مينغ بورسلين

مينغ بورسلين

استفاد الخزف من سلالة مينج الصينية (1368-1644 م) ، كما فعلت الفنون الأخرى ، من النجاح الاقتصادي للقرن الخامس عشر الميلادي ، على وجه الخصوص ، والزيادة اللاحقة في الطلب على إنتاج الحرف اليدوية عالية الجودة في الداخل والخارج. تشتهر سلالة مينغ بحق بخزفها الفاخر وخاصة الخزف الأزرق والأبيض الكوبالت المنتج في مدن مثل جينغدتشن في مقاطعة جيانغشي. لا يزال هواة جمع الخزف يحظى بتقدير كبير حتى يومنا هذا ، سيكون لبورسلين مينغ تأثير كبير على السيراميك في العديد من البلدان الأخرى من اليابان إلى بريطانيا.

التطور والتطورات

يعتبر البورسلين واحدًا فقط من أنواع مختلفة من الفخار ، ولكن عادةً ما يتم تقديره أكثر من غيره بسبب نعومة سطحه وبياضه النقي وجودته الشفافة. باستخدام مزيج خاص من الطين والمعادن وإطلاقه في درجات حرارة عالية جدًا (1280-1400 درجة مئوية) ، تم إنتاج الخزف لأول مرة قبل قرون ، ولكن خلال عهد مينغ ، تم تطويره إلى مستويات جديدة من الكمال. كان الدافع الأول لهذا التطور هو النمو في الطلب على المنزل ، حيث بدأت صناعة الخزف ، إلى جانب الحرف الأخرى مثل نحت اليشم والطلاء ، أخيرًا في منافسة الرسم والخط باعتباره أكثر الفنون الصينية قيمة. مع نمو الازدهار الاقتصادي تحت حكم أسرة مينغ ، سعى الأثرياء للتعبير عن وضعهم الجديد ليس فقط من خلال التباهي بالأشياء الفنية ولكن أيضًا من خلال إظهار المعرفة العميقة بها. وهكذا ، تطورت التذوق ، وبالتالي ارتفعت أيضًا المكانة الاجتماعية للفنانين التشكيليين.

كانت هذه شهرة الخزف الصيني لدرجة أن جميع الأواني الخزفية البيضاء الجميلة كانت تسمى ببساطة "الصين".

احتلت مدينة جينغدتشن (تشينغتشين) عناوين الصحف باعتبارها المركز العظيم لبورسلان مينغ ، ولكن كانت هناك مدن أخرى من الفخار تنتج سلعًا عالية الجودة ، ولا سيما ديهوا وفوشان. كانت جينغدتشن أول مركز من هذا القبيل ، وبفضل الرواسب الطينية المحلية الغنية ، يعود إنتاجها من الفخار إلى عهد أسرة هان (206 ق.م - 202 م). أنتجت المدينة أواني فخارية لأباطرة أسرة تانغ (618-907 م) ، وبحلول عصر مينج ، أصبحت واحدة من أعظم المراكز الصناعية في الصين وربما واحدة من أوائل العالم التي وصلت إلى مثل هذا مقياس الإنتاج. كان البلاط الإمبراطوري أحد العملاء الرئيسيين ، حيث كان يصدر بانتظام طلبات ضخمة من الخزف من هذه المدينة الجنوبية النائية.

في الفترة الأولى من حكم مينغ ، كان الخزف الأزرق والأبيض هو الأكثر قيمة ، حيث كان تحت حكم المغول لأسرة يوان (1215-1368 م). تم طلاء اللون الأزرق (أكسيد الكوبالت الذي تم الحصول عليه من آسيا الوسطى ، وخاصة إيران) على جسم الخزف ثم تم تغطيته بطبقة زجاجية تسمى Yingqing. كان اللون الأحمر والبرتقالي بديلًا أقل شيوعًا ، وتم تحقيقه باستخدام النحاس بدلاً من الكوبالت. غالبًا ما تأثرت التصميمات المبكرة بالطلب الكبير من العملاء العرب الذين أرادوا الزخرفة على الخزف لتقليد التصاميم الزهرية المعقدة والمجردة للمنسوجات والسجاد. منذ القرن الخامس عشر الميلادي ، أصبحت الزخرفة أكثر تقييدًا وحساسية ، حيث أصبحت الطيور والزهور - الموضوعات والأساليب الشائعة في رسم المناظر الطبيعية - شائعة بشكل خاص ولكن مع ترك الكثير من الخزف الأبيض. في الواقع ، لوحظ بورسلين مينغ من دهوا لأوانيه البيضاء النقية.

مع ازدهار سلالة مينغ ، أصبحت الزخرفة الخزفية أكثر تفصيلاً ، ربما مرة أخرى استجابةً للطلب الأجنبي ، خاصة في اليابان وأوروبا. أصبح البورسلين من الصادرات الرئيسية ، إلى جانب سلع مثل الحرير والورنيش ، وتم استبداله ، على وجه الخصوص ، بالفضة الإسبانية التي جاءت من الأمريكتين عبر مانيلا. تضمنت التصاميم بحلول القرن السادس عشر الميلادي مشاهد متعددة الألوان باستخدام الأحمر والأزرق والأصفر والأخضر ، غالبًا مع شخصيات بشرية في أردية معقدة.

جينغدتشن ، على وجه الخصوص ، سوف تدوم أكثر من سلالة مينغ نفسها كمنتج عالمي للسيراميك ، لدرجة أنه بحلول القرن الثامن عشر الميلادي ، أصبحت المدينة تضم 100000 عامل وأصبح إتقان التقنيات متخصصًا جدًا لدرجة أن قطعة واحدة من الخزف قد تذهب. من خلال 70 عاملا قبل أن يعتبر منتهيا. ومع ذلك ، انخفضت الجودة العامة للإنتاج مع ارتفاع الكميات ، وأصبح الكوبالت المطلوب للزخرفة الزرقاء المميزة نادرًا بعد تراجع التجارة مع آسيا الوسطى لأسباب سياسية.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

كان هناك جانب سلبي آخر لكل هذا النشاط الصناعي حيث أصبحت جينغدتشن مشهورة باسم "مدينة الرعد والبرق على مدار العام" (داوسون ، 228) مع أفرانها التي لا حصر لها والتي تنفث النار بلا توقف والدخان في السماء. كانت هذه شهرة وهيمنة البورسلين الصيني في سوق السيراميك العالمي لدرجة أن جميع الأواني الخزفية الجميلة والصلبة والعظام البيضاء غالباً ما يطلق عليها ببساطة اسم "الصين". نظرًا لأن هذه الأواني الجميلة تجمع بين الجمال وجاذبية إنتاجها الغامض - لم يتم التعرف على أسرار صناعة الخزف في أوروبا إلا في القرن الثامن عشر الميلادي - حتى أن هناك مجموعة منها في الغرب ، والعديد من هذه المجموعات لديها منذ أن تم نقلها إلى المتاحف في جميع أنحاء العالم. من حين لآخر ، تظهر قطع استثنائية في دور المزادات المرموقة ، مثل مزهرية Ming الطويلة التي بيعت في Sotheby's Hong Kong في عام 2011 م مقابل 21.6 مليون دولار.

الأشكال

يمكن أن يتخذ الخزف أي شكل إلى جانب المزهريات التقليدية (من مزهريات الزهور الصغيرة إلى أواني النبيذ الكبيرة) ، والجرار ، والأكواب (مع أو بدون سيقان ومقابض) ، والأوعية الضحلة ، والأطباق التي شوهدت منذ فترة طويلة في الخزف الصيني. كانت هناك قوارير (بما في ذلك `` قوارير القمر '' المسطحة والدائرية المميزة) ، وأباريق النبيذ التي تشبه أباريق الشاي ، والمصابيح ، ومساند الفرشاة - غالبًا في شكل سلسلة جبال ، وحاملات الفرشاة ، وأحجار الحبر ، وصناديق مغطاة من جميع الأشكال و الأحجام والمباخر والبلاط والوسائد الخزفية وحتى مغذيات الطيور. المنحنيات الأنيقة ، والخطوط الواضحة ، والرقبة الضيقة هي سمات شائعة في المزهريات على وجه الخصوص.

تصاميم زخرفية

تضمنت الموضوعات الشائعة للزينة الزهور المنمقة ، والعنب ، والأمواج ، ولفائف اللوتس ، ولفائف الكرمة ، والقصب ، وبخاخات الفاكهة ، والزخارف الأخرى التي يشيع استخدامها في اللوحات والمنسوجات. عادة ما تقتصر هذه الزخارف على حدود الأواني. انتشرت مشاهد الأسماك أو الطيور ، بما في ذلك الطيور المغردة ومالك الحزين ، ولكنها كانت تبدو أقل أناقة أيضًا مثل الأوز والدجاج (شائعة بشكل خاص في أكواب النبيذ الصغيرة). كانت المناظر الطبيعية موضوعًا آخر مستعارًا من الرسم. كانت المخلوقات الأسطورية شائعة ، وخاصة التنين ، الذي يرمز إلى الحظ السعيد في الثقافة الصينية. كان هناك موضوع آخر شائع وهو مزيج الصنوبر وأشجار البرقوق والخيزران ، المعروف باسم "الأصدقاء الثلاثة للموسم البارد". مع تقدم سلالة مينغ ، فضل فنانو الخزف طبيعة أكبر في تصاميمهم.

كان أحد أنواع الزخارف الخاصة هو مصوغة ​​بطريقة ، أي "طلاء" القطعة المزججة بالكامل في عجينة المينا الملونة الزاهية الموضوعة بين أشرطة معدنية دقيقة للغاية. تم إطلاق النار مرة أخرى ثم صقلها ، وتم إعطاء الوعاء لمعانًا يشبه الجوهرة اللامعة. في الواقع ، بعض الأمثلة من المقابر الملكية تحتوي في الواقع على أحجار شبه كريمة. ستستمر الأواني المصوغة ​​بطريقة شعبية للغاية في عهد أسرة تشينغ اللاحقة (1636-1912 م) وتم تقليدها كثيرًا في أوروبا. خلال عهد أسرة مينج ، كانت قطع مصوغة ​​بطريقة بشكل عام مخصصة للبلاط الإمبراطوري والمعابد ، حيث اعتبرها العلماء متوهجًا جدًا لتزين منازلهم.

ليس جزءًا من الزخرفة بدقة ، ولكن مع ذلك ، كان التطور المهم في الخزف الصيني هو عادة إضافة تواريخ عهد إمبراطوري مينغ إلى الأواني ، وهو شيء غير شائع على الإطلاق في خزفيات السلالات الصينية السابقة. بحلول القرن السادس عشر الميلادي ، أصبح من الشائع أن يوقع الفنانون على سيراميكهم أيضًا ، وهو أمر يمكن أن يؤثر بشكل كبير على أسعارهم ؛ كانت هذه سمعة بعض الفنانين.

كما ذكرنا ، كان هناك تأثير للفن الأجنبي على زخرفة مينغ مثل الأنماط الزهرية للشعوب الفارسية والعربية والزهور المنمقة للغاية للفن التبتي. غالبًا ما حملت القطع نقوشًا باللغة الفارسية والعربية والتبتية ، مما يوضح التوزيع الجغرافي الواسع لسوق الخزف في مينغ. على الرغم من هذا التأثير الخارجي على بعض الأواني ، فمن الصحيح أيضًا أن الأشكال والزخارف الصينية التقليدية المستخدمة في العديد من خزف مينغ أثرت بشكل كبير على الخزافين الأجانب في أماكن مثل اليابان وجنوب شرق آسيا وتركيا وإيران وأوروبا في النهاية.


عهد أسرة مينج (1368-1644) بورسلين

كانت سلالة مينج المبكرة فترة ترميم وتوسيع ثقافي. أدت إعادة إنشاء منزل حاكم صيني أصلي إلى فرض الأساليب التي تمليها المحكمة في الفنون. صدرت تعليمات للرسامين المعينين من قبل محكمة مينغ بالعودة إلى أنماط أكاديمية سونغ الجنوبية السابقة (1127-1279) الإمبراطورية للرسم. تم تفضيل المناظر الطبيعية واسعة النطاق ، وتركيبات الزهور والطيور ، والروايات التصويرية كصور من شأنها تمجيد السلالة الجديدة.

فترة هونغو (1368-98) & # 27946 & # 27494 & # 24180 & # 35069

عانت أفران جينغدتشن من تدهور مؤقت أثناء الانتقال من أسرة يوان إلى أسرة مينغ. لا يوجد إجماع حول تاريخ إنشاء الفرن الرسمي في جينغدتشن. تم ذكر تاريخين متضاربين في النصوص القديمة. أحدهما وضعه على أنه 1369 م والآخر 1402 م (والذي سيكون السنة الرابعة لمينغ جيان ون). ومع ذلك ، في التسعينيات ، تم العثور على العديد من القطع بما في ذلك تلك الخاصة بأجهزة الشحن الكبيرة باللونين الأزرق والأبيض والنحاسي الأحمر ، والأباريق النحاسية الكبيرة ذات اللون الأحمر ، والأوعية الكبيرة والجرار من موقع الفرن الرسمي القديم في زوسان. وأكدت أن إنتاج البورسلين للقصر كان كبيرًا وأن الفرن الرسمي لهونجو قد بدأ تشغيله في تاريخ يسبق عام 1402 م.

استمر إنتاج الأزرق والأبيض خلال فترة هونغو للقصر الإمبراطوري. بالمقارنة مع تلك الخاصة بفترة يوان ، فقد تطور التصميم مع بعض الاختلافات الأسلوبية. يتم وضع الزخارف بشكل أقل كثافة. أصبح تصوير الزخارف الزهرية أكثر صلابة وافتقر إلى حيوية نظرائهم من اليوان. أصبح تنوع الزخارف أكثر محدودية. الحيوانات البشرية والصوفية مثل تشلين لم تعد تنتج. الأشكال الأكثر شيوعًا هي اللفائف الزهرية ، والتنين ، والعنقاء ، ومشهد الحديقة ، وثلاثة أصدقاء الشتاء (الصنوبر ، والخيزران ، والبرونوس). استمر إنتاج شواحن كبيرة بقطر لا يقل عن 45 سم. القاعدة الخارجية غير مزججة وعادة ما يتأكسد المعجون إلى اللون البرتقالي.

بطريقة ما ، فقد الخزافون أيضًا القدرة على إنتاج اللون الأزرق النابض بالحياة على الرغم من الاختبارات العلمية التي أكدت استخدام كوبالت مستورد مماثل لرسم الشكل. تم قطع إمدادات الكوبالت المستورد عندما فرض هونجو في وقت لاحق حظر التجارة الخارجية. حتى الآن ، لا يوجد دليل متاح لإثبات أنه تم استبدال الكوبالت المحلي لمواصلة إنتاج اللونين الأزرق والأبيض للقصر الإمبراطوري. حتى أن بعض خبراء الخزف الصينيين يرون أن الكوبالت المحلي كان يستخدم فقط في minyao (الفرن الشعبي) باللونين الأزرق والأبيض في وقت لاحق من فترة Hongwu. لمعرفة المزيد حول أساس حجتهم ، يرجى قراءة هذا المقال.

كان التطور المثير للاهتمام في فترة Hongwu هو إنتاج عدد كبير من الأواني ذات الزخارف النحاسية الحمراء تحت المزجج. مع تضاؤل ​​المعروض من الكوبالت المستورد ، قد يضطر الخزافون إلى استخدام أكسيد النحاس على الرغم من صعوبة التحكم فيه. إنه غير مستقر ومتقلب. تحتوي العديد من المنتجات النهائية على أرجواني مسود أو أحمر أرجواني باهت للغاية بدلاً من ذلك. من الصعب العثور على قطعة بظل الرغبة باللون الأحمر.

يمتلك الخزافون الصينيون تقليدًا راسخًا في استخدام أكسيد الحديد لإنتاج زخرفة بنية / سوداء تحت التزجيج. إنها مادة أكثر سهولة للتحكم مقارنة بأكسيد النحاس. لماذا لم يتم اختيار هذا كبديل لأكسيد الكوبالت؟ ربما كان ذلك بسبب تفضيل الإمبراطور للون الأحمر. ومن المثير للاهتمام ، أنه تم العثور على طبق مزين بزخارف تنين مزججة بالحديد المطلي بالمينا باللون الأحمر داخل أنقاض قصر نانجينغ.

خلال هذه الفترة ، تم أيضًا إنتاج طلاء أحادي اللون مثل الأبيض والأسود والأحمر. لكن هناك عدد قليل جدًا من القطع الموجودة.

أدت إعادة إنشاء منزل حاكم صيني أصلي إلى فرض الأساليب التي تمليها المحكمة في الفنون. بالنسبة للخزف المصنوع في الأفران الخاصة ، تم فرض درجة عالية نسبيًا من التحكم. على سبيل المثال ، في عهد هونغو ، صدر مرسوم في عام 1371 يحظر مواضيع معينة مثل الأباطرة والملكات والحكماء أو القديسين والتنين والعنقاء والأسد والشيلين على الخزف. خلال فترة Hongwu ، كانت هناك العديد من حالات عقوبة الإعدام بسبب انتهاك هذه السياسات. على سبيل المثال ، تم إعدام أحد الفنانين لأنه رسم كائنًا سماويًا يركب تنينًا. كان هذا يعتبر جريمة خطيرة لأن التنين كان رمزا للإمبراطور.

ومن ثم ، فإن اللون الأزرق والأبيض الإمبراطوري لـ Hongwu لهما زخارف محدودة النطاق فقط. كانوا يتألفون في الغالب من أنواع مختلفة من الحلي والزهور. لم يكن هناك أي مع رعايا بشرية. لا يزال تكوين وأسلوب الزخرفة يظهران تأثير اللون الأزرق والأبيض اليوان.

فترة جيان ون 1399-1402

فترات Yongle (1403-23) ، Hongxi (1425) ، Xuande (1426-1435)

في عهد Yongle ، تم تقديم استخدام علامة الحكم على السفن لأول مرة. الشكل القديم المكون من 4 أحرف علامة "علامة Yongle Nianzhi" إما منقوشة أو مكتوبة باللونين الأزرق والأبيض المزجج. تم العثور على الأمثلة الوحيدة المعروفة باللونين الأزرق والأبيض في أكواب (قطر 9.3 سم) تسمى ياشو باي بالصينية. توجد الشخصيات الأربعة في القاعدة الداخلية داخل زهرة أو كرة مطرزة وأسدين. تم العثور على علامة عهد منقوشة / معجبة في بعض أكواب / أكواب ساق بيضاء أو أحادية اللون حمراء. ومع ذلك ، فإن غالبية السفن لم تحمل أي علامة ملكية.

فضل إمبراطور يونغلي الأواني البيضاء. خلال فترة حكمه ، كان يسمى طلاء أبيض سكري مكرر تيانباي تم إنتاجه على نطاق واسع. كان تحسينًا على التزجيج الأبيض shufu الذي تم إنتاجه خلال عهد أسرة يوان. الصقيل الذي يشبه اليشم له ملمس ناعم. كثير من ال تيانباي أوعية منقوشة بدقة / منقوشة. على سبيل المثال ، في إبريق قبعة الراهب ، يوجد البعض مع لفائف الأزهار المحفورة بدقة مع الأشياء البوذية الثمينة. الابيض تيانباي كانت السفن تستخدم بشكل رئيسي في الطقوس البوذية.

كان التطور المهم الآخر هو التخلص التدريجي من الجرار والمزهريات الكبيرة المعقدة ذات العروات الشائعة خلال فترة يوان. غالبية السفن متوسطة الحجم وأصغر. الشكل أكثر بساطة ورشيقة بعض الأشكال البارزة التي تم إدخالها حديثًا هي الخزان والمزهرية المسطحة على شكل القمر وأحواض الحافة المسطحة. ومع ذلك ، كان الخزافون قادرين أيضًا على إنتاج عناصر فنية صعبة مثل أجهزة الشحن الكبيرة التي يزيد قطرها عن 60 سم.

في يوليو 1405 ، أبحرت أولى الرحلات الاستكشافية السبع ، قبل أكثر من 50 عامًا من رحلة كولومبوس إلى العالم الجديد. ضم الأسطول 27870 رجلاً على 317 سفينة. بين عامي 1405 و 1433 ، رعت حكومة مينج سلسلة من سبع بعثات بحرية. لقد صُممت لتأسيس الوجود الصيني ، وفرض سيطرة إمبراطورية على التجارة ، وإثارة إعجاب الشعوب الأجنبية في حوض المحيط الهندي.

في عهد يونغلي ، عرف الأدميرال تشنغ خه سانباو (ثلاث جواهر) ، أرسلت أساطيل رائعة في رحلات دبلوماسية إلى جنوب شرق آسيا والهند ووصلت إلى شرق إفريقيا. يسمى الكوبالت المستورد سومالي تشين خلال الرحلات. هذا مكّن من استئناف إنتاج اللونين الأزرق والأبيض الإمبراطوري. مقارنةً بأزرق Hongwu باللونين الأزرق والأبيض ، فإن الزخارف الموجودة على سفن Yongle متناثرة بشكل أقل. بصريًا ، أدت المساحة البيضاء الأكبر إلى ظهور الزخارف. هناك أيضًا مجموعة متنوعة من بخاخات الأزهار والفواكه التي تم تقديمها كأشكال زخرفية. تم العثور على موضوع بشري مثل الراقصة ذات المظهر الشرق أوسطي والرضع في الحديقة في الأمثلة الموجودة. عجينة الأواني في هذه الفترة مكررة وناعمة. التزجيج ناعم وسميك ولامع. اللون الأزرق لامع مع مناطق معينة تعرض تأثير الكومة والأكوام. ومع ذلك ، فإن الكوبالت على طول الخطوط العريضة للزخارف يميل إلى الانتشار في التزجيج ، وبالتالي فإن الشكل يبدو غامضًا وأقل تحديدًا.

كما كان هناك مزيد من التحسن في استخدام النحاس الأحمر للزينة. كان المنتج الجديد المثير للاهتمام هو كأس الساق بزخرفة ثلاث أسماك باللون الأحمر على أرضية بيضاء. هناك أيضًا سلطانيات وصحون حمراء أحادية اللون محفورة بزخرفة تنين وسحابة.

كان الاكتشاف المثير للاهتمام هو إبريق على شكل كمثرى تم التنقيب عنه في Zhusan في Jingdezhen. كان مزينًا بتنين محفور مغطى بالمينا الخضراء وأرضية صفراء. كانت هذه الأواني (الأطباق والأوعية بشكل أساسي) المزينة بتقنية زخرفية مماثلة وكان يُعتقد سابقًا أنها نشأت خلال فترة Chenghua.

جار ، سلالة مينغ ، علامة Xuande والفترة (1426-1435)
زخرفة زرقاء وبيضاء تحت التزجيج لتنين. الارتفاع 19 بوصة (48.3 سم)

خلال فترة Xuande ، أصبحت علامة الحكم سمة مشتركة في الأواني الإمبراطورية. هو إما في 6 أحرف قياسية "Da ming Xuande Nianzhi" & # 22823 & # 26126 & # 23459 & # 24503 & # 24180 & # 35069 أو 4 أحرف "Xuande Nianzhi". كانت هناك أيضًا أمثلة نادرة بأربعة أحرف قديمة. يختلف موقع العلامة المكتوبة: على سبيل المثال على القاعدة الخارجية أو الحافة أو الكتف أو صنبور أو مقبض وما إلى ذلك. لكن كمية السفن المنتجة كانت ضخمة. على سبيل المثال ، في السجل الرسمي لمينغ "Da Ming Hui Dian" ، ذُكر أنه في السنة الثامنة من Xuande (1433 م) ، أمر القصر الفرن الرسمي في Jingdezhen بإنتاج 443500 سفينة بتصميم التنين والعنقاء.

كان تنوع الزخارف عديدة. إلى جانب اللفائف الزهرية الشعبية وبخاخات الأزهار ، كان هناك أيضًا العديد من أنواع تصميمات التنين والعنقاء. إن تنين Yongle / Xuande قوي وشرس المظهر ، ويرمز إلى قوة الإمبراطورية. كما تم استخدام الأشياء الثمينة البوذية والشخصيات السنسكريتية / التبتية بشكل شائع كجزء من التصميم على السفن. كان هناك أيضًا المزيد من تصوير الزخارف الحيوانية مثل الأسود والمواضيع ذات الصلة بالبشر بما في ذلك السيدات أو الرضع في الحديقة. بعض الأواني الزرقاء والبيضاء بها جزء من الزخرفة محفور. على سبيل المثال ، التنين الذي لديه مخطط أزرق وأبيض ولكن مع قطع المقياس. كان المنتج الجديد لهذه الفترة هو الزخرفة الزهرية المزججة ذات الأرضية الصفراء.

عادة ما يكون التزجيج على أوعية Xuande غير متساوٍ قليلاً مع تأثير قشر البرتقال.

في فترة Xuande ، كان الخزافون قادرين على إنتاج أحمر نحاسي لامع باستمرار. الأحمر النحاسي أحادي اللون لـ Xuande ذو قيمة عالية. ومن الأساليب الشائعة الأخرى قطع شكل التنين على البسكويت ثم ملء الزخرفة بمينا أكسيد النحاس قبل التزجيج والحرق. بعد إطلاق النار ، ظهر المخطط المحفور للعنصر باللون الأحمر الداكن.ومن الأمثلة الأخرى المعروفة على الأوعية وأكواب الساق طلاء أحمر مزين بزخرفة سمكة في صورة ظلية أو سمكة أو خوخ باللون الأحمر النحاسي على أرضية بيضاء. هناك أيضًا أمثلة نادرة من النحاس الأحمر المصقول تحت التزجيج مع شكل التنين الأزرق الكوبالت.

توجد أيضًا أمثلة على الزخارف الزهرية المنخفضة المنحوتة والناعمة باللون الأبيض على أرضية زرقاء كوبالت أو بنية حديدية. أحادي اللون في تقليد الخزفيات القديمة الشهيرة مثل سيلادون ، رو و Ge كما تم إنتاج الصقيل.

كان المنتج المهم الآخر في فترة Xuande هو اللون الأزرق والأبيض المزجج مع الزخارف المزججة بالمينا. تم العثور على مثال لطبق مع بط الماندرين في بركة اللوتس من موقع الفرن الرسمي القديم. في طبق Xuande ، تم تقطيع مخطط الزخرفة بشكل أساسي ورسم جزئيًا باللون الأزرق الكوبالت المزجج. تم بعد ذلك تطبيق المساحة داخل المخطط التفصيلي بالمينا المزججة. يقبل بعض خبراء السيراميك هذا على أنه doucai بينما يفضل البعض الآخر تسميته wucai (على سبيل المثال ، 5 ألوان مع اللون الأزرق يتم معالجتها كلون. وتجدر الإشارة إلى أن wucai لا يعني استخدام 5 ألوان بشكل صارم. يمكن أن يكون أقل أو أكثر من 5). لماذا التناقض في التعريف؟ بالنسبة إلى "الأصولي" ، يجب أن تفي دوكاي بصرامة بمعايير المخطط التفصيلي باللون الأزرق تحت التزجيج مع المنطقة المطبقة داخل المينا المزججة. بالنسبة لهم ، لم يتم تحديد طبق Xuande بالكامل باللون الأزرق وبالتالي لا يفي بالمعايير.

والأهم من ذلك ، كان استخدام المينا الزرقاء المزججة وفوق التزجيج لتزيين الزخارف ابتكارًا. يوجد وعاء ساق موجود في دير ساكيا في التبت يحمل مثل هذا الشكل الزخرفي.

فترة ما بين العرش - Zhengtong (1436-49) ، Jingtai (1450-56) و Tianshun (1457-64)

لم يتم العثور على أي مثال للأواني الإمبراطورية مع علامة عهد خلال هذه الفترة التي يطلق عليها عادة فترة ما بين العرش. كانت هذه فترة من الاضطرابات السياسية. تم القبض على إمبراطور Zhengtong من قبل القوات المنغولية. تم تنصيب شقيقه كإمبراطور جينغتاى. أطلق المغول سراحه وخطط بعد ذلك لإزالة جينغتاى واستعاد العرش. بناءً على السجلات الرسمية ، لم يتوقف الفرن الرسمي عن الإنتاج ولكن الإنتاج كان على نطاق أقل بكثير. ومع ذلك ، فإن عدم وجود علامة ملكية يجعل تحديد السفن بواسطة الفرن الرسمي مشكلة. يبدو أن جزءًا على الأقل من استخدام القصر للخزف قد قوبل بالأفران التجارية. على سبيل المثال في Ming shilu (سجلات حقيقية لأسرة Ming) ، ذُكر أنه في السنة الأولى من Zhengtong ، تم تقديم 50000 قطعة من الخزف المنتجة في الأفران التجارية كتكريم من قبل مسؤول Fouliang المسمى Lu Zishun.

أحد أشهر الأشكال في هذه الفترة يصور الإنسان في سرادق مع سحب مخروطية وجبل في الخلفية. عادة ما يتم رسمها على الجرار الكبيرة. على الرغم من جودتها العالية ، فقد كانت على الأرجح منتجات أفران تجارية. حتى الآن ، كانت الأمثلة المنشورة الوحيدة المعروفة عن خزف الفرن الرسمي في فترة Zhengtong عبارة عن شظايا من الأواني الضخمة (قطرها أكثر من 60 سم) بزخارف تنين.

فترة تشينهوا (1465 - 87)

في السنوات الأولى ، كانت الزخارف على الأواني المنتجة في الأساس استمرارًا لتلك التي تم العثور عليها منذ فترة Xuande. لا يزال الكثير يستخدم الكوبالت المستورد. ولكن في السنوات اللاحقة ، ركز الإنتاج بشكل أساسي على الأواني الصغيرة ذات الأواني الرفيعة والتي تتميز بأناقة عالية وشكل دقيق. التزجيج أنقى ولامع للغاية. ويتجسد هذا في سلطانية القصر ذات الزخارف الزهرية. نُفِّذت الزخرفة بأكملها بخطوط رفيعة واستكملت بغسول رقيق من اللون الأزرق. كان الكوبالت المستخدم عبارة عن كوبالت محلي يسمى "بينغدينغ (بوتانغ) تشينغ" ، تم استخراجه في جيانغشي. إنه أكثر شحوبًا وعندما يتم تطبيقه كعنصر غسيل ، يكون اللون الأزرق أكثر تناسقًا. تشمل الزخارف الزخرفية باستخدام هذا اللون الأزرق الكوبالت طائر الفينيق ، والتنين ، ولعب الأطفال ، و 3 أصدقاء الشتاء ، والنقش التبتي / السنسكريتية ، والفاجرا وغيرها. هناك أيضًا جرار بدون علامة ملك ولكن بحرف "تيان" ، أي أنه تم كتابة الجنة بدلاً من ذلك.

الكأس ، سلالة مينغ ، علامة Chenghua والفترة (1465-1487)
بورسلين مطلي باللون الأزرق "دوكاي" تحت التزجيج وزخارف المينا الفوقية. ديم. 3 1/4 بوصة (8.3 سم)

ولكن إذا كان هناك منتج واحد يمثل أعلى مستوى من الحرفية في فترة Chenghua ويعتبر بحق أحد قمم التميز في تاريخ الخزف الصيني ، فيجب أن يكون دوكاي الخزف. خلال فترة Wanli ، كان زوج من دوكاي قيل إن الكؤوس المزخرفة بزخارف الدجاج تساوي 100000 تايل من الفضة. تم تحديد الشكل لأول مرة باللون الأزرق الكوبالتي ، المزجج والمشتعل. يتم بعد ذلك ملء الفراغ داخل المخطط التفصيلي بالمينا المزججة ، مثل المينا الأخضر الفاتح والأصفر والأرجواني والأحمر. يتم تثبيت المينا بإطلاق نار ثانية عند درجة حرارة منخفضة. تشمل بعض الأشكال الزخرفية المعروفة رش الأزهار / الطيور والعنب والكروم والدجاج في المناظر الطبيعية والموضوع البشري. عادة ، يتم تصويرهم على أوعية صغيرة مصنوعة بشكل رائع بما في ذلك أكواب الساق والمزهريات الصغيرة والأكواب.

ومن الممكن أن تكون رعاية الإمبراطور المفضلة ، وان جوفي، كان مسؤولاً عن الترويج للعديد من تقنيات الزخرفة في أفران جينغدتشن. من بين هؤلاء الأسطورية Chenghua doucai ("الألوان المتناقضة" أو "الألوان المتنافسة") ، وهي مزيج من عمليتي زينة. في زخرفة الدوكاي ، تم تحديد التصميمات بالكامل باللون الأزرق الكوبالت على الوعاء غير المغطى ، كما تم طلاء بعض المساحات باللون الأزرق. بعد التزجيج وإطلاق النار المعتاد بدرجة حرارة عالية ، تمتلئ الخطوط العريضة بمينا حمراء وخضراء وصفراء وباذنجان متوهجة تم إطلاقها بعد ذلك في درجات حرارة منخفضة. كان الطلاء بالمينا على طراز دوكاي عادةً مخصصًا للأشياء الحميمة ذات الصقل الرائع ، والأمثلة النادرة لتاريخ تشينجهوا هي بعض من أكثر الخزفيات قيمةً من بين جميع خزفيات سلالة مينغ.

الحفريات في تشوشان كشفت أن فترة Chenghua استمرت في استخدام مجموعة متنوعة من تقنيات الزخرفة في العهد السابق. على سبيل المثال ، أسماك نحاسية حمراء ذات أرضية بيضاء ، تنين محفور مغطى بالمينا الخضراء وأرض صفراء ، تنين محفور مغطى بمينا الباذنجان وأرضيات صفراء ، زخارف حمراء مزججة باللون الأحمر ، زخارف نباتية زرقاء وبيضاء مع أرضية صفراء ، تقليد لونجكوان سيلادون وجي اكتب الصقيل سوسانكاي وما إلى ذلك ، من Chenghua فصاعدًا ، أصبحت الأواني ذات اللون الأحمر الأحادي أو الزخرفة بالنحاس الأحمر المصقول تحت التزجيج نادرة.

Hongzhi (1488-1505) و Zhengde فترة (1506-21)

استمرت الخزف الإمبراطوري الذي تم إنتاجه خلال فترتي Hongzhi و Zhengde بشكل أساسي في استخدام تقنيات الزخرفة في فترة Chengua. Hongzhi هو إمبراطور مقتصد قادر على التعاطف مع معاناة الناس. خلال فترة حكمه ، أظهرت سجلات المسؤولين أنه أصدر مرسومًا في عدة مناسبات لخفض الإنتاج في الأفران الرسمية. كان النوع الرئيسي من الخزف المنتج باللونين الأزرق والأبيض.

طبق ، سلالة مينغ ، علامة Hongzhi والفترة (1488-1505) ، MET ، نيويورك.
مينا صفراء وزخرفة زرقاء غير متوهجة. ينتمي هذا الطبق إلى سلسلة من الأطباق المزروعة في أواني ثقيلة إلى حد ما مع هذه الزخرفة التي نشأت في فترة Xuande (1426-1435) واستمر إنتاجها حتى عهد جياجينغ (1522-1566) على الأقل. يُفترض عمومًا أن قطع Xuande كانت طلبًا أصليًا ، وأن الأطباق من العهود اللاحقة تم تصنيعها كبديل للأطباق التي تم كسرها.

تشتهر فترة Hongzhi بأطباقها الصفراء الجميلة المطلية بالمينا مع زخرفة زرقاء مزججة. جودتها متفوقة مقارنة بالنوع المماثل الذي تم إنتاجه منذ فترة Xuande وبعد فترة Hongzhi. تتضمن بعض الأساليب الزخرفية الأخرى الأكثر شيوعًا تلك التي تحتوي على تنين محفور إما تركت في شكل بسكويت أو مطلية بالمينا الخضراء والأرض باللون الأبيض أو مغطاة بالمينا المزججة (أكثر شيوعًا باللون الأصفر ولكن أيضًا بألوان أخرى).

كانت الأواني الزرقاء والبيضاء هي الخزف الأكثر شيوعًا الذي تم العثور عليه خلال فترة Zhengde. يشمل النوع الآخر دوكاي، زخارف مطلية بالمينا مع أرضية ملونة ، زرقاء تحت التزجيج مع أرضية صفراء وما إلى ذلك. أحد العناصر الزخرفية الجديدة المثيرة للاهتمام في Zhengde هو إدراج النص العربي في بعض الأواني ، خاصة الأثاث المكتبي مثل مسند الفرشاة ، لوح الحبر والصناديق.

جياجينغ (1522-66) ، لونغكينغ (1567-1572) وفترة وانلي (1573-1620)

كان طلب القصر على الخزف هائلاً خلال فترة جياجينغ وانلي. كان الفرن الرسمي بمفرده غير قادر على إنتاج الكمية المطلوبة. نظام يسمى Guan da min shao (أمر الحكومة بإطلاق النار على الناس) تم تنفيذه خلال فترة جياجينغ. تم شد الأفران التجارية المختارة لإكمال غالبية طلب القصر بسعر منخفض. إذا كانت الأفران التجارية غير قادرة على تلبية الطلب ، فإنها تضطر إلى سد النقص بشرائها من الفرن الرسمي بسعر مرتفع. تسبب النظام في معاناة كبيرة للأفران التجارية ولكنه أجبر الخزافين أيضًا على تحسين جودة منتجاتهم.

خلال فترة جياجينغ ، سمي كوبالت مستورد هوي تشينغ يخلط مع الكوبالت المحلي لإنتاج لون أزرق بنفسجي مميز. الخليط المثالي هو جزء واحد من الكوبالت المحلي (أي 10٪ في الخليط عبارة عن كوبالت محلي). كانت الزخرفة الحمراء النحاسية تحت المزجج نادرة جدًا. لتحقيق مظهر من هذا القبيل ، تم استخدام الزخرفة الحمراء المزججة بالحديد. كان هناك تنوع أكثر في الزخرفة باستخدام مزيج من مينا مزججين ، مثل الزخرفة الحمراء على أرضية صفراء ، والأصفر على الأحمر ، والأحمر على الأخضر ، والأخضر على الأحمر ، وما إلى ذلك. كما كانت زخرفة Wucai شائعة أيضًا. جياجينغ طاوي ورع. خلال هذه الفترة ، تم استخدام الموضوعات ذات الصلة بالطاوية مثل الخالدة الثمانية والأشياء الثمينة للطاوية على نطاق واسع.

كان الخزف الإمبراطوري الذي تم إنتاجه خلال فترة Longqing القصيرة بكمية صغيرة نسبيًا ويتألف بشكل أساسي من اللون الأزرق والأبيض.

كان عهد وانلي طويلاً وكان إنتاج البورسلين ضخمًا. في الأساس ، كانت أنواع الخزف المنتجة استمرارًا لتلك الموجودة في فترة جياجينغ. ومع ذلك ، هناك فئة واحدة من الأواني المطلية بالمينا الزرقاء والمزججة التي تسمى عادة تشينغهوا ووكاي وقفت. درجة لون المينا قوية مع الاستخدام السخي للحديد الأحمر. جنبا إلى جنب مع اللون الأزرق البنفسجي ، فإنها تجذب الانتباه للغاية. إنهم يفتقرون إلى الأناقة الناعمة والهادئة والحساسة التي تتمتع بها Chenghua دوكاي ولكن لديه سحر البراءة مع ذلك.

كانت هذه فترة اضطراب كبير في جينغدتشن. وردت تقارير عديدة عن أعمال شغب قام بها الخزافون بسبب ظروف العمل السيئة للغاية. في حادثة واحدة ، اسم الخزاف دونغ بينغ انتحر بإلقاء نفسه في نار الفرن احتجاجًا على المطالب غير المعقولة والمفرطة لـ بان شيانغ، خصي عينه الإمبراطور للإشراف على الفرن الرسمي.

فترات Taichang (1620) Tianqi (1621-27) و Chongzhen (1628-44)

بعد وفاة وانلي ، كان الطلب على الخزف للقصر الإمبراطوري صغيرًا. ابتليت البلاد بالتمردات المدنية والتهديدات من المانشو. يعتقد العديد من علماء الخزف أن الفرن الرسمي توقف عن العمل بعد وانلي. هناك عدد قليل جدًا من الأمثلة المعروفة من الخزف الذي يحمل علامات حكم العهدين.


محتويات

التأسيس

التمرد والتنافس بين المتمردين

حكمت سلالة يوان التي قادها المغول (1271-1368) قبل تأسيس أسرة مينج. تشمل تفسيرات زوال اليوان التمييز العرقي المؤسسي ضد الصينيين الهان الذي أثار الاستياء والتمرد ، والإرهاق الزائد في المناطق التي تضررت بشدة من التضخم ، والفيضانات الهائلة للنهر الأصفر نتيجة للتخلي عن مشاريع الري. [12] ونتيجة لذلك ، كانت الزراعة والاقتصاد في حالة من الفوضى ، واندلع التمرد بين مئات الآلاف من الفلاحين الذين تمت دعوتهم للعمل على إصلاح سدود النهر الأصفر. [12] ثار عدد من مجموعات الهان الصينية ، بما في ذلك العمائم الحمراء في عام 1351. كانت العمائم الحمراء منتسبة إلى اللوتس الأبيض ، وهي جمعية سرية بوذية. كان Zhu Yuanzhang فلاحًا مفلسًا وراهبًا بوذيًا انضم إلى العمائم الحمراء في عام 1352 ، وسرعان ما اكتسب شهرة بعد زواجه من الابنة الحاضنة لقائد متمرد. [13] في عام 1356 ، استولت قوة تشو المتمردة على مدينة نانجينغ ، [14] التي أسسها لاحقًا كعاصمة لسلالة مينج.

مع انهيار أسرة يوان ، بدأت الجماعات المتمردة المتنافسة تقاتل من أجل السيطرة على البلاد وبالتالي الحق في تأسيس سلالة جديدة. في عام 1363 ، قضى Zhu Yuanzhang على خصمه اللدود وزعيم فصيل Han المتمرّد ، Chen Youliang ، في معركة بحيرة بويانغ ، التي يمكن القول إنها أكبر معركة بحرية في التاريخ. اشتهر باستخدامه الطموح لسفن النار ، تمكنت قوة Zhu المكونة من 200000 بحار من مينغ من هزيمة قوة متمردة من الهان بأكثر من ثلاثة أضعاف حجمها ، والتي يُزعم أنها قوامها 650.000 جندي. دمر الانتصار آخر فصيل متمرد معارض ، تاركًا تشو يوان تشانج في سيطرة لا منازع عليها في وادي نهر اليانغتسي الوافر وعزز سلطته في الجنوب. بعد وفاة رئيس الأسرة الحاكمة للعمائم الحمراء بشكل مثير للريبة في عام 1367 عندما كان ضيفًا على تشو ، لم يبق أحد قادرًا على خوض مسيرته إلى العرش ، وقد جعل طموحاته الإمبراطورية معروفة بإرسال جيش نحو عاصمة يوان. دادو (بكين الحالية) في عام 1368. [15] فر آخر إمبراطور يوان شمالًا إلى العاصمة العليا شاندو ، وأعلن تشو تأسيس سلالة مينج بعد تدمير قصور يوان في دادو تمامًا [15] وكانت المدينة تمت إعادة تسمية Beiping في نفس العام. [16] اتخذ Zhu Yuanzhang Hongwu ، أو "Vastly Martial" ، كاسم عصره.

عهد الإمبراطور هونغو

بذل Hongwu جهودًا فورية لإعادة بناء البنية التحتية للدولة. قام ببناء جدار بطول 48 كم (30 ميل) حول نانجينغ ، بالإضافة إلى القصور الجديدة والقاعات الحكومية. [15] إن تاريخ مينغ تنص على أنه في وقت مبكر من عام 1364 ، بدأ Zhu Yuanzhang في صياغة قانون قانون الكونفوشيوسية الجديد ، و دا مينغ لو، الذي اكتمل بحلول عام 1397 وكرر بعض البنود الموجودة في قانون تانغ القديم لعام 653. [17] نظم هونغ وو نظامًا عسكريًا يعرف باسم ويسو، والذي كان مشابهًا لـ fubing نظام سلالة تانغ (618-907).

في عام 1380 ، أعدم هونغو المستشار هو ويونغ للاشتباه في وجود مؤامرة للإطاحة به بعد أن ألغى هونغو المستشارية وتولى هذا الدور كرئيس تنفيذي وإمبراطور ، وهي سابقة متبعة في الغالب طوال فترة مينج. [18] [19] مع تزايد الشك في وزرائه ورعاياه ، أنشأ هونغو Jinyiwei ، وهي شبكة من الشرطة السرية مأخوذة من حرس القصر الخاص به. تم إعدام حوالي 100000 شخص في سلسلة من عمليات التطهير خلال فترة حكمه. [18] [20]

أصدر إمبراطور هونغو العديد من المراسيم التي تحظر الممارسات المغولية وتعلن نيته في تطهير الصين من النفوذ البربري. ومع ذلك ، فقد سعى أيضًا إلى استخدام تراث اليوان لإضفاء الشرعية على سلطته في الصين والمناطق الأخرى التي يحكمها اليوان. واصل سياسات سلالة يوان مثل الطلب المستمر للمحظيات والخصيان الكوريين ، والمؤسسات العسكرية الوراثية على الطراز المغولي ، والملابس والقبعات على الطراز المغولي ، وتعزيز الرماية وركوب الخيل ، ووجود أعداد كبيرة من المغول يخدمون في جيش مينغ. حتى أواخر القرن السادس عشر ، كان المغول لا يزالون يشكلون واحدًا من كل ثلاثة ضباط يخدمون في قوات العاصمة مثل الحرس الموحد المطرز ، كما كانت شعوب أخرى مثل الجورتشين بارزة أيضًا. [21] كتب في كثير من الأحيان إلى حكام المغول واليابانيين والكوريين والجورتشين والتبتيين والجنوب الغربيين على الحدود لتقديم المشورة بشأن سياستهم الحكومية وسياسات الأسرة الحاكمة ، وأصر على زيارة قادة هذه المناطق لعاصمة مينج من أجل الجماهير. أعاد توطين 100000 مغولي في أراضيه ، وعمل العديد منهم كحراس في العاصمة. كما أعلن الإمبراطور بقوة عن كرم الضيافة والدور الممنوح لنبلاء جنكيزيد في بلاطه. [22]

الحدود الجنوبية الغربية

في تشينغهاي ، أصبح مسلمو سالار طواعية تحت حكم مينغ ، واستسلم زعماء عشيرتهم حوالي عام 1370. قامت قوات الأويغور بقيادة الجنرال الأويغور هالا باشي بقمع تمردات مياو في سبعينيات القرن الثالث عشر واستقرت في تشانغده بهونان. [23] استقرت قوات الهوي المسلمة أيضًا في تشانغده بهونان بعد أن خدمت المينغ في حملات ضد قبائل السكان الأصليين الأخرى. [24] في عام 1381 ، ضمت أسرة مينج مناطق الجنوب الغربي التي كانت ذات يوم جزءًا من مملكة دالي بعد الجهد الناجح الذي بذلته جيوش هوي المسلمة لهزيمة قوات المغول المسلمة والهوي الموالية لليوان المتمركزة في مقاطعة يونان. أعيد توطين قوات هوي بقيادة الجنرال مو ينغ ، الذي تم تعيينه حاكمًا لمدينة يونان ، في المنطقة كجزء من جهود الاستعمار. [25] بحلول نهاية القرن الرابع عشر ، استوطن حوالي 200000 مستعمر عسكري حوالي 2،000،000 مو (350.000 فدان) من الأراضي في ما يعرف الآن باسم يونان وقويتشو. ما يقرب من نصف مليون مستوطن صيني جاءوا في فترات لاحقة تسببت هذه الهجرات في تحول كبير في التكوين العرقي للمنطقة ، حيث كان أكثر من نصف السكان سابقًا من غير الهان. أثار الاستياء من مثل هذه التغييرات الهائلة في السكان وما نتج عنها من وجود وسياسات حكومية المزيد من ثورات مياو وياو في الفترة من 1464 إلى 1466 ، والتي سحقها جيش قوامه 30 ألف جندي من قوات مينج (بما في ذلك 1000 من المغول) وانضموا إلى 160 ألفًا من قوانغشي المحلية (انظر تمردات مياو) سلالة مينغ)). بعد أن قام العالم والفيلسوف وانج يانجمينج (1472-1529) بقمع تمرد آخر في المنطقة ، دعا إلى إدارة فردية وموحدة للمجموعات العرقية الصينية والأصلية من أجل إحداث تقطيع الشعوب المحلية. [26]

حملة في الشمال الشرقي

بعد الإطاحة بمنغول يوان سلالة من قبل سلالة مينغ في عام 1368 ، ظلت منشوريا تحت سيطرة المغول من سلالة يوان الشمالية ومقرها منغوليا. ناغاشو ، مسؤول يوان سابق وجنرال أوريانخاي من أسرة يوان الشمالية الحاكمة ، فاز بالهيمنة على القبائل المغولية في منشوريا (مقاطعة لياويانغ من أسرة يوان السابقة). لقد نما قوته في الشمال الشرقي ، مع وجود قوات كبيرة بما يكفي (يصل عددها إلى مئات الآلاف) للتهديد بغزو سلالة مينغ التي تأسست حديثًا من أجل إعادة المغول إلى السلطة في الصين. قرر مينغ هزيمته بدلاً من انتظار هجوم المغول. في عام 1387 ، أرسل المينغ حملة عسكرية لمهاجمة ناغاتشو ، [27] والتي انتهت باستسلام ناغاتشو وغزو مينج لمنشوريا.

لم تستطع محكمة مينغ المبكرة ، ولم تطمح ، إلى السيطرة التي فرضها المغول على الجورتشين في منشوريا ، لكنها أوجدت قاعدة تنظيمية من شأنها أن تكون في نهاية المطاف الأداة الرئيسية للعلاقات مع الشعوب على طول الحدود الشمالية الشرقية. بحلول نهاية عهد هونغو ، تبلورت أساسيات السياسة تجاه الجورتشين. كان معظم سكان منشوريا ، باستثناء Wild Jurchens ، في سلام مع الصين.في عام 1409 ، في ظل إمبراطور يونغلي ، أنشأت أسرة مينج لجنة نورغان العسكرية الإقليمية على ضفاف نهر أمور ، وأمر ييشها ، وهو خصي من أصل هايشي جورتشن ، بقيادة رحلة استكشافية إلى مصب آمور لتهدئة الوضع. وايلد جورتشنز. بعد وفاة إمبراطور يونغلي ، ألغيت لجنة نورغان العسكرية الإقليمية في عام 1435 ، وتوقفت محكمة مينغ عن ممارسة أنشطة كبيرة هناك ، على الرغم من استمرار وجود الحراس في منشوريا. طوال فترة وجودها ، أنشأ مينغ ما مجموعه 384 حارسًا (衛 ، وي) و 24 كتيبة (所 ، سو) في منشوريا ، ولكن ربما كانت هذه مكاتب اسمية فقط ولم تكن تعني بالضرورة سيطرة سياسية. [28] بحلول أواخر فترة مينغ ، انخفض الوجود السياسي لمينغ في منشوريا بشكل ملحوظ.

العلاقات مع التبت

ال مينجي - ينص التاريخ الرسمي لسلالة مينغ الذي جمعته سلالة تشينغ في عام 1739 - على أن أسرة مينج أسست قيادات متجولة تشرف على الإدارة التبتية بينما جددت ألقاب مسؤولي سلالة يوان السابقة من التبت ومنح ألقاب أميرية جديدة لزعماء الطوائف البوذية التبتية. [31] ومع ذلك ، يقول Turrell V. Wylie أن الرقابة في مينجي لصالح تعزيز مكانة وسمعة إمبراطور مينغ بأي ثمن يشوش التاريخ الدقيق للعلاقات الصينية التبتية خلال عهد مينغ. [32]

يناقش العلماء المعاصرون ما إذا كانت سلالة مينغ لها السيادة على التبت. يعتقد البعض أنها كانت علاقة سيادة فضفاضة تم قطعها إلى حد كبير عندما قام إمبراطور جياجينغ (حكم من 1521 إلى 1567) باضطهاد البوذية لصالح الطاوية في المحكمة. [32] [33] يجادل آخرون بأن الطبيعة الدينية الهامة للعلاقة مع اللامات التبتية غير ممثلة تمثيلا ناقصا في الدراسات الحديثة. [34] [35] لاحظ آخرون حاجة مينغ لخيول آسيا الوسطى والحاجة إلى الحفاظ على تجارة خيول الشاي. [36] [37] [38] [39]

أرسل المينغ بشكل متقطع غزوات مسلحة إلى التبت خلال القرن الرابع عشر ، والتي قاومها التبتيون بنجاح. [40] [41] يشير العديد من العلماء إلى أنه على عكس المغول السابقين ، لم تحشد سلالة مينغ قوات دائمة في التبت. [42] [43] حاول إمبراطور وانلي (1572-1620) إعادة العلاقات الصينية التبتية في أعقاب التحالف المغولي التبتي الذي بدأ عام 1578 ، وهو تحالف أثر على السياسة الخارجية لسلالة مانشو تشينغ اللاحقة ( 1644–1912) في دعمهم للدالاي لاما من طائفة القبعة الصفراء. [32] [44] [45] [46] بحلول أواخر القرن السادس عشر ، أثبت المغول أنهم حماة مسلحون ناجحون لدالاي لاما Yellow Hat بعد زيادة تواجدهم في منطقة أمدو ، وبلغت ذروتها بغزو غوشي خان للتبت (1582–1655) في 1642 ، [32] [47] [48] إنشاء خوشوت.

عهد إمبراطور يونغلي

ارتق إلى السلطة

حدد إمبراطور هونغو حفيده تشو يون ون خلفًا له ، وتولى العرش كإمبراطور جيان ون (1398-1402) بعد وفاة هونغو في عام 1398. أقوى أبناء هونغو ، تشو دي ، ثم عارضه الأقوياء عسكريًا ، وسرعان ما اندلعت مواجهة سياسية بينه وبين ابن أخيه جيان ون. [49] بعد أن اعتقلت جيان ون العديد من شركاء تشو دي ، خطط تشو دي لتمرد أشعل فتيل حرب أهلية استمرت ثلاث سنوات. بحجة إنقاذ الشاب Jianwen من إفساد المسؤولين ، قاد Zhu Di شخصيًا القوات في التمرد ، وتم إحراق القصر في نانجينغ على الأرض ، جنبًا إلى جنب مع Jianwen نفسه وزوجته ووالدته ورجال الحاشية. تولى زهو دي العرش كإمبراطور يونغلي (1402-1424) وينظر العلماء إلى عهده عالميًا على أنه "التأسيس الثاني" لسلالة مينغ منذ أن عكس العديد من سياسات والده. [50]

رأس المال الجديد والمشاركة الأجنبية

خفض يونغلي رتبة نانجينغ إلى عاصمة ثانوية وفي عام 1403 أعلن أن العاصمة الجديدة للصين ستكون في قاعدة سلطته في بكين. استمر بناء مدينة جديدة هناك من عام 1407 إلى 1420 ، ويعمل بها مئات الآلاف من العمال يوميًا. [51] في المركز كانت العقدة السياسية للمدينة الإمبراطورية ، وفي وسطها كانت المدينة المحرمة ، المقر الفخم للإمبراطور وعائلته. بحلول عام 1553 ، تمت إضافة المدينة الخارجية إلى الجنوب ، مما رفع الحجم الإجمالي لبكين إلى 6.5 × 7 كيلومترات (4 × 4 + 1 2 ميل). [52]

ابتداءً من عام 1405 ، عهد إمبراطور يونغلي لقائده المخصي المفضل زينج خه (1371-1433) ليكون أميرالًا لأسطول جديد ضخم من السفن المخصصة لمهام الروافد الدولية. من بين الممالك التي زارها تشنغ خه ، أعلن إمبراطور يونغلي أن مملكة كوشين محمية. [53] أرسل الصينيون بعثات دبلوماسية على الأرض منذ عهد أسرة هان (202 قبل الميلاد - 220 م) وانخرطوا في التجارة الخارجية الخاصة ، لكن هذه المهمات كانت غير مسبوقة من حيث العظمة والنطاق. لخدمة سبع رحلات روافد مختلفة ، شيدت أحواض بناء السفن في نانجينغ ألفي سفينة من 1403 إلى 1419 ، بما في ذلك سفن الكنز التي يبلغ طولها 112 مترًا (370 قدمًا) إلى 134 مترًا (440 قدمًا) و 45 مترًا (150 قدمًا) إلى 54 مترًا (180 قدمًا) قدم) في العرض. [54]

استخدمت Yongle الطباعة الخشبية لنشر الثقافة الصينية. كما استخدم الجيش لتوسيع حدود الصين. وشمل ذلك احتلالًا قصيرًا لفيتنام ، من الغزو الأولي في عام 1406 حتى انسحاب مينغ في عام 1427 نتيجة لحرب العصابات المطولة بقيادة Lê Lợi ، مؤسس سلالة Lê الفيتنامية. [55]

أزمة تومو والمغول مينغ

شن زعيم الأويرات إيسين تاييسي غزوًا على الصين المينغ في يوليو 1449. شجع رئيس الخصي وانغ تشن إمبراطور زينجتونج (حكم من 1435 إلى 1449) لقيادة قوة شخصياً لمواجهة الأويرات بعد هزيمة مينغ الأخيرة التي تركها الإمبراطور العاصمة. وعيّن أخيه غير الشقيق Zhu Qiyu مسؤولاً عن الشؤون كوصي مؤقت. في 8 سبتمبر ، هزم إيسين جيش Zhengtong ، وتم القبض على Zhengtong - حدث معروف باسم أزمة تومو. [56] احتجز الأويرات الإمبراطور Zhengtong للحصول على فدية. ومع ذلك ، تم إحباط هذا المخطط بمجرد أن تولى الأخ الأصغر للإمبراطور العرش تحت اسم العصر جينغتاي (حكم من 1449 إلى 1457) ، كما تم صد الأويرات بمجرد أن سيطر مقرب إمبراطور جينغتاى ووزير الدفاع يو تشيان (1398–1457) على القوات المسلحة مينغ. كان احتجاز الإمبراطور Zhengtong في الأسر ورقة مساومة عديمة الفائدة بالنسبة إلى Oirats طالما جلس آخر على عرشه ، لذلك أطلقوا سراحه مرة أخرى في Ming China. [56] وضع الإمبراطور السابق رهن الإقامة الجبرية في القصر حتى الانقلاب على إمبراطور جينغتاى عام 1457 المعروف باسم "حادثة انتزاع البوابة". [57] استعاد الإمبراطور السابق العرش تحت اسم العصر الجديد Tianshun (حكم من 1457 إلى 14564).

أثبت تيانشون أنه وقت مضطرب وظلت القوات المغولية داخل الهيكل العسكري لمينغ تمثل مشكلة. في 7 أغسطس 1461 ، قام الجنرال الصيني تساو تشين وقوات مينغ المنحدرة من أصول مغولية بانقلاب ضد إمبراطور تيانشون خوفًا من أن يكون التالي في قائمة التطهير الخاصة به لأولئك الذين ساعدوه في حادثة انتزاع البوابة. [58] تمكنت قوة المتمردين التابعة لكاو من إشعال النار في البوابات الغربية والشرقية للمدينة الإمبراطورية (التي غمرتها الأمطار أثناء المعركة) وقتلت العديد من الوزراء البارزين قبل أن تُحاصر قواته أخيرًا وأجبر على الانتحار. [59]

في حين شن إمبراطور يونغلي خمس هجمات كبرى شمال سور الصين العظيم ضد المغول والأويرات ، دفع التهديد المستمر بغارات أويرات سلطات مينغ لتحصين السور العظيم من أواخر القرن الخامس عشر إلى القرن السادس عشر ، على الرغم من ذلك ، يلاحظ جون فيربانك. أنها "أثبتت أنها لفتة عسكرية غير مجدية لكنها عبرت بوضوح عن عقلية الحصار التي تتبعها الصين". [60] ومع ذلك ، لم يكن القصد من السور العظيم أن يكون حصنًا دفاعيًا بحتًا ، فقد عملت أبراجها بدلاً من ذلك كسلسلة من المنارات المضاءة ومحطات الإشارات للسماح بالإنذار السريع للوحدات الصديقة لتقدم قوات العدو. [61]

تراجع وسقوط سلالة مينغ

في وقت لاحق من عهد الإمبراطور وانلي

كان الاستنزاف المالي لحرب إمجين في كوريا ضد اليابانيين أحد المشاكل العديدة - المالية أو غيرها - التي واجهت الصين المينغ في عهد إمبراطور وانلي (1572-1620). في بداية عهده ، أحاط وانلي نفسه بمستشارين أكفاء وبذل جهدًا واعيًا للتعامل مع شؤون الدولة. أقام سكرتيره الأكبر تشانغ جوزينج (1572-1582) شبكة فعالة من التحالفات مع كبار المسؤولين. ومع ذلك ، لم يكن هناك أحد بعده من المهارة الكافية للحفاظ على استقرار هذه التحالفات [62] سرعان ما تجمع المسؤولون معًا في معارضة الفصائل السياسية. بمرور الوقت ، سئم وانلي من شؤون المحكمة والمشاجرات السياسية المتكررة بين وزرائه ، مفضلاً البقاء خلف أسوار المدينة المحرمة وبعيدًا عن أعين مسؤوليه. [63] فقد العلماء والمسؤولون مكانة بارزة في الإدارة حيث أصبح الخصيان وسطاء بين الإمبراطور المنعزل ومسؤوليه ، وكان على أي مسؤول كبير يريد مناقشة شؤون الدولة إقناع الخصيان الأقوياء بالرشوة لمجرد نقل مطالبه أو رسالته إلى الإمبراطور. [64] كان تمرد Bozhou من قبل مشيخة Bozhou مستمرًا في جنوب غرب الصين في نفس وقت حرب Imjin. [65] [66] [67] [68]

دور الخصيان

نهى الإمبراطور هونغو الخصيان عن تعلم كيفية القراءة أو الانخراط في السياسة. سواء تم تنفيذ هذه القيود بنجاح مطلق في عهده أم لا ، فإن الخصيان في عهد الإمبراطور يونغلي (1402-1424) وبعد ذلك أداروا ورش إمبراطورية ضخمة ، وقادوا الجيوش ، وشاركوا في مسائل تعيين وترقية المسؤولين. عيّن يونغلي 75 من الخصيان المسؤولين عن السياسة الخارجية ، حيث سافروا كثيرًا إلى الولايات التابعة بما في ذلك أنام ومنغوليا وجزر ريوكيو والتبت ، وفي كثير من الأحيان إلى أماكن أبعد مثل اليابان ونيبال. لكن في أواخر القرن الخامس عشر ، سافر المبعوثون المخصيون عمومًا إلى كوريا فقط. [69]

طور الخصيان بيروقراطية خاصة بهم تم تنظيمها بالتوازي مع بيروقراطية الخدمة المدنية ولكنها لم تكن خاضعة لها. [70] على الرغم من وجود العديد من الخصيان الديكتاتوريين في جميع أنحاء مينغ ، مثل وانغ تشن ، وانغ تشي ، وليو جين ، إلا أن القوة الاستبدادية المفرطة للخصي لم تتضح حتى تسعينيات القرن التاسع عشر عندما زاد إمبراطور وانلي من حقوقهم على البيروقراطية المدنية ومنحهم سلطة تحصيل الضرائب الإقليمية. [64] [71]

سيطر الخصي وي تشونغ شيان (1568–1627) على بلاط إمبراطور تيانكي (حكم من 1620 إلى 1627) وتعرض منافسيه السياسيين للتعذيب حتى الموت ، ومعظمهم من النقاد الصاخبين من فصيل جمعية دونغلين. أمر ببناء المعابد تكريما له في جميع أنحاء إمبراطورية مينغ ، وبنى قصورا شخصية تم إنشاؤها بأموال مخصصة لبناء مقابر الإمبراطور السابق. حصل أصدقاؤه وعائلته على مناصب مهمة دون مؤهلات. كما نشر وي عملاً تاريخيًا ينتقد ويقلل من شأن خصومه السياسيين. [72] جاء عدم الاستقرار في المحكمة بشكل صحيح حيث بلغت الكوارث الطبيعية والأوبئة والتمرد والغزو الأجنبي ذروتها. كان الإمبراطور تشونغتشين (حكم من 1627 إلى 1644) قد طرد وي من المحكمة ، مما أدى إلى انتحار وي بعد فترة وجيزة.

بنى الخصيان هيكلهم الاجتماعي الخاص ، وقدموا واكتسبوا الدعم لعشائرهم. فبدلاً من قيام الآباء بترقية الأبناء ، كان الأمر يتعلق بترقية الأعمام لأولاد أخواتهم. قامت جمعية Heishanhui في بكين برعاية المعبد الذي أقام طقوسًا لعبادة ذكرى Gang Tie ، الخصي القوي لسلالة يوان. أصبح المعبد قاعدة مؤثرة للخصيان ذوي المكانة العالية ، واستمر في دور متضائل إلى حد ما خلال عهد أسرة تشينغ. [73] [74] [75]

الانهيار الاقتصادي والكوارث الطبيعية

خلال السنوات الأخيرة من عهد وانلي وتلك الخاصة بخلفائه ، نشأت أزمة اقتصادية تركزت على الافتقار المفاجئ إلى وسيط التبادل الرئيسي للإمبراطورية: الفضة. أسس البرتغاليون التجارة مع الصين لأول مرة في عام 1516 ، [76] تداولوا الفضة اليابانية بالحرير الصيني ، [77] وبعد بعض الأعمال العدائية الأولية حصلوا على موافقة من محكمة مينغ في 1557 لتوطين ماكاو كقاعدة تجارية دائمة لهم في الصين. [78] وقد تجاوز الإسبان دورهم في توفير الفضة تدريجيًا ، [79] [80] [81] بينما تحداهم حتى الهولنديون للسيطرة على هذه التجارة. [٨٢] [٨٣] بدأ فيليب الرابع ملك إسبانيا (حكم من ١٦٢١ إلى ١٦٦٥) في اتخاذ إجراءات صارمة ضد التهريب غير المشروع للفضة من إسبانيا الجديدة وبيرو عبر المحيط الهادئ عبر الفلبين باتجاه الصين ، لصالح شحن الفضة المستخرجة من أمريكا عبر الموانئ الإسبانية . في عام 1639 ، أغلق نظام توكوجاوا الياباني الجديد معظم تجارته الخارجية مع القوى الأوروبية ، مما أدى إلى قطع مصدر آخر للفضة يدخل الصين. تسببت هذه الأحداث التي وقعت في نفس الوقت تقريبًا في ارتفاع كبير في قيمة الفضة وجعل دفع الضرائب شبه مستحيل بالنسبة لمعظم المقاطعات. [84] بدأ الناس في اكتناز الفضة الثمينة حيث كان هناك تناقص تدريجي منها ، مما أدى إلى انخفاض حاد في نسبة النحاس إلى الفضة. في ثلاثينيات القرن السادس عشر ، كانت سلسلة من ألف قطعة نقدية نحاسية تساوي أونصة من الفضة بحلول عام 1640 ، يمكن لهذا المبلغ أن يجلب نصف أونصة ، وبحلول عام 1643 فقط ثلث أونصة. [79] كان هذا يعني بالنسبة للفلاحين كارثة اقتصادية ، لأنهم دفعوا ضرائب بالفضة أثناء إجراء التجارة المحلية ومبيعات المحاصيل في النحاس. [85] ناقش المؤرخون الحديثون صحة النظرية القائلة بأن نقص الفضة تسبب في سقوط أسرة مينج. [86] [87]

أصبحت المجاعات شائعة في شمال الصين في أوائل القرن السابع عشر بسبب الطقس الجاف والبارد غير المعتاد الذي أدى إلى تقصير موسم النمو - آثار حدث بيئي أكبر يُعرف الآن باسم العصر الجليدي الصغير. [88] المجاعة ، جنبًا إلى جنب مع زيادة الضرائب ، وعمليات الفرار من الخدمة العسكرية على نطاق واسع ، ونظام الإغاثة المتدهور ، والكوارث الطبيعية مثل الفيضانات وعدم قدرة الحكومة على إدارة مشاريع الري والسيطرة على الفيضانات بشكل صحيح تسببت في خسائر واسعة في الأرواح والكياسة الطبيعية. [88] الحكومة المركزية ، المحرومة من الموارد ، لا تستطيع فعل الكثير للتخفيف من آثار هذه الكوارث. ومما زاد الطين بلة ، انتشار وباء واسع النطاق ، وهو الطاعون العظيم في أواخر عهد أسرة مينج ، في جميع أنحاء الصين من تشجيانغ إلى خنان ، مما أسفر عن مقتل عدد غير معروف ولكن كبير من الناس. [89] أكثر الزلازل فتكًا على الإطلاق ، زلزال شنشي عام 1556 ، وقع في عهد جياجينغ الإمبراطور ، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 830 ألف شخص. [90]

صعود المانشو

سرعان ما سيطر زعيم قبلي من الجورشن ، يُدعى نورهاسي (حكم من 1616 إلى 1626) ، بدءًا من قبيلة صغيرة فقط ، على جميع القبائل المنشورية. أثناء الغزو الياباني لكوريا جوسون في تسعينيات القرن الخامس عشر ، عرض قيادة قبائلته لدعم جيش مينغ وجوسون. تم رفض هذا العرض ، لكنه حصل على ألقاب مينغ شرفية عن لفتته. إدراكًا لضعف سلطة مينغ شمال حدودهم ، وحد كل القبائل الشمالية المجاورة وقوة موحدة في المنطقة المحيطة بوطنه كما فعلت سلالة جورتشن جين سابقًا. [91] في عام 1610 ، قطع علاقته بمحكمة مينج ، وفي عام 1618 طالبهم بتكريمهم لتصحيح "المظالم السبعة".

بحلول عام 1636 ، أعاد هوانغ تايجي نجل نورهاسي تسمية سلالته من "جين لاحقًا" إلى "تشينغ العظيمة" في موكدين ، والتي كانت قد سقطت في يد قوات تشينغ في عام 1621 واتخذت عاصمتهم في عام 1625. [92] [93] هوانغ تايجي أيضًا اعتمد اللقب الإمبراطوري الصيني هوانغدي، أعلن عصر تشونغده ("تقديس الفضيلة") ، وغير الاسم العرقي لشعبه من "Jurchen" إلى "Manchu". [93] [94] في عام 1638 هزم المانشو وغزاوا حليف الصين التقليدي جوسون بجيش قوامه 100000 جندي في غزو المانشو الثاني لكوريا. بعد فترة وجيزة ، تخلى الكوريون عن ولائهم طويل الأمد لسلالة مينج. [94]

تمرد ، غزو ، انهيار

تمرد جندي فلاح يُدعى Li Zicheng مع زملائه الجنود في غرب شنشي في أوائل ثلاثينيات القرن السادس عشر بعد أن فشلت حكومة مينغ في شحن الإمدادات التي تشتد الحاجة إليها هناك. [88] في عام 1634 ، تم القبض عليه من قبل جنرال منغ ، وأفرج عنه فقط وفقًا لشروط عودته إلى الخدمة. [95] سرعان ما انهارت الاتفاقية عندما قام قاض محلي بإعدام ستة وثلاثين من زملائه المتمردين ، ورد جنود لي بقتل المسؤولين واستمروا في قيادة تمرد مقره في رونغيانغ ، وسط مقاطعة خنان بحلول عام 1635. [96] بحلول أربعينيات القرن السادس عشر ، جندي سابق ومنافس لـ Li - Zhang Xianzhong (1606–1647) - أنشأ قاعدة متمردة ثابتة في تشنغدو ، سيتشوان ، بينما كان مركز قوة لي في هوبى مع نفوذ واسع على شنشي وخنان. [96]

في عام 1640 ، بدأت جماهير الفلاحين الصينيين الذين كانوا يتضورون جوعا وغير قادرين على دفع ضرائبهم ، ولم يعودوا خائفين من الجيش الصيني المهزوم بشكل متكرر ، في تشكيل مجموعات ضخمة من المتمردين. الجيش الصيني ، المحاصر بين الجهود غير المثمرة لهزيمة غزاة المانشو من الشمال وثورات الفلاحين الضخمة في المقاطعات ، انهار بشكل أساسي. غير مدفوع الأجر وغير مأجور ، هُزم الجيش من قبل Li Zicheng - الذي يُطلق عليه الآن لقب أمير Shun - وهجر العاصمة دون الكثير من القتال. في 25 أبريل 1644 ، سقطت بكين في أيدي جيش المتمردين بقيادة لي تسيشنغ عندما تم فتح أبواب المدينة من قبل الحلفاء المتمردين من الداخل. خلال الاضطرابات ، شنق آخر إمبراطور مينغ نفسه على شجرة في الحديقة الإمبراطورية خارج المدينة المحرمة. [97]

اغتنمت اللافتات الثمانية سور الصين العظيم بعد أن فتح الجنرال وو سانغي (1612–1678) بوابات شانهاي باس. حدث هذا بعد فترة وجيزة من علمه بمصير العاصمة وجيش من Li Zicheng يسير نحوه يزن خياراته في التحالف ، قرر الوقوف إلى جانب Manchus. [98] الرايات الثمانية تحت قيادة مانشو برينس دورغون (1612-1650) وو سانغوي اقتربت من بكين بعد أن تم تدمير الجيش الذي أرسله لي في شانهاقوان فر جيش أمير شون من العاصمة في الرابع من يونيو. في 6 يونيو ، دخل Manchus و Wu العاصمة وأعلنوا الشاب Shunzhi الإمبراطور حاكمًا للصين. بعد أن أجبرته أسرة تشينغ على الخروج من مدينة شيآن ، ومطاردتها على طول نهر هان إلى ووتشانغ ، وأخيراً على طول الحدود الشمالية لمقاطعة جيانغشي ، توفي لي تسيشنغ هناك في صيف عام 1645 ، وبذلك أنهى سلالة شون الحاكمة. يقول أحد التقارير إن موته كان انتحارًا ، ويذكر آخر أنه تعرض للضرب حتى الموت من قبل الفلاحين بعد أن تم القبض عليه وهو يسرق طعامهم. [99]

على الرغم من خسارة بكين وموت الإمبراطور ، لم يتم تدمير مينغ بالكامل بعد. كانت نانجينغ وفوجيان وقوانغدونغ وشانشي ويوننان جميعها معاقل مقاومة مينغ. ومع ذلك ، كان هناك العديد من المتظاهرين لعرش مينغ ، وتم تقسيم قواتهم. تم تصنيف بقايا مينغ المتناثرة في جنوب الصين بعد عام 1644 بشكل جماعي من قبل مؤرخي القرن التاسع عشر باسم جنوب مينغ. [100] هُزمت كل معقل للمقاومة بشكل فردي من قبل أسرة تشينغ حتى عام 1662 ، عندما مات آخر إمبراطور مينغ جنوبي ، إمبراطور يونغلي ، تشو يولانغ.كان آخر أمراء مينج الذين صمدوا هم أمير Ningjing Zhu Shugui وابن Zhu Yihai ، أمير Lu Zhu Honghuan (朱弘桓) الذي أقام مع موالين Koxinga Ming في مملكة Tungning (في تايوان) حتى 1683 Zhu Shugui أعلن أنه تصرف باسم الإمبراطور يونغلي المتوفى. [101] أرسل تشينغ في النهاية سبعة عشر من أمراء مينغ الذين لا يزالون يعيشون في تايوان إلى البر الرئيسي للصين حيث أمضوا بقية حياتهم. [102]

في عام 1725 ، منح إمبراطور تشينغ يونغ تشنغ اللقب الوراثي لماركيز على سليل أسرة إمبراطورية سلالة مينغ ، تشو تشيليان (朱 之 璉) ، الذي حصل على راتب من حكومة تشينغ وكان واجبه أداء الطقوس في مقابر مينغ. كما تم إدخال اللافتة البيضاء الصينية في اللافتات الثمانية. في وقت لاحق ، منح الإمبراطور Qianlong لقب Marquis of Extended Grace بعد وفاته على Zhu Zhilian في عام 1750 ، وانتقل العنوان عبر اثني عشر جيلًا من أحفاد مينغ حتى نهاية عهد أسرة تشينغ في عام 1912. وكان آخر ماركيز لغرانس الممتد هو Zhu Yuxun (朱煜勳). في عام 1912 ، بعد الإطاحة بسلالة تشينغ في ثورة شينهاي ، دعا البعض إلى تنصيب صيني من الهان كإمبراطور ، إما من نسل كونفوشيوس ، الذي كان الدوق يانشنغ ، [103] [104] [105] [106] [107] أو سلالة الأسرة الإمبراطورية من سلالة مينج ، ماركيز نعمة ممتدة. [108] [109]

محافظة ، محافظة ، محافظة فرعية ، مقاطعة

وصفها إدوين أو.ريشاور ، وجون ك. ، ومقاطعات مينج الثلاثة عشر هي سلائف المقاطعات الحديثة. طوال عهد أسرة سونغ ، كان أكبر انقسام سياسي هو الدائرة (لو 路). [111] ومع ذلك ، بعد غزو Jurchen في عام 1127 ، أنشأت محكمة سونغ أربعة أنظمة قيادة إقليمية شبه مستقلة تعتمد على الوحدات الإقليمية والعسكرية ، مع أمانة خدمة منفصلة ستصبح إدارات إقليمية لسلالات يوان ومينغ وتشينغ. . [112] تم نسخ البيروقراطية الإقليمية في مينغ وفقًا لنموذج اليوان ، حيث تضمنت ثلاث لجان: واحدة مدنية ، وواحدة عسكرية ، وواحدة للمراقبة. تحت مستوى المحافظة (شنغ 省) كانت المحافظات (فو 府) تعمل تحت إشراف حاكم (تشيفو 知府) ، تليها subprefectures (تشو 州) تحت الكمال الفرعي. كانت أدنى وحدة هي المقاطعة (زيان 縣) بإشراف قاضي التحقيق. إلى جانب المقاطعات ، كانت هناك أيضًا منطقتان كبيرتان لا تنتمي إلى مقاطعة ، لكنهما مناطق حضرية (جينغ 京) تعلق على نانجينغ وبكين. [113]

المؤسسات والمكاتب

الاتجاهات المؤسسية

الخروج من النظام الإداري المركزي الرئيسي المعروف عمومًا باسم نظام الإدارات الثلاث والوزارات الست ، والذي تم إنشاؤه من قبل سلالات مختلفة منذ أواخر هان (202 قبل الميلاد - 220 م) ، كان لدى إدارة مينغ قسم واحد فقط ، هو الأمانة العامة ، التي تسيطر على الست. الوزارات. بعد إعدام المستشار هو ويونغ في عام 1380 ، ألغى إمبراطور هونغو الأمانة العامة ، ومجلس الرقابة ، ورئيس اللجنة العسكرية وتولى شخصياً مسؤولية الوزارات الست واللجان العسكرية الخمس الإقليمية. [114] [115] وهكذا تم قطع مستوى كامل من الإدارة وأعيد بناؤها جزئيًا فقط من قبل الحكام اللاحقين. [114] تم إنشاء الأمانة العامة ، في البداية مؤسسة سكرتارية ساعدت الإمبراطور في الأوراق الإدارية ، ولكن دون توظيف مستشارين كبار أو مستشارين.

أرسل الإمبراطور هونغو وريثه الظاهر إلى شنشي في عام 1391 "للقيام بجولة وتهدئة" (xunfu) المنطقة في عام 1421 كلف إمبراطور يونغلي 26 مسؤولاً بالسفر في الإمبراطورية ودعم واجبات التحقيق والتراث المماثلة. بحلول عام 1430 هذه xunfu أصبحت التعيينات مؤسسية باسم "المنسقين الكبار". ومن ثم ، أعيد تنصيب Censorate وتزويده أولاً بمراقبين للتحقيق ، ولاحقًا برئيس رقيب. بحلول عام 1453 ، مُنح المنسقون الكبار لقب نائب الرقيب العام أو مساعد الرقيب العام وسُمح لهم بالوصول المباشر إلى الإمبراطور. [116] كما في السلالات السابقة ، تمت مراقبة إدارات المقاطعات من قبل مفتش متنقل من Censorate. كان للرقابة سلطة عزل المسؤولين على أساس غير منتظم ، على عكس كبار المسؤولين الذين كانوا يفعلون ذلك فقط في التقييمات التي تُجرى كل ثلاث سنوات للمسؤولين الصغار. [116] [117]

على الرغم من أن لا مركزية سلطة الدولة داخل المقاطعات حدثت في أوائل عهد مينغ ، إلا أن اتجاه مسؤولي الحكومة المركزية المفوضين إلى المقاطعات حيث بدأ حكام المقاطعات الفعليون في عشرينيات القرن الخامس عشر. بحلول أواخر عهد أسرة مينج ، كان هناك مسؤولون حكوميون مركزيون مفوضون إلى مقاطعتين أو أكثر كقادة أعلى ونواب الملك ، وهو نظام يحد من سلطة ونفوذ الجيش من قبل المؤسسة المدنية. [118]

الأمانة العامة وست وزارات

اتفقت المؤسسات الحكومية في الصين مع نمط مماثل لحوالي ألفي عام ، لكن كل سلالة أسست مكاتب ومكاتب خاصة ، مما يعكس مصالحها الخاصة. استخدمت إدارة مينغ الأمناء الكبار لمساعدة الإمبراطور ، والتعامل مع الأعمال الورقية في عهد الإمبراطور يونغلي ، وتم تعيينهم لاحقًا كمسؤولين كبار في الوكالات و Grand Preceptor ، وهو منصب خدمة مدنية رفيع المستوى وغير وظيفي ، تحت حكم Hongxi Emperor (ص). 1424–25). [119] قامت الأمانة العامة بسحب أعضائها من أكاديمية هانلين واعتبروا جزءًا من السلطة الإمبراطورية ، وليس السلطة الوزارية (ومن ثم كانت على خلاف مع كل من الإمبراطور والوزراء في بعض الأحيان). [120] عملت الأمانة كوكالة تنسيق ، في حين أن الوزارات الست - الموظفون ، والإيرادات ، والطقوس ، والحرب ، والعدل ، والأشغال العامة - كانت هيئات إدارية مباشرة للدولة: [121]

  1. كانت وزارة شؤون الموظفين مسؤولة عن التعيينات ، وتقييمات الجدارة ، والترقيات ، وتخفيض رتب المسؤولين ، فضلاً عن منح الألقاب الفخرية. [122]
  2. كانت وزارة الإيرادات مسؤولة عن جمع بيانات التعداد ، وتحصيل الضرائب ، ومعالجة إيرادات الدولة ، في حين كان هناك مكتبان للعملة تابعان لها. [123]
  3. كانت وزارة الطقوس مسؤولة عن احتفالات الدولة والطقوس والتضحيات ، كما أشرفت على سجلات الكهنوت البوذي والداوي وحتى استقبال المبعوثين من الدول التابعة. [124]
  4. كانت وزارة الحرب مسؤولة عن التعيينات والترقيات وتخفيض رتب الضباط العسكريين ، وصيانة المنشآت والمعدات والأسلحة العسكرية ، فضلاً عن نظام البريد السريع. [125]
  5. كانت وزارة العدل مسؤولة عن الإجراءات القضائية والجزائية ، لكن لم يكن لها دور إشرافي على الرقابة أو محكمة المراجعة الكبرى. [126]
  6. كانت وزارة الأشغال العامة مسؤولة عن مشاريع البناء الحكومية ، وتوظيف الحرفيين والعمال للخدمة المؤقتة ، وتصنيع المعدات الحكومية ، وصيانة الطرق والقنوات ، وتوحيد الأوزان والمقاييس ، وجمع الموارد من الريف. [126]

مكاتب ومكاتب الأسرة الإمبراطورية

كانت الأسرة الإمبراطورية مزودة بالكامل تقريبًا من الخصيان والسيدات بمكاتب خاصة بهم. [127] تم تنظيم الخادمات في مكتب حضور القصر ، مكتب الاحتفالات ، مكتب الملابس ، مكتب المواد الغذائية ، مكتب غرفة النوم ، مكتب الحرف اليدوية ، ومكتب مراقبة الموظفين. [127] وابتداءً من عشرينيات القرن الخامس عشر ، بدأ الخصيان في تولي مناصب هؤلاء السيدات حتى بقي مكتب الملابس بمكاتبه الأربعة الفرعية فقط. [127] قام Hongwu بتنظيم خصييه في مديرية حاضري القصر ، ولكن مع زيادة سلطة الخصيان في المحكمة ، زادت مكاتبهم الإدارية ، مع اثنتي عشرة مديرية في نهاية المطاف ، وأربعة مكاتب ، وثمانية مكاتب. [127] كان للأسرة أسرة إمبراطورية كبيرة ، يعمل بها الآلاف من الخصيان ، والذين كانوا على رأسهم مديرية حراس القصر. تم تقسيم الخصيان إلى مديريات مختلفة مسؤولة عن مراقبة الموظفين ، والطقوس الاحتفالية ، والطعام ، والأواني ، والوثائق ، والإسطبلات ، والأختام ، والملابس ، وما إلى ذلك. [128] كانت المكاتب مسؤولة عن توفير الوقود والموسيقى والورق والحمامات. [128] كانت المكاتب مسؤولة عن الأسلحة والأعمال الفضية والغسيل وأغطية الرأس والأعمال البرونزية وصناعة المنسوجات ومصانع النبيذ والحدائق. [128] في بعض الأحيان ، كان الخصي الأكثر نفوذاً في مديرية الاحتفالية بمثابة أ بحكم الواقع دكتاتور على الدولة. [129]

على الرغم من أن الأسرة الإمبراطورية كانت تضم في الغالب الخصيان وسيدات القصر ، كان هناك مكتب خدمة مدنية يسمى مكتب الختم ، والذي تعاون مع وكالات الخصي في الحفاظ على الأختام الإمبراطورية ، والطوابع. [130] كانت هناك أيضًا مكاتب خدمة مدنية للإشراف على شؤون الأمراء الإمبراطوريين. [131]

شؤون الموظفين

العلماء المسؤولون

قام إمبراطور هونغو من 1373 إلى 1384 بتزويد مكاتبه بمسؤولين تم جمعهم من خلال التوصيات فقط. بعد ذلك تم تجنيد العلماء والمسؤولين الذين شغلوا العديد من الرتب البيروقراطية من خلال نظام فحص صارم تم إنشاؤه في البداية من قبل سلالة Sui (581-618). [133] [134] [135] من الناحية النظرية ، سمح نظام الامتحانات لأي شخص بالانضمام إلى صفوف المسؤولين الإمبراطوريين (على الرغم من عدم قبول التجار للانضمام) في الواقع ، الوقت والتمويل اللازمين لدعم الدراسة استعدادًا للامتحان بشكل عام ، يقتصر المشاركون على أولئك القادمين بالفعل من فئة ملكية الأراضي. ومع ذلك ، حددت الحكومة حصص المقاطعات أثناء صياغة المسؤولين. كان هذا جهدًا للحد من احتكار السلطة من قبل طبقة النبلاء الذين جاءوا من أكثر المناطق ازدهارًا ، حيث كان التعليم هو الأكثر تقدمًا. أدى التوسع في صناعة الطباعة منذ عصر سونغ إلى تعزيز انتشار المعرفة وعدد المرشحين المحتملين للامتحان في جميع أنحاء المقاطعات. بالنسبة لتلاميذ المدارس الصغار ، كانت هناك جداول الضرب المطبوعة والكتيبات الأولية للمفردات الأولية لمرشحي امتحان البالغين ، وكانت هناك كميات كبيرة وغير مكلفة من الكلاسيكيات الكونفوشيوسية وإجابات الامتحانات الناجحة. [136]

كما في الفترات السابقة ، كان تركيز الفحص على النصوص الكونفوشيوسية الكلاسيكية ، بينما تركز الجزء الأكبر من مواد الاختبار على الكتب الأربعة التي حددها Zhu Xi في القرن الثاني عشر. [137] ربما كان اجتياز امتحانات عصر مينغ أكثر صعوبة منذ عام 1487 شرط إكمال "مقال ذو ثمانية أرجل" ، وهو خروج عن المقالات الأساسية عن الاتجاهات الأدبية المتقدمة. زادت صعوبة الاختبارات مع تقدم الطالب من المستوى المحلي ، وبالتالي تم منح الألقاب المناسبة للمتقدمين الناجحين. تم تصنيف المسؤولين في تسع درجات هرمية ، كل درجة مقسمة إلى درجتين ، مع رواتب متفاوتة (تُدفع اسميًا بقطرات من الأرز) وفقًا لرتبهم. بينما تم تعيين خريجي المقاطعات الذين تم تعيينهم في المناصب على الفور في مناصب منخفضة الرتبة مثل خريجي المقاطعة ، تم منح أولئك الذين اجتازوا امتحان القصر جائزة جينشي (باحث مقدم) وتأكد من مكانة رفيعة المستوى. [138] في 276 عامًا من امتحانات قصر مينغ وتسعين امتحانات القصر ، كان عدد درجات الدكتوراه الممنوحة عن طريق اجتياز امتحانات القصر 24874. [139] يقول إيبري "كان هناك ألفان إلى أربعة آلاف فقط من هؤلاء جينشي في أي وقت ، بترتيب واحد من كل 10000 ذكر بالغ ". كان هذا بالمقارنة مع 100000 shengyuan ("طلاب الحكومة") ، أدنى فئة من الخريجين ، بحلول القرن السادس عشر. [140]

كانت المدة القصوى في المنصب تسع سنوات ، ولكن كل ثلاث سنوات يتم تصنيف المسؤولين على أساس أدائهم من قبل كبار المسؤولين. إذا تم تصنيفهم على أنهم متفوقون ، فسيتم ترقيتهم ، وإذا تم تصنيفهم بدرجة كافية ، فقد احتفظوا برتبهم ، وإذا تم تصنيفهم على أنها غير كافية ، يتم تخفيض رتبهم إلى رتبة واحدة. في الحالات القصوى ، سيتم فصل المسؤولين أو معاقبتهم. تم إعفاء مسؤولي العاصمة من الدرجة 4 وما فوق فقط من التدقيق في التقييم المسجل ، على الرغم من أنه كان من المتوقع منهم الاعتراف بأي من أخطائهم. كان هناك أكثر من 4000 معلم مدرسة في مدارس المقاطعات والمحافظات الذين خضعوا للتقييم كل تسع سنوات. تم تصنيف كبير المعلمين على مستوى المحافظات على أنه مساو لخريج مقاطعة من الدرجة الثانية. أشرف الإشراف على التعليمات الإمبراطورية على تعليم الوريث الظاهر للعرش ، وكان هذا المكتب يرأسه مشرف كبير للتعليم ، والذي كان في المرتبة الأولى من الصف الثالث. [141]

يناقش المؤرخون ما إذا كان نظام الفحص قد توسع أو قلص الحراك الاجتماعي الصاعد. من ناحية أخرى ، تم تصنيف الامتحانات بغض النظر عن الخلفية الاجتماعية للمرشح ، وكانت من الناحية النظرية مفتوحة للجميع. [142] في الممارسة الفعلية ، كان لدى المرشحين الناجحين سنوات من التدريس المكلف للغاية والمتطور من النوع الذي تخصصت فيه عائلات النبلاء الثرية في توفير أبنائهم الموهوبين. من الناحية العملية ، كان 90 في المائة من السكان غير مؤهلين بسبب نقص التعليم ، لكن العشرة في المائة الأعلى لديهم فرص متساوية للانتقال إلى القمة. لكي يكون الشباب ناجحين ، كان عليهم الحصول على تدريب مكثف ومكلف في اللغة الصينية الكلاسيكية ، واستخدام لغة الماندرين في المحادثة المنطوقة ، والخط ، وإتقان المتطلبات الشعرية المعقدة للمقال ذي الأرجل الثمانية. لم يقتصر الأمر على سيطرة طبقة النبلاء التقليدية على النظام ، بل تعلموا أيضًا أن المحافظة ومقاومة الأفكار الجديدة هي طريق النجاح. لعدة قرون أشار النقاد إلى هذه المشكلات ، لكن نظام الفحص أصبح أكثر تجريدًا وأقل ارتباطًا باحتياجات الصين. [143] إجماع العلماء على أن المقالة ذات الأرجل الثمانية يمكن إلقاء اللوم عليها كسبب رئيسي "للركود الثقافي الصيني والتخلف الاقتصادي". ومع ذلك ، يجادل بنجامين إلمان بأن هناك بعض السمات الإيجابية ، حيث أن شكل المقال كان قادرًا على تعزيز "التفكير المجرد ، والإقناع ، والشكل النمطي" وأن بنيته المتقنة تثبط السرد المتجول وغير المركّز ". [144]

الموظفين الأقل

العلماء المسؤولون الذين دخلوا الخدمة المدنية من خلال الامتحانات عملوا كمسؤولين تنفيذيين لمجموعة أكبر بكثير من الموظفين غير المصنفين الذين يطلق عليهم الموظفون الأقل رتبة. فاق عددهم عدد المسؤولين بأربعة إلى واحد ، ويقدر تشارلز هاكر أنهم ربما وصلوا إلى 100000 في جميع أنحاء الإمبراطورية. أدى هؤلاء الموظفون الأقل مهامًا كتابية وفنية للوكالات الحكومية. ومع ذلك ، لا ينبغي الخلط بينهم وبين الدجالين المتواضعين ، والعدائين ، والحملة ، وقد تم منح الموظفين الأقل تقييمات دورية للجدارة مثل المسؤولين ، وبعد تسع سنوات من الخدمة قد يتم قبولهم في رتبة منخفضة في الخدمة المدنية. [145] كانت الميزة العظيمة الوحيدة للموظفين الأقل أهمية على المسؤولين هي أن المسؤولين يتم تناوبهم بشكل دوري وتعيينهم في مناصب إقليمية مختلفة وكان عليهم الاعتماد على الخدمة الجيدة والتعاون من الموظفين المحليين الأقل. [146]

الخصيان والأمراء والجنرالات

اكتسب الخصيان سلطة غير مسبوقة على شؤون الدولة خلال عهد أسرة مينج. كانت إحدى أكثر وسائل السيطرة فاعلية هي الخدمة السرية المتمركزة في ما كان يسمى بالمستودع الشرقي في بداية السلالة ، لاحقًا المستودع الغربي. تم الإشراف على هذه الخدمة السرية من قبل مديرية الاحتفالية ، وبالتالي الانتماء الشمولي لجهاز الدولة هذا في كثير من الأحيان. كان لدى الخصيان رتب تعادل رتب الخدمة المدنية ، ولم يكن هناك سوى أربع درجات بدلاً من تسعة. [147] [148]

أحفاد إمبراطور مينغ الأول صُنعوا أمراء وأعطوا أوامر عسكرية (اسمية عادة) ، ورواتب سنوية ، وممتلكات كبيرة. العنوان المستخدم كان "ملك" (王، وانغ) ولكن - على عكس الأمراء في سلالة هان وجين - لم تكن هذه العقارات إقطاعية ، ولم يخدم الأمراء أي وظيفة إدارية ، ولم يشاركوا في الشؤون العسكرية إلا خلال عهدي الأولين من الإمبراطور. [149] تم تبرير تمرد أمير يان جزئيًا على أنه دعم لحقوق الأمراء ، ولكن بمجرد تنصيب إمبراطور يانغل ، واصل سياسة ابن أخيه في نزع سلاح إخوته ونقل إقطاعياتهم بعيدًا عن الحدود الشمالية العسكرية. على الرغم من أن الأمراء لم يخدموا أي جهاز في إدارة الدولة ، إلا أن الأمراء وأقارب الأميرات الإمبراطوريات والأقارب المرموقين قد عملوا في محكمة الإمبريالية العشائرية ، التي أشرفت على علم الأنساب الإمبراطوري. [131]

مثل العلماء المسؤولين ، تم تصنيف الجنرالات العسكريين في نظام الدرجات الهرمي وتم منحهم تقييمات الجدارة كل خمس سنوات (مقابل ثلاث سنوات للمسؤولين). [150] ومع ذلك ، كان للضباط العسكريين مكانة أقل من المسؤولين. كان هذا بسبب خدمتهم الوراثية (بدلاً من الجدارة فقط) والقيم الكونفوشيوسية التي تملي أولئك الذين اختاروا مهنة العنف (wu) على المساعي المثقفة للمعرفة (wen). [151] على الرغم من اعتبارهم أقل شهرة ، لم يتم استبعاد الضباط العسكريين من امتحانات الخدمة المدنية ، وبعد عام 1478 أجرى الجيش امتحاناتهم الخاصة لاختبار المهارات العسكرية. [152] بالإضافة إلى تولي الهيكل البيروقراطي القائم من فترة يوان ، أنشأ أباطرة مينغ المنصب الجديد للمفتش العسكري المتنقل. في النصف الأول من السلالة ، سيطر رجال من سلالة نبيلة على الرتب العليا في المناصب العسكرية ، وانعكس هذا الاتجاه خلال النصف الأخير من السلالة حيث قام رجال من أصول أكثر تواضعًا بتشريدهم في النهاية. [153]

الأدب والفنون

ازدهر الأدب والرسم والشعر والموسيقى والأوبرا الصينية بمختلف أنواعها خلال عهد أسرة مينج ، وخاصة في وادي يانغزي السفلي المزدهر اقتصاديًا. على الرغم من أن الروايات القصيرة كانت شائعة منذ عهد أسرة تانغ (618-907) ، [154] وأعمال المؤلفين المعاصرين مثل Xu Guangqi و Xu Xiake و Song Yingxing كانت في الغالب تقنية وموسوعية ، وكانت التطور الأدبي الأكثر لفتًا للانتباه. كانت الرواية العامية. في حين أن النخبة النبلاء قد تلقوا تعليمًا كافيًا لفهم اللغة الصينية الكلاسيكية تمامًا ، فإن أولئك الذين تلقوا تعليمًا بدائيًا - مثل النساء في العائلات المتعلمة والتجار وموظفو المتاجر - أصبحوا جمهورًا محتملًا كبيرًا للأدب والفنون المسرحية التي وظفت الصينية العامية. [155] قام علماء الأدب بتحرير أو تطوير الروايات الصينية الرئيسية في شكل ناضج في هذه الفترة ، مثل هامش المياه و رحلة الى الغرب. جين بينغ مي، الذي نُشر عام 1610 ، على الرغم من أنه يحتوي على مواد سابقة ، إلا أنه يشير إلى الاتجاه نحو التكوين المستقل والاهتمام بعلم النفس. [156] في السنوات الأخيرة من السلالة ، ابتكر فنغ مينغلونغ ولينج مينجشو بقصص قصيرة عامية. كانت النصوص المسرحية مبدعة بنفس القدر. الأكثر شهرة، جناح الفاوانياكتبه تانغ شيانزو (1550–1616) ، وكان أول عرض له في جناح الأمير تنغ في عام 1598.

كان المقال غير الرسمي وكتابة السفر من الأمور البارزة الأخرى.نشر Xu Xiake (1587–1641) ، مؤلف أدب الرحلات ، كتابه يوميات السفر في 404000 حرف مكتوب ، مع معلومات عن كل شيء من الجغرافيا المحلية إلى علم المعادن. [157] [158] كانت أول إشارة إلى نشر الصحف الخاصة في بكين في عام 1582 بحلول عام 1638 جريدة بكين تحولت من استخدام الطباعة الخشبية إلى الطباعة المتحركة. [159] تم تطوير الحقل الأدبي الجديد للدليل الأخلاقي لأخلاقيات العمل خلال أواخر فترة مينج ، لقراء طبقة التجار. [160]

على النقيض من Xu Xiake ، الذي ركز على الجوانب الفنية في أدب السفر الخاص به ، استخدم الشاعر الصيني والمسؤول Yuan Hongdao (1568–1610) أدب السفر للتعبير عن رغباته في الفردية وكذلك الاستقلالية عن سياسات المحاكم الكونفوشيوسية والإحباط معها. [161] رغب يوان في تحرير نفسه من التنازلات الأخلاقية التي كانت لا تنفصل عن حياة الباحث الرسمي. كانت هذه المشاعر المعادية للمسئولية في أدب السفر والشعر في يوان تتبع في الواقع تقليد شاعر أسرة سونغ والرسمية سو شي (1037-1101). [162] كان يوان هونغداو وأخويه ، يوان زونغداو (1560–1600) ويوان تشونغداو (1570–1623) ، من مؤسسي مدرسة غونغآن للآداب. [163] تم انتقاد مدرسة الشعر والنثر الفردية هذه من قبل المؤسسة الكونفوشيوسية لارتباطها بالشعر الغنائي الحسي الشديد ، والذي كان واضحًا أيضًا في روايات مينغ العامية مثل جين بينغ مي. [163] ومع ذلك ، تأثر حتى النبلاء والمسؤولون العلماء بالأدب الرومانسي الشعبي الجديد ، حيث كانوا يبحثون عن المحظيات كرفاق للروح لإعادة تمثيل قصص الحب البطولية التي غالبًا ما لا تستطيع الزيجات المدبرة توفيرها أو استيعابها. [164]

ومن بين الرسامين المشهورين Ni Zan و Dong Qichang ، بالإضافة إلى أربعة سادة من أسرة Ming و Shen Zhou و Tang Yin و Wen Zhengming و Qiu Ying. لقد اعتمدوا على التقنيات والأساليب والتعقيد في الرسم الذي حققه أسلافهم من سونغ ويوان ، لكنهم أضافوا تقنيات وأساليب. يمكن لفنانين مينغ المعروفين أن يكسبوا عيشهم ببساطة عن طريق الرسم بسبب الأسعار المرتفعة التي طالبوا بها لأعمالهم الفنية والطلب الكبير من قبل المجتمع المثقف للغاية لجمع الأعمال الفنية الثمينة. تم دفع 2.8 كجم (100 أونصة) من الفضة للفنانة Qiu Ying لرسم لوحة يد طويلة للاحتفال بعيد الميلاد الثمانين لوالدة راعي ثري. غالبًا ما كان الفنانون المشهورون يجمعون حاشية من المتابعين ، بعضهم هواة رسموا أثناء ممارسة مهنة رسمية وآخرون كانوا رسامين بدوام كامل. [165]

اشتهرت هذه الفترة أيضًا بالخزف والخزف. كان مركز الإنتاج الرئيسي للخزف هو الأفران الإمبراطورية في Jingdezhen في مقاطعة Jiangxi ، والتي اشتهرت في تلك الفترة بالخزف الأزرق والأبيض ، ولكنها كانت تنتج أيضًا أنماطًا أخرى. تلبي مصانع Dehua للخزف في فوجيان الأذواق الأوروبية من خلال إنشاء خزف صيني للتصدير بحلول أواخر القرن السادس عشر. أصبح الخزافون الفرديون معروفين أيضًا ، مثل He Chaozong ، الذي اشتهر في أوائل القرن السابع عشر بأسلوبه في نحت الخزف الأبيض. في تجارة السيراميك في آسيا، يقدر Chuimei Ho أن حوالي 16 ٪ من صادرات الخزف الصيني في أواخر عصر مينغ قد تم إرسالها إلى أوروبا ، بينما تم إرسال الباقي إلى اليابان وجنوب شرق آسيا. [166]

عرضت التصاميم المنحوتة في الأواني المطلية باللك والتصاميم المزججة على الأواني الخزفية مشاهد معقدة مماثلة في التعقيد لتلك الموجودة في الرسم. يمكن العثور على هذه العناصر في منازل الأثرياء ، جنبًا إلى جنب مع الحرير والأواني المطرزة من اليشم والعاج ومصوغة ​​بطريقة. كما تم تأثيث منازل الأغنياء بأثاث من خشب الورد وأعمال شبكية من الريش. تم تصميم مواد الكتابة في الدراسة الخاصة للعالم ، بما في ذلك حاملات الفرشاة المنحوتة بشكل متقن والمصنوعة من الحجر أو الخشب ، بشكل طقسي لإضفاء مظهر جمالي. [167]

تركزت الخبرة في أواخر فترة مينغ على هذه العناصر ذات الذوق الفني الراقي ، والتي وفرت العمل لتجار الفن وحتى المحتالين تحت الأرض الذين قاموا بأنفسهم بتقليد وإسناد زائف. [167] كتب اليسوعي ماتيو ريتشي أثناء إقامته في نانجينغ أن الفنانين الصينيين المحتالين كانوا بارعين في صنع التزوير والأرباح الضخمة. [168] ومع ذلك ، كانت هناك أدلة لمساعدة المتذوق الجديد الحذر ليو تونغ (توفي عام 1637) كتب كتابًا طُبع عام 1635 أخبر قراءه بكيفية اكتشاف القطع الفنية المزيفة والأصيلة. [169] وكشف أن عصر شواندي (1426-1435) يمكن المصادقة عليه من خلال الحكم على الأواني الخزفية اللامعة من عصر يونغلي (1402-1424) التي يمكن الحكم عليها بأنها أصلية من خلال سمكها. [170]

دين

كانت المعتقدات الدينية السائدة خلال سلالة مينغ هي الأشكال المختلفة للديانة الشعبية الصينية والتعاليم الثلاثة - الكونفوشيوسية والطاوية والبوذية. سقط اللاما التبتيون المدعومون من اليوان من مفضلاتهم ، وفضل الأباطرة الأوائل مينغ بشكل خاص الطاوية ، ومنح ممارسوها العديد من المناصب في مكاتب الطقوس بالولاية. [171] قام إمبراطور هونغو بتقليص الثقافة العالمية لسلالة يوان المغول ، كما قام أمير نينغ تشو تشيوان بتأليف موسوعة واحدة تهاجم البوذية باعتبارها "عبادة حداد" أجنبية ضارة بالدولة ، وموسوعة أخرى انضمت لاحقًا إلى الشريعة الطاوية. [171]

كان الإسلام راسخًا أيضًا في جميع أنحاء الصين ، ويقال إنه بدأ مع سعد بن أبي وقاص خلال عهد أسرة تانغ والدعم الرسمي القوي خلال اليوان. على الرغم من تقليص أسرة مينغ لهذا الدعم بشكل حاد ، إلا أنه كان لا يزال هناك العديد من الشخصيات الإسلامية البارزة في وقت مبكر ، بما في ذلك جنرالات الإمبراطور هونغو تشانغ يوكون ، ولان يو ، ودينغ ديكسينغ ، ومو ينغ ، [172] بالإضافة إلى الخصي القوي لإمبراطور يونغلي تشنغ هي. كان قانون مينغ يشترط على النساء والرجال المسلمين المغول وآسيا الوسطى الزواج من الهان الصينيين بعد أن أصدر الإمبراطور هونغو الأول من مينغ القانون في المادة 122. [173] [174] [175]

كان ظهور المينغ مدمرًا في البداية للمسيحية: في عامه الأول ، أعلن الإمبراطور هونغو أن البعثات الفرنسيسكانية البالغة من العمر ثمانين عامًا بين اليوان البدائيين وغير قانونية. [177] اختفت أيضًا الكنيسة النسطورية التي يعود تاريخها إلى قرون. خلال حقبة مينج اللاحقة ، وصلت موجة جديدة من المبشرين المسيحيين - وخاصة اليسوعيين - الذين وظفوا العلوم والتكنولوجيا الغربية الجديدة في حججهم من أجل التحول. لقد تلقوا تعليمهم باللغة والثقافة الصينية في كلية سانت بول في ماكاو بعد تأسيسها عام 1579. وكان أكثرهم تأثيرًا ماتيو ريتشي ، الذي أدت "خريطة بلدان العالم التي لا تعد ولا تحصى" إلى قلب الجغرافيا التقليدية في جميع أنحاء شرق آسيا ، والذي عمل معه أدى تحويل Xu Guangqi إلى أول ترجمة صينية لإقليدس عناصر في عام 1607. سمح اكتشاف شاهدة نسطورية في مدينة شيان عام 1625 أيضًا بالتعامل مع المسيحية على أنها عقيدة قديمة وراسخة ، بدلاً من اعتبارها عبادة جديدة وخطيرة. ومع ذلك ، كانت هناك خلافات قوية حول المدى الذي يمكن أن يستمر فيه المتحولين في أداء الطقوس للإمبراطور ، كونفوشيوس ، أو أسلافهم: لقد كان ريتشي متكيفًا للغاية ، وأدت محاولة خلفائه للتراجع عن هذه السياسة إلى حادثة نانجينغ عام 1616. ، الذي نفى أربعة يسوعيين إلى ماكاو وأجبر الآخرين على ترك الحياة العامة لمدة ست سنوات. [178] سلسلة من الإخفاقات المذهلة التي قام بها علماء الفلك الصينيون - بما في ذلك فقدان الكسوف الذي تم حسابه بسهولة بواسطة Xu Guangqi و Sabatino de Ursis - وعودة اليسوعيين لتقديم أنفسهم كعلماء متعلمين في القالب الكونفوشيوسي [179] أعادوا ثرواتهم. ومع ذلك ، بحلول نهاية عهد أسرة مينج ، بدأ الدومينيكان الجدل حول الطقوس الصينية في روما والذي أدى في النهاية إلى حظر كامل للمسيحية في عهد أسرة تشينغ.

خلال مهمته ، اتصل ريتشي أيضًا في بكين من قبل واحد من حوالي 5000 يهودي كايفنغ وقدم لهم وتاريخهم الطويل في الصين إلى أوروبا. [180] ومع ذلك ، أدى فيضان عام 1642 الناجم عن حاكم مينغ في كايفنغ إلى تدمير المجتمع ، وفقد خمس من عائلاته الاثنتي عشرة ، والمعبد اليهودي ، ومعظم التوراة. [181]

فلسفة

الكونفوشيوسية وانغ يانجمينج

خلال عهد أسرة مينج ، تبنت المحكمة والأدباء الصينيون المذاهب الكونفوشيوسية الجديدة لعالم سونغ تشو شي ، على الرغم من تدمير الخط المباشر لمدرسته من خلال إبادة إمبراطور يونغلي لدرجات القرابة العشر لفانغ. Xiaoru في عام 1402. كان العالم المينغ الأكثر تأثيرًا على الأجيال اللاحقة هو وانج يانجمينج (1472-1529) ، الذي تعرضت تعاليمه للهجوم في عصره بسبب تشابهها مع بوذية تشان. [182] بناءً على مفهوم Zhu Xi لـ "توسيع المعرفة" (理學 أو 格物致知) ، واكتساب الفهم من خلال التحقيق الدقيق والعقلاني للأشياء والأحداث ، جادل وانج بأن المفاهيم العالمية ستظهر في أذهان أي شخص. [183] ​​لذلك ، ادعى أن أي شخص - بغض النظر عن نسبه أو تعليمه - يمكن أن يصبح حكيمًا مثل كونفوشيوس ومينسيوس وأن كتاباتهم لم تكن مصادر للحقيقة ولكنها مجرد أدلة قد تكون بها عيوب عند فحصها بعناية. [184] سيكون الفلاح الذي يتمتع بقدر كبير من الخبرة والذكاء أكثر حكمة من المسؤول الذي حفظ الكلاسيكيات ولكنه لم يختبر العالم الحقيقي. [184]

رد فعل محافظ

كان العلماء البيروقراطيون الآخرون حذرين من تباعد وانغ ، والعدد المتزايد من تلاميذه عندما كان لا يزال في منصبه ، ورسالته المتمردة اجتماعيًا بشكل عام. للحد من نفوذه ، غالبًا ما تم إرساله للتعامل مع الشؤون العسكرية والثورات بعيدًا عن العاصمة. ومع ذلك ، فقد تغلغلت أفكاره في الفكر الصيني السائد وأثارت اهتمامًا جديدًا بالطاوية والبوذية. [182] علاوة على ذلك ، بدأ الناس في التشكيك في صحة التسلسل الهرمي الاجتماعي وفكرة أن يكون الباحث فوق المزارع. ألقى تلميذ وانج يانجمينج وعامل مناجم الملح وانج جين محاضرات لعامة الناس حول متابعة التعليم لتحسين حياتهم ، بينما تحدى أتباعه هي زينين (何 心 隱) الارتقاء والتركيز على الأسرة في المجتمع الصيني. [182] حتى أن معاصره Li Zhi علم أن النساء مساويات فكرية للرجل ويجب أن يحصلن على تعليم أفضل ، مات كل من Li و He في النهاية في السجن ، وسجن بتهمة نشر "أفكار خطيرة". [185] ومع ذلك ، لطالما تبنت بعض الأمهات هذه "الأفكار الخطيرة" لتعليم النساء [186] والمحظيات الذين كانوا على دراية بالقراءة والكتابة والبراعة في الخط والرسم والشعر مثل ضيوفهم الذكور. [187]

تم معارضة الآراء الليبرالية لوانج يانجمينج من قبل سينسورس وأكاديمية دونجلين ، التي أعيد تأسيسها عام 1604. أراد هؤلاء المحافظون إحياء الأخلاق الكونفوشيوسية الأرثوذكسية. جادل المحافظون مثل Gu Xiancheng (1550–1612) ضد فكرة وانغ عن المعرفة الأخلاقية الفطرية ، قائلين إن هذا كان مجرد إضفاء الشرعية على سلوك لا ضمير له مثل الملاحقات الجشعة والمكاسب الشخصية. هذان المساران من الفكر الكونفوشيوسي ، اللذان عززتهما مفاهيم العلماء الصينيين للالتزام تجاه معلميهم ، تطوروا إلى فئوية منتشرة بين وزراء الدولة ، الذين استغلوا أي فرصة لعزل أعضاء الفصيل الآخر من المحكمة. [188]


التاريخ الصف العاشر - الموضوع 1 سلالة مينج

تعود الحضارة الصينية إلى 2000 قبل الميلاد على الأقل. أصبحت إمبراطورية واحدة عام 221 قبل الميلاد. [1] حكمت الصين من قبل سلسلة من السلالات حتى عام 1911 ومن 1368 إلى 1644 ، حكمت أسرة مينج الصين. كانت هذه آخر سلالة صينية أصلية. [2] كلمة "مينغ" تعني مشرق ، وهي اسم مناسب للسلالة الحاكمة التي شهدت العديد من التطورات خلال حياتها. [3]

كان لدى أسرة مينج ستة عشر إمبراطورًا. ستركز هذه المقالة على التغييرات التي حدثت أثناء حكم الأباطرة التاليين: Hongwu (الإمبراطور الأول) ، و Yongle (الإمبراطور الثالث) ، و Yingzong (الإمبراطور السادس) ، و Chongzhen (الإمبراطور السادس عشر).

فيما يلي قائمة كاملة بأباطرة أسرة مينج:


الإمبراطور الأول: 1368 - 1398
الإمبراطور Hongwu ، مصدر الصورة Zhu Yuanzhang (تايزو)


الإمبراطور الثاني: 1399 - 1402
Jianwen Emperor ، مصدر الصورة Zhu Yunwen (Huidi)


الإمبراطور الثالث 1403-1424
إمبراطور يونغل ، مصدر الصورة Zhu Di (Chengzu)


الإمبراطور الرابع: 1425
Hongxi Emperor ، مصدر الصورة Zhu Gaochi (Renzong)


الإمبراطور الخامس 1426-1435
Xuande Emperor ، مصدر الصورة Zhu Zhanji (Xuanzong)


الإمبراطور السادس 1436 - 1449 وأمبير 1457 - 1464
الإمبراطور Zhengtong و Tianshun ، مصدر الصورة Zhu Qizhen (Yingzong)


الإمبراطور السابع: 1450 - 1456
إمبراطور جينغتاى ، مصدر الصورة Zhu Qiyu (Jingdi)


الإمبراطور الثامن: 1465 - 1487
Chenghua Emperor ، مصدر الصورة Zhu Jianshen (Zianzong)


إمبراطور نينيث: 1488-1505
الإمبراطور Hongzhi ، مصدر الصورة Zhu Youcheng (Xiaozong)


الإمبراطور العاشر: 1506-1521
Zhengde Emperor ، مصدر الصورة Zhu Houshao (Wuzong)


الإمبراطور الحادي عشر: 1522-1566
Jiajing Emperor ، مصدر الصورة Zhu Haucong (Shizong)


الإمبراطور الثاني عشر: 1567-1572
الإمبراطور Longqing ، مصدر صورة Zhu Zaiji


الإمبراطور الثالث عشر: 1573 - 1620
إمبراطور وانلي ، مصدر الصورة Zhu Yijun (Shenzong)


الإمبراطور الرابع عشر: 1620
الإمبراطور Taichang ، مصدر الصورة Zhu Changluo (Guangzong)


الإمبراطور الخامس عشر: 1621 - 1627
الإمبراطور Tianqi ، مصدر الصورة Zhu Youjiao (Xizong)


الإمبراطور السادس عشر: 1628 - 1644
Chongzhen Emperor ، مصدر الصورة Zhu Youjian (Sizong)

صعود سلالة مينج

حتى عام 1368 ، حكم الحكام المنغوليون أسرة يوان في الصين. [5] في القانون المنغولي ، تم اعتبار مجموعات مختلفة من السكان الأصليين الصينيين ، وخاصة الهان ، "من الطبقة الدنيا". كانت المجموعات الصينية تعتبر "الثمالة" في النظام الاجتماعي. تم استعباد العديد من الفلاحين الصينيين بأعداد كبيرة ، وصودرت أراضيهم ، واستبعدوا من المناصب الحكومية. [6] الأجانب غير المنغوليين ، مثل ماركو بولو والفارسي أحمد والأويغور سينجي ، تم الترحيب بهم كرعاة في يوان الصين. يمكن القول أن هذه الضيافة لم تظهر تجاه السكان المحليين الصينيين. تفاقم التوتر الطبقي الداخلي في أربعينيات القرن الرابع عشر بسبب الكوارث الطبيعية والتجنيد الإجباري للفلاحين الهان للعمل. [7] بدأت مجموعات متمردة مختلفة في التجمع والاستعداد للتمرد. كان Zhu Yuanzhang أحد القادة الرئيسيين لهذه الجماعات المتمردة. لم يأتِ من خلفية ثرية ، وأمضى سنوات في التسول لدير بوذي [8]. في ذلك الوقت ، أحرقت ميليشيا اليوان الدير في محاولة لوقف تمرد وشيك. شق Yuanzhang طريقه عبر صفوف المتمردين في عام 1352 م ، عندما انضم إلى مجموعة مرتبطة بجمعية اللوتس الأبيض. في عام 1368 ، بدأ Zhu Yuanzhang تمردًا واستولى على بكين. [9] كان هذا بمثابة النهاية الرسمية للسيطرة المنغولية على الصين. بدأ Yuanzhang عهد أسرة مينج وأخذ لقب الإمبراطور تايزو ، أو الإمبراطور هونغ وو. [10]

الحكومة والمجتمع

في ذلك الوقت ، كانت أسرة مينج تمتلك البيروقراطية المركزية الأكثر فاعلية في العالم. كان الأباطرة حكامًا استبداديين يتمتعون بسلطة مطلقة على جميع جوانب الحياة في إمبراطوريتهم. خلال عهد أسرة مينج ، كان نظام الخدمة المدنية متقنًا. دخل المسؤولون المستويات العليا من البيروقراطية من خلال اجتياز امتحان حكومي [11]. في عهد الإمبراطور تايزو ، تم فصل مكتب يسمى Censorate (Yushati) عن الحكومة. لقد حققوا في قضايا رسمية تتعلق بالفساد وسوء السلوك [12]. كان لكل مقاطعة مكتب خاص بها مرتبط بالحكومة المركزية. بدلاً من أن يكون له رئيس للوزراء ، تولى الإمبراطور السيطرة الشخصية على الحكومة وساعده سكرتارية كبرى ، تُعرف أيضًا باسم Neige [13]. تم توظيف الرجال المخصيين ، المعروفين باسم الخصيان ، كمستشارين للإمبراطور. شغل هؤلاء المستشارون مناصب رفيعة في الرتبة البيروقراطية. بحلول القرن السادس عشر ، غالبًا ما كان الأباطرة الضعفاء من مينغ يسيطرون على مستشاريهم. [14] استمر الهيكل الحكومي لأسرة مينج حتى تم إلغاء النظام الإمبراطوري الصيني في عام 1911. [15]

في بداية عهده ، فرض الإمبراطور تايزو انضباطًا عسكريًا صارمًا وأعاد تنظيم الجيش لتأسيس "حرس الديباج". عمل هؤلاء الحراس جنبًا إلى جنب مع جواسيس وعملاء سريين لتطهير المسؤولين الفاسدين. [16] كانت أشكال العقوبة قاسية وغالبًا ما تتضمن الوشم وقطع الأعضاء والإخصاء ، ومع ذلك ، بالقرب من نهاية عهد تايزو ، تم حظرها لصالح العقاب البدني والجلد. [17] في عام 1380 م ، راجع تايزو القانون القانوني لضمان عدم إمكانية الطعن في سلطته في المحكمة. كما أطلق سلسلة من إصلاحات الأراضي والضرائب. [18] فتح حرس القصر تحقيقاً داخلياً عام 1380 م واستمر 14 عاماً. تم تنفيذ ما مجموعه 30000 عملية إعدام خلال هذه الفترة. [19]

دور المرأة

كان لدى النساء في مينج الصين القدرة على أن يصبحن مالكات للعقارات ، إذا كن يتمتعن بما يكفي من الثراء. كان لديهم أيضًا إمكانية الوصول إلى الأدب عندما تم نشره على نطاق واسع. في القرن السابع عشر ، تضمنت مختارات من الشعر الصيني قصائد لما يصل إلى 1000 امرأة. الكاتبة لي يو هي مثال على إحدى أوائل المدافعات عن حقوق المرأة ، حيث تجادل بأن المرأة يجب أن تكون مساوية للرجل. [20]

في الواقع ، تعيش النساء في مينج الصين حياة منزلية وأنجبن أطفالًا. كان الأطفال الذكور أكثر أهمية من الأطفال الإناث ، وكانت هناك ممارسة شائعة تتمثل في قتل الأطفال الإناث عند الولادة. [21] تم تثبيط هذه الممارسة رسميًا ولكنها تمارس بشكل غير رسمي. كانت الحالة مرتبطة بقوة بالفصل الدراسي. لذلك ، عملت الفلاحات الريفيات في نفس ظروف عمل الرجال. من ناحية أخرى ، كانت المرأة الحضرية تعمل في مجالات النسيج والتطريز. [22] تعرضت نساء الطبقة العليا لممارسة ربط القدم ، في محاولة للحفاظ على أقدامهن صغيرة وأنثوية. عندما تكون قدمي المرأة مقيدة ، تنكسر عظامها في كثير من الأحيان ويمكنها فقط القيام بخطوات صغيرة عند المشي. [23]

إنجازات ثقافية

في عام 1406 ، نقل الإمبراطور يونغلي عاصمة الصين من نانجينغ إلى بكين [24]. أمر يونجل ببناء مجمع قصر إمبراطوري يسمى المدينة المحرمة ، والذي لا يزال الأكبر في العالم حتى الآن. في عام 1420 ، احتلت المحكمة المدينة المحرمة. [25] أصبحت العاصمة مركزًا ثقافيًا حيث توجد أنواع مختلفة من الحرف اليدوية. وصلت تقنيات الديكور ، بما في ذلك مصوغة ​​بطريقة ، ورنيش ونحت الأثاث إلى ذروتها خلال هذا الوقت. [26] كانت منحوتات الزينة من الخشب والخزف والعاج واليشم بعض السمات خلال هذا الوقت. كان السيراميك الزخرفي الذي يستخدم تقنيات مختلفة علامة تجارية. [٢٧] كان البورسلين أحد صادرات سلالة مينج الحاكمة. يتم صنع البورسلين عن طريق طحن الحجر الصيني وخلطه مع الطين الصيني. يُخبز هذا المزيج بعد ذلك حتى يصبح شفافًا. [28] في عام 1368 ، تم إنشاء مصنع إمبراطوري في جينغدتشن لإنتاج السيراميك للبلاط الإمبراطوري. [29] تم تقليد تقنية الخزف الشائعة لطلاء المينا جنبًا إلى جنب مع التزجيج الأزرق تحت التزجيج ، والتي تسمى "الأزرق والأبيض" في البلدان المجاورة للصين. تم تبني هذه التقنية لاحقًا من قبل الدول الأوروبية ، على الرغم من أن معظم الخزف كان لا يزال ينتج في مصنع جينغدتشن. [30]


طبق من الخزف باللونين الأزرق والأبيض عليه تنين.مصدر الصورة

كانت بكين المركز البيروقراطي والعسكري الرئيسي ، بينما اشتهرت مدن مثل نانجينغ بحياتها الاجتماعية ومهرجاناتها. [31] يقترح أن الإنجازات الثقافية لسلالة مينج تميزت بموقف محافظ و "من الداخل". [32] نمت الثقافة الحضرية مع توسع المدن الصينية. في ظل نظام مينغ ، أعيد تأسيس الامتحانات الأدبية. أدى هذا ، إلى جانب النمو في الثقافة الحضرية ، إلى ارتفاع معدل الإلمام بالقراءة والكتابة. وبالتالي ، ظهرت طفرة محو الأمية خلال عهد أسرة مينج. أصبحت الكتب في متناول عامة الناس. كانت الكتب الدينية والأدب الكونفوشيوسي وأدلة امتحانات الخدمة المدنية شائعة. [33]

قدم كتاب الأدب العامي مساهمات كبيرة في الروايات والدراما. كانت العديد من الروايات الكاملة عبارة عن تعديلات لدورات القصة القديمة التي نشأت من قرون من التقاليد الشفوية. [34] تتضمن بعض الروايات الكلاسيكية "رومانسية الممالك الثلاث ، الهامش المائي ، ورحلة إلى الغرب" [35]. لمرافقة هذه الكتب ، تم تنفيذ الرسم التوضيحي الخشبي. سمحت هذه الطريقة للناشرين بإعادة إنتاج الصور بسهولة. كانت أيضًا علامة تجارية تميز الناشرين عن بعضهم البعض. [36]


صورة مطبوعة على الخشب الصيني. مصدر الصورة

تم حظر ممارسة الدراما الصينية التقليدية خلال عهد أسرة سونغ ، وقادت الممارسة تحت الأرض وإلى الجنوب. خلال عهد أسرة مينج ، تم إرجاع هذا. كان تانغ شيانزو كاتبًا مسرحيًا ذائع الصيت خلال عهد أسرة مينج. [37] تم تنفيذ أشكال المسرح الموسيقي من chuanqi و kunqu. تم تكييف هذه الأشكال لتشكيل أوبرا كاملة الطول. علاوة على ذلك ، يمكن تصنيف تقاليد الرسم في عهد أسرة مينج وفقًا "للرسم الأدبي" لمدرسة وو واللوحة "الأكاديمية المهنية" لمدرسة زهي. [38] أصبح الفنانون الفرديون شائعين خلال هذا الوقت ، تاركين آثارًا لأساليبهم الشخصية في عملهم.

السفر والتجارة والإنجازات العلمية

أرسلت الصين بضائعها التجارية إلى غرب آسيا وأوروبا عبر طريق الحرير. كانت هذه رحلة برية بطول 6400 كيلومتر انتهت في البحر الأبيض المتوسط. [39] طريقة أخرى للتجارة كانت عن طريق السفن في المحيط. كانت سفن الينك الصينية عبارة عن سفن فريدة تم استخدامها منذ القرن الخامس الميلادي. تم تكليف أول أساطيل الكنوز الإمبراطورية الصينية من قبل المغول الذين حكموا أسرة يوان ، بين 1271 و 1368. [41] كان الصينيون يأملون في اكتشاف أراضٍ جديدة وإنشاء شركاء تجاريين جدد. غالبًا ما كانوا يعودون بالحيوانات الغريبة والتوابل والعاج وأسرى الحرب. [42]

قام الإمبراطور يونجل بتوسيع هذا الأسطول خلال عهد أسرة مينج. استثمر الإمبراطور يونغلي مبلغًا كبيرًا من المال لتوسيع الأسطول. كانت سفن الينك الصينية ذات ميزتين سائدتين: مجذاف يولوه للتوجيه وأشرعة مقواة مدعومة بقضبان من الخيزران. [43] تسمح دفة yuloh للسفن بالتوجيه والانعطاف ، دون الحاجة إلى إخراج الدفة من الماء. تشير الأسطورة إلى أن هذا التصميم مستوحى من الطريقة التي تستخدم بها الأسماك ذيولها لدفع نفسها للأمام [44]. كانت الينابيع ضخمة ، يبلغ طولها 122 مترًا وعرضها 46 مترًا.


لوحة زيتية لأسطول زينج خه. مصدر الصورة

بلغ الأسطول الصيني ذروته في القرن الخامس عشر ، تحت قيادة الخصي المسلم ، الأدميرال تشنغ خه. [45] أجرى سبع بعثات بحرية. أصدر الإمبراطور يونغلي تعليماته إلى الأدميرال تشنغ خه لاستكشاف المحيطات بحثًا عن البضائع. [46] بين عامي 1405 و 1433 ، تم إرسال ممثلين إلى دول أخرى للمطالبة بالمال أو البضائع لإثبات اعترافهم بقوة الإمبراطورية الصينية. وصل أسطول Zheng He إلى إجمالي 37 دولة ، مما أدى إلى توسيع نفوذ الصين على طول الطرق البحرية الآسيوية. [47] تركت إمكانات الصين التجارية والرحلات السلمية بصمة على الدول التي زاروها ، مما يدل على الإمكانات التجارية للصين وقوتها البحرية. [48] ​​على الرغم من تصوير Zheng He في كثير من الأحيان على أنه "سفير الصداقة" الذي بدأ الاتصال بين الصين ودول أخرى ، يشير المؤرخون التحريفيون إلى أن رحلاته كانت محاولات لاستعمار جيران الصين. كانت النية من وراء تعليمات الإمبراطور يونغلي هي إنشاء دول تابعة أو تابعة في الشرق ، وتوسيع حكم الصين المهيمن. [50] إذا كان لدى الصين باكس مينج (فترة سلام في شرق آسيا) ، لكان العالم قد رأى الإمبراطور الصيني كحاكم شرعي للشرق. [51] رافق أساطيل Zheng He أفراد عسكريون أقاموا مستودعات في جنوب شرق آسيا ، مما سمح لهم بالتحكم في الممرات المائية. [52] كانت التكنولوجيا الصينية أكثر تقدمًا بكثير من أي شيء آخر في أوروبا في ذلك الوقت. أثبتت رحلات سلالة مينغ قدرة الصين التكنولوجية والملاحية للعالم في القرن الخامس عشر. [53] وبسبب هذا ، كان يعتقد أن الصين سوف تكتشف "العالم الجديد" قبل كريستوفر كولومبوس. [54]

تأثرت الدول الأجنبية بالاختراعات الصينية والسلع التجارية. تضمنت الاختراعات الصينية البوصلة المغناطيسية ، والورق ، وعربة اليد ، والجسور المعلقة ، والبارود ، والخزف ، والنوع المتحرك ، والساعة الميكانيكية. كانت العناصر الأكثر تداولًا من أسطول Zheng He هي الحرير والتوابل. [55] استخدم أسطول Zheng He مخططًا للنجوم وبوصلة مغناطيسية للتنقل في المحيطات. سمحت هذه التقنية بسفر أكثر دقة نحو وجهاتهم. غادر تشنغ خه في رحلته الأخيرة عام 1431 وزار الهند الصينية وسريلانكا (سيلان سابقًا) والهند وإيران وزنجبار والبحر الأحمر وجاوة. [56] كانت هذه الرحلة تمثل آخر أسطول صيني ، وعندما عادت في عام 1433 ، أنهت الصين سياساتها التوسعية.


رسم تخطيطي لبوصلة ملاح سلالة مينغ. مصدر الصورة

النظر إلى الداخل بعد عام 1433

خلال العقود الخمسة الأولى من عهد أسرة مينج ، تم دفع المغول شمالًا إلى ما يعرف الآن باسم منغوليا. [57] بعد ذلك ، أصبحت الحدود الشمالية مكانًا يتزايد فيه التهديد. بعد وفاة الإمبراطور يونغلي عام 1424 ، أصبحت أسرة مينج معرضة بشدة للغزو الخارجي. [58] في عام 1449 ، غزت شعوب أويرات الناطقة باللغة المنغولية الصين. قاد الإمبراطور في ذلك الوقت ، Yingzong ، هجومًا مضادًا فاشلاً. تم نصب كمين للإمبراطور Yingzong في Tumu. [59] نتيجة لذلك ، تم احتجازه كرهينة. تسبب هذا الحادث في تحول من السياسة التوسعية إلى استراتيجية الحدود الدفاعية. تفتقر الصين في Yingzong إلى الموارد العسكرية للدفاع ضد المغول. في عام 1474 ، تم بناء حاجز فوق جدران أسرة تشين من الطوب والحجر. أصبح هذا الحاجز يعرف باسم سور الصين العظيم. [60] تم تدعيم سور الصين العظيم وصيانته طوال عهد أسرة مينج.

كما كانت هناك صراعات مع مجموعات من جنسيات أخرى. إلى جنوب الصين ، حاول أباطرة مينغ الأوائل غزو شمال فيتنام ، لكنهم فشلوا. ظلت خطوط الحدود بين الصين وفيتنام كما هي ، وأوقف أباطرة مينغ محاولاتهم للتقدم جنوبًا. مارس شعب الجورتشن البدوي في الشمال الشرقي الضغط على جيوش مينغ حتى استولوا على الأرض حتى سور الصين العظيم. [62] نشأ شعب الجورتشن من سلالة جين ويتألف من كل من المغول والصينيين. غير زعيم الجورتشن ، هوانغ تايجي ، اسم شعب الجورتشن إلى المانشو وقدم الممارسات الصينية لشعبه. [63] عبر المحيط ، بدأ القراصنة اليابانيون والصينيون غارات ساحلية ، ومع ذلك ، لم تهدد هذه الغارات على سلالة مينج الحاكمة.


مصدر الصورة سور الصين العظيم

تداول مع الغرب وانحدار سلالة مينج

بحلول عام 1514 ، وصل التجار البرتغاليون إلى الصين. في غضون 35 عامًا ، تم إنشاء محطة تجارية في ماكاو. [65] أصبح الخزف الصيني ذائع الصيت عام 1604. في ذلك الوقت ، استولى الهولنديون على السفن البرتغالية التي تحمل الخزف الصيني. [66] عُرض الخزف لاحقًا للبيع بالمزاد العلني في أوروبا ، ليبدأ جنونًا. بحلول عام 1557 ، تحول نظام التجارة الجزئية الصيني نحو التجارة البحرية. [67] هذا يعني أن الصين ركزت على إنتاج السلع للتصدير وسمحت بوجود أوروبي في إمبراطوريتها. في السنوات التالية ، ستتعزز علاقة الصين التجارية مع الغرب.

خلال أواخر القرن السادس عشر ، بدأت الهياكل البيروقراطية لسلالة مينج تضعف. بعض العوامل الداخلية التي ساهمت في التراجع تشمل الصراع داخل الحكومة ، وتدخل خصيان القصر ، والاقتتال الفصائلي بين المسؤولين المدنيين وإضعاف الإمبريالية. [68] يُقترح أن العديد من الأباطرة بعد Yingzong كانوا تحت سيطرة مستشاريهم ، مما تسبب في الإشراف على العديد من القضايا المهمة. [33] في أبريل 1644 ، استولى زعيم المتمردين لي زيتشنغ على بكين. تسبب هذا في انتحار الإمبراطور Chongzhen ، وبالتالي أصبح آخر إمبراطور مينغ. [69] بعد ذلك ، حدث تغيير في القيادة مرة أخرى عندما بدأ Li Zicheng مفاوضات مع Wu Sangui ، قائد شمالي قوي ، لمرور المانشو عبر السور العظيم. [70] كان هذا خطأ فادحًا ، حيث استولى المانشو على السيطرة وغزو بكين. خلفت أسرة تشينغ أسرة مينج ، وأصبح هوانغ تايجي إمبراطورًا جديدًا. استمرت أسرة تشينغ حتى إلغاء الحكم الإمبراطوري في عام 1911. [71]

تم إنتاج هذا المحتوى في الأصل لفصل SAHO بواسطة
إلسي بروكس وأمبر فوكس مارتن وأمبير سيمون فان دير كولف

[1] J. Bottaro & amp P. Visser & amp N. Worden، Oxford in Search of History: Grade 10 Learner’s Book.


تصدير بورسلين كانتون

تم الاحتفاظ بسر البورسلين عن الأجانب من خلال السماح فقط بالتجارة في البضائع الثمينة في قوانغتشو (المعروفة آنذاك باسم كانتون) بعيدًا عن المكان الذي صنعه الحرفيون فيه. تم نقل كل الملايين من العناصر جنوبًا بالقوارب على طول نهر جان وجيانغشي ثم سيرًا على الأقدام عبر الجبال وصولًا إلى نهر اللؤلؤ ثم أخيرًا بالقارب النهري إلى ميناء قوانغتشو. بمجرد اكتشاف سر الخزف ، تمكن المصنعون الأوروبيون من صنعه من رواسب الكاولين في أماكن أخرى من العالم ، على سبيل المثال في سانت أوستل في كورنوال & # 10138.


خمسة تنانين حمراء على وعاء

المهرجان القادم

هناك العديد من المهرجانات المبهجة الأخرى المنتشرة على مدار العام.
اقرأ أكثر.

من مينغ إلى عصر تشينغ ، زاد نطاق الألوان وتم توجيه غالبية الإنتاج للتصدير - بشكل متزايد إلى أوروبا. تم صنع خزف Famille Rose & # 10138 - تم تحسين لوحة الألوان بالذهب الغرواني لإعطاء لون وردي ناعم في أواخر عهد أسرة مينج. في لون Qing Five & # 20116 & # 24425 w & # 468 c & # 462i ، برزت لوحة الألوان لتتبعها لوحة Famille Verte الخضراء. عكست التصميمات الأذواق الأوروبية ، التي غالبًا ما يتم إجراؤها على وجه التحديد ، بدلاً من استخدام الزخارف الصينية التقليدية. تم إنتاج الصين بمشاهد أوروبية مع الأوروبيين والحياة البرية في المناظر الطبيعية. على الرغم من أن الخزف من الناحية الفنية أصبح أكثر دقة وصنعًا بشكل تدريجي ، إلا أن الإبداع في الأشكال والزخارف كان في تراجع. كان هذا جزئيًا بسبب فرض سيطرة مركزية على الإنتاج من بكين مما أدى إلى خنق الإبداع الفردي. أصبحت القطع أكبر وذات لون متوهج وزخرفة مفرطة.

بالإضافة إلى الخزف الناعم الناعم ، واصلت الصين إنتاج الأواني الفخارية غير المطلية. تتمحور الفخاريات حول أماكن مثل ييشينغ وجيانغسو حيث يوجد الطين عالي الجودة ، وقد طورت خصائصها الفردية وخاصة أقداح الشاي الشهيرة ذات اللون الأحمر والأرجواني & # 10138 والتي يقال إنها تعزز نكهة الشاي (لديهم سطح خشن إلى حد ما يمتص بعض النكهة). تم تصنيعها منذ عهد أسرة سونغ وأصبحت مشهورة جدًا في اليابان حيث عُرفت باسم "تيموكو & # 10138"

أنظر أيضا

العام الصيني الجديد

اختراعات عظيمة

الحرير الصيني

Chinasage هو مورد ويب متطور مخصص لأي شيء يتعلق بالصين. سنكون في غاية الامتنان إذا كنت تستطيع مساعدتنا في تحسين هذه الصفحة. لا تتردد في مشاركة اهتمامك على Facebook أو Twitter أو Pinterest أو Tumblr أو Mix باستخدام الأزرار. يمكنك أيضًا استخدام صفحة الاتصال الخاصة بنا لترك التعليقات والاقتراحات. شكرا.


الفخار الصيني (18000 قبل الميلاد - 1911 م) تطوير البورسلين ، السيلادون ، الخزف الحجري


خزف بودا
سلالة مينغ (1368-1644).

أشكال مختلفة من الفنون
للتعريفات والمعاني و
تفسيرات للفنون المختلفة ،
انظر أنواع الفن.

تاريخ الفنون المرئية
للتواريخ المهمة ، انظر:
تاريخ الفن الجدول الزمني.
للحصول على تفاصيل الحركات الفنية
الأنماط والأنواع ، راجع:
تاريخ الفن.

فخار العصر الحجري الصيني (حوالي 18000-2000 قبل الميلاد)

يعود تاريخ الفخار القديم في الصين إلى ثقافة العصر الحجري القديم. في عام 2012 ، أعلن العلماء أن أجزاء من Xianrendong Cave Pottery (مقاطعة Jiangxi) يرجع تاريخها إلى 18000 سنة قبل الميلاد ، مما يجعلها أقدم الأواني المعروفة في العالم. (انظر: أقدم فنون العصر الحجري.) أقدم فن خزفي من الصين (يعود تاريخه إلى 16000 قبل الميلاد) هو مخبأ فخار كهف يوشانيان من مقاطعة هونان. (للأعمال المعاصرة في الخارج الصين ، انظر فخار فيلا سبيلا الذي تم تحريضه بشكل مستقل من كرواتيا ، وفخار حوض نهر آمور المتأثر بالصين في الشرق الأقصى لروسيا. في هذه الأثناء ، في اليابان ، بدأت الأواني الفخارية مع Jomon Pottery من 14500 قبل الميلاد). كان معظم هذه الأواني الخزفية المبكرة مصنوعة يدويًا عن طريق اللف ، ثم تم إطلاقها في النيران. تم تحقيق الزخرفة عن طريق الختم والتأثير وطرق أخرى بسيطة. كانت الزخارف عادةً مجردة أو هندسية بطبيعتها. ومع ذلك ، بناءً على الحفريات الأثرية في جنوب الصين ، يبدو أن الخزافين الصينيين سرعان ما بدأوا في إنتاج مجموعة من الأواني الدقيقة والمصقولة والملونة لأغراض احتفالية أكثر. ظهرت هذه في عدد من ثقافات العصر الحجري الحديث التي نشأت على طول وديان النهر الأصفر ونهر اليانغتسي ، مثل Dadiwan (6000 قبل الميلاد) ، Pan-po (5000 قبل الميلاد) ، Miao-ti-kou (4000-3000 قبل الميلاد) ، و Yangshao ( 4000-2000 قبل الميلاد) ، وخاصة لونغشان الأكثر تقدمًا (3000-2000 قبل الميلاد) وداوينكو (4500-3500 قبل الميلاد). لمزيد من التفاصيل ، انظر: الفن الحجري الحديث في الصين (7500-2000 قبل الميلاد).

بحلول عام 3000 قبل الميلاد ، كان سيراميك العصر الحجري مثالاً على الحرفية والأناقة التي كانت استثنائية جدًا في ذلك الوقت. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالوضع الاجتماعي ، كما يتضح من وجود الفخار الفاخر ونحت اليشم والأشياء الثمينة الأخرى في تلال دفن الأفراد الأثرياء ، تم تعزيز هذا الشكل الخزفي للفن الصيني من خلال التطور المبكر لتقنيات البرونز واللك الصيني. للتطور الزمني للسيراميك (الخزف والفخار) في الصين ، انظر: الجدول الزمني للفن الصيني (حوالي 18000 قبل الميلاد - حتى الآن). انظر أيضًا الفن الآسيوي (من 38000 قبل الميلاد فصاعدًا).


مزهرية ذهبية من عهد أسرة مينغ
تحت إمبراطور جياجينغ (1521 & # 1501567).
انظر أيضًا الرسامون الصينيون (220 حتى الآن)

فخار صيني من العصر البرونزي (حوالي 1700-221 قبل الميلاد)

أدت التطورات العلمية والسياسية والاجتماعية في العصر البرونزي خلال ثقافة أسرة شيا (2100-1600) ، وكذلك سلالات شانغ (1600-1050 قبل الميلاد) وتشو (1050-221 قبل الميلاد) إلى عدد من التغييرات في إنتاج الفخار. (انظر: Shang Dynasty Art وخليفتها Zhou Dynasty Art.) جرب علماء الخزف تقنيات التزجيج عالي النيران ، وخلقوا أواني ذات مظهر بني مما كان متوقعًا. وير، الفئة اللاحقة من الأدوات الخضراء المعروفة باسم سيلادون. أيضًا ، مع زيادة الازدهار وتوحيد المجموعات العائلية لتشكيل مدن وإمارات جديدة ، نشأ سوق جديد لاستبدال السفن والأشياء الأخرى المصبوبة بالبرونز لصنعها بدلاً من الطين الأرخص ، خاصة للاستخدام المنزلي أو الجنائزي. أدى هذا التوسع في صناعة السيراميك إلى ظهور عملية إنتاج جماعي أكثر انسيابية تتضمن تقسيمًا أوضح للعمل وتسهيل استخدام أكبر للورنيش والقوالب والطوابع وطرق أكثر تفصيلاً للزخرفة.

الفن البلاستيكي BUDDIST
للحصول على التفاصيل والأنماط ، راجع:
النحت البوذي الصيني
(حوالي 100 إلى الوقت الحاضر).

الفخار الصيني في عهد أسرة تشين (221-206 قبل الميلاد)

كان تسليط الضوء على فن الخزف في أسرة تشين هو جيش الطين، مجموعة ضخمة من 8000 محارب و 130 عربة و 150 حصانًا ، جنبًا إلى جنب مع العديد من المسؤولين والأكروبات والرجال الأقوياء والموسيقيين. هذه المجموعة الباهظة ولكن الشبيهة بالحيوية من التماثيل الطينية ، والتي لا يزال معظمها بانتظار التنقيب ، استغرقت 700 ألف عامل على مدى 38 عامًا لإنتاجها. بتكليف من إمبراطور تشين تشين شيهوانغ لينغ لضريحه في مقاطعة شنشي ، ويمثل بلا شك أفضل مجموعة من منحوتات التيراكوتا في تاريخ الفن. للأسف ، على مدى السنوات الفاصلة بين دفنهم في 208 قبل الميلاد واكتشافهم في عام 1974 م ، فقدت المنحوتات كل ألوانها الزخرفية تقريبًا.

[ملاحظة: تزامنت أسرة تشين مع الفترة الأخيرة من العصور الكلاسيكية القديمة في البحر الأبيض المتوسط. للحصول على معلومات حول فن الخزف في اليونان القديمة ، انظر: الفخار اليوناني.]

الفخار الصيني في عهد أسرة هان (206 ق.م - 220 م)

أول سلالات الصين الأربعة الأكثر أهمية ، The عصر هان شهدت العديد من التطورات الثقافية فضلا عن إنشاء طريق الحرير - طريق التجارة البرية الرئيسي مع الشرق الأوسط وأوروبا. تأثر إنتاج فخار هان بشدة بثلاثة عوامل. أولاً ، النمو المستمر في الطلب على جميع أنواع الأواني الخزفية ، فضلاً عن الحلي والتماثيل والنماذج المعمارية وحيوانات المزرعة والخيول ، والتي بدورها حفزت ظهور صناعة خطوط تجميع على مستوى البلاد قادرة على إنتاج كميات كبيرة من أنتجت آنية فخارية على شكل قالب. ثانياً: اكتشاف الطين الناعم الذي يحتوي على الكاولين، والتي من خلالها شكل مبكر من صحيح الخزف في البداية في مقاطعة تشجيانغ. ثالثًا ، اختراع التزجيج بالرصاص ، حيث يتم تلوين زلات الطين بالنحاس لإنتاج طلاء أخضر ، أو الحديد لتكوين اللون الأصفر أو البني. تم إنتاج مجموعة متنوعة لينة الجسم من الأواني الفخارية المزججة بالرصاص في وسط الصين ، في حين كان الإصدار الحجري عالي النيران هو المنتج المفضل في جنوب الصين. تضمنت التطورات الأخرى خلال حقبة فنون أسرة هان (206 ق.م - 220 م) أشكالًا جديدة من الأواني المطلية باللك والفخار الأسود المصقول ، في كل من الأصناف المزججة وغير المزججة.

الفخار الصيني خلال السلالات الست (220-589)

أعقب أسرة هان أكثر من 350 عامًا من الحروب والانقسام السياسي - وهي حقبة يشار إليها عادةً باسم السلالات الست - حيث زادت شعبية البوذية والطاوية على حساب الكونفوشيوسية. على الرغم من ذلك ، استمرت فنون فترة السلالات الست في التطور في مجال الرسم الصيني والخط والطباعة (من خلال اختراع الطباعة الخشبية) والنحت. في مجال السيراميك ، اشتهرت فترة السلالات الست بشكل رئيسي بالتطورات في إنتاج & quotYueh Ware & quot - فئة من الخزف الحجري عالي النيران يتميز بمجموعة من الزجاجات الملونة ، تتنوع من ظلال اللون الأخضر (المعروفة باسم سلادون وير) ، إلى درجات اللون الأصفر والأزرق. ابتكر الخزافون أدوات Yueh باستخدام أكسيد الحديد كعامل تلوين للتزجيج وإطلاق الطين في جو مختزل يزيد عن 1200 درجة مئوية. تم تحقيق التحكم في اللون من خلال تغيير تركيبة التزجيج وظروف الاحتراق.

الفخار الصيني خلال سلالتي Sui و Tang (589-906)

تبع العصر القصير لفن أسرة سوي (589-618) سلالة الصين العظيمة الثانية - أسرة تانغ. لوحظ فن أسرة تانغ (618-906) لعدد من الابتكارات. أولاً ، مجموعة شهيرة من التماثيل الخزفية متعددة الألوان منخفضة الحرق (مثل الجمال والخيول) لاستخدامها كأدوات جنائزية في المقابر. ثانيًا ، اختراع مجموعة غير عادية من ألوان San-t'sai ثلاثية الألوان (أخضر ، أصفر / كهرماني ، قشدي) أو طلاء زجاجي أزرق كوبالت. ثالثًا ، مجموعة جديدة من الخزف الحجري المصقول بالكلس. أخيرًا ، مجموعة متنوعة محسّنة من الخزف الشفاف عالي الحرارة ، المصنوع في مقاطعتي هيبي وخنان الشماليتين. كان للابتكارات الثلاثة الأخيرة تأثير كبير على الأجيال التالية من صانعي الخزف الصينيين ، وعندما تسربت الأخبار في النهاية - على أنماط السيراميك في جميع أنحاء أوروبا. خزف تانغ ، المصنوع من مزيج من الكاولين و Petuntse (الفلسبار) الذي يتميز بهيكله الطيني الأبيض الشفاف الذي تم إطلاقه عند درجة حرارة تتراوح بين 1250-1450 درجة مئوية ، كان أنحف سيراميك تم تطويره على الإطلاق. أعطت خلفيتها البيضاء النقية فنانين الخزف قاعدة مثالية للتلوين ، وجعلتها اللدونة مثالية للنحت الدقيق وأعمال الزينة. لم يتم إنتاج هذا الخزف المماثل في الغرب حتى أوائل القرن الثامن عشر الميلادي ، أي بعد حوالي ثمانية قرون. لمزيد من التفاصيل الكرونولوجية حول تطور سيراميك شرق آسيا ، انظر: الجدول الزمني للفخار (26000 قبل الميلاد - 1900).

الفخار الصيني في عهد أسرة سونغ (960-1279)

نظرًا للعصر الذهبي لفن الخزف الصيني ، شهد العصر العظيم لفن أسرة سونغ دولة نصفين: النصف الشمالي الذي يتمتع بدرجة عالية نسبيًا من الهدوء ، ومنطقة جنوبية محاصرة بالغزو والاضطراب. على الرغم من ذلك ، يتفق معظم مؤرخي الفن على أن الفخار وصل إلى ذروته خلال فترة سونغ. أكثر دقة من سابقاتها أو خلفائها ، تميزت سونغ الفخار بتدفق أحادي اللون الزجاجي وعمق اللون الذي يحرك المشاهد للمس والتفكير. من حيث براعتهم التقنية والابتكار والحساسية الجمالية للتزجيج والشكل ، يقف الخزافون في سونغ فوق كل الآخرين في جودة فنهم الخزفي. للحصول على دليل للمبادئ الجمالية وراء الفنون والحرف التقليدية في الصين ، انظر: الفن الصيني التقليدي: الخصائص.

فيما يلي قائمة قصيرة بأبرز الأمثلة على أدوات الخزف من Song.

الأكثر شهرة وصقل من الخزف الحجري الأبيض في عهد أسرة سونغ ، صنع في أفران دينغ بمقاطعة خبي ، جنوب غرب بكين. تميزت أدوات دينغ بزخارف نباتية منقوشة ومبهرة على طين عالي النيران رمادي اللون ، مغطى بزلاقات بيضاء عاجية ومزجج شفاف. زينت بعض الأواني بنقوش منحوتة باليد بالإضافة إلى زخارف معقدة مضغوطة.

كينجباي وير (سي 960-1350)

تشينغباي (التي تعني الأزرق والأبيض) ، والتي يشار إليها أيضًا باسم "yingqing" (أزرق الظل) ، كانت نوعًا من الخزف القديم المصنوع من عجينة بيضاء ناعمة مضاف إليها طبقة زجاجية رقيقة ولامعة بيضاء مزرقة. أنتجت في جينغدتشن في مقاطعة جيانغشي ، أدى الخزف الصيني في وقت لاحق إلى إدخال ازرق وابيض المصطلح ، في جينغدتشن. تم إنشاء الصبغة المزرقة من خلال تقليل تأثير الوقود (خشب الصنوبر) المستخدم في إطلاق الطين. على الرغم من ارتفاع أسعارها نسبيًا ، إلا أن أدوات Qingbai كانت مطلوبة كثيرًا من قبل الطبقة الوسطى في جميع أنحاء الصين.

الفخار الأسود المزجج (حوالي 960-1250)

يمثل ما يصل إلى 20 في المائة من جميع فخار سلالة سونغ ، والأواني المزججة السوداء (أحيانًا بني-أسود-مزجج) تتكون من مجموعة من العناصر الوظيفية الشائعة بين الطبقات المتوسطة الدنيا. تضمنت مراكز الإنتاج مقاطعة فوجيان ، التي أنتجت أفرانها الأواني السوداء الفخمة باستخدام الزجاج الغني بالحديد الذي اشتقوا منه أصنافهم الشهيرة من "فرو الأرنب" و "ريش الحجل" و "بقعة الزيت" ، وورش العمل في جيانغشي ، التي استخدمت الاستنسل ، والأوراق ، وغيرها من التصاميم المعقدة في زجاجها لصنع أوعية الشاي المصنوعة من الخزف الحجري. أصبحت الأواني الحجرية المزججة باللون الأسود شائعة بشكل استثنائي بين جميع الطبقات حيث انتشر شرب شاي فوجيانز في جميع أنحاء المجتمع الصيني.

فخار سيلادون الشمالي (سي 960-1450)

تشير أواني السيلادون الشمالية إلى شكل شائع للغاية من الأواني الحجرية عالية الحرق المصنوعة في الأفران والورش في مقاطعة شانشي. وهي تتألف من نوع من الأواني الرقيقة ذات اللون الرمادي المزينة بزخارف منقوشة أو منحوتة يدويًا (تتميز بالزهور ، والأمواج ، والأسماك ، والتنين ، والسحب) ومغطاة بطبقة زجاجية شفافة من الزيتون الأخضر ، والتي تم إنشاؤها من مزيج من الحديد وأكسيد التيتانيوم .

لونجكوان سيلادون (سي 960-1279)

اشتهر السيلادون الخزفي الأكثر تطوراً في عهد أسرة سونغ ، وقد تم صنع الأواني الخضراء Longquan في مقاطعة Zhejiang الجنوبية. في البداية كانت تتميز بتزجيج باللون الأزرق والأخضر على جسم خزفي ناعم وشديد التحمل ، طور الخزافون في وقت لاحق سلسلة من الزجاج الجيري والقلوي واليشم ، والتي تم تبجيلها وتقليدها من قبل علماء الخزف في وقت لاحق خلال عهد أسرة تشينغ خلال القرن الثامن عشر.

فخار جون وير (حوالي 1050-1450)

تتميز بتزجيجها الغني اللامع في مجموعة من الألوان مثل اللافندر الأزرق والأخضر الفاتح والأزرق مع بقع أرجوانية ، تم إنتاج هذا الخزف الحجري الداكن في مقاطعة هونان. تتميز أرقى نماذج جون وير بأواني رمادية فاتحة مزينة بزجاج أزرق فاتح. في الأصناف اللاحقة ، أضاف الخزافون بقع ذات لون أغمق (مثل قرمزي أو أرجواني) عن طريق خلط المواد الغنية بالنحاس مع التزجيج.

فخار تزو تشو (960-1600)

تشتمل الأواني الخزفية Tz'u-chou على نوع من الخزف الحجري المتين المصنوع في مقاطعات هونان وشانشي وشاندونغ في شمال الصين خلال عهد أسرة سونغ ومينغ (960-1644). ميزة توقيعه هي زلة بيضاء كريمية تضيء نغمة رمادية برتقالية لجسم الطين ، وعادة ما تكون مزينة بتصميمات الأزهار بالأبيض والأسود. قاد عمال الخزف الأبيض المنزلق إلى تجربة مجموعة واسعة من تقنيات الزخرفة ، بما في ذلك: تقنية القطع ، وتقنية الصقيل ، والانزلاق الأسود سغرافياتو التصاميم فوق الانزلاق الأبيض ، والتزجيج الأخضر بالرصاص ، وشكل مبكر من التزجيج المينا.

الفخار الصيني خلال عهد أسرة يوان (1280-1365)

خلال عصر أسرة يوان ، كان الفن تحت حكم المغول ، بقيادة كوبلاي خان ، حفيد جنكيز خان ، أول خزف أزرق وأبيض تم تصنيعها وتصديرها إلى أوروبا ، مما أذهل الجميع بصفاتها الفريدة. كان ذلك خلال عصر اليوان جينغدتشن، وهي بلدة في مقاطعة جيانغشي الجنوبية ، بدأت تصبح أهم مركز لإنتاج الخزف في الصين وبالتالي أهم مركز للفخار في العالم.

الفخار الصيني خلال عهد أسرة مينج (1368-1644)

آخر أربع سلالات صينية عظيمة ، و مينغ تزامنت حقبة مع عصر النهضة الأوروبية ، وشهدت ، كما هو الحال في أوروبا ، طفرة في العمارة والفنون وفوق كل ذلك فن الخزف. تم إتقان البورسلين - السمة المميزة لفن سلالة مينغ - خلال عهد أسرة مينج ، ويعتبر بورسلين Xuande الآن من بين أفضل سيراميك مينغ. علاوة على ذلك ، فإن جودة مينغ الأزرق والبيض يعتبر أعظم خزف صيني تم إنتاجه على الإطلاق. ساهم كل هذا بشكل كبير في السمعة العالمية لصانعي الخزف الصينيين خلال أواخر فترة مينغ عندما تحولت الصين نحو اقتصاد السوق وبدأت برنامجًا ضخمًا لتصدير الخزف إلى أوروبا خلال حكم إمبراطور وانلي (1572-1620).

حدث تقدم كبير آخر في زخرفة بالمينا، التي ازدهرت في عهد إمبراطور تشينغوا (1464-1487). تم العثور أيضًا على تحسينات في الصيغة الخاصة بالزجاج الأزرق الكوبالت ، الذي كان لونه يميل إلى النزف (الانتشار) أثناء إطلاق النار. حالت إضافة المنجنيز إلى التزجيج دون ذلك ، على الرغم من أن النتيجة كانت أقل لمعانًا. بشكل عام ، جربت ورش العمل طرقًا جديدة للنمذجة والتشكيل ، وتصميمات مرسومة جديدة (أكثر الأشكال شيوعًا هي التنين والعنقاء) ، وأظهرت استعدادًا جديدًا لاحتضان الأفكار الأجنبية.

تم تصنيع Blanc de Chine (China White) في دهوا بمقاطعة فوجيان ، وهو نوع من الخزف الصيني الأبيض ظهر لأول مرة خلال عهد أسرة مينج. السمة الرئيسية ل بورسلين دهوا هو محتواه المنخفض للغاية من أكسيد الحديد ، مما يمنحه مظهرًا أبيض الحليب الدافئ أو العاجي يمكن التعرف عليه على الفور. في المقابل ، يحتوي خزف جينغدتشن على محتوى أعلى بكثير من الحديد وشخصية مختلفة مماثلة. على الرغم من أن الخزافين أنتجوا مجموعة متنوعة من الأشكال في Blanc de Chine - مثل: الأكواب والأوعية ، وحاملات الفرشاة ، والمزهريات والجرار ، وأقداح الشاي ، والمصابيح ، وحوامل الأكواب ، وما إلى ذلك - كانت أعظم الأمثلة على ذلك هي الشخصيات ، وخاصة الشخصيات الدينية ، مثل مثل Guanyin ، إلهة الرحمة. يتمتع الخزف الأبيض Blanc de Chine من Dehua بشعبية خاصة في الفن الياباني حيث يطلق عليه hakugoraior أو أبيض كوري. توجد واحدة من أكبر مجموعات فخار مينغ في العالم (بما في ذلك بلانك دي تشين) خارج الصين وتايوان في المتحف البريطاني في لندن. تضم المجموعة ، التي تم جمعها على مدار أكثر من 250 عامًا ، حوالي 7000 قطعة صينية - من العصر الحجري حتى الوقت الحاضر - منها حوالي 900 قطعة خزفية من عهد أسرة مينغ.

ملاحظة: لتأثير الرسم الصيني والنحت ونحت اليشم والفخار على الثقافة الكورية ، انظر: الفن الكوري (حوالي 3000 قبل الميلاد وما بعده).

الفخار الصيني في عهد أسرة تشينغ (1644-1911 / 12)

خلال عصر أسرة تشينغ للفنون ، بدأ الخزافون في استخدام الألوان الزاهية لتزيين اللوحات والمزهريات بمشاهد مرسومة بدقة. بدأ صانعو خزف البورسلين في الإنتاج وير خمسة ألوان من خلال تطبيق مجموعة متنوعة من الأصباغ تحت التزجيج على مشاهد الأزهار والمناظر الطبيعية والتصويرية - وهو أسلوب كان (ولا يزال) مطلوبًا للغاية في الغرب. خلال عصر يونغ تشينغ (1723-1735) تم تحسين البورسلين من خلال تطوير مينا فينكاي في مجموعة واسعة من الألوان والنغمات.

ملاحظة: خلال عهد أسرة تشينغ ، شهدت أوروبا زيادة في الاهتمام بالفن الزخرفي الصيني (الزائف). تضمنت هذه الموضة ، المعروفة باسم chinoiserie ، مجموعة من الزخارف المستخدمة في الفخار الصيني.

الفخار الصيني خلال العصر الحديث (1912 حتى الآن)

أدت الاضطرابات في الصين خلال الثلثين الأولين من القرن العشرين إلى انخفاض جودة وإنتاج السيراميك في جميع أنحاء البلاد ، وخاصة الخزف. ومع ذلك ، على مدار العشرين عامًا الماضية ، أعادت السلطات إحياء الإنتاج كجزء من برنامجها المستمر لتنشيط سمعة الصين الثقافية عبر طيف الفن المرئي والتشكيلي. بالإضافة إلى طرق التصنيع الحديثة ، تم إعادة إنشاء عدد من المراكز لإعادة إنتاج الفخار التقليدي للسلالات العظيمة.


سكان لينغان ، 742-1661

خلال العصر الإمبراطوري ، زاد عدد سكان المقاطعات الجنوبية في قوانغدونغ وغوانغشي (المعروفة مجتمعة باسم لينجنان) مع هجرة الفلاحين إلى المنطقة من شمال الصين وأماكن أخرى. حدث نمو كبير خاصة في عصر مينغ (1368-1644) بسبب فترات طويلة من السلام النسبي والازدهار الاقتصادي.

عامالأسر (بالآلاف)
المصدر: روبرت ب. النمور والأرز والحرير والطمي: البيئة والاقتصاد في أواخر إمبراطورية جنوب الصين (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1998) ، ص. 85.
742300
1080750
12001250
1290800
1391750
16001850
16611750

إلى منطقة Yangzi السفلى ومناطق أبعد جنوبا ، مثل لينجنان ، التي شملت في المقام الأول مقاطعات قوانغدونغ وغوانغشي.

تنمية التجارة. خلال فترة مينغ تم تطوير التجارة المحلية بشكل أكبر. حفز إنشاء بكين وإنشاء نظام قناة في الجنوب التجارة بين شمال وجنوب الصين. كما ساهم التحول السكاني إلى الجنوب في التنمية التجارية في تلك المنطقة. التجار من مقاطعة جيانغشي ، على سبيل المثال ، قاموا بتصدير البورسلان والحرير والشاي والملح ومنتجات محلية أخرى. أدى توسع التجارة بدوره إلى تعزيز إنتاج الحرف اليدوية المتخصصة وتطوير الصناعة الرأسمالية المبكرة. أصبحت Jindezheng في مقاطعة Jiangxi مركزًا لإنتاج الخزف الصيني من هذه المنطقة وكان الطلب عليها مرتفعًا لجمالها وجودتها. كان مصنوعًا من طين خاص يسمى السقوط (سيليكات مائية من الألومينا) ، تم العثور عليها في تل قريب. كانت منطقة سونغ جيانغ بالقرب من شنغهاي مركزًا لإنتاج المنسوجات القطنية ، حيث تم نقل منتجاتها في كل مكان في البلاد. استأجرت بعض محلات النسيج أكثر من عشرين عاملاً. هؤلاء العمال ، والإنتاج الضخم للمنسوجات ، ألهموا النقاش الأكاديمي حول ما إذا كانت الرأسمالية الأولية قد ظهرت في الصين قبل العصر الحديث. في المراكز التجارية ، وخاصة بكين ، النقابات الإقليمية - التي يرعاها عادة مسؤولون وتجار من نفس المنطقة الجغرافية لتقديم

تم تأسيس المساعدة المتبادلة لأعضائها أثناء سفرهم بعيدًا عن الوطن.

لي جيا نظام. شكلت ضريبة الأراضي مصدر الدخل الرئيسي لحكومة مينغ. بناءً على نظام الازدواج الضريبي ، تم تحصيل هذه الضريبة في الصيف والخريف. تم تحصيل الضريبة الصيفية (الحبوب) في الشهر القمري الثامن ، وتم تحصيل ضريبة الخريف (الأرز المقشر) في الشهر الثاني بعد الحصاد. لضمان تحصيل الضرائب بشكل مناسب والحفاظ على السلام والنظام على المستوى المحلي ، أنشأت حكومة مينغ لي جيا النظام. تم تجميع 110 أسرة في // ، والتي تم تقسيمها إلى تينجيا من 10 أسر لكل منهما. رؤساء العائلات من الأسر العشر الإضافية ، التي تتكون عادة من وجهاء محليين ، خدم كل منهم بصفته ليزانغ (رؤساء //) لمدة عام واحد بالتناوب لمدة عشر سنوات وكان مسؤولاً عن تحصيل وتسليم ضرائب الصيف والخريف. ال أنا تم بناؤها عادة على طول القرى والأحياء الطبيعية القائمة. في الحالات التي كانت فيها القرى صغيرة جدًا ، تم دمج العديد من المجتمعات لعمل //. خلاف ذلك ، تم تقسيم القرى والبلدات الكبيرة إلى عدة //.


التاريخ الحديث المبكر

بدأت سلسلة أبحاث دراسات Ming ، التي نشرتها جمعية دراسات Ming ، ووزعها مركز التاريخ الحديث المبكر ، ومقرها حاليًا في جامعة كولومبيا البريطانية ، في عام 1984 بنشر التقويم الصيني الغربي المتزامن لـ Keith Hazelton. منذ ذلك الحين ، نشرت السلسلة كلاً من الأعمال المرجعية والمنح الدراسية التي أصبحت موارد أساسية لعالم دراسات مينج.

دراسات مينج ، 2010رؤية متأخرة لمينغ للمجتمع المحلي: الطقوس والقانون والتخمير الاجتماعي في مقترحات Guan Zhidao.

هذا هو العنوان السادس في سلسلة أبحاث دراسات مينج ، التي تنشرها جمعية دراسات مينغ ويوزعها مركز التاريخ الحديث المبكر.

كان Guan Zhidao (1536-1608) مفكرًا كونفوشيوسيًا كان حريصًا على مواجهة الارتباك الأخلاقي والانحلال الاجتماعي الذي رافق التجارة العميقة والتحضر التي حدثت في نهاية عهد أسرة مينج. على حد تعبير Weisfogel ، "كان عالم Guan Zhidao ينهار". تم طرح استجابة Guan Zhidao لهذه الأزمة في شكل "مقترحات لمتابعة رجال العصر السابق لحماية الجمارك". كتاب Weisfogel هو أول دراسة علمية رئيسية عن Guan Zhidao والحساب الوحيد باللغة الإنجليزية لمفكر مينغ الراحل الذي حظي باهتمام أقل من العديد من المعاصرين المعروفين.

كتب الباحث الشاب الواعد في مجال التاريخ الفكري الصيني ، جاريت ويسفوجل هذا الكتاب كطالب دكتوراه في جامعة كولومبيا. بشكل مأساوي ، توفي بسبب مرض بعد فترة وجيزة من اكتماله. أصبح نشر هذه النسخة المحررة ممكنًا بدعم من عائلة Weisfogel وقسم لغات وثقافات شرق آسيا في جامعة كولومبيا.

رقم ال ISBN: 978-0980063929 (غلاف مقوى) ، 2010 ، 218 صفحة

الإدارة المحلية في مينج الصين: الأدوار المتغيرة للقضاة ، ورؤساء البلديات ، والمسؤولين الإقليميين

يعتمد Thomas G. Nimick ، ​​وهو سلطة رائدة في حكومة Ming ، على المصادر الصينية لتقديم الوصف الأكثر تفصيلاً لحكومة Ming المحلية المتاحة باللغة الإنجليزية. الإدارة البيروقراطية العقلانية هي واحدة من أعظم مساهمات الصين في فن الحكم. بعد قرون من التطور ، وصل نظام الخدمة المدنية الصيني إلى آفاق جديدة خلال عهد أسرة مينج (1368–1644). الإدارة المحلية في مينج الصين تتعقب أصول وتطور أدنى مستوى من المكاتب الإدارية على مدار فترة السلالة. يبدأ بتجارب مؤسس مينغ باستخدام أعضاء النخبة المحلية لتحصيل الضرائب ويمضي في الاعتماد المتزايد على القضاة والمحافظين الذين يتم إرسالهم من المركز. تنتهي القصة بالمشاكل المالية في نهاية السلالة.

ISBN 978-0980063912 (غلاف) ، 2008 ، 205 صفحة.

تحيا الإمبراطور! استخدامات مؤسس مينغ عبر ستة قرون من تاريخ شرق آسيا

حرره سارة شنيويند

كان مؤسس سلالة مينج (1368-1644) ، تشو يوان تشانج ، أحد أكثر الحكام الملونين في التاريخ الإمبراطوري الطويل للصين. إن نهوضه من الفقر ، والمشاركة في حركة الألفية ، وطرد المغول ، وتوحيد الإمبراطورية ، وثلاثة عقود من الحكم المضطرب ، والبارانويا ، والتطهير الدموي كلها مواد أسطورية. منذ وفاته في عام 1398 ، سعت القصص الشعبية والروايات الأكثر رسمية من جميع أنحاء شرق آسيا إلى فهم مؤسس Ming ونشر ذاكرته لمجموعة واسعة من الاستخدامات. تحيا الإمبراطور! يجمع بين عشرين مقالة تبحث في كيفية تفسير حياته المهنية العاصفة في السياسة ، والفنون ، خارج الصين ، وفي عصرنا. تصورت سارة شنيويند فكرة مسح التراث التاريخي لمؤسس مينغ وجمعت كوكبة من المتخصصين ، لكل منهم قصة مختلفة يرويها.

ISBN 978-0980063905 (غلاف) ، 2008 ، 508 صفحة.

تاريخ مينغ: دليل تمهيدي للبحث

إدوارد إل فارمر ، رومين تايلور ، وآن والتنر

يحتوي هذا العمل على أقسام حول أساسيات البحث التاريخي لمينغ ، ووثائق مختارة مع ملاحظات المفردات ، ومراجع مفيدة.

ISBN 978-1886108028 (غلاف عادي) ، 1994 ، 451 صفحة.

دراسات مينج في اليابان 1961-1981: ببليوغرافيا مصنفة

الإدخالات المصنفة وغير المشروحة باللغة اليابانية مع كتابة أسماء المؤلفين بالحروف اللاتينية. يتم تضمين فهرس بالحروف اللاتينية لأسماء المؤلفين.

ملاحظة: هذا العمل حل محله Min daishi kenkyu bunken mokuroku ، الذي حرره Yamane Yukio (طوكيو ، 1993).


قبل عهد أسرة مينغ ، كان المغول يحكمون الصين تحت اسم يوان. على الرغم من أن هؤلاء القادة الأجانب زعموا أن السماء قد رسمتهم للحكم في الصين ، إلا أن سلسلة من الكوارث الطبيعية في القرن الثالث عشر أقنعت الشعب الصيني بخلاف ذلك ، واندلع تمرد الفلاحين ضدهم. كان جيش العمامة الحمراء ، كما اعتاد الفلاحون أن يطلقوا على أنفسهم ، بقيادة رجل متواضع يدعى Zhu Yuanzhang. عندما نجح التمرد ، أعلن Zhu Yuanzhang بداية سلالة Ming وأعاد تسمية نفسه إلى Hongwu Emperor ، ليصبح ثاني شخص من الشعب يرتقي إلى أعلى منصب في السلطة في ذلك الوقت في الصين.

على الرغم من بداياته المتواضعة ، أو ربما بسببها ، لم يثق الإمبراطور هونجو بشدة من العلماء والمسؤولين من طبقة النبلاء وأنشأ قوة شرطة خصي سرية لتطهير أولئك الذين كان على خلاف معهم. خلال فترة حكمه التي استمرت ثلاثة عقود ، قُتل أكثر من 100000 من هؤلاء المسؤولين. كان أيضًا مصابًا بجنون العظمة بشأن المزيد من الغزوات المغولية ، وبالتالي أمر ببناء حاميات على طول أطوال بكين من السور العظيم.صعد حوالي 130 حامية قبل وفاته ، وبعد ذلك واصل ابنه ، إمبراطور يونغلي ، ووسع استراتيجيات الدفاع هذه.

واصل إمبراطور يونغلي أيضًا عمل والده مع الشرطة السرية ، ومنح القوة سلطة غير مسبوقة خارج نطاق القانون. استخدم أحد الخصي على القوة ، وهو المفضل لدى الإمبراطور المسمى Zheng He ، هذه السلطة لإطلاق سلسلة من الاستكشافات عبر جنوب المحيط الهادئ والمحيط الهندي.

على الرغم من أن رحلات Zheng He قد مرت إلى حد كبير بالتاريخ الصيني الرسمي ، إلا أنها ساهمت بشكل كبير في النفوذ السياسي للصين في الخارج. يقال إن إحدى سفن هي يبلغ طولها 400 قدم ، أي أكثر من أربعة أضعاف حجم أكبر سفينة كريستوفر كولومبوس. في المجموع ، قام الخصي المسلم بسبع رحلات ، ووصل إلى أماكن بعيدة الغرب مثل مكة ومومباسا. كإجراء لحسن النية ولإثبات أنه لم يكن يحاول غزو الأراضي التي اكتشفها ، أحضر معه في كل رحلة الذهب والفضة والخزف والحرير ، وفي بعض الأحيان عاد مع حيوانات غريبة جديدة مثل النعام والحمر الوحشية ، والجمال. للأسف ، كان لرحلاته تأثير ضئيل دائم على التجارة الصينية ، حيث كانت موجودة في المقام الأول لضرب غرور إمبراطور يونغلي. بعد وفاة إمبراطور يونغلي ، أمر الإمبراطور اللاحق هو بوقف رحلاته ، وتراجعت سلالة مينغ إلى قوقعتها مرة أخرى.

واصلت سلالة مينغ القوة في انعزاليتها ، لتصبح واحدة من أطول السلالات الصينية عمرا. ومع ذلك ، أدى مزيج من الفصائل وتدخل الخصي وتعاقب الأباطرة الضعفاء إلى تمرد مدني. في لحظة ضعف ، طلب قادة مينغ المساعدة في قتال المتمردين من قبائل مانشو في شمال الصين. وفي تحول مثير للسخرية للأحداث ، تم غزو مينغ الحمائية والمعادية للأجانب من قبل المانشو ، وخلفها سلالة أجنبية ، التي سبقتها سلالة أجنبية.


خيارات الوصول

نشكر المحرر Jean-Laurent Rosenthal وثلاثة مراجعين مجهولين ساعدت اقتراحاتهم في تحسين هذه المقالة بشكل كبير. نشكر أيضًا Ying Bai و Philip Hoffman و Debin Ma و Nathan Nunn و Jeffery Williamson والمشاركين في الندوة في جامعات مختلفة لتعليقاتهم واقتراحاتهم المفيدة ، و Ting Chen للمساعدة البحثية الممتازة. يعترف جيمس كونغ بالدعم المالي المقدم من مجلس منح الأبحاث في هونج كونج (GRF642711). نحن وحدنا مسؤولون عن أي أخطاء متبقية.


شاهد الفيديو: جمال البورسلين بعد التشطيب