رياضي يوناني برونزي

رياضي يوناني برونزي


أحد الأشياء التي سنسمعها حول الألعاب الأولمبية الحديثة هو مسألة الهواة (والكفاءة المهنية) للرياضيين.

لم يكن هذا مصدر قلق لليونانيين لأن الرياضيين القدامى كانوا يتلقون بانتظام جوائز بقيمة مبالغ كبيرة من المال. في الواقع ، كلمة رياضي هي كلمة يونانية قديمة تعني & quotone الذي يتنافس على جائزة & quot وكان مرتبطًا بكلمتين يونانيتين أخريين هما athlos التي تعني & quotontest & quot و athlon التي تعني & quotprize. & quot

كانت أول لمحة عن ألعاب القوى اليونانية المنظمة في الكتاب الثالث والعشرين من إلياذة هوميروس ، حيث ينظم أخيل ألعابًا جنائزية لصديقه باتروكلوس الذي قُتل خلال حرب طروادة. في كل من الأحداث الثمانية المتنازع عليها في سهل طروادة ، يتم تقديم جوائز مادية لكل منافس ، بما في ذلك حوامل ثلاثية القوائم ، ومراجل ، ومعدن ثمين ، وثيران ، ونساء.

سباق عربة من الألعاب الجنائزية باتروكلوس: لمحة أولى عن ألعاب القوى اليونانية المنظمة حيث يتم منح الجوائز. لاحظ المرجل والحامل ثلاثي القوائم.
(التفاصيل من Francois Vase ، حوالي 570 قبل الميلاد ، Museo Archeologico ، فلورنسا.)


الجوائز المادية تم منحها بشكل روتيني كجوائز (مزيد من المعلومات) في معظم مواقع المهرجانات الرياضية في جميع أنحاء العالم اليوناني. خلال القرنين الثامن والسابع والسادس قبل الميلاد ، أقيمت العشرات من الأحداث الرياضية كجزء من المهرجانات الدينية لتكريم الأبطال أو الآلهة أو حتى المعارك المنتصرة.

يمكن ضمان الرياضيين الذين فازوا في أي من مباريات عموم اليونان هذه ثروة كبيرة عندما عادوا إلى المنزل.

وفقًا للمؤلف الروماني بلوتارخ ، كان المنتصر الأولمبي الذي كان مواطناً في أثينا يتوقع أن يحصل في عام 600 قبل الميلاد على جائزة نقدية قدرها 500 دراشماي ، وهي جائزة حرفية. حظ. سيحصل المنتصر البرزخي على 100 دراشماي.

من نقش أثيني يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد ، علمنا أن الفائزين في الأولمبياد الأثيني حصلوا على أ وجبة مجانية في قاعة المدينة كل يوم لبقية حياتهم ، نوع من خطة التقاعد المبكر.

فيما بعد ، في الفترتين الهلنستية والرومانية ، المعاشات بالنسبة للرياضيين أصبحوا أكثر رسمية ويمكن شراؤهم وبيعهم بالفعل.


تشير هذه الأدلة إلى أنه لم يكن هناك رياضيون هواة في اليونان القديمة ، ولكن لم يكن هناك رياضيون محترفون أيضًا ، لأنه لم يكن هناك تمييز بين الفئتين ، فجميعهم كانوا مجرد رياضيين.

كان مفهوم & quot؛ ألعاب القوى & quot؛ الذي تم تطويره في القرن التاسع عشر الميلادي ، غريبًا جدًا على الإغريق لأن الفوز بجائزة قيّمة أو مرموقة كان جزءًا مهمًا من كونك رياضيًا.

نحن الأبطال.
للحصول على قائمة أعظم الرياضيين الأولمبيين في كل العصور ، انقر فوق هنا.

لمعرفة المزيد حول من هم الأبطال ، وعدد الذين نعرفهم ، ومن أين تأتي معرفتنا بهم ، انقر هنا.

تضمنت الجوائز الرياضية حوامل برونزية ودروع وعباءات صوفية وزيت زيتون.

ومع ذلك ، في أكثر المهرجانات الرياضية شهرة (مهرجانات عموم اليونان) ، كانت الجوائز الوحيدة الممنوحة عبارة عن أكاليل من أوراق الشجر: زيتون في أولمبيا ، الغار في دلفي ، صنوبر في Isthmia ، و بقدونس في Nemea.

وفقا ل Phlegon ، وهو مؤلف روماني من القرن الثاني الميلادي ، فإن إكليل من أوراق الزيتون تم تأسيسها كجائزة للفائزين في أولمبيا عام 752 قبل الميلاد ، بناءً على نصيحة Oracle في دلفي.

العلية الأسود الشكل Lekythos ، كاليفورنيا. 550 قبل الميلاد ، يصور اثنين من المتسابقين. من المحتمل أن يتنافسوا إما في الملعب أو في دياولوس. المتسابقون محاطون إما بحكام أو متفرجون. رقم كائن المتحف: MS739.


المرأة المتقشف

عاشت النساء في سبارتا حياة مختلفة تمامًا عن النساء الأخريات في اليونان القديمة. عُرض على الفتيات المتقشفات نظام تعليمي تشرف عليه الدولة منفصل عن الأولاد ، بما في ذلك برنامج تدريب بدني.

يهدف البرنامج إلى تخريج أمهات أصحاء للمحاربين الأصحاء. شاركت الفتيات المتقشفات في أحداث رياضية مختلفة ، بما في ذلك الجري والمصارعة.

قيل إن الفتيات المتقشفات يرتدين القليل جدًا عندما يمارسن الرياضة. كانت النساء المتقشفات ، اللواتي يرتدين سترات قصيرة تكشف نصف أفخاذهن ، يُطلق عليهن & # 8220 وميضات عالية ، & # 8221 وفقًا للروايات في اليونان القديمة.

تشير التقارير إلى أنهم غادروا المنزل & # 8220 بفخذين عاريتين وسترات فضفاضة & # 8221 في طريقهم للركض والمصارعة.


ميلو كروتون

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

ميلو كروتونتهجى ميلو أيضا ميلون، (ازدهر القرن السادس قبل الميلاد) ، رياضي يوناني كان أشهر مصارع في العصور القديمة. لا يزال اسمه يضرب به المثل لقوة غير عادية.

كان ميلو من مواليد كروتوني (كروتوني الآن ، كالابريا) التي تم تكريمها بشكل كبير ، وهي مستعمرة يونانية آخية في جنوب إيطاليا ، وقد قاد الجيش الكروتوني للفوز على سيباريت (الإغريق من سيباريس ، أيضًا في جنوب إيطاليا) حوالي 510 قبل الميلاد. في ست ألعاب أولمبية وسبع ألعاب بيثية (أقيم كلا الحدثين كل أربع سنوات) ، فاز ميلو ببطولة المصارعة في هذه الألعاب الوطنية اليونانية وغيرها ، وفاز بـ 32 مسابقة مصارعة. وفقًا للأسطورة ، تدرب ميلو على حمل عجل يوميًا منذ ولادته حتى أصبح ثورًا بالحجم الكامل. ويقال أيضًا إنه حمل ثورًا على كتفيه عبر ملعب أولمبيا. وفقًا للرواية التقليدية لوفاته ، حاول ميلو المسن أن يمزق بيديه شجرة تم تقسيمها بإسفين سقط الإسفين وأغلقت الشجرة من جهة ، واحتجزه أسيرًا حتى تعرض للهجوم والتهمه من قبل. الذئاب.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Amy Tikkanen ، مدير التصحيحات.


كانت الألعاب الأولمبية القديمة في المقام الأول جزءًا من مهرجان ديني تكريما لزيوس ، والد الآلهة والإلهات اليونانية. أقيم المهرجان والألعاب في أولمبيا (انظر "هل تعلم" في المسرد) ، موقع حرم ريفي (نموذج موضح هنا ، بإذن من المتحف البريطاني) في غرب بيلوبونيسوس.


الإغريق الذين جاءوا إلى مزار زيوس في أولمبيا كانوا يشتركون في نفس المعتقدات الدينية ويتحدثون نفس اللغة. كان جميع الرياضيين من مواطني دول المدن من كل ركن من أركان العالم اليوناني ، قادمين من مناطق بعيدة مثل أيبيريا (إسبانيا) في الغرب والبحر الأسود (تركيا) في الشرق.

تم تسمية الحرم في العصور القديمة بعد جبل أوليمبوس (انظر "هل تعلم" في المسرد) ، أعلى جبل في البر الرئيسي لليونان. في الأساطير اليونانية ، كان جبل أوليمبوس موطنًا لأعظم الآلهة والإلهات اليونانية.

بدأت الألعاب الأولمبية القديمة في العام 776 قبل الميلاد، عندما فاز كوروبيوس ، وهو طباخ من مدينة إليس القريبة ، بسباق الاستاد ، وهو سباق للقدمين بطول 600 قدم. يتم عرض مضمار الاستاد في أولمبيا هنا. وفقًا لبعض التقاليد الأدبية ، كان هذا هو الحدث الرياضي الوحيد في الألعاب لأول 13 مهرجانًا أولمبيًا أو حتى 724 قبل الميلاد. من عام 776 قبل الميلاد ، أقيمت الألعاب في أولمبيا كل أربع سنوات لمدة 12 قرنًا تقريبًا.

تشير الأدلة المتناقضة ، الأدبية والأثرية ، إلى أن الألعاب ربما كانت موجودة في أولمبيا في وقت أبكر بكثير من هذا التاريخ ، ربما في وقت مبكر من القرن العاشر أو التاسع قبل الميلاد.

سباق الجرى لم يكن حدثًا للألعاب الأولمبية القديمة. الماراثون هو حدث حديث تم تقديمه لأول مرة في الألعاب الأولمبية الحديثة لعام 1896 في أثينا ، وهو سباق من ماراثون شمال شرق أثينا إلى الاستاد الأولمبي ، على مسافة 40 كيلومترًا.

يحتفل السباق بذكرى سباق فيديبيديس ، العداء القديم & اليوم الذي حمل أخبار الهبوط الفارسي في ماراثون عام 490 قبل الميلاد. إلى سبارتا (مسافة 149 ميلاً) من أجل حشد المساعدة للمعركة. وفقًا للمؤرخ اليوناني القديم هيرودوت في القرن الخامس قبل الميلاد ، قام فيديبيديس بتسليم الأخبار إلى سبارتانز في اليوم التالي.

تم توحيد مسافة الماراثون الحديث 26 ميلاً 385 ياردة أو 42.195 كم. في عام 1908 عندما أقيمت الألعاب الأولمبية في لندن. كانت المسافة هي القياس الدقيق بين قلعة وندسور وبداية السباق وخط النهاية داخل ملعب وايت سيتي.


العري في الألعاب؟

هناك قصتان تتعلقان بمسألة العري في الألعاب الأولمبية القديمة. تقول إحدى القصص أنه كان عداءًا من Megara أو Orsippos أو Orrhippos ، في 720 قبل الميلاد. كان أول من ركض عارياً في سباق الاستاد عندما فقد سرواله القصير في السباق. تقليد آخر هو أن الإسبرطيين هم من أدخلوا العُري على الألعاب الأولمبية في القرن الثامن قبل الميلاد. كما كان تقليدًا متقشفًا. ليس من الواضح ما إذا كان أول فائز مسجل في أولمبيا ، كورويبوس ، الذي فاز بسباق الاستاد عام 776 قبل الميلاد. ارتدى السراويل القصيرة أم لا. يبدو من الواضح إلى حد ما أنه بحلول أواخر القرن الثامن ، كان العري شائعًا للمتسابقين الذكور.

على الرغم من إقامة الألعاب القديمة في أولمبيا ، اليونان ، من 776 قبل الميلاد حتى 393 بعد الميلاد ، إلا أن عودة الألعاب الأولمبية استغرقت 1503 عامًا. أقيمت أول دورة ألعاب أولمبية حديثة في أثينا باليونان في عام 1896. كان الرجل المسؤول عن إعادة ميلادها رجلًا فرنسيًا يُدعى البارون بيير دي كوبرتان ، وقد طرح الفكرة في عام 1894. وكان فكرته الأصلية هي الكشف عن الألعاب الحديثة في عام 1900 في موطنه الأصلي. باريس ، ولكن مندوبين من 34 دولة كانوا مفتونين جدًا بالمفهوم الذي أقنعوه بنقل الألعاب إلى عام 1896 وجعل أثينا هي المضيف الأول.


الشعلة الأولمبية

تم إطلاق فكرة الشعلة الأولمبية أو الشعلة الأولمبية لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية عام 1928 في أمستردام. لم يكن هناك تتابع للشعلة في الألعاب الأولمبية القديمة. ومع ذلك ، كانت هناك عمليات ترحيل للشعلة في المهرجانات الرياضية اليونانية القديمة الأخرى بما في ذلك تلك التي أقيمت في أثينا. تم إنشاء تتابع الشعلة الأولمبية الحديثة لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية عام 1936 في برلين.

القسم الأولمبي تم تقديمه في عام 1920.

هل كنت تعلم.

تمت إضافة أحداث رياضية إضافية تدريجيًا حتى القرن الخامس قبل الميلاد ، وتألف المهرجان الديني من برنامج مدته خمسة أيام. للحصول على قائمة كاملة من الأحداث ، انقر هنا.

زائد.
للحصول على قائمة كاملة بمواقع مواقع الألعاب الأولمبية الحديثة ، انقر هنا.


يظهر هنا مدخل الاستاد في أولمبيا.

أي ألعاب شتوية؟
أقيمت أول دورة ألعاب أولمبية شتوية حديثة في عام 1924 في مدينة شامونيكس بفرنسا. لم يكن هناك مهرجان أوليمبي شتوي في العصور القديمة. تم السماح لأول مرة بدورة الألعاب الشتوية المنفصلة في عام 1911 في عام 1916 ، ولكن بسبب الحرب العالمية الأولى لم تحدث حتى عام 1924 ، في شامونيكس.

بدءًا من ليلهامر في عام 1994 ، تقرر أن تكون كل عام سنة أولمبية (مع تناوب الألعاب الصيفية والشتوية) ، بدلاً من إقامة الألعاب الصيفية والشتوية كل أربع سنوات. تم ذلك لاستيعاب شبكات التلفزيون والجماهير.


العلم الاولمبي الحديث من خمس حلقات مرتبطة ، كل منها باللون الأساسي المستخدم في أعلام الدول المتنافسة في الألعاب ، تم تقديمها في عام 1908. لا يوجد أساس قديم لهذا الرمز الحديث.

التفاصيل من Kylix العلية الحمراء الشكل ، كاليفورنيا. 490-480 قبل الميلاد ، تصور رجلين يتصارعان. وفوقهم ، علق قرصًا في حقيبته وزوجًا من أوزان القفز تسمى "الرسن". استخدم لاعبو الوثب الطويل الأوزان لزيادة مسافات المنافسة من خلال تأرجحهم بقوة للأمام في لحظة الإقلاع. يقف المدرب أو المدرب على يسار المصارعين ، متكئًا على طاقمه ويمسك بفرع طويل متشعب. رقم قطعة المتحف: MS 2444.


أسلوب القتال

أدى إحياء حديث للرقص في عام 1969 إلى تطوير فنون القتال المختلطة ، وعلى هذا النحو يمكن رؤية بعض التشابه في أساليب القتال لكلتا الرياضتين.

لوحة أمفورة من موقف pankration (ج .440 قبل الميلاد)

كان البانكراتيست متجهًا للأمام ويميل قليلاً إلى اليمين ، مع تقريب ظهره قليلاً. سيتم رفع أيديهم إلى الأمام على مستوى العين ، مع ترك اليسار أبعد قليلاً من اليمين ، مفتوحًا ومرتاحًا. سيعود معظم وزن اللاعب & # 8217s إلى قدمه اليمنى ، مع تلامس كرة اليسار للأرض فقط ، وعلى استعداد للركل.

كان الركل من أكثر الضربات استخدامًا في السقوط ، خاصةً الركلات مباشرة إلى المعدة. كما تم استخدام ضربات الملاكمة العارية. إلى جانب الضربات ، تم استخدام المصارعة بشكل كبير في الرياضة. كانت حوامل المصارعة ، وأقفال الأطراف ، والخنق باليد (الأيدي) أو الساعد ، وعمليات المسح ، وعمليات الإزالة جزءًا من ذخيرة عازف البانكريات.

* في حين أن حركة إحياء pankration ساهمت في تطوير فنون القتال المختلطة ، لا تزال تمارس رياضة pankration كرياضة قائمة بذاتها من قبل بعض المجموعات اليوم.


موقف الرياضي في البنية الاجتماعية لليونان القديمة

اشتهر سقراط بالأسئلة بدلاً من الإجابات. حتى تدخله الوحيد المسجل في السياسة الأثينية تم بدون خطاب أو بيان. كان سقراط واحدًا من خمسة رجال أمرهم الطغاة الثلاثين باعتقال ليون سالاميز. امتثل الآخرون ، وتم القبض على ليون وقتل ، لكن سقراط عاد ببساطة إلى منزله. من المحتمل أن يكون قد نجا من الموت فقط من خلال استعادة الديمقراطية بعد فترة وجيزة. لذلك ، يجب أن نولي اهتمامًا أكبر لما قاله سقراط في مناسبة أخرى عندما كانت حياته على المحك ، في نهاية محاكمته بتهمة إفساد شباب أثينا (من بين جرائم أخرى). واجه سقراط ، الذي أدين بالتهم الموجهة إليه ، عقوبة الإعدام ، لكن أتيحت له الفرصة لاقتراح عقوبة بديلة. لقد اختار (أو هكذا يقول أفلاطون) لأعظم شرف يمكن أن يمنحه المجتمع الأثيني:

& gt ما هي العقوبة المناسبة لرجل فقير هو فاعل خير لك ويحتاج إلى وقت فراغ لينصحك؟ ليس هناك ما هو أكثر ملاءمة من الوجبات المجانية لبقية حياته. وهو يستحق هذا أكثر من مجرد فائز في سباق العربات ذات الحصانين أو الأربعة أحصنة في الألعاب الأولمبية. يجعلك تبدو سعيدًا ، لكني أجعلك سعيدًا حقًا. وعلى كل حال فهو لا يحتاج إلى وجبات مجانية وأنا كذلك.

يخبرنا هذا الاستفزاز بكل ما نحتاج إلى معرفته عن وضع المنتصر الأولمبي في أثينا الكلاسيكية ، وفي الواقع في كل مكان في العالم اليوناني وفي جميع الأوقات. مثل هذا الرجل يقف في أقصى تطرفا من مجرم مدان ، من مجرم فقير وغريب الأطوار على وجه الخصوص. لذلك كان الأثرياء والأقوياء - الملوك والطغاة وأعضاء النخبة الأرستقراطية - ينفقون مبالغ طائلة لتربية وشراء وسباق خيولهم وعرباتهم في أولمبيا ودفع المال لشعراء مثل سيمونيدس وباكيليدس وبندار ليغنيوا بمديحهم وعرباتهم. لتكليف التماثيل من كبار النحاتين في ذلك الوقت. أما بالنسبة للفائزين الرياضيين في أولمبيا ، فقد حصلوا على نفس التكريم الذي قال سقراط إنه مُنح للفروسية الأثيني ، ووجبات مجانية مدى الحياة في بريتانيون ، وكذلك (مثلهم) مقاعد الصف الأمامي في المهرجانات وحتى (على الرغم من أن هذا غير مؤكد) مكافأة نقدية سخية في سبارتا ، قاتلوا إلى جانب الملوك. كما تمت مكافأة الانتصارات في الألعاب البانهيلينية الأخرى في أثينا. وعلى الرغم من أن تلك المكتسبة في المهرجانات المحلية قد تكون أقل شهرة ، إلا أنها كانت بعيدة كل البعد عن الإهمال: وبالمثل احتُفل بها في الأغاني ومناسبات التماثيل ، فقد تم تعدادها بتفاصيل مخدرة في نقوش أطول من أي وقت مضى من جميع أنحاء العالم اليوناني حتى النهاية من العصور القديمة. فقط القوة السياسية تجاوزت النجاح في المهرجانات التنافسية اليونانية كأساس للمكانة في اليونان القديمة. ومثلما اعتقد الأقوياء سياسياً أن هذا النجاح يضفي الشرعية على موقفهم ويعززه ، فإن التميز الرياضي يمكن أن يرقى إلى مستوى المطالبة بالسلطة السياسية في حد ذاته.

بالطبع ، لم ينجح كل رياضي ، ولم يفز أحد في كل مرة. هل كان هناك طابع اجتماعي في المشاركة نفسها؟ يكتب بيندار عن ثلاثة مصارعين هُزموا في الألعاب البيثية في دلفي في منتصف القرن الخامس: & # 8216 ركضوا إلى المنزل مع أمهاتهم / لقد انسلوا عبر الأزقة الخلفية ، بشكل منفصل وخفي / مؤلم بسبب خسارتهم. & # 8217 هذا قد يذكرنا بـ Reece Bobby في Talladega Nights: & # 8216 إذا لم تكن أنت & # 8217re أنت & # 8217 آخرًا. & # 8217 لا يوجد رصيد هنا لمجرد المشاركة. ولكن بعد ذلك ، فإن الشاغل الرئيسي لـ Pindar & # 8217s هو تملق Aristomenes ، الذي يكتب عن مجده ، والتأكيد على الارتفاع الذي رفعه فوز المصارع إليه يخدم هذه الإستراتيجية. تقدم بعض النقوش اللاحقة الرياضيين على أنهم تنافسوا بجدارة ، ولا سيما بشكل واضح ، بطريقة تستحق النصر ، في مهرجانات مهمة - ولكن ليس الفوز في الواقع. في الوقت نفسه ، يسعى المسيحيون والمُصارعون ، رجالًا (ونساء) على هامش المجتمع القديم أو غارقين في أعماقه ، إلى تمثيل أنفسهم كرياضيين. لا يوجد شيء مثل هذا الدليل سابقًا ، ويمكن اعتباره علامة على تغيير في الموقف ، واعتبار جديد للمنافسة الرياضية نفسها ولمن يمارسها.

لكن يجب أن نكون حذرين بشأن هذا الاستنتاج: كان النشاط الرياضي دائمًا على علم بروح النخبة ، حتى في أثينا الديمقراطية. يتألف البرنامج التنافسي من مسابقات القوة والسرعة والمهارة التي لم تتغير أساسًا عن تلك التي شارك فيها أبطال النخبة من Homer & # 8217. لقد تم توريثها من بيئة كان فيها التميز الفردي مهمًا أكثر من التعاون في مجموعة على الرغم من أن المسابقات القبلية التي تنطوي على أحداث جماعية (سباق قوارب ، وربما شد الحبل) كانت من سمات المهرجانات المحلية مثل أثينا & # 8217 باناثينا ، كانت مقيدة للمواطنين وحدهم ولم يصبحوا أبدًا جزءًا من المهرجانات البانهلينية العظيمة. من الجدير بالذكر أن معظم الأحداث الأخرى المخصصة للأثينيين في باناثينا تضمنت الخيول وأن المهرجان ، الذي تم الاحتفال به على الرغم من أنه كان في ديمقراطية راديكالية ، تضمن سباقات خيول وعربات أكثر من المسابقات الرياضية. كانت هذه بالطبع متاحة فقط للأثرياء وربما يكون هذا صحيحًا ، وإن كان بدرجة أقل ، بالنسبة لأحداث الفريق مثل سباقات الشعلة القبلية. من المحتمل أن تكون إيحاءات النخبة هذه تجعل النشاط التنافسي دائمًا أمرًا يفتخر به ويعرضه.

هنا & # 8217s مثال: كان الخطيب والسياسي في القرن الرابع قبل الميلاد ، Aeschines ، حساسًا بشأن خلفية عائلته. كان ديموستينيس ، منافسه ، يحب تصوير إيشينز ووالد # 8217 كمدير مدرسة متواضع ، ووالدته متدينة لعبادة غريبة ، وشقيقه هو & # 8216a رسام صناديق المرمر والدفوف. & # 8217 Aeschines & # 8217 حسابه الخاص يعترف الأب فقير ، لكنه يدعي أنه تنافس كرياضي في شبابه. وبالمثل ، يقال إن شقيقه قضى وقت فراغه في صالة للألعاب الرياضية. و Aeschines نفسه يملأ خطاباته بالإشارات إلى اختيارات نمط الحياة للأثرياء والمشاهير ، وألعاب القوى البارزة بينهم ، ومع اقتراحات بأنه يشارك أيضًا في مثل هذه التسلية. من الواضح أن هذه الروابط مع ألعاب القوى تهدف إلى إنشاء أوراق اعتماد Aeschines & # 8217 كعضو في النخبة. يسدد ديموستينيس بالعملة نفسها ، نافياً أن يكون مؤيدوه من بين الذين يمارسون الرياضة معه. & # 8216 لقد أمضى وقته في صيد الخنازير البرية أو زراعة قوته الجسدية ، ولكن في مطاردة رجال الممتلكات. & # 8217 ترك بلوتارخ ، بعد قرون ، ليقيم دفاعًا: Demosthenes & # 8217 الأوصياء احتالوا عليه من بلده ملكية الأب - لذلك كان فقيرًا جدًا بحيث لا يستطيع الانغماس في الأنشطة الرياضية - وكان مريضًا إلى جانب ذلك. من المؤكد أن الرياضيين القدامى لم يبذلوا أي جهد لإخفاء أنشطتهم ، حيث يمكن التعرف عليهم بسهولة من عضلاتهم الثقيلة (لم تكن هناك فئات أوزان للملاكمين ، والمصارعين ، والبانكراتيا ، وكانوا يلتهمون اللحوم لتكتظ) ، وشعرهم القصير ( المصارعون والمتحمسون للبنكرات لم & # 8217t يريدون منح منافسيهم قبضة) ، قوتهم الجسدية. (يقول Aeschines أن هذا سمح للأثينيين بالتعرف على أولئك الذين يمارسون الرياضة حتى لو لم يزوروا الصالة الرياضية بأنفسهم.) في العصور القديمة اللاحقة أيضًا ، كان الرياضيون يتفاخرون بوضعهم ، والشباب الذين يمارسون الرياضة ، والعقدة العلوية التي تميزهم عن المنافسين الأكثر خبرة.

قد نقول ، إذن ، أن النجاح التنافسي جلب الاحترام والمزيد من المكافآت الملموسة وأن النشاط الرياضي وزخارفه كانت دائمًا محترمة اجتماعيًا وتستحق التباهي. وبالتالي يمكن لألعاب القوى أن تعزز المكانة الاجتماعية حتى للنخبة. هل سمحت الرياضة أيضًا للعديد من اليونانيين من أصول أكثر تواضعًا بتحسين مكانتهم الاجتماعية؟ هنا لا يمكننا أن نكون على يقين.

يقدم بلوتارخ الحساب التالي لأصول Eumenes ومسيرته المهنية المبكرة ، الذي أصبح لاحقًا سكرتيرًا للملك فيليب الثاني ملك مقدونيا وحاكم كابادوكيا.

& gtDuris يقول إن والد Eumenes of Cardia كان رجلاً فقيرًا كان يعمل كسائق عربة في Thracian Chersonese ، ومع ذلك ، حصل Eumenes على تعليم ليبرالي في الأدب وألعاب القوى. بينما كان لا يزال صبيا (يستمر دوريس) ، زار فيليب واستغرق وقتًا لمشاهدة شباب كارديان يمارسون لعبة القرفصاء ومصارعة الأولاد. كان Eumenes مصارعًا ناجحًا جدًا وكان ذكيًا وشجاعًا بشكل واضح لدرجة أن Philip ، بسرور ، جعله ينضم إلى حاشيته. لكني أجد أولئك الذين يقولون إن فيليب كان يفضل Eumenes بسبب صداقته مع والده سيكونون أكثر منطقية.

نسختان. كما هو الحال في كثير من الأحيان ، لا يمكننا تحديد أيهما (إذا كان أي منهما) صحيحًا. من الواضح أن دوريس ، وهو أصغر سناً من القرن الرابع معاصراً لـ Eumenes ، اعتقد أنه من غير المعتاد أن يتدرب ابن عربة واغن فقير على ألعاب القوى ، لكنه لم يعتبر ذلك مستحيلاً ، وتلك القدرة الرياضية ، حتى بين الأولاد ، يمكن أن يجذب انتباه الملك بشكل معقول ويؤدي إلى الثروة. ومع ذلك ، فإن بلوتارخ (يكتب ربما بعد أربعمائة عام) غير مقتنع.

يعكس هذا الاختلاف في الرأي بدقة المناقشات الحديثة حول الخلفيات الطبقية للرياضيين اليونانيين القدماء. كتب متعلمة وحيوية من تأليف إي. غاردينر و H. شاع هاريس الرأي القائل بأن الرياضة اليونانية القديمة تميزت بحب المنافسة من أجلها. كانت المهرجانات البانهلينية العظيمة تتويجًا لروح الهواة هذه لأن الفائزين المولودين بها كانوا راضين عن إكليل من الزهور كجوائز قيمة ، وهيمنة المهنيين من الطبقة الدنيا الذين أرادوا الفوز بها كانت (كما يُزعم) تطورات لاحقة ، أسباب الفساد وأعراض التدهور. لكن هذه الصورة & # 8216 تصورها أنصار حركة الهواة الأنجلو أمريكية في القرن التاسع عشر. & # 8217

قدم جاردينر وهاريس والعديد من الذين تبعواهم سابقة قديمة لإضفاء الشرعية ، بوعي أو بغير قصد ، على أيديولوجية الحركة الأولمبية الحديثة ، الملتزمة منذ البداية بتقييد المنافسة على النخبة المستمتعة. نحن ندرك الآن أنه لم يكن هناك هواة في العصور القديمة.

وبالتالي ، فإن تراجع إيديولوجية الهواة جعل من السهل التعرف على الدور الذي يلعبه المال والفوائد المادية الأخرى دائمًا في ألعاب القوى اليونانية. لكن عنصرًا آخر من العالم استحضره غاردينر وهاريس - الاحتكار المبكر للأرستقراطيين وتهجيرهم من قبل المنافسين الأفقر - ​​لا يزال مثيرًا للجدل. دافع ديفيد يونغ عن قضية مشاركة الرياضيين الأفقر منذ الأيام الأولى لمسابقة المهرجانات المنظمة في اليونان ، مشيرًا إلى طاهٍ وراعي ماعٍ وراعي من بين أولمبيين الأوائل. لسوء الحظ ، عادةً ما تعود معلوماتنا عن هؤلاء الرياضيين إلى سنوات عديدة بعد وفاتهم ، ونادرًا ما تكون واضحة بذاتها. هل كان كورويبوس ، أول فائز أولمبي ، طاهٍ أم موظف عبادة متورط في التضحية؟ هل التصنيف متأثر بمصدره ، وهو نفسه طاهٍ في عمل روائي ، أثينيوس & # 8217 Deipnosophistae؟ بالتأكيد ، تم اختراع المنتصر الأولمبي المتواضع ولكن غير المسمى في إحدى الحكايات العديدة المصممة لإظهار ازدراء Diogenes & # 8217 للاتفاقية من أجل لعبة التورية: يُقال إنه & # 8216 يرعى الأغنام & # 8217 (probata nemonta) بحيث يكون Cynic يمكن للفيلسوف أن يسخر من انتقاله السريع من أولمبيا إلى نعمة. والحكاية عن Glaucus of Carystus ، التي تم التعرف عليها على أنها معجزة ملاطفة عندما تغلب على ploughshare مرة أخرى بيديه العاريتين ، هي قصة أخرى جيدة لدرجة يصعب تصديقها. (رويت حكاية مشابهة جدًا لاكتشاف لاعب البيسبول ، جيمي فوكس ، هذه المرة يمكن إثبات أنها ملفقة). ، كان استثنائيًا.

قد نتساءل أيضًا كيف يمكن للرياضيين الأفقر تحمل الوقت ونفقات التدريب والسفر إلى المنافسات التي كانت أعظمها في أولمبيا ، ليس فقط بعيدًا ويصعب الوصول إليها ولكن تتطلب من الرياضيين قضاء ثلاثين يومًا في الموقع قبل بدء المنافسة. قد تكرم المدن النصر وحتى تجنيد الأبطال - أحد التفسيرات المحتملة لحقيقة أن Crotoniates فازت في اثني عشر سباقًا من أصل سبعة وعشرين سباقًا في الاستاد الأولمبي للرجال بين 588 و 484 وشكلت ذات مرة أول سبعة منتخبات. لكنهم كانوا أقل استعدادًا لدعم المنافسين قبل نجاحهم. على الرغم من أنه يقال في كثير من الأحيان أن المدن اليونانية بدأت في دعم الرياضيين في الفترة الهلنستية المبكرة ، إلا أن الأدلة المشار إليها عادة ، في الواقع ، تكشف عن مبادرة الأفراد ، ولا يوجد سبب للاعتقاد بأن الرياضي المعني فقير. لا يمكننا قياس مدى مثل هذه الإعانات الخاصة. في إحدى الحالات ، من مصر ، قد يكون الرياضيون الذين يتم دعم تدريبهم من العبيد - فقراء بما فيه الكفاية ، ولكن أيضًا خارج النطاق المعتاد لمسابقة المهرجانات اليونانية.

يجادل يونغ بأن الأولاد الأكثر فقراً قد يفوزون في الأحداث المحلية - فالقدرة الطبيعية هي الأكثر أهمية في هذا العمر - ويستخدمون أرباحهم لتمويل الوظائف. هذا الرأي قد حاز على أتباع ، ومن بينهم نيك فيشر. صحيح أن أثينا & # 8217 Panathenaea قدمت جوائز كبيرة للفائزين الرياضيين الذين كانوا أولادًا أو ageneioi ، & # 8216 شابًا بلا لحى ، & # 8217 ربما ما يعادل 50000 دولار اليوم للفتيان & # 8217 stadion. ومع ذلك ، فإن القليل من الألعاب المحلية يمكن أن تكون سخية مثل Panathenaea ، نفسها معروضة كل أربع سنوات فقط ، وكانت الجوائز الأخرى التي نعرفها تافهة بالمقارنة. مؤشر واحد: حوالي 300 قبل الميلاد ، اتصل مدرب بمجلس مدينة أفسس للحصول على أموال لمساعدة رياضي شاب على التدريب والقيام برحلة مهرجان. حقق الصبي بالفعل فوزًا واحدًا على الأقل & # 8212 ومع ذلك ، على ما يبدو ، لم يكسب ما يكفي للمنافسة في الخارج دون مساعدة. علاوة على ذلك ، جذبت الألعاب المحلية ذات الجوائز القيمة الداخلين من بعيد. إذا أردنا أن نحكم من خلال مواقع العثور على أمفورات باناثينيك ، فقد فاز الغرباء بالعديد منها. في الواقع ، قد يكون جذبهم أولوية ، وهو أمر مهم بما يكفي لكي يسعى أحد الأركان السابقين للحصول على مساعدة الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس & # 8217 عندما مر الرياضيون بالقرب من بانهيلينيا في أثينا في أوائل القرن الثالث من عصرنا. شمل المنتصرون الزائرون الأولاد أيضًا: نقش من أوائل القرن الثاني قبل الميلاد يسرد عددًا أكبر من الأولاد الأجانب بين الأبطال في باناثينا أكثر من الأثينيين الأصليين. من بين المتنافسين المحليين ، كان بإمكان الأولاد الميسورين شراء المزيد من الطعام ، ويشيد المدربون الخاصون بيندار. أما بالنسبة للمدربين العموميين ، payotribai ، فإن الأثيني الأثيني الذي لعبوا فيه دورًا مهمًا تم إثباته فقط من القرن الرابع المتأخر وربما لم يشملوا الثيت ، فالأغلبية الفقيرة من السكان كانت سليلها الهلنستي مؤسسة حصرية بشكل لا لبس فيه. لقد أثبت يونغ بالتأكيد إمكانية مشاركة الرياضيين الأفقر في منافسة قديمة وكلاسيكية ، لكن لا يمكننا القول إن مشاركتهم في أي أعداد كبيرة كانت محتملة. وفي الواقع ، على الرغم من أننا نعرف أسماء عدد غير قليل من الرياضيين الأثينيين - يسرد كتالوج Don Kyle & # 8217s 116 على أنه مؤكد أو ممكن & # 8212 لا يوجد أي شخص يتبع المسار الذي حدده.

نسبة النخبة والرياضيين الآخرين في فترات لاحقة بعيدة عن متناولنا ومن المرجح أن تظل كذلك. نحن نعرف العديد من الرياضيين الذين كانت حياتهم المهنية مليئة بالفروق - جنسيات متعددة ، قضاة ، كهنوت ، خدمة في السفارات. هل هذه تشهد على أصولهم بين النخبة التي عادة ما يتم الاحتفاظ بمثل هذه التكريمات؟ أم أنها نتائج النصر؟ نادرا ما نكون متأكدين. لا يمكن أن يكون هناك شك في مكانة النخبة لأولئك الذين انضموا إلى الانتصارات الرياضية للنجاح في منافسة الفروسية (مثل سوسبيوس ، وهو شخصية بارزة في البلاط المصري وأراتوس ، زعيم آخيان في أواخر القرن الثالث قبل الميلاد). غالبًا ما تقدم الروابط العائلية دليلًا. يجب أن يكون المصارع ، هيرميسيانكس ، الذي ساهم والده وعمه في بناء جدار في كولوفون حوالي 300 قبل الميلاد ، من عائلة لديها الإمكانيات. تسمح لنا سلسلة من النقوش بتتبع تقدم L. Septimius Flavianus Flavillianus من Oenoanda. يبدو أن هذا يتبع النموذج الذي طرحه يونج: لقد حقق نجاحًا كبيرًا في المهرجانات المحلية واستمر في الفوز بخمسة تيجان بانهلينية قبل أن يعود إلى موطنه في ميليجريا في أوائل القرن الثالث من عصرنا. لكن ، في الواقع ، لم يكن حكايته خرقًا للثراء: كان والده مسؤولًا إقليميًا ، وعمته ، أرستقراطية قامت بفخر بنحت نسب عائلتها على قبرها.

من الأدلة المهمة ولكن المحيرة مناقشة Artemidorus & # 8217 للأحلام التي تلد فيها الأم نسراً. في أسرة فقيرة ، هذا ينذر بالابن الذي سيرتقي في الرتب لقيادة معسكر عسكري بين الأثرياء ، إمبراطور. الصبي الثالث ، من الطبقة المتوسطة أو المتوسطة ، سيصبح رياضيًا مشهورًا. ماذا يقصد Artemidorus بواسطة metrios هنا؟ من الواضح أنها ليست الطبقة العليا من سكان الإمبراطورية الرومانية. هـ. يفهم بليكيت أن المصطلح يشمل أنجح الحرفيين والمفكرين والأطباء والمحامين ، بالإضافة إلى أعضاء المجالس المحلية الذين لم يشغلوا مناصب عليا. ومع ذلك ، فمن الممكن أن تكون المجموعة التي يفكر بها تمتد على ارتفاع & # 8216 أمر الدفن ، & # 8217 النخب المحلية في العديد من المدن الصغيرة والمتوسطة الحجم في الشرق الروماني ، الذين لم يقدموا مطالبين بعد العرش الإمبراطوري في Artemidorus & # 8217 Day ، أواخر القرن الثاني من عصرنا. كان جميع المنتصرين المعروفين في ميليجريا في بالبورا في آسيا الصغرى في منتصف القرن الثاني من عصرنا ينتمون إلى هذه العائلات المحلية البارزة. وكذلك فعل أولئك الموجودون في Oenoanda ، حيث كان الوضع الاجتماعي للمشاركين المحليين مرتفعًا ، & # 8217 وكذلك أيضًا في Aphrodisias ، Aezani ، في جميع أنحاء Lycia ، من بين الفائزين في Plataean Eleutheria. ولم يكن هؤلاء الرياضيون المولودين جيدًا عدائين أو خماسيي الرياضيين فقط ، كما قيل في بعض الأحيان ، يتجنبون الأحداث القتالية الخطيرة والمشوهة. إن المتحمسين للبنكرات هم الذين يشكلون بعيدًا وبعيدًا أكبر عدد من xystarchs الذين يمكن تحديدهم ، وقادة الرياضيين وجمعيات # 8217 في الفترة الإمبراطورية.

ألم يكن هناك رياضيون من خارج النخبة؟ بالتأكيد كان هناك. قد نذكر منتصرين في القرنين الثالث والثاني في المسابقات المحلية في Sicyon ، الذين يشكلون مجموعة متميزة تمامًا عن المواطنين الأثرياء الذين ساهموا في حملات جمع الأموال. من بين الأفراد ، قد نشير إلى بطل أولمبي في لعبة pankration في أوائل القرن الثاني من عصرنا ، والذي يلمح لقبه المحلي ، دومينيكوس ، إلى أصل ذليل لعائلته ، وملاكم وكاهن مصري من نقابة رياضية ، الملقب بـ & # 8216 الدمية ، & # 8217 الأمي. Phorystas of Tanagra ، انتصر في مسابقة غير محددة & # 8216noble لزيوس & # 8217 في منتصف القرن الثالث من عصرنا ، في مكان آخر بقدميه & # 8216 مجنح & # 8217. هل هو رياضي آخر من أصول متواضعة (على الأقل نسبيًا)؟ كما فعل نايجل كروثر ، أتقبل أن هؤلاء المبشرين (وعازفي الأبواق أيضًا) من المحتمل أن يكونوا أقل مرتبة من المنافسين الآخرين في المهرجانات الهيلينية. ومع ذلك ، على عكسه ، فإن الإشارة إلى & # 8216 winged feet & # 8217 هي إشارة إلى التحدث دون توقف للتنفس ، وليس إلى المنافسة الرياضية: يمكننا & # 8217t عد Phorystas. يتحدث جزء من بلوتارخ عن نيكاندا معين ، ومعاصر من بويوت وصانع أحذية ، والذي قضى مع ذلك بعض الوقت في الحلبة. لكن ليس هناك ما يقول إنه استخدم كل ما تعلمه هناك في مسابقة المهرجانات.

Examples there are, then, of poorer athletes, but there are not so many that we can talk (as Don Kyle does) of the ‘democratization’ of the Olympics. On the contrary, it is best to accept the conclusion of Pleket, the most thorough investigator of the social status of Greek athletes in later antiquity: ‘From Pindar’s time until Roman Imperial times, members of the upper class were never absent in sport (neither in the running events nor in the body-contact sports).’ And indeed, though victors were eager to claim distinctions of every kind, as first of their city or among Ionians to win an event, or first of all competitors to win in three age classes, or twice on one day, none advertises himself as the first of his family or social class. If ancient athletes did rise in social status through their success in competition, they weren’t eager for their contemporaries to find out. As a result, they are hidden from us as well.

Bartels, J. (2004) ‘Zwischen Adelsprivileg und Massenphänomen. Sport und griechische Gesellschaft,’ in Bartels et al., eds, Sportschau. Antike Athleten in Aktion (Bonn) 7-17.

Fisher, N. (1998) ‘Gymnasia and the democratic values of leisure’ in P. Cartledge et al., eds, Kosmos. Essays in Order, Conflict and Community in Classical Athens (Cambridge) 84-104.

Gardiner, E.N. (1910) Greek Athletic Sports and Festivals (London).

Golden, M. (2008). Greek Sport and Social Status (Austin).

Harris, H.A. (1964) Greek Athletes and Athletics (London).

Hubbard, T. (2008) ‘Contemporary sport sociology and ancient Greek athletics,’ Leisure Studies 27: 379-93.

Kyle, D.G. (1987) Athletics in Ancient Athens (Leiden).

Kyle, D.G. (1997) ‘The first 100 Olympiads: a process of decline or democratization?,’ Nikephoros 10: 53-75.

Mann, C. (2001) Athlet und Polis im archaischen und frühklassischen Griechenland (Göttingen).


When the Olympics Gave Out Medals for Art

At the 1912 Summer Olympics in Stockholm, American Walter Winans took the podium and waved proudly to the crowd. He had already won two Olympic medals—a gold for sharpshooting at the 1908 London Games, as well as a silver for the same event in 1912—but the gold he won at Stockholm wasn’t for shooting, or running, or anything particularly athletic at all. It was instead awarded for a small piece of bronze he had cast earlier that year: a 20-inch-tall horse pulling a small chariot. For his work, An American Trotter, Winans won the first ever Olympic gold medal for sculpture.

For the first four decades of competition, the Olympics awarded official medals for painting, sculpture, architecture, literature and music, alongside those for the athletic competitions. From 1912 to 1952, juries awarded a total of 151 medals to original works in the fine arts inspired by athletic endeavors. Now, on the eve of the 100th anniversary of the first artistic competition, even Olympics fanatics are unaware that arts, along with athletics, were a part of the modern Games nearly from the start.

“Everyone that I’ve ever spoken to about it has been surprised,” says Richard Stanton, author of The Forgotten Olympic Art Competitions. “I first found out about it reading a history book, when I came across a little comment about Olympic art competitions, and I just said, ‘what competitions?’” Propelled by curiosity, he wrote the first—and still the only—English-language book ever published on the subject.

To learn about the overlooked topic, Stanton had to dig through crumbling boxes of often-illegible files from the International Olympic Committee archives in Switzerland—many of which hadn’t seen the light of day since they were packed away decades ago. He discovered that the story went all the way back to the Baron Pierre de Coubertin, the founder of the IOC and the modern Games, who saw art competitions as integral to his vision of the Olympics. “He was raised and educated classically, and he was particularly impressed with the idea of what it meant to be a true Olympian—someone who was not only athletic, but skilled in music and literature,” Stanton says. “He felt that in order to recreate the events in modern times, it would be incomplete to not include some aspect of the arts.”

At the turn of the century, as the baron struggled to build the modern Olympics from scratch, he was unable to convince overextended local organizers of the first few Games in Athens, St. Louis and Paris that arts competitions were necessary. But he remained adamant. “There is only one difference between our Olympiads and plain sporting championships, and it is precisely the contests of art as they existed in the Olympiads of Ancient Greece, where sport exhibitions walked in equality with artistic exhibitions,” he declared.

Finally, in time for the 1912 Stockholm Games, he was able to secure a place for the arts. Submissions were solicited in the categories of architecture, music, painting, sculpture and literature, with a caveat—every work had to be somehow inspired by the concept of sport. Some 33 (mostly European) artists submitted works, and a gold medal was awarded in each category. In addition to Winans’ chariot, other winners included a modern stadium building plan (architecture), an “Olympic Triumphal March” (music), friezes depicting winter sports (painting) and Ode to Sport (literature).  The baron himself was among the winners. Fearing that the competitions wouldn’t draw enough entrants, he penned the winning ode under the pseudonyms George Hohrod and Martin Eschbach, leaving the medal jury unaware of the true author.

The bronze medals awarded during the 1924 Olympic art competitions in Paris in the "Sculpture" category. (Collection: Olympic Museum Lausanne) Jean Jacoby's Corner, left, and Rugby. At the 1928 Olympic Art Competitions in Amsterdam, Jacoby won a gold medal for Rugby. (Collection: Olympic Museum Lausanne) Walter Winans An American Trotter won the gold medal in the "Sculpture" category at the first Olympic Art Competitions in 1912 in Stockholm. (Collection: Idrottsmuseet i Malmö) Anniversary of the Reintroduction of the Olympic Games, 1914, Edouard Elzingre. (Collection: Norbert Mueller) Carlo Pellegrini's series of winter sport graphic artworks won an Olympic gold medal. (Collection: Deutsches Sport & Olympia Museum, Cologne) The original program of the presentation of prizes in May 1911 in the Court of Honor of the Sorbonne in Paris. (Collection: Norbert Mueller) A letter from Pierre de Coubertin that aimed to motivate the IOC Art Congress in 1906 to artistically enhance sports festivals and inspire them to hold music and literature competitions in association with sporting events. (Collection: Carl and Liselott Diem-Archiv) Ode to Sport won the gold medal in "Literature" at the first Olympic Art Competitions in 1912. (Collection: Deutsches Sport & Olympia Museum, Cologne)

Over the next few decades, as the Olympics exploded into a premier international event, the fine arts competitions remained an overlooked sideshow. To satisfy the sport-inspired requirement, many paintings and sculptures were dramatic depictions of wrestling or boxing matches the majority of the architecture plans were for stadiums and arenas. The format of the competitions was inconsistent and occasionally chaotic: a category might garner a silver medal, but no gold, or the jury might be so disappointed in the submissions that it awarded no medals at all. At the 1928 Amsterdam Games, the literature category was split into lyric, dramatic and epic subcategories, then reunited as one for 1932, and then split again in 1936.

Many art world insiders viewed the competitions with distrust. “Some people were enthusiastic about it, but quite a few were standoffish,” Stanton says. “They didn't want to have to compete, because it might damage their own reputations.” The fact that the events had been initiated by art outsiders, rather than artists, musicians or writers—and the fact that all entries had to be sport-themed—also led many of the most prominent potential entrants to decide the competitions were not worth their time.

Still, local audiences enjoyed the artworks—during the 1932 Games, nearly 400,000 people visited the Los Angeles Museum of History, Science and Art to see the works entered—and some big names did enter the competitions. John Russell Pope, the architect of the Jefferson Memorial, won a silver at the 1932 Los Angeles Games for his design of the Payne Whitney Gymnasium, constructed at Yale University. Italian sculptor Rembrandt Bugatti, American illustrator Percy Crosby, Irish author Oliver St. John Gogarty and Dutch painter Isaac Israëls were other prominent entrants.

In 1940 and 1944, the Olympics were put on hold as nearly all participating countries became embroiled in the violence and destruction of World War II. When they returned, the art competitions faced a bigger problem: the new IOC president’s obsession with absolute amateurism. “American Avery Brundage became the president of the IOC, and he was a rigid supporter of amateur athletics,” Stanton says. “He wanted the Olympics to be completely pure, not to be swayed by the weight of money.” Because artists inherently rely on selling their work for their livelihood—and because winning an Olympic medal could theoretically serve as a sort of advertisement for the quality of an artist’s work—Brundage took aim at the art competitions, insisting they represented an unwelcome incursion of professionalism. Although Brundage himself had once entered a piece of literature in the 1932 Games’ competitions and earned an honorable mention, he stridently led a campaign against the arts following the� Games.

After heated debate, it was eventually decided that the art competitions would be scrapped. They were replaced by a noncompetitive exhibition to occur during the Games, which eventually became known as the Cultural Olympiad. John Copley of Britain won one of the final medals awarded, a silver in 1948 for his engraving, Polo Players. He was 73 years old at the time, and would be the oldest medalist in Olympic history if his victory still counted. The 151 medals that had been awarded were officially stricken from the Olympic record, though, and currently do not count toward countries’ current medal counts.

Still, half a century later, the concept behind the art competitions lingers. Starting in 2004, the IOC has held an official Sport and Art Contest leading up to each summer Games. For the 2012 contest, entrants sent sculptures and graphic works on the theme of “Sport and the Olympic values of excellence, friendship and respect.” Though no medals are at stake, winners will receive cash prizes, and the best works will be selected and displayed in London during the Games. Somewhere, the Baron Pierre de Coubertin might be smiling.

About Joseph Stromberg

Joseph Stromberg was previously a digital reporter for Smithsonian.


Full list of every Olympic medal Michael Phelps has won

Michael Phelps makes his Olympic return in Rio.

Michael Phelps (USA) celebrates on the podium after the men's 200m butterfly final in the Rio 2016 Summer Olympic Games. (Photo: Rob Schumacher, USA TODAY Sports)

The most decorated athlete in Olympic history, American swimmer Michael Phelps finished his career with 23 gold medals and 28 overall. Phelps was just 15 years old when he made his Olympic debut at the 2000 Games in Sydney. Though he didn't medal in Australia, the young Phelps put the world on notice with a fifth-place finish in the 200-meter butterfly final.

Phelps would go on to win eight medals at the 2004 Athens Olympics, eight in Beijing in 2008, six in London in 2012 and six in Rio.

Athens 2004

400-meter medley – GOLD – 4:08.26 (world record)

4x100 freestyle relay – BRONZE – 3:14.62 (with Ian Crocker, Neil Walker, Jason Lezak)

200 freestyle –BRONZE – 1:45.32

200 butterfly – GOLD – 1:54.04 (Olympic record)

4x200 freestyle relay – GOLD – 7:07.33 (with Ryan Lochte, Peter Vanderkaay, Klete Keller)

200 medley – GOLD – 1:57.14 (Olympic record)

100 butterfly – GOLD – 51:25 (Olympic record)

4x100 medley relay – GOLD – 3:30.68 (Phelps swam in heats, did not swim in final)

Beijing 2008

400 medley – GOLD – 4:03.84 (world record)

4x100 freestyle relay – GOLD – 3:08.24 (world record, with Garrett Weber-Gale, Cullen Jones, Jason Lezak)

200 freestyle – GOLD – 1:42.96 (world record)

200 butterfly – GOLD – 1:52.03 (world record)

4x200 freestyle relay – GOLD – 6:58.56 (world record, with Ryan Lochte, Rickey Berens, Peter Vanderkaay)

200 medley – GOLD – 1:54.23 (world record)

100 butterfly – GOLD – 50.58 (Olympic record)

4x100 medley relay – GOLD – 3:29.34 (world record, with Aaron Peirsol, Brendan Hansen, Jason Lezak)

London 2012

4x100 freestyle relay – SILVER – 3:10.36 (with Nathan Adrian, Cullen Jones, Ryan Lochte)

200 butterfly – SILVER – 1:53.01

4x200 freestyle relay – GOLD – 6:59.70 (with Ryan Lochte, Conor Dwyer, Ricky Berens)

200 medley ­– GOLD – 1:54.27

100 butterfly – GOLD – 51.21

4x100 medley relay – GOLD – 3:29.35 (with Matt Grevers, Brendan Hansen, Nathan Adrian)

Rio 2016

4x100 freestyle relay – GOLD – 3:09.92 (with Caeleb Dressel, Ryan Held, Nathan Adrian)

200 butterfly – GOLD – 1:53.36

4x200 freestyle relay – GOLD – 7:00.66 (with Conor Dwyer, Townley Haas, Ryan Lochte)

200 medley– GOLD – 1:54.66

100 butterfly– SILVER – 51.14

4x100 medley relay – GOLD – 3:27.95 (with Ryan Murphy, Cody Miller, Nathan Adrian)


Who, What, Why: Who was Leonidas of Rhodes?

Michael Phelps has broken a 2,000-year-old Olympic record by surpassing the 12 individual titles won by Leonidas of Rhodes. Who was this athlete whose record has taken two millennia to beat, asks Jon Kelly?

Phelps has a total of 22 Olympic gold medals, but nine of these have come in relays - in terms of individual titles he has only just passed the greatest athlete of the ancient world.

Leonidas of Rhodes competed in four successive Olympiads in 164BC, 160BC, 156BC and 152BC and in each of these he won three different foot races.

An athlete who won three events at a single Olympics was known as a triastes, or tripler. There were only seven triastes and Leonidas is the only one known to have achieved the honour more than once. Remarkably, he was 36 when he did it on the fourth occasion - five years older than Phelps is today.

The three events at which he triumphed were the stadion, a sprint of roughly 200m the diaulos, which was twice the distance of the stadion and the longer hoplitodromos, or race in armour.

Unlike most races, which were run in the nude, the race in armour required competitors to wear heavy battle gear, possibly comprising a helmet, a breastplate, shin armour and a shield made from bronze and wood.

"To run all these events one after the other was quite a feat," says Judith Swaddling, senior curator at The British Museum.

"He broke through the distinction between sprinters and endurance athletes," says Paul Cartledge, professor of classics at the University of Cambridge. The race in armour had not previously been considered suitable for sprinters (the Olympiads had already been going for a few centuries).

"They were running in armour, the temperature would be 40C. The conditions were fantastically unpleasant, requiring completely different muscles and gymnastic skills."

There is very little biographical information about Leonidas, says Cartledge, and no images of him survive. But his name - derived from the Greek word for lion - suggests he was a man of distinction. "He's probably an aristocrat, probably wealthy, probably from an athletic family," Cartledge says.

Rhodes had a strong athletic tradition. Another great Olympian from the island was the boxer Diagoras, who launched a dynasty of athletes. "Coming from Rhodes you are a bit on the fringes," Cartledge says. "You probably tried harder than if you were from one of the older cities."

There were no gold, silver or bronze medals in Leonidas's day - races were winner-takes-all with the runner who came first earning a simple olive wreath. After his death "he was worshipped as a local deity" in Rhodes, says Swaddling.

He was also venerated in ancient Greek literature. Pausanias described him as "the most famous runner". In the 3rd Century, Philostratus the Athenian wrote in his Gymnastikos that Leonidas's versatility disproved all received wisdom about athletic training and body types.

A statue of him in Rhodes displayed the legend: "He had the speed of a God." Quite a reputation for Phelps to live up to.

اشترك في مجلة بي بي سي نيوز & # x27s النشرة الإخبارية عبر البريد الإلكتروني للحصول على المقالات المرسلة إلى صندوق الوارد الخاص بك.


The Olympic Medal: It's All Greek to Us!

Physical Fitness Sokol 5-cent U.S. stamp, circa 1965.

"…inquire of Zeus of the flashing thunderbolt, if he has any message to give concerning men whose spirits are seeking to attain great excellence and a breathing-space from toils."

—Excerpt from the Eighth Olympic Ode, by Pindar (c. 522-420 BC)

During the original Olympic games in ancient Greece, champions were not awarded gold, silver, and bronze medals as they are today. Instead, ancient Olympic victors were awarded an olive branch twisted into a circle to form a crown. The wild olive, called kotinos, had deep religious significance for the ancient Greeks. At the ancient Olympics, only the champion was recognized—there were no prizes for runners up. In the modern era, medals recognizing the top three finishers have supplanted the olive-crown as the Olympic award.

Most students can probably recall seeing at least one Olympic medal ceremony. The sight of a triumphant Olympic athlete stooping to receive the gold medal as his or her country's anthem plays is one of the more moving images of each Olympiad. However, students have probably never had a chance to inspect an Olympic medal up-close. If students were to examine the medals awarded at the Athens 2004 games, they would find on both sides of the medal a series of strange markings—some looking remarkably like English letters and others appearing as incomprehensible lines and squiggles.

The string of symbols on both sides of the medal are, of course, Greek letters. The Olympic Movement website had this description of the medal design for the 2004 Athens Olympics: "the main feature of the medals is the Greek character shown on both sides… This is of particular importance, as from now on all Olympic medals will reflect the Greek character of the Games as regards both their origin and their revival." Students can view a graphic of the medal in full detail on the Olympic Movement's Athens 2004 page available through the EDSITEment resource Internet Public Library.

Students are bound to be curious to know what all that Greek writing means. This lesson plan uses an EDSITEment-created Greek alphabet animation to help students "decode" the inscription on the Olympic medal. Because the Olympic medal is both a familiar and mysterious object for students, it presents an ideal prompt to build basic literacy in the Greek alphabet. Thus, this lesson uses the Athens 2004 medal inscription as an elementary "text" to help students practice reading Greek and to help reinforce the link between ancient Greek culture and the Olympic games.

Guiding Questions

How can familiarity with the Greek alphabet help us decipher the inscription on the Athens 2004 Olympic medals?