كيف ألهم خطاب وداع واشنطن رؤساء المستقبل

كيف ألهم خطاب وداع واشنطن رؤساء المستقبل

الحزبية المفرطة. الديون المفرطة. النفوذ الأجنبي في انتخاباتنا. يبدو وكأنه سلسلة من بعض أعظم التحديات الأمريكية.

لكن بعض التهديدات لا تنتهي أبدًا ، وتصدرت هذه التهديدات قائمة ما أبقى جورج واشنطن مستيقظًا في الليل ، خوفًا على مستقبل الأمة التي ساعد في تأسيسها.

لقد كانا محطتين تحذيرتان من العمل الثوري الأخير لواشنطن: خطاب الوداع الذي تنحى فيه أول رئيس للبلاد طواعية عن السلطة ، وأسس تقليدًا من ولايتين. بدلاً من إيصال الرسالة إلى الكونجرس ، قامت واشنطن بدلاً من ذلك بتسليمها مباشرة إلى الشعب الأمريكي في صفحات إحدى صحف فيلادلفيا في 19 سبتمبر 1796. وسرعان ما أصبح العنوان الأكثر شهرة في البلاد ، وأعيد طبعه على نطاق أوسع من إعلان استقلال المائة عام الأولى من جمهوريتنا.

لم يكن هناك جولة انتصار وداعية ، كان تحذير الوداع من واشنطن وثيقة بصيرة ، مليئة بالحكمة الدائمة التي ألهمت وأبلغت الرؤساء من لينكولن إلى أيزنهاور إلى ريغان وأوباما ، على سبيل المثال لا الحصر. فيما يلي أمثلة على كيفية دراسة رجال الدولة العظماء وتطبيق دروس التاريخ ، وتقديم محادثة عبر العصور:

ابراهام لنكون

كانت الحرب الأهلية أعظم مخاوف الجيل الثوري ، مما يشغل منصب رئاسة جورج واشنطن. لكن بعد جيلين ، كانت الحرب تلوح في الأفق. وخلال الحملة الرئاسية لعام 1860 ، استشهد مرشح الحزب الجمهوري المشكل حديثًا ، أبراهام لنكولن ، بخطاب الوداع مرارًا وتكرارًا في خطابه ، داعيًا الانقسام الذي أدى بالأمة إلى حافة الهاوية:

قال لينكولن: "يسعد بعضكم أن يتباهى في وجوهنا بالتحذير من الأحزاب القطاعية الذي قدمته واشنطن في خطاب الوداع". هل يمكن لواشنطن نفسها أن تتحدث ، هل يلقي باللوم على تلك الطائفية علينا ، نحن الذين يحافظون على سياسته ، أم على من تنكرها؟ نحن نحترم تحذير واشنطن هذا ، ونشيد به لك ، مع مثاله الذي يشير إلى التطبيق الصحيح له ".

في خضم الحملة الرئاسية ، قدم لينكولن نفسه على أنه وريث واشنطن ، مدافعًا عن إرثه ضد الديمقراطيين الجنوبيين الذين يهددون الانفصال. سمّر لينكولن نفاق الرجال الذين حاولوا تحريف التاريخ لصالحهم مع تجاهل النوايا الأصلية ، "لا يدعو المذنبين ، ولكن الصالحين إلى التوبة ... مناشدة الرجال للتراجع عن ما فعلته واشنطن".

بعد شهر واحد من افتتاح لينكولن ، شنت الولايات الجنوبية الحرب الأهلية بإطلاق النار على حصن سمتر في ساوث كارولينا. لقد حدث أسوأ مخاوف واشنطن.

لكن خطاب الوداع ظل وسيلة لحشد ما تبقى من الاتحاد. مع احتدام الحرب ، طلب مواطنو فيلادلفيا ، للاحتفال بعيد ميلاد واشنطن الأول منذ اندلاع التمرد ، التماسًا من الكونغرس لقراءة "خطاب الوداع الخالد الذي يُنطق حتى في صفحات التاريخ البريطاني بأنه" لا يضاهيه أي تكوين للحكمة غير الملهمة ".

ردًا على ذلك ، أصدر لينكولن أمرًا رئاسيًا يقضي بإحياء ذكرى عيد ميلاد واشنطن في عام 1862 بقراءات لخطاب الوداع في جميع أنحاء البلاد ، بما في ذلك "في كل موقع عسكري وعلى رأس العديد من الأفواج والفيالق في الجيش".

ركزت المقتطفات الشاملة التي اختارها لينكولن ، بشكل منطقي بما فيه الكفاية ، على الحاجة إلى الحفاظ على اتحاد وطني قوي. اتخذت كلمات واشنطن إلحاحًا متجددًا على خلفية الحرب الأهلية:

"وحدة الحكومة التي تشكل لكم شعبًا واحدًا هي أيضًا عزيزة عليكم الآن. هذا صحيح ، فهو ركيزة أساسية في صرح استقلالك الحقيقي ، ودعم هدوءك في وطنك ، وسلامك في الخارج ؛ من سلامتك من رخائك. من تلك الحرية ذاتها التي تمنحها قيمة كبيرة ... إنها لحظة لا نهائية يجب أن تقدر بشكل صحيح القيمة الهائلة لاتحادك الوطني في سعادتك الجماعية والفردية ؛ أنه يجب أن تعتز به ارتباطًا وديًا ومعتادًا وثابتًا به ؛ تعوّدوا أنفسكم على التفكير والتحدث عنه على أنه بلادي سلامكم السياسي وازدهاركم ؛ مراقبة الحفاظ عليها بقلق غيور. استبعاد كل ما قد يوحي حتى الشك في أنه يمكن التخلي عنها بأي حال من الأحوال ؛ والتعبس بسخط على الفجر الأول لكل محاولة لعزل أي جزء من بلدنا عن البقية ".

أصبحت وحدة الحكومة الآن مهددة وجوديًا - في الواقع وليس النظرية. الآن سيتحدد مصيرها في ساحات القتال ، حيث يواجه الجنود المحاولة النهائية "لعزل أي جزء من بلدنا عن البقية". بينما تجمع جنود الاتحاد للاستماع إلى حفل الوداع الذي قرأه قادتهم في الميدان ، كان موكب كبير يحدث تحت قبة الكابيتول الأمريكية ، التي كانت لا تزال قيد الإنشاء. أمر لينكولن أعضاء مجلس النواب ومجلس الشيوخ ، وكذلك المسؤولين في مجلس الوزراء وقضاة المحكمة العليا ، بمشاهدة قراءة خطاب الوداع يوم السبت ، 22 فبراير ، ظهرًا.

لا تزال هذه العادة في مجلس الشيوخ مستمرة حتى يومنا هذا.

دوايت د. أيزنهاور

ثاني أشهر خطاب وداع في تاريخ الرئاسة كان تحذير دوايت دي أيزنهاور الحكيم من صعود المجمع الصناعي العسكري.

في مايو 1959 ، قام بتنحية كاتب خطاباته الرئيسي ، مالكولم موس ، وقال ، "أريد أن أقول شيئًا ما عندما أغادر هنا." لقد تصور خطاب وداع مدته 10 دقائق للشعب الأمريكي. يتذكر موس قائلاً: "أعتقد أن البيان كان مدفوعًا بكتاب ... أن ألكسندر هاملتون صاغ خطاب وداع واشنطن."

هذه الشرارة من البصيرة نقلها كاتب الخطابات في البيت الأبيض فريدريك فوكس في مذكرة إلى Moos بتاريخ 5 أبريل 1960:

مع اقتراب موعد تقاعد الرئيس ، أوصيك بإعادة قراءة "خطاب الوداع" لجورج واشنطن. إنها قطعة حكيمة ومتواضعة بشكل جميل من قبل موظف حكومي مخلص أحب بلده ".

ومضى يقول: "لقد أدهشني ارتباطها بعصرنا: الدعوة إلى الطاعة الدستورية ؛ التحذيرات من الطائفية. مخاطر "المؤسسات العسكرية المتضخمة" ولكن ضرورة الحفاظ على "موقف دفاعي محترم" ؛ "الموقف الواقعي تجاه" حب القوة والاستعداد لإساءة استخدامها السائد في قلب الإنسان ؛ "الميل التعيس للبشرية" للبحث عن الأمن والاستقرار في السلطة المطلقة للفرد ؛ "ضرورة وجود رأي عام مستنير ؛ العادة السيئة لجيل واحد أن يقضي ما هو أبعد من إمكانياته ويلقي "على الأجيال القادمة العبء الذي يجب أن نتحمله نحن أنفسنا" ؛ النصيحة الدبلوماسية الواسعة. وأكثر بكثير."

قدم خطاب الوداع الذي ألقاه أيزنهاور تعبيرا متحديا لرئاسته ، مع العديد من أوجه التشابه مع الأب المؤسس ، من تسليط الضوء على استقلاله السياسي الغريزي وازدراءه للسياسات الحزبية إلى التحدث إلى الشعب الأمريكي مباشرة ، وليس من خلال مرشح خطاب إلى الكونجرس . لكن أكثر ما اقترضه من واشنطن هو إطار الوداع كتحذير للأجيال القادمة.

أراد أيزنهاور أن يحذر زملائه الأمريكيين من القوة المتزايدة لما أسماه في البداية "المجمع العسكري الصناعي للكونغرس" ، محددًا اتجاهًا جديدًا في الحكومة الأمريكية. لكن الرئيس المنتهية ولايته حدد القضايا الناشئة في عصرنا قبل وقت طويل من ظهور الإنترنت أو الوقت الذي يفوق فيه عدد أعضاء جماعات الضغط في واشنطن عدد أعضاء الكونجرس.

قال آيكي من المكتب البيضاوي ليلة 17 يناير ، وهو يرتعش بدلته الرمادية على أجهزة التلفزيون بالأبيض والأسود: "يجب أن نحترس من الاستحواذ على نفوذ غير مبرر ، سواء كان مطلوبًا أو غير مرغوب فيه ، من قبل المجمع الصناعي العسكري". من الوقت. "إن احتمال الصعود الكارثي للقوة في غير محله موجود وسيستمر. يجب ألا ندع ثقل هذا المزيج يهدد حرياتنا أو عملياتنا الديمقراطية ".

رددت كلمة وداع أيزنهاور بشكل خاص تحذير واشنطن الذي لمرة واحدة ضد "تلك المؤسسات العسكرية المتضخمة التي ، تحت أي شكل من أشكال الحكومة ، لا تنبئ بالحرية ، والتي يجب اعتبارها معادية بشكل خاص للحرية الجمهورية".

حقيقة أن اثنين من أشهر جنرالاتنا - تحولوا إلى رؤساء - استغرقوا وقتًا في التحذير من غريزة المؤسسة العسكرية لزيادة قوتها هي تعليق واقعي على الثقافة التي عرفوها جيدًا. لقد كانوا في مواقف فريدة لتقديم نقد صادق: لا يمكن لأي سياسي جاد أن يتهم واشنطن أو أيزنهاور بمصداقية بالضعف في الدفاع الوطني.

في نهاية المطاف ، كانت الوصفة الشاملة من الرئيس أيزنهاور مشابهة لما نصحته واشنطن على أنه الاختيار والتوازن النهائي: المواطنة القوية.

نصح آيك: "فقط المواطنون المتيقظون والمطلعون ، يمكنهم إجبار آلية الدفاع الصناعية والعسكرية الضخمة مع أساليبنا وأهدافنا السلمية ، حتى يزدهر الأمن والحرية معًا".

أدى تقدم آيك في خطاب الوداع إلى تجديد أهميته في العصر الذري.

كما أطلق أيزنهاور الدعوة الواضحة للمسؤولية المالية للأجيال: "بينما نتطلع إلى مستقبل المجتمع ، يجب علينا - أنت وأنا ، وحكومتنا - تجنب الدافع للعيش فقط لهذا اليوم ، والنهب من أجل ، من أجل سهولة وراحة ، موارد الغد الثمينة. لا يمكننا رهن الأصول المادية لأحفادنا دون أن نطلب خسارة تراثهم السياسي والروحي أيضًا. نريد للديمقراطية أن تستمر لجميع الأجيال القادمة ".

بعد أكثر من قرن ونصف ، كان خطاب الوداع لواشنطن لا يزال يلهم خلفاءه ليتبعوا سابقه - تحذير رئاسي للأجيال القادمة بشأن القوى التي تستعد لعرقلة جمهوريتنا الديمقراطية.

رونالد ريغان

وجد رونالد ريغان الإلهام في وداع واشنطن من قسم محدد: أهمية الأخلاق والفضيلة لشعب يتمتع بالحكم الذاتي ، وغالبًا ما يتم تأمينه من خلال الدين.

اقتبس ريغان خطاب الوداع عن الدين بشكل متكرر ، غالبًا عند المطالبة بتعديل دستوري للسماح بالصلاة في المدارس. لكن أقسى احتجاج ريغان للوداع جاء خلال خطابه في جامعة موسكو الحكومية عام 1988.

لقد كانت لحظة مليئة بالدراما العالية: تحدث المحارب البارد المحافظ للطلاب في قلب الاتحاد السوفيتي عن آماله في سلام دائم وسط إصلاحات البيريسترويكا وذوبان الجليد في الحرب الباردة - حتى مع استمرار أمريكا وروسيا في تدريب الأسلحة النووية على مدن بعضها البعض.

قال ريغان: "الحرية ، كما قيل ، تجعل الناس أنانيين وماديين ، لكن الأمريكيين هم من أكثر الشعوب تديناً على وجه الأرض".

"لأنهم يعرفون أن الحرية ، مثلها مثل الحياة نفسها ، لا تُكتسب ، بل هي هبة من الله ، فإنهم يسعون إلى مشاركة هذه الهبة مع العالم. قال جورج واشنطن في خطاب الوداع: "العقل والخبرة" ، "كلاهما يمنعنا من توقع أن الأخلاق الوطنية يمكن أن تسود باستثناء المبدأ الديني. ومن الصحيح إلى حد كبير أن الفضيلة أو الأخلاق هي ربيع ضروري للحكومة الشعبية ".

"الديمقراطية ليست نظام حكم بقدر ما هي نظام لإبقاء الحكومة محدودة وغير تدخلية" ، تابع ، "نظام قيود على السلطة لإبقاء السياسة والحكومة في مرتبة ثانوية بالنسبة للأشياء المهمة في الحياة ، المصادر الحقيقية قيمة موجودة فقط في الأسرة والإيمان ".

بالنسبة للجمهوريين الذين ينشرون إنجيل الحرية إلى دولة ملحدة رسميًا ، اتخذت نصيحة واشنطن حول دور العقيدة والأخلاق في الديمقراطية أهمية جديدة.

باراك اوباما

في العاشر من كانون الثاني (يناير) 2017 ، نفذ الرئيس باراك أوباما التقليد الذي بدأه وداع واشنطن ، حيث حذر مواطنيه من التهديدات التي تتعرض لها ديمقراطيتنا. أمام حشد من الآلاف الذين احتشدوا بمركز مؤتمرات ماكورميك بليس في شيكاغو ، ارتبط أوباما بحكمة واشنطن مباشرة من خلال الاستشهاد بأول خطاب وداع مطولًا ، مما منحه شهرة جديدة لجيل جديد:

"في خطاب الوداع الذي ألقاه ، كتب جورج واشنطن أن الحكم الذاتي هو أساس سلامتنا وازدهارنا وحريتنا ، ولكن" لأسباب مختلفة ومن جهات مختلفة سوف يتم بذل الكثير من الآلام ... لإضعاف في أذهانكم الاقتناع بهذا حقيقة'؛ أننا يجب أن نحافظ عليه "بقلق غيور" ؛ أننا يجب أن نرفض "الفجر الأول لكل محاولة لعزل أي جزء من بلادنا عن البقية أو لإضعاف الروابط المقدسة" التي تجعلنا واحدًا ".

وأوضح أوباما الأهمية المستمرة للاقتباس من "وداع واشنطن" ، قائلاً: "إننا نضعف هذه الروابط عندما نسمح لحوارنا السياسي بأن يصبح مؤلمًا لدرجة أن الأشخاص ذوي الشخصية الجيدة يتم إبعادهم عن الخدمة العامة. شديد الحقد لدرجة أن الأمريكيين الذين نختلف معهم ليسوا مضللين فحسب ، بل حاقدين إلى حد ما. إننا نضعف هذه الروابط عندما نعرّف البعض منا على أنه أمريكي أكثر من غيره ...

يقع على عاتق كل واحد منا أن يكون هؤلاء الأوصياء القلقين والغيرة على ديمقراطيتنا ؛ لاحتضان المهمة السعيدة التي كلفنا بها لمحاولة تحسين هذه الأمة العظيمة لنا باستمرار. لأنه على الرغم من كل اختلافاتنا الخارجية ، فإننا جميعًا نشترك في نفس اللقب الذي نفتخر به: المواطن ".

خلال مسودات متعددة للخطاب الذي كتبه الرئيس أوباما مع كاتب خطاباته الرئيسي كودي كينان ، ظل الاقتباس الأساسي من وداع واشنطن كما هو:

أوضح لي كينان لاحقًا ، "لقد كان ذلك في وعيه ، لا سيما بالنظر إلى تركيز وداع واشنطن على التحذير من الحزبية المفرطة وأهمية الوحدة الوطنية" ، موضحًا تقديس الرئيس للمنصب الذي يواجه قلقه بشأن سجل المرشح ترامب في التصيد في بيرثيان. وهدم الأعراف والمؤسسات الديمقراطية. "السبب في استخدامنا لخط واشنطن هذا هو أنه في كثير من الأحيان نقع جميعًا فريسة لهذا: نحن نقبل فقط الأشخاص الذين يحاولون تقسيمنا وتمزيقنا وإقناعنا بأن أحد جوانب المجتمع الأمريكي فاسد حتمًا أو لا يمكن الوثوق به . والأمر متروك لنا تمامًا لتصديق ذلك أو عدم تصديقه ".

على مدى قرنين ونصف ، وجد الرئيس الأول لبلدنا الذي يمتلك العبيد وخليفته من أصل أفريقي أرضية مشتركة كبيرة واستمرارية الهدف.

في مواجهة مخاطر الانقسام على الديمقراطية ، فهم كل من واشنطن وأوباما نفس الحقيقة المتعالية: استقلالنا كأمة لا ينفصل عن اعتمادنا المتبادل كشعب.

يتردد أصداء خطاب وداع واشنطن عبر العصور ، وربما أصبح الآن أكثر أهمية من أي وقت مضى.

جون أفلون هو رئيس التحرير والمدير الإداري لصحيفة ديلي بيست ومحلل سياسي في سي إن إن. وهو مؤلف كتب مثل الأمة المستقلة: كيف يمكن للوسطيين تغيير السياسة الأمريكية ، Wingnuts: كيف يقوم الطرف المجنون باختطاف أمريكا ، و وداع واشنطن: تحذير الأب المؤسس للأجيال القادمة. لمتابعته عبر تويترJohnAvlon.

تتميز قراءات التاريخ بأعمال المؤلفين والمؤرخين البارزين.


كيف ألهم خطاب وداع واشنطن رؤساء المستقبل - التاريخ

بواسطة كاتي دانيال

مقدمة

يمكن للجميع أن يتذكروا سماعهم لخطاب ترك أثرًا عليهم ، لكن أفضل الخطب لا تستخدم اللغة المفصلة أو المناشدات ، بل تصل مباشرة إلى الجمهور. بعض الخطب ملهمة لدرجة أنها لا تغير شخصًا واحدًا فقط. بدلاً من ذلك ، يغيرون مسار أمة بأكملها. في هذه السلسلة ، سأدرج عشرة خطابات أعتقد أنها غيرت مجرى تاريخ الولايات المتحدة. كان من المستحيل تصنيفهم ، لذا بدلاً من ذلك تم ترتيب الخطب بترتيب زمني. هذه هي المقالة الثانية في سلسلتي المكونة من عشرة أجزاء.

تمت كتابة بعض خطابات الوداع لواشنطن قبل أربع سنوات من مغادرته منصبه. أرادت واشنطن التقاعد في نهاية فترة ولايته الأولى ، وجعل جيمس ماديسون يكتب أول خطاب استقالته في عام 1792. تمكن ألكسندر هاميلتون ، وزير الخارجية السابق إدموند راندولف ، وغيرهم من القادة السياسيين من إقناعه بالترشح لمدة ثانية. مصطلح. لكن في نهاية هذه الولاية الثانية ، لا يمكن لأي قدر من الإقناع إقناع واشنطن بالترشح مرة أخرى.

نفضت واشنطن الغبار عن الخطاب القديم الذي كتبه ماديسون وطلبت من هاميلتون مراجعته. وسع هاميلتون خطاب ماديسون لمناقشة المزيد حول السياسة الخارجية ، وقام بتحديثه ليعكس موقف واشنطن الجديد بشأن الحياد. بعد النظر في نسخة هاميلتون ، أجرت واشنطن بعض التغييرات ثم سألت وزير الخارجية الحالي تيموثي بيكرينغ عن رأيه في الخطاب. ثم نشرت واشنطن العنوان في صحيفة فيلادلفيا تسمى Claypool’s American Daily Advertiser. وسرعان ما أعيد نشر الخطاب في الصحف في جميع أنحاء البلاد.

بدأت واشنطن الخطاب بشرح سبب شعوره بالحاجة إلى ترك منصبه. قال للناس: "كنت آمل على الدوام أن يكون ذلك في وقت أبكر بكثير في سلطتي. للعودة إلى هذا التقاعد الذي كنت قد سحبت منه على مضض ". الحقيقة هي أن واشنطن لم تكن تريد أن تكون رئيسة في المقام الأول. عندما تلقى رسالة تفيد بوجود فرصة للانتخاب ، أصبح قلقًا بشكل متزايد. بعد الحرب ، لم يكن لدى واشنطن "أي أمنية تطمح إلى ما هو أبعد من الكثير المتواضع والسعيد لعيش وموت مواطن عادي". لم يقل حتى أنه سيتولى منصبه إذا تم التصويت عليه. ومع ذلك ، عندما وصلت إليه أنباء عن انتخابه رئيسًا ، كتب في خطاب قبوله أنه قد "خلص إلى الانصياع لدعوة بلدي المهمة والمغرية . "

تم تخصيص الجزء الثاني من خطاب الوداع لواشنطن لتقديم المشورة للأمة الجديدة وقادتها المستقبليين. حذرت واشنطن من إقامة نظام ثنائي يعتمد على الموقع أو المعتقدات. قال ، "يجب اعتبار اتحادك دعامة أساسية لحريتك ، و. حبّ أحدهما يجب أن يُحبّك للحفاظ على الآخر ". لم تلق نصيحته آذانًا صاغية ، وسرعان ما طوّرت البلاد حزبين سياسيين ، الحزب الفدرالي والحزب الديمقراطي الجمهوري.

تم تجاهل النصيحة الثانية لواشنطن كذلك. وحذر من النفوذ الأجنبي وطلب من الناس عدم الإفراط في العدائية أو الصداقة المفرطة مع الدول الأجنبية.قال واشنطن ، "الأمة التي تنغمس في كراهية معتادة أو ولع آخر تجاه شخص آخر هي إلى حد ما عبد". ما كان يقوله بشكل أساسي هو أنه إذا كان لدى أمة كراهية خاصة محفوظة لأمة أخرى ، فيمكن بسهولة اندلاع الحرب بين الاثنين. وبالمثل ، إذا كانت دولة ما ودودة للغاية مع دولة أخرى وذهبت تلك الأمة إلى الحرب ، فقد تنجر إليها الولايات المتحدة معهم. كانت هذه السياسة حاسمة بشكل خاص في ولاية واشنطن الثانية عندما قاتلت فرنسا ضد إنجلترا في الحرب الأنجلو-فرنسية عام 1778.

تمكن خلفاء واشنطن من البقاء بعيدًا عن الشؤون الخارجية حتى عام 1798 ، عندما كان الفرنسيون غاضبين من توقيع الولايات المتحدة على معاهدة مع بريطانيا العظمى ، مما سمح للمواطنين بالاستيلاء على السفن التجارية الأمريكية. أدى ذلك إلى محاربة إدارة آدامز ضد الفرنسيين في منطقة البحر الكاريبي ، وعلى الرغم من توقيع معاهدة قبل إعلان الحرب رسميًا ، لا بد أن آدامز كان يفكر في أنه كان ينبغي عليه اتباع نصيحة واشنطن.

ثم أنهى واشنطن خطابه بالقول إنه على الرغم من أنه لم يكن على علم بارتكاب أي أخطاء أثناء إدارته ، فمن المحتمل أنه ارتكب القليل. ثم طلب من الله أن "يجنب أو يخفف من الشرور التي قد يميلون إليها". ثم يطلب من الناس أن ينظروا إلى أخطائه بتساهل. يختتم حديثه بالتعبير عن رغبته في العودة إلى ماونت فيرنون ويصبح مواطنًا عاديًا مرة أخرى.

كيف غيرت أمريكا؟

لكونها أول رئيس للولايات المتحدة ، فإن كل ما فعلته واشنطن يشكل سابقة للأجيال القادمة. بعد ثماني سنوات من تولي منصب عام ، كان مستعدًا للتقاعد ، لكنه ترك للناس ما نصيحته. على الرغم من عدم اتباع أفكاره حول الحياد ، إلا أن كلماته لا تزال لها تأثير حتى اليوم.

بالإضافة إلى ذلك ، عندما تنحى واشنطن في نهاية فترة ولايته الثانية ، قام عن غير قصد بوضع حد لفترتين. تم اتباع هذه السياسة منذ ذلك الحين ، باستثناء فرانكلين روزفلت. كانت رغبة واشنطن في ترك المنصب والعودة إلى القطاع الخاص نموذجًا لرؤساء المستقبل. بعد أن ترك جون آدامز وتوماس جيفرسون منصبهما ، تقاعد كلاهما إلى مزارعهما ليعيشا ما تبقى من حياتهما في خصوصية.

جورج واشنطن هو أحد أكثر الرؤساء المحبوبين في التاريخ. الرئيس الوحيد المنتخب بالإجماع من قبل الهيئة الانتخابية ، ترك بصمة على هذه الأمة لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. بعد قرون من رئاسته ، لا يزال القادة يتطلعون إليه للحصول على المشورة بشأن السياسة والحياة بشكل عام. إن خطاب الوداع لا يعطي النصائح للأمة الجديدة فحسب ، بل يقدم لنا أيضًا.


السياسة الحزبية تهدد الوحدة الوطنية بموجب الدستور. (الفقرات 17-25).

عرقلة السلطة مدمرة للحكومة الدستورية وستؤدي إلى زوالها. وبالتالي تكتسب الأقليات سلطة سياسية مصطنعة على السلطة المفوضة للحكومة. تساعد هذه الأساليب السياسيين عديمي الضمير على تقويض الحكم الشعبي من خلال اغتصاب السلطة. إذا لم يكن بالإمكان الإطاحة بالدستور ، سيحاول البعض إحداث ابتكارات لإضعاف الدستور. الأمة الحكيمة ستحترس من السياسات الحزبية. غالبًا ما تسعى الفصائل المتناحرة إلى الانتقام مما ينتج عنه مآسي تؤدي إلى الاستبداد الدائم وفقدان الحرية حيث يمنح الناس السلطة المطلقة للفرد حتى يتمكنوا من التخلص من الفوضى والبؤس. تؤدي السياسات الحزبية إلى تشتيت انتباه الحكومة وإضعافها عن طريق التحريض وإثارة أعمال الشغب وحتى التمرد الذي يتيح النفوذ الأجنبي والفساد. الحزبية مثل النار - إنها ذات قيمة للدفء ، ولكن إذا خرجت عن السيطرة فإنها ستحرق كل شيء.


وداع جورج واشنطن و # 8217s: مشروع الشرح التاريخي

فترة الانتخابات الجديدة للمواطن ، لإدارة الحكومة التنفيذية للولايات المتحدة ، ليست ببعيد ، وقد حان الوقت بالفعل [2] ، عندما يجب استخدام أفكارك في تعيين الشخص الذي يجب تغطيته بالملابس بهذه الثقة الهامة [3] ، يبدو لي أنه من المناسب ، خاصة أنه قد يؤدي إلى تعبير أكثر وضوحًا عن الصوت العام ، يجب أن أطلعك الآن على القرار الذي قمت بتشكيله ، لرفض اعتباره من بين عدد هؤلاء ، الذين يتم الاختيار بينهم [4].

أتوسل إليكم ، في نفس الوقت ، أن تقدموا لي العدالة لأكون مطمئنًا ، أن هذا القرار لم يتم اتخاذه ، دون مراعاة صارمة لجميع الاعتبارات [5] المتعلقة بالعلاقة ، التي تربط المواطن المطيع ببلده & # 8211 وأنه في سحب عطاء الخدمة الذي قد يعنيه الصمت في وضعي ، فأنا متأثر بعدم التقليل من الحماس لمصلحتك المستقبلية [6] ، ولا يوجد نقص في الاحترام الممتن لطفك السابق [7] ولكني أؤيده اقتناع تام بأن الخطوة تتوافق مع كليهما.

كان قبول واستمرارية [8] في المكتب الذي اتصلت بي حق الاقتراع [9] به مرتين ، تضحية موحدة للميل إلى رأي الواجب ، وإحترام لما بدا أنه رغبتك . كنت آمل على الدوام ، أنه كان من الممكن أن يكون في وقت أبكر بكثير في سلطتي ، باستمرار مع الدوافع ، التي لم أكن أتحرر من تجاهلها ، للعودة إلى ذلك التقاعد ، الذي جئت منه على مضض [10]. لقد أدت قوة رغبتي في القيام بذلك ، قبل الانتخابات الأخيرة ، إلى إعداد خطاب لإعلانه لك ولكن التفكير الناضج في الموقف النقدي المحير آنذاك لشئوننا مع الدول الأجنبية ، والنصيحة الجماعية. من الأشخاص الذين يستحقون ثقتي ، دفعوني للتخلي عن الفكرة [11].

يسعدني أن حالة مخاوفك ، الخارجية والداخلية على حد سواء ، لم تعد تجعل السعي وراء الميل غير متوافق مع الشعور بالواجب ، أو الملاءمة ، وأنا مقتنع بأي تحيز قد يتم الاحتفاظ به في خدماتي ، أنه في الظروف الحالية لـ بلادنا لن ترفض عزمي على التقاعد [12].

الانطباعات التي أولت بها الثقة الشاقة تم شرحها في المناسبة المناسبة [13]. في سبيل تنفيذ هذه الثقة ، سأقول فقط ، إنني ، بحسن نية ، ساهمت في تنظيم الحكومة وإدارتها ، وهو أفضل الجهود التي كان الحكم عليها قابلاً للخطأ [14]. عدم الوعي ، في البداية ، بسبب دونية مؤهلاتي ، والخبرة في عيني ، وربما أكثر في نظر الآخرين ، قد قوّت الدوافع التي تجعلني أشعر بالريبة [15] وفي كل يوم ، فإن ثقل السنوات المتزايد يحذرني أكثر فأكثر ، أن ظل التقاعد ضروري بالنسبة لي كما سيكون موضع ترحيب. مقتنعًا أنه إذا كانت أي ظروف قد أعطت قيمة خاصة لخدماتي ، فإنها كانت مؤقتة ، ولدي عزاء للاعتقاد ، أنه في حين أن الاختيار والحصافة يدعوني للخروج من المشهد السياسي ، فإن الوطنية لا تمنعها [16].

في التطلع إلى اللحظة ، التي تهدف إلى إنهاء مسيرتي المهنية في حياتي العامة [17] ، لا تسمح لي مشاعري بتعليق الاعتراف العميق بدين الامتنان الذي أدين به لبلدي الحبيب ، على العديد من التكريمات لقد منحني المزيد من الثقة الثابتة التي دعمتني بها [18] وللفرص التي استمتعت بها منذ ذلك الحين لإظهار التعلق الذي لا ينتهك ، من خلال الخدمات المخلصة والمثابرة ، على الرغم من أن الفائدة لا تتناسب مع حماستي [19] . إذا كانت الفوائد التي تعود على بلدنا من هذه الخدمات ، دعها تذكر دائمًا بمديحك ، وكمثال مفيد في سجلاتنا ، في ظل الظروف التي كانت فيها العواطف مهتزة في كل اتجاه كانت عرضة للتضليل [20] ، وسط المظاهر مشكوك فيها في بعض الأحيان ، وتقلبات الحظ غالبًا ما تكون غير مشجعة ، في المواقف التي لا يكون فيها النجاح غير المنتظم قد أدى إلى تعزيز روح النقد ، وكان ثبات دعمك هو الدعامة الأساسية للجهود ، وضمانة للخطط التي تم تنفيذها. [21]. تغلغلت بعمق في هذه الفكرة ، سأحملها معي إلى قبري ، كتحريض قوي على الوعود المستمرة بأن السماء قد تستمر لك في أفضل العلامات المميزة لفائدتها [22] & # 8211 أن اتحادك وعاطفتك الأخوية قد تكون دائمة & # 8211 أن الدستور الحر ، الذي هو عمل أيديكم ، قد يكون مصونًا مقدسًا & # 8211 ، بحيث تكون إدارته في كل دائرة مختومة بالحكمة والفضيلة & # 8211 أن ، في خير ، إسعاد الناس في هذه الولايات ، تحت رعاية الحرية ، يمكن أن تكتمل ، من خلال الحفاظ على هذه النعمة بحذر شديد واستخدام حكيم للغاية بحيث يكتسبهم مجد التوصية بها للتصفيق ، والمودة و # 8211 وتبني كل أمة ما زالت غريبة عنها [ 23].

1.تم طباعة العنوان المكتوب لواشنطن والمكون من 32 صفحة في فيلادلفيا أمريكان ديلي معلنيدر في 19 سبتمبر 1796. نُشرت الوثيقة في خريف 1796 مع اقتراب نهاية فترته الرئاسية الثانية. (أوراق واشنطن ، "خطاب وداع واشنطن") في وقت الخطاب المكتوب ، سبتمبر 1796 ، كانت الحكومة تستعد لانتخابات جديدة لمنصب الرئيس. كانت واشنطن تقترب من نهاية فترته الثانية ، مما يعني أن الوقت قد حان لانتخابات جديدة لمنصب الرئيس.

2- في وقت الخطاب الكتابي ، سبتمبر 1796 ، كانت الحكومة تستعد لانتخابات جديدة لمنصب الرئيس. كانت واشنطن تقترب من نهاية فترته الثانية ، مما يعني أن الوقت قد حان لانتخابات جديدة لمنصب الرئيس.

3. تم منح حق شعب الولايات المتحدة في التصويت وانتخاب قيادته من خلال الدستور الاتحادي ومن خلال قانون الولاية. نظرًا لأن الدستور لم يحدد من هو مؤهل للتصويت ، كانت الولايات نفسها مؤهلة لتقرير من يمكنه التصويت في الانتخابات. لسوء الحظ ، بسبب الفترة الزمنية والمثل المجتمعية الشائعة في ذلك الوقت ، استبعدت الدول النساء والأشخاص الملونين من هذا الحق وكذلك الرجال الذين لم يكونوا دافعي الضرائب أو الذين لا يمتلكون الأرض. بسبب هذه الحقيقة ، عندما خاطبت واشنطن "المواطنين" الذين يعينون الشخص التالي ليكون "مكسوًا بهذه الثقة المهمة" (واشنطن ، "عنوان الوداع & # 8211 النسخ") ، ينطبق البيان فقط على ملكية العقارات أو الضرائب- الدفع للذكور البيض لأنهم كانوا الهيئة الانتخابية الوحيدة المؤهلة في ذلك الوقت. (ويكيبيديا ، "حقوق التصويت في الولايات المتحدة")

4. بسبب "أعباء الرئاسة وهجمات الخصوم السياسيين" وزيادة الرغبة في التقاعد إلى أسلوب حياة أبسط ، قررت واشنطن عدم السعي لولاية ثالثة كرئيس للولايات المتحدة في أوائل عام 1796 وبدأت العمل مرة أخرى على " الوصية السياسية للأمة "في شكل خطاب الوداع. (الولايات المتحدة ، الكونغرس ، مجلس الشيوخ الكونغولي ، "خطاب وداع واشنطن لشعب الولايات المتحدة"). في هذه الفقرة الأولى ، تمهد واشنطن المسرح للأساس المنطقي وراء قراره بالامتناع عن فترة رئاسية ثالثة. (جمعية قاعة الاستقلال ، "خطاب الوداع")

5. كانت هناك العديد من الجوانب التي أخذتها واشنطن في الاعتبار عندما قررت أنه لن يترشح لولاية ثالثة. كان أحد هذه حقيقة أن واشنطن لم تكن تريد السعي وراء سلطة غير عادلة كمسؤول حكومي وأن تتهم بـ "الطموح الخفي". ومن الاعتبارات الأخرى التي أدت إلى قراره التوتر بين الحزبين السياسيين المتميزين اللذين تم تشكيلهما. كانت واشنطن رجلاً متحيزًا للغاية نال احترام معظم الناس من كلا الطرفين. ومع ذلك ، في نهاية فترة ولايته الثانية ، كرجل يشارك المثل العليا مع الجانب الفيدرالي ، يعتقد أنه لن يفوز بالتصويت من الحزب المناهض للفيدرالية. لقد تولى ولايته الأولى وترشح للمرة الثانية من منطلق إحساسه بالواجب والاحترام للأمة التي ساعد في بنائها. في النهاية ، كان السبب الرئيسي لعدم توليه فترة ولاية ثالثة هو أنه كان يرغب في أن يعيش بقية حياته كمزارع متواضع في منزله في ماونت فيرنون. (معهد جيلدر ليرمان للتاريخ الأمريكي ، "واشنطن بشأن ولاية ثالثة مقترحة والأحزاب السياسية")

6. لم تكن واشنطن تريد أن يعتقد المواطنون الأمريكيون أن قراره جاء على أساس عدم حب الوطن أو الاهتمام بمستقبل الأمة. يلمح إلى هذه الحقيقة عندما يقول أن قراره لا يتأثر بقلة الاهتمام أو الإثارة بشأن مستقبل الأمة. اهتمت واشنطن كثيرا بمستقبل الأمة وقيادتها وهو جزء من منطقه وراء خطابه ومحتواه وأيضاً سبب رفضه الترشح لولاية ثالثة. تمت كتابة خطابه للأمة في المقام الأول كدليل وإلهام للأجيال القادمة من الحكومة على وصيته السياسية للمجتمع. (الولايات المتحدة ، الكونغرس ، مجلس الشيوخ الكونغولي ، "خطاب وداع واشنطن لشعب الولايات المتحدة")

7. لقد تم توثيق أن واشنطن ، على الرغم من مكانته المرموقة في البلاد في ذلك الوقت ، كانت تحظى بأقصى درجات الاحترام والإعجاب للشعوب من جميع مستويات المجتمع. لقد ظل رجلاً متواضعاً طوال فترة رئاسته وحياته ، وهو ما ذُكر كسبب لسبب احترامه وتبجيله. لهذه الحقيقة ، كان على دراية بمدى إعجاب الجمهور به وبقيادته. بالنسبة لشخصيته ، كان من المهم لواشنطن أن تؤكد في خطابه الوداعي للجمهور أنه يقدر الدعم الذي قدموه له دائمًا وأنه ممتن لطفهم السابق وإيمانهم بالسماح له بالخدمة لفترتين كقائد. أمتهم. (ستازيسكي ، "جورج واشنطن ، عبقرية في القيادة")

8. يُعرَّف حتى الآن في قاموس Merriam-Webster بأنه "حتى هذا الوقت أو ذاك". (ميريام وبستر "حتى الآن"). تم استخدام هذا المصطلح لأول مرة في إنجلترا في القرن الثالث عشر وتم إحضاره إلى العالم الجديد مع المستوطنين الذين تحدثوا باللهجة الحالية لبريطانيا العظمى في ذلك الوقت. نادرًا ما يستخدم هذا المصطلح بمعنى المحادثة في اللهجة الحديثة التي تتحدث بها غالبية الولايات المتحدة ويعتبره البعض مصطلحًا قديمًا أو قديمًا. (اللغة الإنجليزية واستخدام مكدس التبادل ، "هل الكلمة" قديمة حتى الآن "). يتم استخدامه حاليًا في العديد من الكتابات والمنشورات الرسمية. تستخدم واشنطن المصطلح هنا لوصف قبوله واستمرار قبوله حتى هذه النقطة من دعوته لخدمة بلاده.

9. في هذا السياق ، يُعرَّف حق الاقتراع بأنه "تصويت يُعطى في انتخاب شخص لمنصب أو أمانة" ، وكذلك "حق التصويت أو ممارسة هذا الحق". (Merriam-Webster ، "حق الاقتراع") يشير استخدام واشنطن للمصطلح إلى ممارسة الجمهور لحقهم في التصويت ، المنصوص عليه في الدستور ، وكيف أدت أصواتهم وحقهم في ذلك إلى انتخابه لمنصبه لفترتي ولايته.

10. لم تكن واشنطن أبدًا رجلاً يتهرب من المسؤولية. على الرغم من أنه ربما لم يكن يحب شيئًا أفضل من التقاعد إلى ماونت فيرنون بعد الثورة ، إلا أنه ، كما كتب إلى ترمبل ، كان دائمًا على استعداد "لتقديم خدمة أساسية لبلدي". (معهد جيلدر ليرمان للتاريخ الأمريكي ، "واشنطن بشأن ولاية ثالثة مقترحة والأحزاب السياسية"). كتب جوناثان ترمبل جونيور ، الذي كان حاكم ولاية كونيتيكت وعمل سكرتيرًا عسكريًا في عهد واشنطن ، إلى واشنطن لحثه على النظر في فترة رئاسية ثالثة. في رد واشنطن ، أوضح إلى حد ما أنه بينما يخدم بلده كما ينبغي وسيضطلع دائمًا بأي مسؤولية وطنية مطلوبة ، كان قلبه يكذب حقًا على منزله المتواضع وحياته في ماونت فيرنون. (إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، "من جورج واشنطن إلى جوناثان ترمبل")

11. هنا ، تشير واشنطن إلى حقيقة أنه في نهاية ولايته الأولى كرئيس عام 1792 ، صاغ جيمس ماديسون خطابًا للأمة يعلن فيه عن نيته عدم السعي لولاية أخرى كرئيس. (إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية وماديسون ، "مسودة ماديسون لخطاب الوداع"). تم إلغاء قراره الأصلي بالخدمة لفترة واحدة فقط بسبب النصيحة الساحقة التي تلقاها من أقرانه بالإضافة إلى الحالة الهشة للشؤون الخارجية للأمة. لكن واشنطن أنقذت مسودة ماديسون الأصلية و "أدخلتها في هيكل عنوان جديد كان يعده". (أوراق واشنطن ، "خطاب وداع واشنطن")

12. في هذه الفقرة ، تطمئن واشنطن الجمهور إلى أن شؤون الأمة تبدو سليمة في الوقت الحالي مع تهدئة التوترات بين بريطانيا العظمى بسبب حربها مع فرنسا. إنه يطمئن الجمهور أن الأمة في حالة جيدة ولم تعد بحاجة إلى خبرته وقيادته. ستكون الأمة في نهاية المطاف آمنة وستستفيد من الترحيب بقائد جديد. (لوري ، "خطاب وداع جورج واشنطن.")

13. بصفتها أول رئيس للولايات المتحدة ، كانت لواشنطن سلطة تشكيل الرئاسة الأمريكية. وأعرب عن اعتقاده بأن أي سوابق يضعها يجب أن تكون قوية وفعالة بما يكفي لتحملها وتعمل بنجاح في الحكومة الوطنية. كما كان حذرًا من السوابق القوية جدًا التي يمكن أن تفلت من الديكتاتورية أو الملكية. استخدم واشنطن أفضل حكمه عند تحديد هذه الممارسات والتوقعات للمنصب. (ستوكويل ، "السوابق الرئاسية".)

14. عندما قبلت واشنطن الرئاسة لأول مرة ، أوضح للجمهور ما يعتقد أنه مطلوب منه من خلال السوابق التي وضعها وتنظيمه للسلطة التنفيذية. وهنا يقول إنه يشعر وكأنه قد أدى واجباته كأول رئيس وواجبات تشكيل الحكومة بأفضل الحكم والنوايا التي يمكن لرجل واحد. (بوتمان ، "المنتدى - خطاب وداع جورج واشنطن باللغة الإنجليزية الحديثة".)

15. الاختلاف ، "نوعية أو حالة التردد في التصرف أو التحدث من خلال عدم الثقة بالنفس." (ميريام وبستر "مختلف"). يشير واشنطن إلى وعيه بافتقاره إلى الخبرة أو المؤهلات ، بنفسه وكذلك للآخرين ، عندما تولى المنصب في البداية. كان هذا الإدراك دافعًا لواشنطن لعدم التباهي بموقفه والمضي قدمًا بنهج متواضع ومتحفظ للقيادة. (بوتمان ، "المنتدى - خطاب وداع جورج واشنطن باللغة الإنجليزية الحديثة".)

16. في وقت كتابة الخطاب ، كانت واشنطن تبلغ من العمر 64 عامًا. (ويلف ، "جورج واشنطن: الرجل الذي لن يكون ملكًا"). لقد أثرت ضغوطات ومسؤوليات المنصب على واشنطن وأصبح من الضروري أكثر فأكثر ، بالنظر إلى سنه ، أن يتقاعد من المشهد السياسي.ويوضح أنه يشعر بالارتياح لكون اختيار ترك المشهد السياسي لم يكن بسبب قلة حب الوطن من جانبه.

17. طوال حياته في واشنطن ، حاول سابقًا التقاعد ثلاث مرات ولم يعد في دائرة الضوء العامة. كانت المرة الأولى تقاعده من الجيش ليصبح مزارعًا على ممتلكاته ، والثانية تقاعده من القائد العام للجيش القاري ، والثالثة تقاعده من رئاسته الذي يشير إليه على أنه إنهاء حياته المهنية. . كان واشنطن رجلاً متواضعاً للغاية استمر في استدعائه للخدمة بسبب واجبه ومسؤوليته تجاه البلاد. في الوقت الذي نُشر فيه الخطاب ، كان ينوي أن يكون تقاعده الرئاسي نهاية مسيرته العامة. (أبوت ، أوراق واشنطن).

18- يقول واشنطن إنه بينما يرغب في الاعتزال عن نظر الجمهور وإنهاء شؤونه السياسية ، فإن مشاعره هذه لا يمكن أن تسلب الامتنان الذي يشعر به تجاه الجمهور للسماح له بشغل فترتين ولإعطاء ثقتهم به. له لقيادة الأمة المولودة بشكل فعال.

19. الافتتاحية الكاملة لهذه الفقرة هي شهادة واشنطن على ولائه الراسخ ووطنيته التي يشعر بها تجاه بلده. إنه يشعر أنه بحاجة إلى طمأنة الجمهور مرة أخرى أن هذا القرار لم يكن بسبب قلة الحب والاحترام للأمة. إنه يدرك حقيقة أنه مدين لأمريكا أكثر من أي شخص آخر ، وهو على استعداد لنشر حبه وواجبه للأمة التي أعطته الكثير من حياته. وهو ما يمكن القول أن سمة واشنطن هذه ، ولائه الثابت للأمة إلى جانب طبيعته المتواضعة ، كانت أحد الأسباب التي جعلته يُقدَّر كواحد من أكثر القادة احترامًا ودراسة في كل العصور. (ستازيسكي ، "جورج واشنطن ، عبقرية في القيادة".)

20. المشاعر التي تشير إليها واشنطن في هذه المرحلة من الخطاب هي الانقسام بين الحزبين السياسيين الذي أصبح أكثر انتشارًا خلال فترة ولايته الثانية. في هذا الوقت ، وفقًا لواشنطن ، & # 8220 الخط الفاصل بين الأطراف ، "أصبح & # 8220 مرسومًا بوضوح & # 8221 أن السياسيين & # 8220 لا يكترثون للحقيقة ولا اللياقة عند مهاجمة كل شخصية ، بغض النظر عن الأشخاص - العام أو الخاص ، - الذين يختلفون عن أنفسهم في السياسة. & # 8221 (إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية & amp Washington ، "Founders Online: From George Washington to Jonathan Trumbull"). كان هناك العديد من الآراء المختلفة من كل طرف التي جذبت واشنطن في كل اتجاه ، وكثير منها كان يمكن أن يضلله عن مثله الأصلية.

21. طوال فترة رئاسته ، حدثت العديد من الأحداث المختلفة التي اختبرت قيادته وقوة الأمة. يشير إليها هنا بالإشارة إلى اللحظات التي قد يبدو مترددًا فيها ، والتغير في حظ الأحداث في الأمة الذي كان يجب التعامل معه ، واللحظات التي غذتها حاجة الآخرين ونفسه لنجاح الأمة. لكن طوال كل هذا ، كان الدعم الثابت من أقرانه والجمهور العمود الفقري الأساسي لجهوده وقيادته الفعالة. (ستازيسكي ، "جورج واشنطن ، عبقرية في القيادة".)

22. في اللغة الحديثة ، صرحت واشنطن أنه مع الأخذ في الاعتبار الدعم المستمر الذي تلقاه من الأمة ككل خلال فترة رئاسته ، فإنه سوف يستمر حتى أيامه الأخيرة في حمل الصلاة معه ويتعهد بأن تستمر السماء في تباركها. الولايات المتحدة مع كرمها.

23. هذا البيان الختامي الأخير لهذه الفقرة ربما يكون له المعنى السياقي والأعمق تجاه رغبة واشنطن في مستقبل الأمة أكثر مما رأيناه حتى هذه النقطة في جميع أنحاء الوثيقة. هنا تكشف واشنطن عن آمالها وأهدافها النهائية لمستقبل الأمة ، مما يمهد الطريق لما تبقى من خطابه. ويتمنى أن يحافظ أبناء الأمة على اتحادهم وإعجابهم ببعضهم البعض طوال الوقت ، وأن يكون الدستور الذي يمنح حرية وحقوق الشعب وثيقًا إلى الأبد ، وأن يُمنح كل مسؤول سياسي بعد رحيله حكمة غير محدودة. والفضيلة. ويذكر أنه إذا استمرت هذه الأهداف والآمال في مثابرته وأصبحت حقيقة لمستقبل الأمة ، فستصبح البلاد مجيدة لدرجة أن كل أمة ما زالت غريبة ستسعى جاهدة لتبني نفس المثل العليا. وهنا تنتهي شهادته الشخصية على الرئاسة وتفكيره في الاعتزال ويتجه الخطاب نحو نصيحته السياسية للأمة المضي قدمًا. (رابطة قاعة الاستقلال ، "خطاب الوداع".) (فريق تحرير Shmoop ، & # 8220Washington & # 8217s عنوان الوداع: Glossary. & # 8221)

تم الاستشهاد بالأعمال

أبوت ، دبليو دبليو "جورج واشنطن في التقاعد." أوراق واشنطن، جامعة فيرجينيا ، gwpapers.virginia.edu/history/articles/george-washington-in-retirement/.

"مختلف." ميريام وبستر، ميريام ويبستر ، www.merriam-webster.com/dictionary/diffident.

"كلمة وداع." جورج واشنطن ، جمعية قاعة الاستقلال ، www.ushistory.org/us/17d.asp.

"Founders Online: From George Washington to Jonathan Trumbull، Jr.، 21 July 1799." إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية، إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، founders.archives.gov/documents/Washington/06-04-02-0165.

"Founders Online: To George Washington from Jonathan Trumbull، Jr.، 22 June 1799." إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية، إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية، founders.archives.gov/documents/Washington/06-04-02-0111.

فريمان ، جوان ب. "جيفرسون وهاملتون ، خصوم سياسيون." جورج واشنطن & # 8217s ماونت فيرنون، www.mountvernon.org/george-washington/the-first-president/washingtons-presidential-c Cabinet/jefferson-and-hamilton-political-rivals/.

مرحبًا ، ويلف. "جورج واشنطن: الرجل الذي لن يكون ملكًا." رؤية ، www.vision.org/visionmedia/biography-george-washington/587.aspx.

"تاريخ اللغة الإنجليزية & # 8211 اللغة الإنجليزية الحديثة المتأخرة (حوالي 1800 & # 8211 حاليًا)." تاريخ اللغة الإنجليزية & # 8211 الإنجليزية الحديثة المبكرة (حوالي 1500 & # 8211 ج .1800)، www.thehistoryofenglish.com/history_late_modern.html.

"حتى الآن." ميريام وبستر، ميريام وبستر ، www.merriam-webster.com/dictionary/hith حتى الآن.

"هل الكلمة & # 8216 حتى الآن & # 8217 قديمة؟" اللغة الإنجليزية واستخدام مكدس التبادل، english.stackexchange.com/questions/440989/is-the-word-hitherto-outdated.

لوري ، شيرا. "خطاب وداع جورج واشنطن # 8217." جورج واشنطن & # 8217s ماونت فيرنون، جامعة فيرجينيا ، www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/george-washingtons-farewell-address.

بوتمان ، جيف. "- Forum & # 8211 George Washington & # 8217s Farewell Address in Modern English." & # 8211 CPN Live Creative People & # 8217s Network، teapartylive.squarespace.com/forum/post/2619195.

فريق تحرير شموب. "عنوان وداع واشنطن # 8217s: مسرد." شموب، جامعة شموب ، 11 نوفمبر 2008 ، www.shmoop.com/historical-texts/george-washington-farewell-address/glossary.html.

ستازيسكي ، ريتشارد سي. "جورج واشنطن ، عبقرية في القيادة." جورج واشنطن ، عبقرية في القيادة، gwpapers.virginia.edu/history/articles/george-washington-genius-in-leadership/.

ستوكويل ، ماري. "السوابق الرئاسية". جورج واشنطن & # 8217s ماونت فيرنون، Mount Vernon Ladies & # 8217 Association، www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/presidential-precedents/.

"حق الاقتراع". ميريام وبستر، ميريام وبستر ، www.merriam-webster.com/dictionary/suffrage.

الولايات المتحدة ، الكونغرس ، الكونغرس. مجلس الشيوخ ، "خطاب وداع واشنطن و # 8217 لشعب الولايات المتحدة." واشنطن & # 8217s خطاب الوداع لشعب الولايات المتحدة، مكتب طباعة حكومة الولايات المتحدة ، 2000 ، ص 1 - 35. المؤتمر 106 ، الجلسة الثانية ، الوثيقة 106-21.


كيف توقع أول رئيس أمريكي دونالد ترامب

لإعادة مراجعة هذه المقالة ، قم بزيارة ملفي الشخصي ، ثم اعرض القصص المحفوظة.

بقلم ليكسا آير (أفلون) ، من سايمون وأمبير شوستر (الغلاف).

لإعادة مراجعة هذه المقالة ، قم بزيارة ملفي الشخصي ، ثم اعرض القصص المحفوظة.

الليلة السابقة جون أفلون الكتاب وداع واشنطن: تحذير الأب المؤسس للأجيال القادمة كان من المقرر نشره ، باراك اوباما ألقى خطاب الوداع الخاص به للبلاد ، حيث حذر البلاد من أن "النموذج الديمقراطي" قد يتعرض للهجوم قريبًا.

قال لي أفلون ، رئيس تحرير ديلي بيست ، إن التماثل كان مجرد صدفة. ولكن كان هناك أيضًا درجة من التزامن بين الاثنين. كان خطاب الوداع الذي ألقاه جورج واشنطن بمثابة تحذير من 6000 كلمة للأجيال القادمة ، حيث حذر الشعب الأمريكي من الحذر من التهديدات الأساسية للديمقراطية: الديون المفرطة ، والتدخل الأجنبي في السياسة الداخلية ، والتحزب المفرط. خطاب أوباما نفسه ، بعد حوالي 220 سنة ، ضرب العديد من نفس المواضيع. وقال: "بصراحة ، لقد تم تحديد التوقيت بطرق لم أكن أتوقعها ، صحيح تمامًا". "لأن هناك غيوم عاصفة تلوح في الأفق ، والأمور مقلقة للغاية." هنا ، في مقابلة مع The Hive ، يتحدث أفلون عن التربية المدنية لواشنطن ، وصعود الاستقطاب السياسي ، وكيف يخاطر الأخير بالقضاء على الأول.

فانيتي فير: قد لا يكون لخطاب الوداع لواشنطن نفس صدى خطابات لينكولن ، ولكن بين علماء السياسة ، يعد أحد أكثر الأعمال الأدبية تمحيصًا. ما الذي شدك لتكتب عنه الآن؟

جون أفلون: ظللت أصطدم بها باعتبارها الوثيقة التأسيسية التي قدمت أكبر قدر من الثقل لإيماني السياسي. لقد بدأت كتابي الأول ، دولة مستقلةمع اقتباس من واشنطن عن استقلاله السياسي ، ونقلت عن الوداع وانتهيت Wingnuts: كيف يقوم الهامش المجنون باختطاف أمريكا مع حجة ممتدة عند الوداع كتحذير واشنطن من الحزبية المفرطة. لقد انبهرت بهذه الوثيقة واكتشفتها كان كان أشهر خطاب أمريكي قبل أن يتلاشى نوعًا ما. تمت طباعته على نطاق أوسع من إعلان الاستقلال. لقد كان حقًا كتابًا مدنيًا.

نشأنا ونحن نفعل خطاب جيتيسبيرغ - 272 كلمة. الوداع أكثر من 6000. لكن كلما دخلت فيها أكثر ، أدركت أن لها هذا الصدى المذهل عبر التاريخ الأمريكي. لقد انبهرت ليس فقط بالخطاب بصفتي كاتبة خطابات سابقة ، بل أيضًا بالحياة الآخرة للفكرة والطريقة التي ترددت بها عبر التاريخ الأمريكي.

من المؤكد أن هناك بعض الصدى هناك بين مناشدات واشنطن للتربية المدنية والمعايير الديمقراطية ، وانتخاب رجل لا يبدو مهتمًا بهما بشكل خاص.

أعتقد أن توقيت الكتاب قد تم تحديده بطرق لم أكن أتوقعها. لأن هناك غيوم عاصفة تلوح في الأفق ، والأمور مقلقة للغاية. نحن ذاهبون إلى منطقة مجهولة ضد المد المتصاعد للديمقراطية غير الليبرالية حول العالم الغربي. أعتقد أن هذا هو الوقت الذي يمكننا فيه العثور على راحة جديدة في إعادة اكتشاف المبادئ الأولى ، عندما توفر القيم الثابتة راحة كبيرة لأنها تفرض إحساسًا بالمنظور ، وهو ما يفعله التاريخ في أفضل حالاته.

من الناحية المثالية ، هذا عمل من التاريخ التطبيقي ، شيء يمكننا التعلم منه وإطار للمساعدة في توجيه قراراتنا للمضي قدمًا. هذا هو الوقت المناسب للتركيز على القيم الدائمة ، لأن شخصية البلد لم تتغير في يوم الانتخابات. وعلى الرغم من أننا قد نمر بفترة صعبة للغاية ومليئة بالتحديات ، فقد حان الوقت الآن للتركيز على وثائقنا التأسيسية وحكمة الآباء المؤسسين.

إذا انتخب الأمريكيون ترامب ، فماذا يقول ذلك عن قيمنا المدنية وكيف تغيرت؟

أهم شيء يجب أن نتذكره عن وداع واشنطن كما نقرأه هو أنه وثيقة نبوية. كتبه على أنه "تحذير من صديق مفترق" ، مبتدئًا تقليد تحذيرات الوداع التي كلفها أيزنهاور. لقد درس كل من واشنطن وهاملتون وماديسون الجمهوريات الديمقراطية السابقة ، ودرسوا كيف سقطوا ، وأخبرتنا واشنطن أن نركز على ثلاثة مخاطر رئيسية: الحزبية المفرطة ، والديون المفرطة ، والحروب الخارجية.

الأمر المذهل فيما يتعلق بحقبة ترامب ، هو أن أحد الأشياء التي كانت واشنطن مهووسة بها هو خطر التأثير الأجنبي في السياسة الداخلية. شيء رآه من دول المدن اليونانية القديمة إلى صراعاته مع فرنسا وبريطانيا. إنه ينطبق بالتأكيد على المحاولات الروسية للتأثير على نتيجة انتخاباتنا حتى الآن بطريقة مخيفة. وحذر أيضًا في مقال الحزبية المفرطة ، ما يسمونه "الفصائل" ، من أن الديمقراطية المختلة - التي كانت حتماً نتيجة الحزبية المفرطة - ديمقراطية مختلة قد فتحت الباب أمام الديماغوجيين. أعتقد من نواحٍ عديدة أن الغضب الشعبوي الذي استغلّه دونالد ترامب كان قائمًا على الشعور بالإحباط ، وأن ديمقراطيتنا أصبحت معطلة وخطفتها المصالح الخاصة. لسوء الحظ ، أعتقد أن الوصفة الطبية ليست علاجًا.

ما هي الدروس التي يمكن أن نطبقها من الرؤساء السابقين لمعالجة الحزبية المتزايدة ، والمساعدة في شفاء تلك الانقسامات؟

كانت واشنطن أول رئيس مستقل لنا ، وكان قادرًا على التفكير والتصرف بطريقة تتجاوز الحزبية ، والتواصل مع تعددية الأمريكيين الذين تم تحديدهم على أنهم مستقلين. ثانيًا ، وهو أمر مهم للغاية ، الإيمان بالفضيلة الحاكمة - مبدأ الاعتدال وقوته ، وهو ما فعلته واشنطن ، والذي كان نابعًا مباشرة من الحكمة الكلاسيكية - وهي فضيلة سياسية تم التشويه عنها ورفضها. أدركت واشنطن والآباء المؤسسون أن الأمر الأساسي هو خلق مجتمع مدني مستقر ومنفتح. كانت واشنطن الأقل تعليمًا رسميًا من بين آبائنا المؤسسين ، لكنه كان الأكثر هوسًا بالتعليم. لقد أراد إنشاء جامعة وطنية ، على وجه التحديد لغرس ثقافة مدنية ، لكسر الانقسامات بين الولايات ، وكانت واشنطن إلى حد كبير إلى جانب حكومة قوية ومركزية ولكنها محدودة وحيوية.

في الوداع ، قال على وجه التحديد أن الشعب الذي يتمتع بالحكم الذاتي يعتمد على رأي مستنير. أعتقد أننا ننسى أنه في بعض الأحيان ، مهما كانت الوسائل التي نتبعها لمتابعة التعليم - التربية المدنية نفسها - عندما يتم تشويه سمعتها ، يصبح ذلك أمرًا خطيرًا للغاية لأنه في مجتمع يتمتع بالحكم الذاتي ، يحتاج الجميع إلى الشعور بحصة ، ويجب أن يشعروا بأنهم مستثمرون ، وهذا يعني أنهم بحاجة إلى أن يكونوا على علم بطريقة عميقة. إنها دولتنا ، وهي أمانة مقدسة. أعتقد أننا في مكان حيث نفكر في أمريكا كحضارة ، وعلينا أن ندرك أنها تقع علينا. الحضارات هي فقط بنفس قوة الجيل المنوط بالحفاظ عليها وتوسيعها.

من الأمور التي تؤكدها في الكتاب أن واشنطن كانت على الأرجح أول رئيس مستقل ال رئيس مستقل فقط. هل هناك أوجه تشابه مع ترامب ، الذي كسر الخطوط الحزبية وأعاد تشكيلها بطرق غير متوقعة؟

يأتي ترامب حقًا من تقليد مختلف ، وهو ديماغوجي شعبوي محافظ. إنه "نحن ضدهم" ، بشكل خطابي ، في كل قضية تقريبًا. فرق تسد. لقد سئم الناس من الخلل الوظيفي لواشنطن ، وأعتقد أن شهرة دونالد ترامب ، بصراحة ، سمحت له بتجاوز الكثير من الانقسامات الأخرى. أعتقد أننا نقلل من شأن المشاهير في السياسة ، لا سيما في هذه الانتخابات. أنا

نحن بحاجة إلى التعامل مع ما حدث في هذه الانتخابات مع السياق الأوسع للعولمة والهجرة ، لكن لا ، أنا لا أشترك في حديث "ترامب الأول لرئيسنا المستقل منذ واشنطن". لكن من الواضح أن الحزبين - أعتقد أننا ننسى أحيانًا - أن الدستور لا يذكر الأحزاب السياسية. وأعتقد أنه قد يكون من المفيد أحيانًا تذكر ذلك.

كان وداع واشنطن 6000 كلمة وطبع. كان خطاب لينكولن جيتيسبيرغ 272 كلمة. الآن لدينا ترامب بـ 140 حرفًا.

انظر ، أعتقد أنك بحاجة للعمل مع عوامل الشكل التي لديك. أعتقد أن 140 حرفًا - أنت بالتأكيد ، بهذا المقدار ، من الصعب إن لم يكن من المستحيل التعبير عن أي تعقيد. هناك جانب من جوانب القيادة يتعلق بتبسيط الموضوعات المعقدة. سأمنحك ذلك.

أعتقد أن الوداع يفعل ما يجب أن يفعله ، ولا أعتقد أنه يمكنك إرسال هذا النوع من الرسائل التي تربط الماضي والحاضر والمستقبل في 140 حرفًا. أعتقد أنك بحاجة إلى مقابلة الناس أينما كانوا. لكن الإيجاز هو أحد الأصول ، وهو أحد الأسباب التي جعلت خطاب جيتيسبيرغ يحل محل الوداع باعتباره الكتاب المقدس المدني في أمريكا.

يمكن لطلاب الصف الرابع حفظها!

لكن كان على طلاب المدارس الثانوية أن يحفظوا وداع واشنطن في وقت ما. هذا مهم. الطريقة التي أعبر بها في الكتاب هي أن خطاب الوداع هو نوع من العهد القديم وخطاب جيتيسبيرغ هو العهد الجديد. إنها قواعد سلوك ، أرسلها إله بعيد ، تقدم رؤية شعرية للحياة بعد الموت. وهو في الأساس ما هو عنوان جيتيسبيرغ. لا أعتقد أنك ستعثر على معنى أو شعر فائق في العديد من تغريدات دونالد ترامب.


خمسة دروس يمكننا تعلمها من خطاب وداع جورج واشنطن

في 19 سبتمبر 1796 ، نشرت إحدى الصحف في فيلادلفيا واحدة من أعظم الوثائق في التاريخ الأمريكي: خطاب وداع جورج واشنطن. حتى اليوم ، يمكن لبعض الناس في تلك "واشنطن" الأخرى أن يتعلموا بعض الدروس من الرئيس الأول.

كانت رسالة واشنطن مهمة من ناحيتين: فقد أشارت إلى أنه لم يترشح لولاية ثالثة في المنصب ، وكانت بمثابة تحذير - وإلهام - للأجيال القادمة.

قال جون مارشال ، أحد منتقدي المحكمة العليا ، إن الخطاب يتحدث عن "مبادئ لا يستطيع رجل الدولة الأمريكي تكرارها كثيرًا".

إذن ما الذي يجعل خطاب الوداع خطابًا عظيمًا؟ فيما يلي خمسة دروس يمكننا تعلمها من الرئيس الأول حول التواصل.

1. استخدم كتاب الخطب الرائعين

نظر الرئيس واشنطن لأول مرة في خطاب الوداع قبل أربع سنوات ، لكن الاقتتال الداخلي بين ألكسندر هاملتون وتوماس جيفرسون جعل واشنطن ترشح لولاية ثانية ، ونحى الخطاب جانبًا.

في ذلك الوقت ، طلبت واشنطن من جيمس ماديسون كتابة مسودة خطاب وداع للنظر فيها. ثم ، في عام 1796 ، طلبت واشنطن من مساعده القديم ، هاميلتون ، القيام بإعادة كتابة شاملة بناءً على مفاهيم واشنطن.

في النهاية ، بقيت واشنطن وفية للنقاط التي شعر أنها مهمة ، واستخدم عناصر من عمل ماديسون وهاملتون أيضًا. لكن واشنطن كتب الخطاب بخط يده وكان آخر محرر لها.

2. الحق في الوصول إلى النقطة

في الفقرة الافتتاحية ، يوضح واشنطن بنهاية الجملة الأولى أنه لا يترشح لولاية ثالثة. كم مرة تسمع الخطب السياسية اليوم حيث يتم تناول النقطة الرئيسية على الفور؟

3. تأكد من شكر الجميع

في فقرته الثانية ، شكرت واشنطن الشعب الأمريكي على فرصة الخدمة - على الرغم من أنه كان خيارًا شبه إجماعي للرئاسة في دورتين انتخابيتين.

يقول: "أنا متأثر بعدم التقليل من الحماسة لمصلحتك المستقبلية ، ولا نقص في الاحترام الممتن لطفك السابق ، لكنني مدعوم بقناعة كاملة بأن الخطوة تتوافق مع كليهما".

4. تأكد من توحيد جمهورك

بعد أن شكرت واشنطن الجميع وتأكدت من فهمهم أن قراره هو الأفضل للبلاد ، ذكّر الجمهور بأنهم بحاجة إلى البقاء متحدين ، على الرغم من اختلافاتهم العديدة.

يقول: "اسم الأمريكي ، الذي يخصك ، بصفتك الوطنية يجب أن يعلو دائمًا فخر الوطنية العادل ، أكثر من أي تسمية مشتقة من التمييز المحلي".

كما أضاف تذكيرًا بالدستور الذي كان عمره آنذاك تسع سنوات.

"سأحملها معي إلى قبري ، كتحريض قوي على الوعود التي لا تنقطع بأن السماء قد تستمر لك في اختيار أفضل الرموز لفائدتها بأن اتحادك وعاطفتك الأخوية قد تكون دائمة لأن الدستور الحر ، الذي هو عمل الأيدي ، قد يتم الحفاظ عليها مقدسًا أن إدارتها في كل قسم يمكن أن تكون مختومة بالحكمة والفضيلة ، "كما يقول.

5. تقديم المشورة بطريقة مدروسة

معظم الخطاب عبارة عن بيان موسع للسياسة حول السنوات الثماني التي قضتها واشنطن في المنصب ، بالإضافة إلى بعض البيانات الموسعة التي تهدف إلى توضيح نقطة.

أشهر تصريحين في خطاب الوداع هما التعليقات حول الأحزاب السياسية والتحالفات الخارجية. لم تعجب واشنطن فكرة الأحزاب السياسية (التي وصفها بـ "المحظورة") وأوضح ذلك في بيان ختامي في مقطع عن الفصائل. وقال: "إن الأذى المشترك والمستمر لروح الحزب كافٍ لجعل مصلحة وواجب الحكماء تثبيطها وكبح جماحها".

كما حذر الرئيس بشكل شهير من أن الولايات المتحدة يجب أن تبقى "بعيدة عن التحالفات الدائمة مع أي جزء من العالم الأجنبي". لم تقل واشنطن أن الأمة الفتية يجب أن تكون انعزالية في الواقع ، بل قال إنها يجب أن "تحترم حسن النية والعدالة تجاه جميع الدول".

لكن نصيحته كانت أن أي تحالف دائم يجب أن يؤخذ في الاعتبار بشكل كبير ، حتى أنه لم يكن مؤمنًا كبيرًا بهم. "أعتنق المبدأ الذي لا ينطبق على الشؤون العامة بقدر ما ينطبق على الشؤون الخاصة ، وهو أن الصدق هو دائمًا أفضل سياسة. أكرر ذلك ، لذلك ، يجب مراعاة تلك الارتباطات بمعناها الحقيقي. لكن في رأيي ، ليس من الضروري ولن يكون من الحكمة تمديدها ".

بعد نشر العنوان في ديفيد سي كلايبول أمريكان ديلي معلنيدر ثم أعيد نشرها في عدد لا يحصى من الصحف والنشرات ، وبدا أنها لقيت استحسان الجمهور.

ومع ذلك ، فقد أطلق سباقًا محمومًا لاستبدال واشنطن ظهر فيه جون آدامز وتوماس جيفرسون ، مما ساعد بشكل دائم على إنشاء نظام الأحزاب السياسية الذي احتقرته واشنطن.

في السنوات اللاحقة ، اكتسب خطاب خطاب الوداع أهمية جديدة. في عام 1825 ، أوصى كل من جيفرسون وماديسون بخطاب الوداع لجامعة فيرجينيا ، كأحد أفضل الأدلة الممكنة للمثل العليا للحكومة الأمريكية. خلال الحرب الأهلية ، أوصى الرئيس أبراهام لنكولن بقراءتها العامة كتذكير.

وفي كل عام ، يُطلب من عضو مجلس الشيوخ الأمريكي قراءة خطاب الوداع في الأماكن العامة.

سكوت بومبوي هو رئيس تحرير مركز الدستور الوطني.


تحليل خطاب وداع جورج واشنطن # 8217s

في عام 1796 ، بعد فترتين كأول رئيس للولايات المتحدة ، خاطب جورج واشنطن الشعب الأمريكي للمرة الأخيرة. لقد قادت واشنطن الأمة الوليدة خلال الثورة الأمريكية وتأسيس الولايات المتحدة كدولة. كان محبوبًا لدى الشعب الأمريكي ، الذي أراده الأغلبية أن يترشح لولاية أخرى كرئيس. على الرغم من ذلك ، كانت واشنطن تتوق إلى حياة بسيطة في التقاعد وتمنت أن تكون بعيدة عن أعين الجمهور. قبل تقاعده ، كتب رسالة أخيرة إلى مواطني الولايات المتحدة. تم توزيع هذه الرسالة ، التي تحمل العنوان الأصلي & # 8220 ، خطاب الجنرال واشنطن لشعب الولايات المتحدة بشأن رفضه رئاسة الولايات المتحدة & # 8221 ولكن تم تغيير اسمها لاحقًا إلى "خطاب وداع واشنطن" ، في جميع أنحاء الولايات المتحدة واعتبرت رسالة حميمة من صديق أو زميل محترم. حث جورج واشنطن ، الشخصية العامة الموقرة ، المواطنين الأمريكيين على البقاء وطنيين وعدم السماح لأي شيء ، بما في ذلك تقاعده المقبل ، بإلهاءهم عن الاتحاد. وشدد بشكل خاص على أهمية الوحدة وراء الاستقلال والحرية. في خطابه ، بذلت واشنطن قصارى جهدها لإقناع الأمريكيين بعدم الانقسام إلى أحزاب سياسية ، وعدم تقسيمهم حسب الموقع الجغرافي ، وعدم الانخراط في الشؤون الخارجية. يستخدم جورج واشنطن ، في "خطاب الوداع" ، التوقيت والوسائل الخطابية ومناشدات الشعارات والشفقة والأخلاق لغرس الوطنية في الأمريكيين التي تساعده في إيصال رسالته التحذيرية للشعب الأمريكي.

من أجل جعل حجته ورسالته ذات صلة وفعالة ، اختار واشنطن توقيتًا محددًا لتقديم التحذير الذي يشكل غالبية "خطاب الوداع". تمت كتابة هذا الخطاب في عام 1796 ، وهي فترة زمنية حددتها الثورة الأمريكية وبداية الولايات المتحدة ، خلال السنوات التي كانت الولايات المتحدة تشق فيها مكانتها في العالم. خلال هذه الحقبة ، كان جورج واشنطن شخصية عامة محبوبة ومحترمة بين الأمريكيين. لقد كان نموذجًا يُحتذى به ويُعتقد أنه والد الولايات المتحدة. حتى في خطابه أشار إلى نفسه على أنه "صديق فراق" أو "صديق قديم وحنون" (واشنطن). نتيجة لشعبيته ، كان ينظر إلى واشنطن ويطلب منها أن تقضي فترة أخرى ، على الرغم من أنه كان مهتمًا بالتقاعد. لكن قبل تقاعده ، كتب خطاب وداعه ، والذي تم إصداره عمداً في الوقت الذي يتم فيه تلقي رسالته على أفضل وجه. ونتيجة لتداول هذه الرسالة في وقت حظيت فيه واشنطن بتأييد شعبي واسع النطاق ، كان لدى جميع المواطنين سبب للانتباه إلى رسالته. علاوة على ذلك ، نظرًا لأن هذا كان خطاب الوداع وآخر اتصال مباشر مع الولايات المتحدة ككل ، كان هناك شعور بالجاذبية عند قراءة كلمات واشنطن. ستكون هذه هي رسالته الأخيرة إلى الشعب الأمريكي ، لذلك كان الناس تلقائيًا أكثر استعدادًا للاستماع إلى مقالته المقنعة وقبولها والنقاط التي تناولها في الرسالة. إذا كانت واشنطن قد كتبت نفس الرسالة في وقت سابق ، فسيكون الناس أقل ميلًا إلى التشبث بكلماته. وبالمثل ، إذا كان قد انتظر ، فسيكون هناك رئيس جديد وستفقد واشنطن روحها الأخلاقية ، وبالتالي تبدو أقل أهمية وأكثر عزلًا مما كانت عليه عندما كان لا يزال في منصبه. قال هذا ، في خطوة حسابية ، أنه اختار الوقت الأنسب لإيصال هذه الرسالة واستخدم "عنوان الوداع" كسفينة لإيصال ما كان يعتقد أنه رسالة ذات أهمية قصوى.

على الرغم من أنه لا يمتلك قدرًا كبيرًا من الأدوات البلاغية ، إلا أن جورج واشنطن يستخدم الضمائر الشخصية والصفات الوصفية والتلميحات لتعزيز فكرته عن أمريكا أحادية الجانب. من خلال امتلاك عدد قليل من الأدوات الخطابية ، فإنه يجعل الأجهزة التي يستخدمها أكثر وضوحًا وفعالية. تعمل هذه الأجهزة القليلة معًا لخلق شعور بالوطنية يقنع القراء بدعم هذه الفكرة. أكثر هذه الأجهزة وفرة هو الضمير الشخصي المختار بعناية. تستخدم واشنطن باستمرار الضمائر "أنا" و "أنا" و "أنت" و "لك" و "نحن" و "لدينا" و "نحن" (واشنطن). تستخدم الكلمتان "أنا" و "أنا" لإظهار وجهات النظر الشخصية لواشنطن وكذلك لإضفاء الطابع الإنساني عليه ، مما يقلل الفجوة بين سلطة الرئيس والمواطنين العاديين (واشنطن). ثم يضيف "أنت" و "الخاص بك" للتواصل مع جمهوره حتى يتمكنوا من الارتباط بالحجة التي يطرحها (واشنطن) واستيعابها. أخيرًا ، يستخدم ضمائر شخصية مثل "نحن" و "خاصتنا" و "نحن" لإنشاء عقلية جماعية ، وتوحيد الولايات المتحدة ككل (واشنطن). في هذه العقلية ، يشعر جمهوره كما لو أن الولايات المتحدة ضد أي شخص آخر وعليهم أن يظلوا موحدين للبقاء على قيد الحياة. تسود طريقة التفكير هذه بشكل خاص عندما تستخدم واشنطن هذه الضمائر في مواقف مثل "بلدنا" و "استقلالك الحقيقي" حيث يبني شعورًا بالملكية المشتركة والتمكين جنبًا إلى جنب مع الوطنية والاعتزاز بما تمتلكه الولايات المتحدة كدولة. (واشنطن). ثانيًا ، تستخدم واشنطن صفات تكميلية لوصف الولايات المتحدة. ويضيف أوصافًا مثل "بلدنا الحبيب" أو "هذا البلد الفاضل والأخلاقي # 8230" والتي تخدم غرض تذكير المواطنين لماذا يحبون الولايات المتحدة ويفخرون بكونهم أمريكيين (واشنطن). أخيرًا ، تبني واشنطن الوطنية بشكل أكبر من خلال التلميحات. إنه يلمح فقط إلى الأحداث أو الوثائق التي تجلب الفخر للأمريكيين مثل الدستور ، ووثيقة الحقوق ، والثورة الأمريكية. يُنظر إلى كل هذه الوثائق على أنها انتصارات في التاريخ الأمريكي ، ومن خلال تلميحاته إليها ، يعيد واشنطن خلق هذا الشعور وبالتالي يذكر شعبه بالأشياء العظيمة التي يمكنهم تحقيقها كقوة موحدة. هؤلاء الثلاثة كانوا لا يزالون حاضرين في أذهان الأمريكيين في ذلك الوقت ، وحتى اليوم ، فإنهم يجلبون الأمة الفخر الكبير وبالتالي خلق شعور وطني في أولئك الذين يقرؤون رسالة واشنطن.

إلى جانب الأساليب الخطابية الأكثر وضوحًا ، يدمج جورج واشنطن أيضًا الشعارات والشفقة والأخلاقيات في خطابه ليوضح بوضوح لماذا يجب على الشعب الأمريكي أن يلتفت إلى تحذيره بعدم الانقسام إلى أحزاب سياسية ، وعدم فصله عن طريق التنافس الجغرافي ، وعدم الانخراط في السياسة الخارجية. هذه الرسالة لها روح تلقائية حيث كتبها رئيس محترم. على الرغم من أنه كان بإمكانه الاعتماد فقط على روحه الرئاسية ، إلا أن واشنطن تواصل بناء مصداقيته. يقدم نفسه على أنه صديق متعلم ودنيوي يريد مشاركة نصيحة جيدة مع مواطنيه. بالإضافة إلى ذلك ، فهو يخلق روحًا من خلال إضافة بعض التنازلات المتعلقة برئاسته. على الرغم من أن الكثيرين كانوا ينكرون أي أوجه قصور ، إلا أن واشنطن تعترف بأنه كان من الممكن ارتكاب أخطاء خلال فترة رئاسته ، لكنه لم يكن لارتكابها عن قصد مطلقًا ، ولا يريد سوى الأفضل للولايات المتحدة. القدرة على الاعتراف بشيء كهذا تخلق الاحترام الذي يقنع الناس بأن يكونوا أكثر استعدادًا لقبول أجزاء أخرى من رسالته. علاوة على ذلك ، فيما يتعلق بالشعارات ، تطرح واشنطن الأسباب التي تجعل الشمال والجنوب والشرق والغرب بحاجة إلى بعضها البعض ، وتقدم أمثلة على الخلافات الأوروبية التي لا تريد الولايات المتحدة التعامل معها. يكتب: "لا غنى عن الحكومة في مجملها" (واشنطن). وهو يعني بهذا أن الحكومة والبلد في وضع أفضل متحدين بدلاً من اتحادهما بأحزاب منفصلة أو شمال أو جنوب أو شرق أو غرب منفصل. كما أنه ، أثناء كتابته عن سبب بقاء الولايات المتحدة بعيدًا عن الشؤون الخارجية ، ذكر أنه لا ينبغي للولايات المتحدة أن "تشتبك سلامنا وازدهارنا في كدح الطموح الأوروبي ، أو المنافسة ، أو المصلحة ، أو الفكاهة ، أو النزوة ،" (واشنطن ). كرئيس ، كان قادرًا على رؤية عدم الاستقرار في أوروبا بشكل مباشر وتوصل إلى استنتاج مفاده أن الولايات المتحدة ستكون في وضع أفضل بمفردها. توفر ملاحظاته وحساباته المباشرة المستندة إلى الخبرة الحقائق التي تدعم حجته بشكل فعال. أخيرًا ، تضيف واشنطن بعض الشفقة لغرس القومية في الأمريكيين والتي تعمل على دفعهم نحو الوحدة والانعزالية. يستغل أولاً فخر الشعب الأمريكي بالكتابة عن أفعال "وطني جيد" أو "وطني مستنير ومستقل حقًا" (واشنطن). يرغب معظمهم ، إن لم يكن كلهم ​​، في أن يُنظر إليهم على أنهم وطنيون صالحون في عيون واشنطن ، لذا فهم مدفوعون بالفخر للانتباه إلى تحذير واشنطن ونصائحها. بالإضافة إلى ذلك ، تستخدم واشنطن الخوف لتعزيز وجهة نظره. يصف العلاقات بين الأمم بالقول: "& # 8230a الكراهية المعتادة أو الولع المعتاد هو إلى حد ما عبد & # 8230" (واشنطن). يجادل بأن الانخراط في أمة أخرى ، سواء في الكراهية أو الحب ، أمر خطير لأنه لا يجعل الأمة الأضعف أكثر من عبد. هذا هو خوف دقيق وفعال لأن الناس ، في ذلك الوقت ، كانوا خائفين من أن يصبحوا مستعبدين أو مرتبطين ببريطانيا مرة أخرى. في "خطاب الوداع" ، استخدم واشنطن بذكاء الشعارات والشفقة والأخلاقيات التي يعمل بها الثلاثة معًا بسلاسة لتعزيز رسالته وهدفه.

باستخدامه للتوقيت ، والوسائل الخطابية ، والشعارات الحماسية والروحانية ، ينقل جورج واشنطن في "خطاب الوداع" تحذيرًا لتجنب التشابكات الخارجية ، وتأسيس الأحزاب السياسية ، والسماح للاختلافات والتنافسات الجغرافية بأن تقف في طريق الوحدة. يشدد على الحرية والوحدة والعدالة والاستقلال والحكومة الحرة التي وصفها بأنها "الشيء المفضل في قلبي دائمًا" (واشنطن). على الرغم من اتباع نصيحته في البداية ، إلا أن كل شيء انهار في النهاية. انتهى الأمر بالولايات المتحدة إلى الانقسام إلى أحزاب سياسية تمنع اليوم ، كما توقعت واشنطن كثيرًا ، الحكومة من إنجاز الأمور بسهولة. انتهى الأمر بالولايات المتحدة أيضًا إلى السماح للمنافسة الجغرافية بينهما ، تمامًا كما قالت واشنطن ، مما أدى إلى قتال الشمال للجنوب في الحرب الأهلية. أخيرًا ، تخلت الولايات المتحدة أيضًا عن سياسة الانعزالية التي كانت تريدها واشنطن ، مما أدى إلى حروب مثل الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية واستمرار مشاركتنا في الشرق الأوسط. من الآمن أن نقول إن خطاب واشنطن ، على الرغم من كتابته عام 1796 ، مهم اليوم ، لأنه توقع العديد من المشكلات التي واجهناها كأمة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن رسالة واشنطن شيء يمكن التعلم منه ويمكن أن يساعد في منع حدوث مشاكل للولايات المتحدة في المستقبل.


6. أيزنهاور & # 8217s & # 8220 الذرات من أجل السلام & # 8221 الكلام

تاريخ: 8 ديسمبر 1953

مفهوم: خلال الحرب العالمية الثانية ، أذن روزفلت رسميًا بمشروع مانهاتن ، وهو جهد أمريكي سري للغاية لتسليح الطاقة النووية. بحلول عام 1945 ، نجحت أمريكا في صنع القنبلة الذرية ، وأذن الرئيس ترومان بتفجيرها في هيروشيما وناغازاكي في اليابان ، مما أدى إلى تدمير المدينتين بالأرض وقتل مئات الآلاف من الأشخاص. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، دفعت الخلافات السياسية والاقتصادية بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي البلدين إلى حرب أخرى بعد فترة وجيزة ، ولكن هذه المرة كان لدى الاتحاد السوفيتي قنبلته الذرية الخاصة به أيضًا. كان العالم يتأرجح على حافة مخيفة بناها الوصول إلى الطاقة النووية ، مما جعل الرئيس أيزنهاور يطلق حملة & # 8220 إدارة الحركة & # 8221 مع هذا الخطاب إلى الأمم المتحدة حول المخاطر الحقيقية للغاية ولكن أيضًا الاستخدامات السلمية للطاقة النووية.

اقتباس ملحوظ: & # 8220 & # 8230 يكشف كتاب التاريخ بأكمله عن سعي البشرية الذي لا ينتهي أبدًا من أجل السلام والبشرية & # 8217 s القدرة التي وهبها الله للبناء. إنه مع كتاب التاريخ ، وليس بصفحات منعزلة ، سترغب الولايات المتحدة في تحديد هويتها. إن بلدي يريد أن يكون بناء لا مدمرا. انها تريد اتفاقات وليس حروبا بين الدول. إنها تريد لنفسها أن تعيش في حرية وفي ثقة من أن شعوب كل أمة أخرى تتمتع بالحق في اختيار أسلوب حياتها الخاص على قدم المساواة. & # 8230 تعرف الولايات المتحدة أنه إذا كان من الممكن عكس الاتجاه المخيف للتجمع العسكري الذري ، فيمكن تطوير هذه القوى المدمرة الكبرى إلى نعمة عظيمة ، لصالح البشرية جمعاء. & # 8221


ما الذي يمكن أن نتعلمه من "وداع واشنطن"

لا نعرف ما إذا كان جورج واشنطن يقول مرحبًا أو وداعًا في الصورة أعلاه ، حوالي عام 1789. لكن جون أفلون يقول إن الرئيس الأول كان لديه وداعًا مهمًا للغاية عندما ترك منصبه ، يُطلق على كتاب أفلون الجديد وداع واشنطن: تحذير الأب المؤسس للأجيال القادمة. أرشيف هولتون / صور غيتي إخفاء التسمية التوضيحية

لا نعرف ما إذا كان جورج واشنطن يقول مرحبًا أو وداعًا في الصورة أعلاه ، حوالي عام 1789. لكن جون أفلون يقول إن الرئيس الأول كان لديه وداعًا مهمًا للغاية عندما ترك منصبه ، يُطلق على كتاب أفلون الجديد وداع واشنطن: تحذير الأب المؤسس للأجيال القادمة.

أرشيف هولتون / صور غيتي

يوم الثلاثاء ، سيلقي الرئيس أوباما خطاب وداع الأمة. يقول المؤلف جون أفلون ، إنها عادة تعود إلى جورج واشنطن ، هذه الخطابات "بمثابة نهاية مسودة لرئاسة".

منذ حوالي 150 عامًا ، كان خطاب الوداع لواشنطن هو الأكثر شهرة في التاريخ الأمريكي ، قال أفلون لميشيل مارتن من NPR: "لقد أعيد طبعه على نطاق أوسع من إعلان الاستقلال. ومع ذلك ، فقد نسي بالكامل اليوم".

يأمل أفلون في إعادة الخطاب إلى دائرة الضوء في كتابه الجديد ، وداع واشنطن: تحذير الأب المؤسس للأجيال القادمة.

يشرح أفلون: "كان لواشنطن أعظم فريق من الكتاب الأشباح في التاريخ". "جيمس ماديسون في المسودة الأولى ثم الكسندر هاملتون. ولكن في حين أن الكلمات الأخيرة ربما كانت إلى حد كبير كلمات هاميلتون ، فإن الأفكار كلها كانت لواشنطن".

يسلط الضوء على المقابلة

حول تحذيرات واشنطن

لقد توصل إلى سلسلة من التحذيرات التي تعتبر نبوءة بشكل ملحوظ بالنسبة لنا اليوم: الحزبية المفرطة ، والديون المفرطة ، والحروب الخارجية. خطر النفوذ الأجنبي في سياستنا كوسيلة لتخريب السيادة.

أرادت واشنطن أن تترك أصدقائها ومواطنيها. سلسلة من الدروس المستقاة من حياته وفهمه للتاريخ تحذيرات فعلية من القوى التي كان يخشى أن تدمر جمهوريتنا الديمقراطية.

لقد توصل إلى سلسلة من التحذيرات التي تتسم ببصيرة ملحوظة ونبوءة لنا اليوم: الحزبية المفرطة ، والديون المفرطة ، والحروب الخارجية ، على وجه الخصوص - وهذا أمر غريب تقريبًا مع الجدل الدائر حول القرصنة الروسية اليوم - خطر التأثير الأجنبي في سياستنا كوسيلة لتخريب السيادة.

كانت هذه بعض القوى التي شعر أنها يمكن أن تدمر جمهوريتنا الديمقراطية وأراد تحذير الأمريكيين في المستقبل. أن هذه كانت الأشياء المهمة حقًا التي يجب تذكرها.. إلى هذا الحد ، إنها وثيقة تعويذة. إنه يربط بين الماضي وحاضر واشنطن ومستقبلها.

حول سبب عدم شهرة خطاب واشنطن اليوم كما كان من قبل

كان أشهر خطاب في التاريخ الأمريكي. تم تدريسه في المدارس العامة. لقد حفظه الطلاب في الذاكرة بالطريقة التي يقوم بها الناس بخطاب جيتيسبيرغ اليوم. لكنه نوع من العهد القديم لعهد جيتيسبيرغ 'العهد الجديد.

تحذير الأب المؤسس للأجيال القادمة

شراء كتاب مميز

تساعد عملية الشراء في دعم برمجة NPR. كيف؟

إنها نوع من هذه القواعد الصارمة من إله بعيد عن كيفية العيش وليس هذا النوع من الهواجس الشعرية المفعمة بالأمل ، كما تعلمون ، بشأن إعادة الميلاد. لذلك كان نوعًا ما خسوفًا في الذاكرة الوطنية. عندما أعادها لين مانويل [ميراندا] من أجل [مسرحية برودواي الموسيقية] هاميلتون ، لقد كانت حقًا المرة الأولى منذ فترة طويلة التي حظيت فيها بهذا النوع من الاهتمام.

على تقليد طويل من الوداع الرئاسي

يقترب خطاب الوداع الرئاسي من إجراءات التشغيل القياسية للرؤساء المنتهية ولايتهم. هناك فكرة مفادها أن الرئيس أوباما ربما كان يفعل شيئًا غير عادي بإلقاء خطاب وداع - بعيدًا عن ذلك! تبع مثال واشنطن الرؤساء اللاحقون. .

كان من أكثر الأشياء الرائعة في القيام بالكتاب بالنسبة لي هو النظر في كيفية ترديد خطاب وداع واشنطن على مر السنين. كيف تم اختياره من قبل أشخاص مختلفين لإجراء مناقشات حول المبادئ الأصلية.

حول ما يمكن توقعه من خطاب وداع الرئيس أوباما

أعتقد أن الشيء الذي يجب البحث عنه سيكون. جزء من تلاوة سجله. لكن بعد ذلك أعتقد أنه سيكون هناك على الأرجح قسم يحذر مواطنيه. وسيكون هناك الكثير من الناس الذين يقولون بشكل غريزي "أوه ، هذا خارج عن التقاليد الأمريكية" ، أو "أوه ، هذه لقطة رخيصة لرئيس جديد." لكن في الحقيقة ، هذا جزء أساسي من تقليد الوداع.

الكثير من حكمة واشنطن وثيقة الصلة بالموضوع اليوم - وهذا مهم حقًا. هناك أشياء من هذا الخطاب يمكن لليبراليين والمحافظين أن يرتاحوا منها. . الأشياء التي قادت واشنطن إلى هذه المعتقدات ومن ثم الطريقة التي ترددت بها هذه النصيحة عبر التاريخ وأصداءها اليوم. أعتقد في بعض النواحي أكثر أهمية من أي وقت مضى.


جورج واشنطن ، "خطاب الوداع" ، ١٧٩٦

استخدم جورج واشنطن خطابه العلني الأخير كرئيس للتحذير مما فهم أنه أكبر خطرين على الرخاء الأمريكي: الأحزاب السياسية والحروب الخارجية. وحثت واشنطن الشعب الأمريكي على تجنب الحزبية السياسية والتورط في الحروب الأوروبية.

وأنا أتطلع إلى اللحظة التي يُقصد منها إنهاء مسيرتي المهنية العامة ، فإن مشاعري لا تسمح لي بتعليق الاعتراف العميق بدين الامتنان الذي أدين به لبلدي الحبيب على التكريمات العديدة التي منحتها لي. ...

هنا ، ربما ، يجب أن أتوقف. لكن الاهتمام برعايتك ، الذي لا ينتهي إلا بحياتي ، والتخوف من الخطر ، الطبيعي لذلك الرعاية ، يحثني ، في مناسبة مثل الوقت الحاضر ، على تقديم تفكيرك الرسمي ، والتوصية بمراجعتك المتكررة ، بعض المشاعر التي نتجت عن الكثير من التفكير ...

عند التفكير في الأسباب التي قد تزعج اتحادنا ، فإنه يحدث كمسألة مثيرة للقلق الشديد أن أي أساس كان يجب توفيره لتوصيف الأطراف من خلال التمييز الجغرافي ، في الشمال والجنوب والأطلسي والغرب حيث قد يسعى الرجال المصممون لإثارة الاعتقاد بأن هناك اختلاف حقيقي في المصالح والآراء المحلية….

لقد سبق لي أن أشرت إليكم بخطورة الأطراف في الدولة ، مع الإشارة بشكل خاص إلى تأسيسها على أساس التمييز الجغرافي. اسمحوا لي الآن أن ألقي نظرة أكثر شمولاً ، وأحذرك بأشد الطرق جدية من الآثار المحظورة لروح الحزب بشكل عام.

هذه الروح ، للأسف ، لا تنفصل عن طبيعتنا ، ولها جذورها في أقوى عواطف العقل البشري. إنه موجود تحت أشكال مختلفة في جميع الحكومات ، بشكل أو بآخر خنق ، خاضع للسيطرة ، أو مكبوت ، لكن في تلك ذات الشكل الشعبي ، يُرى في أعلى مرتبة ، وهو حقًا ألد أعدائهم.

إن الهيمنة البديلة لفصيل على الآخر ، التي شحذتها روح الانتقام ، الطبيعية للانشقاق الحزبي ، والتي ارتكبت في مختلف العصور والبلدان أفظع الفظائع ، هي في حد ذاتها استبداد مخيف. لكن هذا يؤدي بإسهاب إلى استبداد أكثر رسمية ودائمة. إن الاضطرابات والمآسي التي تنتج تدريجيًا تميل عقول الرجال إلى البحث عن الأمن والاستقرار في السلطة المطلقة للفرد ، وعاجلاً أم آجلاً ، يحول زعيم بعض الفصائل السائدة ، الأكثر قدرة أو حظًا من منافسيه ، هذا التصرف إلى الأغراض. علوه ، على أنقاض الحرية العامة ...

من بين جميع التصرفات والعادات التي تؤدي إلى الازدهار السياسي ، يعتبر الدين والأخلاق دعائم لا غنى عنها. عبثًا سيطالب هذا الإنسان بإشادة حب الوطن ، الذي يجب أن يعمل على تقويض هذه الركائز العظيمة للسعادة البشرية ، هذه الدعائم الأكثر ثباتًا لواجبات الرجال والمواطنين. يجب على السياسي ، على قدم المساواة مع الرجل الورع ، احترامهم والاعتزاز بهم. لا يمكن لمجلد أن يتتبع كل صلاتهم بالسعادة الخاصة والعامة. دعنا نسأل ببساطة: أين هو ضمان الممتلكات ، والسمعة ، والحياة ، إذا كان الشعور بالواجب الديني يتخلى عن القسم الذي هو أدوات التحقيق في محاكم العدل؟ ودعونا ننغمس بحذر في الافتراض القائل بأنه يمكن الحفاظ على الأخلاق بدون دين. أيًا كان ما يمكن التنازل عنه لتأثير التعليم المصقول على عقول بنية غريبة ، فإن العقل والخبرة كلاهما يمنعنا من توقع أن الأخلاق الوطنية يمكن أن تسود في استبعاد المبدأ الديني.

من الصحيح بشكل جوهري أن الفضيلة أو الأخلاق هي ربيع ضروري للحكومة الشعبية. في الواقع ، تمتد القاعدة بقوة إلى حد ما لتشمل كل أنواع الحكومات الحرة. من هو الصديق المخلص لها الذي يمكنه أن ينظر بلا مبالاة إلى محاولات زعزعة أساس النسيج؟

بعد ذلك ، كشيء ذي أهمية قصوى ، قم بتشجيع مؤسسات النشر العام للمعرفة. بما يتناسب مع إعطاء هيكل الحكومة القوة للرأي العام ، فمن الضروري أن يكون الرأي العام مستنيرًا….

ضد الحيل الخبيثة للتأثير الأجنبي (أستحضر لك أن تصدقني ، أيها المواطنون) ، يجب أن تكون غيرة الشعب الحر يقظة باستمرار ، لأن التاريخ والخبرة يثبتان أن النفوذ الأجنبي هو أحد أكثر أعداء الحكومة الجمهورية فظاعة. لكن هذه الغيرة لتكون مفيدة يجب أن تكون محايدة وإلا تصبح أداة التأثير نفسه الذي يجب تجنبه ، بدلاً من الدفاع ضده. إن التحيز المفرط لأمة أجنبية والكراهية المفرطة لأمة أخرى يتسببان في رؤية أولئك الذين يقومون بتحريضهم للخطر من جانب واحد فقط ، ويعملون على إخفاء فنون التأثير على الجانب الآخر بل وحتى دعمها. فالوطنيون الحقيقيون الذين قد يقاومون مكائد المرشح المفضل قد يصبحون مشبوهين وبغيضين ، بينما أدواتهم ومخدروهم يغتصبون تصفيق الناس وثقتهم ، للتنازل عن مصالحهم.

إن القاعدة العظيمة للسلوك بالنسبة لنا فيما يتعلق بالدول الأجنبية هي في توسيع علاقاتنا التجارية ، ليكون لدينا أقل قدر ممكن من الارتباط السياسي. بقدر ما قمنا بالفعل بتشكيل الارتباطات ، فلنجعلها تتحقق بحسن نية تامة. هنا دعونا نتوقف. إن وضعنا المنفصل والبعيد يدعونا ويمكّننا من متابعة مسار مختلف & # 8230

لماذا تتخلى عن مزايا مثل هذا الموقف الغريب؟ لماذا استقالوا من أنفسنا للوقوف على الأرض الأجنبية؟ لماذا ، من خلال تشابك مصيرنا مع مصير أي جزء من أوروبا ، يورط سلامنا وازدهارنا في متاعب الطموح الأوروبي أو التنافس أو المصلحة أو الفكاهة أو النزوة؟

خطاب وداع واشنطن ، 17 سبتمبر 1796 (نيويورك: 1861) ، 5-6 ، 10- ، 13-14 ، 16-17 ، 20-21.


شاهد الفيديو: أغرب وأشجع 6 خطابات فى تاريخ الأمم المتحدة منهم أثنين لرؤساء عرب