كلاديراداتش

كلاديراداتش

كلاديراداتش تأسست في برلين على يد ألبرت هوفمان وديفيد كاليش. العدد الأول كتبه عمليا رجل واحد ، كاليش ، ابن تاجر يهودي ومؤلف مشهور للكوميديا ​​الخفيفة. ظل شكل المجلة بشكل أساسي كما هو طوال تاريخ المجلة. تضمن الغلاف الأمامي رأس صبي مبتسم كان سيصبح في النهاية العلامة التجارية للمجلة. تحت العنوان ، مترجم تقريبًا كـ يصطدم، كانت عبارة "انقلب الوقت رأسًا على عقب!" وانعكست دعابة المجلة في البيان حتى العنوان "يظهر يوميا ماعدا أيام الأسبوع".

كلاديراداتش تم نشره لأول مرة في 7 مايو 1848. طبع هوفمان وكاليش 4000 وباعوا كل منهم في أربع وعشرين ساعة. مكنهم نجاح المشروع من توظيف كاتبين آخرين ، إرنست دوم ورودولف لوينشتاين. في العدد الثاني كلاديراداتش بدأ أيضًا في نشر رسومات Wilhelm Scholz. كان سيبقى المساهم الرئيسي لأكثر من أربعين عامًا.

كانت المجلة تنتقد الحكومة الألمانية وتفضل الإصلاح المعتدل. على الرغم من أنه يؤيد حرية التعبير ، كلاديراداتش كان معاديًا للغاية للاشتراكية وحذر من أنه إذا اكتسبت الحركة السلطة في ألمانيا ، فسيتبع ذلك على الفور مصادرة جميع الممتلكات الخاصة ، وإلغاء المال ، وحل الجيش. ومع ذلك ، كانت المجلة قلقة من أن التشريع للسيطرة على الاشتراكيين سيضر أيضًا بالمصلحين الأكثر اعتدالًا.

كلاديراداتش كانت تحظى بشعبية كبيرة في أوساط الطبقة الوسطى المتنامية في ألمانيا ، وزاد حجم التداول من 22000 في عام 1858 إلى 50000 في عام 1872. فقدت المجلة تدريجياً التمرد المبكر وبدأت تعكس وجهات النظر المحافظة لقرائها المزدهرين. دعمت التشريع الحكومي لمنع انتشار الاشتراكية وقدمت دعمها في عام 1897 لقانون يعاقب العمال المضربين.

بحلول بداية القرن العشرين كلاديراداتش بدأت تبدو قديمة الطراز وتفوق عليها الاشتراكي دير وهر يعقوب والليبرالي Simplicissimus. في عام 1900 ، كان رئيس تحريرها يبلغ من العمر ثلاثة وستين عامًا وكان متوسط ​​عمر أهم خمسة موظفين فيها ثمانية وأربعين عامًا. في نفس الوقت متوسط ​​عمر موظفي Simplicissimus كان في الثامنة والعشرين.

خلف بول وارنك يوهانس تروجان كرئيس تحرير في عام 1909. كان وارنك قوميًا بشدة وحقق إشعارًا لأول مرة لقصيدة تكريم أوتو فون بسمارك. خلال هذه الفترة ، أصبح جوستاف براندت والفنان الألماني الأمريكي ، آرثر جونسون ، المجلات الرائدة في رسامي الكاريكاتير. عند اندلاع الحرب العالمية الأولى كلاديراداتش قدم دعمه الكامل للمجهود الحربي.

فيلهلم شولتز، Kladderadatsch (1848)

بعد الحرب كلاديراداتش بلغ عدد التوزيعات 40.000 نسخة ، ولكن على الرغم من المحاولات التي بذلت لتحديث شكلها ، استمرت المبيعات في الانخفاض. في عام 1923 ، نشر Hofmann Verlag دور النشر في كلاديراداتش منذ تأسيسها في عام 1848 ، تم بيعها لشركة Stinnes. أصبحت المجلة يمينية بشكل متزايد وتدين القادة المعتدلين لجمهورية فايمار. عندما اغتيل فالتر راثيناو عام 1922 ، كلاديراداتش نشر قصيدة لم تقدم سوى القليل من التعاطف مع وزير الخارجية الألماني السابق.

كما أشادت المجلة بأدولف هتلر لروحه الوطنية بعد فشل انقلاب ميونخ عام 1923. في أوائل الثلاثينيات كلاديراداتش دعم سياسات هتلر بالكامل وشجب محاولة الاشتراكيين الديمقراطيين تدمير ألمانيا. أصبحت الرسوم الكاريكاتورية في المجلة معادية لليهود بشكل متزايد. بعد وفاة بول وارنك عام 1933 ، كلاديراداتش واصل التعبير عن وجهات النظر اليمينية المتطرفة.

سوف ننسى حياته المضللة في كثير من الأحيان

لن نتذكر أخطائه وذنوبه

بدلا من ذلك نحن نأسف على الفتنة بين الأشقاء

الأمر الذي يهدد بلادنا الغالية بتقسيم أوصالها.


Kladderadatsch - التاريخ

مشروع استضافته جامعة Ruprecht-Karls-Universität في هايدلبرغ:

"تم إنشاء مجلة Kladderadatsch الساخرة في برلين على يد ألبرت هوفمان (1818-1880) وديفيد كاليش (1820-1872) ، وقد نُشر العدد الأول في 7 مايو 1848 في طبعة من 4.000 نسخة.

ظهر أول مجلدين بعنوان فرعي "Organ für und von Bummler". في عام 1849 (العدد 32) تم تغيير العنوان الفرعي إلى "Humoristisch-satyrisches (لاحقًا" satirisches Wochenblatt "). من عام 1908 فصاعدًا ، أصبح العنوان Kladderadatsch. توقف النشر في عام 1944.

كانت Kladderadatsch المجلة الساخرة الوحيدة في برلين التي نجت من ثورة 1848 في ألمانيا والتي كانت موجودة - بعد أن تحولت إلى الجانب الليبرالي المحافظ - لأكثر من 90 عامًا. كانت مقالات المجلة الدعائية والنقدية مليئة بالألوان المحلية وسرعان ما أصبحت Kladderadatsch المفضلة في برلين ".

يمكن تصفح المجلة حسب السنة وعرضها على أنها صور عالية الدقة. يمكن أيضًا تنزيل الصفحات بتنسيق PDF.


الكاريكاتير والمؤرخ

تحتوي العديد من الكتب التاريخية على رسوم كاريكاتورية ، ولكنها في معظم الحالات لا تعدو كونها مجرد إغاثة من النص ، ولا تقدم أي نقطة جوهرية لم يتم إجراؤها في أي مكان آخر. يجب اعتبار الرسوم الكاريكاتورية السياسية أكثر من ذلك بكثير. إنها مصدر تاريخي مهم يلقي في كثير من الأحيان ضوءًا ساطعًا على الأحداث ، وهو مفيد لكل من المعلم والباحث. إن جوهر الرسوم الكاريكاتورية السياسية هو أنها لا تهدف إلى تصوير حدث حقيقي ، ولكنها مصممة لإبراز النقاط التي لم يتم وضعها بشكل مناسب من خلال الأوصاف النصية - أو التي يمكن فهمها من قبل الأميين ، أو من قبل الناس في عجلة من أمرهم.

وسيلة الرسوم المتحركة قديمة جدًا. لوحة شهيرة من فجر مصر الفرعونية تظهر الملك نارمر (مينا) وهو يضرب ما يبدو أنه عدو مهزوم أمام صقر ، رمز الإله حورس. من غير المرجح أنه ابتكر أن يكون هناك صقر حاضرًا لمشاهدة الأحداث. من الأرجح أن هذا كان رسمًا كاريكاتوريًا حقيقيًا ، ويشكل نقطة مهمة للدعاية. فرعون له دعم إلهي. لهذا السبب ، كان وسيظل ناجحًا ضد أعدائه في الداخل أو في الخارج. لذلك فمن المستحسن أن تدعمه في كل أعماله.

بعد أربعة آلاف عام ، تم طرح أفكار مماثلة مرارًا وتكرارًا في الإمبراطورية البيزنطية. لإعطاء أحد الأمثلة العديدة ، نقش عاجي من القرن العاشر يظهر الإمبراطور قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس متوجًا بالمسيح (2). كما هو الحال مع لوحة نارمر ، لم يشر الفنان إلى أن الحادث المصور قد وقع بالفعل ، ومع ذلك فإن هناك تداعيات سياسية واضحة. يتمتع قسطنطين السابع ، مثل نارمر ، بدعم إلهي وبالتالي لا يقهر. لذا فإن الفسيفساء مؤهلة أيضًا لرسوم كاريكاتورية حقيقية.

يُظهر نقش خشبي إنجليزي من القرن السادس عشر (3) هنري الثامن يتلقى الكتاب المقدس من كرنمر وتوماس كرومويل ، بينما يدوس في نفس الوقت على البابا كليمنت السابع ، الذي يواسيه جون فيشر. لم يكن من الممكن حدوث مثل هذا المشهد ، ويبدو أن النقش الخشبي ظهر لأول مرة في عهد ابنة هنري الصغرى ولكن الرسالة الموجهة للمتدينين واضحة. كان هنري قويًا جدًا وتقيًا جدًا ولم يكن أعداؤه كذلك. لا شك في أن مزاياه قد أثرت على إليزابيث. كان من الممكن كتابة جميع هذه النقاط المختلفة في نص ، لكن الرسوم المتحركة أكثر وضوحًا بكثير ومن المرجح أن تظل ثابتة في أذهان المشاهد ، خاصةً إذا كان أكثر أو أقل أميًا.

من خلال أخذ الرسوم الكاريكاتورية من مصادر مختلفة ، غالبًا ما يكون من الممكن رؤية كيف نظرت الأحداث إلى الأشخاص الذين لديهم أفكار متعارضة. في بريطانيا ، تلقت الرسوم الكاريكاتورية السياسية من النوع الحديث إلى حد ما زخمًا كبيرًا خلال رئاسة الوزراء الطويلة للسير روبرت والبول. كانت هناك طرق يمكن من خلالها السيطرة جزئيًا على الانتقادات الموجهة للحكومة - على المسرح ، على سبيل المثال. لكن الرسوم الكاريكاتورية لوالبول - بعضها مبتذل تمامًا - لا يمكن السيطرة عليها. أدينوا ، مهما كانت الأدلة. أفضل ما يمكن أن يفعله والبول هو توظيف رسامي كاريكاتير آخرين لتمجيد نفسه. بدت النتائج مبهجة أكثر منها مقنعة. (5) كانت البوابات مفتوحة ، ولم يكن أي شخص ، ولا حتى الملوك ، محصنًا. في وقت مبكر من عهد جورج الثالث ، زُعم أن والدة الملك ورئيس الوزراء ، إيرل بوت ، كانا عاشقين (ربما خطأ). وكانت الرسوم الكاريكاتورية التي تلت ذلك في بعض الأحيان فاحشة بشكل فاضح. ما وضع حداً لهذا النوع من الأشياء في النهاية لم يكن القانون ، ولكن تغيير الأذواق العامة.

حتى حوالي عام 1830 ، كانت الرسوم الكاريكاتورية السياسية البريطانية عادة ما تكون مجهودًا لمرة واحدة ، وباهظة الثمن للغاية بالنسبة لجيوب معظم الناس. كان يمكن شراؤها إما من قبل الأثرياء نسبيًا ، أو لعرضها في المتاجر والحانات والأماكن المماثلة. ثم ، فجأة ، بدأ ظهور عدد من المنشورات الساخرة ، عادة بآراء راديكالية ، بأسعار في نطاق الحرفيين الماهرين. تحتوي هذه أحيانًا على رسوم متحركة.فيجارو في لندن كانت إحدى هذه الدوريات ، وفي بعض الأحيان تلقي ضوءًا مفيدًا على تطوير الأفكار السياسية. رسم كاريكاتوري صدر في مارس 1833 يُظهر ويليام الرابع كدمية يسيطر عليها رئيس الوزراء جراي واللورد المستشار بروغام (7) - اعتراف مبكر بأحد تأثير قانون الإصلاح في العام السابق. أ فيجارو يُظهر رسم كاريكاتوري في أبريل 1837 حشدًا غاضبًا يتظاهر من أجل إلغاء قوانين الذرة ، مما أدى إلى إحراج اثنين من الخبازين ، رئيس الوزراء اليميني ميلبورن ومنافسه من حزب المحافظين ويلينجتون. تم بالفعل تشكيل جمعية قانون مكافحة الذرة في لندن ولكن هذا كان قبل عام من تأسيس الرابطة الرئيسية لقانون مكافحة الذرة في مانشستر. إنه يظهر أن العاملين الراديكاليين في لندن كانوا مهتمين جدًا بالتحركات نحو التجارة الحرة قبل أن تنتشر الفكرة تمامًا مع أرباب العمل في شمال البلاد.

لكمة ظهر في وقت مبكر من أربعينيات القرن التاسع عشر ، وكان في البداية راديكاليًا جدًا في النظرة. يُظهر فيلم "منزل الموقد الريكي" عام 1844 عاملًا زراعيًا ، وزوجته ميتة في الفراش ، وخزانة فارغة ويتجمع حوله أطفال جائعون. الشيطان يلوح بمصباح مشتعل ، يحرضه على الحرق. (8) تعاطف الفنان واضح. لكمة سرعان ما أصبحت نغمة أقل راديكالية ، على الرغم من أنها كانت تميل إلى النظر إلى الأحداث من وجهة نظر ليبرالية إلى حد ما لفترة طويلة قادمة. ظهر العديد من المنافسين. مات معظم هؤلاء بسرعة ، لكن المحافظين جودي، و مرح، التي اختلفت سياستها من وقت لآخر ، كلاهما استمر من ستينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين ، مع العديد من الرسوم الكاريكاتورية المرسومة جيدًا. من خلال مقارنتها معلكمة، من الممكن غالبًا الحصول على زوايا مختلفة حول الخلافات.

خلال النقاش حول مشروع قانون الأراضي الأيرلندي لعام 1881 ، لكمة أظهرت جلادستون وهي تقدم باقة زهور إلى هيبرنيا ، وبالتالي لفت انتباهها وتعاطفها بعيدًا عن الممثل الشرير لرابطة الأرض (كاملة بالديناميت) (9). جوديعلى النقيض من ذلك ، أظهر جلادستون و دبليو إي فورستر على أنهما "أكثر الليبراليين ليبرالية مع ممتلكات الآخرين" ، حيث قاموا بتسليم سندات الملكية إلى فلاح إيرلندي ، بينما ينظر مالك العقار الجريح. (10) ويكلي فريمان يأخذ وجهة نظر أخرى من المسألة. "عبقرية مشروع القانون" هو الأيرلندي "بات" ، الذي يحمل شيللاغ "رابطة الأرض" على جلادستون ، مما أجبره على كتابة قانون الأرض الأيرلندي. (11)

في بلدان أخرى وفي أوقات أخرى ، يمكن إجراء مقارنات مماثلة. في أوائل عام 1941 ، كان هناك جدل غاضب في الولايات المتحدة حول ما إذا كان ينبغي على أمريكا اتباع توصية الرئيس روزفلت أم لا ، وتقديم مساعدة مادية كبيرة لبريطانيا وغيرها من الحلفاء من خلال وسيلة Lease-Lend. المؤيد لروزفلت واشنطن بوست ظهرت رسما كاريكاتوريا يشير إلى أن البديل كان كرة أرضية يهيمن عليها هتلر (12) ، حيث كان العم سام جالسًا في بؤس على فرع بالخارج. الانعزالية والمناهضة لروزفلت شيكاغو تريبيون أظهر (13) طائرة تحمل اسم "كتلة الحرب" ، (بمعنى هؤلاء الأمريكيين - الديموقراطيين أو الجمهوريين - الذين كانوا يدعمون سياسة روزفلت). لقد قصف للتو وعود كل من روزفلت وخصمه الجمهوري في الانتخابات الرئاسية الأخيرة ، تاركًا 50 مليون ناخب في حطام. يسعى كل رسم كاريكاتوري للإشارة إلى الأمريكيين بالعواقب المروعة التي من المحتمل أن تتبعها إذا لم يتم اتباع آرائهم الخاصة.

كيف نظرت بداية حرب عام 1914 إلى مختلف المتحاربين؟ كثير من البريطانيين على دراية بالرسم الكرتوني F.H Townsend في Punch (14) ، والذي يُظهر شخصًا ألمانيًا من النوع المصبوب ، مكتملًا بالنقانق ، ويهدد صبيًا يدافع عن بوابة مكتوب عليها "لا يوجد طريق عام". الكارتون يحمل عنوان "برافو ، بلجيكا!" كان الهجوم الألماني على بلجيكا سببًا رمزيًا للتدخل البريطاني ، وكان له بالتأكيد تأثير كبير على الرأي العام البريطاني ، لكن سيكون من الصعب العثور على رسوم كاريكاتورية مماثلة في دول كبرى أخرى ، حليفة أو عدو ، مع إعطاء تلك الحادثة أهمية مماثلة.

FH Townsend & # 39 s الكارتون الشهير لـ Punch 14 أغسطس 1914

على النقيض من ذلك ، يبدو أن الألمان دخلوا الحرب خوفًا من روسيا. رسم كاريكاتوري في الساخر كلاديراداتش يظهر صبيًا صغيرًا يلوح بالسيف ويصرخ "أبًا ، أيها الإخوة الألمان ، الهون قادمون!" قوى لهزيمة أتيلا. (البريطانيون يطلقون على الألمان ، والهون ، والألمان يسمون الروس ، والهون. وكلاهما كان مخطئًا).

رسم كاريكاتوري روسي لنفس الفترة تقريبًا في نوفو فريميا يأخذ نظرة مختلفة جدا لبداية الحرب (16). هنا الطرف الآخر هم المعتدون. ألماني ونمساوي في رحلة صيد عندما ظهر أمامهما فجأة محجرهما المقصود ، وهو دب روسي عملاق. النمساوي يتراجع في ذعر في أحضان الألماني المروع.

بالنسبة للولايات المتحدة ، التي كانت لا تزال محايدة في ذلك التاريخ ، تأخذ بداية الحرب طابع الحادث. في نيويورك تريبيون رسم كاريكاتوري (17) ، قام فرانز جوزيف النمساوي بسحب القليل من الصخور ، صربيا وأطلق انهيارًا جليديًا. توضح مثل هذه الرسوم الكرتونية كيف يمكن أن تبدو سلسلة الأحداث نفسها مختلفة تمامًا عن وجهات النظر الوطنية المختلفة.

يتم توضيح الأحداث المحلية بالمثل من خلال الرسوم الكاريكاتورية. أدى الصراع الطويل حول الحكم الداخلي الأيرلندي إلى ظهور العديد من الرسوم الكاريكاتورية على جانبي البحر الأيرلندي. لنأخذ مثالاً واحدًا فقط ، قبل حرب عام 1914 بفترة وجيزة ، كان السؤال الحاسم هو ما الذي سيحدث لألستر ، أو على الأقل للأجزاء البروتستانتية في أولستر ، إذا تم تطبيق قانون الوطن. رسم كاريكاتوري في دبلن ليبريكاون (18) ، يُظهر أيرلندا كأم لطيفة مع أطفال من المقاطعات الجنوبية الثلاثة وكذلك جنوب أولستر ، وتسعى لتشجيع أولستر "المتعذر التوفيق بينه" - وهو صبي صغير عابس - في كوخ العائلة "المنزل ، البيت الجميل ، الحكم ". بلفاست ويكلي نيوز (19) يظهر رئيس الوزراء أسكويث والزعيم القومي ريدموند مع سكاكين كبيرة بعنوان "حكم الوطن" و "قاعدة روما" ، وهما يطاردان دجاج أولستر. يعلق أسكويث على ريدموند بدهشة ، "لا يبدو أنه يريد أن يُقتل". بلفاست المحايدة بشكل ملحوظ البدوي يرى الأسبوعي الأمور بشكل مختلف مرة أخرى.

في بعض الأحيان ، تقدم الرسوم الكاريكاتورية المعاصرة إجابة للألغاز الحديثة. يتساءل الكثير من الناس اليوم عن سبب تمكن هتلر من تأمين السيطرة على ألمانيا بهذه السهولة. رسم كاريكاتوري في دورية ميونيخ Simplicissimus في أكتوبر 1932 يعطي فكرة. (21) كان هذا في عمق الكساد ، وكانت ألمانيا أسوأ حالًا من معظم البلدان. "ألمانيا الأم" تغرق وتبكي طلباً للمساعدة. يكافح خمسة رجال بضراوة من أجل رمي حزام نجاة لها: شيوعي ، ونازي ، واشتراكي ديموقراطي ، ومحافظ قديم الطراز ، وممثل عن Zentrum الكاثوليكية. تبدو الرسالة واضحة. الفنان ، وعلى الأرجح قارئه ، لا يهتم كثيرًا بمن يتحكم في حزام النجاة ، بشرط أن يفعل ذلك شخص ما ، ويستخدمه بسرعة. بعد ثلاثة أشهر ونصف ، أصبح هتلر مستشارًا ، وبهذا المعنى كان النازي هو من حصل على حزام النجاة. لا شك أن العديد من الأشخاص الذين كانوا يفضلون أن يقوم شخص آخر بذلك كانوا على استعداد للرضوخ.

فقط متى انخرط الحلفاء السابقون في زمن الحرب في "الحرب الباردة"؟ & gt منذ عام 1941 حتى نهاية الحرب ، كانت الرسوم الكاريكاتورية في دول الحلفاء أكثر أو أقل إجماعًا في التأكيد على وحدة بريطانيا والولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ، واستقامة قضيتهم. لمعرفة ما حدث بعد ذلك ، يجب أن نكون حذرين في استخدامنا للرسوم المتحركة. تم رسم الرسوم الكاريكاتورية البريطانية والأمريكية من قبل فنانين سعوا للتعبير عن آرائهم الخاصة ، أو آراء أصحاب العمل ، والتي لم تكن بالضرورة آراء حكوماتهم. على النقيض من ذلك ، لم تكن الرسوم الكرتونية السوفيتية لتظهر بدون دعم رسمي. كانت بعض الرسوم الكاريكاتورية البريطانية والأمريكية تعبر عن شكوك كبيرة حول الاتحاد السوفيتي في وقت مبكر ، لكنهم لم يقدموا وجهة نظر "رسمية" حول الأمر.

يبدو أن أول تلميح سوفييتي إلى أن أي شيء كان خاطئًا كان رسمًا في الهجاء كروكوديل نوفمبر 1945 ، الذي ينتقد بلطف الرفض الأمريكي لمشاركة الأسرار الذرية. يجلس العم سام وشخصية تمثل بريطانيا في حديقة مع طفل ، "الطاقة الذرية" ، في عربة متنقلة (22). يتساءل المارة كيف سيتم تعليم الطفل الإجابة هي "بشكل خاص!" هناك بعض الرفض ولكن الرسوم الكاريكاتورية من الدوريات البريطانية والأمريكية والتي لم تكن بأي حال شيوعية تعبر عن وجهات نظر مماثلة. في أغسطس 1946 ، أظهر كروكوديل رسما كاريكاتوريا ينتقد بشدة العناصر المناهضة للسوفييت في الصحافة الأمريكية ، ولكن ليس الحكومة الأمريكية. لم يتم شن هجوم خطير على السياسات الأمريكية الرسمية إلا في العام التالي ، وعندما جاء الهجوم كان غاضبًا ..

في بعض الأحيان تكون الرسوم الكاريكاتورية نبوية بشكل غير عادي. رسم كاريكاتوري ويل دايسون في ديلي هيرالد في 17 مايو 1919 (24) يظهر قادة الحلفاء "الأربعة الكبار" وهم يغادرون قصر فرساي. ويلاحظ كليمنصو من فرنسا للآخرين ، "فضولي! يبدو أنني أسمع طفل يبكي! " خلف العمود يوجد صبي صغير ، وفوق رأسه كلمات "1940 Class" - أي الفصل الذي سيكون في سن التجنيد في عام 1940.

في عام 1923 ، احتل الفرنسيون منطقة الرور لإجبار الألمان على دفع تعويضات. شجب قسم كبير من الرأي العام البريطاني هذا العمل الاستبدادي والأحادي الجانب. يُظهر رسم لرسام الكاريكاتير البريطاني العظيم ديفيد لو رئيس الوزراء الفرنسي بوانكاريه ، الذي أرسل للتو نسرًا اسمه "Revanche" إلى برلين. يستدير الطائر ويقول "رايتو ، بوانك. ، سآخذ رسالتك ، لكنني سأعود إلى المنزل لأجثم." (25) لقد فعلت.

تقول الرسوم الكاريكاتورية أحيانًا للقارئ الحديث أكثر مما يقصده رسام الكاريكاتير. رسم كاريكاتوري ألماني في داس رايش في منتصف عام 1941 يظهر هتلر وستالين في الماء ، يمسكان بعضهما البعض ويبكي كل منهما "مساعدة!" من المفترض أن يكونوا روس ، مع سكاكين بين أسنانهم ، جاثمين للهجوم. (27) يُظهر الرسم الأول الثقة الكبيرة التي كان من المتوقع أن يشعر بها الألمان في بداية الهجوم على الاتحاد السوفيتي ، والثاني يلمح بالفعل إلى أن الحرب قد ضاع وأن الألمان يجب أن يتوقعوا حدوث شيء غير سار قريبًا.

في بعض الأحيان ، يشير رسام الكاريكاتير إلى نقطة بدت واضحة بما يكفي عندما تم الرسم ، لكنها تنقل التفاصيل الدقيقة للقارئ الحديث. ما مدى تشابه الفاشية الإيطالية مع النازية الألمانية؟ في بداية الهجوم الإيطالي على الحبشة في عام 1935 ، رسم كاريكاتوري في موسوليني Il popolo d’Italia ، بعنوان "المعتدي وضحية العدوان" يظهر جنديًا إيطاليًا وهو يخلع سلاسل حبشي. من الواضح أن التفكير وراء الرسوم الكاريكاتورية لم يكن عنصريًا. من الصعب تصور رسم كاريكاتوري في ألمانيا النازية يتظاهر بأن هجوم عام 1939 على بولندا ، أو هجوم عام 1941 على روسيا ، كان مصممًا لمساعدة شعوب تلك البلدان. من المؤكد أن النازية كانت عنصرية منذ البداية. سارت الرسوم الكاريكاتورية الفاشية الإيطالية في النهاية بنفس الطريقة ، وفي عام 1938 نشرت دورية لا ديفينسا ديلا رزا ظهر ، الذي يظهر في عددها الأول سيفًا بين "آري" من جانب ورجل يهودي مطبوع ورجل أسود على الجانب الآخر. (29) قام هتلر بتحويل موسوليني.

حتى غياب الرسوم المتحركة قد يخبرنا كثيرًا. عندما هاجمت ألمانيا الاتحاد السوفيتي في عام 1941 ، أرسلت عدة دول تابعة لقوات لدعم المهاجمين. الفرنسي "متعاون" عرض La Gerbe رسم كاريكاتوري ، "الحملة الصليبية الأخيرة". ستالين وليتفينوف موجودان في موسكو ، ويرون القوات تتقدم نحوهما. يسأل ستالين عما إذا كان الأمريكيون يأتون لمساعدته. يجيب ليتفينوف بأنه لا يسعه إلا أن يرى أوروبا قادمة. (30) والنتيجة هي أن العديد من الدول الأوروبية تساعد بنشاط في الهجوم. ومع ذلك ، لا توجد مؤشرات تذكر في الرسوم الكرتونية الألمانية عن الفترة التي كان فيها الاتحاد الأوروبي يلعب دورًا مهمًا في العملية. رسم كاريكاتوري روسي ، "بيت الفاشية" ، فهم الأمر بشكل صحيح. يقضم هتلر عظمة ، بينما كلابه المروّضة من الأقمار الصناعية تجوع جوعًا.

مثال آخر مهم على أهمية الإغفالات هو الطريقة التي يتم بها تصوير رؤساء الحكومات - أو عدم تصويرهم - في الرسوم الكاريكاتورية. لم تصور الرسوم الكرتونية الألمانية خلال الفترة النازية هتلر ، والرسومات الروسية خلال فترة ستالين ولفترة طويلة بعد ذلك لم تصور ستالين ، حتى بأكثر الطرق إشادة. ومع ذلك ، صورت الرسوم الكاريكاتورية البريطانية في زمن الحرب تشرشل مرارًا وتكرارًا ، كما صورت الرسوم الكاريكاتورية الأمريكية روزفلت ، غالبًا بطريقة غير مبهجة للغاية. عندما تحظر الحكومة الرسوم الكاريكاتورية عن قادتها السياسيين ، فإنها عادة ما تكون علامة على تآكل الحرية بطرق أخرى أيضًا.

قد تتضاعف الأمثلة على جميع استخدامات الرسوم الكرتونية - أو غياب الرسوم الكاريكاتورية - إلى أجل غير مسمى تقريبًا ، وتُطبق على نطاق واسع من السياقات التاريخية. أيا كان ما يفعلونه ، فإنهم يجعلوننا نسمع حديث الناس من الماضي. هذا ما يفترض أن يفعله التاريخ. على عكس الخطب السياسية ، يصعب "تعديلها" من أجل توضيح النقطة التي يعتبرها المؤرخ المعاصر مهمة.

ونسخة 2015 معرض الكرتون السياسي ، 16 شارع ريتشموند السفلي ، بوتني ، لندن SW15 1JP.
رقم الهاتف: +44 (0) 208789 0111
الشروط والأحكام وسياسات الخصوصية والشحن والإرجاع


كلاديراداتش العظيم

"التاريخ الاقتصادي هو ملكة العلوم الاجتماعية" هو الطريقة التي بدأ بها روبرت سي. ألين مساهمته في مجموعة منشورات أكسفورد البليغة القصيرة جدًا. يقدم كتابه "تاريخ الاقتصاد العالمي: مقدمة قصيرة جدًا" نظرة شاملة بالمعلومات حول التنمية الاقتصادية على مدى الخمسمائة عام الماضية.

يقسم ألن التاريخ الاقتصادي الحديث إلى ثلاث فترات: الفترة التجارية من 1500 إلى الثورة الصناعية في بداية القرن التاسع عشر ، وهي فترة اللحاق بالركب التي جعلت "أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية التنمية الاقتصادية أولوية وحاولت تحقيقها من خلال مجموعة قياسية من أربع سياسات: إنشاء سوق وطني موحد من خلال إلغاء التعريفات الداخلية وبناء البنية التحتية للمواصلات ، وإقامة تعريفة خارجية لحماية صناعاتها من المنافسة البريطانية ، واستئجار البنوك لتحقيق الاستقرار في العملة وتمويل الاستثمار الصناعي وإنشاء كتلة التعليم للارتقاء بالقوى العاملة "(2) وأخيراً فترة استثمار دفعة كبيرة.

يلاحظ ألين أنه "بين عام 1820 واليوم ، اتسعت فجوات الدخل مع استثناءات قليلة فقط." (3) الاستثناءات هي اليابان ونمور شرق آسيا ، حيث كان نجاح الاتحاد السوفييتي أقل اكتمالاً ولا تزال الصين في طور التنفيذ حتى اليوم. (6)

"لماذا أصبح العالم غير متكافئ بشكل متزايد؟" (14) يسأل ألين. يجادل في أن الجغرافيا (موقع الموارد الطبيعية ، ونقص الأمراض الاستوائية ، وسهولة النقل) مهمة ، ولكن نادرًا ما تكون القصة كاملة. التفسيرات الثقافية التي تثير أخلاقيات العمل مثل ويبر "لم تعد مقبولة". (14) تعتبر معرفة القراءة والكتابة والحساب أمرًا مهمًا بالتأكيد ، ولكن من المثير للجدل ما إذا كانت المؤسسات السياسية والقانونية هي أيضًا وكيفية ذلك. ويخلص إلى أن "التغير التكنولوجي والعولمة والسياسة الاقتصادية كانت الأسباب المباشرة للتنمية غير المتكافئة". (16) بدأ الاختلاف الكبير مع "المرحلة الأولى من العولمة" ، بدءًا من رحلات كولومبوس وماجلان وآخرون. تطورت معرفة القراءة والكتابة في هذه الفترة نتيجة للاقتصاد التجاري ، وليس نتيجة للإصلاح. (26)

السؤال التالي الذي يطرحه ألين هو سبب حدوث الثورة الصناعية في إنجلترا.
مع الإشارة إلى أن إنجلترا لديها "نظام سياسي موات" و "ثقافة علمية ناشئة" (29) ، فإن حقيقة أن بريطانيا لديها وضع فريد حيث "العمالة باهظة الثمن ورأس المال رخيص" ضمنت أن الثورة الصناعية كانت بريطانية. (33) كانت التطورات المتزايدة في إنتاج المنسوجات (التي أشار ألين إليها "لا تدين بشيء للاكتشافات العلمية" (33)) واختراع المحرك البخاري والتكرير اللاحق لهما ابتكارات مهمة.

بعد ظهور الثورة الصناعية في إنجلترا ، انتشرت التنمية الاقتصادية السريعة إلى أوروبا القارية. ربما يكون البر الرئيسي لأوروبا متخلفًا عن بريطانيا بسبب المؤسسات القديمة (التي اجتاحت الثورة الفرنسية والحروب النابليونية ، ولكن بعد واترلو فقط استطاعت أوروبا الاستفادة من ذلك) أو مساوئ لعب اللحاق بالركب أو هيكل أسعار العمالة / رأس المال على عكس ذلك. انجلترا. (40-41) يلاحظ ألين التناقض الصارخ في هذه الفترة بين "البلدان الغنية ، التي دفعت التكنولوجيا ، كمجموعة ، إلى الأمام ، وبقية العالم ، التي على ما يبدو لم تصنع أي ابتكارات على الإطلاق". (46) يتابع: "السؤال الواضح هو لماذا لا تتبنى [الدول ذات الدخل المنخفض] تكنولوجيا الدول الغربية وتصبح غنية بنفسها. الجواب أنها لن تدفع. لقد مرت الدول الغربية بمسار إنمائي أدت الأجور المرتفعة إلى اختراع التكنولوجيا الموفرة للعمالة ، والتي أدى استخدامها إلى زيادة إنتاجية العمالة والأجور معها. تتكرر الدورة. فقد فات البلدان الفقيرة اليوم المصعد ". (51) ولاحقًا ، في سياق المنسوجات: "الميزة النسبية تعني أن النمو غير المتوازن للإنتاجية للثورة الصناعية كان يجب أن يعزز التنمية الصناعية في إنجلترا ، بينما يخرج الهند عن التصنيع. وهذا ما حدث". (57) "قصة المنسوجات الهندية كانت قصة الكثير من العالم الثالث في القرن التاسع عشر." (61)

ثم خصص ألين فصلين للأمريكتين وأفريقيا على التوالي. بعد مناقشة أطروحة Staples ، ذكر ألين أنه فيما يتعلق بالتنمية الاقتصادية ، "كان الاختلاف الرئيسي بين الولايات المتحدة الأمريكية وأمريكا اللاتينية هو نسبة السكان المستبعدة اجتماعياً" ، مع استبعاد أمريكا اللاتينية لحصة أكبر بكثير من سكانها. السكان (كان السكان الأصليون والسود حوالي ثلثي إجمالي السكان في أمريكا اللاتينية ، على عكس السُبع في الولايات المتحدة). (89) في حالة إفريقيا ، كانت تفتقر إلى الحضارة الزراعية المتقدمة في عام 1500 ، لذلك لم تكن في وضع يسمح لها بقيام ثورة صناعية. (92) اليوم ، "سبب فقر الأفارقة هو أن الزراعة في القارة تولد مستوى معيشيًا خلال الحرب العالمية الأولى." (109) يبحث الفصل التالي فشل النموذج القياسي للتنمية الاقتصادية في روسيا واليابان وأمريكا اللاتينية.

فيما يتعلق بتطوير Big Push ، يلاحظ ألين ، "الطريقة الوحيدة التي تمكنت بها البلدان الكبيرة من النمو بسرعة كبيرة هي بناء جميع عناصر الاقتصاد المتقدم - مصانع الصلب ، ومحطات الطاقة ، ومصانع السيارات ، والمدن ، وما إلى ذلك - في وقت واحد. هذا هو التصنيع الكبير ". (131) قدم الاتحاد السوفياتي ما بدا كنموذج لبلد فقير للتطور قبل أن يبدأ معدل النمو في الانخفاض في السبعينيات. نمت اليابان بسرعة من خلال إغلاق ثلاث فجوات مع الغرب - في رأس المال لكل عامل ، والتعليم لكل عامل ، والإنتاجية. (139) أدى التعليم الجماعي إلى سد فجوة التعليم ، وسد التصنيع بقيادة الدولة الاثنين الآخرين. ينتهي الفصل بمناقشة حول الصين.

في الخاتمة ، يقارن ألين نجاح تنمية شرق آسيا بإخفاقات التنمية في أمريكا اللاتينية: "لقد تجنبت هذه البلدان أوجه القصور التي عانت منها أمريكا اللاتينية في محاولتها إدخال التكنولوجيا الحديثة في الاقتصادات الصغيرة إما لأنها كانت كبيرة جدًا بحيث يمكنهم استيعاب ناتج المنشآت ذات الكفاءة أو لأنه تم منحهم إمكانية الوصول إلى السوق الأمريكية على حساب الإنتاج الأمريكي ". (147) وينتهي آلن بملاحظة متناقضة: "أي من المبادرات العديدة التي اتبعتها هذه البلدان كان الأكثر فاعلية ، ومع ذلك ، يظل موضوع قدر كبير من النقاش. كما أنه ليس من الواضح ما إذا كانت السياسات الناجحة يمكن أن تكون تم نقلهم إلى بلدان أخرى. وبالتالي ، فإن أفضل سياسة لتحقيق التنمية الاقتصادية لا تزال محل خلاف كبير ". (147)


الهجاء والمجتمع في Wilhelmine ألمانيا: Kladderadatsch و Simplicissimus ، 1890-1914

كان عهد القيصر فيلهلم الثاني فترة انتقالية في التاريخ الألماني عندما كانت تقاليد القرن التاسع عشر تتعارض مع الأنماط الثقافية والاجتماعية والسياسية الناشئة في القرن العشرين. انعكست التوترات الناتجة بوضوح في المجلات الساخرة الرائدة في تلك الفترة ، Kladderadatsch و Simplicissimus.

استقطبت كلتا المجلتين جمهورًا متنوعًا من الطبقة الوسطى وجذبت انتباهًا واسع النطاق من خلال هجماتهما الملتهبة والفتاكة أحيانًا على السلطة. تراوحت هجائهم ، الذي تم التعبير عنه من خلال الرسوم الكاريكاتورية والحكايات والشعر والخيال ، عبر كل جانب من جوانب الحياة الألمانية تقريبًا وظّفوا مواهب بعض أهم الكتاب والفنانين في تلك الفترة. وقد ظهر أن هدفهم كان جادًا بشكل أساسي من خلال النوبات المتكررة للقضايا المخالفة وأحكام السجن التي صدرت على الساخرين الذين ضربت ضرباتهم بالقرب من المنزل.

كانت Kladderadatsch ، التي تأسست في برلين عام 1848 ، ليبرالية سياسياً لكنها معتدلة بشكل عام في هجائها الاجتماعي. بقي من أجل Simplicissimus ، التي تأسست في ميونيخ عام 1896 ، إطلاق نقد أكثر راديكالية للثقافة البرجوازية. كان الهدف الأساسي لكلتا المجلات هو سخافات نظام ملكي ضعيف بشكل أساسي تم تجسيده في القيصر الذي بدا دائمًا "على خشبة المسرح". بالإضافة إلى ذلك ، كان Simplicissimus مسرورًا بالسخرية من المؤسسة العسكرية التي يهيمن عليها الطبقي ، والنظام التعليمي القمعي ، والتسلسل الهرمي الديني المنافق. حتى الأسرة جاءت لتلقي معاملة ساخرة.

من خلال تاريخ هاتين الدوريتين ، توضح آن تايلور ألين استخدامات الفكاهة في مجتمع يقدم عددًا قليلاً من المنافذ الفعالة للمعارضة. كما أنها تقدم رؤى جديدة مهمة حول دور الصحافة الشعبية في هذه الفترة الحرجة.


المملكة المتحدة

كان عهد القيصر فيلهلم الثاني فترة انتقالية في التاريخ الألماني عندما كانت تقاليد القرن التاسع عشر تتعارض مع الأنماط الثقافية والاجتماعية والسياسية الناشئة في القرن العشرين. انعكست التوترات الناتجة بوضوح في المجلات الساخرة الرائدة في تلك الفترة ، كلاديراداتش و Simplicissimus.

Both journals appealed to a diverse middle-class readership and attracted widespread attention through their flamboyant and sometimes scurrilous attacks on authority. Their satire, expressed through cartoons, anecdotes, verse, and fiction, ranged across nearly every aspect of German life and employed the talents of some of the period's most important writers and artists. That their purpose was essentially serious was shown by the frequent seizures of offending issues and the jail sentences meted out to satirists whose jabs struck too near home.

كلاديراداتش, founded in Berlin in 1848, was liberal politically but generally mild in its social satire. It remained for Simplicissimus, founded in Munich in 1896, to launch a more radical critique of bourgeois culture. The primary target of both journals was the absurdities of an essentially weak monarchy personified in a Kaiser who seemed always to be "on stage." Simplicissimus, in addition, delighted in ridiculing a military establishment dominated by class, a repressive educational system, and a hypocritical religious hierarchy. Even the family came in for satirical treatment.

Through the history of these two periodicals, Ann Taylor Allen demonstrates the uses of humor in a society that offered few effective outlets for dissent. She also provides important new insights into the role of popular journalism in this critical period.

Ann Taylor Allen is associate professor of history at the University of Louisville.


The progress of civilization in the Congo (1884)

The Berlin Congo Conference (1884-1885) and the rhetoric of the “civilising mission” that representatives used to legitimate their African claims inspired a range of media responses. In this cartoon, the satirical journal كلاديراداتش mocks the justification by suggesting that colonial subjects were not capable of being civilised. To do so it draws on the trope of the Hosenneger (the “pants-wearing Negro”). This figure is a colonial subject who aspires to be civilised but, because of fundamental inferiority, can only fall short, as best illustrated in inability to understand European fashions.

In the cartoon we see a representative survey of everyday German habits transplanted into the Congo, and hilarity ensues as the locals try to imitate the Europeans. A gentleman, wearing top hat and ridiculous striped trousers, presents a cactus to the object of his affection, who wears women’s undergarments and walks her crocodile. Rather than playing European orchestral pieces or singing in harmony, three half-naked men clash cymbals and bang on drums in what appears to be a riotous performance.

There is a hint of colonial critique in the cigars and alcohol being exported to the Africans in the top-left, as well as a hint of colonial anxiety in the advertising column on the bottom right. As well as announcing an election (“don’t vote for carnivores”) it presents the possibility of overturned hierarchies: a “people show” brings twenty-five Berlin workers (Rixdorfers) for locals to ogle, and a local salon advertises that it employs white waiters.

The figures are caricatured in ways that emphasise racially specific features associated with presumptions of inferiority, in a sense using race to highlight incongruity and reinforce developing notions of absolute difference between colonizer and colonized. This is perhaps best illustrated in the group reading كلاديراداتش, where the grotesque features and lack of clothing comically highlight how far removed they are from Germans reading the same publication.

Deutsch

مصدر: “Culturfortschritte am Congo,” كلاديراداتش 37:52 (16 November 1884): erstes Beiblatt.


Kladderadatsch - History

Background: These cartoons come from a book published at the end of 1939. The cartoons selected all make the claim that Germany was an innocent nation on which war had been forced. Unlike a 1934 book of cartoons, not a single one of the cartoons in this book portrays Hitler. He had become the all-powerful Führer.

The source: Ernst Herbert Lehmann, Mit Stift und Gift. Zeitgeschichte in der Karikatur (Berlin: Carl Stephenson Verlag, 1939).

With Poison Pen: Current History in Caricature

&ldquoKeep it up, Mr. Churchill, and we&rsquoll soon be doing business together.&rdquo

Source: Simplicissimus, 6 August 1939

&ldquoBusiness is business! It makes no difference whether it has to do with the crowning of a king or incitement to war.&rdquo

Source: Der Stürmer, November 1939

The world battle against the Jews. In a prophetic drawing, an English newspaper shows who will lose this struggle.

Source: Daily Express (London), 14 November 1938

A terrible nightmare of a French armaments maker: &ldquoGermany and France have come to an agreement!&rdquo

Source: Brennessel, 21 August 1934

Europe can have peace if Germany and France can agree.

Source: Washington Post , 7 December 1938

The campaign of lies. The democracies have called on their most loyal troops to encircle Germany.

Source: Simplicissimus, 9 April 1939

Source: Kladderadatsch, 10 September 1939

Chamberlain in the House of Commons. In the top frame, Polish police are attacking a German school in Poland. At the bottom, Chamberlain is saying: &ldquoI can only admire the remarkable calm and intelligent restraint of the Polish government.&rdquo


His infancy and early childhood were spent in a home of comfort and culture but when he was only seven years old his father died, leaving the family without any means of support, and Kalisch was compelled to add to the family resources by entering the employment of a dealer in small wares, who later on entrusted him with the management of a branch establishment in Ratibor. In 1843 he returned to Breslau, and in October 1844 went to Paris, where he gradually became on terms of intimacy with a group of poets and socialists that included Heinrich Heine, Georg Herwegh, Karl Grün, Pierre-Joseph Proudhon, Karl Marx, and Albert Wolff. He made at Leipzig his first attempts as a farce writer with his Die Proletarier و Auf der Eisenbahn.

Kalisch was still bound to a mercantile career, however, as neither literature nor the stage had yet made a place for him and so in 1846 he found his way to Berlin and took another position as salesman. He found time to continue his literary efforts by writing a number of the peculiar verses which, under the name of Couplets, were first employed by him, and which he afterward utilized with great success in his stage pieces. He also tried his hand at adaptation from the French, the little farce Ein Billet von Jenny Lind being produced at the summer theater at Schöneberg, near Berlin the principal result of this was that it secured for him an invitation to write for the Königsstädter Theater, where his Herr Karoline was produced, and later (23 December 1847) his Einmal Hunderttausend Thaler, which at once achieved a veritable triumph. There followed in quick succession. Berlin bei Nacht, Junger Zunder, Alter Plunder, Aurora im Oel, Münchhausen, Peschke, Ein Gebildeter Hausknecht, Der Aktienbudiker, Berlin, Wie es Weint und Lacht, Einer von Unsere Leut, Berlin Wird Weltstadt, Die Berliner in Wien, Der Goldonkel, و Musikalische Unterhaltung.

Very soon he practically dominated the German farce stage of his time. At the old Wallner Theater in Berlin and in the great comedy houses throughout Germany there were years when none but his pieces were produced, some of them having runs of hundreds of performances. Nor was it in Germany alone that his plays became famous, for by adaptation and translation they were produced throughout the world. A collection of his celebrated Couplets was produced under the title Berliner Leierkasten (3 vols., Berlin, 1857 5th ed., 1862 new series, 1863 and 1866), while a number of his farces were issued as Berliner Volksbühne (4 vols., ib. 1864) and Lustige Werke (3 parts, ib. 1870).

Just as Kalisch was entering upon the successful phase of his dramatic career he made another fortunate bid for fame by establishing (1848) the celebrated humorous sheet, كلاديراداتش, the publication of which was suggested during his work on the little paper issued by and for the members of the "Rütli," a club composed of humorists. The well known Müller und Schulze couple, which have become proverbial among Germans throughout the world, and Karlchen Miessnick are among the best of his contributions to the Kladderadatsch. In its early history he had many strange experiences, as its editor. He was prosecuted the paper was prohibited several times he had to fly to Leipzig, Dessau, or Neustadt-Eberswalde, and yet it survived. Later he shared the editorial work with Ernest Dohm. In 1852 he embraced Christianity in order that he might marry a woman of that faith.


The great Kladderadatsch expressed in its initial use above all a deterministic view of history. It envisaged a doomed scenario that was to come about at a predetermined point in time due to the development of capitalism . The SPD chairman August Bebel in particular used this catchphrase again and again. The party's job should be to prepare workers for this moment. For a long time the majority of the SPD did not see a need to actively combat the negative sides of capitalism such as poverty and exploitation , as this would stop this collapse. For Bebel, the war played a prominent role in predicting this collapse: the war would result in a revolution . Since the governments were aware of this, they would try to prevent a war. Here Bebel was in contradiction to Friedrich Engels , who predicted regressive developments as a result of war that would postpone the revolution.

As early as 1891, Eugen Richter mocked the belief in the “great Kladderadatsch” in his social democratic images of ال مستقبل . Right at the beginning of the dystopian diary novel from the point of view of a staunch Social Democrat who is recording his experiences after the socialist revolution, it says:

“The red flag of international social democracy is waving from the royal palace and all public buildings in Berlin. If our eternal Bebel had experienced such a thing! He always predicted that the 'catastrophe was just around the corner.' I still remember, as if it had been yesterday, when Bebel proclaimed in a prophetic tone in a meeting in Rixdorf on September 13, 1891, that 'one day the great Kladderadatsch will come faster than one can imagine.' Shortly before that, Friedrich Engels had described 1898 as the year of the triumph of social democracy. Well, it still took a little longer. "

Since the book achieved a high circulation and even leading social democrats like August Bebel and Franz Mehring provoked counter-writings, it threw the spotlight on parts of the social democratic worldview that might need revision for the supporters of the SPD and its representatives.

A prominent opposition to the wait-and-see understanding of politics later came from Eduard Bernstein . Bernstein was strongly influenced by the political conditions there through his long exile in the United Kingdom and had also recognized that the labor movement can be able to achieve improvements for the workers through active politics. Bernstein questioned the principle of collapse, believed he recognized progressive tendencies in the development of civil society and wanted to urge the SPD to pursue an active policy of reform. These theories included a rejection of the necessity of a certain historical development and thus a rejection of the "great Kladderadatsch". In Bernstein's most controversial work, The Prerequisites for Socialism and the Tasks of Social Democracy , he emphasized that although he assumed a certain predetermination of the course of history, i.e. the overcoming of capitalism, it was uncertain and unpredictable when certain events would occur. With Karl Marx , Bernstein argues that the materialistic conception of history depends primarily on the balance of forces that would bring about changes. In addition to the development of the productive forces, Bernstein also emphasized non-economic factors and referred to Engels' late writings.

Bebel's catchphrase was criticized and sometimes ridiculed by other revisionists . In 1899 the revisionist Socialist Monthly Bulletins published a survey among the comrades at the party congress in Hanover. Heinrich Pëus replied as follows:

“Do you remember Bebel's speeches in popular assemblies and in parliament, did the word Kladderadatsch, collapse, not appear? Certainly. Didn't he, in private conversations with us and with me, incredulous Thomas , set the exact date when the story happened? He doesn't deny it, and he can't deny it, and here in and out of the hall classic witnesses are the crowd. The scenes have been there so and so often: I didn't believe it was all over in 1889, and when 1889 was prolonged into the mid-1990s, I didn't believe it either and when Engels and Bebel set the deadline for 1898, I remained the doubter and said: wait and see! "

At the turn of the century, the theory of the collapse of the capitalist class state found a broad following among German workers. In Germany in particular, workers were not only economically exploited, but above all politically oppressed. The prognosis of the collapse of the system on which the repressive empire was based gave the German workers a particularly intense feeling of common solidarity and showed alternatives and ways out. With his regularly repeated theory of collapse, Bebel was able to rely on the majority of the party base, which derived its self-confidence precisely from this apparently scientifically proven determinism.

In the mass strike debate, Rosa Luxemburg took up the concept of the great Kladderadatsch again in polemical form. In the dispute with Karl Kautsky , Luxemburg accused him of getting very close with his theory of the idea of ​​the great Kladderadatsch:

“[…] And we suddenly get an image that bears a strong resemblance to the 'last, big day', the general strike according to an anarchist recipe. The idea of ​​the mass strike is transformed from a historical process of the modern proletarian class struggles in its decade-long final period into a joke in which the 'whole proletariat of the Reich' suddenly puts an end to the bourgeois social order with one jolt. "

With the end of the First World War certain parts of the collapse theory seemed to be confirmed, especially that that after the war the revolution would follow. The “great Kladderadatsch” no longer played a role in the theoretical disputes of the SPD.