. يمر الزائرون بمرور الوقت من خلال مشاهدة سيارة Tom & # 8217s القديمة والأدوات بالداخل. تسهل مسارات المشي المعبدة التجول في جميع الأعمار.

جنوب شرق ولاية ايداهو
للقيام برحلة تاريخية لن ينسى الأطفال ، فإن القيام بجولة في جنوب شرق ولاية أيداهو أمر لا بد منه. ابدأ من فورت هول في Pocatello ، نسخة طبق الأصل من المنشأة التاريخية التي خدمت المسافرين الرواد على طول طريق أوريغون. ادخل من البوابات الخشبية الضخمة وتجول في Company Hall و Frontier Room و Indian Room و Blacksmith و Carpenter's Room. عربة مغطاة وخيمة تعزز المعرض الخارجي. Web: www.forthall.net or 208-234-1795.

If the kids are ready for a break, travel southeast to Lava Hot Springs. For centuries many Indian tribes called these natural hot water springs "healing waters." Geologists theorize the water has been a consistent 110 degrees for at least 50 million years. Today the State of Idaho maintains this world-famous resort complex year-round, offering hot mineral baths at 110 degrees Fahrenheit that are sulfur and odor-free. In addition to the hot pools there is a free form Olympic-size swimming and diving pool for summer fun.

Continuing southeast to Montpelier, stop at The National Oregon/California Trail Center which offers an excellent, structured educational experience about the largest mass migration in American history, the Oregon Trail. Ride in a computer-controlled covered wagon. Journey the trails with experienced guides in period costumes.

Finally if your family is a Napoleon Dynamite fan, visit the movie location site in Preston and check out specific places and items such as Napoleon’s house, Preston High School and Uncle Rico’s van.

Sacajawea Heritage Days celebrates the assistance Sacajawea, a native of the Lemhi valley, gave to the Lewis and Clark Expedition as it passed through the Lemhi Valley. The event features the annual Great Salmon Valley Balloonfest with hot air balloons, arts and crafts reminiscent of the period, breakfast, cattlemen's barbeque, a concert, talent stage, Lewis & Clark artifact replicas, tribal dancing and an ice cream social.


HistoryLink.org

The city of Battle Ground lies near the geographical center of Clark County, 16 miles northeast of Vancouver. The city is sheltered by the Cascades to the east and the Coast Range to the west, and the climate is generally mild. At the time of first contact by Euro-Americans the area was occupied mainly by Chinook and Western Klickitat Indians. The name Battle Ground, which commemorates an 1855 "battle" that never actually happened, originally referred to a site northeast of the current city, near what is today called Battle Ground Lake. The first permanent non-Indian settler put down roots on the eastern edge of today's Battle Ground in 1862, and the earliest homesteaders tended to congregate to the north and east of today's city. It wasn't until the railroad came through in 1902 that the name Battle Ground became associated exclusively with the town, and the first town plat was recorded the following year. Formal incorporation did not come until 1951, making Battle Ground the most recent city in Clark County to take that step. The town's economy was dominated by timber, agriculture, and dairy, but population growth was extremely slow until the last decades of the twentieth century. In recent years, as its legacy industries have declined in importance, Battle Ground's proximity to both Portland and Vancouver has drawn a flood of new residents. The first decade of the twenty-first century has seen it become one of the fastest-growing cities in the state, and it remains the commercial, cultural, and educational hub of central Clark County.

Chinook and Klickitat

The first European and American visitors to present-day Clark County tended to travel along the region's rivers, and the first Native Americans they encountered were Chinookan-speaking groups that ranged up and down the lower reaches of the Columbia and its tributaries. Inland, in the central and eastern parts of the county, there were scattered bands of Klickitat (Chinookan for "beyond the mountains") who mixed with members of the Cowlitz tribe to the north and became known as the Western Klickitat. Originally from the Rocky Mountain area, the Klickitat had been driven west by Cayuse Indians before Euro-American settlers arrived. Many settled in Eastern Washington, but some crossed the Cascade Mountains and took up a life of hunting, fishing, and gathering in the west.

Chinook society was heavily dependent on rivers for both sustenance and trade, and it was on the banks of the Columbia and the lowers reaches of its major tributaries that permanent Chinook settlements were found. Although they may have had seasonal encampments inland in the Battle Ground vicinity, accounts of early explorers and settlers do not record permanent habitations there.

For their part, the Western Klickitat moved seasonably between the foothills of the Cascade Mountains and as far west and north as Puget Sound. By the time non-Indian settlers arrived in the Battle Ground area in the 1860s and 1870s, there were relatively few Native Americans left in the vicinity-- epidemics carried to them by traders decades earlier had devastated all the tribes.

A Battle Ground Without a Battle

Battle Ground owes its name to an unfortunate encounter between Indians and U.S. volunteer soldiers in 1855 (at least one source puts it a year later, but appears to be incorrect). Tension had been building between the growing number of white settlers and the Native American population throughout the Northwest, particularly to the east of the Cascade Mountains. The Yakama Indian War started in October 1855, and there also was violence in the Columbia River Gorge, the Puget Sound region, and at scattered other locations.

As a precautionary measure, the U.S. Army at Fort Vancouver ordered a band of Indians (probably of mixed Cowlitz/Klickitat lineage) to move to encampments next to the fort, a form of "protective custody" that the Indians accepted without much protest. That changed in November 1855, when rumors spread that a group of Indians planned to rise up and slaughter the settlers. Although these rumors were false, the Indians feared that they would be subject to preemptive attack by jittery whites. A group of them, led by Chief Umtuch (sometimes spelled "Umtux" and other variations), stole away from their encampment near the fort and headed for the Cascade Mountains to the east. A cavalry company of the Territorial Militia, under the command of Captain William Strong, was sent in pursuit, and it was widely expected that there would be violence when the two groups met.

Precise dates are hard to come by, but it appears that Captain Strong and his troops caught up with the Indians on or about November 7, 1855, near what is today called Battle Ground Lake, to the north and east of the present city of Battle Ground. Despite the strong anti-Indian sentiment then prevailing, Strong was not set on violence. After lengthy and sometimes tense negotiations, and assurances that they would come to no harm at Fort Vancouver, the Indians agreed to return.

What happened next is shrouded in a confusion. Some accounts say that more aggressive Indians in Umtuch's group killed the chief, believing that he had betrayed them. Others insist that Umtuch was shot accidentally when both cavalry and Cowlitz fired their guns in the air to celebrate the peaceful end to the confrontation. Yet a third version, and one that seems least likely, is that Chief Umtuch was given an ornate military uniform to wear in commemoration of the agreement to peaceably return to the fort, and while returning to the Indians' camp was shot by one of his own men who mistook him for an armed and aggressive soldier. The version told by Captain Strong's son, Thomas, in a book written 50 years later, may be the closest to the truth:

After a tense standoff, Strong was able to convince the Indians that no one from his ranks had intentionally shot Chief Umtuch. The band eventually agreed to return to the fort, asking only that they be given time to bury their slain leader according to their traditions and in private. After some hesitation, Captain Strong agreed. He returned to Fort Vancouver with his troops, and no Indians, and that was when the only real fight started.

The frightened settlers at the fort were expecting either news of a massacre of the "renegades" or the sight of them being marched back, bowed and bound. When told that the Indians had been left unguarded to mourn and bury their chief, the settlers were incensed. Strong reportedly was attacked by an enraged settler wielding a knife and suffered a cut to his face before subduing the man. Adding insult to this injury, the women of the fort presented Strong with a red petticoat, which they said should henceforth be used as his unit's banner. Despite the insult, Strong accepted the undergarment with great grace and dignity, saying that although it had been given in ignorance and spite, the militia would fly it proudly.

Within a few days, the Indians returned to Fort Vancouver, as they had promised they would. In Thomas Strong's accounts, upon their return

The area in which Chief Umtuch met his end was known at that time as Old Burn. It was briefly and mockingly renamed Strong's Battle Ground, which was quickly shortened to simply Battle Ground after the Indians had peacefully returned. While there is some uncertainty about where exactly the meeting with Umtuch's band took place, one thing is certain -- it did not take place in present-day Battle Ground. Umtuch's grave has never been found, but most authorities believe that the meeting, and Chief Umtuch's death and burial, occurred in a valley to the east of what is now Battle Ground Lake State Park. It was not until the coming of the railroad nearly 50 years later that a small community to the west was to lay exclusive claim to the Battle Ground name.

The First Settlers

The earliest new settlers in what is now Clark County tended to emulate the Indians by locating along the region's main rivers, and it was not until 1862 that John Tuke (1826-1922) moved to the center of the county and became Battle Ground's first homesteader. The Irish-born Tuke staked a claim to land near a high hill (now called Tukes Mountain) just to the east of today's city, and he started to farm the land. He must have been fairly intrepid -- early accounts described the area as "bushy flat land with some dead timber … rich bottomland soil interspersed with swamps … either knee-deep in mud or dust, depending on the time of year" (Battle Ground . In and Around, 89).

Tuke had the area pretty much to himself for two or three years. A small group of Irish immigrants, with names like Farrell, O'Brien, and O'Donnell, arrived in the mid-1860s and started a community they called Dublin, just beyond the northern edge of present-day Battle Ground. Today's Sacred Heart Catholic Cemetery was originally called Dublin Cemetery, and that is where John Tuke is buried.

To the south of Dublin, another gathering of settlers moved in, and they named their community Maple Grove. Among the earliest homesteaders there were George Gasaway (1838-1903), who filed his claim in 1865, and William Goodnight (1834-1909) and family, who arrived in 1868. Today's Main Street in Battle Ground marked an informal boundary line between the communities of Dublin and Maple Grove.

To the northeast of today's Battle Ground, near Battle Ground Lake, the earliest settlers included George Miller, Robert Cresap, Jack Beam, William Palmer, and Joseph Woodin. This area shared the Battle Ground name for years, then briefly was known as Old Battle Ground, and is now called Crawford.

The area's first post office to carry the name Battle Ground opened in 1871 in the home of Sylvester Pease, near Battle Ground Lake. In 1873, Benjamin N. Leverich and Anna Howard Leverich (1844–1930) came to what is today's Battle Ground and opened the area's second post office in their home, where Benjamin also manufactured chairs. The Leveriches went on to prosper, and in 1924 Anna Leverich deeded 42 acres to the city of Vancouver for what became known as Leverich Park.

A Slow Start to a New Century

Benjamin Leverich's chair business was the first manufacturing enterprise in the settlement, and credit for the first store goes to James Nagle, who in 1876 started selling goods from a rough log cabin in the southwest part of the town. In 1892 a German immigrant, August Richter (1849-1928), took over a store opened earlier by a Mrs. Jane Burke. Richter, who was to play a large role in the development of the community, opened a local branch of the Cape Horn Telegraph Company in 1893, thus establishing the first telegraph link between the settlement and the commercial centers of Vancouver and Portland. Richter was also rumored to have run a speakeasy near his store, but no records of this enterprise exist today.

Population growth in Battle Ground was very slow in coming. Throughout the 1880s and 1890s the population hovered at around 50 or fewer residents. It was not until 1901 that any real progress could be seen. In that year, Peter Onsdorff (1858-1936) came to town, and he seems to have been the first to fully recognize the town's potential as a regional center of commerce and transportation. Plans were underway to bring the Portland, Vancouver and Yakima Railroad through on the way to the logging center of Yacolt to the northeast, and by 1901 it had reached Brush Prairie just to the south of Battle Ground.

The railroad made it to Battle Ground in July 1902, and Onsdorff was ready for it. He opened the area's first truly "general" store under the name Onsdorff and Company, and he used the railroad to bring in everything that had previously been available only with an arduous wagon trip to Vancouver, Ridgefield, or Portland.

With the coming of the railroad, the confusion over just where and what Battle Ground actually was finally came to an end. A train depot was built in the town, and the depot sign said "Battle Ground." The area to the northeast where Chief Umtuch had been killed became, briefly, "Old Battle Ground," but when the railroad reached there the next year, it was renamed Crawford, by which it is still known today. Forty-eight years after the battle that wasn't, the town of Battle Ground finally was.

With a name and a railroad, it was time for Battle Ground to get serious. In early 1903, Peter Onsdorff and another settler, D. B. Mickey, formally platted about six blocks near the town's northeastern edge. In October of the same year, August Ricther, the man who brought the telegraph in, recorded plats for his first and second "Richter's Additions" to the southeast, adding several more blocks to the town. Battle Ground was now official, and it sat right in the middle of a rail line that linked the rich logging country of eastern Clark County to the mills and factories to the west. The little town seemed poised for rapid growth and an expanding role as the commercial center for Amboy, Yacolt, and other smaller communities.

But despite all its advantages, Battle Ground was to remain sparsely populated for several decades. A census taken in 1904 by Peter Onsdorff, which included both the town and the surrounding area, counted only 101 persons, and that included temporary boarders who happened to be passing through. Nearly 60 years later, and nine years after Battle Ground was incorporated, the 1960 national census (the first to include Battle Ground as a distinct unit) showed a population of only 888.

A Town Rises

By all accounts, the men and women of Battle Ground were a hard-working and industrious lot, and the town's slow population growth did not mean that things were standing still. In 1903 another store was built to compete with Onsdorff's, and that year the town's first hotel was opened by Winfield Ward (1874-1935). A cheese factory was started in 1903 by L. G. Allen, and other small businesses appeared. Some succeeded, and others, like Allen's cheese factory, did not. An article in the April 1909 edition of The Coast magazine, written by Peter Onsdorff, described Battle Ground's commercial activity as:

But the same article counted only 200 residents of Battle Ground proper 1909, so it seems that many of the area's "hundreds of men" employed in the logging camps and saw mills lived outside town limits.

Because Battle Ground did not incorporate until 1951, it had no municipal government for the first half of the twentieth century and was administered by Clark County. Since there is no record of local governmental actions by which to measure progress, it is necessary to look at how the citizens themselves went about building their community.

Feed the People

As more and more land was cleared, Battle Ground's farmers found that they could produce much more than the needs of the area's population, human and animal. Individually, they did not have the wherewithal to seek out new markets or to transport their goods beyond the immediate area. Farmers were already allied through membership in local Grange chapters, and their mutual interests gave rise to a vigorous cooperative movement in Battle Ground and surrounding communities.|

The cooperative movement began with the dairy farmers, who banded together in the early years of the twentieth century. By combining their efforts, they were able to build common delivery stations, and to locate and supply markets outside of the immediate area that could use their combined output. The cooperative dairy system proved so successful that it was later followed by others. In the first two decades of the twentieth century, cooperatives sprang up among egg producers, stores, hatcheries, and canneries, and even for such things as a rural telephone system. Some prospered, some failed, but collectively they helped keep the economy going.

The single largest cooperative, a dairy plant, was started in 1923. Originally called the Battle Ground Dairymen's Co-Operative Association, it started production in 1924, and by 1928 it was running day and night. In January and February of 1928 alone, it handled more than 557,000 gallons of milk. It was also known over the years as the Washington Dairyman's Cooperative, the Clark County Dairymen's Cooperative, and AgCo. In 2002 the cooperative was purchased by Wilco Farm Stores and is still in operation today.

Teach the Children

Many of Battle Ground's early settlers were immigrants with little or no formal schooling, and they wanted to make sure that their children had access to the education that had been denied to them. As early as 1871, residents of Maple Grove, the community that lay south of today's Main Street, signed a petition to the county to establish the boundaries of a school district to serve their area. The largely Irish community of Dublin, which lay at the northern edge of Battle Ground, also established a school, and it saw to the education of the children who lived north of the Maple Grove boundary at Main Street.

The Dublin and the Maple Grove schools stayed separate even after the town's original plats were recorded in 1902 and 1903. There was considerable anti-immigrant and, particularly, anti-Irish sentiment at large in the land, and it appears that many of the parents of Maple Grove were not eager to have their children educated with the Irish children from north of Main Street. But consolidation had a logic that couldn't be denied, and in December 1908 the school superintendent for Clark County approved an application to merge the two districts.

Not everyone was pleased. A petition protesting the decision, carrying the signatures of 58 residents (significant opposition in a town that had a population of barely 200) was submitted to the Board of Clark County Commissioners in January 1909. A contentious public hearing was held the following March, but the decision of the superintendent was upheld. The districts were consolidated, and Clark County School District No. 64 came into being. The following month, the town's first school board, which included Peter Onsdorff, voted to build a new school on Main Street, the old dividing line between the Dublin and Maple Grove districts. Called, with strict neutrality, the Central School, it opened in 1910, and by the 1914-1915 school year it was a fully accredited high school. In a further indication of Battle Ground's slow population growth, the school's first graduating class had only four students.

Over the following years, several autonomous small school districts were consolidated into the larger Battle Ground district by the state's superintendent of schools. This caused considerable dissent, as the smaller towns feared that their identities would be threatened by the loss of local schools, which also served as community centers. But consolidations went forward, and Battle Ground's District 64 became District 119 in 1955, when the Barberton and Glenwood districts joined. More small districts were to follow. Today, District 119 serves more than 13,000 students from about 35 smaller districts that it has absorbed. One of the district's administrative subdivisions is named the Chief Umtuch/Captain Strong Service Area. There also is a middle school named after the chief and an elementary school named for the captain, honoring the two men whose tragic meeting more than 150 years ago gave Battle Ground its name.

Praise the Lord

The history of religion in Battle Ground started in the earliest humble homes, where some of the new settlers hosted Sunday schools before the first churches were built. It was not until the late 1870s that organized religions first appeared in what is now Battle Ground -- the Sacred Heart Catholic mission and the Maple Grove Methodist Church.

The Sacred Heart Catholic Mission was established in 1877 as a branch of Vancouver's St. James parish when Bishop Aegidius Junger of the Nisqually Diocese dedicated the mission in Battle Ground. It later became part of the Lewis River Parish, and in 1928 a second church was built by volunteers from the congregation. In 1940, Sacred Heart was elevated to parish status, and in 1970 its third, and present, church was built.

In 1879, Methodists built a church just east of the Maple Grove School. It was the first Protestant church in what is now Battle Ground and was served by a circuit-riding minister. In 1910 fire destroyed the original one-room church building, and the congregation made do in temporary quarters until a new church was built on the same site a year or two later. In 1918 the church was moved to the corner of Main Street and Parkway in Battle Ground, but its congregation shrank and in 1920 the church building had to be sold. The remaining congregation merged with that of the Christian Church, but doctrinal differences between the two faiths were a problem from the beginning. The church struggled along for years, and it was not until 1969 that the Methodists returned to their roots and established the Battle Ground Community United Methodist Church.

Organized religion has prospered in Battle Ground since those early days and continues to play an important part in the life of the community. The city now is home to at least 19 churches, ranging from Seventh Day Adventists and Latter Day Saints to evangelical congregations of more recent vintage.

The Quiet Years

For the first half of the twentieth century, Battle Ground seemed in no particular hurry to develop. There was some progress, of course, but not the steady upward arc of growth found in the towns clustered on the shores of the Columbia River to the west. The area's second hotel opened in 1910, but burned down a few years later. Phone service also began in 1910, but electricity was slower in coming. Much of Clark County was electrified by the early 1920s, but no line came to Battle Ground, largely because the small population of potential users did not justify the expense of putting up the poles and running the wires. Finding this unacceptable, a group of the town's leading citizens (including the ubiquitous Peter Onsdorff) strung their own line to Minnehaha, a wired town about 13 miles to the southeast. They hooked up there with the main lines of the Northwestern Electric Company, which eventually took over Battle Ground's service.

The town's first bank opened in 1912, advertised as the "Private Bank of A. C. Smith." When the state Legislature banned sole ownership of banks two years later, Smith's enterprise was taken over by a corporation formed by H. Clyde Cornell (1887-1972) and became the State Bank of Battle Ground. Cornell later was elected mayor of nearby Ridgefield. In one sure sign of progress, the bank he started was deemed worthy of being robbed by armed men in 1920.

There were several attempts to start a newspaper in the first three decades after Battle Ground's original plats were recorded, most of them unsuccessful. Among the papers that came and quickly went were the Battle Ground News و ال Battle Ground Spirit. In the 1940s, Marion Sexton opened the Mid-County Record in Battle Ground, and in 1946 it was merged with the Ridgefield Reflector to become the Mid-County Reflector, covering both towns and the surrounding area. In 1959, the paper moved permanently to Battle Ground, where it is still published today as The Reflector. Tracing back through its various mergers and names, the paper can rightfully claim to have been a primary outlet for news in central Clark County since 1909.

Governance and Growth

In 1942, the voters of Battle Ground rejected a measure to formally incorporate their town, but a vote in 1951 was positive, and the city was officially incorporated on May 28, 1951. The voters chose a mayor/council form of government, and P. L. "Louie" Rasmussen (1895-1981) served as the city's first mayor. In 1997, Battle Ground switched its governing structure to the council/city manager form.

The first national census to include Battle Ground was in 1960, and it showed a population of 888. Over the next 30 years, the city added about that many new people every decade, and by 1990 the population count stood at 3,758. That marked the end of Battle Ground's slow population growth. By the 2000 census, the city had grown to 9,322, an addition of more than 5,500 new residents and a rate of growth nearly six times greater than had been seen in the previous three decades. The trend continued for much of the first decade of the twenty-first century and in 2009 Battle Ground's estimated population of 17,150 was second only to Vancouver among Clark County cities. However, the city's growth rate slowed in the final year of the decade, with the 2010 census showing only a slight further increase to 17,571, leaving Battle Ground third in population among county cities, below Camas (19,355) as well as Vancouver.

In recent decades, Battle Ground expanded in size as well as population. Between 1995 and 2005, it grew through annexation from 1,879 acres to 2,896 acres, a 54 percent increase. Its location within a 15-minute drive of both Interstate 5 and Interstate 205 means a convenient commute to the Vancouver/Portland metropolitan area, and its proximity to such recreational sites as Battle Ground Lake State Park, the north and east forks of the Lewis River, and Lewisville Park makes it an attractive choice for family living. Although Battle Ground in 2010 suffered from the same slow-growth woes facing most communities, signs for the future remained rosy, and its leaders and residents saw a future of greater progress ahead.

Peter Onsdorff store, Battle Ground, 1902

Courtesy Clark County Historical Society (P15.3.16C)

Clark County map showing Battle Ground location

Courtesy City of Battle Ground

Captain William Strong (1817-1887)

Courtesy Harvey Scott, History of Portland, Oregon with Illustrations

Onsdorff and Company store (left), Battle Ground, April 11, 1903

Courtesy Clark County Historical Museum (P15.3.19)

Plat map, August Richter's Second Addition, Battle Ground, 1903

Courtesy Clark County Historical Museum (P15.3.13)

Handwritten census by Peter Onsdorff, Battle Ground, August 1904

Courtesy Battle Ground -- In and Around

First Christian Church, Battle Ground, ca. 1912

Courtesy Clark County Historical Museum (Image No. P15.3.15)

Baptism, Maple Grove Methodist Church (background right), Battle Ground, n.d.

Courtesy Clark County Historical Museum (Image No. P15.3.8A)

Battle Ground, 1909

Courtesy Clark County Historical Museum (P15.3.6)

Main Street, Battle Ground, 1911

Courtesy Clark County Historical Museum (P15.3.18)

Peter and Ida Onsdorff home (right) and store, Battle Ground


6. 1876

The election of 1876 was between Democrat Samuel Tilden (then-Governor of New York) and Republican Rutherford Hayes. Tilden won more popular and electoral votes than Hayes, however, he lacked 1 vote for the mandatory 185 electoral votes needed to win. Florida, Louisiana, and North Carolina were too close in results to award their combined 20 electoral votes and Oregon replaced an elector in the middle of the dispute. The country was torn apart and nearing war. Congress responded by establishing an emergency commission consisting of Representatives of Congress, Senators, and Supreme Court judges. In total, the group was made up of 7 Republicans, 7 Democrats, and 1 Independent. They decided in favor of Hayes, but the Democrats, disagreeing with the results, threatened to block the official vote count. The parties came together for negotiations and agreed that the Democrats would accept Hayes, if he would remove troops from the South of the country. Hayes took oath and ended the era of Reconstruction in the South.


Thesis Statements

Every paper must argue an idea and every paper must clearly state that idea in a thesis statement.

A thesis statement is different from a topic statement. A topic statement merely states what the paper is about. A thesis statement states the argument of that paper.

Be sure that you can easily identify your thesis and that the key points of your argument relate directly back to your thesis.

EXAMPLES

This paper will discuss Harry Truman’s decision to drop the bomb on Hiroshima.

The purpose of this paper is to delve into the mindset behind Truman’s decision to drop the bomb on Hiroshima.

This paper will explore how Harry Truman came to the decision to drop the bomb on Hiroshima.

Harry Truman’s decision to drop the bomb on Hiroshima was motivated by racism.

The US confrontation with the Soviets was the key factor in Truman’s decision to drop the bomb on Hiroshima.

This paper will demonstrate that in his decision to drop the bomb on Hiroshima, Truman was unduly influenced by hawks in his cabinet.

Alumni Intros

How have History & American Studies majors built careers after earning their degrees? Learn more by clicking the image above.


History Repeating Itself Quotes

& ldquo. . . But the past does not exist independently from the present. Indeed, the past is only past because there is a present, just as I can point to something over there only because I am here. But nothing is inherently over there or here. In that sense, the past has no content. The past -- or more accurately, pastness -- is a position. Thus, in no way can we identify the past as past." p. 15

". . . But we may want to keep in mind that deeds and words are not as distinguishable as often we presume. History does not belong only to its narrators, professional or amateur. While some of us debate what history is or was, others take it into their own hands." ص. 153

Silencing the Past: Power and the Production of History (1995)&rdquo
― Michel-Rolph Trouillot, Silencing the Past

&ldquoIs it only in the army in the Philippines that Americans sometimes commit deeds that cause all other Americans to regret?

[Theodore Roosevelt 1901 relating reports of water torture in the Philippines to lynching in the south]&rdquo
― Theodore Roosevelt

&ldquoLynchings aren't a vile,inhuman footnote of white history. Lynchings occur every day on the streets of Western countries.


History of Cannabis in Ancient China

Cannabis Sativa is an old plant with a long history. The word, sativa, comes from Latin and means "sown" or "cultivated." And, in fact, the hemp plant, Cannabis Sativa, has been cultivated by humans for thousands of years. Cultivated primarily for its strength as a fiber and for its medicinal uses, it has even been grown for food. Some of the earliest archeological hemp evidence, about 10,000 B.C., comes from rope imprints on broken Chinese pottery. Fragments of hemp cloth have also been found in Chinese burial chambers dating from the Chou Dynasty (1122-249 B.C.). In addition to archeological evidence, written documents refer to hemp as a source of clothing. For example, The Shu King, a book dating to about 2350 B.C., refers to the soil in Shantung as rich with silk and hemp while ancient poetry mentions young girls weaving hemp into clothing (Abel, 1980).

The Chinese also relied on hemp for warfare. Due to its strength and durability, Chinese archers made bowstrings from hemp. Because these hemp bowstrings were stronger than the enemy's bamboo ones, the Chinese arrows could fly further. This was a large advantage in war. In fact, hemp was so important that Chinese monarchs allocated large portions of land specifically for growing hemp—the first war crop.

Then, there is paper. Yes, paper. Paper is probably one of the most significant Chinese inventions. Fragments of paper containing hemp fiber have been found in Chinese graves dating to the first century B.C. The Chinese made paper by crushing hemp fibers and mulberry tree bark into a pulp and putting the mixture into a tank of water. The tangled fibers rose to the top of the water, were removed, and placed in a mold. After drying, the fibers formed sheets that could be written on. The Chinese kept paper making a secret for many centuries. Eventually, the secret became known to the Japanese during the 5th century A.D. and finally to the Arabs through Chinese prisoners in the 9th century. For some fascinating images of this ancient Chinese craft of paper making, follow this link.

So, the Chinese used the hemp plant for rope, clothing, bowstrings, paper, and, of course, medicine. The ancient emperor, Shen-Nung (c.2700 B.C.), is known as the Father of Chinese Medicine. Because he was a good farmer and concerned about his suffering subjects, he looked to plants for cures. According to legend, Shen-Nung tried poisons and their antidotes on himself and then compiled the medical encyclopedia called, Pen Ts'ao. The Pen Ts'ao list hundreds of drugs derived from vegetable, animal, and mineral sources. Among these drugs is the plant cannabis, "ma."

Ma was a unique drug because it was both feminine, or yin, and masculine, or yang. Yin represented the weak, passive, and negative female influence in nature while yang represented the strong, active, and positive male force. When yin and yang were in balance, the body was in harmony and healthy. When yin and yang were out of balance, the body was in a state of disequilibrium and ill. Realizing that the female plant produced more medicine, the Chinese cultivated it instead of the male plant. Ma was used to treat absences of yin, such as female weaknesses (menstruation), gout, rheumatism, malaria, beri-beri, constipation, and absentmindedness (Abel, 1980).

During the second century A.D., the Chinese surgeon, Hua T'o, began to use cannabis as an anesthesia. He combined cannabis resin with wine (ma-yo) and used it to reduce pain during surgery. He performed painful organ drafts, resectioning of the intestines, loin incisions, and chest incisions while the patient was anesthetized with ma-yo.

Cannabis was a multipurpose plant to the ancient Chinese. It has been cultivated and used for over 4,000 years. It was used for war, writing, food, and medicine but there is very little mention of its psychoactive properties by the Chinese. It wasn't until India came upon cannabis that it became a widespread religious and medicinal intoxicant.


Censorship in Nazi Germany

Censorship was rampant throughout Nazi Germany. Censorship ensured that Germans could only see what the Nazi hierarchy wanted people to see, hear what they wanted them to hear and read only what the Nazis deemed acceptable. The Nazi police dealt with anyone who went outside of these boundaries. Censorship dominated the lives of the ordinary citizen in Nazi Germany.

Joseph Goebbels

The prime mover in censorship was the Minister of Propaganda, Joseph Goebbels. It was his responsibility to see that the German people were fed with material acceptable to the Nazi state. Newspapers, radio and all forms of media were put under the control of the Nazis. Even the film industry became controlled by the Nazis where the leading light was Leni Riefenstahl– who, though favoured by Hitler, did not enjoy a good relationship with Goebbels. Music was controlled by the Nazis. Music by Gustav Mahler and Felix Mendelssohn was banned as they were both Jews. Jazz was also banned. Even telling jokes about Hitler became a serious offence – one to send you to the concentration camps and potentially death.

Censorship was enforced by a number of methods. First, the secret police or the ‘normal’ police ensured that the rules were kept to. Secondly, anyone who wanted to go outside of the desired party norm faced the most serious of consequences. Third, people in general were expected to report anything unacceptable to their local party chief. Those who knew something but did not report it were deemed as guilty as those who went against the system. Censorship ensured that the Nazis had the German public in their grip as they bombarded them on a daily basis on how their lives had been improved from the day Hitler became Germany’s leader.

“There was once a nanny-goat who said,
In my cradle someone sang to me:
“A strong man is coming.
He will set you free!”

The ox looked at her askance.
Then turning to the pig
هو قال،
“That will be the butcher.”


The 75 Greatest Women of All Time

Politicians, pop stars, Native American guides: A definitive list of the women who have shaped the world. Well, inasmuch as definitive can be completely arbitrary.

She and Homer founded Western literature. But Homer never wrote like this:

By the cool water the breeze murmurs, rustling

Through apple branches, while from quivering leaves

Streams down deep slumber.

Hebrew queen and heroine. Prevented a genocide, then turned around and slaughtered the would-be killers. لتضع مثالا.

Led an army, saved a people, died stoically, sainted rightfully.

Led a people, saved a nation, governed wisely, respected globally.

Showed Lewis and Clark the way. While carrying a

baby on her back. For a thousand miles.

Had I the heavens' embroidered cloths,

Enwrought with golden and silver light,

The blue and the dim and the dark cloths

Of night and light and the half-light,

I would spread the cloths under your feet:

But I, being poor, have only my dreams

I have spread my dreams under your feet

Tread softly because you tread on my dreams.

&mdashWilliam Butler Yeats, 1899

Would've been on this list even if she had won only one Nobel prize.

Co-president of the United States, 1933-1945.

For "Don't Explain," which makes us men feel like real shitheels, and for "Lover Man," which makes life better again. And for all the rest.

Babysitter to big boys of American literature. Her diaries outshine, and out-scandalize, them all.

Of all the gin joints in all the towns in all the world, she walked into Rick's place in Casablanca. Lucky us.

One half of Hepburn and Tracy, and that alone would be enough. But there's also Hepburn and Bogart, Hepburn and Grant, Hepburn and Poitier &mdash in all, sixty-two years of the most intelligent acting ever to grace the big screen.

For scaring the schmaltz out of southern literature. And for being scary good.

Not "Marilyn Monroe." The other one, the scared, honest one &mdash the one in The Misfits.

"Stop! in the Name of Love," "Baby Love," "You Can't Hurry Love."

Gained fame for going undercover as a بلاي بوي Bunny. Earned the lasting respect of history for bringing women's equality into the mainstream.

"I Put a Spell on You," "Ne Me Quitte Pas,"

Especially for the Columbia Records years. We'd take "One Step Ahead" over all her Top Tens combined.

Twenty to forty years old. Sexually experienced. Loves bikinis. Good with firearms.

The everlasting Miss America.

The everlasting Mrs. America, which is, frankly, a lot sexier.

Lady Gaga before Lady Gaga was Lady Gaga.

The least American American actress.

Limited exposure: the price you pay for starring in a Woody Allen film. Even a masterpiece like مانهاتن.

It's true: The way to a man's heart is through his stomach. If the trail happens to pass through the kitchen of an urbane, ebullient, bullshit-intolerant master of French cuisine &mdash who also happened to serve in the OSS during the war &mdash en route, well, now we're speaking the language of love.

As Jacy Farrow, in The Last Picture Show. Just a great memory to return to once in a while.


شاهد الفيديو: Šta je Merkelovoj važnije litijum ili Kosovo. Svet sa Sputnjikom