الجدول الزمني للدين Urartu

الجدول الزمني للدين Urartu


تيراس

هذه المقالات كتبها ناشرو الجدول الزمني للكتاب المقدس المدهش
شاهد بسرعة 6000 سنة من الكتاب المقدس وتاريخ العالم معًا

تنسيق دائري فريد - رؤية المزيد في مساحة أقل.
تعلم الحقائق أنه يمكنك & # 8217 أن تتعلم من قراءة الكتاب المقدس فقط
تصميم ملفت مثالية لمنزلك ، مكتبك ، كنيستك & # 8230

ذكر كتاب اليوبيلات أنه ورث أربعة أراضٍ شاسعة على طول المحيط. قيل أنه سلف الهنود الحمر وشعبه أطلق عليهم الإغريق "شعوب البحر". هناك قصص مختلفة تتعلق بأبنائه في دول مختلفة. كان أحد الروايات المثيرة للاهتمام هو الرواية التي كتبها مؤرخ فارسي والتي تقول أنه بصرف النظر عن ابنه بتويل ، كان لدى تيراس ثلاث بنات يدعى قرنابل وبخت وعرسال ، زوجات المستقبل لكوش وفوت وكنعان. عبده شعبه كإله الرعد المسمى ثور.

ترتبط تيرا بعدة دول ، أشهرها تراقيون تراقيا.

تراقيون من تراقيا

نشأ التراقيون من منطقة في تركيا الحديثة وسافروا غربًا إلى أراضي أورارتو وأرمينيا. سكن التراقيون في تراقيا تحدها جبال الألب الدينارية في الغرب ، والهضبة اليونانية من الجنوب ، والبحر الأسود من الشرق. إنها منطقة من شبه جزيرة البلقان اليوم حيث توجد رومانيا ومولدوفا وبلغاريا وشرق اليونان وغرب تركيا.

لكن بعض الدول التراكية اتجهت شمالًا إلى جبال الكاربات ونهر دنيستر ، الأرض التي أطلق عليها الرومان داسيا.

كانت تراقيا موقعًا مثاليًا للاتصال بأراضي أوروبا والأناضول ولا سيما ممر الدردنيل المتجه إلى شمال طروادة والبوسفور الواقع على بعد أمتار قليلة من أوروبا وآسيا الصغرى. بدأت الحضارات التراقية القديمة وازدهرت بالقرب من ضفاف نهر النيل ودجلة والفرات والغانج والهندوس والدانوب. كان نهر الدانوب هو المكان الذي تركزت فيه ثقافة Thraco-Dacian.

كان هناك العديد من الدول التراقيه وجدت في أماكن مختلفة. أقدم إشارة إلى ذلك كانت عندما تم ذكرهم على أنهم فاتحون من الشمال يُدعون ترشة في زمن الملك مرنبتاح ، الذي حكم مصر في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. تمكن زركسيس من الاختلاط مع القبائل التراقيين السبعة في عصره ، وهي بايتي ، وأهل مدينة بوسطن ، والصابئة ، والدرسيين ، والإيدونيين ، والساتراي. تم احتلال كل هذه الأمم باستثناء ساتراي.

حافظت ساتراي على حريتها ولم يتم غزوها من قبل أي دولة أخرى. يعيش هؤلاء المحاربون الشجعان في وسط الجبال العالية وسط الغابة الغنية والأشجار الشاهقة المغطاة بالثلوج.

غالبًا ما كان يُصوَّر التراقيون على أنهم أفراد ذوو شعر أحمر وعيون زرقاء. كانوا أكثر الناس اكتظاظًا بالسكان على وجه الأرض ، وانتشروا في كل مكان. كانت كثيفة السكان لدرجة أنه كان من الصعب غزو أراضيهم حتى الفتح الروماني.

على الرغم من ذلك ، فإنهم يتشاركون في نفس الثقافة واللغة والممارسات. قبل الغزو الروماني ، كان التراقيون يسكنون في مناطق مفتوحة. كانوا يرتدون "سترة ، عباءة ، قبعة ، وحذاء". كان مقاتلوهم مجهزين بالدروع والرماح والخناجر. تم تزيين أجسادهم بالوشم.

تم وصفهم بأنهم أقوى القبائل في أوروبا. كانوا المحاربين الأشرار والجامحين الذين عاشوا في الجبال النائية في Haimos و Rhodope. كما عاش بعضهم بطريقة متقنة للغاية حيث اختلطوا بسلام مع المستوطنين الآخرين في إيجيا ومرمرة.

كان من الممكن أن يمتلك التراقيون الإمكانات والقدرات لمحاربة وغزو الأمم الأخرى لو كانوا متحدين تحت حاكم واحد. تم تدريبهم على القتال. لقد تعلموا القتال والسرقة فقط عندما كبروا. لقد قاموا بتبادل حتى أطفالهم كعبيد أو تركوهم يعملون كمرتزقة لأمم أخرى.

كان التراقيون يتألفون من قبائل بدائية يحكمها ملوك مختلفون يتقاتلون ضد بعضهم البعض. قام ملوكهم أيضًا بالمسؤوليات الكهنوتية بين مستعمراتهم. ركز دينهم على الخصوبة والولادة والموت. مارسوا طقوس بهيجة وتضحيات بشرية.

عُرف التراقيون أيضًا بمساهمتهم في الموسيقى. كان يُعتقد أنهم هم الذين بدأوا القيثارة. وكانوا خبراء في العزف على البانبوب الذي لا يزال يلعبه الرومانيون حتى اليوم.

اليوم ، يدعي البلغار أيضًا أن التراقيين هم أسلافهم. يتم التنقيب عن بقايا تراقيا في جميع أنحاء بلغاريا ، والتي تشمل مقابر الدفن. لا تزال بعض طقوسهم مثل طقوس رقص النار موجودة في ستراندجا.

كشفت الحفريات في هيرايون تيخوس في تركيا عن معبد التراقيين القدامى.

تيراس في الكتاب المقدس

تكوين ١٠: ٢ ، ١ أخبار الأيام ١: ٥. تيراس كالابن السابع والأصغر ليافث.


جدول زمني تاريخي لأفغانستان

للأرض التي هي الآن أفغانستان تاريخ طويل من هيمنة الغزاة الأجانب والصراعات بين الفصائل المتحاربة داخليًا. عند البوابة بين آسيا وأوروبا ، تم غزو هذه الأرض من قبل داريوس الأول ملك بابل حوالي 500 قبل الميلاد ، والإسكندر المقدوني الأكبر في 329 قبل الميلاد ، من بين آخرين.

يعتبر محمود الغزني ، الفاتح من القرن الحادي عشر الذي أنشأ إمبراطورية من إيران إلى الهند ، أعظم غزاة أفغانستان.

استولى جنكيز خان على المنطقة في القرن الثالث عشر ، ولكن لم يتم توحيد المنطقة كبلد واحد حتى القرن الثامن عشر الميلادي. بحلول عام 1870 ، بعد أن تم غزو المنطقة من قبل العديد من الفاتحين العرب ، ترسخ الإسلام.

خلال القرن التاسع عشر ، حاولت بريطانيا ، التي كانت تتطلع إلى حماية إمبراطوريتها الهندية من روسيا ، ضم أفغانستان ، مما أدى إلى سلسلة من الحروب البريطانية الأفغانية (1838-42 ، 1878-80 ، 1919-1921).

هُزم البريطانيون ، المحاصرون في أعقاب الحرب العالمية الأولى ، في الحرب البريطانية الأفغانية الثالثة (1919-1921) ، وأصبحت أفغانستان دولة مستقلة. بسبب قلقه من أن أفغانستان قد تراجعت عن بقية العالم ، بدأ أمير أمان الله خان حملة صارمة للإصلاح الاجتماعي والاقتصادي.

أمان الله يعلن أفغانستان مملكة وليس إمارة ويعلن نفسه ملكًا. أطلق سلسلة من خطط التحديث ومحاولات الحد من سلطة اللويا جيرجا ، المجلس الوطني. حمل النقاد ، المحبطون من سياسات أمان الله ، السلاح في عام 1928 وبحلول عام 1929 ، تخلى الملك عن العرش وغادر البلاد.

أصبح ظاهر شاه ملكًا. يجلب الملك الجديد ما يشبه الاستقرار إلى البلاد ويحكم البلاد للأربعين سنة القادمة.

تعترف الولايات المتحدة رسمياً بأفغانستان.

انسحبت بريطانيا من الهند ، وأوجدت دولة الهند ذات الأغلبية الهندوسية العلمانية ودولة باكستان الإسلامية. تمتلك دولة باكستان حدودًا طويلة مع أفغانستان لا يمكن السيطرة عليها إلى حد كبير.

الجنرال المؤيد للسوفييت محمد داود خان ، ابن عم الملك ، يصبح رئيسًا للوزراء ويتطلع إلى الدولة الشيوعية للحصول على مساعدات اقتصادية وعسكرية. كما قدم عددًا من الإصلاحات الاجتماعية بما في ذلك السماح للمرأة بحضور عام أكبر.

يوافق رئيس الوزراء السوفيتي نيكيتا خروتشوف على مساعدة أفغانستان ، ويصبح البلدان حليفين وثيقين.

كجزء من إصلاحات داود & # 8217 ، يُسمح للمرأة بالالتحاق بالجامعة ودخول سوق العمل.

يتشكل الحزب الشيوعي الأفغاني سرا. قادة المجموعة & # 8217s هم بابراك كرمل ونور محمد تراكي.

خان يطيح بآخر ملوك محمد ظاهر شاه في انقلاب عسكري. نظام خان & # 8217s ، حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني ، يصل إلى السلطة. يلغي خان النظام الملكي ويعين نفسه رئيسًا. تم تأسيس جمهورية أفغانستان بعلاقات قوية مع الاتحاد السوفياتي.

يقترح خان دستورًا جديدًا يمنح المرأة حقوقًا ويعمل على تحديث الدولة الشيوعية إلى حد كبير. كما قام بقمع المعارضين ، مما أجبر العديد من المشتبه بهم بعدم دعم خان على الخروج من الحكومة.

مقتل خان في انقلاب شيوعي. نور محمد تراقي ، أحد الأعضاء المؤسسين للحزب الشيوعي الأفغاني ، يتولى رئاسة البلاد ، وعين بابراك كرمل نائبًا لرئيس الوزراء. يعلنون الاستقلال عن النفوذ السوفيتي ويعلنون أن سياساتهم تستند إلى المبادئ الإسلامية والقومية الأفغانية والعدالة الاجتماعية والاقتصادية. تراقي يوقع معاهدة صداقة مع الاتحاد السوفيتي. لكن التنافس بين تراقي وحفيظ الله أمين ، زعيم شيوعي مؤثر آخر ، يؤدي إلى قتال بين الجانبين.

في الوقت نفسه ، بدأ القادة الإسلاميون والعرقيون المحافظون الذين اعترضوا على التغييرات الاجتماعية التي أدخلها خان ثورة مسلحة في الريف. في يونيو ، تم إنشاء حركة حرب العصابات المجاهدين لمحاربة الحكومة المدعومة من السوفييت.

مقتل السفير الأمريكي أدولف دوبس. الولايات المتحدة تقطع مساعدتها لأفغانستان. بدأ صراع على السلطة بين تراقي ونائب رئيس الوزراء حافظ الله أمين. قتل تراقي في 14 سبتمبر في مواجهة مع أنصار أمين.

يغزو الاتحاد السوفياتي أفغانستان في 24 ديسمبر لدعم النظام الشيوعي المتعثر. في 27 ديسمبر ، تم إعدام أمين والعديد من أتباعه. نائب رئيس الوزراء بابراك كرمل يصبح رئيسا للوزراء. أدت المعارضة الواسعة لكرمل والسوفييت إلى ظهور مظاهرات عامة عنيفة.

بحلول أوائل عام 1980 ، توحد متمردو المجاهدين ضد الغزاة السوفييت والجيش الأفغاني المدعوم من الاتحاد السوفيتي.

وفر حوالي 2.8 مليون أفغاني من الحرب إلى باكستان وفر 1.5 مليون إلى إيران. يسيطر المقاتلون الأفغان على المناطق الريفية ، بينما تسيطر القوات السوفيتية على مناطق حضرية.

على الرغم من ادعائه أنه سافر إلى أفغانستان مباشرة بعد الغزو السوفيتي ، يقوم الإسلامي السعودي أسامة بن لادن بأول رحلة موثقة إلى أفغانستان لمساعدة المقاتلين المناهضين للسوفييت.

تحقق الأمم المتحدة في انتهاكات حقوق الإنسان المبلغ عنها في أفغانستان.

يتلقى المجاهدون أسلحة من الولايات المتحدة وبريطانيا والصين عبر باكستان.

في سبتمبر ، شكل أسامة بن لادن و 15 إسلاميًا آخر جماعة القاعدة ، أو & # 8220 القاعدة & # 8221 ، لمواصلة جهادهم ، أو الحرب المقدسة ، ضد السوفييت وغيرهم ممن يقولون إنهم يعارضون هدفهم المتمثل في إقامة دولة نقية تحكم من الإسلام. مع اعتقادهم أن الحرب السوفييتية المتعثرة في أفغانستان كانت تُعزى مباشرة إلى قتالهم ، يزعمون النصر في معركتهم الأولى ، لكنهم يبدأون أيضًا في تحويل تركيزهم إلى أمريكا ، قائلين إن القوة العظمى المتبقية هي العقبة الرئيسية أمام إنشاء دولة قائمة على الإسلام.

توقع الولايات المتحدة وباكستان وأفغانستان والاتحاد السوفيتي اتفاقيات سلام في جنيف تضمن استقلال أفغانستان وانسحاب 100 ألف جندي سوفيتي. بعد الانسحاب السوفيتي ، واصل المجاهدون مقاومتهم ضد نظام الرئيس الشيوعي المدعوم من الاتحاد السوفيتي الدكتور محمد نجيب الله ، الذي تم انتخابه رئيسًا للدولة السوفيتية العميلة في عام 1986. قام المقاتلون الأفغان بتعيين شبحة الله مجددي رئيسًا لحكومتهم المنفية.

قام المجاهدون والجماعات المتمردة الأخرى ، بمساعدة القوات الحكومية المرتدة ، باقتحام العاصمة كابول ، والإطاحة بنجيب الله من السلطة. أحمد شاه مسعود ، زعيم حرب العصابات الأسطوري ، يقود القوات إلى العاصمة. الامم المتحدة توفر الحماية لنجيب الله. المجاهدون ، وهي جماعة بدأت بالفعل في الانقسام مع قتال أمراء الحرب على مستقبل أفغانستان ، تشكل دولة إسلامية إلى حد كبير مع الأستاذ برهان الدين رباني كرئيس.

الميليشيا الإسلامية التي تشكلت حديثًا ، طالبان ، تصعد إلى السلطة بناء على وعود بالسلام. معظم الأفغان ، الذين أنهكتهم سنوات من الجفاف والمجاعة والحرب ، يوافقون على تمسك طالبان بالقيم الإسلامية التقليدية. تحظر طالبان زراعة الخشخاش لتجارة الأفيون ، وتقمع الجريمة ، وتحد من تعليم وتوظيف النساء. يشترط على المرأة أن تكون محجبة بالكامل ولا يسمح لها بالخروج بمفردها. يتم تطبيق الشريعة الإسلامية من خلال عمليات الإعدام وبتر الأطراف العلنية. الولايات المتحدة ترفض الاعتراف بسلطة طالبان.

يؤدي استمرار الجفاف إلى تدمير المزارعين وجعل العديد من المناطق الريفية غير صالحة للسكن. فر أكثر من مليون أفغاني إلى باكستان المجاورة ، حيث يقبعون في مخيمات اللاجئين البائسة.

طالبان تعدم نجيب الله علنا.

تواصل الجماعات العرقية في الشمال ، بقيادة مسعود & # 8217 ، التحالف الشمالي ، والجنوب ، بمساعدة جزئية من حامد كرزاي ، محاربة طالبان للسيطرة على البلاد.

بعد تفجير القاعدة وسفارتين أمريكيتين في إفريقيا ، أمر الرئيس كلينتون بشن هجمات بصواريخ كروز ضد معسكرات تدريب بن لادن في أفغانستان. الهجمات تفتقد السعوديين وغيرهم من قادة الجماعة الإرهابية.

يُعتقد على نطاق واسع أن بن لادن ، الذي يُعتبر الآن إرهابيًا دوليًا ، يختبئ في أفغانستان ، حيث يقوم بتربية الآلاف من أتباعه في معسكرات تدريب الإرهابيين. تطالب الولايات المتحدة بتسليم بن لادن لمحاكمته على تفجير السفارتين. رفضت طالبان تسليمه. تعاقب الأمم المتحدة أفغانستان بعقوبات تقيد التجارة والتنمية الاقتصادية.

متجاهلة الاحتجاجات الدولية ، نفذت طالبان تهديدها بتدمير التماثيل البوذية في باميان بأفغانستان ، قائلة إنها إهانة للإسلام.

4 سبتمبر 2001

وبعد شهر من اعتقالهم ، قدمت طالبان ثمانية من عمال الإغاثة الدوليين للمحاكمة بتهمة نشر المسيحية. في ظل حكم طالبان ، يُعاقب على التبشير بالإعدام. المجموعة محتجزة في عدة سجون أفغانية لعدة أشهر ، ثم أطلق سراحها أخيرًا في 15 نوفمبر.

9 سبتمبر 2001

قتل مسعود ، الذي لا يزال قائدا للتحالف الشمالي والمتمرد الأكبر في البلاد ، على يد قتلة متنكرين كصحفيين.

11 سبتمبر 2001

يستولي الخاطفون على أربع طائرات تجارية ويصطدمون بها في أبراج مركز التجارة العالمي في نيويورك ، والبنتاغون خارج واشنطن العاصمة ، وحقل بنسلفانيا ، مما أسفر عن مقتل الآلاف. بعد أيام ، قال مسؤولون أمريكيون إن بن لادن ، المنفي السعودي الذي يُعتقد أنه يختبئ في أفغانستان ، هو المشتبه به الرئيسي في الهجوم.

بعد مطالب لم يتم الرد عليها بأن تقوم طالبان بتسليم بن لادن ، شنت القوات الأمريكية والبريطانية غارات جوية ضد أهداف في أفغانستان. الطائرات الحربية الأمريكية تبدأ في قصف أهداف وقواعد طالبان التي تردد أنها تنتمي إلى شبكة القاعدة. طالبان تعلن أنها مستعدة للجهاد.

13 نوفمبر 2001

بعد أسابيع من القتال العنيف مع قوات طالبان ، دخل تحالف الشمال كابول. تفر حركة طالبان المنسحبة جنوبا باتجاه قندهار.

مقاتلو طالبان يتخلون عن معقلهم الأخير في قندهار بينما تستمر الميليشيات التي تسيطر على أفغانستان في التفكك. بعد يومين ، سلم قادة طالبان المجموعة & # 8217s آخر الأراضي الأفغانية ، مقاطعة زابول. أدت هذه الخطوة إلى قيام وكالة الصحافة الإسلامية الأفغانية ومقرها باكستان بإعلان & # 8220 أن حكم طالبان في أفغانستان قد انتهى تمامًا. & # 8221

22 ديسمبر 2001

حميد كرزاي ، الملكى والعرقي البشتوني ، يؤدي اليمين كزعيم للحكومة المؤقتة في أفغانستان. دخل كرزاي أفغانستان بعد أن عاش في المنفى لسنوات في باكستان المجاورة. وفي المؤتمر الذي ترعاه الأمم المتحدة لتحديد حكومة مؤقتة ، يحظى كرزاي بالفعل بدعم الولايات المتحدة وبحلول نهاية المؤتمر يتم انتخابه زعيما للحكومة التي تستمر ستة أشهر.

في يونيو / حزيران ، انتخب مجلس اللويا جيرجا ، أو المجلس الأعلى ، حامد كرزاي المدعوم من الولايات المتحدة زعيما مؤقتا. يختار كرزاي أعضاء حكومته الذين سيستمرون في العمل حتى عام 2004 ، عندما تكون الحكومة مطالبة بتنظيم الانتخابات.

وسط تصاعد العنف ، يتولى الناتو المسؤولية الأمنية في كابول في أغسطس. هذا الجهد هو التزام المنظمة الأمنية & # 8217s الأول على الإطلاق خارج أوروبا.

يناير 2004

تتبنى اللويا جيرجا دستورًا جديدًا بعد مدخلات من حوالي 500 ألف أفغاني ، شارك بعضهم في اجتماعات عامة في القرى. ينص الدستور الجديد على رئيس ونائبين له ، لكن مكتب رئيس الوزراء أزيل في اللحظة الأخيرة. اللغات الرسمية ، وفقًا للدستور ، هي الباشتو والداري. كما أن الدستور الجديد يدعو إلى المساواة للمرأة.

أكتوبر 2004

إجراء الانتخابات الرئاسية. أكثر من 10.5 مليون أفغاني سجلوا أنفسهم للتصويت والاختيار من بين 18 مرشحًا للرئاسة ، بما في ذلك الزعيم المؤقت كرزاي. يتم انتخاب كرزاي بنسبة 55 في المائة من الأصوات.

تجري الأمة أول انتخابات برلمانية منذ أكثر من 30 عامًا. أدى التصويت السلمي إلى أول اجتماع للبرلمان في ديسمبر.

وسط استمرار القتال بين مقاتلي طالبان والقاعدة وقوات الحكومة الأفغانية ، يوسع الناتو عملية حفظ السلام التابعة له إلى الجزء الجنوبي من البلاد. بعد تولي القوات بقيادة الولايات المتحدة ، شن مقاتلو طالبان موجة دموية من الهجمات الانتحارية والغارات ضد القوات الدولية.

أكدت الحكومة الأفغانية وحلف شمال الأطلسي مقتل قائد طالبان الملا داد الله خلال عملية بقيادة الولايات المتحدة في جنوب أفغانستان.

تعهد المجتمع الدولي بتقديم أكثر من 15 مليار دولار كمساعدات لأفغانستان في مؤتمر المانحين & # 8217 في باريس ، بينما تعهد الرئيس الأفغاني حامد كرزاي بمحاربة الفساد في الحكومة.

الرئيس باراك أوباما يعيّن ريتشارد هولبروك مبعوثًا خاصًا إلى أفغانستان وباكستان. أعلن السيد أوباما عن استراتيجية جديدة لحرب أفغانستان من شأنها إرسال المزيد من المدربين العسكريين والمدنيين إلى البلاد ، بالإضافة إلى 17000 جندي إضافي كان قد أمرهم مسبقًا. وتشمل الاستراتيجية أيضا مساعدة باكستان في حربها ضد المسلحين.

قبل الرئيس باراك أوباما استقالة الجنرال ستانلي ماكريستال كقائد أعلى في أفغانستان ، بسبب التعليقات الانتقادية التي أدلى بها في مقال رولينج ستون ، ورشح الجنرال ديفيد بترايوس ، قائد القيادة المركزية الأمريكية ، ليحل محله.

القوات الأمريكية تجاوزت مجمعا في أبوت آباد ، باكستان ، وقتلت زعيم القاعدة أسامة بن لادن في 2 مايو بالتوقيت المحلي.

دعا الرئيس حامد كرزاي القوات الأمريكية إلى مغادرة القرى الأفغانية والانسحاب إلى قواعدها بعد أن قتل جندي أمريكي 16 مدنيا أفغانيا داخل منازلهم.

يتولى الجيش الأفغاني جميع العمليات العسكرية والأمنية من قوات الناتو.

أصبح أشرف غني رئيسًا لأفغانستان في سبتمبر بعد جولتين من التصويت وادعاءات بتزوير الانتخابات واتفاق لتقاسم السلطة مع منافسه الرئيسي عبد الله عبد الله.

في ديسمبر ، أنهى الناتو رسميًا مهمته القتالية في أفغانستان. وتبقى قوات الناتو بقيادة الولايات المتحدة لتدريب القوات الأفغانية وتقديم المشورة لها.

لمزيد من التغطية حول أفغانستان والأخبار الدولية الأخرى ، قم بزيارة موقعنا صفحة العالم.

على اليسار: الحمام يطير بينما كان شرطي يحرس السكان وهم يصلون خارج مسجد شاه دوه شمشيرة خلال اليوم الأول من عطلة عيد الفطر في كابول في 30 أغسطس 2011. تصوير إريك دي كاسترو / رويترز


الجدول الزمني لأيرلندا الشمالية

ومع ذلك ، شعر العديد من الأيرلنديين أن الحكم الذاتي لم يكن كافياً. كانوا قلقين من أنه لن يكون هناك نواب إيرلنديون في وستمنستر للدفاع عن المصالح الأيرلندية. كان البروتستانت في أيرلندا ، وخاصة في أولستر ، قلقين من أن يتكون البرلمان بشكل أساسي من الكاثوليك.

مصطلحات موجزة:
لا يجوز أن تكون أيرلندا دولة موحدة دون موافقة الأغلبية في أيرلندا الشمالية
يحق لشعب أيرلندا الشمالية تسمية أنفسهم إما إيرلنديًا أو بريطانيًا
سيتم انتخاب مجلس متعدد الأحزاب ليحكم المجتمع.
يتم إنشاء مجلس شمال / جنوب للنظر في المجالات ذات الاهتمام المشترك
يتم إنشاء مجلس أنجلو أيرلندي للنظر في مجالات الاهتمام المشترك
يجب أن يتمتع جميع الناس بحقوق الإنسان الأساسية والحقوق المدنية والمساواة
الاعتراف بالتنوع اللغوي & # 8211 الأيرلندية ليتم تدريسها في جميع المدارس
يتم إخراج المجموعات شبه العسكرية من الخدمة في غضون عامين
انخفاض تدريجي في عدد قوات الأمن المنتشرة في إيرلندا الشمالية
للعمل من أجل وجود قوة شرطة غير مسلحة
يتم الحفاظ على السجناء السياسيين الذين سيتم الإفراج عنهم بشرط وقف إطلاق النار

أظهر الاستفتاء الذي أجري في 23 مايو 1998 أن الأغلبية الساحقة لشعب أيرلندا تدعم اتفاقية الجمعة العظيمة.


الجدول الزمني لمنظمات الرسالة النسائية

1856
تم تأسيس ميثوديست ميشن في الهند.

1869
تشكل ثماني نساء من جمعية "Woman & rsquos" التبشيرية الأجنبية خلال اجتماع في كنيسة Tremont Methodist Episcopal في بوسطن.

1875
تم إنشاء جمعية Woman & rsquos التبشيرية التابعة لكنيسة الإخوة المتحدة.

1878
تنظم النساء في الكنيسة الأسقفية الميثودية ، جنوب جمعية "Woman & rsquos الخارجية التبشيرية".

1879
خلال اجتماع في بيتسبرغ ، نظمت نساء من الكنيسة الميثودية البروتستانتية جمعية "Woman & rsquos الخارجية التبشيرية".

1880
تم تأسيس جمعية Women & rsquos Home التبشيرية التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية.

1884
تم إنشاء جمعية Woman & rsquos التبشيرية التابعة للجمعية الإنجيلية.

1890
المؤتمر العام الميثودي الأسقفية يعترف المرأة & rsquos الرئيسية التبشيرية المجتمع.

1891
تم تأسيس جمعية Woman & rsquos للإرساليات المنزلية والأجنبية التابعة للكنيسة الإنجيلية المتحدة.

1893
تم تنظيم جمعية Woman & rsquos Home التبشيرية التابعة للكنيسة البروتستانتية الميثودية.

1904
تم الاعتراف بجمعيات مساعدة السيدات رسميًا في الانضباط الأسقفي الميثودي لعام 1903.

1910
انضمت جمعية Woman & rsquos Home التبشيرية والجمعية التبشيرية الأجنبية التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية في الجنوب تحت قيادة واحدة من Woman & rsquos Missionary Council وجزءا من المنظمة التبشيرية العامة للكنيسة.

1921
تم تنظيم Wesleyan Service Guild للنساء الميثوديات الأسقفيات العاملات خارج المنزل.

1939
أصبحت الجمعيات التبشيرية المختلفة في الداخل والخارج من الكنائس الموحدة هي جمعية Woman & rsquos للخدمة المسيحية. تظل Wesleyan Service Guild منظمة منفصلة.

1946
تم إنشاء جمعية Women & rsquos للخدمة العالمية لكنيسة الإخوة الإنجيلية المتحدة.

1949
أصبحت إلين بارنيت وبيرل بيلينغر أول مبشرين من أصل أفريقي يرسلن إلى الهند.

1968
تم دمج منظمات women & rsquos باسم Women & rsquos Society of Christian Service و Wesleyan Service Guild.

1972
تتحد جمعية Women & rsquos للخدمة المسيحية ونقابة Wesleyan Service Guild لتشكيل النساء الميثوديست المتحدات.

أنشأ المؤتمر العام لجنة وضع المرأة ودورها.

1920
تمنح الكنيسة الميثودية الأسقفية النساء الحق في الحصول على ترخيص كواعظ محليين.

1922
تجلس ثماني عشرة امرأة كأول مندوبات علمانيات في المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية.

1924
تمنح الكنيسة الميثودية الأسقفية النساء حقوقًا محدودة لرجال الدين ككبار أو شمامسة محليين ، بدون عضوية في المؤتمر.

1930
يرفض المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية حقوق رجال الدين الكاملة للمرأة.

1932
ميلدريد مودي إيكين أصبح أستاذاً في مدرسة درو اللاهوتية.

1944, 1948, 1952
تقدم جمعية المرأة للخدمة المسيحية للكنيسة الميثودية التماسات من المؤتمر العام للحصول على حقوق رجال الدين كاملة للمرأة ، ولكن يتم رفضها في كل مرة.

1946
تُحرم النساء من الرسامة في الكنيسة الإنجيلية المتحدة الإخوة التي تم تشكيلها حديثًا.

1955
يتلقى المؤتمر المركزي الفلبيني الإذن من مجلس القضاء الميثودي لرسامة امرأة شماسة محلية.

تم تعيين باولا موجيز نائبة في المؤتمر المؤقت للكنيسة الميثودية بصربيا ومونتينيغرو ومقدونيا قبل عامين من ترسيمها شماسة.

1956
تمنح الكنيسة الميثودية حقوق رجال الدين كاملة للمرأة. Maud Keister Jensen هو أول من حصل على هذه الحقوق.

1958
أنطونيا ولادار هي أول امرأة يتم ترسيمها في مؤتمر أوروبا الوسطى.

1959
القس غوستا أ. روبينيت ، المبشر في مؤتمر سومطرة (إندونيسيا) ، تم تعيينه وتعيينه مشرفًا على منطقة ميدان الصينية ، وهي أول امرأة ميثودية تتولى هذا المنصب.

1961
أصبحت جوليا توريس فرنانديز أول امرأة من أصل إسباني تُرسم شيخًا في الكنيسة الميثودية.

1967
مارجريت هنريشسن هي أول امرأة أمريكية يتم تعيينها مديرة للمنطقة.

1968
تتحد الكنيسة الميثودية والكنيسة الأخوية الإنجيلية المتحدة لتشكيل الكنيسة الميثودية المتحدة. تؤكد الكنيسة المندمجة على حقوق رجال الدين الكاملة للمرأة.
نجحت شعبة المرأة في تقديم الالتماسات إلى المؤتمر العام لإنشاء لجنة دراسة لتوثيق مدى مشاركة المرأة في جميع المستويات الهيكلية للطائفة.

أصبحت كاثرين موري غروف أول امرأة علمانية تُنتخب في مجلس القضاء الميثودي المتحد.

1971
كورنيليا ماوياو هي أول امرأة تُرسم شيخًا في مؤتمر الفلبين المركزي.

1972
أنشأ المؤتمر العام لجنة وضع المرأة ودورها كوكالة مدتها أربع سنوات. تم انتخاب باربرا ريكس طومسون رئيسة.

1973
تنتخب اللجنة الجديدة القس نانسي (نان) جريسوم سيلف وجوديث ليمنج إلمر كسكرتارية تنفيذية ، وهي أول سكرتارية مكونة من شخصين في المذهب.

1976
المؤتمر العام يجعل المفوضية وكالة دائمة (جارية). يتم انتخاب مندوبات الإكليروس لأول مرة.

1979
موتومبو إيلونجا كيمبا هي أول امرأة تُرسم شيخًا في الكونغو ، مؤتمر إفريقيا الوسطى.

1980
مارجوري ماثيوز هي أول امرأة يتم انتخابها أسقفًا للكنيسة الميثودية المتحدة.

ثلاث نساء (أنيتا أرايا ، دونا موريسيت وهازل ديكر) وثلاثة رجال يلقون أول خطاب علماني أمام المؤتمر العام.

1982
أصبحت مامي مينج يان كو ، مؤتمر كاليفورنيا والمحيط الهادئ ، وموتشي لام ، مؤتمر كاليفورنيا نيفادا ، أول امرأة أميركية صينية يتم ترسيمها كشيخ.

1983
أصبحت كولين كيونغ سين تشون من مؤتمر كاليفورنيا والمحيط الهادئ أول امرأة أميركية كورية تُرسم شيخًا.

1984
ليونتين تي سي. كيلي هي أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي يتم انتخابها أسقفًا.

1985
تم انتخاب باربرا ريكس طومسون من كبار الموظفين التنفيذيين في اللجنة الميثودية المتحدة للدين والعرق.

1989
أصبحت Lois V. Glory-Neal من المؤتمر التبشيري الهندي في أوكلاهوما أول امرأة أمريكية من السكان الأصليين تُرسم شيخًا. أصبحت أول مشرفة لمنطقة الأمريكيين الأصليين في عام 1992.

1992
كانت آنا موالا تيويتي أول امرأة تونغا أصلية تم ترسيمها كشيخ ميثودي في الولايات المتحدة (وفي العالم).

1994
تم انتخاب باربرا بويجغرين من كبار الموظفين التنفيذيين في المجلس العام للمعاشات التقاعدية والمزايا الصحية.

جوديث ويدمان هي أول امرأة منتخبة من بين كبار المسؤولين التنفيذيين في يونايتد ميثوديست كوميونيكيشنز.

1995
أصبحت ساندرا لاكور أول امرأة منتخبة من بين كبار الموظفين التنفيذيين وأمين صندوق المجلس الميثودي المتحد للشؤون المالية والإدارية.

1996
السيدة الأولى هيلاري كلينتون تتحدث أمام المؤتمر العام في دنفر.

أصبحت المطران جوديث كريج أول امرأة تلقي الخطاب الأسقفي أمام المؤتمر العام.

2001
أصبحت كارين أ. غرينوالت أول امرأة تُنتخب لتعمل كرئيسة تنفيذية للمجلس العام للتلمذة.

2002
أصبحت المطران شارون براون كريستوفر أول امرأة تشغل منصب رئيس مجلس الأساقفة.

2003
أصبحت Linita Uluave Moa أول امرأة تونغا تُرسم شيخًا.

2004
تصبح مينيرفا جي كاركا ونتيلديو أول أسقف من أصل إسباني.

2005
روزماري ج. وينر تصبح أول أسقف أوروبية.

2007
تم انتخاب إيرين هوكينز أعلى منصب تنفيذي للجنة الميثودية المتحدة للدين والعرق.

2008
أصبحت خواكينا فيليب نهانالا أول امرأة أفريقية أسقفًا ، وهي المرأة التاسعة عشرة المنتخبة لعضوية الأسقفية.

الرئيسة الليبيرية إلين جونسون سيرليف تتحدث أمام المؤتمر العام في فورت وورث.

وفقًا لمسح عام 2008 ، تقود رجال الدين 94 فقط من الكنائس الميثودية المتحدة البالغ عددها 1200 كنيسة في الولايات المتحدة مع 1000 عضو أو أكثر. يشير الاستطلاع أيضًا إلى أن 27 في المائة من رجال الدين الميثوديست المتحدون من الإناث.

2011
مُنحت الرئيسة الليبيرية إلين جونسون سيرليف وامرأتان أخريان جائزة نوبل للسلام لعام 2011 لعملهم في مجال حقوق المرأة.

تم انتخاب جونسون سيرليف لولاية ثانية كرئيسة لليبيريا.

2012
يصوت مندوبو المؤتمر العام على جعل منظمة النساء الميثوديست المتحدات منظمة منفصلة بدلاً من كونها جزءًا من مجلس الوزارات العالمية.

2019
تحتفل UMW بمرور 150 عامًا على اجتماع ثماني طوائف وإنشاء جمعيات تبشيرية نسائية. في عام 1869 ، تم تنظيم جمعية التبشير الخارجية للمرأة لأول مرة في بوسطن استجابة لنقص الرعاية الصحية للمرأة في الهند.

كما هو الحال مع جميع القوائم من هذا النوع ، ندرك أننا لم نقم بتضمين الجميع. هل هناك شخص ما تعتقد أنه يجب إدراجه؟ ارسل لنا عبر البريد الإلكتروني.


يهود إثيوبيا: الجدول الزمني للتاريخ اليهودي الإثيوبي

تم إدخال المسيحية في القرن الرابع الميلادي و [مدش] إلى سلالة أكسوم في إثيوبيا.

القرن السابع و [مدش] مع انتشار الإسلام ، أصبحت إثيوبيا معزولة عن معظم العالم المسيحي. تتمتع بيتا إسرائيل بفترة استقلال قبل صراعات العصور الوسطى على السلطة.

القرن التاسع و [مدش] تظهر أقدم إشارة واضحة إلى بيتا إسرائيل في يوميات إلداد حداني ، تاجر ومسافر يدعي أنه مواطن في دولة يهودية مستقلة في شرق إفريقيا تسكنها قبائل دان ونفتالي وجاد وآشر .

القرن الثالث عشر و [مدش] تتولى سلالة سليمان (التي تدعي النسب من سليمان وبثشبع) السيطرة. خلال الـ 300 عام التالية (1320-1620) ، اندلعت حروب متقطعة بين ملوك إثيوبيا المسيحيين وملوك بيتا إسرائيل ، مما أدى في النهاية إلى خسارة بيتا إسرائيل للاستقلال.

القرن السادس عشر و [مدش] الحاخام ديفيد ب. & quot فهو يؤكد أن اليهود الإثيوبيين يهود بالكامل.

1622 و [مدش] المسيحيون يغزون المملكة اليهودية الإثيوبية بعد 300 عام من الحرب. اليهود المهزومون يُباعون كعبيد ويُجبرون على التعميد ويحرمون من حق امتلاك الأرض.

1769 & [مدش] المستكشف الاسكتلندي جيمس بروس يوقظ العالم الغربي لوجود اليهود الإثيوبيين في أسفاره لاكتشاف منبع النيل. ويقدر عدد السكان اليهود بـ 100،000.

1855 و [مدش] دانيال بن حمدية ، يهودي إثيوبي ، يسافر بشكل مستقل إلى القدس للقاء الحاخامات.

1864 & [مدش] الحاخام عزرييل هيلدسهايمر ، حاخام أيزنشتات ، ألمانيا ، ينشر بيانًا في الصحافة اليهودية يدعو إلى الإنقاذ الروحي ليهود إثيوبيا.

1867 و [مدش] الأستاذ جوزيف هاليفي هو أول يهودي أوروبي يزور بيتا إسرائيل ، وأصبح لاحقًا مدافعًا عن المجتمع.

1904 & [مدش] جاك فيتلوفيتش ، طالب البروفيسور جوزيف هاليفي ، يقوم بأول رحلة له إلى إثيوبيا لزيارة بيتا إسرائيل. لقد ارتكب حياته نيابة عنهم ويحاول بنشاط إعادة اتصال المجتمع مع بقية يهود العالم. أسس أول لجان & quotpro-Falasha & quot في الولايات المتحدة وبريطانيا وفلسطين (تحت سيطرة الإمبراطورية العثمانية) وأخذ أول الطلاب اليهود الإثيوبيين إلى أوروبا وإسرائيل لزيادة تعليمهم اليهودي.

1908 و [مدش] حاخامات 44 دولة يعلنون أن اليهود الإثيوبيين يهود أصليون.

1935-1941 و [مدش] الجيش الفاشي الإيطالي يغزو إثيوبيا ويلتقي بمقاومة شرسة من الثوار الإثيوبيين ، بما في ذلك اليهود.

1947 و [مدش] إثيوبيا تمتنع عن التصويت في الأمم المتحدة لصالح تقسيم الانتداب البريطاني لفلسطين.

1955 و [مدش] إسرائيل & # 39 s الوكالة اليهودية يبني العديد من المدارس ومدرسة للمعلمين لليهود في إثيوبيا. تم إرسال مجموعتين من الطلاب اليهود الإثيوبيين إلى قرية الشباب الإسرائيلية كفار باتيا لتعلم اللغة العبرية ومواضيع يهودية أخرى.

1956 و [مدش] إسرائيل وإثيوبيا أقامتا علاقات قنصلية.

1958 و [مدش] إسرائيل ترسل فريقين للصحة العامة إلى أمبوبير في مقاطعة جوندار حيث يتواجد معظم اليهود.

1961 و [مدش] إثيوبيا وإسرائيل تبدأ علاقات دبلوماسية كاملة.

1969 و [مدش] تأسست الجمعية الأمريكية لليهود الإثيوبيين من قبل الدكتور غرينوم بيرغر.

1970 & # 39s & mdash تُنشئ ORT (منظمة R & yacuteeareness and Training) مدارس وعيادات ومراكز تدريب مهني في إثيوبيا.

1973 & [مدش] الحاخام عوفاديا يوسف ، رئيس الحاخام السفارديم في إسرائيل و # 39 ، يحكم ، بعد رادباز ، أن بيتا إسرائيل من قبيلة دان ويؤكد الهوية اليهودية للمجتمع.

1974 و [مدش] ، تمت الإطاحة بالإمبراطور هيلا سيلاسي ، حاكم إثيوبيا منذ عام 1930 ، في انقلاب. A Marxist regime is established and headed by Colonel Mengistu Haile Mariam. This begins a wave of violent acts throughout the country, some severely affecting the Jews.

1975 &mdash Agrarian Reform, meant to benefit tenant farmers, including Jews, creates a violent backlash by traditional landowners and much suffering for all of Ethiopia's citizens. Israel, in an attempt to improve relations with Ethiopia and secure freedom for the Beta Israel, renews military assistance to Ethiopia after Somalia besieges it on the southeastern border. Ashkenazi Chief Rabbi Shlomo Goren agrees with the 1973 opinion of Rabbi Yosef. Interior Minister Shlomo Hillel signs an ordinance to accept all Ethiopian Jews officially under the Israeli Law of Return. Ethiopian Jews are granted full citizenship and receive the full rights given to new immigrants.

1976 &mdash Approximately 250 Ethiopians Jews are living in Israel.

1977 &mdash Prime Minister Menachem Begin comes to power in Israel. He requests that Colonel Mariam allow Israel to transport approximately 200 Jews to Israel in an empty Israel military jet returning to Israel from Ethiopia.

1977-1984 &mdash Approximately 8,000 Ethiopian Jews are brought to Israel by covert action, most from 1981-84 as part of Operation Brothers.

1980 &mdash Canadian Association for Ethiopian Jews is founded in Toronto, Canada.

1982 &mdash North American Conference on Ethiopian Jewry is founded by Barbara Ribakov Gordon, in New York.

1984 &mdash The massive airlift known as Operation Moses begins on November 18 h and ends on January 5, 1985. During those six weeks, some 6,500 Ethiopian Jews are flown from Sudan to Israel. Attempts are made to keep the rescue effort secret, but public disclosure forces an abrupt end. In the end, an estimated 2,000 Jews die en route to Sudan or in Sudanese refugee camps.

1985 &mdash Secret CIA-sonsored airlift brings 494 Jews from Sudan to Israel.

1984-1988 &mdash With the abrupt halting of Operation Joshua in 1985, the Ethiopian Jewish community is split in half, with some 15,000 souls in Israel, and more than 15,000 still stranded in Ethiopia. For the next five years, only very small numbers of Jews reach Israel.

1986 &mdash The United States Congressional Caucus for Ethiopian Jewry is established with over 140 representatives currently listed.

1987 &mdash The Ethiopian leaders in Israel organize an assembly at Binyanei Ha'uma in Jerusalem, where the Israeli public comes together in solidarity for reunification of Ethiopian Jewry. Prime Minister Yitzhak Shamir, Absorption Minister Yacov Tsur, Knesset Speaker Shlomo Hillel, International Human Rights Lawyer Erwin Cotler, and Natan Scharansky participate in the conference.

1988 &mdash The World Union of Jewish Students holds a conference on Ethiopian Jewry in Ashkelon with a closing ceremony at President Herzog's home. Israel's Ambassador to the United Nations, Pinchas Eliav, makes a formal statement at the United Nations Human Rights Commission for the reunification of Ethiopian Jews in Israel.

1989 &mdash Ethiopia and Israel renew diplomatic relations. This creates high hopes among Jewry for the reunification of Ethiopian Jews in Israel.

1990 &mdash Ethiopia's ruler, Colonel Mengistu Haile Mariam, makes a public statement expressing desire to allow Ethiopian Jews to be reunited with family members in Israel.

1991 &mdash With Eritrean rebels advancing on the capital each day, Colonel Mengistu flees Ethiopia. Israel asks the United States to urge rebels to allow a rescue operation for Ethiopian Jews. On May 24-25, Operation Solomon airlifts 14,324 Jews to Israel aboard thirty-four El Al jets in just over thirty-six hours.

2012-2013 &mdash Operation Dove&rsquos Wings brings 7,000 Falash Mura to Israel.

مصادر: The Israel Association for Ethiopian Jews (IAEJ). Written by the staff of PRIMER&mdashPromoting Research in the Middle East Region. Sources Cited: &ldquoFrom Addis to Jerusalem,&rdquo Jewish Agency for Israel, Jerusalem, Israel, 1991. &ldquoReunify Ethiopian Jewry: Top Priority,&rdquo World Union of Jewish Students, Jerusalem, Israel, 1989.

قم بتنزيل تطبيق الهاتف المحمول الخاص بنا للوصول أثناء التنقل إلى المكتبة الافتراضية اليهودية


Urartu Religion Timeline - History

Review - "Chronology" offers a fascinating series of snapshots throughout American history, including things I really haven't thought about, such as. what was life like here before the European explorers showed up? Some of the chapters are essays about specific topics or time periods, and others are the actual text of documents from our history. Even if you think you know American history, I'll bet you'll find something you didn't know, or an aspect you never thought about!"

Timeline Book

Book Reviews

Great Book for the Context of History - I'd say this would be great for anyone from age 12 and up who needs to know the context of history or the history buff who wants to be reminded where and when things happened. موصى به.

Very Good Complilation - This was a great refresher for someone who was very big into my history lessons. Great for quizzing your kids.

الشهادات - التوصيات

  • The Timeline of America's Best History from americasbesthistory.com has been used by the video department of the Freemasons Association as a reference source in a documentary on the Masons in history.

عن

America's Best History where we take a look at the timeline of American History and the historic sites and national parks that hold that history within their lands.

Follow Us

Like Us

If you like us, share this page on Twitter, Facebook, or any of your other favorite social media sites.


الوثنية

Paganism represents a wide variety of traditions that emphasize reverence for nature and a revival of ancient polytheistic and animistic religious practices. Some modern forms of Paganism have their roots in 19th century C.E. European nationalism (including the British Order of Druids), but most contemporary Pagan groups trace their immediate organizational roots to the 1960s, and have an emphasis on archetypal psychology and a spiritual interest in nature. Paganism is not a traditional religion في حد ذاته because it does not have any official doctrine, but it does have some common characteristics joining the great variety of traditions. One of the common beliefs is the divine presence in nature and the reverence of the natural order in life. Spiritual growth is related to the cycles of the Earth and great emphasis is placed on ecological concerns. Monotheism is almost universally rejected within Paganism and most Pagan traditions are particularly interested in the revival of ancient polytheist religious traditions including the Norse (northern Europe) and Celtic (Britain) traditions. Many Pagan traditions are intentionally reconstructionist in that they aim to revive many of the lost rituals of the ancient traditions, including holy days and seasonal celebrations. Besides Nature, many Pagans also worship a variety of gods and goddesses, including spirits which can represent national and local heroes as well as deceased family members. In this sense, many Pagans try to honor their ancestry and ancestors. Some Pagan traditions include ritual magic, but this practice is not universal.

Quick Fact Details:

  • تشكلت: Since the religious traditions that contemporary Paganisms draw on and seek to restore are ancient, the early 20th century date reflects only the revival of the practices and the communities that are sustained by them.
  • أصل: The diversity of Pagan traditions includes myths, histories, and lore from a wide variety of pre-Christian sources, including northern Europeans as well as those of ancient Mediterranean communities.
  • Followers: The diversity of Pagan traditions has made a comprehensive census nearly impossible. Practioners also point out that social discrimination against Paganism has kept many from practicing openly.

Quick Fact Sources include www.adherents.com, www.bbc.co.uk/religion, The Oxford Handbook of Global Religions (2006), The Encyclopedia of Religion (2005), the Religious Movements Page at the University of Virginia, The Cambridge Illustrated History of Religions (2002), and the Encyclopedia of World Religions (1999).

Don Frew explains what it means to be a Wiccan in today's world.


Urartu Religion Timeline - History

Deuteronomy 18 - "And if you say in your heart, 'How shall we know the word which the LORD has not spoken?'--"when a prophet speaks in the name of the LORD, if the thing does not happen or come to pass, that is the thing which the LORD has not spoken"

The prophets of ancient Israel spoke about the events mentioned in the Old Testament long before they actually happened. Israel was confronted with the choice of blessings or curses. Blessings if they followed the LORD and curses if they forsook him. Moses their great leader warned the people of Israel not to disobey the LORD or else:

Deuteronomy 28:49-50 - "The LORD will bring a nation against you from far, from the end of the earth, as the eagle flies a nation whose language you will not understand a nation of fierce facial expressions, that doesn't respect the elderly, nor show favor to the young."

Jesus confirmed all of the events mentioned in the Old Testament (Luke 11:49-51).

Below is a list of the prophets with dates, kings and historical events regarding Israel and her prophets.

Chronological List of Prophets in the Old Testament
The Prophets The Dates Bible History Kings and Events
Prophets of Israel
Jonah 810-790 BC 2 Kings 13-14 Jehoash, Jeroboam II (Amaziah)
Joel 790-760 BC 2 Kings 11-15 Uzziah
عاموس 780-760 BC 2 Kings 14-15 Jeroboam II (Uzziah)
هوشع 785-725 BC 2 Kings 15-18 Jeroboam II to Hoshea (Uzziah, Jotham, Ahaz)
اشعياء 750-695 BC 2 Kings 15-20 Uzziah, Jotham, Ahaz, Hezekiah
Micah 745-725 BC 2 Kings 15 Jotham, Ahaz, Hezekiah
Prophets of Judah
Nahum 660-630 BC 2 Kings 15-18 Manasseh, Amon, Josiah
Zephaniah 630-620 BC Isaiah 10 Josiah
Habakkuk 620-610 BC 2 Kings 23 Josiah, Jehoahaz
ارميا 628-588 BC 2 Kings 22-25 Josiah to Zedekiah. The Captivity
Prophets of the Captivity
دانيال 606-534 BC 2 Kings 23-25 The Captivity
(Reign of Nebuchadnezzar to Cyrus)
Obadiah 587 BC 2 Kings 25 After Jerusalem's Destruction
(Reign of Nebuchadnezzar)
حزقيال 596-574 BC 2 Kings 24 to the Jews Before and During the Captivity
(Reign of Nebuchadnezzar)
Prophets of the Return to Jerusalem
Haggai 520-518 BC Ezra 5-6 Rebuilding the Temple in Jerusalem
(Reign of Darius I)
Zechariah 520-510 BC Ezra 5-6 Rebuilding and Dedication of the Temple
(Reign of Darius I)
ملاخي 420-397 BC Nehemiah 13 Second Reformation by Nehemiah
(Reign of Artaxerxes I)


2 Samuel 12:7 - "This is what the LORD, the God of Israel, says. & مثل


Urartu Religion Timeline - History

History Timeline of World Religions, cults and occcult and its Founders

تيhe true religion (way to God was given to Adam and Eve after they fell into sin). It was passed onto to his sons Ge,4. It was then passed on until mankind rebelled and no longer practiced it. By the time of Noah only he and his family kept it. After the flood Noah and his sons passed it on to individuals. Gods then chose Abram, a man from a pagan land to begin to have a nation given the true way.

2,085 BC. Judaism-Abraham gave him and his people a covenant

1,500 Moses God covenants with a people making a nation under his leadership, the only theocracy

1,500 BC. Hinduism- no specific founder (some say it was earlier)

1000 BC Zoroastrianism - Zoroastrianism founded by Zarathushtra (Zoroaster) in Persia

560 BC. Buddhism- Gautama Buddha

30 م. Christianity Jesus Christ new covenant made

150-250 AD. -Modalism (Monarchianism) Sabellius, Praxeus, Noetus, Paul of Samosata

325 AD. -After being persecuted for almost 200 years Constantine made the Church becomes a legal religion, compromise begins to enter.

590 AD.-Roman Catholicism- Developed after Constantine Pope Gregory?

1400 AD. - Rosicrucians-Christian Rosenkreuz (1694 US) Rosicrucians- Master Kelpius, Johann Andrea

1515 AD.- Protestantism- (Reformers) Martin Luther, Ulrich Zwingli, John Calvin

1650 AD.- Tibetan Buddhism-Dalai Lama

1700 AD.- Freemasony- Albert Mackey, Albert Pike

1760 AD.-Swedenborgism- Emmanuel Swedenborg

1784 AD.- Shakers - Mother Ann Lee

1830 AD.- Mormonism Joseph Smith

1830 AD.-Cambellites-Alexander & Thomas Cambell, Barton Stone

1838 AD.-Tenrikyo- Miki Maegawa Nakayama

1844 AD.-Christadelphians- John Thomas

1840-45 AD.-Millerites 2 nd day Adventists William Miller then became 7th Day Adventists

1844 AD.-Bahai- Baha'u'llah (Abul Baha)

1845-1870AD.- 7 th Day Adventists-E.G. أبيض

1848 AD.-Spiritualism - Kate and Margaret Fox

1870 Shakers Mother Ann Lee

1870 AD.-Jehovah's Witnesses- Charles Taze Russell

1875 AD.-Theosophical Society- H.P. Blavatsky, Henry Olcott

1879 AD.-Christian Science-Mary Baker Eddy

1889-1924 AD.-Unity School of Christianity- Myrtle Fillmore (Ecclectic, inclusivism)

1894 Vedanta Society Swami Vivekananda (Hinduism)

1900 AD.-Rosicrucian Fellowship-Max Heindel

1902 AD.- Anthroposophical Society Rudolf Steiner

1903 Unity Church Charels Filmore (inclusivism)

1906 AD. -The Pentecostal Assemblies of the World

1909 Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof (inclusive)

1914 AD.- Iglesia ni Cristo- Felix Manalo (Christian sect)

1914 AD.- Oneness Pentecostalism- Frank Ewart, G.T.Haywood, Glenn Cook

1917 AD.- True Jesus Church. Founders Paul Wei, Lingsheng Chang and Barnabas Chang

1923 Lucis Truth Alice Bailey (Occult/ New Age)

1927 AD.- Mind Science- Ernest Holmes (Inclusive)

1928 Opus dei Josemar a Escriv de Balaguer ( Roman Catholicism)

1930 AD. -Black Muslims (Nation of Islam) Wallace D. Fard

1930 Soka Gakkai Tsunesaburo Makiguchi (Nicherin Buddhism)

1933 Subud Muhammed Subuh (Sufi)

1934 AD.-World Wide Church of God- Herbert W. Armstrong (Christian sect)

1934 Urantia Foundation William S. Sadler (UFO spiritualism)

1935 AD.-Self Realization Fellowship- Paramahansa Yogananda (Hinduism)

1945 AD.-United Pentecostal International- Howard Goss, W.T. Witherspoon (can be traced back to 1914)

1944 AD.- Silva Mind Control Jose Silva (Occult/New Age)

1945 AD.- United Pentecostal International- Frist separted from Assembly of God in 1914. Howard Goss, W.T. Witherspoon

1945 AD. -The Way -Victor P.Wierwille (Christian sect)

1 945 + Shinreikyo Kanichi Otsuka (Shinto)

1948 Religious Science Ernest Holmes (Christian/ inclusive)

1948 AD.- Latter Rain Franklin Hall, George Warnock.

1950 AD.-Urantia Book- Dr. Bill Sadler

1950 AD. -Lafayette Ronald Hubbard published his book Dianetics-SCIENTOLOGY

1954 AD.-Atherius Society (UFO s)- Dr. George King (UFO)

1954 AD.- Unification Church- Rev.Sung Myung Moon

1955 AD.- Scientology- L. Ron Hubbard

1958 AD.- Institute of Divine Metaphysical Research- Henry Kinley

1958-1970 AD.- Church Universal and Triumphant Mark and E.C. Prophet (Inclusive, ecclectic)

1958 AD. -Henry Kinley begins (IDMR) the Institute of Divine Metaphysical Research

1959 AD.-Unitariarian Universalist

1959 Mahikari Kotama Okada (Shinto)

1960 AD.-Transcendental meditation- Maharishi Mahesh Yogi

1961 AD. - Unitarian Universalism was officially formed.

1964 AD.- Eckankar The Ancient Science of Soul Travel (Eck). Founded by Paul Twitchell

1965 AD.-Assembly of Yahweh-Jacob Meyer

1966 AD.- Church of Satan Anton LaVey

1968 AD.- Hare Krishna (US)- Swami Prabhupada

1968 AD.- Children of God- David (Moses) Berg

1970 AD.-Findhorn Community Peter and Eileen Caddy David Spangler

1970 AD.- Divine light Mission- Guru Maharaj Ji

1973 AD. - CARP was established in the United States. [The Collegiate Association for the Research of Principles] to introduce the teachings of un Myung Moon.

1974 Ra lians Claude Vorilhon Rael (UFO)

1974 AD.-Assemblies of Yahweh-Sam Suratt

1975 A Course in Miracles Helen Schucman (new revelation)

1979 AD.-Church of Christ International - Kip McKean

1980 -1982 AD.- Tara Center-Benjamen Cr me

1980 AD.- House of Yahweh (Abilene) Jacob Hawkins

1985 Adventures in Enlightenment, A Foundation Terry Cole-Whittaker

1992 Falon Gong Li Hongzhi

2007 Global Peace Foundation Hyun Jin Moon ( continuation of Moons Unification church)


شاهد الفيديو: THE KINGDOM OF ARARAT - URARTU