كاتدرائية سانت بول

كاتدرائية سانت بول

تعد كاتدرائية القديس بولس ، بقبتها الشاسعة ، من المعالم البارزة في أفق لندن ومعروفة في جميع أنحاء العالم. إنها الكنيسة المركزية بالمدينة (مبنى مصنف من الدرجة الأولى) ومقر أبرشية لندن.

تاريخ كاتدرائية القديس بولس

تم بناء المبنى الحالي لكاتدرائية القديس بولس بين عامي 1675 و 1710 ، وقد صمم السير كريستوفر رين على الطراز الباروكي الإنجليزي. كان تشييده جزءًا من برنامج إعادة بناء كبير في المدينة بعد حريق لندن العظيم. ومع ذلك ، فإن الموقع الذي يقع فيه كان موطنًا للكاتدرائيات منذ عام 604 بعد الميلاد. في الواقع ، كاتدرائية القديس بولس التي نراها اليوم هي الرابعة من نوعها.

تم نهب أول سانت بول من قبل الفايكنج وأعيد بناؤه في عام 962 ودمر حريق الثاني. لم يكن التجسد الثالث وما قبل الأخير لسانت بول أفضل حالًا وتم تدميره في حريق لندن العظيم عام 1666.

على ارتفاع 111 مترًا ، كان سانت بول أطول مبنى في لندن من عام 1710 إلى عام 1963. ولا تزال القبة ثاني أكبر قبة كاتدرائية في العالم.

يتشابك تاريخ القديس بول الرائع مع تاريخ الأمة بشكل لا ينفصم ، حيث تُعد صور القبة المحاطة بالدخان والنار في الغارة الجوية رمزًا لتحدي بريطانيا في زمن الحرب.

تم الاحتفال بالعديد من الأحداث المهمة من جميع أنحاء العالم في سانت بول بما في ذلك نهاية الحربين العالميتين الأولى والثانية ، وزواج الأمير تشارلز من الليدي ديانا سبنسر ، واليوبيل الملكي وأعياد الميلاد واحتفالات ذكرى الأحداث مثل يوم الذكرى ويوم 11 سبتمبر 2001 .

كاتدرائية القديس بولس هي أيضًا موقع دفن شهير. يضم سردابها العديد من الرموز المشهورة عالميًا ، بما في ذلك الأدميرال لورد نيلسون ، دوق ويلنجتون والسير كريستوفر رين ، الذين استضافت الكاتدرائية جنازاتهم. على الرغم من عدم دفنه في سانت بول ، فقد أقيمت هنا أيضًا جنازة رسمية للسير ونستون تشرشل.

كاتدرائية القديس بولس اليوم

في حين أن الكاتدرائية واحدة من أكثر مناطق الجذب السياحي شهرة في لندن ، إلا أنها لا تزال كنيسة عاملة مع الصلاة بالساعة والخدمات اليومية.

هناك العديد من الأجزاء المختلفة من الكاتدرائية التي يمكن للزوار اكتشافها ، من سرداب تحت الأرض (يحتوي على مقابر شهيرة إلى جانب تجربة فيلم تبلغ 270 درجة - `` Oculus: عين في St Paul's - التي تجلب 1400 عام من التاريخ إلى الحياة) إلى معرض Whispering ، ومعرض Stone ، وفي حالة اتخاذ جميع الخطوات البالغ عددها 528 خطوة ، فإن العرض من المعرض الذهبي العلوي.

يمكن للزوار أيضًا مشاهدة الهندسة المعمارية الرائعة لكاتدرائية القديس بولس بالإضافة إلى الأعمال الفنية والديكورات التي تم تغييرها وإضافتها على مر القرون. هناك أيضًا 7 كنائس صغيرة وساحة خارجية وكنيسة رائعة لاستكشافها.

تتوفر الجولات المصحوبة بمرشدين باللغة الإنجليزية وتستغرق حوالي 90 دقيقة. تتوفر الجولات الصوتية باللغات الإنجليزية والإسبانية والألمانية والفرنسية والإيطالية والروسية واليابانية والصينية (الماندرين).

للوصول إلى كاتدرائية القديس بولس

كما هو الحال مع جميع مواقع لندن ، من الأفضل السفر بوسائل النقل العام. أقرب محطات مترو الأنفاق هي St Paul’s (على بعد دقيقتين سيرًا على الأقدام ، الخط المركزي) أو Mansion House أو Blackfriars (خطوط المقاطعة / الدائرة) أو Bank (خطوط الوسط والشمال وخطوط Waterloo والمدينة).
أقرب محطات القطارات هي سيتي ثيمزلينك (3 دقائق سيرًا) أو بلاكفريارز أو كانون ستريت أو ليفربول ستريت.

تتوقف العديد من الحافلات المحلية في مكان قريب ، بما في ذلك الطرق 4 و 8 و 11 و 15 و 17 و 23 و 25 و 26 و 56 و 76 و 100 و 172 و 242 و 521 ، ويتوفر موقف سيارات عام قريب في شارع الملكة فيكتوريا.


كاتدرائية القديس بولس - الأصول

التصنيف التراثي:

انقر هنا لرؤية كريستوفر رين ومبنى سانت بول ، وهنا لإلقاء نظرة على زيارة سانت بول اليوم.

عندما يفكر معظم الناس في كاتدرائية القديس بولس في لندن ، فإن صورة الكنيسة الكلاسيكية الرائعة لكريستوفر رين تبرز في أذهانهم ، ولكن كانت هناك كاتدرائية مخصصة لسانت بول قبل فترة طويلة من وضع السيد رين القدير ختمه على أفق ستيوارت لندن.

أقيمت الكنيسة الأولى في هذا المكان في عام 604 بعد الميلاد ، بعد ثماني سنوات فقط من وصول أول إرسالية مسيحية بقيادة القديس أوغسطين في كنت. أسس هذه الكنيسة الخشبية الملك إثيلبرت ملك كينت لتكون موطنًا لأول أسقف لشرق ساكسون ، ميليتوس.

دمرت تلك الكنيسة الأولى بالنيران وأعاد القديس إركنوالد ، الأسقف آنذاك ، بنائها في 675-85. لم يكن الحريق هو الخطر الوحيد الذي واجهته المباني في تلك القرون المظلمة من إنجلترا الأنجلو ساكسونية - دمر الفايكنج ثاني سانت بول في عام 962 خلال إحدى غزواتهم الدورية.

مرة أخرى ، دمر حريق الكنيسة في عام 1087. واستغرق المبنى النورماندي الجديد ، المسمى الآن Old St. Paul's ، أكثر من 150 عامًا حتى اكتمل ، وتم تطبيق اللمسات النهائية في عام 1240. حسنًا ، ليست اللمسات النهائية تمامًا - فقد تم إنشاء جوقة قوطية جديدة أضيف بحلول عام 1313 ، مما يجعل سانت بول ثالث أطول كنيسة في أوروبا على ارتفاع 596 قدمًا. في العام التالي تم الانتهاء من البرج. على ارتفاع 489 قدمًا كان الأطول في كل أوروبا.

في فترة تيودور ، تم إنشاء منبر في الهواء الطلق يسمى بولس كروس على الجدار الجنوبي لسانت بول. هناك ، تجمعت الحشود لسماع خطب بروتستانتية تثير الرعاع. في عام 1549 حرض الدعاة حشدًا من الناس على نهب الكاتدرائية نفسها. لقد اقتحموا الداخل ودمروا المذبح العالي ودمروا المقابر والتعليق على الجدران والمقابر.

استمر سوء حظ القديس بولس. ضرب البرق البرج (ليس مفاجئًا للغاية ، بالنظر إلى كيفية ارتفاعه فوق المدينة). أصبحت الكاتدرائية مركزًا للتجارة ، حيث يبيع التجار بضاعتهم في صحن الكنيسة نفسها. تم استدعاء المهندس المعماري إينجو جونز لإحياء المبنى المتهالك ، لكن جهوده ، التي أعاقها نقص الأموال ، أخّرت الأمر المحتوم فقط.

خلال الحرب الأهلية الإنجليزية ، سيطرت القوات البرلمانية على الكاتدرائية واستخدمت صحن الكنيسة كثكنات سلاح الفرسان. قاموا بتفكيك السقالات وباعوا المواد.

يبدو أن ثروات Old St. Paul's أخذت منعطفًا نحو الأفضل مع استعادة النظام الملكي في عام 1660. عيّن تشارلز الثاني مهندسًا معماريًا شابًا يدعى كريستوفر ورين لإجراء إصلاحات رئيسية للمبنى. كان رين قد بدأ عمله فقط عندما حلت الكارثة الأخيرة.

في 4 سبتمبر 1666 ، اندلع حريق في مخبز في Pudding Lane. انتشرت النيران ، التي أثارتها الرياح العاتية ، في شوارع لندن المكتظة ، ودمرت كل شيء في طريقها. اشتعلت النيران لمدة أربعة أيام ، وعندما تلاشى الدخان أخيرًا ، لم يكن القديس بولس القديم سوى الأخشاب والأنقاض المتفحمة.

معظم الصور متاحة للترخيص ، يرجى الاتصال بمكتبة صور بريطانيا اكسبريس.

حول سانت بول
عنوان: The Chapter House، St Paul's Churchyard، London، Greater London، England، EC4M 8AD
نوع معلم الجذب: كاتدرائية
الموقع: سانت بول
خريطة الموقع
نظام التشغيل: TQ320811
مصدر الصورة: ديفيد روس وبريطانيا إكسبرس
أقرب محطة: St. Paul's - 0.1 ميل (خط مستقيم) - منطقة: 1

ملحوظة: يمكنك الحصول على دخول مجاني إلى كاتدرائية القديس بولس مع ممر لندن

منشورات شائعة

لقد وضعنا علامة على معلومات الجذب هذه لمساعدتك في العثور على مناطق الجذب التاريخية ذات الصلة ومعرفة المزيد عن الفترات الزمنية الرئيسية المذكورة.

فترات زمنية تاريخية:

البحث عن عوامل الجذب الأخرى الموسومة بـ:

القرن الحادي عشر (الفترة الزمنية) - القرن السابع عشر (الفترة الزمنية) - القرن الثامن عشر (الفترة الزمنية) - الكاردينال وولسي (شخص) - تشارلز الثاني (شخص) - كريستوفر رين (شخص) - الحرب الأهلية (العمارة) - هنري الثامن (شخص) - Inigo Jones (الشخص) - JMW Turner (الشخص) - العصور الوسطى (الفترة الزمنية) - الكلاسيكية الجديدة (العمارة) - النورمان (العمارة) - البرلماني (المرجع التاريخي) - الملكة فيكتوريا (الشخص) - الترميم (المرجع التاريخي) - الساكسوني (الفترة الزمنية) - ستيوارت (الفترة الزمنية) - تيودور (الفترة الزمنية) -

المعالم التاريخية القريبة

تصنيف التراث من 1 إلى 5 (منخفض إلى استثنائي) على أساس تاريخي


كاتدرائية القديس بولس - التاريخ

ما لم يذكر خلاف ذلك ، كل الصور الفوتوغرافية ومسحها من قبل المؤلف. اضغط على الصور للتكبير لهم. [يمكنك استخدام هذه الصور دون إذن مسبق لأي غرض علمي أو تعليمي طالما أنك (1) تنسب المصور و (2) تربط المستند الخاص بك بعنوان URL هذا أو تنسب إلى الويب الفيكتوري في نسخة مطبوعة.]

الخارج

كاتدرائية القديس بولس ، كلكتا. صورة تيم ويلاسي ويلسي.

كاتدرائية القديس بولس ، كلكتا ، الهند. المهندس المعماري: ويليام نيرن فوربس (1796-1855) ، مع سي كي روبنسون ، الذي كان أحد قضاة كلكتا. فوربس ، "منتج المدرسة العسكرية لشركة الهند الشرقية في أديسكومب" ، يُنظر إليه على أنه "عبقري متعدد الاستخدامات في الهندسة المعمارية" (Ghose 243) ، بينما شعر اسم روبنسون بأنه "عالياً كهاوي علمي في العمارة المدنية" (Firminger 60). وضعت فوربس خططًا لكاتدرائية في كلكتا في وقت مبكر من عام 1819 ، في ذلك الوقت بناءً على طلب من مركيز هاستينغز ، الحاكم العام للبنغال آنذاك. لكن المبنى المخطط له كان سيكون مكلفًا ، ولم يخضع للعقوبات. تولى بناء الكاتدرائية الحالية في وقت لاحق ، على نطاق معدل ، بناءً على طلب الأسقف دانيال ويلسون من كلكتا. تم وضع الحجر الأول في عام 1839 ، واكتمل البناء في عام 1847. مما يجعل القديس بولس أول كاتدرائية أنجليكانية في العصر الفيكتوري. المواد: "تم تشييد المبنى من طوب غريب تم إعداده خصيصًا لهذا الغرض ، والذي يجمع بين الخفة وقوة الانضغاط ، وكانت الضمادات من حجر تشونار ، وتم تغطية الصرح بالكامل من الداخل والخارج باستخدام مادة تشونام مصقولة" (Davies 151). هذا الأخير هو نوع من الجص ، وهو يعطي الكاتدرائية مظهرًا أثيريًا تقريبًا. يقع St Paul's في مكان مثالي على طريق Cathedral بالقرب من Victoria Memorial ، بالقرب من الأجزاء الرئيسية من المدينة ولكن في مكان مفتوح.

إلى اليسار: صورة لكاتدرائية القديس بولس ، كلكتا ، كما كانت في أوائل القرن العشرين ، عندما كانت لا تزال تحتفظ ببرجها المستدقة (Blechynden ، مقابل الصفحة 139). على اليمين: كاتدرائية القديس بولس كما هي اليوم.

تم بناء كنيسة القديس بولس لأن كنيسة القديس يوحنا جيمس آج في عام 1787 ، والتي لا تزال تُذكر بمودة على أنها "الكاتدرائية القديمة" ، لم يكن المقصود منها في الواقع أن تكون واحدة ، وأصبحت الآن أصغر من أن تخدم المجتمع الأوروبي المزدهر في كلكتا. تم بناؤه عندما لم يكن عدد هذا المجتمع في البنغال أكثر من ألف أو نحو ذلك ، بينما في عام 1810 قفز العدد بالفعل إلى 4000 رجل و 300 امرأة (انظر Groseclose 136 ، n.4). كان المقصود من بيت العبادة الجديد أن يتسع لما لا يقل عن 800 شخص ، وما يصل إلى 1000 شخص. وقد أطلق عليه اسم "الكنيسة الحضرية الأصلية للهند البريطانية" (Morris 172). في الأناقة أيضًا كانت انطلاقة جديدة. سانت جون ، مثل Holy Trinty ، كيبيك ، التي تم تكريسها في عام 1804 وسبقت سانت بول كأول كاتدرائية أنجليكانية خارج بريطانيا ، مستوحاة من شارع جيمس جيبس ​​في سانت مارتن في ميدان ترافالغار في لندن. من ناحية أخرى ، فإن St Paul's هي اللغة الإنجليزية القوطية العمودية في الأسلوب. استشار مهندسوها المعماريون نورويتش وكاتدرائيات كانتربري ويورك مينستر. كان من المقرر أن تفقد الكاتدرائية برجها في وقت لاحق نتيجة للزلازل ، لكن البرج الذي أعيد تصميمه في أوائل القرن العشرين لا يزال "على نمط برج بيل هاري بكاتدرائية كانتربري" ("كاتدرائية القديس بول"). قد يكون الأمر متخلفًا بعض الشيء في قوطيته ، كما يقترح فيليب ديفيز (149) وربما يكون نوع "الورق المقوى" أو القوطي السطحي الذي ميز الأيام الأولى للنهضة القوطية في بريطانيا و [مدش] ولكن هذا يرجع إلى حد كبير إلى أن المهندس فوربس كان لديه لمراعاة الأرض والمناخ. لذلك لخص أسلوبه من قبل أحد المعلقين الأوائل على أنه "قوطي زائف يتكيف مع مقتضيات المناخ الهندي" (قطن 586). ومع ذلك ، لا يمكن إنكار أنه "هيكل نبيل" والذي "كسر بشكل مفيد قالب مشتقات جيبس ​​التي كانت تهيمن حتى الآن على تصميم الكنيسة في الهند" (ديفيز 151).

الداخلية

التصميم الداخلي لسانت بول اليوم ، بسقفه الواسع والشعور بالانفتاح بشكل عام.

"السقف غير عادي. إنه منحنى ضحل يمتد بواسطة دعامات حديدية مزينة بزخرفة قوطية ،" يوضح ديفيز: "عندما تم بناؤه ، كان أحد أكبر الامتدادات الموجودة" (151). هذا لأنه كان هناك بعض الشك فيما إذا كانت الأرض هنا يمكن أن تتحمل ثقل الأعمدة والأقواس الثقيلة: لذلك كان التصميم لقاعة بازيليكية واحدة كبيرة ، بدون ممرات جانبية. ربما تكون زوجة نائب الملك ، السيدة دالهوزي ، قد شبهتها بمحطة سكة حديد (موريس 172) ، لكنها واسعة ومتجددة الهواء.

بعض التركيبات والآثار

خط الرخام. واحد كان "ثمانية أقدام مربعة في القاعدة" تم تقديمه في (باتمان 290) للكاتدرائية الجديدة ، والآخر مؤرخ عام 1915 في نشرة الكاتدرائية.

كان لقب الأسقف ويلسون الكامل هو "الأسقف الخامس لكلكتا والمتروبوليتان الأول" ("كاتدرائية القديس بولس") ، وبالنسبة لهذه الكنيسة الأم المهمة ، كان الأفضل فقط هو الأفضل. من بين العديد من معالمها الجميلة والمذهلة النافذة الشرقية ، التي صممها كلايتون وبيل (بديل عن سابق دمره إعصار) ، النافذة الغربية التي حظيت بإعجاب كبير في عام 1880 والتي صممها إدوارد بورن جونز ، المرمر والفسيفساء reredos عام 1879 يصور البشارة وعبادة المجوس والهروب إلى مصر ، المنسوبة إلى السير آرثر بلومفيلد (انظر ديفيز 151) ، ولوحات فسيفساء من عام 1886 على الجدار الشرقي تصور حياة القديس بولس ، وأيضًا بواسطة بلومفيلد ، وويليس الرائع عضو. يوجد خط أنيق ، يظهر أعلى اليسار ، أمام صورة راكعة للأسقف هيبر ، وهو أسقف سابق في كلكتا.

تساهم المعالم الأثرية مثل Heber بشكل كبير في جو الكاتدرائية. تكتب باربرا غروسكلوز بشكل عام عن الإحساس "بالكمال والاكتمال" الذي يعطونه ، قائلة عن سانت بول: "عدد كبير من الأطر والإعدادات القوطية الجديدة ، المثرية هنا وهناك بإشارة غامضة إلى الحجر المرصع الشائع في الفن الزخرفي المغولي ، يضفي على الداخل وحدة أسلوبية ، ويمنحها مكانة الكاتدرائية "(38). تم تكليف كريم المصممين والنحاتين البريطانيين بتوفير هذه (انظر المواد ذات الصلة أدناه) ، وكان هناك أيضًا عمال بناء جنائزي محليون ، مثل Llewellyn and Company ، والمتعهدين وعمال الحجارة و [مدش] فرعي تجارة الجنازات التي يتم دمجها بشكل شائع في الأيام السابقة (Groseclose 47).

من اليسار إلى اليمين: (أ) نصب تذكاري لجون باكستون نورمان. (ب) لقطة مقرّبة لشخصية العدل. (ج) لقطة مقرّبة للوحة الإغاثة.

النصب التذكاري الكبير والزخرفي لجون باكستون نورمان ، الذي أقامته الحكومة تخليداً لذكرى رئيس القضاة الذي تم اغتياله ، هو مثال جيد على مساهمة هذا النصب التذكاري في الكاتدرائية. كان هناك فيض من الحزن عندما توفي القاضي نورمان: "تم إغلاق جميع المكاتب العامة في المدينة ، والمعيار في فورت ويليام وعلقت أعلام السفن في النهر على نصف الصاري ، وتم إغلاق كل متجر وتعليق العمل تمامًا "(كوتون 229) تم الإبلاغ عن القضية على نطاق واسع في الصحف البريطانية أيضًا. كما هو متوقع ، أقيم نصب تذكاري متقن لذكرى القاضي. يعلوها صليب ، وهذا يُظهر شخصية العدالة بمقاييسها جالسة على خلفية من البلاط المرصع بنمط زهري لامع ، ربما في إشارة إلى حب القاضي نورمان لعلم النبات: لقد كان عضوًا في الجمعية النباتية في لندن (انظر Ray 521) ). تظهر لوحة الإغاثة أدناه ، بدلاً من إظهار السكان الأصليين الذليلين أو السجود أو (بدلاً من ذلك) الغريب ، الهنود يمارسون حياتهم اليومية في تعايش سلمي. إلى اليسار توجد عائلة هندوسية ، مع طفل يطعم بقرة ، شوهد على خلفية معبد هندوسي. إلى اليمين التجار المسلمون يتفاوضون أو يتحدثون فقط ، مع وجود جمل ومسجد في الخلفية. يبدو أن القاضي نورمان قُتل انتقامًا لما كان يعتبر عقوبة شديدة القسوة ، وقد يسعى النصب التذكاري إلى التعبير عن عدل التفكير الذي وجده أصدقاؤه فيه (انظر Collyns ، على سبيل المثال). على أي حال ، فإن دور العدالة في شبه القارة الهندية مُصوَّر بشكل جميل هنا دون تنازل ، وعلى الرغم من السياق الحالي ، مع احترام معتقدات الناس. ومن المثير للاهتمام أن نورمان ، الذي كانت أعماله المنشورة الرئيسية عبارة عن تقارير عن قضايا رفعت أمام محاكم الخزانة ، كتب أيضًا كتابًا عن حقوق التأليف والنشر في التصاميم وحقوق التأليف والنشر وتسجيل المنحوتات. هذا النصب الجداري يشبه إلى حد ما الباب المقنطر. إنه يظهر بالتأكيد الانفتاح على ثقافة أخرى.

التكريس

إلى اليسار: الأسقف ويلسون كرجل أصغر سنًا (صورة أمامية لبيتمان الأول). إلى اليمين: "كنيسة الكاتدرائية ، التي تُظهر الحجر فوق قبر الأسقف ويلسون" (بيتمان الثاني ، مقابل 420).

كان تكريس القديس بولس في الثامن من أكتوبر عام 1847 مناسبة رائعة: كتب الأسقف ويلسون بحزن للملكة فيكتوريا: "كان من دواعي سرور قلب الملكة الديني والخير أن تكرم جلالة الملكة بحضورها التكريس". كان وجود الملكة أكثر من أن يأمل فيه ، لكنه كان سعيدًا بإقبال السكان المحليين. "مثل هذا المشهد لم يسبق له مثيل في الهند. ملأ الجمهور المزدحم الصرح المقدس ، مضغوطًا حول الأبواب ، وفي الفانوس والجناح ، لرؤية ما كان يحدث ، وسماع الكلمة الإلهية. في أذهان المجتمع المسيحي ، والسكان الأصليين ، كان كهربائيًا. وأنا على ثقة من أن نعمة دائمة ستتبع "(qtd. في باتمان الثاني ، 299). كانت الملكة قد قدمت بالفعل للأسقف "عشر قطع من طبق من الفضة المذهبة" للكاتدرائية ("كاتدرائية القديس بولس"). ربما كان الانطباع الذي تركته روايته في ذهنها "كهربائيًا" أيضًا ، مما شجعها على الانبهار المتزايد بهذه المناطق. لا ينبغي إهمال St Paul's ، كولكاتا ، عند مناقشة الكاتدرائيات التي بنيت في العصر الفيكتوري. في بعض النواحي ، وبطرق أخرى على عكس أماكن العبادة الجديدة في أرض الوطن ، يقدم هذا المسعى الأول رؤى رائعة للتاريخ والفنون البصرية في الفترة الاستعمارية.

المواد ذات الصلة

    بقلم السير إدوارد بورن جونز ووليام ثيد والسير فرانسيس ليغات شانتري وجون هنري فولي وجون هنري فولي وجورج جيلبرت سكوت وجون بيرني فيليب وجورج جيلبرت سكوت وجون بيرني فيليب والسير ويليام جوسكومب يوحنا

مراجع

باخ ، بريان بول. صرح كلكتا: مباني مدينة عظيمة. كولكاتا: روبا ، 2006.

باتمان ، يوشيا ، القس حياة الراحل القس دانيال ويلسون ، د. المجلد. لندن: جون موراي ، 1860. أرشيف الإنترنت. الويب. 25 مارس 2014.

_____. حياة القس الراحل دانيال ويلسون ، د. المجلد. II. لندن: جون موراي ، 1860. أرشيف الإنترنت. الويب. 25 مارس 2014.

Blechynden ، كاثلين. كلكتا ، الماضي والحاضر. لندن: دبليو ثاكر وشركاه ، 1905. أرشيف الإنترنت. الويب. 25 مارس 2014.

كولينز ، تشارلز هـ. "رئيس القضاة المقتول". الأوقات . 26 سبتمبر 1871: 8. أرشيف التايمز الرقمي. الويب. 25 مارس 2014.

قطن ، هـ.أ.كلكتا القديم والجديد: دليل تاريخي وصفي للمدينة. كلكتا: دبليو نيومان وشركاه ، 1907. أرشيف الإنترنت. الويب. 25 مارس 2014.

ديفيس ، فيليب. روائع الراج: العمارة البريطانية في الهند ، 1160-1947. لندن: بينجوين ، 1987.

ديزموند ، راي ، أد. قاموس علماء النبات البريطانيين والايرلنديين والبستانيين بما في ذلك جامعي النباتات ورسامي الزهور ومصممي الحدائق. القس إد. لندن: Taylor & amp Francis ومتحف التاريخ الطبيعي ، 1994.

فيرمينغر ، القس والتر ك. ثاكر دليل كلكتا. كلكتا: Thacker، Spink & amp Co.، 1906. أرشيف الإنترنت. الويب. 25 مارس 2014.

غوس ، ساروج. "التكنولوجيا: ما هي؟" العلم والتكنولوجيا والإمبريالية والحرب. إد. جيوتي بوسان داس غوتا. دلهي: مركز الدراسات في الحضارات ، ودورلينج كيندرسلي (الهند) ، 2007. 197-259.

جروسكلوز ، باربرا س.النحت البريطاني وشركة راج: آثار الكنيسة والتماثيل العامة في مدراس وكلكتا وبومباي حتى عام 1858. كرانبري ، نيوجيرسي: مطابع جامعة أسوشيتد ، 1995.

ماسي ، مونتاج. ذكريات كلكتا لأكثر من نصف قرن. كلكتا: Thacker، Spink & amp Co.، 1918. Open Library (هذه لها صورة أخرى للكاتدرائية ، من زاوية مختلفة ، مواجهة الصفحة 68). الويب. 25 مارس 2014.

موريس ، جان ، مع سيمون وينشستر. أحجار الإمبراطورية: مباني الراج. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2005.


تاريخ

يقع St Paul & # 8217s في قلب مدينة ملبورن. في الأسلوب ، يردد صدى الكاتدرائيات الكبرى في أوروبا. تم تصميم الكاتدرائية من قبل المهندس المعماري الإنجليزي المتميز ويليام باترفيلد ، وقد تم بناؤها على الطراز الانتقالي القوطي الجديد ، جزئيًا اللغة الإنجليزية المبكرة ومزينة جزئيًا. يعتبر الكثيرون أن سانت بول هو آخر تحفة بترفيلد.

كانت كاتدرائية القديس بولس جزءًا لا يتجزأ من كريستيان ملبورن منذ تأسيس المدينة & # 8217s: فهي تقع في الموقع الذي قاد فيه الدكتور ألكسندر طومسون أول خدمات مسيحية عامة في ملبورن في عام 1836. من 1836 إلى 1848 الموقع الذي توجد فيه الكاتدرائية كانت تقف بمثابة سوق ذرة للمدينة المتنامية. في عام 1848 ، مُنحت الكنيسة الأنجليكانية لبناء كنيسة أبرشية القديس بولس الزرقاء. تم تكريس كنيسة القديس بولس رقم 8217 ، التي تم تكريسها في عام 1852 ، حتى عام 1885 عندما تم هدمها لإفساح المجال للطائفة الغربية الليتورجية للكاتدرائية الحالية.

تم وضع حجر الأساس للكاتدرائية رقم 8217 في عام 1880 ، واستمر العمل لمدة أحد عشر عامًا ، مما أدى إلى تكريس كاتدرائية القديس بولس رقم 8217 في 22 يناير 1891 ، ولم يبدأ بناء الأبراج الثلاثة حتى عام 1926 ، إلى تصميم منقح جون بار من سيدني بدلاً من التصميم الأصلي لبرج مركزي ثماني الأضلاع وأبراج الجملون في الطرف الغربي من بترفيلد. البرج المركزي هو ثاني أعلى برج في الطائفة الأنجليكانية ، بعد كاتدرائية سالزبوري.

مثل الكاتدرائيات الأوروبية ، تعتمد سانت بول & # 8217 أيضًا على خدمات الحرفيين التقليديين للحفاظ على المبنى التاريخي. في الستينيات ، تمت أول عملية ترميم للهيكل الخارجي للكاتدرائية ، وفي عام 1989 تم ترميم أورغن الكاتدرائية الرائع. في عام 2009 ، تم تنفيذ أعمال ترميم واسعة النطاق للجزء الخارجي والداخلي من الكاتدرائية. في الآونة الأخيرة ، تم تجديد مباني المكاتب التاريخية في St Paul & # 8217s House ، المتاخمة مباشرة للكاتدرائية على نطاق واسع لتوفير مرافق وزارية وإدارية جديدة لكاتدرائية وأبرشية ملبورن.

تعرف على كيفية المساهمة في احتياجات الصيانة المستمرة لدينا من خلال تبرع معفى من الضرائب.


كاتدرائية القديس بولس - التاريخ

تمت رعاية إنشاء مجتمع في لونغ آيلاند لأول مرة في 21 أبريل 1944 عندما حضر ستة عشر شخصًا اجتماعًا في مينولا بنيويورك وشكلوا لجنة مؤقتة. في 13 يونيو 1945 ، تأسست الجماعة الكاثوليكية اليونانية الأرثوذكسية في مقاطعتي ناسو وسوفولك ، نيويورك. تم إرسال الأب جورج باباديس إلى هنا من قبل الأبرشية ليعمل كاهنًا لها في عام 1950. وتم شراء قطعة أرض في شارع غرينتش في هيمبستيد بنيويورك وأقيمت أول كنيسة للقديس بولس. في 23 ديسمبر 1950 تم تنفيذ الخدمات على الرغم من أن المبنى لم يكتمل بعد. في 15 أبريل 1951 ، بارك رئيس الأساقفة ميخائيل حجر الأساس للصرح الجديد وفي ذلك المساء تم التصويت على اسم القديس بولس ليصبح شفيع الكنيسة.

جعل تدفق المسيحيين الأرثوذكس الرومان إلى لونغ آيلاند من الضروري بناء كنيسة ومجمع أكبر من أجل تلبية تزايد احتياجات المؤمنين. في عام 1955 ، تم شراء عقار الكاتدرائية مقابل 60 ألف دولار. أقيم حفل وضع حجر الأساس في صيف عام 1957. ترأس نيافة رئيس الأساقفة إياكوفوس وضع حجر الأساس في عام 1959. وفي 16 مارس 1960 ، شوهدت أيقونة "والدة الإله المبكية" وهي تمزق في منزل بيتر وباغونا كاتسونيس في آيلاند بارك. اجتذبت هذه الظاهرة اهتمامًا عالميًا ، وجاء الآلاف من القريب والبعيد ليشهدوا الأيقونة ويكرمونها. وأعلنت البطريركية المسكونية أنها "علامة العناية الإلهية". الأيقونة محفوظة بشكل دائم في الكاتدرائية.

في 1 مايو 1960 ، رُسم الأب نيقولا ج. خدم ثلاث سنوات كمساعد. في عام 1963 ، تولى المنصب الرعوي للجماعة وتقاعد رسميًا في يناير 2006 بعد 46 عامًا من الخدمة المتفانية. في 17 أكتوبر 1971 كرّس نيافة المطران إياكوفوس الكنيسة. تم دفن رفات الشهداء والقديسين المسيحيين جورج وتريفون وبارثينيوس في مائدة التبدّل المقدسة. تم تعيين الأب يواكيم فالاسياديس في الرعية في هذا اليوم وخدم مجتمعنا بأمانة لمدة 35 عامًا.

في عام 1974 احترق رهن الكنيسة. في نفس العام ، تم شراء قطعة أرض واسعة متاخمة لموقف السيارات الذي يتيح الوصول إلى شارع هيلتون. في وقت لاحق ، تم شراء منزل الزاوية في شارع الكاتدرائية ويستخدم حاليًا كمبنى تعليمي تم تسميته على شرف قسطنطين وكارول كاسيس. أعلن سماحته رسمياً أن كنيسة القديس بولس هي كاتدرائية لونغ آيلاند في أحد السعف ، 3 أبريل 1988. في هذا الوقت تم تعيين الأب نيكولاس ج. تم تكريم الرعايا وباركهم بالزيارة التاريخية التي قام بها قداسة القديس ديميتريوس البطريرك المسكوني للقسطنطينية والمجمع المقدس في 17 تموز 1990. وقد أقيمت القداس المسائية واستضافت الجماعة حفل استقبال وعشاء.

الاب. تم تعيين Luke Melackrinos في عام 2003 في كاتدرائية القديس بولس وتم ترقيته إلى proistamenos (القس) في عام 2006. الأب. تم تعيين جون فلاهوس كمساعد من 2006-2008. الاب. عمل أندرياس فيثولكاس كمساعد من 2008-2011. الاب. عمل Panagiotis Zougras كمساعد من ديسمبر 2011 حتى 2014.

في سبتمبر 2017 ، انضم الأب كريستوفر كونستانتينيدس إلى كاتدرائية القديس بولس بصفته برويستامينو جديدًا. يساعده الأب قسطنطين أورساتش ، الذي يعمل في كاتدرائية القديس بولس منذ عام 2015


مطاعم

وسيم خنزير في كاتدرائية هيل

مقهى بون في جانب المطعم من مخبز & # 8220A Piece of Cake & # 8221. يركز المطعم على وجبات الإفطار والغداء الكلاسيكية. ستجدون & # 8217 عجة ، بيض بينديكتس ، فطائر وأكثر ، على الإفطار ، ومجموعة متواضعة من السندويشات على الغداء.

مقهى الدجاجة الفرنسية / بيتزا مون فلاور: لطالما كان مقهى French Hen مكانًا مفضلاً لتناول الإفطار والغداء ، لكنهم قاموا مؤخرًا بزيادة اللعبة من خلال الافتتاح لتناول العشاء أيضًا. كمكان بيتزا!

الجنوم: كانت هذه البقعة ذات يوم مفضلة منذ فترة طويلة تُعرف باسم & # 8220 The Happy Gnome ، & # 8221 ، كانت هذه البقعة تحتوي على قطار ملاهي لعدة سنوات شهدت إغلاقًا غير متوقع ومستقبلًا غير مؤكد ، تلاه شراء أحد المطاعم من قبل أحد المدن الأكثر شهرة. طهاة محترمون. الآن ، عاد The Gnome وبدأ إطلاق النار على جميع الأسطوانات ، مع قائمة جديدة & # 8217s كل شيء لذيذ مثل الأصلي.

وسيم خنزير: مطعم Southern BBQ الشهير من أوبر من الشيف الشهير جوستين ساذرلاند الحائز على جائزة الطاهي الحديدي أمريكا. لا بد أن يكون أي شيء هنا مع لحم الخنزير رائعًا (وهو عبارة عن نصف قائمة الطعام تقريبًا) ولكن لديهم أيضًا بعض الدجاج والفطائر الرائعة والمأكولات البحرية والجوانب الجنوبية والمزيد.

لا جرولا: La Grolla هو مطعم إيطالي رومانسي يضم أحد أفخم الأفنية في المدينة.

مقهى لويزانا يحتوي هذا المطعم الكبير غير الرسمي على واحدة من وجبات الإفطار والغداء المفضلة في الحي رقم 8217.

مانجو تاي: يقدم هذا الحي الحي جميع المأكولات التايلاندية المفضلة في بيئة نظيفة وغير رسمية.

موسكو على التل: مطعم رائع يقدم طعام روسي أصيل ولذيذ ، بالإضافة إلى أفضل بار فودكا في المدينة رقم 8217. تعتبر غرفة الطعام جوًا ممتعًا وغير رسمي بينما المساحة الخارجية عبارة عن جوهرة سحرية مخفية في الفناء. موسكو on the Hill هي واحدة من المواقع المفضلة لدينا في أي مكان! (تحقق من مراجعة موسكو الكاملة على هيل.)

البقرة الحمراء: يقدم المطعم والبار الراقي طعامًا في البار ، مع قائمة طعام تدور في الغالب حول البرغر من الدرجة الأولى. إذا لم يكن هناك شيء آخر ، فإن Red Cow تستحق التوقف لطلب المقبلات من خثارة الجبن المذهلة.

إحياء: يجلب Revival بعض المأكولات الراقية إلى الدجاج المقلي الجنوبي. تعرض قائمتهم الطيور المفضلة في أمريكا و # 8217s بكل أنواع الطرق ، بما في ذلك الدجاج بالقطعة ، وشطائر الدجاج ، والدجاج والفطائر الشهيرة دائمًا.

لا توجد مطاعم كافية لك؟ ثم استمر في القيادة في Selby أو تحقق من اختياراتنا لجميع أفضل المطاعم في Selby Ave.

الفناء في W.A. Frost

العميد البحري: The Commodore هو بار ومطعم عمره 100 عام تم ترميمه بدقة & # 8217s لمجد عصر الجاز. من المفترض أنه مكان مفضل لـ F. Scott Fitzgerald مرة أخرى في اليوم.

صالون سويني # 8217s: بيرة كلاسيكية وطعام البار ، يتم بشكل صحيح. لا تفوت & # 8217t فناءهم المريح والممتع عندما يكون الطقس لطيفًا.

شركة W.A. Frost & amp: يشتهر هذا المكان بفناءه ذي المستوى العالمي وتاريخه الطويل في الحي ، كما يضم هذا المكان قبوًا يشبه درجًا إلى عصر آخر. التجربة بأكملها عبارة عن جو صالة كوكتيل ، بالإضافة إلى قائمة طعام كاملة للإقلاع.


عروض خاصه وترويجات للمنتج

إعادة النظر

أول حساب على الإطلاق لعلم الآثار لكاتدرائية كريستوفر ورين ورسكووس وهليب يتم تقديم سرد تفصيلي لبناء الكاتدرائية بناءً على مقارنة النسيج مع حسابات البناء الضخمة التي نجت والأدلة من التحقيق الأثري الأخير.

يعد هذا الكتاب عرضًا ممتازًا للدور الرئيسي الذي يلعبه التحليل الأثري في فهم المباني. إنها مساهمة حقيقية في المنحة الدراسية ، وتحتوي على الكثير مما لم يتم نشره في مكان آخر ، وتعزز بلا شك فهمنا لأحد أهم معالم إنجلترا و rsquos. & rdquo
مراجعة لندن مايو 2017

& ldquo & hellipadds قيمة لا حصر لها لكيفية إدراكنا وفهمنا لهذا المبنى. هل احتجنا إلى كتاب آخر عن هذه الكاتدرائية المهيبة؟ في هذه الحالة هو مدوي & lsquoyes & rsquo. & rdquo
مجلة جمعية المؤرخين المعماريين

& quot هذا كتاب تم إنتاجه جيدًا ، مع العديد من الرسوم التوضيحية الواضحة التي تم تسميتها بشكل صحيح وفهرستها في النص والهيليب مع المجلد السابق في كاتدرائية القرون الوسطى ، فإنه يوفر وصفًا موجزًا ​​ومراجعًا للاكتشافات الأثرية التي تم إجراؤها في أعظم مبنى بالعاصمة ويجلس بشكل مريح جنبًا إلى جنب العديد من الدراسات المعمارية. & quot
المجلة الأثرية


تاريخ كاتدرائية القديس بولس حوالي عام 1909

تتميز أبرشية القديس بولس و 8217 بكونها أولى الرعايا المنظمة للكنيسة الأسقفية في الشمال الغربي. تأسست في 22 تشرين الثاني (نوفمبر) 1824. وباعتبارها الرعية الأولى في هذه المنطقة ، فقد واجهت مسؤوليات وواجبات جسيمة اضطلعت بها وأدىتها بفرح. منذ البداية ساهمت بسخاء في كل من المال والعلمانيين المخلصين من أجل توسيع الكنيسة. لقد حقق الكثير للأبرشية. لقد بذلت من حياتها لتأسيس رعايا أخرى. لقد جددها وعززها. بينما كانت الكنيسة مزروعة في هذه المنطقة ، وقبل أن تتمكن الأبرشية من توفير نفقات صيانة الأسقف ، قدمت كنيسة القديس بولس وحدها لمدة ثلاثة عشر عامًا هذا الدعم الكامل. في "حوليات كنيسة القديس بولس". يصرح الدكتور كلارك بالحقيقة البسيطة عندما يقول أن هذه الرعية "ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بشؤون أكثر من مجرد اهتمام محلي ، وكنت نقطة البداية لوكالات تمديد الكنيسة ، ليس فقط في ميشيغان ، ولكن في المناطق التي يتجاوزها ينتمي إلى الأبرشية.

"ربما لا توجد كنيسة في هذا الجزء من البلاد لديها خط أفضل من العمال السخاء والعلمانيين الذين كرسوا أنفسهم لتوسيع وصيانة الكنيسة الأسقفية من كنيسة القديس بولس. أسماء هؤلاء الرجال جديرة بالتذكر ، والعمل الذي قاموا به يستحق تقديرًا ممتنًا ".

منذ تنظيمها ، كان لهذه الرعية أربعة أماكن للعبادة: يتم تقديم وصف موجز لها كمقدمة مناسبة لرواية المهندس المعماري للكنيسة الجديدة قيد الإنشاء الآن. تم تنظيم أبرشية سانت بول في مبنى المجلس الهندي في شارع جيفرسون ، بالقرب من شارع راندولف. On June 30 of the following year-that is, in 1825, the charter was granted to the church, which as amended December 9, 1850 stands today.

Of the Council House Dr. Clark writes: “It was not a very capacious building, not very sumptuous in the furnishings, not especially ecclesiastical in its appointments, but it served its purpose well…. It was the cradle of the Episcopal Church in Michigan. For three years the Parish worshiped in the Council house, and at the Fort, and then erected its first church on Woodward avenue.”

This was the first Gothic church building in Michigan, and it seems eminently fitting that in adopting plans for the building now in process of construction, and which in God’s good providence seems destined to stand for centuries, the same noble style of architecture, carried to a much higher degree of perfection should have been chosen. In this new building, we believe will be realized in part at least the dream and aspiration of those first builders.

It was on the 10th day of August, 1827 that the corner-stone of this first building was laid by the Rt. Rev. John Henry Hobart. D. D., Bishop of the State of New York The next year Bishop Hobart returned and on the 2rtth day of August consecrated the new church.

In the course of time the congregation outgrew this first church. It was enlarged in 1834. But “for a long time there was no place for strangers, nor very much welcome for them. A new element having come in, the subject of a new church was agitated and plans drawn. The plea that the church was adequate for the purposes of those who built it, and who then occupied it, did not hold. The historic and family associations then were strong. Where the church was to be located was also the occasion of some dispute.”

Eventually the first church building and site were sold, a lot was purchased on the corner of Congress and Shelby streets, and a second church building, occupied by this Parish for almost fifty years, was erected. This building is so well remembered as to make any description of it here unnecessary. The cornerstone of this second church was laid August 13, 1851. It was a beautiful and dignified structure, one in which there was the spirit of worship, and which has left a lasting impression on those who assembled within it.

An account of the return of St. Paul’s to Woodward avenue is given by Dr. Clark in the following words:

“It was on the 18th of July, 1892, that the lot on the corner of Woodward and Hancock avenues was purchased the lot, 250×177 feet, was deemed adequate for a church spacious enough for the demands of a city as distinguished from a village church. It was felt that in Detroit a time might come when instead of the multiplication of little churches, taxing the corporate strength of a city and Diocese, there would be a demand for a Church which would be large enough to serve as a source of supply for city work as well as one that might compare favorably with its domestic and commercial architecture. Such a time of advancement has come in other large cities.

“There never has been, and there is not now any lack of money among us, when there is a proper understanding as to a fit object. There are always to be found men who are looking about for some place to put their money where they can be assured and have a guarantee that it will do the most good. The members of a church doing well their own part invite and receive co-operation. What those who are members of the church have to look out for, is that they themselves and any large undertaking that they have in hand, should be worthy of the co-operation expected.”

The present parish building, with its chapel was the gift of Mr. Theodore H. Eaton 2d, who built it in the memory of his mother, Mrs. Anne E. Eaton, who became a communicant of the parish in 1842 and who died in 18?9. The furnishing of the building was undertaken by the Ladies’ Guild.

The subscriptions and payments for lot and parish building were as follows:

Subscriptions paid to February 15, 1897…..$10,402.50
Other subscriptions. ….775.00
Subscriptions of T. H. Eaton…..72,462.98
From the Literary Society…..268.10
From other societies and Sunday school…..3800.00
Proceeds of sale of Congress street lot…..39,106.02
Total amount spent for lot and chapel to date…..’$126,252.27

The plans for Saint Paul’s Cathedral are the result of co-operation of the Building Committee and the architects, and are the guiding lines whereby a structure is rising which will be a logical and visible expression of a powerful, indestructible institution, to be consecrated to the service of God for the well-being of mankind. As the Cathedral church is the highest form of the art of expressing structural truth and beauty in the fabric of the most exalted building that may be built by man, such a structure, to be the outward expression of the continuity of the historical and dogmatic church, must needs be the result of most hearty work in collaboration of clergy, committee and architects and is not the work of a few months, but of years of untiring energy in the study and development of the best possible manner of every detail that is contributed to complete the ensemble.

Cruciform in plan, Saint Paul’s Cathedral offers to the architect an opportunity which he is ever ready and anxious to grasp to create an exterior of convincing dignity, the mass of the building striking in its composition and placing before the eye at once an insight into the structure as a whole, for every contrast of wall surface, transepts, tower, clerestory, aisles, buttresses, turrets and fenestration speaks of those units in justice fulfilling the expectancy of the lover of Gothic forms, which go to make the interior vast and impressive, instantly inspiring and commanding reverence. The design, generally speaking, may be said to be in the style of the English 15th century Gothic, although many forms and details are in the manner of the 14th century, while in the conception of the west front, no effort has been made to conceal the fact that its inspiration is derived from the most impressive facades in the world, those of the 13h and 14th century in France, but great care has been exercised to adapt the forms and details of these distinct styles and bring them into harmony so that with the great soaring tower, which is inspired from that splendid example of English architecture, the one of Gloucester Cathedral completed during the years of the most glorious period of Christian architecture, is but the crowning glory of a continuity of styles of easy and pleasing transition.

The exterior of the Cathedral is severe in design, rather than elaborate and intricate, as often happens in late Gothic work. The lower portion of the building is exceedingly plain, but develops in interest and variety of detail toward the top and eastern bays. In the design of the west front the architects firmly believe a facade will be developed which will be exceedingly effective for a cathedral building of moderate dimensions and will overcome some of the uninteresting features of most of the English cathedral fronts. The principal inspiration in the designing of this elevation was from the best examples of the world, those of the great French cathedral fronts and the abbeys of England, in the ruins of which the purest examples of Gothic architecture have been left to us. The main portal is formed by one deeply moulded arch flanked by two staircase turrets contained within the great buttresses. Above the portal an open arcade, accessible from the interior, binds across the front. Above, the continuation of the roofs of the aisles will end the portion of the first construction of the nave, the clerestory being omitted for future building. Although the design of the finished front is not yet absolutely agreed upon, the building of the foundation and present super structure determine in a general way its completion as outlined in the design. The scheme already drawn is for a splendid rose window contained within a great arch, which in turn is offset by massive buttresses developing from the projecting ends of the aisles. Across the top over the great arch and between the turrets is another connecting gallery, beyond which appears the gable of the nave roof. The northern and southern porches, like the main portal, are of massive construction and form the common entrance to the narthex across the western end of the nave. As the clerestory and choir are approached, the wall surfaces become more broken and interesting in their treatment, the great transepts cut through the mass of the lofty nave and aisles and by the change in direction of wall surfaces gives relief to what would otherwise become a monotony of repetition. The choir, with its secondary transepts and variety of window openings, leads to the beginning of the great crossing tower, which becomes more ornamented than any other part of the building, with niches for sculptures of many saints, shafts and pinnacles, mullioned windows and traceried panels, gradually overspreading the entire surface and ending in four great great battlemented finials.

The interior of the Cathedral, true to well established principles of effective proportions, must, when complete, be most religiously and esthetically impressive. A large seating capacity has been obtained, the majority of the seats commanding an uninterrupted view of the altar, pulpit and lectern. While all the adjuncts for the service of the Church in America are secured, the historical precedent of type of plan and order of architectural expression is maintained. Within the confines of a very compact plan the chapels, aisles, transepts, and ambulatories are so disposed as to be seen to advantage through a succession of receding columns and arches, giving to the whole interior a mystical charm so necessary to the church interior and of which there are many striking examples in the cathedral churches of England and France. Like the exterior, the architectural treatment is noticeably severe and the ultimate effect is dependent upon stately proportion and skill in the design and execution of detail. The principal lighting is from the windows of the aisles filtering through the lofty arcades into the nave, the transepts with great traceried openings and the crossing by the great lantern of the tower, the choir with a higher light from a range of windows above the arcade and a group of five lancets in the east wall. The screen supporting the western gallery may be simply or elaborately treated in wood or stone. The nave, transepts and crossing are dignified in their simplicity of treatment. The great circular tower piers express clearly the tremendous strain they have to bear in supporting in safety the massive masonry construction above. The roof ceiling throughout is designed to be of oak, divided by the great roof trusses, panelled and further decorated with shields bearing the heraldically colored arms of the dioceses of the church in England and America. The opportunity for memorials in splendid colored and leaded glass is ideal and in the selection of design and color, and leaded glass is ideal and in the selection of design and color for this most necessary feature lies one of the greatest responsibilities, if esthetic results are to be considered, in the art of church building.

Until the choir has been reached every detail of the Cathedral has been marked by rigid severity but here a noticeable increase of richness in architectural forms, decoration and furniture is to take place. The possibilities for splendor in the embellishment of every detail of the choir and side chapels are without number. From the pavement to decorated oaken ceiling, memorials in wood, stone, choice marbles and precious metals may be placed as a most fitting means of beautifying the passage to the sanctuary and the high altar, which with its reredos and glorious eastern windows should be the most impressively beautiful expression of the handiwork of man in the entire fabric of the church one and all to the glory of God.

A Few Facts about the General Construction Work now going on

The extreme length of the building is 208 feet. The extreme width across the transept is 90 feet. The width of the front or nave section, extending toward Woodward avenue, is 62 feet and the width between the columns of the interior is 32 feet.

From the vestibule to the chancel is 119 feet, and the length of the chancel is 68 feet, with a width of 82 feet.

Many have asked the reason for adopting smooth stone for the exterior, and why it should not have been made to match the rough stone of the Parish House. The reason is: 1st: Because the style decided upon by the architects admitted of greater refinement of line and mass than is possible with rough stone. 2nd: Because as architectural design gradually developed from the crude and rustic forms of earlier times there appeared a greater refinement of form and mass which would not have been possible with the earlier crude materials. As the style adopted belongs to a period of the greatest refinement in Gothic architecture, the rough treatment would have been out of harmony with the details of this style. The many vertical lines of piers and buttresses running aloft from the ground, receding at intervals toward the body of the structure, are the principal factors tending to a graceful outline, and to interfere with these lines by the use of rough stone would mar the beauty of the forms and produce a distracting element in the unity and proportion of the details of the entire fabric. 3rd: Where little ornamentation is allowable for economical reasons, each little mould, column or wrought detail must be depended upon for its full share in the beautification of the wall surfaces and so is very much more effective if contrasted with a plain adjoining surface than if such surface were rough’ As the simplicity of this design requires absolute adherence to these principals to obtain the best effect, it logically determines the character of the wall finish.

Then, too, the windows with their tracery and the moulded arches of door and window heads take their place as so many more ornamental points of interest that require plain wall surfaces to set them off to the best advantage. As one of the fundamental laws of decorative art is that of “contrast” whether in the treatment of surfaces, by varying degrees of relief work, or by contrasts of color’ so is the beauty of an architectural mass dependent upon the proportion of its parts, and the details of these parts must be so put together that no discordant element is produced to mar the symmetry of the whole.

The original source document of this article, in its entirety, is uploaded in St Paul’s 1909.


Take a trip to St. Paul's Cathedral in London and learn about its rich history

A very warm welcome to St. Paul's Cathedral, which is been here at the heart of the city of London for more than 300 years. And it's iconic dome, built by Sir Christopher Wren, has been a symbol both for the city and of the Christian faith ever since then. And we're delighted that you can come and join us and find out more about what St. Paul's is all about. St. Paul's is in the city of London, which is a relatively small area, and was the heart of the city until it grew and grew and grew, particularly from 1800 onwards.

So people in the city regarded it as their church, although there are nowadays still over 50 parish churches and guild churches in the city of London, just one square mile. But we are a church of significance for the city. We are also of significance to the wider city and the nation, because we are at the heart of the capital, and we are the largest church in London.

So that's why it's used for big occasions. We've had, for example, the queen's birthday. We've had significant funerals such as Lady Thatcher and Winston Churchill. And that affects how we work. It's main purpose is as a place of Christian worship, but we also are a visitor attraction, because of our history. And the visitors help to fund the running of the Cathedral so we can do our main purpose.

So there is a tension between are we a place to visit, or are we a place to worship and pray in. And experience will tell you that many people who come to visit will also use us as a place to pray, because they themselves will have some kind of religious faith, which they want to express and make use of in the building. And, in fact, we have very few regular worshippers. Most of the people who come to worship and join us here and all those who are here as visitors of one sort or another.

In the Cathedral we have four services every weekday and five on Sundays. Two or three times a day we will have a service of the Eucharist, which people participate in. And the high altar is the main place in the Cathedral, which focuses that, although we will use different altars in different places around the Cathedral. But again, you can sit and watch that and ask for prayer if you wish to do so. And there are many services that we have where the clergy or the choir would be doing the speaking and singing.

The eastern end of the Cathedral is the quire. It's quire spelt with a "Q." And it's where the choir, with the "ch" sings as singers. So it's Christian worship, but it is publicly open, and we have a range of people, some of whom will fully participate, some of whom will sit back and simply watch. And either of those is fine.

In October 2011 there were the Occupy protests going on around the world. And there was a march towards the stock exchange, which is right next to the Cathedral, which was not allowed to go into where the stock exchange was, so they stopped outside St. Paul's. And the Cathedral was caught up in that movement and in that period, and trying to be there for everyone, whether it's people in the city, whether it's the protesters, whether it's just the ordinary people going about their business in London. And it was quite hard to hold all those things together.

I came into the cathedral after the campers had left. And my role has been to help the Cathedral find its own voice, to be clear about its purpose and its mission. So it's made the Cathedral more focused and intentional about the things that we're trying to achieve.

In 2013 we did some work here at St. Paul's on what are we for. And the top line of our vision statement was that we want to enable people in all their diversity to encounter the transforming presence of God in Jesus Christ. So our aim is to give everyone an experience of God, whether they're here for half an hour as a tourist, or whether they're a regular worshiper who comes to church every week, every day. And that's what we see as our primary purpose. So what we do in our worship, what we do in our welcome, is to try and get people not just some information, but a sense of what this is here and what the building is saying about why we exist and what the world is about.


St Paul’s Cathedral - History

St. Paul's Cathedral
لندن، إنجلترا

Erected: 1675-1710
After the Fire, it was at first thought possible to retain a substantial part of the old cathedral, but ultimately the entire structure was demolished in the early 1670s.
The final design was strongly rooted in St. Peter's Basilica in Rome.
Architect: Christopher Wren
Style: الباروك
Building material:
Portland stone

NOTE: Interior photographs not allowed


1666�: A New Cathedral for London

Christopher Wren (1632�) proposed the addition of a dome to the building, a plan agreed upon in August 1666. Only a week later The Great Fire of London was kindled in Pudding Lane, reaching St Paul’s in two days. The wooden scaffolding contributed to the spread of the flames around the Cathedral and the high vaults fell, smashing into the crypt, where flames, fuelled by thousands of books stored there in vaults leased to printers and booksellers, put the structure beyond hope of rescue.

Sir Christopher Wren was a brilliant scientist and mathematician and Britain’s most famous architect. The building he designed to replace the pre-Fire Cathedral is his masterpiece. Nine years of planning were required to ensure that the new design would meet the requirements of a working cathedral the quire was to be the main focus for liturgical activity, a Morning Chapel was required for Morning Prayer, vestries were needed for the clergy to robe, a treasury for the church plate, a home had to be planned for the enormous organ, bell towers were essential, and the interior had to be fitted for the grandest of occasions and ceremonies. The building which Wren delivered in thirty five years fulfilled all these needs and provided a symbol for the Church of England, the renewed capital city, and the emerging empire.

Construction commenced in 1675: the process involved many highly skilled draughtsmen and craftsmen and was pursued in phases, largely dependent on the availability of funding and materials. Portland stone predominated but other types of stone were necessary as well as bricks, iron and wood. All of the building accounts, contracts and records of the rebuilding commission survive, and many original drawings. A detailed history of the design of the cathedral can be found in the online Wren Office Drawings catalogue written by Dr Gordon Higgott (2012).

Christopher Wren lived to see the building completed: the last stone of the Cathedral’s structure was laid on 26 October 1708 by two sons named after their fathers, Christopher Wren junior and Edward Strong (the son of master mason). The first service had already been held in 1697 – a Thanksgiving for the Peace between England and France.



Facade.
Framing the western facade, twin bell towers rise nearly 213 feet (65 metres) above the floor.
. The final design was strongly rooted in St. Peter's Basilica in Rome.


Baroque style . Cupola with lantern . Three acroteria . Carved tympanum





Block modillions . الباروك style carved tympanum


Corinthian pilasters . Corinthian columns . Carved frieze (detailed in photo below:) . Swag




Tower with clock and steeple


Roman Corinthian columns


Sitting figure on left: Saint Luke the Evangelist with his symbol, an ox with wings .
Sitting figure on right: St. John the the Evangelist with his symbol, an eagle



Pedimented surround with supporting Roman Corinthian columns . Detail below:



Foliated frieze with cartouche center . Roman Corinthian columns and pilasters


Facade



"St. Paul’s famous dome , which has long dominated the London skyline, is composed of three shells: an outer dome, a concealed brick cone for structural support, and an inner dome . The cross atop its outer dome stands nearly 366 feet (112 metres) above ground level (some 356 feet [109 metres] above the main floor of the cathedral).

"Below the cross are an 850-ton lantern section and the outer, lead-encased dome, both of which are supported by the brick cone. At the base of the lantern (the apex of the outer dome) is the famous Golden Gallery, which offers panoramas of London some 530 steps (and some 280 feet [85 metres]) above the ground. Farther down, at a point just below the brick cone, is the Stone Gallery, another popular viewing spot.

"Visible from within the cathedral is the inner dome, a masonry shell with a diameter of 101 feet (31 metres). . Supporting the weight and thrust of the upper dome section are buttresses and columns in a peristyle below these, near the height of the Whispering Gallery, is a circle of 32 buttresses not visible from the ground. Eight massive piers connect the buttresses of the dome area to the floor of the cathedral."


Center statue: St. Paul


Balustrade . Roman Corinthian columns pilasters . Pedimented wind ow surrounds with flanking engaged كورنثيان الأعمدة


Tympanum . English royal coat of arms: lion and unicorn



Egg-and-dart molding . Leaf-and-dart molding



Greek Corinthian رأس المال



Balustrade . Modillions and rosettes . Corinthian columns pilasters

Photos and their arrangement 2016 Chuck LaChiusa
| . الصفحة الرئيسية . | .. Buffalo Architecture Index . | .. Buffalo History Index . . | . E-Mail . | ..

web site consulting by ingenious, inc.


شاهد الفيديو: شاهد تحف معمارية كاتدرائية سانت بول برجا بيتروناس قصر الحمراء أوبرا سيدني إبرة الفضاء برج خليفة