إنشاء أرباع المرضى المركزية ، أوديني (2 من 3)

إنشاء أرباع المرضى المركزية ، أوديني (2 من 3)

إنشاء أرباع المرضى المركزية ، أوديني (2 من 3)

الجزء الثاني من التعليمات الخاصة بإنشاء أحياء مرضى مركزية جديدة في أوديني (إيطاليا). يحدد هذا المعدات الطبية المطلوبة ويسرد عدد الموظفين المطلوبين (الجزء الأول ذكر أسماءهم).

شكراً جزيلاً لبيتر كلايدون على إرسال هذه الصور إلينا ، والتي تخص والده ، سي دبليو جيه. كلايدون ، الذي قضى معظم الحرب كضابط طبي مع السرب رقم 120 في باليكيلي ، أيرلندا الشمالية.


ساكاجاويا

رافقت ساكاجاويا امرأة الشوشون ثنائية اللغة (1788 و # x2013 1812) بعثة لويس وكلارك فيلق الاستكشاف في 1805-06 من السهول الشمالية عبر جبال روكي إلى المحيط الهادئ والعودة. كانت مهاراتها كمترجمة لا تقدر بثمن ، وكذلك معرفتها الوثيقة ببعض التضاريس الصعبة. ربما كان الأهم هو وجودها المهدئ على كل من المستكشفين والأمريكيين الأصليين الذين واجهوهم ، والذين ربما كانوا معاديين للغرباء لولا ذلك. من اللافت للنظر أن ساكاجاويا فعلت كل ذلك أثناء رعاية الابن الذي حملته قبل شهرين فقط من مغادرتها.


بوكر ، صنز يتفوق على روكتس في تنظيم مواجهات متتالية ضد جاز وكليبرز

بدأ ستيفن سيلاس ، مدرب فريق هيوستن روكتس في العام الأول ، مدحه لفريق Phoenix Suns بإعطاء الدعائم للشخص الذي يعجب به في مهنة التدريب.

& quotHe & # 39s شخص أتطلع إليه كمدرب ، & quot ؛ قال سيلاس. & quotHe & # 39s مرشد لي وشخص أتحدث معه قليلاً وهذا هو كيف أود أن أرى مجموعتنا تنمو. الشيء عنه أنه يفعل ذلك بالطريقة الصحيحة. & quot

في سن 49 ، لا يعتقد ويليامز أنه يبلغ من العمر ما يكفي ليكون مرشدًا ، لكنه يقدر تعليقات سيلاس المتوهجة عنه وفريقه.

& quot؛ أردت فقط أن يعرف أنني هنا من أجله & quot؛ قال ويليامز. & quot

كان ذلك قبل مباراة الاثنين والمباراة رقم 39 في هيوستن.

هل أنت من محبي الرياضة؟ ابق على اطلاع. اشترك في azcentral.com اليوم.

أشاد ستيفن سيلاس ، مدرب هيوستن روكتس في السنة الأولى ، بمونتي ويليامز قبل أن يفوز صنز 133-130 على الطريق ليلة الاثنين. جمهورية اريزونا

ثم شرع فينيكس في الهروب بفوزه 133-130 في فوزه السادس على التوالي. سجل ديفين بوكر أعلى مستوى في المباراة 36 نقطة ، و 6 من 8 من 3 ، بينما سجل ديندير أيتون ضعفين من 27 نقطة و 11 كرة مرتدة.

& quot لعبه.

مع خسارة فينيكس ثلاث نقاط مع بقاء 7:22 في المباراة بعد تقدمه بما يصل إلى 15 ، ذهب بوكر في شوط شخصي 10-0 في 71 ثانية ليضع صنز في المقدمة ، 114-107 مع بقاء 6:11 في الرابع. ربع.

قال بوكر: & quot & quot؛ كان هذا هو الهدف الليلة ، لكنك تعلم أنه كان فريقًا شديد القتال هناك. لقد قاتلوا من البداية إلى النهاية. & quot

ثم صمد فريق Suns في وقت متأخر من هيوستن (13-37) ، حيث تقلص Rockets ، الذي لديه ثاني أسوأ رقم قياسي في الدوري الاميركي للمحترفين ، عجز تسع نقاط إلى نقطة واحدة مع بقاء 3.5 ثانية قبل أن يسدد بوكير رميتين حرتين وحقق هدفًا. سرقة النصر لفينيكس على الجليد.

آخر مرة في الدوري بنسبة تسديد من 3 نقاط عند 33.5٪ ، ذهب هيوستن إلى 17 من 33 من العمق ، مسجلاً 6 من 9 في المركز الرابع ، لكن فينيكس تمكن من الفوز بنقطة أخرى قريبة.

5 أبريل 2021 هيوستن ، تكساس ، الولايات المتحدة الأمريكية يسدد حارس فينكس صنز ديفين بوكر الكرة ضد مهاجم هيوستن روكتس دي. ويلسون (00) خلال الربع الثالث في مركز تويوتا. الائتمان الإلزامي: Troy Taormina-USA TODAY Sports (الصورة: Troy Taormina ، Troy Taormina-USA TODAY Sports)

أعتقد أنه في بعض الأحيان ، كانت لدينا فرصة لوضعهم بعيدًا ، لكنهم لم يذهبوا إلى أي مكان. & quot ؛ أردنا أن نجعل هذا واحدًا سيئًا. & quot

إن رؤية Suns (35-14) تتصدر بالفعل عدد الانتصارات التي حققتها الموسم الماضي (34) تُظهر مدى نموها في السنتين اللتين قضاهما تحت قيادة ويليامز.

الحصول على كريس بول في صفقة تداول وتوقيع الوكيل المجاني جاي كراودر لمواكبة تحسين ميكال بريدجز وكام جونسون وآيتون وصعود كل النجوم من بوكر جعل فينيكس يجلس مع ثاني أفضل سجل في الدوري الاميركي للمحترفين بعد يوتا (38) -12).

مع احتلال الدوري الاميركي للمحترفين رقم 17-6 ، أصبح صنز الآن 2 1/2 مباراة خلف الجاز في مواجهتهم يوم الأربعاء في فينيكس حيث خسرت يوتا يوم الاثنين في دالاس.

وقال بول ، الذي أنهى مباراة الإثنين بـ19 نقطة و 11 تمريرة حاسمة وخمس متابعات وأربع تسديدات ، ما عليك سوى الاقتراب من المباراة بالطريقة الصحيحة.

& quot أنا أكره أن أقول هذا ، لكني لا أفكر في ذلك. الفوز أو الخسارة ، نحن نلعب هذه الألعاب ولا تعرف ما إذا كان الفريق سيخرج أربع (مباريات) في خمسة (أيام) ، فأنت لا تعرف ما إذا كان الرجل مريضًا أم لا ، يستريح. أعتقد أن كل شخص لديه نفس العقلية. إنها المباراة التالية في جدولنا الزمني. يجب أن نخرج ونلعب بطريقتنا للفوز بالمباراة. هذا كل ما يهم. اربح تلك المباراة يوم الأربعاء. لا شيء آخر. & quot

يمكن أن يفوز Phoenix في سلسلة الموسم بفوزه على ESPN في Phoenix Suns Arena في أول مباراة متتالية مهمة. سيسافر The Suns إلى لوس أنجلوس لخوض معركة يوم الخميس ضد كليبرز ، الذي يتأخر بثلاث مباريات.

5 أبريل 2021 هيوستن ، تكساس ، الولايات المتحدة الأمريكية يتحدث مونتي ويليامز ، المدير الفني لفينيكس صنز ، مع فريقه قبل مباراة ضد هيوستن روكتس في مركز تويوتا. الائتمان الإلزامي: Troy Taormina-USA TODAY Sports (الصورة: Troy Taormina ، Troy Taormina-USA TODAY Sports)

يمكن أن يأخذ Clippers سلسلة الموسم بفوز على TNT في مركز STAPLES.

& quot؛ من الواضح أن الفريقين الكبيرين في الغرب هما اللذان أنا متأكد من أننا & # 39 & # 39 & # 39 سوف نرى أسفل الخط في مرحلة ما ، ربما ، & quot؛ قال بوكر. & quot كل لعبة مهمة. أعلم أننا سنكون محبوسين. سنكون مستعدين. انها & # 39s مثيرة. & quot

قبل عامين ، كان لدى فينيكس ثاني أسوأ موسم له في تاريخ الامتياز عند 19-63 تحت قيادة مدرب السنة الأولى إيغور كوكوسكوف. طرد The Suns Kokoskov ، الذي كان مساعدًا في Phoenix في آخر مرة خاضوا فيها التصفيات في 2010 ، وعينوا ويليامز.

أظهر فريق Suns تحسنًا في الموسم الماضي ، لكن كان عمره 26-39 عندما ضغط آدم سيلفر ، مفوض الدوري الاميركي للمحترفين ، على إيقاف مؤقت في موسم 2019-20 في 11 مارس 2020 ، بعد اختبار مركز الجاز Rudy Gobert إيجابيًا لـ COVID-19.

عندما استأنف الموسم في أورلاندو ، كان Phoenix واحدًا من آخر 22 فريقًا تم اختيارهم للعب في الفقاعة. لم يدرك Suns أنهم بحاجة للفوز فقط لمنحهم فرصة للمنافسة في البطولة التجريبية ، فقد فعلوا ذلك من خلال الذهاب 8-0 في مباريات التصنيف.

حصل ويليامز على مرتبة الشرف من مدرب ألعاب البذر لتتويج سباق الفقاعة النجمية.

أعاد فريق Suns بناء قائمتهم مرة واحدة ، لكنهم كانوا 8-8 فقط في النصف الأول من موسم 72 مباراة في الدوري الاميركي للمحترفين.

كان لديهم 1-5 امتداد خلال ذلك الوقت مع الفوز الوحيد في هيوستن.

ليست جيدة. ليس جيدًا على الإطلاق ، لكن فينيكس خسر ست مباريات فقط منذ ذلك الحين وهو الآن في مكان يأمل سيلاس أن يقود هيوستن إليه يومًا ما.


محتويات

تقول كريستين دي بيزان ، وهي من أوائل المدافعين عن المساواة بين الجنسين ، في كتابها 1405 كتاب مدينة السيدات أن اضطهاد المرأة يقوم على التحيز غير العقلاني ، مشيرًا إلى العديد من أوجه التقدم في المجتمع التي ربما تكون من صنع النساء. [5] [6]

الهزازات

الهزّازون ، وهم مجموعة إنجيلية ، مارست الفصل بين الجنسين والعزوبة الصارمة ، كانوا من أوائل ممارسي المساواة بين الجنسين. تشعبوا من مجتمع كويكر في شمال غرب إنجلترا قبل الهجرة إلى أمريكا عام 1774. في أمريكا ، كشف جوزيف ميتشام ، رئيس وزارة شاكرز المركزية في عام 1788 ، أن الجنسين يجب أن يكونا متساويين. ثم قام بإحضار لوسي رايت إلى الوزارة كنظيرة له ، وقاموا معًا بإعادة هيكلة المجتمع لتحقيق التوازن بين حقوق الجنسين. أنشأ ميتشام ورايت فرق قيادة حيث كان كل شيخ ، يتعامل مع الرفاهية الروحية للرجال ، يشترك مع شيخ ، قام بنفس الشيء للنساء. كل شماس كان شريكا مع شماسة. فالرجال يشرفون على الرجال ، والنساء يشرفن على النساء. تعيش النساء مع نساء يعيش الرجال مع الرجال. في مجتمع شاكر ، لم يكن من الضروري أن تكون المرأة مملوكة أو مملوكة من قبل أي رجل. بعد وفاة ميشام في عام 1796 ، أصبح رايت رئيسًا لخدمة شاكر حتى وفاتها في عام 1821.

حافظت شاكرز على نفس النمط من القيادة المتوازنة بين الجنسين لأكثر من 200 عام. كما قاموا بتعزيز المساواة من خلال العمل مع دعاة حقوق المرأة الآخرين. في عام 1859 ، صرح شاكر إلدر فريدريك إيفانز بمعتقداتهم بقوة ، حيث كتب أن شاكرز كانوا "أول من حرم المرأة من حالة التبعية التي سلمتها إليها جميع الأنظمة الدينية الأخرى (بشكل أو بآخر) ، وتأمين لها من العدل والمساواة. الحقوق مع الإنسان ، التي يبدو أن الله والطبيعة تتطلبها ، من خلال تشابهها معه في التنظيم والملكات ". [7] انضم إيفانز ونظيره ، إلدرس أنطوانيت دوليتل ، إلى المدافعين عن حقوق المرأة على منصات المتحدثين في جميع أنحاء شمال شرق الولايات المتحدة في سبعينيات القرن التاسع عشر. كتب زائر لـ Shakers في عام 1875:

يعمل كل جنس في مجال عمله المناسب ، حيث يوجد تبعية وإحترام واحترام للأنثى للذكر في ترتيبه ، ومن الذكر للأنثى في ترتيبها [التشديد مضاف] ، حتى أنه في أي من هذه المجتمعات ، قد يجد المدافعون المتحمسون عن "حقوق المرأة" هنا إدراكًا عمليًا لمثلهم الأعلى. [8]

كان الهزّازون أكثر من طائفة دينية راديكالية على هامش المجتمع الأمريكي ، لقد وضعوا المساواة بين الجنسين موضع التنفيذ. لقد قيل إنهم أظهروا أن المساواة بين الجنسين يمكن تحقيقها وكيفية تحقيقها. [9]

في المجتمع الأوسع ، بدأت الحركة نحو المساواة بين الجنسين مع حركة الاقتراع في الثقافات الغربية في أواخر القرن التاسع عشر ، والتي سعت للسماح للمرأة بالتصويت وشغل مناصب منتخبة. كما شهدت هذه الفترة تغيرات كبيرة في حقوق ملكية المرأة ، لا سيما فيما يتعلق بحالتها الاجتماعية. (انظر على سبيل المثال ، قانون ملكية المرأة المتزوجة 1882.)

حقبة ما بعد الحرب

منذ الحرب العالمية الثانية ، خلقت حركة تحرير المرأة والنسوية حركة عامة نحو الاعتراف بحقوق المرأة. اعتمدت الأمم المتحدة والوكالات الدولية الأخرى العديد من الاتفاقيات التي تعزز المساواة بين الجنسين. لم يتم اعتماد هذه الاتفاقيات بشكل موحد من قبل جميع البلدان ، وتشمل:

  • تم اعتماد اتفاقية مناهضة التمييز في التعليم في عام 1960 ، ودخلت حيز التنفيذ في عامي 1962 و 1968.
  • تم تبني اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) في عام 1979 من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة. وقد وُصِف بأنه قانون دولي لحقوق المرأة ، دخل حيز التنفيذ في 3 سبتمبر 1981.
  • إعلان وبرنامج عمل فيينا ، إعلان لحقوق الإنسان اعتمد بتوافق الآراء في المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان في 25 حزيران / يونيه 1993 في فيينا ، النمسا. تم تناول حقوق المرأة في الفقرة 18. [10]
  • اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة إعلان القضاء على العنف ضد المرأة في عام 1993.
  • في عام 1994 ، العشرين عامًا برنامج عمل القاهرة تم اعتماده في المؤتمر الدولي للسكان والتنمية (ICPD) في القاهرة. أكد برنامج العمل غير الملزم هذا أن الحكومات تتحمل مسؤولية تلبية الاحتياجات الإنجابية للأفراد ، وليس الأهداف الديموغرافية. وعلى هذا النحو ، فقد دعت إلى تنظيم الأسرة وخدمات الحقوق الإنجابية واستراتيجيات لتعزيز المساواة بين الجنسين ووقف العنف ضد المرأة.
  • وفي عام 1994 أيضًا ، دعت اتفاقية البلدان الأمريكية لمنع العنف ضد المرأة والمعاقبة عليه والقضاء عليه ، المعروفة باسم اتفاقية بيليم دو بارا ، إلى إنهاء العنف والتمييز ضد المرأة. [11]
  • في نهاية المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة ، تبنت الأمم المتحدة إعلان بكين في 15 سبتمبر 1995 - وهو قرار تم تبنيه لإصدار مجموعة من المبادئ المتعلقة بالمساواة بين الجنسين.
  • قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1325 (UNSRC 1325) ، الذي تم تبنيه في 31 أكتوبر 2000 ، يتناول حقوق النساء والفتيات وحمايتهن أثناء النزاعات المسلحة وبعدها.
  • يضمن بروتوكول مابوتو حقوقًا شاملة للمرأة ، بما في ذلك الحق في المشاركة في العملية السياسية ، والمساواة الاجتماعية والسياسية مع الرجل ، والسيطرة على صحتهن الإنجابية ، ووضع حد لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية. اعتمده الاتحاد الأفريقي في شكل بروتوكول للميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب ودخل حيز التنفيذ في 2005.
  • توجيه الاتحاد الأوروبيالتوجيه 2002/73 / EC - المعاملة المتساوية بتاريخ 23 أيلول / سبتمبر 2002 المعدّل لتوجيه المجلس 76/207 / EEC بشأن تنفيذ مبدأ المساواة في المعاملة بين الرجل والمرأة فيما يتعلق بالحصول على العمل والتدريب المهني والترقية وظروف العمل تنص على أن: "المضايقات والتحرش الجنسي بالمعنى المقصود في هذا التوجيه يعتبر تمييزًا على أساس الجنس وبالتالي فهو محظور". [12]
  • دخلت اتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي ، وهي أول صك ملزم قانونًا في أوروبا في مجال العنف ضد المرأة ، [13] حيز التنفيذ في عام 2014.
  • مجلس أوروبا استراتيجية المساواة بين الجنسين 2014-2017التي لها خمسة أهداف إستراتيجية: [14]
  • محاربة القوالب النمطية الجنسانية والتمييز على أساس الجنس
  • منع ومكافحة العنف ضد المرأة
  • ضمان المساواة في وصول المرأة إلى العدالة
  • تحقيق المشاركة المتوازنة للمرأة والرجل في صنع القرار السياسي والعام
  • تعميم مراعاة المنظور الجنساني في جميع السياسات والتدابير

كانت مثل هذه التشريعات وسياسات العمل الإيجابي حاسمة في إحداث تغييرات في المواقف المجتمعية. وجد استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2015 للمواطنين في 38 دولة أن الأغلبية في 37 من تلك الدول الـ 38 قالت إن المساواة بين الجنسين على الأقل "مهمة إلى حد ما" ، وأن المتوسط ​​العالمي 65٪ يعتقدون أنه من "المهم جدًا" أن تحصل النساء على نفس حقوق الرجل. [15] معظم المهن متاحة الآن على قدم المساواة للرجال والنساء في العديد من البلدان. [أنا]

وبالمثل ، يعمل الرجال بشكل متزايد في وظائف كانت تعتبر في الأجيال السابقة عملاً نسائيًا ، مثل التمريض والتنظيف ورعاية الأطفال. في المواقف المنزلية ، يكون دور الأبوة والأمومة أو تربية الأطفال أكثر شيوعًا أو لا يعتبر على نطاق واسع دورًا نسائيًا حصريًا ، بحيث تكون المرأة حرة في ممارسة مهنة بعد الولادة. لمزيد من المعلومات ، راجع زواج الكسب المشترك / زواج الأبوة والأمومة.

مظهر آخر من مظاهر التغيير في المواقف الاجتماعية هو أخذ المرأة بشكل غير تلقائي لقب زوجها عند الزواج. [16]

من القضايا المثيرة للجدل فيما يتعلق بالمساواة بين الجنسين دور المرأة في المجتمعات ذات التوجه الديني. [ii] [iii] يؤمن بعض المسيحيين أو المسلمين بالتكاملية ، وهي وجهة نظر ترى أن الرجل والمرأة لهما أدوار مختلفة ولكنها متكاملة. قد يتعارض هذا الرأي مع وجهات نظر وأهداف المساواة بين الجنسين.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيضًا دول غير غربية ذات تدين منخفض حيث يظل الخلاف حول المساواة بين الجنسين قائمًا. في الصين ، أدى التفضيل الثقافي للطفل الذكر إلى نقص عدد النساء بين السكان. خطت الحركة النسوية في اليابان العديد من الخطوات التي أدت إلى إنشاء مكتب المساواة بين الجنسين ، لكن اليابان لا تزال منخفضة في المساواة بين الجنسين مقارنة بالدول الصناعية الأخرى.

إن فكرة المساواة بين الجنسين ، ودرجة إنجازها في بلد معين ، معقدة للغاية لأن هناك دولًا لديها تاريخ من مستوى عالٍ من المساواة بين الجنسين في مجالات معينة من الحياة ولكن ليس في مجالات أخرى. [4] [v] في الواقع ، هناك حاجة إلى توخي الحذر عند تصنيف البلدان حسب مستوى المساواة بين الجنسين الذي حققته. [17] ووفقًا لما ذكرته مالا هتون وس. لوريل ويلدون ، فإن "سياسة النوع الاجتماعي ليست قضية واحدة بل قضية عديدة" و: [18]

عندما تتمتع كوستاريكا بإجازة أمومة أفضل من الولايات المتحدة ، وتكون دول أمريكا اللاتينية أسرع في تبني سياسات تعالج العنف ضد المرأة مقارنة ببلدان الشمال ، يجب على المرء على الأقل أن يفكر في إمكانية أن الطرق الجديدة لتجميع الدول من شأنها تعزيز دراسة سياسة النوع الاجتماعي.

لم يتم تبني جميع المعتقدات المتعلقة بالمساواة بين الجنسين بشكل شعبي. على سبيل المثال ، الحرية العليا ، الحق في أن تكون عاري الصدر في الأماكن العامة ، تنطبق في كثير من الأحيان على الذكور فقط وظلت قضية هامشية. أصبحت الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة أكثر شيوعًا الآن ، خاصة في الأماكن شبه الخاصة مثل المطاعم. [19]

الأمم المتحدة

تتمثل الرؤية في ضرورة معاملة الرجال والنساء على قدم المساواة في الجوانب الاجتماعية والاقتصادية وجميع جوانب المجتمع الأخرى ، وعدم التمييز ضدهم على أساس جنسهم. [6] المساواة بين الجنسين هي أحد أهداف إعلان الأمم المتحدة العالمي لحقوق الإنسان. [20] حددت الهيئات العالمية المساواة بين الجنسين من حيث حقوق الإنسان ، وخاصة حقوق المرأة ، والتنمية الاقتصادية. [21] [22] ورد في تقرير الأهداف الإنمائية للألفية الصادر عن الأمم المتحدة أن هدفهم هو "تحقيق المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة". على الرغم من النضالات الاقتصادية في البلدان النامية ، لا تزال الأمم المتحدة تحاول تعزيز المساواة بين الجنسين ، وكذلك المساعدة في خلق بيئة معيشية مستدامة لجميع دولها. وتشمل أهدافهم أيضًا منح النساء اللائي يعملن في وظائف معينة بدوام كامل أجرًا متساويًا للرجال في نفس الوظيفة.

كانت هناك انتقادات من بعض النسويات للخطاب السياسي والسياسات المستخدمة من أجل تحقيق البنود المذكورة أعلاه من "التقدم" في المساواة بين الجنسين ، حيث جادل النقاد بأن استراتيجيات المساواة بين الجنسين سطحية ، من حيث أنها لا تسعى إلى تحدي الهياكل الاجتماعية هيمنة الذكور ، وتهدف فقط إلى تحسين وضع المرأة في الإطار المجتمعي لإخضاع المرأة للرجل ، [24] وأن السياسات العامة الرسمية (مثل سياسات الدولة أو سياسات الهيئات الدولية) مشكوك فيها ، حيث يتم تطبيقها في سياق أبوي ، ويتم التحكم فيه بشكل مباشر أو غير مباشر من قبل وكلاء نظام يكون في معظمه ذكوريًا. [25] من الانتقادات الموجهة لسياسات المساواة بين الجنسين ، ولا سيما سياسات الاتحاد الأوروبي ، أنها تركز بشكل غير متناسب على السياسات التي تدمج المرأة في الحياة العامة ، ولكنها لا تسعى إلى معالجة الاضطهاد العميق في المجال الخاص. [26]

انتقاد آخر هو أن التركيز على وضع المرأة في البلدان غير الغربية ، مع تجاهل القضايا الموجودة في الغرب في كثير من الأحيان ، هو شكل من أشكال الإمبريالية وتعزيز التفوق الأخلاقي الغربي ووسيلة "لإضفاء الطابع الآخر" على العنف المنزلي. ، من خلال تقديمه كشيء خاص بالغرباء - "الآخرين العنيفين" - وليس للثقافات الغربية التقدمية المزعومة. [27] يشير هؤلاء النقاد إلى أن النساء في الدول الغربية غالبًا ما يواجهن مشكلات مماثلة ، مثل العنف المنزلي والاغتصاب ، كما هو الحال في أجزاء أخرى من العالم. [28] كما أشاروا إلى حقيقة أن النساء واجهن تمييزًا قانونيًا حتى عقود قليلة مضت على سبيل المثال ، في بعض الدول الغربية مثل سويسرا واليونان وإسبانيا وفرنسا ، حصلت النساء على حقوق متساوية في قانون الأسرة في الثمانينيات. [vii] [viii] [9] [x] نقد آخر هو أن هناك خطابًا عامًا انتقائيًا فيما يتعلق بأنواع مختلفة من اضطهاد المرأة ، مع بعض أشكال العنف مثل جرائم الشرف (الأكثر شيوعًا في مناطق جغرافية معينة مثل أجزاء من آسيا وشمال إفريقيا) في كثير من الأحيان موضوع نقاش عام ، في حين أن أشكال العنف الأخرى ، مثل العقوبة المتساهلة على جرائم العاطفة عبر أمريكا اللاتينية ، لا تحظى بنفس الاهتمام في الغرب. [30] [xi] ويقال أيضًا أن انتقاد قوانين معينة للعديد من البلدان النامية يتجاهل تأثير الاستعمار على تلك الأنظمة القانونية. [12] كان هناك جدل حول مفاهيم التغريب وأوروبا ، بسبب تذكيرهم بالاستعمار السابق ، [31] وأيضًا بسبب حقيقة أن بعض الدول الغربية ، مثل سويسرا ، كانت بطيئة جدًا في منح النساء الحقوق القانونية. [32] [33] كانت هناك أيضًا اعتراضات على الطريقة التي تقدم بها وسائل الإعلام الغربية النساء من ثقافات مختلفة لخلق قوالب نمطية ، مثل تلك الخاصة بالنساء الآسيويات "الخاضعات" أو النساء في أوروبا الشرقية ، وهي صورة نمطية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بصناعة طلبات الزواج عبر البريد. [34] غالبًا ما تكون هذه الصور النمطية غير صحيحة بشكل صارخ: على سبيل المثال ، تحتل النساء في العديد من دول أوروبا الشرقية مكانة مهنية عالية. [35] [36] عارض دعاة حقوق المرأة في العديد من البلدان النامية بشدة فكرة أن النساء في تلك البلدان بحاجة إلى "إنقاذ" من قبل الغرب. [37] هناك أسئلة حول كيفية قياس المساواة بين الجنسين بالضبط ، وما إذا كان الغرب حقًا "الأفضل" في ذلك: وجدت دراسة أجريت في عام 2010 أنه من بين أفضل 20 دولة من حيث الخريجات ​​في مجالات العلوم على المستوى الجامعي ، فإن معظم البلدان كانت الدول التي تم تصنيفها دوليًا على أنها حصلت على درجات منخفضة جدًا في مركز حقوق المرأة ، حيث احتلت المراكز الثلاثة الأولى إيران والمملكة العربية السعودية وسلطنة عمان ، و 5 دول أوروبية فقط احتلت المركز الأول: رومانيا وبلغاريا وإيطاليا وجورجيا واليونان. [38]

لم يكن الجدل حول التأثير الثقافي الغربي في العالم جديدًا في أواخر الأربعينيات ، عندما كانت تتم صياغة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، حذرت الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية من أن الوثيقة ستحدد الحقوق العالمية من منظور غربي والتي قد تكون ضارة لغيرهم. - الدول الغربية ، وجادل كذلك بأن تاريخ الغرب في الاستعمار والتدخل القوي في المجتمعات الأخرى جعلها ممثلًا أخلاقيًا إشكاليًا للمعايير العالمية العالمية. [39]

كان هناك انتقادات مفادها أن القانون الدولي والمحاكم الدولية والمفاهيم العالمية المحايدة بين الجنسين لحقوق الإنسان صامتة في أحسن الأحوال عن العديد من القضايا المهمة للمرأة وفي أسوأ الأحوال تركز على الذكور معتبرة أن الرجل هو الشخص الافتراضي. [40] الحياد المفرط بين الجنسين يمكن أن يؤدي إلى تفاقم وضع المرأة ، بسبب القانون يفترض النساء في نفس وضع الرجال ، متجاهلين الحقيقة البيولوجية القائلة بأنه في عملية الإنجاب والحمل لا توجد "مساواة" ، وأنه بصرف النظر عن الاختلافات الجسدية ، هناك قيود مبنية اجتماعياً تمنح المرأة مكانة أدنى اجتماعيًا وثقافيًا - وضع يتطلب مقاربة محددة لحقوق المرأة ، وليس مجرد نهج محايد جنسانيًا. [41] في مقابلة عام 1975 ، تحدثت سيمون دي بوفوار عن ردود الفعل السلبية تجاه حقوق المرأة من اليسار والتي كان من المفترض أن تكون تقدمية وتدعم التغيير الاجتماعي ، كما أعربت عن شكوكها حول المنظمات الدولية الرئيسية. [42]

في عام 2010 ، افتتح الاتحاد الأوروبي المعهد الأوروبي للمساواة بين الجنسين (EIGE) في فيلنيوس ، ليتوانيا لتعزيز المساواة بين الجنسين ومكافحة التمييز على أساس الجنس. في عام 2015 ، نشر الاتحاد الأوروبي خطة عمل النوع الاجتماعي 2016-2020. [43]

المساواة بين الجنسين جزء من المناهج الدراسية الوطنية في بريطانيا العظمى والعديد من البلدان الأوروبية الأخرى. بموجب مرسوم رئاسي ، أنشأت جمهورية كازاخستان استراتيجية للمساواة بين الجنسين 2006-2016 لرسم العقد اللاحق لجهود المساواة بين الجنسين. [44] تميل مناهج التربية الشخصية والاجتماعية والصحية والدراسات الدينية واكتساب اللغة إلى معالجة قضايا المساواة بين الجنسين كموضوع بالغ الخطورة للمناقشة وتحليل تأثيرها في المجتمع.

أظهرت مجموعة كبيرة ومتنامية من الأبحاث كيف أن عدم المساواة بين الجنسين يقوض الصحة والتنمية. للتغلب على عدم المساواة بين الجنسين ، يذكر صندوق الأمم المتحدة للسكان أن "تمكين المرأة والمساواة بين الجنسين يتطلب تدخلات استراتيجية على جميع مستويات البرمجة وصنع السياسات. وتشمل هذه المستويات الصحة الإنجابية والتمكين الاقتصادي والتمكين التعليمي والتمكين السياسي". [45]

يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان أن "الأبحاث أظهرت أيضًا كيف أن العمل مع الرجال والفتيان وكذلك النساء والفتيات لتعزيز المساواة بين الجنسين يساهم في تحقيق نتائج الصحة والتنمية". [45]

الصحة و السلامة

تأثير عدم المساواة بين الجنسين على الصحة

غالبًا ما يكون للتركيبات الاجتماعية للجنس (أي المُثُل الثقافية للذكورة والأنوثة المقبولة اجتماعيًا) تأثير سلبي على الصحة. تستشهد منظمة الصحة العالمية بمثال عدم السماح للنساء بالسفر بمفردهن خارج المنزل (للذهاب إلى المستشفى) ، وتمنع النساء بموجب الأعراف الثقافية من مطالبة أزواجهن باستخدام الواقي الذكري ، في الثقافات التي تشجع في الوقت نفسه على الاختلاط بالذكور ، كأعراف اجتماعية تضر بصحة المرأة. يعاني الأولاد المراهقون من حوادث بسبب التوقعات الاجتماعية لإثارة إعجاب أقرانهم من خلال المخاطرة ، ويموت الرجال بمعدل أعلى بكثير من سرطان الرئة بسبب التدخين ، في الثقافات التي تربط التدخين بالذكورة ، وقد استشهدت بها منظمة الصحة العالمية كأمثلة على الأعراف الجنسانية التي تؤثر سلبًا صحة الرجل. [47] كما ذكرت منظمة الصحة العالمية أن هناك علاقة قوية بين التنشئة الاجتماعية بين الجنسين وانتقال العدوى ونقص الإدارة الكافية لفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز. [48]

تؤثر بعض الممارسات الثقافية ، مثل ختان الإناث ، بشكل سلبي على صحة المرأة. [49] تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية هو طقوس قطع أو استئصال بعض أو كل الأعضاء التناسلية الخارجية للأنثى. وهو متجذر في عدم المساواة بين الجنسين ، ويشكل شكلاً من أشكال التمييز ضد المرأة. [49] هذه الممارسة موجودة في إفريقيا وآسيا والشرق الأوسط ، وبين مجتمعات المهاجرين من البلدان التي ينتشر فيها تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية. قدرت اليونيسف في عام 2016 أن 200 مليون امرأة قد خضعن لهذه العملية. [50]

وفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، يمكن للمساواة بين الجنسين تحسين صحة الرجل. تظهر الدراسة أن المفاهيم التقليدية للذكورة لها تأثير كبير على صحة الرجل. بين الرجال الأوروبيين ، تمثل الأمراض غير المعدية ، مثل السرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية وأمراض الجهاز التنفسي والسكري ، الغالبية العظمى من وفيات الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 59 عامًا في أوروبا والتي ترتبط غالبًا بالنظم الغذائية غير الصحية والإجهاد وتعاطي المخدرات ، وغيرها من العادات التي يربطها التقرير بالسلوكيات التي غالبًا ما يُنظر إليها بشكل نمطي على أنها سلوكيات ذكورية مثل الإفراط في شرب الخمر والتدخين. الصور النمطية التقليدية للجنسين التي تحافظ على الرجل في دور المعيل والتمييز المنهجي الذي يمنع النساء من المساهمة على قدم المساواة في أسرهن والمشاركة في القوى العاملة يمكن أن يضع ضغطًا إضافيًا على الرجال ، مما يزيد من مخاطر تعرضهم لمشاكل صحية والرجال المدعومين بالمعايير الثقافية ، يميلون إلى اتخاذ المزيد من المخاطر والانخراط في العنف بين الأشخاص أكثر من النساء ، مما قد يؤدي إلى إصابات مميتة. [51] [52] [53] [54]

العنف ضد المرأة

العنف ضد المرأة (VAW) هو مصطلح تقني يستخدم للإشارة بشكل جماعي إلى أعمال العنف التي تُرتكب بشكل أساسي أو حصري ضد المرأة. [xiii] هذا النوع من العنف قائم على نوع الجنس ، مما يعني أن أعمال العنف تُرتكب ضد المرأة صراحة لأن كن نساء ، أو كنتيجة للتركيبات الأبوية الجندرية. [xiv] لقد حظي العنف وسوء معاملة المرأة في الزواج باهتمام دولي خلال العقود الماضية. وهذا يشمل كلا من العنف المرتكب داخل الزواج (العنف المنزلي) وكذلك العنف المرتبط بعادات وتقاليد الزواج (مثل المهر ومهر العروس والزواج القسري وزواج الأطفال).

وفقًا لبعض النظريات ، غالبًا ما يكون سبب العنف ضد المرأة هو قبول العنف من قبل مجموعات ثقافية مختلفة كوسيلة لحل النزاعات داخل العلاقات الحميمة. كشفت الدراسات حول إيذاء عنف الشريك الحميم بين الأقليات العرقية في الدراسات المتحدة باستمرار أن المهاجرين هم مجموعة عالية الخطورة للعنف الحميم. [55] [56]

في البلدان التي تندر فيها جرائم القتل الجماعي ، والاختطاف المسلح ، والاضطرابات المدنية ، وأعمال أخرى مماثلة ، تُقتل الغالبية العظمى من النساء المقتولات على أيدي شركائهم / شركائهم السابقين. [xv] على النقيض من ذلك ، في البلدان ذات المستوى العالي من النشاط الإجرامي المنظم وعنف العصابات ، من المرجح أن تحدث جرائم قتل النساء في المجال العام ، وغالبًا في مناخ عام من اللامبالاة والإفلات من العقاب. [57] بالإضافة إلى ذلك ، لا يوجد لدى العديد من البلدان جمع بيانات شاملة كافية عن جرائم القتل هذه ، مما يؤدي إلى تفاقم المشكلة. [57]

في بعض أنحاء العالم ، يتم التسامح مع مختلف أشكال العنف ضد المرأة وقبولها كجزء من الحياة اليومية. [xvi]

في معظم البلدان ، لم يحظ العنف المنزلي ضد المرأة باهتمام قانوني كبير إلا في العقود الأخيرة. تقر اتفاقية اسطنبول بالتقاليد العريقة للدول الأوروبية في تجاهل هذا النوع من العنف. [xvii] [xviii]

في بعض الثقافات ، يُنظر إلى أعمال العنف ضد المرأة على أنها جرائم ضد "مالكي" المرأة من الذكور ، مثل الزوج أو الأب أو الأقارب الذكور ، وليس ضد المرأة نفسها. وهذا يؤدي إلى ممارسات يمارس فيها الرجال العنف ضد المرأة من أجل الانتقام من الذكور من أفراد أسرة المرأة. [58] تشمل هذه الممارسات الاغتصاب مقابل رد ، وهو شكل من أشكال الاغتصاب الخاص بثقافات معينة ، ولا سيما جزر المحيط الهادئ ، والذي يتكون من اغتصاب أنثى ، عادة من قبل مجموعة من عدة رجال ، انتقاما لأفعال يرتكبها أفراد من عائلتها ، مثل والدها أو إخوتها ، حيث كان الاغتصاب يهدف إلى إذلال الأب أو الإخوة ، كعقاب على سلوكهم السابق تجاه الجناة. [59]

كتب ريتشارد أ. بوسنر أنه "تقليديا ، كان الاغتصاب جريمة حرمان الأب أو الزوج من ممتلكات ثمينة - عفة زوجته أو عذرية ابنته". [60] تاريخيًا ، كان يُنظر إلى الاغتصاب في العديد من الثقافات (ولا يزال يُنظر إليه حتى اليوم في بعض المجتمعات) على أنه جريمة ضد شرف الأسرة ، وليس ضد حق تقرير المصير للمرأة. ونتيجة لذلك ، قد يتعرض ضحايا الاغتصاب للعنف ، وحتى جرائم الشرف في الحالات القصوى ، على أيدي أفراد عائلاتهم. [61] [62] تقول كاثرين ماكينون أنه في المجتمعات التي يسيطر عليها الذكور ، يُفرض الاتصال الجنسي على النساء بطريقة قسرية وغير متكافئة ، مما يخلق سلسلة متصلة من الإيذاء ، حيث يكون لدى النساء القليل من التجارب الجنسية الإيجابية. [xix] التنشئة الاجتماعية ضمن بنى جنسانية صارمة غالبًا ما تخلق بيئة يكون فيها العنف الجنسي أمرًا شائعًا. [xx] أحد تحديات التعامل مع العنف الجنسي هو أنه في العديد من المجتمعات يُنظر إلى المرأة على أنها متاحة بسهولة لممارسة الجنس ، ويُنظر إلى الرجال على أنهم مستحقون لأجسادهم ، إلى أن تعترض النساء وما لم تعترض. [63] [64] [xxi]

أنواع العنف ضد المرأة

يمكن تصنيف العنف ضد المرأة وفقًا لمقاربات مختلفة.

طورت منظمة الصحة العالمية تصنيفًا للعنف ضد المرأة بناءً على دورات حياتها الثقافية.

مرحلة نوع العنف
ما قبل الولادة آثار الإجهاض الانتقائي للضرب أثناء الحمل على نتائج الولادة
الطفولة وأد الإناث الاعتداء الجسدي والجنسي والنفسي
الطفولة زواج الأطفال تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية الاعتداء الجسدي والجنسي والنفسي سفاح القربى والبغاء والمواد الإباحية
المراهقة والبلوغ عنف المواعدة والمغازلة (مثل إلقاء الحمض واغتصاب المواعيد) ممارسة الجنس بالإكراه اقتصاديًا (على سبيل المثال ، فتيات المدارس يمارسن الجنس مع "أبيات السكر" مقابل الرسوم المدرسية) الاعتداء الجنسي على سفاح القربى في مكان العمل الاغتصاب التحرش الجنسي بالإكراه على الدعارة والاتجار في المواد الإباحية عنف الشريك الاغتصاب الزوجي المهر الإساءة والقتل الشريك القتل الإساءة النفسية الإساءة للنساء ذوات الإعاقة الحمل القسري
كبير "الانتحار" القسري أو قتل الأرامل لأسباب اقتصادية الاعتداء الجنسي والجسدي والنفسي [65]

تم إحراز تقدم كبير نحو حماية المرأة من العنف على المستوى الدولي كنتيجة للجهود الجماعية للضغط من قبل العديد من حركات حقوق المرأة والمنظمات الدولية لمجموعات المجتمع المدني. نتيجة لذلك ، تعمل الحكومات في جميع أنحاء العالم والمنظمات الدولية وكذلك منظمات المجتمع المدني بنشاط لمكافحة العنف ضد المرأة من خلال مجموعة متنوعة من البرامج. من بين الإنجازات الرئيسية التي حققتها حركات حقوق المرأة ضد العنف ضد الفتيات والنساء ، الإنجازات البارزة هي "إعلان القضاء على العنف ضد المرأة" الذي يتضمن "الإرادة السياسية تجاه التصدي للعنف ضد المرأة" والاتفاق القانوني الملزم ، "اتفاقية القضاء على العنف ضد المرأة". القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ". [66] بالإضافة إلى ذلك ، حدد قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 25 نوفمبر كيوم دولي للقضاء على العنف ضد المرأة. [67]

تصنيف مشابه لمنظمة الصحة العالمية من مقال عن العنف ضد المرأة نُشر في المجلة الأكاديمية المشرط يوضح أنواع العنف المختلفة التي تُرتكب ضد المرأة حسب الفترة الزمنية في حياة المرأة التي يحدث فيها العنف. [68] ومع ذلك ، فإنه يصنف أيضًا أنواع العنف وفقًا للجاني. إحدى النقاط المهمة التي يجب ملاحظتها هي أن المزيد من أنواع العنف التي تتعرض لها المرأة يرتكبها شخص تعرفه المرأة ، سواء كان أحد أفراد الأسرة أو الشريك الحميم ، وليس شخصًا غريبًا.

تحدد لجنة المساواة بين الجنسين التابعة لمجلس أوروبا تسعة أشكال من العنف ضد المرأة على أساس الموضوع والسياق بدلاً من دورة الحياة أو الفترة الزمنية: [69] [70]

  • "العنف داخل الأسرة أو العنف المنزلي"
  • الاغتصاب والعنف الجنسي
  • 'التحرش الجنسي'
  • "العنف في البيئات المؤسسية"
  • 'تشويه الأعضاء التناسلية للإناث'
  • "الزواج بالإكراه"
  • "العنف في حالات النزاع وما بعد النزاع"
  • "القتل باسم الشرف"
  • "عدم احترام حرية الاختيار فيما يتعلق بالإنجاب"
العنف ضد النساء الترانس

تستمر عمليات قتل الأفراد المتحولين جنسيًا ، وخاصة النساء المتحولات جنسيًا ، في الارتفاع سنويًا. شهد عام 2020 مقتل 350 شخصًا من المتحولين جنسيًا ، بما في ذلك الاختناق والحرق أحياء. [71]

في عام 2009 ، أظهرت بيانات الولايات المتحدة أن الأشخاص المتحولين جنسياً من المحتمل أن يتعرضوا لمجموعة واسعة من العنف طوال حياتهم. بدأ العنف ضد النساء الترانس في بورتوريكو يتصدر عناوين الصحف بعد أن عوملن على أنه "مشكلة غير مرئية" قبل عقود. تم الإبلاغ في المؤتمر الثامن والخمسين لرابطة بورتوريكو أن العديد من النساء المتحولات جنسياً يواجهن عقبات مؤسسية وعاطفية وهيكلية. معظم النساء الترانس لا يحصلن على الرعاية الصحية للوقاية من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي ولا يتعلمن الوقاية من العنف ، والصحة العقلية ، والخدمات الاجتماعية التي يمكن أن تفيدهن. [72]

واجهت النساء المتحولات في الولايات المتحدة موضوع وصمة العار ضد المتحولين جنسياً ، والتي تشمل التجريم ، ونزع الصفة الإنسانية ، والعنف ضد أولئك الذين يعتبرون متحولين جنسياً. من وجهة نظر المجتمع ، يمكن أن يكون الشخص العابر ضحية للوصمة بسبب نقص الدعم الأسري ، وقضايا الرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية ، ووحشية الشرطة ، والتمييز في مكان العمل ، والتهميش الثقافي ، والفقر ، والاعتداء الجنسي ، والاعتداء ، والتنمر والصدمات النفسية. حملة حقوق الإنسان تتبعت أكثر من 128 حالة [ التوضيح المطلوب ] التي انتهت بوفاة الأشخاص المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة من 2013 إلى 2018 ، منها ثمانون في المائة من بينهم امرأة متحولة جنسياً. في الولايات المتحدة ، تؤثر المعدلات المرتفعة لعنف الشريك الحميم على النساء الترانس بشكل مختلف لأنهن يواجهن التمييز من الشرطة ومقدمي الخدمات الصحية ، والاغتراب عن الأسرة. في عام 2018 ، تم الإبلاغ عن أن 77 في المائة من المتحولين جنسياً المرتبطين بالعمل بالجنس و 72 في المائة من المتحولين جنسياً الذين كانوا بلا مأوى ، كانوا ضحايا لعنف الشريك الحميم. [73]

الصحة والحقوق الإنجابية والجنسية

تم الاعتراف بأهمية تمتع المرأة بالحق وإمكانية التحكم في جسدها ، وقرارات الإنجاب ، والجنس ، والحاجة إلى المساواة بين الجنسين من أجل تحقيق هذه الأهداف ، على أنها حاسمة في المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة في بكين والأمم المتحدة. برنامج عمل المؤتمر الدولي للسكان والتنمية. ذكرت منظمة الصحة العالمية (WHO) أن تعزيز المساواة بين الجنسين أمر حاسم في مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز. [48]

تعتبر وفيات الأمهات مشكلة رئيسية في أجزاء كثيرة من العالم. يذكر صندوق الأمم المتحدة للسكان أن الدول ملزمة بحماية حق المرأة في الصحة ، لكن العديد من البلدان لا تفعل ذلك. [75] وفيات الأمهات اليوم لا تعتبر مجرد قضية تنمية ولكن أيضًا قضية حقوق إنسان. [xxii]

يُحرم الحق في الاستقلالية الإنجابية والجنسية للمرأة في أجزاء كثيرة من العالم ، من خلال ممارسات مثل التعقيم القسري ، والشراكة الجنسية القسرية / القسرية (مثل الزواج القسري ، وزواج الأطفال) ، وتجريم الأفعال الجنسية بالتراضي (مثل الجنس خارج نطاق الزواج ) ، وعدم تجريم الاغتصاب الزوجي ، والعنف فيما يتعلق باختيار الشريك (جرائم الشرف كعقاب على العلاقات "غير اللائقة"). [xxiii] غالبًا ما تكون الصحة الجنسية للمرأة سيئة في المجتمعات التي لا يُعترف فيها بحق المرأة في التحكم في حياتها الجنسية. [الرابع والعشرون]

المراهقات أكثر عرضة للإكراه الجنسي واعتلال الصحة الجنسية والنتائج الإنجابية السلبية.المخاطر التي يواجهونها أعلى من تلك التي يتعرض لها الفتيان والرجال ، ويعزى هذا الخطر المتزايد جزئيًا إلى عدم المساواة بين الجنسين (التنشئة الاجتماعية المختلفة للفتيان والفتيات ، والعنف القائم على النوع الاجتماعي ، وزواج الأطفال) وجزئيًا بسبب عوامل بيولوجية. [الخامس والعشرون]

تنظيم الأسرة والإجهاض

تنظيم الأسرة هو ممارسة حرية تقرير عدد الأطفال والفترات الفاصلة بين ولادتهم ، لا سيما عن طريق وسائل منع الحمل أو التعقيم الطوعي. الإجهاض هو الإنهاء المستحث للحمل. تختلف قوانين الإجهاض بشكل كبير حسب البلد. يعتمد توافر وسائل منع الحمل والتعقيم والإجهاض على القوانين ، فضلاً عن الأعراف الاجتماعية والثقافية والدينية. بعض البلدان لديها قوانين ليبرالية فيما يتعلق بهذه القضايا ، ولكن من الناحية العملية من الصعب للغاية الوصول إلى مثل هذه الخدمات بسبب الأطباء والصيادلة وغيرهم من العاملين الاجتماعيين والطبيين المستنكفين ضميريًا. [76] [77] يعتبر تنظيم الأسرة مهمًا بشكل خاص من منظور حقوق المرأة ، حيث أن حدوث العديد من حالات الحمل ، خاصة في المناطق التي يوجد بها سوء التغذية ، يمكن أن يعرض صحة المرأة للخطر بشكل خطير. كتبت UNFA أن "تنظيم الأسرة أساسي للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة ، وهو عامل رئيسي في الحد من الفقر". [78]

غالبًا ما يتم معارضة تنظيم الأسرة من قبل الحكومات التي لديها سياسات إنجابية قوية. خلال القرن العشرين ، شملت هذه الأمثلة السياسات الإنجابية العدوانية من رومانيا الشيوعية وألبانيا الشيوعية. كما تمارس بعض الحكومات الاستبدادية الزواج القسري الذي تفرضه الدولة كوسيلة لتحقيق الأهداف السكانية: أجبر نظام الخمير الحمر في كمبوديا الناس بشكل منهجي على الزواج ، من أجل زيادة عدد السكان ومواصلة الثورة. [79] على النقيض من ذلك ، تضمنت سياسة الطفل الواحد في الصين (1979-2015) عقوبات للعائلات التي لديها أكثر من طفل والإجهاض القسري. سعت بعض الحكومات إلى منع مجموعات عرقية أو اجتماعية معينة من الإنجاب. نُفِّذت مثل هذه السياسات ضد الأقليات العرقية في أوروبا وأمريكا الشمالية في القرن العشرين ، ومؤخراً في أمريكا اللاتينية ضد السكان الأصليين في التسعينيات في بيرو ، اتُهم الرئيس ألبرتو فوجيموري (في منصبه من عام 1990 إلى عام 2000) بارتكاب إبادة جماعية. والجرائم ضد الإنسانية نتيجة لبرنامج التعقيم الذي وضعته إدارته يستهدف السكان الأصليين (لا سيما الكيشواس والأيمار). [80]

التحقيق في الجرائم المرتكبة ضد النساء والفتيات ومقاضاة مرتكبيها

أعربت منظمات حقوق الإنسان عن قلقها إزاء الإفلات القانوني لمرتكبي الجرائم ضد المرأة ، مع تجاهل السلطات لمثل هذه الجرائم في كثير من الأحيان. [81] هذا هو الحال بشكل خاص مع جرائم قتل النساء في أمريكا اللاتينية. [82] [83] [84] على وجه الخصوص ، هناك إفلات من العقاب فيما يتعلق بالعنف الأسري. [xxvi]

غالبًا ما تكون المرأة ، في القانون أو في الممارسة العملية ، غير قادرة على الوصول إلى المؤسسات القانونية. قالت هيئة الأمم المتحدة للمرأة: "في كثير من الأحيان ، تحرم مؤسسات العدالة ، بما في ذلك الشرطة والمحاكم ، المرأة من تحقيق العدالة". [85] في كثير من الأحيان ، تُحرم المرأة من اللجوء القانوني لأن مؤسسات الدولة نفسها منظمة وتعمل بطرق لا تتوافق مع العدالة الحقيقية للنساء اللاتي يتعرضن للعنف. [السابع والعشرون]

الممارسات التقليدية الضارة

تشير "الممارسات التقليدية الضارة" إلى أشكال العنف التي تُرتكب في مجتمعات معينة في كثير من الأحيان بما يكفي لتصبح ممارسة ثقافية ، ويتم قبولها لهذا السبب. الشابات هن الضحايا الرئيسيات لمثل هذه الأفعال ، على الرغم من إمكانية إصابة الرجال. [87] تحدث في بيئة تتمتع فيها النساء والفتيات بحقوق وفرص غير متساوية. [88] وتشمل هذه الممارسات ، وفقًا لمكتب مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان: [88]

تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية: الإطعام القسري للمرأة والزواج المبكر ، والمحرمات أو الممارسات المختلفة التي تمنع النساء من السيطرة على خصوبتهن.التغذيات والممارسات التقليدية للولادة.

يشير تفضيل الأبناء إلى التفضيل الثقافي للأبناء على البنات ، ويتجلى من خلال ممارسات مثل الإجهاض الانتقائي للجنس ووأد الإناث أو التخلي عن الفتيات الصغيرات أو إهمالهن أو إساءة معاملتهن. [88]

تعد الإساءة في التغذية من المحرمات فيما يتعلق ببعض الأطعمة ، مما يؤدي إلى سوء تغذية المرأة ، وقد يعرض صحتها للخطر ، خاصة في حالة الحمل. [88]

غالبًا ما يتفاعل النظام الطبقي في الهند الذي يؤدي إلى النبذ ​​(ممارسة نبذ مجموعة من خلال فصلها عن المجتمع السائد) مع التمييز بين الجنسين ، مما يؤدي إلى تمييز مزدوج تواجهه نساء الداليت. [89] في استطلاع عام 2014 ، اعترف 27٪ من الهنود بممارسة النبذ. [90]

تهدد العادات التقليدية المتعلقة بالولادة الأمهات في بعض الأحيان. غالبًا ما تتم عمليات الولادات في أجزاء من إفريقيا من قبل القابلات التقليديات (TBAs) ، اللواتي يؤدين أحيانًا طقوسًا تشكل خطورة على صحة الأم. في العديد من المجتمعات ، يُعتقد أن العمل الشاق هو عقاب إلهي على الخيانة الزوجية ، وتواجه هؤلاء النساء الإساءة ويتم الضغط عليهن "للاعتراف" بالخيانة الزوجية. [88]

يمكن أن تكون التقاليد القبلية ضارة للذكور على سبيل المثال ، تستخدم قبيلة Satere-Mawe النمل الرصاصي كطقوس بدء. يجب على الرجال ارتداء قفازات منسوجة من مئات النمل الرصاصي لمدة عشر دقائق: لسعات النمل تسبب ألماً شديداً وشلل. يجب أن تكتمل هذه التجربة عشرين مرة حتى يتم اعتبار الأولاد "محاربين". [91]

تشويه الأعضاء التناسلية للإناث

ينظر صندوق الأمم المتحدة للسكان واليونيسيف إلى ممارسة تشويه الأعضاء التناسلية للإناث على أنها "مظهر من مظاهر عدم المساواة بين الجنسين الراسخ. وهي مستمرة لأسباب عديدة. ففي بعض المجتمعات ، على سبيل المثال ، تعتبر طقوس عبور. وفي مجتمعات أخرى ، يُنظر إليها على أنها شرط أساسي للزواج. في بعض المجتمعات - سواء كانت مسيحية أو يهودية أو مسلمة - قد تُنسب هذه الممارسة إلى معتقدات دينية ". [96]

ما يقدر بنحو 125 مليون امرأة وفتاة يعشن اليوم قد خضعن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في 29 دولة حيث توجد بيانات. يعيش حوالي نصف هؤلاء في مصر وإثيوبيا. [97] يتم إجراؤه بشكل شائع على الفتيات بين سن الرضاعة و 15 عامًا. [87]

الزواج القسري وزواج الأطفال

ينتشر الزواج المبكر أو زواج الأطفال أو الزواج القسري في أجزاء من آسيا وأفريقيا. غالبية الضحايا الذين يطلبون المشورة هم من الإناث وتتراوح أعمارهن بين 18 و 23 عامًا. [87] مثل هذه الزيجات يمكن أن يكون لها آثار ضارة على تعليم الفتاة ونموها ، وقد تعرض الفتيات للعزلة الاجتماعية أو سوء المعاملة. [88] [98] [99]

يدعو قرار الأمم المتحدة لعام 2013 بشأن زواج الأطفال والزواج المبكر والقسري إلى وضع حد لهذه الممارسة ، وينص على أن "الاعتراف بأن زواج الأطفال والزواج المبكر والقسري ممارسة ضارة تنتهك الانتهاكات أو تضعف حقوق الإنسان وترتبط بالآخرين وتديمها. الممارسات الضارة وانتهاكات حقوق الإنسان ، وأن هذه الانتهاكات لها تأثير سلبي غير متناسب على النساء والفتيات [.] ". [100] على الرغم من الالتزام شبه العالمي من قبل الحكومات بإنهاء زواج الأطفال ، "من المحتمل أن تتزوج واحدة من كل ثلاث فتيات في البلدان النامية (باستثناء الصين) قبل بلوغ سن الثامنة عشرة". [101] يذكر صندوق الأمم المتحدة للسكان أن "أكثر من 67 مليون امرأة تتراوح أعمارهن بين 20 و 24 عامًا في عام 2010 تزوجن كبنات. نصفهن في آسيا والخمس في إفريقيا. وفي العقد القادم ، سيتم تزويج 14.2 مليون فتاة دون سن 18 عامًا كل عام. وهذا يترجم إلى 39000 فتاة تتزوج كل يوم. وسيرتفع هذا إلى متوسط ​​15.1 مليون فتاة سنويًا ، بدءًا من عام 2021 حتى عام 2030 ، إذا استمرت الاتجاهات الحالية ". [101]

مهر العروس

مهر العروس (يسمى أيضًا المهر أو رمز العروس) هو المال أو الممتلكات أو أي شكل آخر من أشكال الثروة يدفعها العريس أو عائلته لوالدي العروس. غالبًا ما تؤدي هذه العادة إلى انخفاض قدرة المرأة على التحكم في خصوبتها. على سبيل المثال ، في شمال غانا ، يشير دفع مهر العروس إلى مطالبة المرأة بإنجاب الأطفال ، وتواجه النساء اللائي يستخدمن وسائل منع الحمل التهديدات والعنف والانتقام. [102] تم انتقاد عادة مهر العروس على أنها تساهم في سوء معاملة المرأة في الزواج ، ومنعها من ترك الزيجات المسيئة. أوصت هيئة الأمم المتحدة للمرأة بإلغائها ، وذكرت أن: "التشريع يجب أن ينص على أن الطلاق لا يجب أن يكون مشروطًا بإعادة مهر العروس ولكن هذه الأحكام لن تفسر على أنها تحد من حق المرأة في الطلاق. الاغتصاب ، لا يمكنه استخدام حقيقة أنه دفع مهر العروس كدفاع عن تهمة العنف المنزلي ". [58]

يمكن أن يؤدي تقليد مهر العروس أيضًا إلى تقييد حرية حركة المرأة: إذا أرادت الزوجة أن تترك زوجها ، فيجوز له المطالبة باستعادة مهر العروس الذي دفعه لأسرة المرأة وغالبًا ما لا تستطيع أسرة المرأة الدفع أو لا ترغب في ذلك. يعود الأمر ، مما يجعل من الصعب على المرأة الخروج من منازل الأزواج العنيفين. [103] [104] [105]

الاقتصاد والسياسة العامة

التمكين الاقتصادي للمرأة

يُنظر إلى تعزيز المساواة بين الجنسين على أنه تشجيع على زيادة الرخاء الاقتصادي. [21] [xxviii] النشاط الاقتصادي للإناث هو مقياس شائع للمساواة بين الجنسين في الاقتصاد. [xxix]

غالبًا ما يؤدي التمييز بين الجنسين إلى حصول المرأة على وظائف منخفضة الأجر وتأثرها بشكل غير متناسب بالفقر والتمييز والاستغلال. [107] [xxx] توثق مجموعة متزايدة من الأبحاث ما يعمل على تمكين المرأة اقتصاديًا ، من توفير الوصول إلى الخدمات المالية الرسمية إلى التدريب على ممارسات إدارة الأعمال والزراعة ، على الرغم من أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث عبر مجموعة متنوعة من السياقات لتأكيد فعالية هذه التدخلات. [108]

توجد أيضًا تحيزات جنسانية في تقديم المنتجات والخدمات. [109] مصطلح "ضريبة المرأة" ، المعروف أيضًا باسم "الضريبة الوردية" ، يشير إلى التسعير الجنساني الذي تكون فيه المنتجات أو الخدمات التي يتم تسويقها للنساء أغلى من المنتجات المماثلة التي يتم تسويقها للرجال. يشمل التمييز في الأسعار على أساس الجنس الشركات التي تبيع وحدات متطابقة تقريبًا من نفس المنتج أو الخدمة بأسعار مختلفة نسبيًا ، على النحو الذي يحدده السوق المستهدف. وجدت الدراسات أن النساء يدفعن حوالي 1400 دولار سنويًا أكثر من الرجال بسبب التسعير التمييزي بين الجنسين. على الرغم من أن "الضريبة الوردية" للسلع والخدمات المختلفة ليست موحدة ، فإن النساء عمومًا يدفعن أكثر مقابل السلع التي ينتج عنها دليل مرئي على صورة الجسد الأنثوي. [110] [الثالث والثلاثون]

بالإضافة إلى ذلك ، فجوة الأجور بين الجنسين هي ظاهرة من مظاهر التحيز الجنساني. وهذا يعني أن المرأة تقوم بنفس الوظيفة أو تعمل مع نظيرها الذكر ، لكن لا يمكنها الحصول على نفس الراتب أو الفرصة في القوى العاملة. [2]

ترتيبات العمل والرعاية الجنسانية

منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، انتقد علماء الاجتماع والنسويات بشكل متزايد الترتيبات الجنسانية للعمل والرعاية ودور الرجل المعيل. تستهدف السياسات الرجال بشكل متزايد كآباء كأداة لتغيير العلاقات بين الجنسين. [111] الكسب المشترك / الزواج الأبوي المشترك ، أي العلاقة التي يتعاون فيها الشركاء لتقاسم مسؤولياتهم داخل المنزل وخارجه ، غالبًا ما يتم تشجيعها في الدول الغربية. [112]

تشمل البلدان الغربية التي تركز بشدة على قيام المرأة بدور ربة المنزل ، بدلاً من الدور المهني ، أجزاء من أوروبا الناطقة بالألمانية (أي أجزاء من ألمانيا والنمسا وسويسرا) وكذلك هولندا وأيرلندا. [xxxii] [xxxiii] [xxxiv] [xxxv] في عالم تكنولوجيا الكمبيوتر في وادي السيليكون في الولايات المتحدة ، نيويورك تايمز غطت المراسل نيلي بولز المضايقات والتحيز ضد المرأة بالإضافة إلى رد الفعل العنيف ضد مساواة المرأة. [113] [114]

تتمثل إحدى القضايا الرئيسية نحو ضمان المساواة بين الجنسين في مكان العمل في احترام حقوق الأمومة والحقوق الإنجابية للمرأة. [115] لدى الدول المختلفة قواعد مختلفة فيما يتعلق بإجازة الأمومة وإجازة الأبوة وإجازة الأبوة. [xxxvi] هناك مسألة مهمة أخرى وهي ضمان عدم توظيف النساء العاملات بحكم القانون أو بحكم الواقع منعت من إنجاب طفل. [xxxvii] في بعض البلدان ، يطلب أصحاب العمل من النساء التوقيع على وثائق رسمية أو غير رسمية تنص على أنهن لن يحملن أو يواجهن عقوبة قانونية. [116] غالبًا ما تواجه النساء انتهاكات جسيمة لحقوقهن الإنجابية على أيدي أصحاب العمل ، وتصنف منظمة العمل الدولية الإجهاض القسري الذي يجبره صاحب العمل على أنه استغلال في العمل. [117] [xxxviii] تشمل الانتهاكات الأخرى اختبارات العذرية الروتينية للعاملات غير المتزوجات. [118] [119]

حرية الحركة

تختلف درجة مشاركة المرأة (في القانون والممارسة) في الحياة العامة باختلاف الثقافة والخصائص الاجتماعية والاقتصادية. كان عزل النساء داخل المنزل ممارسة شائعة بين الطبقات العليا في العديد من المجتمعات ، ولا يزال هذا هو الحال اليوم في بعض المجتمعات. قبل القرن العشرين كانت شائعة أيضًا في أجزاء من جنوب أوروبا ، مثل معظم إسبانيا. [120]

لا تزال حرية تنقل النساء مقيدة بشكل قانوني في بعض أنحاء العالم. غالبًا ما يكون هذا التقييد بسبب قوانين الزواج. [xxxix] في بعض البلدان ، يجب أن تكون المرأة برفقة ولي أمرها الذكور (مثل الزوج أو القريب الذكر) عند مغادرة المنزل. [121]

تنص اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة في المادة 15 (4) على ما يلي:

4. تمنح الدول الأطراف الرجل والمرأة نفس الحقوق فيما يتعلق بالقانون المتصل بحركة الأشخاص وحرية اختيار محل سكناهم وإقامتهم. [122]

بالإضافة إلى القوانين ، فإن حرية المرأة في الحركة مقيدة أيضًا بالمعايير الاجتماعية والدينية. [xl] توجد قيود على حرية الحركة أيضًا بسبب الممارسات التقليدية مثل baad أو swara أو vani. [xli]

حصول الفتيات على التعليم

في أجزاء كثيرة من العالم ، هناك قيود شديدة على وصول الفتيات إلى التعليم. في المناطق النامية من العالم ، غالبًا ما تُحرم النساء من فرص التعليم حيث تواجه الفتيات والنساء العديد من العقبات. وتشمل هذه: الزواج المبكر والقسري ، التحيز المبكر للحمل على أساس القوالب النمطية الجنسانية في المنزل ، في المدرسة وفي المجتمع ، العنف في الطريق إلى المدرسة ، أو في المدارس وحولها.المسافات الطويلة إلى المدارس للتعرض لوباء فيروس نقص المناعة البشرية ، الرسوم المدرسية التي تؤدي في كثير من الأحيان إلى أولياء الأمور الذين يرسلون أبنائهم فقط إلى المدرسة بسبب الافتقار إلى الأساليب والمواد التي تراعي الفوارق بين الجنسين في الفصول الدراسية. [124] [125] [126] وفقًا لمكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان ، كانت هناك هجمات متعددة على المدارس في جميع أنحاء العالم خلال الفترة 2009-2014 حيث "تم توجيه عدد من هذه الهجمات بشكل خاص إلى الفتيات والآباء والمعلمين الذين يدافعون عن المساواة بين الجنسين في التعليم" . [127] يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان: [128]

حوالي ثلثي الأميين من البالغين في العالم هم من النساء. يقيد الافتقار إلى التعليم بشدة وصول المرأة إلى المعلومات والفرص. وعلى العكس من ذلك ، فإن زيادة التحصيل التعليمي للنساء والفتيات يفيد الأفراد والأجيال القادمة على حد سواء. ترتبط المستويات الأعلى لتعليم النساء ارتباطًا وثيقًا بانخفاض معدل وفيات الرضع وانخفاض الخصوبة ، فضلاً عن تحقيق نتائج أفضل لأطفالهن.

المشاركة السياسية للمرأة

النساء ممثلات تمثيلا ناقصا في البرلمانات الوطنية في معظم البلدان. [129] دعا قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة لعام 2011 بشأن المشاركة السياسية للمرأة إلى مشاركة المرأة في السياسة ، وأعرب عن قلقه بشأن حقيقة أن "النساء في كل جزء من العالم ما زلن مهمشات إلى حد كبير في المجال السياسي". [130] [xlii] 22 في المائة فقط من البرلمانيين على مستوى العالم من النساء ، وبالتالي يستمر الرجال في شغل معظم مناصب السلطة السياسية والقانونية. [4] اعتبارًا من نوفمبر 2014 ، شكلت النساء 28٪ من أعضاء المجالس المنفردة أو النيابية في البرلمانات في الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. [السابع والأربعون]

في بعض الدول الغربية ، حصلت النساء مؤخرًا على حق التصويت. [الثاني والعشرون]

في عام 2015 ، كانت نسبة 61.3٪ من أعضاء مجلس النواب في البرلمان الرواندي من النساء ، وهي أعلى نسبة في أي مكان في العالم ، ولكن في جميع أنحاء العالم كانت هذه واحدة من اثنتين فقط من هذه الهيئات حيث كانت النساء في الأغلبية ، والآخر هو مجلس النواب في بوليفيا. [132] (انظر أيضا المساواة بين الجنسين في رواندا).

قوانين ولوائح الزواج والطلاق والملكية

الحقوق المتساوية للمرأة في الزواج والطلاق وملكية الأراضي والميراث ضرورية لتحقيق المساواة بين الجنسين. دعت اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) إلى إنهاء قوانين الأسرة التمييزية. [١٣٣] في عام 2013 ، ذكرت هيئة الأمم المتحدة للمرأة أنه "بينما تعترف 115 دولة على الأقل بحقوق ملكية الأرض للمرأة والرجل ، يظل التنفيذ الفعال يمثل تحديًا كبيرًا". [134]

تمت مناقشة المعاملة القانونية والاجتماعية للمرأة المتزوجة كقضية سياسية منذ القرن التاسع عشر فصاعدًا. [xliv] [xlv] حتى سبعينيات القرن الماضي ، كان التبعية القانونية للنساء المتزوجات أمرًا شائعًا في جميع أنحاء البلدان الأوروبية ، من خلال قوانين الزواج التي تمنح السلطة القانونية للزوج ، وكذلك من خلال حظر الزواج. [xlvi] [xlvii] في عام 1978 ، أقر مجلس أوروبا قرار رقم (78) 37 بشأن المساواة بين الزوجين في القانون المدني. [135] كانت سويسرا واحدة من آخر الدول في أوروبا التي أرست المساواة بين الجنسين في الزواج ، وفي هذا البلد كانت حقوق المرأة المتزوجة مقيدة بشدة حتى عام 1988 ، عندما جاءت الإصلاحات القانونية التي تنص على المساواة بين الجنسين في الزواج ، وإلغاء السلطة القانونية للزوج. حيز التنفيذ (تمت الموافقة على هذه الإصلاحات في عام 1985 من قبل الناخبين في استفتاء ، والذين صوتوا لصالحهم بفارق ضئيل مع موافقة 54.7 ٪ من الناخبين). [136] [137] [138] [29] في هولندا ، لم تتحقق المساواة القانونية الكاملة بين الزوج والزوجة إلا في عام 1984: قبل عام 1984 كان القانون ينص على أن رأي الزوج يسود على رأي الزوجة فيما يتعلق بقضايا مثل قرارات بشأن تعليم الأطفال ومكان إقامة الأسرة. [139] [140] [141]

في الولايات المتحدة ، انتهى خضوع الزوجة القانوني لزوجها بالكامل في حالة كيرشبرغ ضد فينسترا، 450 الولايات المتحدة 455 (1981) ، قضية المحكمة العليا للولايات المتحدة التي قضت فيها المحكمة برئيس لويزيانا وقانون رئيسي ، والذي أعطى السيطرة الكاملة على الممتلكات الزوجية للزوج ، غير دستوري. [142]

كانت هناك ، ولا تزال في بعض الأحيان ، معاملة غير متكافئة للمرأة المتزوجة في مختلف جوانب الحياة اليومية. على سبيل المثال ، في أستراليا ، حتى عام 1983 كان على الزوج أن يأذن بطلب للحصول على جواز سفر أسترالي لامرأة متزوجة. [143] تضمنت الممارسات الأخرى ، ولا تزال تشمل في العديد من البلدان ، شرط موافقة الزوج على طلب للحصول على قروض بنكية وبطاقات ائتمان من قبل امرأة متزوجة ، بالإضافة إلى قيود على الحقوق الإنجابية للزوجة ، مثل شرط أن يوافق الزوج على حصول الزوجة على وسائل منع الحمل أو الإجهاض.[144] [145] في بعض الأماكن ، على الرغم من أن القانون نفسه لم يعد يشترط موافقة الزوج على الإجراءات المختلفة التي تتخذها الزوجة ، فإن الممارسة مستمرة بحكم الواقع، بإذن الزوج المطلوب عمليا. [146]

على الرغم من أن المهر يرتبط اليوم بشكل أساسي بجنوب آسيا ، إلا أن هذه الممارسة كانت شائعة حتى منتصف القرن العشرين في أجزاء من جنوب شرق أوروبا. [xlviii]

تستمر القوانين المنظمة للزواج والطلاق في التمييز ضد المرأة في العديد من البلدان. [xlix] في العراق للأزواج حق قانوني في "معاقبة" زوجاتهم ، حيث تنص الفقرة 41 من قانون العقوبات على عدم وجود جريمة إذا تم ارتكاب فعل أثناء ممارسة حق قانوني. [ل] في التسعينيات والقرن الحادي والعشرين ، كان هناك تقدم في العديد من البلدان في إفريقيا: على سبيل المثال في ناميبيا ، تم إلغاء السلطة الزوجية للزوج في عام 1996 من قبل قانون المساواة بين المتزوجين في بوتسوانا تم إلغاؤها في عام 2004 من قبل قانون إلغاء السلطة الزوجية وفي ليسوتو تم إلغاؤها في عام 2006 من قبل قانون المساواة بين المتزوجين. [147] لا يزال العنف ضد الزوجة يُنظر إليه على أنه مقبول قانونيًا في بعض البلدان على سبيل المثال في عام 2010 ، قضت المحكمة العليا في الإمارات العربية المتحدة بأن للرجل الحق في تأديب زوجته وأطفاله جسديًا طالما أنه لا يترك جسديًا. علامات. [148] تم انتقاد تجريم الزنا باعتباره تحريمًا ، وفي القانون أو في الممارسة ، يُستخدم بشكل أساسي ضد النساء ويحرض على العنف ضد المرأة (جرائم العاطفة وجرائم الشرف). [لي]

الاجتماعية والعقائدية

المساواة السياسية بين الجنسين

قامت حركتان أخيرتان في البلدان ذات الكثافة السكانية الكردية الكبيرة بتنفيذ المساواة السياسية بين الجنسين. إحداها كانت الحركة الكردية في جنوب شرق تركيا بقيادة حزب المناطق الديمقراطية (DBP) وحزب الشعوب الديمقراطي (HDP) ، منذ عام 2006 أو قبل ذلك. رئاسة بلديات منطقتين حضريتين و 97 مدينة [ بحاجة لمصدر ] يقودها رجل وامرأة ، ويسمى كلاهما رؤساء البلديات. كما يقود مكاتب الحزب رجل وامرأة. تم تشكيل المجالس المحلية ، والتي كان يجب أيضًا أن يرأسها رجل وامرأة معًا. ومع ذلك ، في تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 ، شنت الحكومة التركية حملة على حزب الشعوب الديمقراطي ، وسجنت عشرة من أعضائه في البرلمان ، بمن فيهم قادة الحزب من الذكور والإناث. [149]

قاد حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) حركة كردية في شمال سوريا. [150] في شمال سوريا ، كانت جميع القرى والبلدات والمدن التي يحكمها حزب الاتحاد الديمقراطي يحكمها رجل وامرأة. تم تشكيل المجالس المحلية حيث يجب أن يكون لكل جنس تمثيل بنسبة 40٪ ، كما كان لابد من تمثيل الأقليات. [150]

الرأي الشائع عن الأجناس

تنشأ القوالب النمطية الجنسانية من الأدوار المعتمدة اجتماعيا للنساء والرجال في المجال الخاص أو العام ، في المنزل أو في مكان العمل. في الأسرة ، يُنظر إلى النساء عادةً على أنهن أمهات ، مما يضعهن عادةً في تصنيف نموذجي لكونهن "داعمات" أو "حاضنات". من المتوقع أن ترغب المرأة في تولي دور الأم وتحمل المسؤولية الأساسية عن احتياجات الأسرة. [151] يُنظر إلى نظرائهم من الرجال على أنهم "حازمون" أو "طموحون" لأن الرجال عادة ما يُنظر إليهم في مكان العمل أو على أنهم المعيل الأساسي لأسرته. [152] بسبب هذه الآراء والتوقعات ، غالبًا ما تواجه النساء التمييز في المجال العام ، مثل مكان العمل. [152] يتم تصوير النساء على أنهن أقل إنتاجية في العمل لأنه يعتقد أنهن يركزن أكثر على الأسرة عندما يتزوجن أو ينجبن أطفالًا. [١٥٣] دور الجنس هو مجموعة من المعايير المجتمعية التي تملي أنواع السلوكيات التي تعتبر بشكل عام مقبولة أو مناسبة أو مرغوبة للأشخاص على أساس جنسهم. عادة ما تتركز أدوار الجنسين على مفاهيم الأنوثة والذكورة ، على الرغم من وجود استثناءات واختلافات.

تصوير المرأة في الإعلام

تعرضت الطريقة التي يتم بها تمثيل المرأة في وسائل الإعلام لانتقادات باعتبارها تكرس القوالب النمطية السلبية المتعلقة بالنوع الاجتماعي. يشير استغلال المرأة في وسائل الإعلام إلى الانتقادات التي يتم توجيهها ضد استخدام المرأة أو جعلها كشيء في وسائل الإعلام ، عندما يكون هذا الاستخدام أو التصوير يهدف إلى زيادة جاذبية وسائل الإعلام أو المنتج ، على حساب أو بدون اعتبار. لمصالح النساء المصوّرات ، أو النساء بشكل عام. تشمل المخاوف حقيقة أن جميع أشكال وسائل الإعلام لديها القدرة على تشكيل تصورات السكان وتصوير صور التصورات النمطية غير الواقعية من خلال تصوير النساء إما على أنهن ربات بيوت خاضعات أو كأشياء جنسية. [154] تؤكد وسائل الإعلام على الأدوار المنزلية أو الجنسية التقليدية التي تجعل العنف ضد المرأة أمرا طبيعيا. أظهرت المجموعة الواسعة من الدراسات التي أجريت حول مسألة تصوير المرأة في وسائل الإعلام أن المرأة غالبًا ما يتم تصويرها على أنها غير عقلانية ، وهشة ، وليست ذكية ، وخاضعة وخاضعة للرجل. [155] أظهرت الأبحاث أن الصور النمطية مثل هذه قد ثبت أنها تؤثر سلبًا على الصحة العقلية للعديد من المشاهدين الإناث اللائي يشعرن بالالتزام بهذه الأدوار ، مما يسبب من بين مشكلات أخرى ، مشكلات احترام الذات والاكتئاب والقلق. [155]

وفقًا لدراسة ، يمكن أن تؤدي الطريقة التي يتم بها تصوير النساء في كثير من الأحيان من قبل وسائل الإعلام إلى: "شعور المرأة ذات المظهر المتوسط ​​أو الطبيعي بأنها غير ملائمة أو أقل جمالًا مقارنة بالاستخدام الساحق للمرأة الجذابة بشكل غير عادي" "زيادة احتمالية وقبول الجنس. العنف "" التوقعات غير الواقعية من قبل الرجال لكيفية ظهور المرأة أو سلوكها "" الاضطرابات النفسية مثل اضطراب تشوه الجسم وفقدان الشهية والشره المرضي وما إلى ذلك "" يتم التأكيد على أهمية المظهر الجسدي وتعزيزها في وقت مبكر في معظم نمو الفتيات ". لقد وجدت الدراسات أن ما يقرب من نصف النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 6 و 8 أعوام ذكرن أنهن يرغبن في أن يكن أقل نحافة. (Striegel-Moore & amp Franko ، 2002) ". [156] [157]

إحصائيات حول تمثيل المرأة في وسائل الإعلام

  • لم تفز النساء سوى بربع جوائز بوليتسر للتقارير الأجنبية و 17 في المائة فقط من جوائز مارثا جيلهورن للصحافة. [158] في عام 2015 ، بدأ بنك التنمية الأفريقي في رعاية فئة حقوق المرأة في أفريقيا ، المصممة لتعزيز المساواة بين الجنسين من خلال وسائل الإعلام ، كواحدة من الجوائز التي تُمنح سنويًا من قبل One World Media. [159]
  • تم إنشاء جائزة اليونسكو / غييرمو كانو العالمية لحرية الصحافة عام 1997 ، وهي جائزة سنوية تكرم شخصًا أو منظمة أو مؤسسة قدمت مساهمة ملحوظة في الدفاع عن حرية الصحافة و / أو الترويج لها في أي مكان في العالم. تسعة من بين 20 فائزًا كانوا من النساء. [160]
  • يدير معهد بوينتر منذ عام 2014 أكاديمية القيادة للمرأة في الوسائط الرقمية ، والتي تركز بشكل واضح على المهارات والمعرفة اللازمة لتحقيق النجاح في بيئة الوسائط الرقمية.
  • تقود الرابطة العالمية للصحف وناشري الأخبار (WAN-IFRA) ، التي تمثل أكثر من 18000 منشور و 15000 موقع على الإنترنت وأكثر من 3000 شركة في أكثر من 120 دولة ، حملة Women in the News (WIN) جنبًا إلى جنب مع اليونسكو كجزء من إستراتيجية النوع الاجتماعي وحرية الإعلام. في كتيبهم لعام 2016 ، استراتيجيات الفوز: إنشاء منظمات إعلامية أقوى من خلال زيادة التنوع بين الجنسين ، يسلطون الضوء على مجموعة من استراتيجيات العمل الإيجابية التي اتخذها عدد من المنظمات الأعضاء من ألمانيا إلى الأردن إلى كولومبيا ، بهدف توفير مخططات للآخرين ليتبعوها . [161]

تعريف المرأة بحقوقها

وبينما تكمن المشكلة في العديد من البلدان في عدم وجود تشريعات مناسبة ، فإن المشكلة الرئيسية في بلدان أخرى لا تكمن في الافتقار إلى إطار قانوني ، ولكن الحقيقة هي أن معظم النساء لا يعرفن حقوقهن القانونية. هذا هو الحال بشكل خاص لأن العديد من القوانين التي تتناول حقوق المرأة حديثة العهد. هذا النقص في المعرفة يمكّن المعتدين من قيادة الضحايا (صراحة أو ضمنيًا) للاعتقاد بأن إساءة معاملتهم تقع ضمن حقوقهم. قد ينطبق هذا على مجموعة واسعة من الانتهاكات ، تتراوح من العنف المنزلي إلى التمييز في العمل. [162] [163] ينص برنامج الأمم المتحدة الإنمائي على أنه من أجل النهوض بالعدالة بين الجنسين ، "يجب أن تعرف المرأة حقوقها وتكون قادرة على الوصول إلى الأنظمة القانونية". [164]

إعلان الأمم المتحدة لعام 1993 بشأن القضاء على العنف ضد المرأة ينص على الفن. 4 (د) [. ] "ينبغي للدول أيضا أن تعلم النساء بحقوقهن في التماس الإنصاف من خلال هذه الآليات". [165] إن التشريع الوقائي ضد العنف له تأثير ضئيل ، إذا كانت المرأة لا تعرف كيفية استخدامه: على سبيل المثال ، وجدت دراسة عن نساء بدويات في إسرائيل أن 60٪ منهن لا يعرفن ما هو الأمر التقييدي [166] أو ما إذا كن يعرفن لا أعرف ما هي الأفعال غير القانونية: أظهر تقرير صادر عن منظمة العفو الدولية في المجر ، في استطلاع للرأي العام شمل ما يقرب من 1200 شخص في عام 2006 ، أن 62 ٪ منهم لم يعرفوا أن الاغتصاب الزوجي كان غير قانوني (تم حظره في عام 1997) و لذلك نادرا ما تم الإبلاغ عن الجريمة. [167] [168] من المهم أيضًا ضمان حصول النساء على الحد الأدنى من فهم القضايا الصحية: عدم القدرة على الوصول إلى المعلومات الطبية الموثوقة والإجراءات الطبية المتاحة التي يحق لهن الحصول عليها يضر بصحة المرأة. [169]

تعميم مراعاة المنظور الجنساني

يوصف تعميم مراعاة المنظور الجنساني بأنه السياسة العامة لتقييم الآثار المختلفة على النساء والرجال لأي إجراء سياسي مخطط له ، بما في ذلك التشريعات والبرامج ، في جميع المجالات والمستويات ، بهدف تحقيق المساواة بين الجنسين. [170] [171] تم اقتراح مفهوم تعميم مراعاة المنظور الجنساني لأول مرة في المؤتمر العالمي الثالث للمرأة عام 1985 في نيروبي ، كينيا. تم تطوير الفكرة في مجتمع الأمم المتحدة الإنمائي. [172] تعميم مراعاة المنظور الجنساني "ينطوي على ضمان أن تكون المنظورات الجنسانية والاهتمام بهدف المساواة بين الجنسين محورية في جميع الأنشطة". [173]

وفقًا لتعريف مجلس أوروبا: "تعميم مراعاة المنظور الجنساني هو (إعادة) تنظيم عمليات السياسة وتحسينها وتطويرها وتقييمها ، بحيث يتم دمج منظور المساواة بين الجنسين في جميع السياسات على جميع المستويات وفي جميع المراحل ، من قبل الجهات الفاعلة عادةً تشارك في صنع السياسات ". [131]

نهج متكامل لتعميم مراعاة المنظور الجنساني هو "محاولة تشكيل تحالفات ومنصات مشتركة تجمع بين قوة الإيمان وتطلعات المساواة بين الجنسين للنهوض بحقوق الإنسان". [174] على سبيل المثال ، "في أذربيجان ، أجرى صندوق الأمم المتحدة للسكان دراسة حول المساواة بين الجنسين من خلال مقارنة نص اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة مع بعض المراجع والموارد الإسلامية المعترف بها على نطاق واسع. وتعكس النتائج أوجه التشابه بين الاتفاقية والعديد من مبادئ الكتاب والممارسات الإسلامية. وقد عرضت الدراسة قضايا محددة ، بما في ذلك العنف ضد المرأة ، وزواج الأطفال ، واحترام كرامة المرأة ، والمساواة في المشاركة الاقتصادية والسياسية للمرأة. واستخدمت الدراسة فيما بعد لإنتاج مواد تدريبية موجهة تجاه توعية القادة الدينيين ". [174]

قضايا عامة

قضايا محددة

المنظمات والوزارات

    (أفغانستان) ، وهي منظمة تعارض التمييز بين الجنسين داخل الكنيسة (البرلمان الأوروبي) ، وهو مقياس تستخدمه الأمم المتحدة ، وهي منظمة تدعم النساء والرجال للتعاون على تحقيق المساواة بين الجنسين ، وهو مقياس تستخدمه الأمم المتحدة ، وهي منظمة لمساعدة الفتيات ، في جميع أنحاء العالم ، نحو إنهاء الفقر (المملكة المتحدة) (الفلبين) ، كيان تابع للأمم المتحدة يعمل من أجل تمكين المرأة

التقارير القصصية التاريخية

مواضيع أخرى ذات صلة

  1. ^ وبالمثل ، تُعرِّف منظمة العمل الدولية المساواة بين الجنسين على أنها "التمتع بحقوق وفرص ومعاملة متساوية من قبل الرجال والنساء والفتيان والفتيات في جميع مجالات الحياة".
  2. ^ على الرغم من أن دستور بيرو والحكومة نفسها تنص على أن الرئيس هو رئيس الحكومة ، [175] [176] هناك مصادر أخرى تسمي رئيس مجلس الوزراء كرئيس للحكومة. [177]
  3. ^ بما في ذلك ممثلات لرؤساء الدول ، مثل الحكام العامين وممثلات أندورا الفرنسيين
  1. ^ على سبيل المثال ، تسمح العديد من البلدان الآن للمرأة بالخدمة في القوات المسلحة وقوات الشرطة وأن تكون مقاتلة إطفاء - وهي مهن مخصصة تقليديا للرجال. على الرغم من استمرار وجود أغلبية من الذكور ، إلا أن عددًا متزايدًا من النساء ناشطات الآن ، لا سيما في المجالات التوجيهية مثل السياسة ، ويحتلن مناصب عليا في الأعمال التجارية.
  2. ^ على سبيل المثال ، أعلن إعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام أن للمرأة كرامة متساوية ولكن ليس لها حقوق متساوية ، وقد قبل العديد من الدول ذات الغالبية المسلمة هذا.
  3. ^ في بعض الكنائس المسيحية ، قد يكون لممارسة كنائس النساء عناصر من التطهير الطقسي وقد تكون رسامة النساء للكهنوت مقيدة أو ممنوعة.
  4. ^ ومن الأمثلة على ذلك فنلندا ، التي أتاحت فرصًا عالية جدًا للنساء في الحياة العامة / المهنية ولكن كان لها نهج قانوني ضعيف تجاه قضية العنف ضد المرأة ، مع وصف الوضع في هذا البلد بالمفارقة. [I] [II] "يتم تذكير فنلندا مرارًا وتكرارًا بمشكلة العنف ضد المرأة المنتشرة على نطاق واسع وأوصت باتخاذ تدابير أكثر فعالية للتعامل مع الوضع. يركز النقد الدولي على عدم وجود تدابير لمكافحة العنف ضد المرأة بشكل عام وعلى وجه الخصوص بشأن عدم وجود خطة عمل وطنية لمكافحة هذا العنف وعدم وجود تشريع بشأن العنف المنزلي. (.) مقارنة بالسويد ، كانت فنلندا أبطأ في إصلاح التشريعات المتعلقة بالعنف ضد المرأة. وفي السويد ، كان العنف المنزلي بالفعل غير قانوني في في عام 1864 ، بينما لم يتم حظر هذا العنف في فنلندا حتى عام 1970 ، أي بعد أكثر من مائة عام. وفي السويد ، أُلغيت عقوبة سفاح القربى في عام 1937 ولكن ليس حتى عام 1971 في فنلندا. وتم تجريم الاغتصاب داخل الزواج في السويد في عام 1962 ، ولكن لم يدخل التشريع الفنلندي المعادل حيز التنفيذ إلا في عام 1994 - مما جعل فنلندا واحدة من آخر الدول الأوروبية التي تجرم الاغتصاب الزوجي. بالإضافة إلى الاعتداءات التي تحدث على الأفراد لم تصبح الممتلكات من الجرائم التي تستوجب العزل في فنلندا حتى عام 1995. وفي عام 1997 فقط أصبح ضحايا الجرائم الجنسية والعنف المنزلي في فنلندا مؤهلين للحصول على خدمات المشورة والدعم التي تمولها الحكومة طوال مدة قضاياهم أمام المحاكم. "[III]
  5. ^تلقت الدنمارك انتقادات لاذعة لقوانينها غير الملائمة فيما يتعلق بالعنف الجنسي في تقرير صدر عام 2008 عن منظمة العفو الدولية [3] ووصف القوانين الدنماركية بأنها "غير متوافقة مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان". [IV] أدى ذلك إلى قيام الدنمارك بإصلاح تشريعاتها الخاصة بالجرائم الجنسية في عام 2013. [V] [VI] [VII]
  6. ^ "تعميم المنظور الجنساني هو عملية تقييم الآثار المترتبة على النساء والرجال من أي إجراء مخطط ، بما في ذلك التشريعات أو السياسات أو البرامج ، في جميع المجالات وعلى جميع المستويات. وهي استراتيجية لإثارة اهتمامات وتجارب النساء والرجال على حد سواء. بُعد لا يتجزأ من تصميم السياسات والبرامج وتنفيذها ورصدها وتقييمها في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية بحيث يستفيد الرجال والنساء على قدم المساواة ولا يستمر عدم المساواة. والهدف النهائي هو تحقيق المساواة بين الجنسين ". [الثامن]
  7. ^ في سويسرا عام 1985 ، كفل استفتاء المساواة القانونية للمرأة مع الرجل في الزواج. [IX] [X] دخلت الإصلاحات الجديدة حيز التنفيذ في يناير 1988. [29]
  8. ^ في اليونان عام 1983 ، صدر تشريع يضمن المساواة بين الزوجين ، وإلغاء المهر ، وإنهاء التمييز القانوني ضد الأطفال غير الشرعيين. [الحادي عشر] [الثاني عشر]
  9. ^ في عام 1981 ، ألغت إسبانيا شرط وجوب حصول المرأة المتزوجة على إذن زوجها لبدء الإجراءات القضائية [XIII]
  10. ^ على الرغم من أن المرأة المتزوجة في فرنسا حصلت على حق العمل دون إذن زوجها في عام 1965 ، [14] وانتهت السلطة الأبوية للرجل على أسرته في عام 1970 (قبل ذلك كانت مسؤوليات الوالدين ملكًا للأب وحده الذي يتخذ جميع القرارات القانونية فيما يتعلق بالأطفال) ، إلا في عام 1985 عندما ألغى الإصلاح القانوني الشرط القائل بأن للزوج وحده السلطة لإدارة ممتلكات الأطفال. [الخامس عشر]
  11. ^ في عام 2002 ، أشارت ويدني براون ، مديرة المناصرة في هيومن رايتس ووتش ، إلى أن "جرائم العاطفة لها ديناميكية مماثلة [لجرائم الشرف] من حيث أن النساء يُقتلن على أيدي أفراد الأسرة الذكور ويُنظر إلى الجرائم [في تلك الأجزاء ذات الصلة من جرائم الشرف]. العالم] يمكن تبريره أو تفهمه ". [30]
  12. ^ خاصة فيما يتعلق بالقانون النابليوني الفرنسي [السادس عشر] الذي كان قويًا للغاية في تأثيره على العالم (يعتبره المؤرخ روبرت هولتمان أحد الوثائق القليلة التي أثرت على العالم كله [XVII]) والتي حددت المرأة المتزوجة بدور ثانوي ، ونص على التساهل فيما يتعلق بـ "جرائم العاطفة" (كما كان الحال في فرنسا حتى عام 1975 [XVIII])
  13. ^ تشمل أشكال العنف ضد المرأة العنف الجنسي (بما في ذلك اغتصاب الحرب ، والاغتصاب الزوجي ، والاغتصاب عن طريق تعاطي المخدرات أو الكحول ، والاعتداء الجنسي على الأطفال ، وغالبًا ما يكون هذا الأخير في سياق زواج الأطفال) ، والعنف المنزلي ، والزواج القسري ، وختان الإناث ، والإكراه. الدعارة ، الإتجار بالجنس ، القتل بدافع الشرف ، قتل المهور ، الاعتداء بالأحماض ، الرجم ، الجلد ، التعقيم القسري ، الإجهاض القسري ، العنف المرتبط باتهامات السحر ، سوء معاملة الأرامل (مثل ميراث الأرملة). تعتبر مكافحة العنف ضد المرأة قضية أساسية لتحقيق المساواة بين الجنسين. اعتمد مجلس أوروبا اتفاقية منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (اتفاقية اسطنبول).
  14. ^ يُعرِّف إعلان الأمم المتحدة بشأن القضاء على العنف ضد المرأة العنف ضد المرأة بأنه "أي فعل من أفعال العنف القائم على نوع الجنس يؤدي أو يُرجح أن يؤدي إلى أذى أو معاناة جسدية أو جنسية أو نفسية للمرأة ، بما في ذلك التهديدات بمثل هذه الأفعال أو الإكراه أو الحرمان التعسفي من الحرية ، سواء حدث في الحياة العامة أو الخاصة "وتنص على أن" العنف ضد المرأة هو مظهر من مظاهر علاقات القوة غير المتكافئة تاريخياً بين الرجل والمرأة ، والتي أدت إلى هيمنة الرجل على المرأة والتمييز ضدها ومن أجل منع النهوض الكامل بالمرأة ، وأن العنف ضد المرأة هو إحدى الآليات الاجتماعية الحاسمة التي تُجبر المرأة من خلالها على التبعية مقارنة بالرجل ". [التاسع عشر]
  15. ^ اعتبارًا من 2004-2009 ، كان الشركاء السابقون والحاليون مسؤولين عن أكثر من 80٪ من جميع حالات قتل النساء في قبرص وفرنسا والبرتغال. [57]
  16. ^ وفقًا لصندوق الأمم المتحدة للسكان: [XX] "في بعض البلدان النامية ، يتم التغاضي عن الممارسات التي تُخضع المرأة وتؤذيها - مثل ضرب الزوجة والقتل باسم الشرف وختان الإناث والوفاة بسبب المهور - باعتبارها جزءًا من الطبيعة الطبيعية. ترتيب الأشياء ".
  17. ^ في تقريرها التوضيحي في الفقرة 219 ، ينص على ما يلي: "هناك العديد من الأمثلة من الممارسات السابقة في الدول الأعضاء في مجلس أوروبا والتي تُظهر أن الاستثناءات من الملاحقة القضائية لمثل هذه الحالات قد تم إجراؤها ، إما في القانون أو في الممارسة ، إذا كان الضحية والجاني ، على سبيل المثال ، تزوجت من بعضهما البعض أو كانتا على علاقة. وأبرز مثال على ذلك هو الاغتصاب في إطار الزواج ، والذي لم يتم الاعتراف به لفترة طويلة على أنه اغتصاب بسبب العلاقة بين الضحية والجاني ". [الحادي والعشرون]
  18. ^ في أوبوز ضد تركيا، اعترفت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بالعنف ضد المرأة كشكل من أشكال التمييز ضد المرأة: "[T] تعتبر المحكمة أن العنف الذي تعرضت له مقدمة الطلب وأمها يمكن اعتباره العنف القائم على النوع الاجتماعي وهو شكل من أشكال التمييز ضد المرأة. "[XXII] هذا هو أيضًا موقف اتفاقية اسطنبول التي تنص على ما يلي:" المادة 3 - التعاريف ، لأغراض هذه الاتفاقية: يُفهم "العنف ضد المرأة" على أنه انتهاك لحقوق الإنسان و شكل من أشكال التمييز ضد المرأة [. ] ". [الثالث والعشرون]
  19. ^ تكتب "لمعرفة ما هو الخطأ في الاغتصاب ، اعرف ما هو الصواب في الجنس. إذا كان هذا بدوره صعبًا ، فإن الصعوبة تكون مفيدة مثل صعوبة الرجال في معرفة الفرق عندما ترى المرأة واحدة. ربما يكون الخطأ ثبت أن تعريف الاغتصاب صعب للغاية لأن نقطة البداية التي لا جدال فيها هي أن الاغتصاب يُعرَّف على أنه مختلف عن الجماع ، بينما يصعب على النساء التمييز بين الاثنين في ظل ظروف هيمنة الذكور ". [الرابع والعشرون]
  20. ^ وفقًا لمنظمة الصحة العالمية: "من المرجح أيضًا أن يحدث العنف الجنسي عندما تكون المعتقدات في الاستحقاق الجنسي للذكور قوية ، وحيث تكون أدوار الجنسين أكثر صرامة ، وفي البلدان التي تشهد معدلات عالية من أنواع العنف الأخرى". [الخامس والعشرون]
  21. ^ كتبت ريبيكا كوك في تقديم Interights إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في قضية M.C. ضد بلغاريا ، 12 نيسان / أبريل 2003: "نهج المساواة يبدأ بفحص ليس ما إذا كانت المرأة قد قالت" لا "، ولكن ما إذا كانت قد قالت" نعم ". لا تتجول النساء في حالة موافقة دائمة على النشاط الجنسي ما لم يقلن" لا "، أو يعرضن مقاومة أي شخص يستهدفهم بسبب نشاط جنسي. ويعني الحق في الاستقلال الجسدي والجنسي أنه يتعين عليهم الموافقة بالإيجاب على النشاط الجنسي ".
  22. ^يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان أنه "منذ عام 1990 ، شهد العالم انخفاضًا بنسبة 45 في المائة في معدل وفيات الأمهات - وهو إنجاز هائل. ولكن على الرغم من هذه المكاسب ، لا تزال حوالي 800 امرأة تموت كل يوم لأسباب تتعلق بالحمل أو الولادة. امرأة واحدة كل دقيقتين ". [26] وفقًا لصندوق الأمم المتحدة للسكان: [75] "تحدث وفيات الأمهات التي يمكن الوقاية منها عندما يكون هناك فشل في إعمال حقوق المرأة في الصحة والمساواة وعدم التمييز. وفي كثير من الأحيان ، تمثل وفيات الأمهات التي يمكن الوقاية منها انتهاكًا لحق المرأة الي الحياة."
  23. ^ صرح الأمين العام لمنظمة العفو الدولية بما يلي: "إنه أمر لا يصدق أنه في القرن الحادي والعشرين ، تتغاضى بعض البلدان عن زواج الأطفال واغتصاب الزوجة بينما يحظر البعض الآخر الإجهاض والجنس خارج نطاق الزواج والنشاط الجنسي المثلي - حتى يعاقب عليه بالإعدام". [السابع والعشرون]
  24. ^ دعت المفوضة السامية لحقوق الإنسان نافي بيلاي إلى الاحترام والاعتراف الكاملين باستقلالية المرأة وحقوقها في الصحة الجنسية والإنجابية ، قائلة: "غالبًا ما ترتبط انتهاكات حقوق الإنسان للمرأة بدورها الجنسي والإنجابي. وكثيرًا ما تُعامل النساء على أنهن ممتلكات. يتم بيعها للزواج ، والاتجار ، والاستعباد الجنسي. كثيرًا ما يتخذ العنف ضد المرأة شكل العنف الجنسي. وغالبًا ما يتم اتهام ضحايا هذا العنف بالاختلاط بالمخالفة وتحميلهن المسؤولية عن مصيرهن ، بينما يتم رفض النساء العقيمات من قبل الأزواج والأسر و المجتمعات. في العديد من البلدان ، قد لا ترفض النساء المتزوجات إقامة علاقات جنسية مع أزواجهن ، وغالبًا ما لا يكون لهن رأي فيما إذا كان يستخدمن وسائل منع الحمل ". [XXVIII] هذه الممارسات تنتهك الحق في تحقيق الصحة الإنجابية والجنسية.
  25. ^ إن خطر إصابة الإناث بالأمراض المنقولة جنسياً أثناء العلاقات الجنسية غير المحمية يبلغ ضعفين إلى أربعة أضعاف خطر إصابة الذكور. [XXIX]
  26. ^ صرحت المفوضة السامية لحقوق الإنسان ، نافي بيلاي ، بشأن العنف المنزلي ضد المرأة: "الواقع بالنسبة لمعظم الضحايا ، بمن فيهم ضحايا جرائم الشرف ، هو أن مؤسسات الدولة تخذلهم وأن معظم مرتكبي العنف المنزلي يمكنهم الاعتماد على ثقافة الإفلات من العقاب على الأفعال التي يرتكبونها - الأفعال التي غالبًا ما تُعتبر جرائم ، ويعاقب عليها بهذه الصفة ، إذا ارتكبت ضد غرباء ". [XXX]
  27. ^ ووفقًا لمنظمة العفو الدولية ، "النساء ضحايا العنف المرتبط بالنوع الاجتماعي غالبًا ما يكون لهن القليل من سبل الانتصاف لأن العديد من وكالات الدولة مذنبة بالتحيز ضد المرأة والممارسات التمييزية". [XXXI]
  28. ^ على سبيل المثال ، حُذرت دول العالم العربي التي تنكر تكافؤ الفرص للمرأة في تقرير صدر عام 2008 برعاية الأمم المتحدة من أن عدم التمكين هذا هو عامل حاسم يعيق عودة هذه الدول إلى المرتبة الأولى كقادة عالميين في التجارة والتعلم و حضاره. [XXXII] أي أن الهيئات الغربية أقل احتمالا لممارسة التجارة مع دول في الشرق الأوسط تحتفظ بالمواقف المقبولة ثقافيا تجاه وضع ووظيفة المرأة في مجتمعها في محاولة لإجبارها على تغيير معتقداتها في مواجهة نسبيًا. الاقتصادات المتخلفة.
  29. ^تنص هيئة الأمم المتحدة للمرأة على أن: "الاستثمار في التمكين الاقتصادي للمرأة يضع مسارًا مباشرًا نحو المساواة بين الجنسين ، والقضاء على الفقر ، والنمو الاقتصادي الشامل". [107]
  30. ^ يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان أن "ستة من بين كل عشرة أفقر فقراء في العالم هم من النساء. وتستمر الفوارق الاقتصادية جزئيًا لأن الكثير من العمل غير مدفوع الأجر داخل الأسرة والمجتمعات يقع على عاتق النساء ، ولأن النساء ما زلن يواجهن التمييز في المجال الاقتصادي ". [4]
  31. ^ على سبيل المثال ، أظهرت الدراسات أن النساء يتحملن رسومًا أكبر مقابل خدمات خاصة الخياطة وقص الشعر وغسيل الملابس. [109]
  32. ^ في عام 2011 ، صرح خوسيه مانويل باروسو ، رئيس المفوضية الأوروبية آنذاك ، أن "ألمانيا ، ولكن أيضًا النمسا وهولندا ، يجب أن تنظر إلى مثال بلدان الشمال [.] وهذا يعني إزالة العقبات أمام النساء والعمال الأكبر سنًا والأجانب وذوي الدخل المنخفض. - الباحثون عن عمل المهرة للانضمام إلى القوى العاملة ". [الثالث والثلاثون]
  33. ^ تعد هولندا وأيرلندا من بين آخر الدول الغربية التي تقبل النساء كمهنيات على الرغم من أن صورة هولندا تقدمية في قضايا النوع الاجتماعي ، تعمل النساء في هولندا في وظائف مدفوعة الأجر أقل من النساء في البلدان الغربية المماثلة الأخرى. في أوائل الثمانينيات ، تقرير لجنة المجتمعات الأوروبية النساء في الجماعة الأوروبية، وجدت أن هولندا وأيرلندا كانت لديهما أقل مشاركة عمالية للنساء المتزوجات وأكثر رفض عام لها. [XXXIV]
  34. ^ في أيرلندا ، حتى عام 1973 ، كان هناك شريط زواج. [XXXV]
  35. ^ في هولندا ، منذ تسعينيات القرن الماضي فصاعدًا ، ازداد عدد النساء اللائي يدخلن مكان العمل ، لكن معظم النساء يعملن بدوام جزئي. اعتبارًا من عام 2014 ، كانت هولندا وسويسرا العضوين الوحيدين في منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي حيث تعمل معظم النساء العاملات بدوام جزئي ، [XXXVI] بينما في المملكة المتحدة ، شكلت النساء ثلثي العمال في إجازة مرضية طويلة الأجل ، على الرغم من أن نصفهم فقط من القوى العاملة وحتى بعد استبعاد إجازة الأمومة. [السابع والثلاثون]
  36. ^ تختلف السياسات في الاتحاد الأوروبي اختلافًا كبيرًا حسب الدولة ، ولكن يجب على أعضاء الاتحاد الأوروبي الالتزام بالمعايير الدنيا لتوجيهات العاملات الحوامل وتوجيهات إجازة الوالدين. [الثامن والثلاثون]
  37. ^ على سبيل المثال ، سنت بعض البلدان تشريعات تحظر صراحة أو تقيد ما تعتبره بنودًا مسيئة في عقود العمل فيما يتعلق بالحقوق الإنجابية (مثل البنود التي تنص على أن المرأة لا يمكن أن تحمل خلال فترة زمنية محددة) مما يجعل هذه العقود باطلة أو لاغية. [XXXIX]
  38. ^ كونك ضحية إجهاض قسري أجبره صاحب العمل حُكم عليه كأساس للحصول على اللجوء السياسي في الولايات المتحدة. [XL]
  39. ^ على سبيل المثال ، في اليمن ، تنص لوائح الزواج على وجوب طاعة الزوجة لزوجها وعدم مغادرة المنزل دون إذنه. [XLI]
  40. ^ على سبيل المثال ، البردة ، وهي ممارسة دينية واجتماعية لعزل الإناث منتشرة بين بعض المجتمعات المسلمة في أفغانستان وباكستان بالإضافة إلى الطبقة العليا من الهندوس في شمال الهند ، مثل راجبوت ، والتي غالبًا ما تؤدي إلى التقليل من حركة النساء في الأماكن العامة والقيود المفروضة على تفاعلاتهم الاجتماعية والمهنية [XLII] أو namus ، وهو مفهوم ثقافي وثيق الصلة بشرف العائلة.
  41. ^ شائعة بشكل خاص بين قبائل البشتون في باكستان وأفغانستان ، حيث تُعطى الفتاة من عائلة إلى أخرى (غالبًا على الرغم من الزواج) ، من أجل تسوية الخلافات والنزاعات بين العائلات. الفتاة ، التي تنتمي الآن إلى الأسرة الثانية ، تتمتع بقدر ضئيل من الاستقلالية والحرية ، ويتمثل دورها في خدمة الأسرة الجديدة. [XLIII] [XLIV] [XLV] [XLVI] [123]
  42. ^ ينص مجلس أوروبا على أن: [131] "تتطلب الديمقراطية التعددية مشاركة متوازنة للنساء والرجال في صنع القرار السياسي والعام. وتوفر معايير مجلس أوروبا إرشادات واضحة حول كيفية تحقيق ذلك."
  43. ^ ولا سيما في سويسرا ، حيث حصلت المرأة على حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية في عام 1971 [48] ولكن في كانتون أبنزل إنرودن حصلت النساء على حق التصويت في القضايا المحلية فقط في عام 1991 ، عندما أجبر الكانتون على القيام بذلك من قبل الحكومة الفيدرالية. المحكمة العليا في سويسرا. [XLIX]
  44. ^جون ستيوارت ميل ، إن إخضاع المرأة (1869) قارن الزواج بالرق وكتب أن "قانون العبودية في الزواج هو تناقض فظيع مع كل مبادئ العالم الحديث ، ولكل التجربة التي تم من خلالها وضع هذه المبادئ ببطء وبشكل مؤلم". [L]
  45. ^ في عام 1957 ، صرح جيمس إيفريت ، وزير العدل في أيرلندا آنذاك: "يتم الحكم على تقدم المجتمع المنظم من خلال المكانة التي تحتلها المرأة المتزوجة". [LI]
  46. ^ في فرنسا ، حصلت المرأة المتزوجة على الحق في العمل دون موافقة زوجها في عام 1965 [LII] بينما انتهت السلطة الأبوية للرجل على عائلته في عام 1970 (قبل أن تكون مسؤوليات الوالدين ملكًا للأب فقط الذي اتخذ جميع القرارات القانونية بشأن الأطفال) وإصلاح جديد في عام 1985 ألغى الشرط القائل بأن للأب وحده سلطة إدارة ممتلكات الأطفال. [LIII]
  47. ^ في النمسا ، تم تعديل قانون الزواج بين عامي 1975 و 1983 ، بإلغاء القيود المفروضة على حق المرأة المتزوجة في العمل خارج المنزل ، والنص على المساواة بين الزوجين ، والملكية المشتركة للممتلكات والأصول. [ليف]
  48. ^ على سبيل المثال ، لم يُحذف المهر في اليونان من قانون الأسرة إلا في عام 1983 من خلال التغييرات القانونية التي أصلحت قانون الزواج ووفرت المساواة بين الجنسين في الزواج. [LV] تناولت هذه التغييرات أيضًا ممارسة تغيير المرأة لأسماء عائلتها إلى اسم الزوج عند الزواج ، وهي ممارسة محظورة أو مقيدة في بعض الولايات القضائية ، لأنها تعتبر مخالفة لحقوق المرأة. على هذا النحو ، يتعين على النساء في اليونان احتفظ أسماء مواليدهم طوال حياتهم. [LVI]
  49. ^ على سبيل المثال ، في اليمن ، تنص أنظمة الزواج على وجوب طاعة الزوجة لزوجها وعدم مغادرة المنزل دون إذنه. [XLI]
  50. ^ من أمثلة الحقوق القانونية ما يلي: "معاقبة الزوجة من قبل زوجها ، وتأديب الوالدين والمعلمين للأطفال تحت سلطتهم ضمن حدود معينة ينص عليها القانون أو العرف". [السابع والخمسون]
  51. ^ ورد في بيان مشترك صادر عن فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالتمييز ضد المرأة في القانون والممارسة في عام 2012 ما يلي: [الثامن والخمسون] "يشعر فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالتمييز ضد المرأة في القانون والممارسة بقلق بالغ إزاء تجريم الزنا والمعاقبة عليه التي يؤدي إنفاذها إلى التمييز والعنف ضد المرأة ". كما ذكرت هيئة الأمم المتحدة للمرأة أنه "يجب على صائغي القانون إلغاء أي جرائم جنائية تتعلق بالزنا أو ممارسة الجنس خارج نطاق الزواج بين البالغين بالتراضي". [LIX]
  1. ^ كلارك ، كريس (أغسطس 2011). "النهج المتناقض لعنف الشريك الحميم في فنلندا". وجهات نظر دولية في علم الضحايا. 6 (1): 9-19. دوى: 10.5364 / ipiv.6.1.19 (غير نشط في 31 مايو 2021). مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2015. صيانة CS1: DOI غير نشط اعتبارًا من مايو 2021 (رابط)
  2. ^
  3. ماكي ، ليندا هيرن ، جيف (أغسطس 2004). "الحياد بين الجنسين والمساواة بين الجنسين: مقارنة ومقارنة استجابات السياسة لـ" العنف المنزلي "في فنلندا واسكتلندا" (PDF). الشؤون الاسكتلندية. 48 (1): 85-107. دوى: 10.3366 / سكوت .2004.0043. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 21 أكتوبر 2013.
  4. ^ أب
  5. الأقسام الدنماركية والسويدية والفنلندية والنرويجية لمنظمة العفو الدولية (مارس 2010) ، "الاغتصاب وحقوق الإنسان في فنلندا" ، في الأقسام الدنماركية والسويدية والفنلندية والنرويجية لمنظمة العفو الدولية (محرر) ، أغلقت القضية: الاغتصاب وحقوق الإنسان في بلدان الشمال الأوروبي، منظمة العفو الدولية ، ص 89-91 ، مؤرشفة من الأصلي في 17 أكتوبر 2017 ، استرجاع 2015/12/02. صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (رابط)
  6. ^
  7. منظمة العفو الدولية (مايو 2011). الدنمارك: انتهاكات وشواغل حقوق الإنسان في سياق مكافحة الإرهاب ، واحتجاز المهاجرين ، والإعادة القسرية لطالبي اللجوء المرفوضين ، والعنف ضد المرأة (بي دي إف) . منظمة العفو الدولية. مذكرة منظمة العفو الدولية إلى المراجعة الدورية الشاملة للأمم المتحدة ، مايو / أيار 2011.
  8. ^
  9. "Ny voldtægtslovgivning er en sejr for danske kvinders retssikkerhed". Amnesty.dk - منظمة العفو الدولية . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  10. ^
  11. "Slut med" konerabat "لـ voldtægt". www.b.dk. 3 يونيو 2013. تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  12. ^
  13. "Straffeloven - Bekendtgørelse af Straffeloven". Retsinformation.dk . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  14. ^ الأمم المتحدة. تقرير المجلس الاقتصادي والاجتماعي لعام 1997. A / 52 / 3.18 أيلول / سبتمبر 1997 ، ص 28.
  15. ^
  16. "لمحة عن سويسرا - الجدول الزمني". Bbc.com. 28 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  17. ^
  18. سويسرا ، ماركوس ج جود ، لوسيرن. "الطريق الطويل نحو حق المرأة في التصويت في سويسرا: تسلسل زمني". History-sw Switzerland.geschichte-schweiz.ch . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  19. ^
  20. "حول العالم ، اليونان توافق على تغييرات قانون الأسرة". اوقات نيويورك. رويترز. 26 يناير 1983. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  21. ^ديموس ، فاسيليكي. (2007) "تقاطع الجنس والطبقة والجنسية ووكالة المرأة اليونانية الكيثرية." ورقة مقدمة في الاجتماع السنوي لجمعية علم الاجتماع الأمريكية. 11 أغسطس.
  22. ^
  23. "نساء الأعمال والقانون 2014 النتائج الرئيسية" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 أغسطس 2014. تم الاسترجاع 2014/08/25.
  24. ^
  25. "فرنسا الحديثة والمعاصرة: المرأة في فرنسا" (PDF). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 2016-03-04. تم الاسترجاع 2016/04/03.
  26. ^
  27. فيران ، فريديريك. "التقرير الوطني: فرنسا" (PDF). مسؤوليات الوالدين. لجنة قانون الأسرة الأوروبي.
  28. ^
  29. رجا ، روني (2010-01-01). نقد نسوي علماني وإسلامي في أعمال فاطمة المرنيسي. بريل. ص. 52. ISBN 9789004176164. OCLC826863738.
  30. ^
  31. هولتمان ، روبرت ب. (1979). الثورة النابليونية. مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ردمك 9780807104873. OCLC492154251.
  32. ^
  33. ريولت ، مجالي مجاهد ، داليا (28 مايو 2008). "أرضية مشتركة للأوروبيين والمسلمين بينهم". إستفتاء الرأي العام. جالوب ، إنك.
  34. ^
  35. "إعلان القضاء على العنف ضد المرأة". الجمعية العامة للأمم المتحدة . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  36. ^
  37. "المساواة بين الجنسين". صندوق الأمم المتحدة للسكان . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  38. ^
  39. "تقرير توضيحي لاتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (رقم 210 في سلسلة معاهدات مجلس أوروبا)". Conventions.coe.int . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  40. ^
  41. "قضية أوبوز ضد تركيا". المحكمة الأوروبية لحقوق الانسان. سبتمبر 2009. تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  42. ^
  43. مجلس أوروبا. "اتفاقية منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (رقم 210 في سلسلة معاهدات مجلس أوروبا)". Conventions.coe.int . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  44. ^نحو نظرية نسوية للدولةبقلم كاثرين أ.ماكينون ، ص 174
  45. ^
  46. "التقرير العالمي عن العنف والصحة: ​​ملخص" (PDF). منظمة الصحة العالمية. 2002.
  47. ^
  48. "صحة الأم: صندوق الأمم المتحدة للسكان - صندوق الأمم المتحدة للسكان". Unfpa.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  49. ^
  50. "الحقوق الجنسية والإنجابية مهددة في جميع أنحاء العالم". منظمة العفو الدولية. 6 مارس 2014.
  51. ^
  52. بيلاي ، نافي (15 مايو 2012). "تقدير النساء ككائنات مستقلة: الحقوق الجنسية والإنجابية للمرأة" (PDF). جامعة بريتوريا ، مركز حقوق الإنسان.
  53. ^
  54. "إيلاء اهتمام خاص للفتيات والمراهقات". Unfpa.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  55. ^
  56. "المفوض السامي يتحدث ضد العنف المنزلي و" جرائم الشرف "بمناسبة اليوم العالمي للمرأة" ". Ohchr.org . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  57. ^
  58. "معلومات عن العنف ضد المرأة". منظمة العفو الدولية بالولايات المتحدة الأمريكية.
  59. ^
  60. تقرير الأمم المتحدة يحذر من أن "المساواة بين الجنسين في العالم العربي ضرورية للتقدم والازدهار". قسم خدمة أخبار الأمم المتحدة. 2006-12-07. تم الاسترجاع 2017/03/28.
  61. ^
  62. "معدل المواليد المنخفض باستمرار في ألمانيا يحصل على دفعة هامشية". دويتشه فيله. 18 أغسطس 2011. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  63. ^
  64. "النساء في المجتمع الأوروبي" (PDF). 1984. ص. 14 - في هولندا (17.6 في المائة) وفي أيرلندا (13.6 في المائة) نرى أقل عدد من النساء المتزوجات يعملن وأقل قبول لهذه الظاهرة من قبل عامة الناس.
  65. ^
  66. "Martindale Center - Lehigh Business" (PDF). Martindale.cc.lehigh.edu . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  67. ^
  68. "LMF1.6: الفروق بين الجنسين في نتائج التوظيف" (PDF). OECD - قسم السياسة الاجتماعية. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 4 مارس 2016. تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2021.
  69. ^
  70. واتس ، جوزيف (11 فبراير 2014). "تشكل النساء ثلثي العاملين في إجازة مرضية طويلة الأمد". لندن مساء قياسي. ص. 10.
  71. ^
  72. "الحياة المهنية والخاصة والعائلية - المفوضية الأوروبية". Ec.europa.eu . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  73. ^
  74. سميتس ، يناير (أكتوبر 2006). "القانون الخاص والحقوق الأساسية: نظرة متشككة". جامعة ماستريخت. مؤرشفة من الأصلي في 9 مايو 2016. تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2021.
  75. ^
  76. "قانون اللجوء الأمريكي بشأن الإجهاض القسري". News.bbc.co.uk . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  77. ^ أب
  78. "الجانب المظلم من اليمن: التمييز والعنف ضد النساء والفتيات" (PDF). 2.ohchr.org . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  79. ^
  80. بابانيك ، حنا (1973). "البردة: عوالم منفصلة ومأوى رمزي". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ. 15 (3): 289-325. دوى: 10.1017 / S001041750000712X.
  81. ^
  82. مفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين. "الفتيات الأفغانيات يعانين من خطايا أقارب الذكور". Refworld.
  83. ^
  84. "فاني: ألم زواج الأطفال في مجتمعنا". أخبار باكستان. 2011-10-26.
  85. ^
  86. نصرالله ، محمد معظم ، س.بوتا ، ز.أ.راج ، أ. (2013)."زواج الأطفال وتأثيره على الخصوبة في باكستان: نتائج من المسح الديموغرافي والصحي لباكستان ، 2006-2007". مجلة صحة الأم والطفل: 1–10.
  87. ^
  88. هاشمي ، أنور كوكب ، رفعت (تموز 2004). "فاني شر اجتماعي". الحقيقة . تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2021.
  89. ^
  90. "التوازن بين الجنسين في مواقع صنع القرار". Ec.europa.eu . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  91. ^
  92. "الطريق الطويل نحو حق المرأة في التصويت في سويسرا: تسلسل زمني". History-sw Switzerland.geschichte-schweiz.ch. تم الاسترجاع 2011-01-08.
  93. ^
  94. "بيان صحفي للأمم المتحدة عن اجتماع للجنة القضاء على التمييز ضد المرأة ، صدر في 14 كانون الثاني / يناير 2003". Un.org. تم الاسترجاع 2011-09-02.
  95. ^
  96. "إخضاع المرأة لجون ستيوارت ميل". Marxists.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.
  97. ^
  98. "مشروع قانون وضع المرأة المتزوجة ، 1956 - المرحلة الثانية: وزير العدل (السيد إيفريت)". Oireachtas. 16 يناير 1957.
  99. ^
  100. "فرنسا الحديثة والمعاصرة: المرأة في فرنسا" (PDF). روتليدج. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 4 مارس 2016. تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2021.
  101. ^
  102. "التقرير الوطني: فرنسا" (PDF). Ceflonline.net . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017.
  103. ^النساء والسياسة في أيرلندا المعاصرة: من الهوامش إلى التيار الرئيسيبقلم إيفون جاليجان ، ص 90
  104. ^ ديموس ، فاسيليكي. (2007) "تقاطع الجنس والطبقة والجنسية ووكالة المرأة اليونانية الكيثرية." ورقة مقدمة في الاجتماع السنوي لجمعية علم الاجتماع الأمريكية. 11 أغسطس.
  105. ^
  106. لونج ، هيذر (6 أكتوبر 2013). "هل يجب على المرأة تغيير اسمها بعد الزواج؟ اسأل امرأة يونانية". الحارس.
  107. ^
  108. "قانون العقوبات مع التعديلات" (PDF). 1969. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 21 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2021.
  109. ^
  110. "بيان من فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالتمييز ضد المرأة في القانون والممارسة". مؤرشفة من الأصلي في 2015/03/06.
  111. ^
  112. "عدم تجريم الزنا والدفاعات". Endvawnow.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015.

تحتوي هذه المقالة على نص من محتوى مجاني. مُرخصة بموجب تصريح / تصريح ترخيص CC BY SA 3.0 IGO على ويكيميديا ​​كومنز. النص مأخوذ من الاتجاهات العالمية في حرية التعبير والتقرير العالمي لتطوير وسائل الإعلام 2017/2018، 202 ، جامعة أكسفورد ، اليونسكو. لمعرفة كيفية إضافة نص ترخيص مفتوح إلى مقالات Wikipedia ، يرجى الاطلاع على صفحة الكيفية. للحصول على معلومات حول إعادة استخدام نص من ويكيبيديا ، يرجى الاطلاع على شروط الاستخدام.


إنشاء أرباع المرضى المركزية ، أوديني (2 من 3) - التاريخ

يمكن الاستشهاد بهذا القانون باسم قانون حماية اللاجئين لعام 2019.

جدول محتويات هذا القانون على النحو التالي:

ثانية. 1. عنوان قصير لجدول المحتويات. ثانية. 2. النتائج. ثانية. 3. التعاريف. العنوان الأول - قبول وحماية اللاجئين وطالبي اللجوء وغيرهم من الأفراد المستضعفين العنوان الفرعي أ - اللاجئون وطالبو اللجوء Sec. 101. تعديل تعريف اللاجئ. ثانية. 102- أشكال الإغاثة المتعددة المتاحة للاجئين وطالبي اللجوء. ثانية. 103- إلغاء الآجال المحددة لطلبات اللجوء. ثانية. 104- النظر في طلبات اللجوء. ثانية. 105- الشفافية في قرارات اللجوء. ثانية. 106- تصريح العمل لطالبي اللجوء وغيرهم من الأفراد. ثانية. 107- قبول اللاجئين وطالبي اللجوء كمقيمين دائمين شرعيين. العنوان الفرعي ب — الحماية للأطفال والعائلات ثانية. 111. جمع شمل العائلات. ثانية. 112- توفير الحماية للقصر الملتمسين للجوء. ثانية. 113- يوم عادل في المحكمة للأطفال. العنوان الفرعي ج - الحماية للأفراد المعرضين للخطر الآخرين ثانية. 121- تعديل شروط الوجود المادي للأجانب المقبولين في وضع المهاجرين الخاص للأشخاص الذين عملوا كمترجمين للقوات المسلحة. ثانية. 122- حماية الأشخاص عديمي الجنسية في الولايات المتحدة. ثانية. 123- حماية ضحايا الإرهاب من اعتبارهم إرهابيين. ثانية. 124- حماية الأجانب المحجور عليهم في البحر. ثانية. 125. حماية معززة للأفراد الذين يسعون للحصول على تأشيرات U وتأشيرات T والحماية بموجب VAWA. العنوان الفرعي د - الحماية المتعلقة بالإزالة والاحتجاز والمقاضاة ثانية. 131- منع أوامر الإبعاد الخاطئة الغيابية. ثانية. 132- نطاق ومعيار مراجعة أوامر الإزالة. ثانية. 133- قرينة الحرية لملتمسي اللجوء. ثانية. 134- إجراءات ضمان الدقة وإمكانية التحقق من البيانات المحلفة الصادرة بموجب سلطة الإبعاد المعجل. ثانية. 135- عمليات التفتيش من قبل موظفي الهجرة. ثانية. 136- دراسة عن تأثير أحكام وممارسات وإجراءات الترحيل المعجل على طلبات اللجوء. ثانية. 137- التوافق مع التزامات اتفاقية اللاجئين من خلال حظر الملاحقة الجنائية للاجئين. العنوان الفرعي E - إعادة توطين اللاجئين Sec. 141- إعطاء الأولوية للم شمل الأسرة في عملية إعادة توطين اللاجئين. ثانية. 142- الأهداف العددية للقبول السنوي للاجئين. ثانية. 143- إصلاح عملية التشاور بشأن قبول اللاجئين. ثانية. 144- تحديد مجموعات معينة من اللاجئين لإعادة توطينهم وقبولهم في حالات الطوارئ. ثانية. 145- متطلبات نطاق إعادة توطين اللاجئين. ثانية. 146- دراسة وتقرير عن مساهمات اللاجئين في الولايات المتحدة. ثانية. 147. تحديث منح الاستلام والتنسيب. ثانية. 148- بيانات إعادة التوطين. ثانية. 149- مساعدة اللاجئين. ثانية. 150- تمديد فترة استحقاق استحقاقات الضمان الاجتماعي لبعض اللاجئين. ثانية. 151- صندوق الولايات المتحدة للطوارئ لإعادة توطين اللاجئين. العنوان الفرعي F - توفير متنوع Sec. 161- الإذن بالاعتمادات. العنوان الثاني - معالجة اللاجئين وطالبي اللجوء في نصف الكرة الغربي Sec. 201- التوسع في معالجة طلبات اللجوء وطالبي اللجوء. ثانية. 202- تعزيز الاستجابات الإنسانية الإقليمية. ثانية. 203- حملة إعلامية عن مخاطر الهجرة غير النظامية. ثانية. 204- متطلبات الإبلاغ. ثانية. 205. تحديد وفحص ومعالجة اللاجئين وغيرهم من الأفراد المؤهلين للقبول القانوني للولايات المتحدة. ثانية. 206- برنامج اللاجئين في أمريكا الوسطى. ثانية. 207- برنامج أمريكا الوسطى للقصر. ثانية. 208- برنامج الإفراج المشروط للم شمل الأسرة في أمريكا الوسطى. ثانية. 209- الخط الساخن لحالة حالة الحملة الإعلامية. TITLE III - برامج تأشيرات الهجرة الخاصة Sec. 301. تحسين برنامج الوصول المباشر للعراقيين المنتسبين للولايات المتحدة. ثانية. 302. تحويل بعض الالتماسات. ثانية. 303. متطلبات الإبلاغ عن برنامج تأشيرة الهجرة الخاصة. ثانية. 304- إدخال تحسينات على عملية تقديم طلبات الحصول على تأشيرات الهجرة الأفغانية الخاصة. ثانية. 305- وضع المهاجر الخاص لبعض الأزواج والأطفال الباقين على قيد الحياة. ثانية. 306- إدراج بعض المهاجرين الخاصين في الدراسة الاستقصائية السنوية للاجئين. ثانية. 307- أولويات برنامج اللاجئين في الولايات المتحدة. ثانية. 308. وضع مهاجر خاص لبعض السوريين الذين عملوا مع حكومة الولايات المتحدة في سوريا. ثانية. 309. متطلبات الإبلاغ الخاصة بوضع المهاجر. ثانية. 310- آليات المعالجة. العنوان الرابع - أحكام عامة ثانية. 401. إذن الاعتمادات. ثانية. 402. تحديد آثار الميزانية. 2. النتائج

يقدم الكونجرس النتائج التالية:

في عام 2019 ، كان العالم في خضم أسوأ أزمة نزوح عالمية في التاريخ ، مع أكثر من 70،800،000 نازح قسريًا ، بما في ذلك 25،900،000 لاجئ في جميع أنحاء العالم ، أكثر من نصفهم من الأطفال ، وفقًا لتقديرات مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين.

في عام 2018 ، تمت تلبية أقل من 5٪ من احتياجات إعادة التوطين العالمية على الرغم من وجود 1،400،000 لاجئ في حاجة إلى إعادة التوطين في بلد ثالث.

يعد برنامج قبول اللاجئين في الولايات المتحدة حلاً منقذًا للحياة -

أمر بالغ الأهمية للجهود الإنسانية العالمية

يقوي الأمن العالمي

يستفيد من مصالح السياسة الخارجية للولايات المتحدة ، بما في ذلك المصالح الدبلوماسية والاستراتيجية لدعم الحلفاء الذين يستضيفون في كثير من الأحيان نسبة كبيرة وغير متناسبة من اللاجئين لكل فرد.

استقرار المناطق الحساسة المتأثرة بالهجرة القسرية من خلال ضمان مشاركة الولايات المتحدة في المسؤولية عن حماية اللاجئين العالمية

تستفيد من إعادة توطين اللاجئين في الولايات المتحدة لتشجيع البلدان الأخرى على دعم حقوق الإنسان للاجئين ، بما في ذلك ضمان أن اللاجئين -

لديك الحق في العمل ، والحق في التعليم ، وحرية التنقل و

لم تتم إعادتهم إلى مكان تتعرض فيه حياتهم أو حريتهم للخطر

يخدم الأفراد والأسر المحتاجة لإعادة التوطين

يوفر فوائد اقتصادية وثقافية للمدن والولايات والولايات المتحدة ككل و

يتوافق مع الالتزامات الدولية للولايات المتحدة ، بما في ذلك ما يلي -

الاتفاقية المتعلقة بوضع اللاجئين ، المبرمة في جنيف في 28 تموز (يوليو) 1951 (كما هو مطبق بموجب البروتوكول المتعلق بوضع اللاجئين ، المبرم في نيويورك في 31 يناير 1967 (19 UST 6223)) ، والتي من بينها الولايات المتحدة هي حفلة

اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة ، المبرمة في نيويورك في 10 ديسمبر 1984 ، والولايات المتحدة طرف فيها.

الاتفاقية المتعلقة بوضع الأشخاص عديمي الجنسية ، المبرمة في نيويورك في 28 سبتمبر 1954 و

اتفاقية خفض حالات انعدام الجنسية ، المبرمة في نيويورك في 30 أغسطس / آب 1961.

لقد كانت الولايات المتحدة تاريخيًا ، وينبغي أن تستمر في كونها رائدة عالميًا في -

الاستجابة لأزمات النزوح في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك من خلال توفير دعم إنساني قوي

تعزيز سلامة وصحة ورفاه اللاجئين والمشردين

الترحيب بطالبي اللجوء الذين يسعون للحصول على الأمان وحماية المهاجرين الآخرين المعرضين للخطر ، بما في ذلك الناجين من التعذيب وضحايا الاتجار والأشخاص عديمي الجنسية و

العمل جنبًا إلى جنب مع البلدان الأخرى لتعزيز أنظمة الحماية والدعم.

لقد خفضت الولايات المتحدة بشكل مطرد -

الوصول إلى حماية اللجوء من خلال السياسة الإدارية والتغييرات البرنامجية ، بما في ذلك السياسات والقرارات التشغيلية التي تهدف إلى تقليل أو وقف قدرة طالبي اللجوء على الوصول إلى حدود الولايات المتحدة و

إعادة توطين اللاجئين ، عن طريق هدفين متتاليين منخفضين تاريخيًا لقبول اللاجئين سنويًا بعد ما يقرب من 45 عامًا كان خلالها متوسط ​​الهدف السنوي لقبول اللاجئين في الولايات المتحدة أكثر من 95000 فرد.

أكثر المسافرين الذين تم فحصهم لدخول الولايات المتحدة و

تخضع لفحوصات فحص مكثفة ، بما في ذلك المقابلات الشخصية ، وفحوصات البيانات البيومترية ، وعمليات التحقق المتعددة بين الوكالات.

من أجل اللاجئين وطالبي اللجوء والمهاجرين الآخرين والمصالح الدبلوماسية والاستراتيجية الوطنية للولايات المتحدة والمجتمعات المحلية التي تستفيد من وجود اللاجئين وطالبي اللجوء وغيرهم من المهاجرين ، من الضروري للولايات المتحدة حماية اللاجئين واللجوء بشكل أفضل الباحثين من خلال الإصلاحات ، بما في ذلك -

إصلاحات اللجوء التي تضمن الإجراءات القانونية الواجبة

إصلاحات أنظمة إنفاذ وإدارة وقضاة الهجرة عبر الحدود التي تدمج حماية أقوى وتضمن الإجراءات القانونية الواجبة لطالبي اللجوء والأطفال وضحايا الاتجار وعديمي الجنسية وغيرهم من المهاجرين ، بما في ذلك -

بدائل مجتمعية لاحتجاز طالبي اللجوء وغيرهم من المهاجرين المستضعفين

تحسين ظروف الاحتجاز

التأكيد على الإنصاف في عملية التوقيف وإصدار الأحكام

زيادة الوصول إلى المعلومات القانونية والتمثيل و

التزام أقوى برعاية الطفل في التوظيف والعمليات و

ضمان على الأقل متوسط ​​هدف القبول السنوي للاجئين

منع سياسة اللاجئين التي تميز على أساس العرق أو الدين

تحسين الفرص للاجئين لتحقيق وحدة الأسرة و

تحديث وتعزيز الدعم للاجئين والمجتمعات التي ترحب باللاجئين.

يدعم شعب الولايات المتحدة والمجتمعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة بشكل كبير اللاجئين وطالبي اللجوء ، بما في ذلك المؤمنون وأعضاء القوات المسلحة والمحاربون القدامى والمسؤولون المنتخبون والمسؤولون المتقاعدون رفيعو المستوى.

(1) طالب اللجوء (أ) بشكل عام

يعني مصطلح طالب اللجوء -

أي طالب لجوء بموجب القسم 208 من قانون الهجرة والجنسية (8 U.S.C. 1158)

نية لتقديم طلب اللجوء بموجب هذا القسم أو

خوف من الاضطهاد و

نية لتقديم طلب الامتناع عن الترحيل عملاً بما يلي:

القسم 241 من قانون الهجرة والجنسية (8 U.S.C. 1231) أو

اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة ، المبرمة في نيويورك في 10 ديسمبر 1984 أو

الخوف من تهديد حياة الفضائي أو حريته.

يشمل مصطلح "طالب اللجوء" أي فرد موصوف في الفقرة الفرعية (أ) يكون طلبه للجوء أو الامتناع عن الترحيل في انتظار المراجعة القضائية.

لا يشمل مصطلح طالب اللجوء الفرد الذي صدر بحقه أمر نهائي برفض اللجوء ومنع الترحيل إذا لم يكن هذا الأمر في انتظار المراجعة القضائية.

(2) تحديد المصلحة الفضلى

يعني مصطلح تحديد المصلحة الفضلى عملية رسمية مع ضمانات إجرائية مصممة لإعطاء الاعتبار الأساسي لمصالح الطفل الفضلى في صنع القرار.

مصطلح وزارة يعني وزارة الأمن الداخلي.

(4) المشردون داخليا

يُقصد بمصطلح المشردون داخليًا الأشخاص أو مجموعة الأشخاص الذين أُجبروا على ترك منازلهم أو أماكن إقامتهم المعتادة ، ولا سيما بسبب النزاع المسلح أو العنف المعمم أو انتهاكات حقوق الإنسان أو الكوارث الطبيعية أو الكوارث من صنع الإنسان ، و الذين لم يعبروا حدود دولة معترف بها دوليًا.

(5) الحماية الدولية

مصطلح الحماية الدولية يعني حالة اللجوء ، ووضع اللاجئ ، والحماية بموجب اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة ، الصادرة في نيويورك في 10 ديسمبر 1984 ، وحالة الحماية الإقليمية الأخرى المتاحة في نصف الكرة الغربي.

مصطلح "وزير" يعني وزير الأمن الداخلي.

قبول وحماية اللاجئين وطالبي اللجوء وغيرهم من الأفراد المستضعفين ألف اللاجئون وطالبو اللجوء 101. تعديل تعريف اللاجئ (أ) بشكل عام

تم تعديل القسم 101 (أ) (42) من قانون الهجرة والجنسية (8 U.S.C 1101 (a) (42)) ليصبح نصه كما يلي:

مصطلح اللاجئ يعني أي شخص -

خارج أي بلد يحمل جنسية هذا الشخص أو ، في حالة عدم وجود جنسية ، خارج أي بلد أقام فيه هذا الشخص بشكل اعتيادي و

غير قادر أو غير راغب في العودة ، وغير قادر أو غير راغب في الاستفادة من حماية ذلك البلد بسبب الاضطهاد أو الخوف المبرر من الاضطهاد ، بسبب العرق أو الدين أو الجنسية أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة ، أو رأي سياسي أو

في مثل هذه الظروف التي قد يحددها الرئيس ، بعد التشاور المناسب (على النحو المحدد في القسم 207 (هـ)) -

يقع داخل بلد جنسية هذا الشخص أو ، في حالة عدم وجود جنسية ، داخل البلد الذي يقيم فيه هذا الشخص بشكل معتاد و

يتعرض للاضطهاد أو لديه خوف مبرر من الاضطهاد بسبب العرق أو الدين أو الجنسية أو الانتماء إلى فئة اجتماعية معينة أو الرأي السياسي.

لا يشمل مصطلح اللاجئ أي شخص أمر باضطهاد أي شخص أو حرض عليه أو ساعده أو شارك بطريقة أخرى في ذلك بسبب العرق أو الدين أو الجنسية أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة أو الرأي السياسي. لا يعتبر الشخص الذي يثبت أن أفعاله قد ارتكبت تحت الإكراه أو عندما كان عمره أقل من 18 عامًا قد أمر بالاضطهاد أو حرض عليه أو ساعده أو شارك بطريقة أخرى في الاضطهاد بموجب هذه الفقرة الفرعية.

لأغراض التحديدات بموجب هذا القانون -

يُعتبر الشخص الذي أُجبر على إجهاض الحمل أو الخضوع للتعقيم غير الطوعي ، أو الذي تعرض للاضطهاد بسبب عدم الخضوع لمثل هذا الإجراء أو رفضه أو بسبب مقاومة أخرى لبرنامج قسري للسيطرة على السكان ، قد تعرض للاضطهاد بسبب من الرأي السياسي

الشخص الذي لديه خوف مبرر من أنه سيُجبر على الخضوع لمثل هذا الإجراء أو سيتعرض للاضطهاد بسبب هذا الإخفاق أو الرفض أو المقاومة ، يُعتبر أن لديه خوفًا مبررًا من الاضطهاد بسبب سياسية الرأي و

يعني مصطلح مجموعة اجتماعية معينة ، بدون أي متطلبات إضافية غير مذكورة أدناه ، أي مجموعة يكون أعضاؤها -

خاصية غير قابلة للتغيير أو أساسية للهوية أو الضمير أو ممارسة حقوق الإنسان أو

تجربة سابقة أو ارتباط طوعي لا يمكن تغييره بسبب طبيعته التاريخية أو

ينظر إليها المجتمع كمجموعة.

يجب أن يقع عبء الإثبات على مقدم الطلب لإثبات أن مقدم الطلب لاجئ.

لإثبات أن مقدم الطلب لاجئ ، فإن الاضطهاد -

يجب أن يكون على أساس العرق أو الدين أو الجنسية أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة أو الرأي السياسي و

من خلال إثبات أن -

الأرض المحمية هي سبب واحد على الأقل لاضطهاد مقدم الطلب أو خوفه من الاضطهاد

الاضطهاد أو الاضطهاد الذي يُخشى حدوثه لم يكن ليحدث أو لن يحدث في المستقبل لولا أرض محمية أو

الاضطهاد أو الاضطهاد الذي يُخشى أن يكون له أو سيكون له تأثير إلحاق الضرر بالشخص بسبب أسباب محمية.

عندما يكون الاضطهاد السابق أو الذي يُخشى من قبل جهة فاعلة غير حكومية غير مرتبط بأسباب اللجوء المحمية ، يتم إثبات الصلة السببية إذا كان فشل الدولة في حماية طالب اللجوء من جهة فاعلة غير حكومية على أساس أساس اللجوء المحمي.

يتم تعديل القسم 208 (ب) (1) من قانون الهجرة والجنسية (8 USC 1158 (ب) (1)) عن طريق ضرب القسم 101 (أ) (42) (أ) في كل مكان يظهر فيه وإدخال القسم 101 (أ) ) (42) (أ) (ط).

102- أشكال الإغاثة المتعددة المتاحة للاجئين وطالبي اللجوء (أ) بشكل عام

يمكن لمقدم الطلب للقبول كلاجئ متابعة القبول في نفس الوقت تحت أي فئة تأشيرة قد يكون مقدم الطلب مؤهلاً لها.

(ب) طالبي اللجوء المؤهلين للحصول على تأشيرات التنوع

يتم تعديل القسم 204 (أ) (1) (I) من قانون الهجرة والجنسية (8 U.S.C. 1154 (a) (1) (I)) بإضافة ما يلي في النهاية:

يجوز لطالب اللجوء في الولايات المتحدة الذي يتم إخطاره بأنه مؤهل للحصول على تأشيرة هجرة وفقًا للقسم 203 (ج) تقديم التماس إلى مدير المنطقة التي لديها سلطة قضائية على المنطقة التي يقيم فيها طالب اللجوء (أو ، في حالة طالب اللجوء الذي كان أو كان قيد إجراءات الترحيل ، فإن محكمة الهجرة التي كانت إجراءات الإبعاد معلقة أو تم الفصل فيها) لتعديل وضع أجنبي تم قبوله بشكل قانوني للحصول على الإقامة الدائمة.

الالتماس بموجب البند الفرعي (1) يجب -

يتم تقديمه في موعد لا يتجاوز 30 يومًا قبل نهاية السنة المالية التي يتلقى فيها مقدم الالتماس إشعارًا بالأهلية للحصول على التأشيرة و

تحتوي على هذه المعلومات وأن تكون مدعومة بأدلة موثقة كما قد يطلبها وزير الخارجية.

يجب على مدير المقاطعة أو محكمة الهجرة محاولة الفصل في كل عريضة بموجب هذا البند قبل اليوم الأخير من السنة المالية التي تم اختيار مقدم الالتماس لها. بصرف النظر عن البند (ii) (II) ، إذا كان مدير المقاطعة أو محكمة الهجرة غير قادر على إكمال مثل هذا الحكم خلال هذه السنة المالية ، فقد يتم الفصل في وضع مقدم الالتماس وتعديله بعد نهاية هذه السنة المالية.

تم تعديل القسم 208 (أ) (2) من قانون الهجرة والجنسية (8 U.S.C. 1158 (a) (2)) -

في الفقرة الفرعية (أ) ، بإدراج "وزير الأمن الداخلي" بعد النائب العام في كل مكان يظهر فيه هذا المصطلح

عن طريق شطب الفقرتين الفرعيتين (ب) و (د)

بإعادة تسمية الفقرة الفرعية (ج) لتصبح الفقرة الفرعية (ب)

في الفقرة الفرعية (ب) ، كما أعيد تسميتها ، بحذف الفقرة الفرعية (د) وإدراج الفقرتين الفرعيتين (ج) و (د) و

بإدراج ما يلي بعد الفقرة الفرعية (ب) ، كما أعيد تسميتها:

بصرف النظر عن الفقرة الفرعية (ب) ، يمكن النظر في طلب لجوء أجنبي إذا أثبت الأجنبي ، بما يرضي المدعي العام أو وزير الأمن الداخلي ، وجود ظروف متغيرة تؤثر جوهريًا على أهلية مقدم الطلب للحصول على اللجوء.

(د) اقتراح إعادة فتح بعض الدعاوى الجديرة بالتقدير

بصرف النظر عن الفقرة الفرعية (ب) أو القسم 240 (ج) (7) ، يجوز للأجنبي تقديم طلب لإعادة فتح طلب لجوء خلال فترة السنتين التي تبدأ من تاريخ سن قانون حماية اللاجئين لعام 2019 إذا كان الأجنبي -

تم رفض حق اللجوء بناءً على عدم الوفاء بالموعد النهائي لتقديم الطلبات لمدة عام واحد والذي يسري في التاريخ الذي تم فيه تقديم الطلب

مُنح حجب الترحيل إلى البلد الذي يحمل جنسية الأجنبي (أو ، في حالة الشخص الذي لا يحمل جنسية ، إلى بلد آخر إقامة اعتيادية) بموجب المادة 241 (ب) (3)

لم يحصل على إقامة قانونية دائمة في الولايات المتحدة وفقًا لأي حكم آخر من أحكام القانون و

لا يخضع لاستثناء الدولة الثالثة الآمنة بموجب الفقرة الفرعية (أ) أو لحظر اللجوء بموجب القسم الفرعي (ب) (2) و

لم يُحرم من اللجوء من باب الاجتهاد أو

تم رفض حق اللجوء بناءً على تنفيذ -

مذكرة السياسة الخاصة بخدمات المواطنة والهجرة الأمريكية بعنوان إرشادات لمعالجة الخوف المعقول ، والخوف المعقول ، واللجوء ، ومطالبات اللاجئين بما يتوافق مع مسألة A – B- (PM-602–0162) ، بتاريخ 11 يوليو 2018

مذكرة من مكتب المستشار القانوني الرئيسي للهجرة الأمريكية وإنفاذ الجمارك بعنوان التقاضي بشأن دعاوى الاضطهاد القائمة على العنف المنزلي بعد مسألة A-B- ، بتاريخ 11 يوليو 2018

القاعدة النهائية المؤقتة لوزارة الأمن الداخلي ووزارة العدل بعنوان الأجانب الخاضعون لحظر دخولهم بموجب إجراءات إعلان رئاسية معينة لمطالبات الحماية (83 Fed. Reg. 55934 (9 نوفمبر 2019))

الإعلان الرئاسي 9822 ، الصادر في 9 نوفمبر 2018 (83 Fed. Reg. 57661)

بروتوكولات حماية المهاجرين التي أعلن عنها وزير الأمن الداخلي في 20 ديسمبر 2018 (أو أي بروتوكولات لاحقة)

مذكرة سياسة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية بعنوان إرشادات لتنفيذ القسم 235 (ب) (2) (ج) من قانون الهجرة والجنسية وبروتوكولات حماية المهاجرين (PM-602–0169) ، بتاريخ 28 يناير 2019 أو

أي مذكرة سياسة أخرى صادرة عن وزارة الأمن الداخلي لتنفيذ البروتوكولات الموضحة في الفقرة الفرعية (V).

104- النظر في طلبات اللجوء (أ) شروط منح اللجوء

تم تعديل القسم 208 (ب) (1) (ب) من قانون الهجرة والجنسية (8 U.S.C. 1158 (b) (1) (B)) -

في البند (2) ، عن طريق شطب الجملة الأخيرة وإدخال ما يلي: إذا قرر محقق الوقائع أن مقدم الطلب يجب أن يقدم دليلًا يدعم شهادة موثوقة بخلاف ذلك ، يجب على محقق الوقائع تقديم إشعار والسماح لمقدم الطلب بفرصة معقولة لتقديم مثل هذه الأدلة. لا يجوز لمحاكمة الحقيقة أن تطلب مثل هذه الأدلة إذا لم يكن لدى مقدم الطلب الدليل وأثبت أنه لا يمكنه الحصول على الأدلة بشكل معقول. لا يعتبر الحصول على الأدلة بشكل معقول إذا كان الحصول على مثل هذه الأدلة من شأنه أن يعرض حياة أو سلامة أي شخص للخطر بشكل معقول.

عن طريق ضرب البند (3) و

عن طريق إدراج ما يلي بعد البند (2):

(3) قبول الأدلة الداعمة

الأدلة المباشرة أو الظرفية ، بما في ذلك الدليل على أن حكومة الدولة المعنية غير قادرة أو غير راغبة في حماية الأفراد من عرق مقدم الطلب أو دينه أو جنسيته أو مجموعة اجتماعية معينة أو رأي سياسي ، أو أن الأعراف القانونية أو الاجتماعية للبلد تتسامح مع الاضطهاد ضد أفراد من عرق مقدم الطلب أو دينه أو جنسيته أو فئة اجتماعية معينة أو رأي سياسي ، قد يثبت أن الاضطهاد على أساس العرق أو الدين أو الجنسية أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة أو الرأي السياسي.

(4) تحديد المصداقية (I) بشكل عام

مع مراعاة البند الفرعي (II) ، يجوز لمحترف الوقائع إجراء تقييم للمصداقية في سياق تقييم طلب اللجوء الذي يقدمه مقدم الطلب.

(ثانياً) المتطلبات الإجرائية والموضوعية (أأ) الموضوعية

تتخذ القرارات المتعلقة بالمصداقية بشكل موضوعي وحيادي ومنفرد.

لا يجوز إجراء تقييم المصداقية بموجب هذا البند إلا على الحقائق الجوهرية لمطالبة مقدم الطلب. لا يجب أن يكون تصور محاول الحقيقة فيما يتعلق بمصداقية مقدم الطلب أو مصداقيته مناسبًا لتقييم مصداقية الحقائق المادية.

(سم مكعب) التفاصيل والخصوصية

عند تقييم المصداقية ، قد يأخذ المحقق في الوقائع في الاعتبار تفاصيل وخصوصية المعلومات المقدمة من مقدم الطلب ، والاتساق الداخلي لبيانات مقدم الطلب ، واتساق بيانات مقدم الطلب مع المعلومات الخارجية المتاحة. عند النظر في هذه المعلومات والبيانات ، يجب على محاول الوقائع مراعاة الظروف السياقية لمقدم الطلب ، بما في ذلك:


تفاقم عدم المساواة في الدخل

أصبح الأثرياء أكثر ثراءً من خلال التعافي من الأزمة المالية لعام 2008. بين عامي 1993 و 2015 ، نما متوسط ​​دخل الأسرة بنسبة 25.7٪. وحصل أعلى 1٪ من السكان على 52٪ من هذا النمو. يتتبع الرسم البياني أدناه متوسط ​​نمو الدخل وخسائره خلال 22 عامًا. ثم يقوم بحساب مقدار هذا النمو الإجمالي الذي تراكم على أعلى 1٪ من السكان.

كان تفاقم عدم المساواة في الدخل مستمراً حتى قبل ركود عام 2008. بين عامي 1979 و 2007 ، زاد دخل الأسرة بنسبة 275٪ لأغنى 1٪ من الأسر. فقد ارتفع بنسبة 65٪ لأعلى خامس. الخامس الأدنى فقط ارتفع بنسبة 18٪. هذا صحيح حتى بعد "إعادة توزيع الثروة" ، والذي يستلزم طرح جميع الضرائب وإضافة كل الدخل من الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية والمدفوعات الأخرى.

منذ أن أصبح الأغنياء أكثر ثراءً بشكل أسرع ، نمت قطعة الفطيرة الخاصة بهم. زاد أغنى 1٪ من الناس حصتهم من إجمالي الدخل بنسبة 10٪. رأى الجميع أن قطعة الكعكة الخاصة بهم تتقلص بنسبة 1٪ -2٪. على الرغم من تحسن الدخل الموجه للفقراء ، إلا أنهم تراجعوا أكثر عند مقارنتهم بالأغنى. نتيجة لذلك ، انخفض الحراك الاقتصادي.

خلال هذه الفترة نفسها ، ظل متوسط ​​الأجور ثابتًا. هذا على الرغم من زيادة إنتاجية العمال بنسبة 15٪ وزيادة أرباح الشركات بنسبة 13٪ كل سنة.  


"لقاحاتنا الخضراء"

Thimerosal ، مركب يحتوي على الزئبق يستخدم كمادة حافظة في اللقاحات ، [20] كان أيضًا مركزًا للجدال حول التطعيم والتوحد. على الرغم من عدم وجود دليل علمي واضح على أن الكميات الصغيرة من الثيميروسال في اللقاحات تسبب ضررًا ، في يوليو 1999 ، اتفقت منظمات الصحة العامة والطبية الرائدة في الولايات المتحدة ومصنعي اللقاحات على ضرورة تقليل الثيميروسال أو التخلص منه من اللقاحات كإجراء وقائي. [20] في عام 2001 ، أصدرت لجنة مراجعة سلامة التحصين التابعة لمعهد الطب تقريرًا خلص فيه إلى عدم وجود أدلة كافية على إثبات أو دحض يدعي أن الثيميروسال في لقاحات الطفولة يسبب مرض التوحد ، واضطراب فرط الحساسية ونقص الانتباه ، أو تأخير الكلام أو اللغة. [21] تقرير أحدث من قبل اللجنة "يفضل رفض العلاقة السببية بين اللقاحات المحتوية على الثيميروسال والتوحد." [22] حتى مع هذه النتيجة ، يواصل بعض الباحثين دراسة الروابط المحتملة بين الثيميروسال والتوحد. [23] اليوم ، لم يعد الثيميروسال مستخدمًا في معظم لقاحات الأطفال ، على الرغم من أن بعض أشكال لقاح الإنفلونزا المتوفرة في قوارير متعددة الجرعات قد تحتوي على المادة الحافظة. [24]

على الرغم من الأدلة العلمية ، أدت المخاوف بشأن الثيميروسال إلى حملة عامة بعنوان "لقاحاتنا الخضراء" ، وهي حركة لإزالة "السموم" من اللقاحات ، خوفًا من أن تؤدي هذه المواد إلى التوحد. قادت المشاهير جيني مكارثي ، ومجموعتها المناصرة جيل الإنقاذ ، ومنظمة Talk about Curing Autism (TACA) هذه الجهود. [25]


التاريخ وبرانسيفورتي

ولأن المشاكل ظهرت عندما كانت المهمات قريبة جدًا من المستوطنين ، قال الآباء الفرنسيسكان إنه يجب أن يكون هناك ما لا يقل عن ثلاثة أميال بين البعثة والمدينة. في سانتا كروز ، تجاهلهم الحاكم بوريكا. في عام 1797 ، بدأ بويبلو (بلدة) عبر النهر وأطلق عليها اسم Villa de Branciforte.

يقول بعض الناس إن Branciforte كان أول مشروع تطوير عقاري في كاليفورنيا. طلب بوريكا من نائب الملك في المكسيك إرسال المستعمرين. وعدهم بالملابس والأدوات الزراعية والأثاث وبيت أبيض أنيق ، 116 دولارًا سنويًا لمدة عامين ، و 66 دولارًا سنويًا للسنوات الثلاث التالية بعد ذلك.

تم بناء المجتمع في مربع ، مع منطقة زراعية مقسمة إلى وحدات لكل مستوطن. أراد بوريكا أن يكون برانسيفورتي مثل أمريكا اللاتينية ، حيث اختلطت الأعراق بنجاح ، وخصصت منازل للزعماء الهنود. نجحت الخطة في المكسيك ولكن محكومًا عليها بالفشل في كاليفورنيا.

المستوطنون الذين جاءوا كانوا مجرمين لا يريدون أن يديروا مزارع. سرقوا أشياء وحاولوا دفع المال للهنود لترك البعثة. كتب مساعد بوريكا رسالة قال فيها إنه إذا كان المستوطنون على بعد بضعة ملايين من الأميال ، فسيكون ذلك مفيدًا للمنطقة.

بدأ المبتدئون بمغادرة بعثة سانتا كروز. ارتفع عدد السكان من 500 عام 1796 إلى 300 بعد ذلك بعامين. اشتكى الأب لاسون ، لكن الحاكم قال للتو إنه إذا كان هناك عدد أقل من الهنود ، فإن بعثة سانتا كروز تحتاج إلى مساحة أقل من الأرض.

في عام 1799 ، دمرت عاصفة ممطرة الكنيسة ، وكان لابد من إعادة بنائها.


سكة حديد تحت الأرض

كان قطار الأنفاق عبارة عن نظام من البيوت الآمنة وأماكن الاختباء التي ساعدت الباحثين عن الحرية في رحلتهم إلى الحرية في كندا والمكسيك وأماكن أخرى خارج الولايات المتحدة.

خدم الأمريكيون البيض والأفريقيون & quot؛ كموصلات & quot؛ كمرشدين من مكان إلى آخر للباحثين عن الحرية. لا يزال من غير الواضح متى بدأ قطار الأنفاق ، لكن أعضاء جمعية الأصدقاء ، الذين عُرفوا أيضًا باسم الكويكرز ، كانوا يساعدون بنشاط الباحثين عن الحرية في وقت مبكر من ثمانينيات القرن الثامن عشر. بدأ بعض الأشخاص الذين يعيشون في ولاية أوهايو في مساعدة الباحثين عن الحرية بحلول عام 1810.

أقرت معظم الولايات الشمالية قوانين تحظر العبودية خلال أواخر القرن الثامن عشر. ومع ذلك ، فإن دستور الولايات المتحدة ، وقانون طالب الحرية لعام 1793 ، وقانون طالب الحرية لعام 1850 سمح لمالكي العبيد باستعادة طالبي الحرية ، حتى لو كانوا قد انتقلوا إلى دولة حرة. للحصول على حريتهم حقًا ، كان على الأمريكيين الأفارقة مغادرة الولايات المتحدة. ونتيجة لذلك ، كانت بعض محطات توقف Underground Railroad موجودة في جميع أنحاء أوهايو والولايات الحرة الأخرى ووفرت للباحثين عن الحرية أماكن آمنة للاختباء في طريقهم إلى كندا. على الرغم من أن العبودية كانت غير قانونية في ولاية أوهايو ، إلا أن بعض الناس ما زالوا يعارضون إنهاء العبودية. كان هؤلاء الناس يخشون من انتقال العبيد السابقين إلى الدولة ، وسحب الوظائف من السكان البيض ، والمطالبة بحقوق متساوية مع البيض. عارض العديد من هؤلاء الناس بشدة مترو الأنفاق. بعض الناس هاجموا الموصلات. حاول أشخاص آخرون إعادة طالبي الحرية إلى أصحابهم على أمل تحصيل المكافآت.

كان العديد من المؤيدين البارزين لإلغاء عقوبة الإعدام من ولاية أوهايو ولعبوا دورًا حيويًا في مترو الأنفاق للسكك الحديدية. وبدءًا من أواخر الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، ساعد ليفي كوفين ، المقيم في سينسيناتي ، أكثر من ثلاثة آلاف عبد على الهروب من أسيادهم والحصول على حريتهم في كندا. تسبب عمل كوفين في أن يطلق عليه زملاؤه من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام لقب & مثل رئيس السكك الحديدية تحت الأرض. & quot كان منزله على تل يبلغ ارتفاعه ثلاثمائة قدم يطل على نهر أوهايو. كان رانكين يشير إلى الباحثين عن الحرية في ولاية كنتاكي باستخدام فانوس ويخبرهم عندما يكون من الآمن لهم عبور نهر أوهايو. لقد وفر ملجأ لطالبي الحرية وأبقاهم مختبئين حتى أصبح السفر شمالًا آمنًا. جلب جون باركر ، جار رانكين ، مئات الهاربين من العبودية عبر نهر أوهايو في قارب. خاطر هؤلاء الرجال والعديد من الأشخاص الآخرين بحياتهم لمساعدة الأمريكيين من أصل أفريقي في هروبهم إلى الحرية.

بمجرد وصولهم إلى أوهايو ، قرر بعض الباحثين عن الحرية البقاء في الولاية. عادة ما يستقرون في الأحياء مع الأمريكيين الأفارقة الآخرين. واصل العديد من الباحثين عن الحرية طريقهم إلى كندا. ما لا يقل عن ثماني مدن على طول بحيرة إيري ، بما في ذلك أشتابولا ، باينسفيل ، كليفلاند ، ساندوسكي ، توليدو ، هورون ، لورين ، وكونيوت ، كانت بمثابة نقاط انطلاق لنقل الباحثين عن الحرية إلى كندا. يعتقد المؤرخ ويلبر سيبرت أن ما يقرب من ثلاثة آلاف ميل من مسارات السكك الحديدية تحت الأرض موجودة في ولاية أوهايو.

لا يزال من غير الواضح بالضبط كيف اكتسبت Underground Railroad اسمها. حساب واحد يشمل ولاية أوهايو. في عام 1831 ، هرب طالب الحرية يدعى Tice Davids من صاحب العبيد في كنتاكي. سبح دافيدز عبر نهر أوهايو مع حامله في مطاردة عن كثب في قارب. وصل دافيدز إلى الشاطئ قبله بدقائق قليلة. بعد هبوط قاربه ، لم يتمكن الحامل من العثور على دافيدز ، وقال إنه & quot؛ يجب أن ينطلق في طريق تحت الأرض. & quot


من خلال مساعدة مرضاك في الحصول على إجازة مدفوعة الأجر ، فإنك تلعب دورًا حاسمًا.

إنه هنا. إنه لك.

الإجازة العائلية والطبية مدفوعة الأجر هي ميزة جديدة للعاملين في واشنطن. إنه هنا من أجلك عندما تمنعك حالة صحية خطيرة من العمل أو عندما تحتاج إلى وقت لرعاية أحد أفراد الأسرة أو الارتباط بطفل جديد أو قضاء بعض الوقت مع أحد أفراد الأسرة في الاستعداد للخدمة العسكرية في الخارج.

أجازة مدفوعة. راحة البال.

تتيح لك الإجازة العائلية والطبية المدفوعة الحصول على إجازة مدفوعة الأجر عندما تكون في أمس الحاجة إليها ، مما يوفر لك الاستقرار وراحة البال حتى تتمكن من التركيز على الأمور المهمة.

كيف تأخذ إجازة مدفوعة الأجر

اكتشف الوقت الذي يمكنك فيه أخذ إجازة مدفوعة الأجر ، وكم من الوقت يمكنك الإقلاع ، ومقدار الراتب الذي ستتلقاه والمزيد.

استخدم دليلنا المفصل خطوة بخطوة للاستعداد لتقديم طلب للحصول على إجازة ، سواء كنت تقدم طلبًا لنفسك أو بالنيابة عن شخص آخر.

ابدأ عملية تقديم الطلب ، وتأكد من أن هذا هو الوقت المناسب للتقديم.

هل يجب عليك التقدم الآن للحصول على إجازة عائلية وإجازة طبية مدفوعة الأجر؟
أجب على هذه الأسئلة الرئيسية قبل أن تبدأ.


شاهد الفيديو: شرح واجهة كالي لينكس ومايجب أن تعرفه كمبتدأ في استعمال هدا النظام لاختبار الأختراق