ذكريات الطفولة: حكايات إيسوب ذات صلة اليوم كما كانت قبل 2600 عام

ذكريات الطفولة: حكايات إيسوب ذات صلة اليوم كما كانت قبل 2600 عام

الضفدع والفأر ، الثعلب واللقلق ، الصبي الذي صرخ الذئب - كانت هذه والعديد من الخرافات الرائعة الأخرى جزءًا كبيرًا من الطفولة بالنسبة للكثيرين منا. ولكن الآن بعد أن ولت الطفولة ، هل توقفنا عن التفكير في الرجل الذي كتبهم والرسائل الأعمق والأكثر أهمية التي ينقلونها؟
حسنًا ، هنا في Ancient Origins ، نتذكر دائمًا أن نتطرق إلى أغنى الموضوعات في التاريخ ، واليوم نكشف النقاب عن قرون من سرد القصص والهوية الغامضة للشخصية التي كتبها كلها - إيسوب.

كانت هذه الخرافات القصيرة التعليمية والذكاء والملهمة دائمًا تحمل "أخلاقيات القصة" - دروس صغيرة مهمة يمكن أن تكون جزءًا كبيرًا من النمو. لكننا لم ندرك أبدًا أنه حتى في القرن العشرين ، كنا نستمع إلى نفس الحكايات مثل الأطفال من العصور الكلاسيكية القديمة. وهذا بالضبط ما يجعل هذه الخرافات مهمة للغاية - فهي خالدة.

من هو الرجل الذي يقف وراء خرافات إيسوب؟

قبل أن نركز على الخرافات نفسها ، نحتاج إلى التعرف على الشخصية التي كتبها - واللغز المستمر لوجوده الفعلي.

وُلد إيسوب - Αἴσωπος باليونانية - في القرن السادس قبل الميلاد تقريبًا واسمه وأصوله موثَّقتان على نطاق واسع من قبل العديد من المؤرخين البارزين من اليونان ؛ مثل أرسطو ، كاليماخوس ، ماكسيموس تيريوس ، بلوتارخ ، وهيرودوت ، كل واحد يعطي حسابًا مختلفًا قليلاً. هناك العديد من الحقائق في كل هذه السير الذاتية المطابقة ، مما يمنحنا بعض الجوانب الأساسية من حياة إيسوب.

يذكر معظم الكتاب حقيقة أن إيسوب ولد عبدًا قبيحًا بشكل لافت للنظر ، وحصل في النهاية على حريته بمساعدة ذكاءه. يختلف مكان ولادته ويضع ظلًا كبيرًا على الوجود الفعلي لإيسوب. يذكر معظم الكتاب موطنًا مختلفًا للولادة - ساموس أو ليديا أو تراقيا أو فريجيا أو سارديس.

يخدم العبد إيسوب كاهنين - إيسوب كما صورها فرانسيس بارلوين طبعة عام 1687 من "أساطير إيسوب مع حياته". (ستيفنسايلور / )

منذ إعادة سرد هذه الأساطير الشعبية ، كانت تُنسب دائمًا إلى إيسوب ، ولكن ما إذا كان قد كتبها ، أو ما إذا كان قد عاش ، لا يزال موضع نقاش كبير. يمكننا أن نتفق جميعًا على أنه مع مثل هذا التكرار المتكرر لاسمه طوال العصور القديمة ، فمن المحتمل أنه كان موجودًا - لكن أي تفاصيل أخرى عنه أصبحت الآن مسألة تخمين.

ولكن مهما كانت قصة حياة إيسوب ، تظل هناك حقيقة واحدة دون منازع - إرثه هائل. مع حوالي 725 خرافة تُنسب إليه ، لا يمكن إنكار ضخامة عمله.

الذكاء والعجب: الحكايات الخالدة

لقد صادف الكثير منا خرافات إيسوب ، والمعروفة أيضًا باسم إيسوبيكا ، في طفولتنا وتمتعنا بالذكاء والأخلاق حتى لو لم ندركها في ذلك الوقت. خالدة في التقاليد الشفوية والكتب والرسوم المتحركة والحياة اليومية ، تتطرق أساطير إيسوب إلى كل جانب حاسم من الطبيعة البشرية ووجدت مكانها في كل ثقافة تقريبًا في جميع أنحاء العالم.

منذ جمعها منذ ما يقرب من ألفي عام ونصف ، علمتنا هذه الخرافات دروسًا مهمة حول أبسط قرارات الحياة - وآثارها الدائمة.

  • عاد القط: أكثر من مجرد تاريخ سحري - الجزء الثاني
  • ما الذي رأت شيري أوف زينور أنه غير واقعها وشكل واقعنا؟ المعاني الأعمق للفلكلور الجن
  • The Goddess Tyche بدور سيدة الحظ

مخطوطة يونانية من أساطير إيسوب لبابريوس ، بعد عدة قرون من إيسوب. (Mzilikazi1939 / )

ولكن في النهاية ، فإن الجانب الفلسفي الأعمق لهذه الخرافات هو ما يجعلها مهمة ومحبوبة في جميع أنحاء العالم. يصف ثيون الإسكندري الخرافات على أنها "حقيقة موصوفة بالخطابات الكاذبة" - مجموعة من المواقف الافتراضية والذكاء التي تعكس موضوعات أكثر عمقًا من حياتنا. إنها الطريقة المثلى لجعل عامة الناس أقرب إلى مفاهيم أعمق.

من خلال التركيز في الغالب على الحيوانات كأبطال في الخرافات ، تمكن إيسوب من إخفاء العنصر البشري جزئيًا ، لكنه لا يزال يصور موضوعات بشرية بالكامل - مما خلق مزيجًا ترفيهيًا يقدره عامة الناس في الماضي. وبهذا المزيج الماكر ، أنشأ إرثًا لا مثيل له - فقد أعطى دروسًا للعالم من شأنها التأثير على المجتمع على مستوى جديد تمامًا.

من الآلهة إلى الحيوانات: الموضوعات العالمية

ولكن ماذا كانت في هذه الخرافات التي يمكن لكل قارئ أو مستمع أن يتصل بها؟ كانت الأحداث اليومية البسيطة ، وتصويرهم بارع ، والدروس الأخلاقية التي يمكن للجميع تجربتها في حياتهم.

تم صنع الخرافات من نفس نسيج الحياة اليومية ، واستكشاف موضوعات مثل الطموح والجشع والتواضع والقوة والضعف والخداع والصدق والحب والكراهية والفقر. من خلال تبسيط هذه الموضوعات الهامة والكبيرة ، تم تقديم سكان العصر الكلاسيكي إلى خطوة أعلى في سلم العالم المتحضر.

ولكن بعض موضوعات أساطير إيسوب تعطينا أيضًا نظرة ثاقبة عن حياة الناس العاديين في اليونان الكلاسيكية. الخرافات مثل اللص وأمه ، البخيل وذهبه ، هرقل والعربة ، الساتير والسافر ، هوركوس ، إله القسم - والعديد من الآخرين - يعكسون بشكل ما الأعراف الاجتماعية في ذلك الوقت ، مع التركيز الواضح على الأخلاق. الصدق والتواضع والذكاء كان موضع تقدير كبير من قبل اليونانيين وهذه الخرافات تؤكد ذلك.

استخدمت خرافات إيسوب الحيوانات كشخصيات في القصة. ( أرشيفية / Adobe Stock)

تعكس الخرافات أيضًا الأساطير اليونانية وغالبًا ما تتمحور حول الآلهة أو الأبطال والمخلوقات الأسطورية. تشمل الإشارات البارزة هرقل أو زيوس أو موموس أو فينوس أو هيرميس. ولكن نظرًا لكون هذه الشخصيات أقلية بارزة في أساطير إيسوب ، يمكننا أن نفهم أهمية الحيوانات في المجتمع اليوناني ، حيث كانت تمثل الجزء الأكبر من حياتهم.

تم استخدام الحيوانات للطعام والملابس والتجارة والنقل والمعركة ، والأهم من ذلك أنها استعارة مثالية لنقاط القوة والضعف البشرية. هذا هو السبب في أن أكبر الشخصيات في هذه الخرافات هي الحيوانات - فكل مجتمع في العصور القديمة تقريبًا يمكن أن يرتبط بسهولة بالعرض المجازي للصواب والخطأ.

الأمثلة الأكثر شيوعًا لخرافات إيسوب

من المدهش أن الكثير من عامة الناس اليوم ، حتى لو كانوا يعرفون هذه الخرافات عن ظهر قلب ، لن يفكروا أبدًا في ربطهم بإيسوب. نجت أهمية القصص ، لكن اسم الرجل الذي كتبها فقد أهميته بالنسبة للشخص العادي. ولكن ليس سراً أن كل واحد منا على اتصال بأساطير إيسوب ، وأن رسائلهم البسيطة وجدت طريقها إلى العديد من جوانب الترفيه في القرن الحادي والعشرين.

ربما تكون الحكاية الأكثر شعبية المنسوبة إلى إيسوب الصبي الذي بكى ذئب. حكاية تتعلق بالصدق ، تروي حكاية صبي راعي يواصل خداع الناس ، ويكذب أن قطيعه كان يتعرض للهجوم من قبل الذئاب. عندما هاجمته الذئاب فعلاً ، تجاهل الناس توسلات الراعي ، معتقدين أنها كاذبة مرة أخرى.

رسم توضيحي لحكاية إيسوب ، "الفتى الذي بكى وولف". (تاجشسيمون)

يذكر إيسوب نفسه مغزى القصة: "هكذا يكافأ الكاذبون: حتى عندما يقولون الحقيقة ، لن يصدقهم أحد". هذه الحكاية البسيطة لها وزن كبير ، حيث تعلم الصغار والكبار أن الصدق هو حق أخلاقي.

حكاية كلاسيكية أخرى تتعلق بالطموح المفرط والانقسامات الاقتصادية. الضفدع والثور يخبرنا عن ضفدع طموح يرى ثورًا قريبًا ، أراد أن يكون بنفس الحجم. تضخمت نفسها أكثر فأكثر في المحاولة ، لكنها انفجرت في النهاية. إنه يعلمنا أن نكون راضين عن هويتنا ، وأن الإفراط في الطموح يمكن أن يؤدي بنا غالبًا إلى المزيد من المشاكل.

تفسير تشارلز إتش بينيت الواعي للطبقة لأسطورة إيسوب ، "الضفدع والثور". (مزيليكازي 1939)

مفضل لدى الكثيرين ، الثعلب واللقلق هي حكاية مكتوبة بذكاء تعلمنا المثل الشعبي: "افعل للآخرين ما تتمناه لنفسك". في الحكاية ، يدعو الثعلب اللقلق لتناول وجبة ويشرع في تقديمها في وعاء ضحل. الثعلب يأكل بسهولة ، لكن منقار اللقلق الطويل يجعل من المستحيل عليه أن يأكل.

لرد هذه الحيلة ، يرد اللقلق الجميل من خلال تقديم وجبة للثعلب في إبريق طويل. يأكل اللقلق بمنقاره ، لكن الثعلب ترك جائعًا. هذه الحكاية هي مثال رائع على كيف يمكن لقصة تبدو بسيطة مع أبطال الحيوانات أن تحمل وزنًا كبيرًا.

قصة واحدة بألف لغة

في القرون العديدة التي تلت حياة إيسوب المفترضة ، انتشرت حكاياته باستمرار في جميع أنحاء العالم ، حيث تمت ترجمتها وإعادة ترجمتها ، وتكييفها مع ثقافات معينة ، واستخدامها في العديد من الظروف الاجتماعية والسياسية. هذا دليل على أنه بغض النظر عن الخلفية التي تنتمي إليها أو نوع الثقافة التي تنتمي إليها - ستظل حكايات إيسوب لها صدى.

لفترة من الوقت ، تم إعادة سرد الأساطير وإعادة كتابتها ببساطة ، لتصبح جزءًا ثابتًا من التقاليد الشفوية في اليونان الكلاسيكية. أول تجميع رسمي لعمل إيسوب قام به ديميتريوس من فاليروم في القرن الرابع قبل الميلاد. تم جمع هذا ليستخدمه الخطباء الذين يروونها للناس.

لم تتم ترجمة هذه المجموعة بالكامل إلى اللاتينية حتى القرن الأول قبل الميلاد. تمت ترجمة بعض الخرافات من قبل الشاعر الروماني الأسطوري هوراس ، ولكن لم تتم ترجمتها مطلقًا.

كان إصدار من هذا التجميع الذي يعود تاريخه إلى القرن العاشر الميلادي ، والذي قام بتجميعه رومولوس معين ، هو المصدر الأساسي لانتشار وتكييف الخرافات في أوروبا في العصور الوسطى. أصبحت هذه النسخ والإصدارات اللاحقة مادة مكتوبة شديدة التأثير في العصور الوسطى. تم توسيع كل مجموعة لاحقة وتكييفها وتغييرها في بعض الأحيان.

بالنسبة لمعظم العصور الوسطى ، كانت حكايات إيسوب مكتوبة بشكل حصري باللاتينية. لم تظهر النسخة الفرنسية القديمة الأولى حتى القرن الثاني عشر ، ولم تظهر النسخة الألمانية حتى عام 1370. في القرن الخامس عشر ، كتب جون ليدجيت ملف Isopes Fabules في قافية اللغة الإنجليزية الوسطى. مع هذه الترجمات الأخرى انتشرت القصص في جميع أنحاء أوروبا.

في آسيا وصلت الخرافات إلى حد ما في وقت لاحق. تم تقديم اليابان إلى إيسوب مع وصول المبشرين البرتغاليين في القرن السادس عشر ، وتعود أقدم نسخة باللغة اليابانية إلى عام 1593. وبعد اليابان ، جاءت الصين بعد ذلك ، حيث يرجع تاريخ أقدم الترجمات إلى أوائل القرن السابع عشر. تم إحضار هذه إلى الصين من قبل المبشر اليسوعي نيكولاس تريغولت.

مطبوعة يابانية على الخشب توضح مغزى هرقل والعربة ، إحدى أساطير إيسوب. (Mzilikazi1939 / )

ولكن بغض النظر عن اللغة ، فقد لقيت خرافات إيسوب استحسانًا فورًا وانتشرت لاحقًا. وذلك لأن كل أمة أدركت الرسائل المنقولة في هذه القصص ، ورأت الأهمية الأخلاقية ، وسرعان ما قامت بتكييفها مع أساطيرها ووجهات نظرها. وهذه القدرة على التكيف هي التي تجعل خرافات إيسوب خالدة للغاية.

رجل أم أسطورة: من كان إيسوب؟

تجدر الإشارة إلى العديد من الحقائق المثيرة للاهتمام التي تمت مواجهتها في كل ذكرى لحياة إيسوب ويمكن أن تساعدنا في إعادة بناء الأصول المحتملة لإيسوب - الرجل الذي يكتنفه الكثير من الألغاز.

يصف كل مصدر تقريبًا إيسوب بأنه عبد (سابق) وشخص قبيح بشكل لا يصدق. حتى أن البعض يذهبون بعيدًا إلى حد وصفه بأنه وحش - رجل كان ذو أرجل ضيقة ، داكن ، سمين ، قزم ، مشوه ، وعيناه محدقتان. لفترة طويلة ، حاول العلماء إيجاد معنى لتصوير إيسوب كرجل قبيح وما إذا كانت تحمل بعض الأهمية المجازية.

هناك حقيقة شائعة أخرى وهي الإيحاء المتزايد بأن إيسوب كان من أصول أفريقية - رجل أسود ولد في إثيوبيا. في اليونانية الحديثة ، تعني كلمة إيسوب الرجل الإثيوبي أو الرجل الأسود - وهي كلمة مشابهة لـ Aethiops - إثيوبيا. أول عالم اقترح هذه النظرية كان بلانوديس ، وهو رجل بيزنطي كتب سيرة إيسوب في القرن الثالث عشر. ولكن مع استمرار أصل أصل اسمه ، ظلت هذه النظرية محل نقاش إلى حد كبير حتى اليوم.

  • من كان بياض الثلج؟ عندما تجتمع القصص القديمة والمرأة الحقيقية
  • الأساطير الغنية والثقافة المغليثية للأمازيغ القدماء ، أمراء الصحراء
  • Anansi - إله أم محتال في كتاب القصص؟

تمثال هلنستي يصور إيسوب. (شكو / CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

لكن يبقى شيء واحد مؤكد - سواء كان أسودًا أم لا ، سواء أكان قبيحًا أم جميلًا ، عبدًا أم عالمًا - لا يهم. إن ضخامة عمل إيسوب يمحو كل جانب إنساني ، ويؤسسه كبطل ثقافي لكل أمة.

الأفكار النهائية حول أساطير إيسوب

حتى منذ العصور الأولى ، منذ بدايات المجتمع ، يمكننا أن نرى أن الكلمة المكتوبة ، وكذلك التقاليد الشفوية - لعبت دورًا مهمًا في كل أمة. أنت تعلم أن قصة أو حكاية لها تأثير كبير عندما يتم مشاركتها مرارًا وتكرارًا عبر الأجيال - من الأب إلى الابن - لعدة قرون. وعندما يتمكن كل طفل وكل شيخ على حد سواء من استخلاص درس أخلاقي مغير للحياة منه ، يمكنك أن تتأكد من أن هذه الأهمية خالدة.

وبالتالي…؟ ما المغزى من القصة هنا؟ المغزى من القصة اليوم هو أنه حتى في الخرافات البسيطة والقصيرة يمكننا أن نجد ضخامة الأهمية وأن الأخلاق لن تنفد أبدًا.


شاهد الفيديو: أسرار وتفاصيل لم تسمعها في حياتك رأيتها وعشتها في فرع فلسطين