مجزرة جماعية في أوكرانيا

مجزرة جماعية في أوكرانيا

في 28 أغسطس 1941 ، قُتل أكثر من 23000 يهودي مجري على يد الجستابو في أوكرانيا المحتلة.

تقدم الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي إلى حد الغارات الجوية الجماعية على موسكو واحتلال أجزاء من أوكرانيا. في 26 أغسطس ، أظهر هتلر مباهج الغزو بدعوة بينيتو موسوليني إلى بريست ليتوفسك ، حيث دمر الألمان قلعة المدينة. المفارقة الكبرى هي أن الأوكرانيين كانوا يعتبرون الألمان في الأصل محررين من مضطهديهم السوفييت وحليف في النضال من أجل الاستقلال. ولكن في وقت مبكر من شهر يوليو ، كان الألمان يعتقلون الأوكرانيين الذين قاموا بالتحريض والتنظيم من أجل حكومة دولة مؤقتة مع التركيز على الحكم الذاتي وإلقائهم في معسكرات الاعتقال. بدأ الألمان أيضًا في تقطيع الأمة ، وتوزيع أجزاء منها على بولندا (التي احتلتها ألمانيا بالفعل) ورومانيا.

لكن الأهوال الحقيقية كانت مخصصة لليهود في المنطقة. تم طرد عشرات الآلاف من اليهود المجريين من ذلك البلد وهاجروا إلى أوكرانيا. حاولت السلطات الألمانية إعادتهم ، لكن المجر لم تستقبلهم. تعهد الجنرال فرانز جايكيلن من القوات الخاصة بالتعامل مع تدفق اللاجئين من خلال "التصفية الكاملة لهؤلاء اليهود بحلول الأول من سبتمبر". لقد عمل بشكل أسرع مما وعد به. في 28 أغسطس ، سار أكثر من 23000 يهودي مجري لتفجير الحفر في كامينيتس بودولسك ، وأمرهم بخلع ملابسهم ، وألحق بهم نيران الرشاشات. أولئك الذين لم يموتوا من رذاذ الرصاص دفنوا أحياء تحت وطأة الجثث التي تراكمت فوقهم.

أخيرًا ، قُتل أكثر من 600000 يهودي في أوكرانيا بنهاية الحرب.


"ريد تيرور" (سبتمبر - أكتوبر 1918) **

1918 آب (أغسطس) - 4 أيلول (سبتمبر): "رداً على الهجوم المزدوج الذي وقع في 30 أغسطس 1918 ضد مويسي أوريتسكي ، رئيس بتروغراد تشيكا ، وضد فلاديمير لينين في موسكو ، قُتل ما يقرب من 1300" رهينة برجوازي "محتجزين في سجني بتروغراد وكرونشتاد على أيدي الشيكيين.

1918 5 سبتمبر: مرسوم صادر عن مجلس مفوضي الشعب بشأن "الإرهاب الأحمر" يحث على "عزل أعداء الجمهورية السوفيتية الطبقي في معسكرات الاعتقال والإعدام بإجراءات موجزة لأي فرد متورط في تنظيمات الحرس الأبيض أو التمردات أو أعمال الشغب".

1918 سبتمبر - أكتوبر: إعدامات جماعية لـ "الرهائن البرجوازيين" في موسكو ، بتروغراد ، تفير ، نيجني نوفغورود ، فياتكا ، بيرم ، إيفانو فوزينسينسك ، تولا ... إلخ. العدد التقديري للضحايا: 10000 إلى 15000 (Ejenedelnik VCK ، 22 سبتمبر - 27 أكتوبر ، 1918 Leggett ، 1981). في غضون أسابيع ، نفذت Cheka ، الشرطة السياسية للنظام الجديد ، عددًا من عمليات الإعدام يبلغ ضعفين إلى ثلاثة أضعاف عدد أحكام الإعدام التي أصدرها النظام القيصري على مدى 92 عامًا من 1825 إلى 1917. علاوة على ذلك ، في ظل الحكم القيصري النظام ، صدرت أحكام بالإعدام باتباع الإجراءات القانونية ثم خُففت لاحقًا إلى أحكام العمل الجبري.


آكلي لحوم البشر ستالين

كم يجب أن تحسب أكل لحوم البشر؟ كيف يجب أن نأخذها في الاعتبار في الجدل التاريخي والأخلاقي والسياسي المتزايد حول كيفية مقارنة عمليات الإبادة الجماعية التي ارتكبها هتلر وستالين ، وعدد القتلى من الشيوعية والفاشية بشكل عام. أعلم أنني لم أفكر في ذلك. لم أكن أدرك حقًا مدى انتشار أكل لحوم البشر الذي حدث أثناء المجاعة التي فرضها الستالينيون في أوكرانيا في عام 1933 حتى قرأت تصوير أستاذ التاريخ في جامعة ييل تيموثي سنايدر الصادم والثابت له في بلاد الدم، كتابه الجديد الرائد عن الإبادة الجماعية شبه المتزامنة لهتلر وستالين.

على مدى العقود الثلاثة الماضية ، بدءًا من ما كان يسمى في ألمانيا بـ هيستوريكرستريت، أو معركة المؤرخين ، استمرارًا للنشر الفرنسي لعام 1997 الكتاب الأسود للشيوعية (التي قدرت عدد القتلى من الأنظمة الشيوعية بما يقرب من 100 مليون مقارنة بـ 25 مليونًا من هتلر والفاشية) ، كان هناك جدل حول الإبادة الجماعية المقارنة والشر المقارن الذي تسبب في جرائم القتل الجماعي التي ارتكبها هتلر ضد ستالين وماو وبول بوت.

لقد كنت مدركًا بشكل غامض جدًا للدور الذي لعبته المجاعة الأوكرانية التي فرضها ستالين في الجدل - وفقًا للعديد من الحسابات ، فقد أضافت أكثر من 3 ملايين قتيل إلى مجموع ضحايا ستالين.

لكني أفترض أنني ، دون النظر في الأمر بعمق ، كنت قد اعتبرت المجاعة التي خلقتها الدولة في عهد ستالين نوعًا من "الإبادة الجماعية اللينة" مقارنة بالقتل الجماعي الصناعي لمعسكرات موت هتلر أو حتى بملايين ضحايا عمليات التطهير التي قام بها ستالين في الآونة الأخيرة. الثلاثينيات والغولاغ الذي ولدوه.

كتاب سنايدر ، رغم كونه مثيرًا للجدل من بعض النواحي ، يجبرنا على مواجهة الحقائق حول المجاعة ، ويساعد أكل لحوم البشر على وضع المجاعة في أوكرانيا في طليعة النقاش ، ليس كمجرد سوء حظ زراعي ، ولكن كواحد من كتلة القرن العشرين المتعمدة. جرائم القتل.

غالبًا ما يشير طلاب الشر المقارن إلى أن ستالين تسبب في عدد وفيات أعلى من هتلر ، حتى بدون أخذ وفيات المجاعة في الاعتبار ، لم يتم التعامل مع تلك الخسائر بنفس الطريقة التي تعامل بها جرائمه الأخرى أو قتل هتلر بالغاز في معسكرات الموت. إطلاق النار أو الغاز هو أكثر مباشرة وفورية من تجويع أمة بأكملها.

لكن وصف سنايدر للمجاعة في أوكرانيا يجعل القضية أن ستالين حوَّل في الواقع أوكرانيا بأكملها إلى معسكر للموت ، وبدلاً من قتل شعبها بالغاز ، أصدر قرارًا بالموت عن طريق المجاعة.

هل يجب اعتبار هذا جريمة أقل لأنه أقل "تدريبًا عمليًا"؟ هذا هو المكان الذي دفعتني فيه روايات أكل لحوم البشر إلى إعادة التفكير في هذا السؤال - وفحص السؤال ذي الصلة حول ما إذا كان يمكن للمرء التمييز بين درجات الشر في عمليات الإبادة الجماعية من خلال منهجيتها.

كانت الحجة محتدمة لبعض الوقت لأن لها عواقب على طريقة تفكيرنا في الأحداث في التاريخ المعاصر. من المتفق عليه بشكل عام أن النازية لا يمكن إعادة تأهيلها بأي شكل من الأشكال ، لأنها كانت لا تنفصم عن جرائم هتلر ، لكن هناك البعض في اليسار ممن يعتقدون أنه يمكن إعادة تأهيل الشيوعية على الرغم من جرائم ستالين ، وعلى الرغم من الأدلة الجديدة على تكتيكات الإرهاب. كانت ابتكارات يمكن عزوها إلى سلفه لينين.

هناك أشخاص مثل السفسطائي ما بعد الحداثي سلافوي جيجيك الذين يجادلون بأن جرائم ستالين كانت تشويهًا منحرفًا لماركسية-لينينية طوباوية مثيرة للإعجاب لا تزال سمعتها تستحق الاحترام وربما تعديل لاكاني في ضوء واقع الإبادة الجماعية للأنظمة الماركسية / اللينينية. ولكن هل يمكن حقًا فصل أيديولوجية عن عمليات الإبادة الجماعية التي تُرتكب باسمها بشكل متكرر؟

في المراجعة بلاد الدم في مجلة نيويورك للكتب ، لي سليت لاحظت الزميلة آن أبلباوم:

هل يجب التمييز بين عمليات الإبادة الجماعية التي ارتكبها هتلر وستالين؟ هل من الممكن - دون التقليل من شر هتلر - القول بأن جرائم ستالين كانت أسوأ من بعض المقاييس؟ إذا كنا نتحدث عن العدد ، فربما يكون عدد قتلى القتل الجماعي لستالين قد تجاوز بكثير عدد قتلى هتلر ، حيث قدر الكثيرون الرقم بـ 20 مليونًا أو نحو ذلك ، اعتمادًا على ما تحسبه.

لكن ربما لا ينبغي أن تكون الكمية هي المقياس الوحيد. يوجد ايضا نوايا. بالنسبة للبعض ، فإن جرائم قتل ستالين ليست على نفس المستوى (أو على نفس العمق) ، لأنه ربما كان يعتقد أنه كان يعمل في خدمة الهدف الأعلى المتمثل في الحرب الطبقية والتطلعات العالمية للطبقة العاملة المضطهدة. على عكس هتلر ، الذي قتل في خدمة قاعدة ، كراهية عنصرية لا يمكن الدفاع عنها.

ولكن من ناحية أخرى ، يمكن للمرء أن يجادل ، ربما اعتقد هتلر أيضًا أنه كان يخدم قضية مثالية ، "تنقية" الإنسانية من "عصية الطاعون" (مصطلحه الساحر لليهود) مثل الطبيب (غالبًا ما قارن نفسه بكوخ و باستور).

في الواقع ، لن أنسى أبدًا اللحظة التي أحكيها شرح هتلر ، عندما انحنى المؤرخ العظيم إتش آر تريفور روبر نحوي على طاولة قهوة في نادي أكسفورد وكامبريدج بلندن بعد أن سألته عما إذا كان يشعر أن هتلر يعلم أن ما يفعله خطأ. لا ، قال تريفور روبر: "كان هتلر مقتنعاً باستقامته."

أجد صعوبة في فهم أي شخص يريد أن يجادل بأن قتل 20 مليونًا هو "أفضل" من أي شيء ، لكن ثقافتنا ما زالت لم تستوعب تكافؤ الإبادة الجماعية بين ستالين وهتلر ، لأننا ، كما يشير أبلباوم ، استخدمنا السابق لهزيمة هذا الأخير. *

ضع في اعتبارك حقيقة أن وسط مدينة نيويورك هي موطن لشريط أدبي محبوب حقًا يسمى "KGB". كانت KGB ، بالطبع ، مجرد نسخة أعيدت تسميتها من NKVD لستالين ، وهي نفسها النسخة التي أعيدت تسميتها من OGPU ، رأس حربة الشرطة السرية في سياساته المتعلقة بالإبادة الجماعية. وتحت اسمه ، كان الـ KGB مسؤولاً عن القتل والتعذيب المستمر للمعارضين واليهود حتى سقوط الاتحاد السوفيتي في عام 1991 (على الرغم من أن رجلًا سابقًا من KGB يُدعى بوتين يدير المكان الآن).

يمكنك أن تجادل بأن تسمية شريط “KGB” هو مجرد نوع من الفن الهابط للحرب الباردة (على الرغم من أن ملايين الضحايا قد يتعاملون مع الأمر باستخفاف). لكن حقيقة أنه يمكنك حتى تقديم حجة هزلية هي نوع من الإثبات على الطريقة التفاضلية للإبادة الجماعية السوفيتية والنازية وما زالت مؤسساتهم تُعامل. هل سيسعى الناس إلى عقد قراءات أدبية في حانة بوسط المدينة تسمى بشكل ساخر "الجستابو"؟

لم يغرق شر ستالين الكامل بعد. أعرف أنه صحيح من الناحية الفكرية ، لكن ثقافتنا لم تستوعب حجم جرائمه. ربما يكون هذا هو السبب في أن أكل لحوم البشر قد أزعجني من أي وهم بإمكانية التمييز بين ستالين وهتلر.

ربما فشلنا في استيعاب ما تعلمناه عن ستالين ، والشيوعية السوفيتية ، وشيوعية ماو (ربما يكون 50 مليونًا قد ماتوا في القفزة العظيمة للأمام واغتيالات الثورة الثقافية) لأنه لبعض الوقت كان للجدل المحتدم نوع من الجانب سيئ السمعة. في منتصف الثمانينيات ، كان هناك مؤرخون ألمان مثل يورغن هابرماس يتهمون المؤرخين الألمان الآخرين مثل إرنست نولت بمحاولة "تطبيع" النظام النازي من خلال تعزيز التكافؤ الأخلاقي مع روسيا الستالينية ، من خلال اقتراح حتى أن أساليب هتلر القاتلة كانت استجابة للإرهاب والإبادة الجماعية الستالينية ، والتي اعتبرها البعض محاولة "لتبرير" هتلر.

لكن الاستخدامات السيئة السمعة التي طُرحت من أجلها - تطبيع هتلر من خلال التركيز على جرائم ستالين - لا ينبغي أن تعمينا عن حجم وعواقب تلك الجرائم.

لا توجد خوارزمية للشر ، لكن قضية ستالين ظلت لفترة طويلة تثقل كاهل جرائم القتل الإيديولوجي ومقتل معسكرات العمل التي بدأت في عام 1937 وقللت من شأن الملايين الذين - كما يجادل سنايدر - قُتلوا عمداً وبدم بارد من قبل فرض المجاعة في عامي 1932 و 1933.

هذا هو المكان الذي أثارت فيه صدمة صفحات سنايدر القليلة نسبيًا عن أكل لحوم البشر مسألة درجات الشر حية مرة أخرى بالنسبة لي. وفقًا لرواية سنايدر الموثقة بعناية ، لم يكن من غير المألوف خلال المجاعة التي فرضها ستالين في أوكرانيا السوفيتية أن يطبخ الآباء وأكل أطفالهم.

البيان المجرد وحده مرعب حتى عند الكتابة.

القصة الخلفية: بينما كان لينين مقتنعًا ، لبعض الوقت على أي حال ، بالسماح للاتحاد السوفييتي الجديد بتطوير "اقتصاد مختلط" مع الصناعة التي تديرها الدولة والمزارع الخاصة المملوكة للفلاحين ، قرر ستالين "تجميع" سلة الخبز المنتجة للحبوب كانت تلك أوكرانيا. استولى عملاؤه على جميع الأراضي من الفلاحين وطردوا ملاك الأراضي ووضعوا أيديولوجيين موالين ذوي خبرة زراعية قليلة مسؤولين عن المزارع الجماعية الجديدة ، والتي بدأت تفشل فشلا ذريعا. ولتحقيق أهداف الخطة الخمسية ، استولى على جميع الحبوب والأغذية التي نمت في عامي 1932 و 1933 لإطعام بقية روسيا وزيادة رأس المال الأجنبي ، وبذلك ترك الشعب الأوكراني بأكمله بلا شيء يأكله - باستثناء ، في بعض الأحيان هم أنفسهم.

لقد قرأت أشياء كما مرعب ، لكنه ليس أكثر رعبًا من الصفحات الأربع في كتاب سنايدر المخصص لأكل لحوم البشر. بطريقة ما أود أن أحذرك من قراءتها ، فهي ، للأسف ، لا تنسى. من ناحية أخرى ، فإن عدم قراءتها هو رفض أن نكون مدركين تمامًا لنوع العالم الذي نعيش فيه ، وما تستطيع الطبيعة البشرية القيام به. لقد علمتنا الهولوكوست الكثير عن هذه الأسئلة ، ولكن للأسف ، هناك المزيد لنتعلمه. ربما من الأفضل أن تعيش في حالة إنكار. من الأفضل التفكير في تاريخ البشرية الذي يشبه بوليانا ، باعتباره تطورًا تصاعديًا ، على الرغم من أنني أشعر أحيانًا أن داروين تحدث بصدق أكثر مما كان يعرف عندما أطلق عنوان كتابه نزول الرجل. من المؤكد أن فهم المرء لكل من الستالينية والطبيعة البشرية سيكون غير مكتمل بشكل محزن حتى يقرأ المرء صفحات سنايدر.

وفقًا لسنايدر ، "حُكم على 2505 أشخاص على الأقل بتهمة أكل لحوم البشر في عامي 1932 و 1933 في أوكرانيا ، على الرغم من أن العدد الفعلي للحالات كان بالتأكيد أكبر".

قصة رعب أخرى. حول مجموعة من النساء اللواتي سعت إلى حماية الأطفال من أكلة لحوم البشر من خلال جمعهم في "دار للأيتام" في منطقة خاركوف:

"والشهية ، ذئب كوني / لذلك معار بشكل مضاعف بالإرادة والقوة / يجب أن يجعل بحكم الضرورة فريسة عالمية / وأخيرًا يلتهم نفسه." هكذا كتب شكسبير ، لكن لاحظ أنه يتحدث ليس فقط عن الشهية للطعام ، ولكن عن السلطة. كان ستالين آكل لحوم البشر الحقيقي.

كيف يجب أن يتفاعل المرء مع هذا؟ ربما لم يكن هناك سوى بضعة آلاف من الحالات ، مقارنة بالملايين من جوع أو قتل ستالين ، مقارنة بمذابح هتلر ، ولكن هناك شيء في هذه الروايات يجبر المرء على إدراك أن هناك أعماق من الشر لم يكن المرء قادرًا على تخيله من قبل. قتل إنسان آخر وقتل ملايين البشر. شرير. لكن إجبار الوالدين على طهي وتناول أطفالهم - هل كان المرء يعلم أن هذا يندرج في ذخيرة السلوك البشري؟ هل يجب علينا تعديل رؤيتنا للطبيعة البشرية بشكل جذري إلى أسفل؟ إن قدرة أي إنسان على التسبب في مثل هذه الأعمال أو القيام بها يجب أن يعني أن الكثيرين قادرون على ذلك.

لا ينبغي أن تكون نقطة الجدل حقًا ما إذا كان هتلر أو ستالين أسوأ ، ولكن كان هناك أكثر من واحد منهم ، وأكثر من اثنين بالطبع: هناك أيضًا بول بوت والقتلة الروانديون ، من بين آخرين.

حتى لو كانت تلك الاعتقالات البالغ عددها 2500 بتهمة أكل لحوم البشر قد تضاءلت أمام عدد المليوني أو أكثر من الجوعى حتى الموت ، فإن لديهم شيئًا لا يوصف ليقولوه ، شيء يتجاوز الكلمات تقريبًا. في ضوء هذه التقارير ، هل يمكن لأمثال سلافوي جيجيك أن يدافعوا عن الماركسية بسبب عالميتها الطوباوية ورفض أكل لحوم البشر باعتباره عواقب مؤسفة غير مقصودة للكثير من الحماسة في السعي وراء قضية أسمى؟ مجرد التفاف على الطريق إلى المدينة الفاضلة. أخبرنا ، سيد جيجك ، من فضلك. (وبالمناسبة ، فإن ازدراء ماركسية ما بعد الحداثة لا يعني الدفاع عن إخفاقات رأسمالية ما بعد الحداثة).

هل يجب أن نحمل أنواعًا مختلفة من الإبادة الجماعية شريرة متباينة؟ قد يعتقد المرء أن القتل الجماعي الوحشي المباشر هو أسوأ شكل ، لكن إجبار البشر على النزول لأكل أكل أطفالهم يتجاوز التعذيب الجسدي والقتل. إنه عذاب روحي ، قتل النفوس. بطريقة أكثر شراسة وشرًا لأن التحقير الذاتي القسري لا يمكن تخيله في معاناته.

نحن نعلم ما يقوله عن ستالين وأتباعه ، على استعداد تام لأن يكونوا شركاء في هذا الرعب. ولكن ماذا عن أكلة لحوم البشر؟ كيف يجب أن ننظر إليهم؟ بحتة كضحايا ، بلا خيار؟ بالتأكيد لا بد أنهم عانوا عقليًا وروحيًا أكثر مما نتخيله. لكن هل هذا يعني أنه لم يكن لديهم خيار؟ إذا قبلنا أن لديهم خيارًا ، فهل نلوم الضحايا؟ أم أنه من الواضح أنهم أصيبوا بالجنون بسبب الجوع - ولا يمكن تحميلهم المسؤولية الكاملة بسبب تقلص القدرات؟ من ناحية أخرى ، لم تتحول كل عائلة جوعت حتى الموت إلى أكل لحوم البشر ، هل كانت ذات دستور أخلاقي أقوى؟

سنايدر حريص جدا على هذا. يقر بأن "أكل لحوم البشر هو من المحرمات في الأدب وكذلك الحياة ، حيث تسعى المجتمعات إلى حماية كرامتها من خلال قمع سجل هذا الوضع اليائس للبقاء. لقد عامل الأوكرانيون خارج الاتحاد السوفيتي أكل لحوم البشر باعتباره مصدر عار كبير ".

هذه جملة مصاغة بحذر شديد ، وبالتالي مربكة. يبدو كما لو أنه يقول إن بعض المجتمعات لم تسع لقمع الحقائق ، لكنها تشعر بالعار - "الأوكرانيون خارج الاتحاد السوفيتي". لكن لم يعد هناك الاتحاد السوفياتي. ماذا شعر أو فعل الأوكرانيون الذين لديهم أمتهم الآن؟ بماذا يفترض بهم أن يشعروا؟ ضحية ليكون الجناة؟

هذه ليست أسئلة سهلة ، الأسئلة المتعلقة بكيفية تقييم درجات الشر. ربما أقضي الكثير من الوقت في التفكير بهم. في بعض الأحيان توجد فروق دون اختلاف كبير. فيما يلي بعض الأفكار الأولية:

- حتى لو اقتصرت أكل لحوم البشر على بضعة آلاف وكانت الإبادة الجماعية الأكبر تضم الملايين ، فإنها ليست غير ذات صلة بقلب الظلام الذي كشف في "أراضي الدماء" التي تقع بين ألمانيا النازية والاتحاد السوفيتي.

—هناك بعض الفروق ، ولكن لا يوجد فرق حقيقي ، بين عمليات الإبادة الجماعية التي ارتكبها هتلر وستالين. بمجرد أن تحصل على أكثر من 5 ملايين ، من العدل أن نقول إن كل وحوش الإبادة الجماعية متشابهة.

أخيرًا ، الاستنتاج الآخر الوحيد الذي يمكن للمرء استخلاصه هو أن "الحضارة الأوروبية" هي تناقض لفظي. كل هذه الفظائع ، النازية والشيوعية ، نشأت من الأفكار الأوروبية ، السياسية والفلسفية ، التي تم وضعها موضع التنفيذ. حتى الإبادة الجماعية في كمبوديا نشأت في مقاهي باريس حيث طرح بول بوت أفكاره. حصل هتلر على أفكاره في مقاهي فيينا.

"بعد هذه المعرفة" كما قال إليوت ، "أي مغفرة؟"

تصحيح ، 9 فبراير 2011: هذه الجملة نقلت الكلمات في الأصل
سابق و أخير، مما يشير عن غير قصد إلى أن الحلفاء استخدموا هتلر لهزيمة ستالين ، وليس العكس. (ارجع إلى الجملة المصححة.)


مذبحة جماعية في أوكرانيا - التاريخ

& quot تم مسحهم - والذين دفنوا في مقبرة جماعية في هذا المجال ، الذي كان في السابق مقبرة مدمرة.

الله يثأر لدمهم الطاهر.

لتكن أرواحهم مرتبطة برباط الحياة. & quot

أقيمت في عام 5751 من قبل الناجين من المجتمعات المذكورة أعلاه.

يقرأ النقش:

& مثل نتذكر

من المواطنين

من بلدة

على اليسار: ذكرى في ساحة القتل خارج المدينة.

حوالي 2600 يهودي مقيم في

كامين كاشيرسكي والمنطقة المجاورة

من قبل الألمان ومساعديهم

27 Av 5702-10 أغسطس 1942

22 حشفان 5703 - 2 تشرين الثاني 1942

عسى أن تكون أرواحهم مقيدة في عقدة الحياة. & quot

يقرأ النقش:

هنا كان الحي اليهودي

Kamin-Kushirski والمنطقة التي يعيش فيها حوالي 3000 يهودي

من هنا تم إرسالهم ليتم ذبحهم

النازيون ومساعدوهم في المواعيد:

عشية رأس السنة 5701 - 23 آب 1941

10 أغسطس 1942 - 27 Av 5702

2 تشرين الثاني 1942-22 حشفان 5703

من هنا غادر اليهود إلى الغابات ليقاتلوا في صفوف الثوار. تكريم لذكراهم! & مثل


النصب التذكاري القديم للمقبرة الجماعية

تم الانتهاء من إنشاء نصب تذكاري للمقبرة الجماعية قبل بضع سنوات في المدينة.

لوحة تذكارية تخليدا لذكرى الذين قتلوا هنا.

يقع هذا النصب التذكاري على قمة تل في موقع المقبرة الجماعية خارج المدينة.
الحجر الموجود على اليسار عبارة عن حجر متضرر وغير مقروء
جلبت من المقبرة في البلدة. ترجمة النصب على اليسار هي:

يقرأ النقش الإنجليزي:
& quot؛ هنا يكمن 3500 يهوديًا من مواطني روهاتين والمناطق المحيطة بها الذين قُتلوا بوحشية على يد النازيين الألمان في 20 مارس 1942.


أوكرانيا تحتفل بمرور 75 عامًا على المذبحة الجماعية لليهود بابي يار

تسببت المذبحة التي ارتكبتها القوات النازية في واد بابي يار في سنوات من البحث عن الذات والنقاش في أوكرانيا حول مشاركة متعاونين محليين في أعمال القتل والفظائع التي أعقبت ذلك.

كان من المقرر أن يحضر الرئيس الإسرائيلي رؤوفين ريفلين مراسم تذكارية بقيادة الزعيم الأوكراني بيترو بوروشينكو والاتحاد الأوروبي دونالد تاسك مساء الخميس.

لكنه قطع زيارته إلى كييف بسبب وفاة رجل الدولة الإسرائيلي شيمون بيريز & # 8212 ولكن ليس قبل توجيه انتقادات لـ & # 8220undiplomatic & # 8221 تعليقات حول دور الأوكرانيين & # 8217 في مذبحة بابي يار.

تأتي الذكرى السنوية في وقت حساس بالنسبة لأوكرانيا ، حيث أشعلت المواجهة مع روسيا موجة متصاعدة من القومية التي أدت بشكل متزايد إلى احتضان بعض الجماعات المتهمة بارتكاب جرائم الحرب العالمية الثانية ضد اليهود.

تعاون أعضاء جيش المتمردين الأوكرانيين (UPA) مع جنرالات هتلر & # 8217 في السنوات الأولى من الحرب ، لأنهم شعروا أن النازيين يمكن أن يساعدهم في الحصول على الاستقلال عن الاتحاد السوفيتي & # 8217s حتى أكثر كرهًا ستالين.

لم يخجل ريفلين من إخبار المشرعين الأوكرانيين في كييف يوم الثلاثاء بأن & # 8220 العديد من الجرائم ارتكبها الأوكرانيون & # 8221 خلال الهولوكوست.

& # 8220 كان مقاتلو UPA بارزين بشكل خاص ، & # 8221 قال ريفلين.

& # 8220 قاموا بقتل اليهود وقتلهم ، وفي كثير من الحالات أبلغوا النازيين عنهم. & # 8221

دفعت تعليقات ريفلين & # 8217s نائب رئيس البرلمان الأوكراني & # 8217s إلى إدانة تصريحاته باعتبارها & # 8220undiplomatic & # 8221.

& # 8220 تصريحات معينة لضيفنا الموقر كانت في غير محلها في أيام الحداد هذه ، حيث تحدثت في برلمان بلد يقاتل اليوم أيضًا من أجل استقلاله ، & # 8221 قالت إيرينا جيراتشينكو.

وكان جيراشينكو يشير إلى ثورة مؤيدة لروسيا استمرت 29 شهرًا وأودت بحياة 9600 شخص في شرق أوكرانيا.

وتنفي موسكو اندلاع الحرب انتقاما للإطاحة بالزعيم الأوكراني المدعوم من روسيا عام 2014 وقرار جارتها الغربية # 8217 بالسعي للحصول على عضوية مستقبلية في الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي.

قام النازيون بمساعدة مساعدين محليين بإبادة اليهود بين 29 و 30 سبتمبر من عام 1941 عندما شقوا طريقهم نحو موسكو واستولوا على مدن رئيسية على الجانب الغربي من الاتحاد السوفيتي السابق.

وقال الناجي الأخير من تلك المذبحة في كييف لوكالة فرانس برس إن اليهود شكلوا حوالي ربع سكان المدينة وعدد سكانها 800 ألف نسمة في ذلك الوقت.

يعيش حوالي 100000 في المدينة اليوم من بين حوالي 2.8 مليون نسمة ، ولم يُسمع عن اللغة اليديشية ، التي كان يتم التحدث بها على نطاق واسع بين اليهود الأشكناز ، في الشوارع تقريبًا.

نادرًا ما يذكر السكان المحليون بابي يار. لكن رعب تلك الأيام المظلمة لا يزال محفوراً بوضوح في ذكريات البعض.

& # 8220 لقد تم جمعنا وإرسالنا على طول & # 8216the path to Death & # 8217، & # 8221 Raisa Maistrenko ، 78 عامًا ، قالت في مقابلة في ما هو اليوم واد أخضر مبعثر بآثار الحقبة السوفيتية وشمعدان يهودي Menorah وضع عندما كانت الإمبراطورية تنهار في عام 1991.

تمكن 29 شخصًا فقط من الفرار من الإعدام إما عن طريق السقوط في المقبرة الجماعية قبل إطلاق النار عليهم في الظهر أو ارتداء الصلبان لإخفاء دينهم الحقيقي.

لم يعد أقارب Maistrenko & # 8217s 18 من بابي يار.

& # 8220 قرر جميع اليهود الذهاب لأنهم اعتقدوا أنه سيتم إجلاؤهم بالقطار لأن محطة السكة الحديد كانت قريبة. لا يمكن لأحد أن يفترض أنه سيكون هناك إعدام جماعي ، & # 8221 تذكرت في نغمات هادئة.

& # 8220 سمعنا إطلاق النار خلفنا ، لكن جدتي & # 8212 ظلت تمسك بي & # 8212 لم تنظر إلى الوراء وواصلت الركض حتى سقطت منهكة بين القبور في مقبرة قريبة. & # 8221

قال مايسترينكو إنهم كانوا يختبئون هناك حتى غروب الشمس قبل أن يجدوا طريق عودتهم إلى المنزل تحت جنح الظلام.

هناك & # 8212 لإغاثةهم & # 8212 لم يبلغهم أحد للنازيين.

& # 8220 قال Maistrenko # 8221: كان هناك منزلان كبيران في فناء منزلنا مليء بالعائلات متعددة الجنسيات ، لكنهما كانا ودودين للغاية مع بعضهما البعض.


3 هياكل عظمية مقيدة

أثناء التنقيب في مقبرة كبيرة من مدينة فاليرون القديمة بالقرب من أثينا باليونان ، تم اكتشاف مقبرة جماعية. احتوت المقبرة على حوالي 1500 مدفن من القرن الثامن إلى القرن الخامس قبل الميلاد.

تم إجراء المقبرة الجماعية لـ 80 شخصًا وتبرز حيث تم تقييد 36 منهم بالأغلال وأذرعهم فوق رؤوسهم. يعود تاريخ هذا القبر إلى 650 و ndash625 قبل الميلاد بناءً على القطع الفخارية الموجودة بداخله. [8]

نظرًا لتاريخ القبر والطريقة التي تم بها دفن الناس وتكديسهم وتقييدهم ، فقد تم التكهن بأنهم كانوا متمردين من ثورة 632 قبل الميلاد. في هذا الوقت ، كان البطل الأولمبي السابق ، كايلون ، قد جمع مجموعة من الأشخاص لمحاولة الاستيلاء على أثينا.

ومع ذلك ، عندما فشل ، هرب كايلون وترك بقية مجموعته ليتم القبض عليهم. على الرغم من أن القصة تتطابق مع القبر ، إلا أنه لا توجد طريقة حاليًا للقول على وجه اليقين أن هذه كانت مجموعة Cylon & rsquos من المتمردين.


فيلم جديد يفضح القتل الجماعي لأوكرانيين في روسيا ، ويستمر العدوان حتى اليوم

أخفت روسيا تفاصيل المجاعة الجماعية على نطاق لا يمكن تصوره من قبل ستالين في الثلاثينيات وبعد ذلك حتى تم فتح الأرشيف بعد استقلال أوكرانيا في عام 1991.

أوكرانيا أمة منقطعة ، وسرق الغزاة والحيوانات المفترسة هويتها ووعدها لعدة قرون.

لقد كان القمع الأساسي لأوكرانيا ، ولا يزال ، روسيا حيث يروج زعماء مثل فلاديمير بوتين للخيال القائل بأن أوكرانيا هي "روسيا الصغيرة". لكن الاثنين مميزان واللغة الأوكرانية تختلف عن الروسية كما تختلف الإسبانية عن الفرنسية.

إن افتراض بوتين ليس فقط غير دقيق ، ولكنه مؤلم ومهين للغاية ، بالنظر إلى الانتهاكات التاريخية والمستمرة من قبل موسكو لأوكرانيا. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، ارتكب جوزيف ستالين واحدة من أعظم الجرائم ضد الإنسانية في التاريخ من خلال تجويع الملايين من الأوكرانيين حتى الموت عمدًا لمقاومته خطته الخمسية لتجميع الزراعة وتصنيعها.

أخيرًا ، سيتم إطلاق فيلم في العام الجديد يصور سياسات ستالين الوحشية وكيف تسببت في المجاعة الكبرى لعام 1933 ، والمعروفة باللغة الأوكرانية باسم هولودومور (الموت بسبب الجوع).

فيلم جديد بعنوان Bitter Harvest وبطولة الممثل المخضرم Terence Stamp والإحساس البريطاني الجديد Max Irons ، في أول دور رائد له. إنها قصة حب تدور أحداثها خلال واحدة من أحلك لحظات التاريخ وتصور التاريخ الذي لا تعرفه ولا يمكنك تخيله.

أنتج الكندي إيان إناتوفيتش هذا الفيلم ليضع الأمور في نصابها بالنسبة للغرب بشأن معاناة الأوكرانيين على يد روسيا ، وهي حقيقة لا تزال مستمرة. فر والديه وأجداده من البلاد خلال الحرب العالمية الثانية.

وقال "مثل كل الأوكرانيين ، عانت عائلتي بشكل كبير على مر السنين". "لا يوجد شخص أوكراني على قيد الحياة لا يعرف شيئًا عن الاضطهاد والإعدام والمجاعة. نظرًا لأهمية ما حدث ، وقلة من خارج أوكرانيا على علم به لأنه تم التستر عليه ، فإن قصة هذه الإبادة الجماعية كانت بحاجة إلى يقال. إنه ذو صلة اليوم. "

ظل حجم المجاعة الكبرى مخفيًا من قبل السوفييت ، لكن في عام 1991 أعلنت أوكرانيا استقلالها وفتحت الأرشيفات السوفيتية على العالم. أدت هذه الاكتشافات إلى بيان مشترك للأمم المتحدة عام 2003 ، وقعته روسيا ، أعلن أن هولودومور أودى بحياة ما بين 7 إلى 10 ملايين من الأبرياء. ثم في 23 أكتوبر / تشرين الأول 2008 ، تبنى البرلمان الأوروبي قرارًا يعترف بالمجاعة الكبرى كجريمة ضد الإنسانية.

الفيلم هو خلفية مناسبة للعنف الحالي ضد أوكرانيا من قبل روسيا. في عام 1933 ، تم الإبلاغ عن تقارير مقلقة حول المجاعة الجماعية في الصحافة البريطانية ، ولكن تم تجاهلها في الولايات المتحدة في نفس العام ، اعترفت الولايات المتحدة رسميًا بالاتحاد السوفيتي وفي عام 1934 ، فاز ستالين بعضوية عصبة الأمم.

واليوم ، تراجعت المخاوف بشأن الغزو الروسي غير القانوني لأوكرانيا بالنظر إلى أنها أكبر دولة في أوروبا ، بحجم ألمانيا وبولندا مجتمعين ، حيث يبلغ عدد سكانها 45 مليون نسمة واقتصادها المنهار.

تم نشر العديد من الكتب حول المجاعة الكبرى منذ ذلك الحين ، لكن أكثرها شمولاً هو Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin ، كتبها الأستاذ في جامعة ييل تيموثي سنايدر في عام 2010. المذبحة التي يوثقها وتفاصيلها ، بصراحة تامة ، يصعب فهمها.

وكتب "مات أكثر من خمسة ملايين شخص جوعا في الاتحاد السوفياتي في أوائل الثلاثينيات ، معظمهم في أوكرانيا السوفيتية. كان الجوع سببه الزراعة الجماعية ، لكن المجاعة كانت بسبب السياسة". "ثم في الإرهاب العظيم في عامي 1937 و 1938 ، حددت القيادة السوفيتية الفلاحين ، ضحايا الجماعية ، على أنهم التهديد الرئيسي للسلطة السوفيتية. تم إعدام ما يقرب من 700000 ، على الرغم من أن العدد الحقيقي قد يكون أعلى إلى حد ما."

تم إعدام 300000 آخرين من قبل عملاء الحكومة الأوكرانية لموسكو وشحن مئات الآلاف غيرهم إلى غولاغز ومعسكرات العمل.

ثم تبعت الحرب العالمية الثانية. في عام 1941 ، غزا هتلر أوكرانيا السوفيتية وبيلاروسيا. بين عامي 1933 و 1945 ، قدر سنايدر أن ما مجموعه 14 مليون غير مقاتل قتلوا على يد ستالين وهتلر في بلاد الدم ، وخاصة أوكرانيا وبولندا وبيلاروسيا.

وقعت المحرقة ، التي أودت بحياة ستة ملايين يهودي في جميع أنحاء أوروبا ، خلال هذا الوقت وتم توثيقها وتصويرها جيدًا. لكن فيلم Bitter Harvest يمثل أول فيلم روائي طويل يعرض العالم لجريمة القتل الجماعي الكارثية في هولودومور.

من الطبيعي أن يكون الفيلم مزعجًا. إن أداء Stamp مثير للإعجاب ، باعتباره بطريرك عائلة تواجه الانقراض ، وكذلك تصوير Max Irons المؤثر لحفيد Stamp ، وهو فنان شاب ، و Samantha Barks باعتبارها عشيقته.

آيرونز وباركس هم أعضاء بارزون في "بريت باك" ، وهم فنانين شابين وموهوبين من بريطانيا ناجحين دوليًا. اشتهر بأدواره في The Riot Club في 2014 ، The White Queen and The Host في 2013 ، باركس لأدائها في النسخة السينمائية من Les Miserables and Stamp هي مخضرمة مشهورة في المسرح والشاشة.

"خطط التوزيع قيد التفاوض والفيلم يجب أن يكون متاحًا للجمهور في العام الجديد ،" قال Ihnatowycz.

تم تصوير الفيلم في استوديوهات باينوود وفي موقع في أوكرانيا حيث تم تصوير المشاهد النهائية قبل أيام فقط من اختيار الرئيس الأوكراني السابق الفاسد في أواخر عام 2013 الانضمام إلى روسيا بدلاً من الاتحاد الأوروبي. أثار هذا القرار احتجاجات حاشدة في الشوارع في جميع أنحاء أوكرانيا وأدى في النهاية إلى الإطاحة به.

في ربيع عام 2014 ، استغل بوتين الفوضى وأرسل عملاء لزعزعة استقرار شبه جزيرة القرم ودونباس واحتلالها. كان هدفه غزو وضم معظم ، إن لم يكن كل ، أوكرانيا ، لكن المقاومة كانت بطولية.

قال إهناتوفيتش: "من المفارقات أنه قبل أن ننتهي من فيلمنا ، كان لدينا مثال آخر على العدوان الروسي على أوكرانيا والتاريخ يعيد نفسه".

هذه المرة ، أصبحت أوكرانيا مرة أخرى ضحية للافتراس الروسي ومرة ​​أخرى ضحية للدعاية الروسية والقلق الفاتر من قبل قادة العالم.

لهذه الأسباب وغيرها ، يعتبر فيلم Bitter Harvest فيلمًا مهمًا يجب على الجميع مشاهدته. أهميتها لا يمكن إنكارها ومنيرة.

هذه هي الرواية الحقيقية لأوكرانيا ، دولة غير مطمئنة ولكنها مجروحة ومرونة متحدية ، لا تزال تتوق إلى الحرية.


حدث هذا الحدث في الفلبين ، ويقدر أن الفلبينيين والإسبان ذبحوا في أي مكان من 17000 إلى 22000 صيني.

We can start the list of the most horrific massacres in history with the Chinese massacre of 1639. This event happened in the Philippines, and it is estimated that the Filipinos and the Spaniards slaughtered anywhere from 17,000 to 22,000 Chinese people. The reason for this massacre is tied to the fact that there were Chinese communities throughout Southeast Asia, and they were mostly working as merchants or scholars. Often they would end up being wealthier than the locals, which was the cause of riots, and ultimately this massacre.


شاهد الفيديو: لية العنصرية مفرطة فى اوكرانيا ولايوجد أمان أين الحقيقة