لوحة ماي فلاور في ليدن

لوحة ماي فلاور في ليدن


بطاقة: سجلات ماي فلاور بقلم كاثرين بروستر هاوايزن

كاثرين بروستر هاوايزن يجمع بين شهادة جامعية في الصحافة ومهنة كقس للكتابة عن & # 8220 الأشخاص الطيبين الذين يقومون بأشياء رائعة لقريتنا العالمية. & # 8221 [أحب هذا الشعور.] هي & # 8217s سليل اثنين من ركاب ماي فلاور وجدة لثلاثة شباب من أصل أمريكي أصلي . عندما علمت أنها & # 8217d كتبت عن رحلة ماي فلاور وما حدث عندما التقى الإنجليز بشعب بوكانوكيت ، كان علي فقط دعوتها إلى المدونة. إليكم يا كاثرين.

حيث سجلات ماي فلاور: قصة ثقافتين كانت محاولتي الأولى في كتابة الروايات التاريخية ، فقد حضرت بضع ورش عمل لصقل مهاراتي. أكد أحد المقدمين مرارًا وتكرارًا على مدى أهمية زيارة الأماكن التي نكتب عنها. كنت أبحث في خلفية القصة قبل أن يصبح COVID-19 حقيقة مخيفة. أحب السفر ، خاصة إلى إنجلترا ، حيث بدأت رحلة ماي فلاور للثقافة الإنجليزية. كما تعلمت على طول الطريق ، كان شعب بوكنوكيت هم الثقافة الأخرى.

في عام 2017 ، قمت بزيارة العديد من المواقع السياحية الشهيرة في لندن ، ثم قمت بإدخال القليل من دليل التوافه السياحي في مشهد تم تعيينه في لندن. كما أنني غامرت شمالاً إلى قرية سكوبي ، تقع على بعد حوالي 50 ميلاً جنوب يورك ، على طول الطريق الشمالي القديم الذي يربط لندن وإدنبرة. هذا هو المكان الذي نشأت فيه قصة ماي فلاور. على الأقل هذا هو المكان الذي بدأت فيه قصة ويليام وماري بروستر ، وهما اثنان من الشخصيات المركزية في روايتي للأحداث الدينية والسياسية التي كانت بمثابة خلفية للرحلة الشهيرة.

أنا اثنا عشر جيلًا بعيدًا عن هذين الزوجين. قبل أن يصبح الزعيم الروحي للحجاج ، عمل Elder Brewster كمحضر في Scrooby Manor. لم يبق الكثير من القصر القديم الكبير حتى اليوم ، ولكن في القرن الخامس عشر الميلادي ، كانت محطة مزدهرة للرسل الملكيين والمسؤولين رفيعي المستوى الذين يسافرون بين لندن وإدنبرة. لعب أسقف يورك ، الذي كان يمتلك العقار ، دورًا في قصة ماي فلاور.

لا يوجد الكثير مما يمكن رؤيته في سكوبي اليوم ، لكن الكنيسة التي تزوج فيها ويليام وماري في عام 1591 في حالة جيدة ، ولا تزال قيد الاستخدام ، وعلى بعد أمتار قليلة فقط عبر العشب من بقايا القصر. أعطاني التجول في ساحة الكنيسة والقرية إحساسًا بما كان يمكن أن يكون عليه أجدادي أثناء نزهاتهم بعد الظهر.

لم أكن أتوقع أن أصل إلى ذلك ليدن ، حيث عاش آل بروستر وعشرات من الانفصاليين الآخرين كلاجئين من عام 1608 حتى أبحروا في عام 1620 . تركوا إنجلترا هربًا من سجن شبه مؤكد وربما الإعدام كزنادقة دينيين. انضموا إلى لاجئين إنجليز آخرين في أمستردام لمدة عام ثم انتقلوا إلى لايدن عام 1608. ومع ذلك ، في عام 2018 أراد زوجي الإبحار في رحلة بحرية بحثية في علم الأنساب من إنجلترا إلى نيويورك. وافقت بشغف ، طالما قمنا ببناء في الوقت المناسب لرؤية كامبريدج وليدين أيضًا.

درس ويليام لفترة وجيزة في بيترهاوس ، وهي جزء من جامعة كامبريدج. على الرغم من أنني لم أستطع الذهاب إلى داخل بيترهاوس حيث عاش ودرس ، فقد تجولت في أرجاء الأرض وقمت بجولة في نظام جامعة كامبريدج. ما تعلمته في تلك الجولة ساعد بشكل كبير في الكتابة عن ذلك الجزء من حياة ويليام.

لقد وقعت في حب ليدن. العديد من التفاصيل في المخطوطة المكتملة هي نتيجة فترة ما بعد الظهيرة التي قضيتها في متحف الحاج الأمريكي ، يديره المؤرخ الشهير وخبير الحج الدكتور جيريمي بانجس. مشيت في نفس الأماكن التي كان الحجاج يسيرون فيها. لقد دهشت عندما اكتشفت لوحة فوق ممر لزقاق سمي على اسم ويليام بروستر. تنص اللوحة على أن هذا كان موقع منزل بروستر وأعمال طباعة ويليام. لقد واجه مشكلة مع السلطات لنشرها وثائق مناهضة لتأسيس كنيسة إنجلترا وتهريبها مرة أخرى إلى إنجلترا. أثناء تجولي في جامعة ليدن ، تخيلت أن ويليام وصديقه العزيز القس جون روبنسون يمشيان هناك وربما يناقشان خططهما لإنشاء مستعمرة دينية جديدة.

كان هدفي في كتابة هذا الكتاب هو تضمين منظور السكان الأصليين الذين واجهوا المستوطنين الإنجليز الجدد الذين يتجولون حول شاطئ كيب كود بعد وصولهم في نوفمبر. للبحث في هذا الجزء من القصة قمت بزيارة Plimouth Plantation في ماساتشوستس. تم تغيير المتحف الحي مؤخرًا إلى Plimouth * Patuxet ، لتكريم الاسم الأصلي للمكان الذي نعرفه اليوم باسم Plymouth. بعد قضاء يوم في التجول في المتحف وفي كل من القرى الإنجليزية و Wampanoag ، أجريت مقابلة مع رئيس القرية الأصلية.

قبل أن أوقع على المخطوطة النهائية ، أخبرت الناشر Green Writers Press Dede Cummings أننا بحاجة إلى مواطن آخر لمراجعته. لقد تحدثت بالفعل مع العديد من السكان الأصليين ، ودفعت لمحرر الحساسية الأصلية لمراجعة أجزاء من الكتاب ولكن لم يرَ أحد من المجتمع الأصلي المخطوطة بأكملها بالفعل.

لقد جعلني صديق في رود آيلاند على اتصال بثلاثة أجيال من أحفاد زعيم Pokanoket العظيم - Massasoit Ousa Mequin . قاموا بتصحيح بعض المعلومات الخاطئة الخاصة بي وسدوا الثغرات في بحثي. ثم كتبوا إلى الأمام للكتاب. من بين جميع الأماكن التي زرتها ، وكل الخلفية الدرامية التي تعلمتها على طول الطريق ، يظل لقاء هذه العائلة هو أبرز ما في المسعى بأكمله. نحن مقتنعون بأن أسلافنا عرفوا بعضهم البعض وعملوا معًا لضمان سلامة ورفاهية كلتا الثقافتين .

اليوم ، نحن ، أحفادهم ، نشترك في نفس الفلسفة. كتبوا في المقدمة ، "نعتقد حقًا أن هذا الكتاب كتب بحسن نية وفي التمسك بالحلم المتجدد الذي كان أسلافنا يطمحون إليه ، وهو أن كلا شعبينا يمكن أن يزدهر في هذه الأرض بسلام وشركة . & # 8221 أكوين (السلام) ، وساغامور بو واويبي نيمباوج ، وساشيم بو بوموكوانك أنوجكس ، والمؤرخ القبلي بو مينوهيكسو مينينوك.

كان مقدم ورشة العمل على حق. أفضل طريقة للكتابة عن التاريخ بشكل أصلي هي زيارة الأماكن التي حدث فيها ذلك أولاً والتحدث مع الأشخاص الذين يعيشون هناك اليوم.

شكراً جزيلاً كاثرين. أنا متأكد من أن العديد من القراء سوف يسحرون بروايتك.

على مدى آلاف السنين ، نشأت ثقافتان مختلفتان غير مدركتين لوجود بعضهما البعض. مفصولة بما تسميه إحدى الثقافات بالبحر العظيم والمعروفة للأخرى بالمحيط الأطلسي ، تغير مسار مستقبل كل ثقافة بشكل لا رجعة فيه قبل أربعمائة عام. في عام 1620 ، سلمت Mayflower 102 لاجئًا وطالبي ثروة من إنجلترا إلى كيب كود ، حيث واجهت هاتان الثقافتان بعضهما البعض لأول مرة. سعى الإنجليز إلى الحرية الدينية والفرص المالية الجديدة. كان السكان الأصليون يتعافون من الموت العظيم في السنوات العديدة الماضية الذي ترك أكثر من ثلثي شعبهم في قبور. كيف سيكون رد فعلهم تجاه بعضهم البعض؟ كيف يمكن لخبرتهم تشكيل اللقاءات الحديثة بين الثقافات؟

الكتاب متاح الآن في أي مكان تُباع فيه الكتب ، بما في ذلك www.bookshop.org و www.amazon.com والموزع http://www.ipgbook.com.

لا تفوت أي مشاركات أخرى حول القراءة وكتابة الخيال التاريخي. اتبع كاتب التاريخ


زيارة ليدن

تقع ليدن على بعد 40 دقيقة فقط من أمستردام وهي مدينة ترحيبية وساحرة اليوم كما كانت عندما انتقل الحجاج إلى هناك.

غارقة في التاريخ ، تفتخر المدينة بالعديد من المواقع التاريخية والنصب التذكارية ومنازل الزكاة - وبالطبع طواحين الهواء! بالإضافة إلى وجود أكثر من 28 كم من الممرات المائية لاستكشافها.

يقع متحف Leiden American Pilgrim في منزل تم الحفاظ عليه بشكل جميل تم بناؤه حوالي 1365-1370 بالقرب من برج الساعة في Hooglandskerk ، ويحكي قصص مؤسسي New England ، Pilgrims. تُظهر المفروشات من أوقات الحج جوانب من الحياة اليومية ، في حين أن الأحداث التي يشارك فيها الحجاج أنفسهم موضحة بمجموعة رائعة من خرائط ونقوش من القرنين السادس عشر والسابع عشر لفنانين مثل جيرارد مركاتور ، وأدريان فان دي فين ، وأدريان فان أوستاد ، وجاك دي. غين.

تم تسمية Pieterskerk على اسم القديس بطرس ، شفيع Leiden ، وقد تم بناؤه عام 1121 وتم بناؤه بشكل أساسي على الطراز القوطي المتأخر. يرتبط Pieterskerk بآباء Pilgrim ، الذين عاش زعيمهم جون روبنسون في Pieterskerkchoorsteeg القريبة (المميزة بلوحة). تم دفن جون روبنسون هنا ، وكذلك الطبيب هيرمان بورهاف والرسام يان ستين (من مشاهير متحف ريجكس). تتميز الكنيسة نفسها بمعرض صغير عن الحجاج في ليدن.

يسلط الضوء على ليدن ماي فلاور

متحف Leiden American Pilgrim

يقع متحف Leiden American Pilgrim في منزل تم الحفاظ عليه بشكل جميل تم بناؤه حوالي 1365-1370 ، ويحكي قصص مؤسسي نيو إنجلاند ، الحجاج.

بيترسكيرك ليدن

كان Pieterskerk نصبًا مركزيًا في Leiden منذ القرن الثاني عشر. مع ما يقرب من 900 عام من التاريخ ، كان Pieterskerk مكانًا مهمًا للقاء في التاريخ الهولندي.

متحف دي لاكينهال

يقدم متحف De Lakenhal معرضًا يسلط الضوء على هذه الرحلة الرائعة ، من وطنهم إنجلترا ، عبر مدينة ليدن حيث كانوا في المنفى الاختياري لمدة 11 عامًا ، إلى عالم الأمريكيين الأصليين الذين دخلوا والمستعمرة التي أسسوها. في المعرض ، يتم تسليط الضوء على الأسئلة ، وتقديم مجموعة من وجهات النظر التاريخية والمعاصرة.

دي فليت

عندما غادر الحجاج ليدن في عام 1620 مروا تحت Vlietbrug في طريقهم إلى Delfshaven.

كنيسة سانت لويس

قبل الإصلاح كانت هذه الكنيسة محطة للحجاج إلى سانتياغو دي كومبوستيلا.

ذا بيرشت

تل اصطناعي ، موتى ، شيد حوالي 1000 م. قلعة دائرية من منتصف القرن الثاني عشر تقف على القمة.

الكنيسة الوالونية

عندما كان المستشفى لا يزال قائمًا ، كان مايلز ستانديش ، جندي إنجليزي انضم لاحقًا إلى الحجاج ، يرضع هنا.

مجلس المدينة

تزوج العديد من الحجاج في قاعة المدينة ، من بينهم ويليام برادفورد ودوروثي ماي.

الحجر الأزرق

يمثل الحجر الأزرق الموجود في وسط البريسترات مركز المدينة. في العصور الوسطى كان المكان الذي تُعقد فيه المحاكم وتُنفذ الأحكام.

وليام بروستر آلي

عاش ويليام بروستر وعمل في منطقة ليدن بالقرب من بيترسكيرك. اليوم الشارع الذي كان يعيش فيه يسمى William Brewstersteeg.

جان بيسينهوف

عبر الشارع من Pieterskerk ، يقف المدخل الكبير لـ Jean Pesijns Almshouse منذ عام 1683 حيث كان منزل John Robinson. يوجد حجر تذكاري في الحائط على يمين المدخل.

المدرسة اللاتينية

في أوقات الحج ، درس رامبرانت هنا.

كنيسة لوخورست

قام مجتمع Leiden & # 39s Mennonite ببناء Lokhorstkerk في 1613-38 خلف المنازل القائمة وتوسيعه في عام 1648.

لانجبروغ

في مكان ما بالقرب من Langebrug ، عاش Pilgrim James Chilton مع عائلته.

كنيسة القديس بانكراس

على الرغم من أن معظم الحجاج الذين ماتوا في ليدن قد دفنوا في أو حول Pieterskerk ، فقد دفن القليل منهم في Hooglandsekerk ، بما في ذلك طفل من William Brewster ، الذي توفي في يونيو 1609 ، بعد وقت قصير من وصول الحجاج إلى Leiden.

لم يتم إحضار جميع السلع القادمة إلى السوق فقط ليتم وزنها ، بل كان الهبوط أمام Weigh House هو محطة خدمة القوارب المنتظمة إلى Leiden من هارلم وأمستردام. هنا حيث وطأت أقدام الحجاج أرض ليدن.

اسكابيروم ماي فلاور

مع 60 دقيقة فقط على مدار الساعة والعديد من الألغاز والألغاز الصعبة ، فإن Mayflower Escaperoom يمثل تحديًا مثيرًا للعائلات والأصدقاء والزملاء.

جامعة

تأسست الجامعة عام 1575 وهي أقدم جامعة في هولندا. شارك جون روبنسون في مناقشات لاهوتية ساخنة.

السحر والاهتمام الشخصي

فندق بوتيك دي بارونيس فان ليدن

في كل من & # 39De Barones van Leyden & # 39 و & # 39Huys van Leyden & # 39 ، ينصب التركيز على الاهتمام الشخصي والراحة والأناقة والاسترخاء. يقع De Barones van Leyden في منزل بجانب القناة في Oude Herengracht الذي يعود تاريخه إلى عام 1644 ويطل على ميناء القاطرة.

فندق حميمي في وسط مدينة ليدن.

فندق بوتيك Huys van Leyden

Huys van Leyden هو فندق حميمي يقع في وسط مدينة Leiden

بين شارعي التسوق الرئيسيين في ليدن

فندق سيتي نيو مينيرفا

في كل من & # 39De Barones van Leyden & # 39 و & # 39Huys van Leyden & # 39 ، ينصب التركيز على الاهتمام الشخصي والراحة والأناقة والاسترخاء.

إطلالة رائعة على المدينة

فندق سيتي ريزورت ليدن

يتمتع فندق City Resort Hotel بإطلالة رائعة على المدينة

ضيوف الأعمال والمجموعات والاجتماعات والعائلات.

هوليداي إن ليدن

تصميم واسع ، فندق متعدد الاستخدامات مناسب للغاية للضيوف من رجال الأعمال والمجموعات والاجتماعات والعائلات. جزء من أكبر سلسلة فنادق في العالم ، مجموعة فنادق إنتركونتيننتال. سيمنحك هذا ميزة ضمان المعايير الدولية العالية للخدمة والجودة.

تنوع كبير في غرف الفنادق

مركز جولدن توليب ليدن

يقع فندق Golden Tulip (فندق 4 نجوم) و Tulip Inn Leiden (فندق 3 نجوم) في مبنى حديث يقع بين وسط مدينة Leiden ومنتزه Bio Science ، على بعد حوالي 100 متر من محطة Leiden المركزية وعلى مقربة من A44 الطريق السريع إلى أمستردام ولاهاي. يقع وسط مدينة ليدن بمبانيه التاريخية والمتاحف ومقهى الرصيف المبهج & # 233 والمطاعم الحميمة على مسافة قريبة. في عام 2014 تم تجديد الغرف وغرف الاجتماعات والمطعم بالكامل.

الفائز على Tripadvisor في عام 2015

هيلتون جاردن إن ليدن

هذا الفندق هو أول فندق هيلتون جاردن إن في هولندا ويوفر مزيجًا مثاليًا بين الإقامة عالية الجودة والمرافق الممتازة بأسعار تنافسية للمسافرين من رجال الأعمال والسياح على حدٍ سواء.

فندق مؤتمرات مدرج ولذيذ للغاية

كاستيل عود بولجيست

يشبه Landgoed Oud-Poelgeest الحياة الساكنة الفاتنة حيث اكتسب العديد من المشاهير إلهامهم لمواصلة أعمالهم وجعلها معروفة للجمهور. وصل هيرمان بورهاف وجان وولكرز وغيرهم من الأفراد المشهورين إلى ذواتهم الداخلية هنا في Kasteel Oud-Poelgeest واكتسبوا إلهامهم من كل الروعة الموجودة في الحوزة.

فندق عائلي بغرف واسعة

فندق ماي فلاور

فندق عائلي به غرف فسيحة مطلة على مياه Oude Vest ، وهي واحدة من أوسع القنوات في Leiden ، مع واجهات تاريخية. مباشرة فى قلب وسط مدينة ليدن.

مباشرة فى وسط وسط المدينة المميز

فندق De Doelen

يقع هذا الفندق اللطيف في واحدة من أجمل القنوات في جميع أنحاء أوروبا ، وهي Rapenburg ، ويقع في وسط وسط مدينة Leiden المميز.

فندق فان دير فالك ليدن

توليب إن ليدن سنتر

فيلا فخمة في وسط المدينة

فيلا راميو

كان في السابق مقر إقامة السيكستون في Pieterskerk Leiden الضخم ، وهو الآن منزل ريفي جميل لإقامة قصيرة في قلب Leiden. بعد استعادة شاملة ، يسير التصميم الكلاسيكي جنبًا إلى جنب.


2. غينزبورو ، لينكولنشاير

مركز آخر للمعارضة الدينية السرية كان Gainsborough. هنا مجموعة مماثلة تتعبد سرا & # 8211 مأخوذة من المدينة والقرى المحلية ويقودها القس جون سميث & # 8211 ربما في القاعة القديمة في الصورة أعلاه.

ولكن ، في إنجلترا الملك جيمس (1603-1625) ، كان الضغط يتصاعد على التجمعات الانفصالية ، مع المراقبة والاعتقالات والسجن. قررت المجموعتان الفرار إلى هولندا المتسامحة دينياً.


ماي فلاور والحجاج ومستعمرة بلايموث & raquo الموارد العامة

يحتوي Ancestry.com على نتائج قاعدة بيانات فهارس قابلة للبحث وبعض الصور الرقمية متاحة باشتراك مقابل رسوم.

المصدر الأصلي: كتاب ألبرت سي أديسون.

المصدر الأصلي: كتاب هنري ويتيمور.

المصدر الأصلي: كتاب للكولونيل فرانسيس ر. ستودارد.

المصدر الأصلي: الرخام ، آني راسل ،. النساء اللواتي أتين في ماي فلاور. بوسطن: مطبعة بيلجريم ، c1920.

قائمة أبجدية لأحفاد حجاج ماي فلاور إلى الجيل الخامس. يتم تقديم المعلومات لكل اسم ، والتي قد تشمل تواريخ الميلاد والوفاة ، واسم الزوج ، والأطفال والآباء. غير مرتبط بجمعية ماي فلاور.

دليل دراسة تعليمي لتعليمات حول Mayflower و Pilgrims و Plymouth Colony و Native American وأكثر من ذلك بكثير. يحتوي على عمل فني أصلي. بقلم دوان أ. كلاين ، رئيس التعليم السابق للجمعية العامة لأحفاد ماي فلاور.

نبذة تاريخية عن إقامة الحجاج في ليدن مع العديد من الصور والخرائط والوثائق الممسوحة ضوئيًا.

طاعون إحياء ذكرى حجاج ماي فلاور في Vrouwekerkplein في ليدن.

سجلات الحج من ليدن: الضامنون ، والزيجات ، وأعضاء الكنيسة الإنجليزية القديمة المنفية الذين أصبحوا أعضاء في جماعة الحج في ليدن.

يغطي مشروع Mayflower حاليًا ركاب Mayflower وأحفادهم لعدة أجيال. في المستقبل ، قد يتم توسيعها لتشمل المستوطنين الأوروبيين الأوائل الآخرين في تلك المنطقة.


أوقات الشدة

لم تكن الحياة في هذه المدينة الجديدة سهلة. في البداية ، تم قبول هذا ، ولكن مع مرور السنين ، وكبر العديد من الحجاج الأصليين ، بدأوا يجدون ظروفهم المعيشية لا تطاق.

كان لدى الكثير منهم خلفية تعليمية قليلة أو معدومة. كان ذلك والحاجز اللغوي الذي جعل ممارسة الحياة اليومية أمرًا صعبًا. بالإضافة إلى ذلك ، كان أطفالهم البالغون الآن يتعلمون اللغة الهولندية ، ويرفضون & # 8220 الطرق القديمة & # 8221 ، ويتوقون إلى أسلوب حياة مختلف. كان آباؤهم يخشون من أن إرثهم يقترب من الانقراض.

في الوقت نفسه ، أصبحت الحالة السياسية لهولندا أكثر اضطرابًا. كان هناك انقلاب عسكري ، وتزايد عدد أعمال الشغب والقيود العسكرية وحالات الرقابة بشكل كبير. كثرت شائعات الحرب ، مع اقتراب هدنة الاثني عشر عامًا مع إسبانيا.

يمكنك الشعور بتاريخ Leiden & # 8217s وأنت تتجول فيه. الصورة: أبوزر فان ليوين / المقدمة


التنقل في الموقع

العقار: في تقسيم الأراضي في بليموث عام 1623 ، تلقى ريتشارد وارين عددًا غير مؤكد من الأفدنة (ربما اثنين) كراكب على ماي فلاور ، وخمسة أفدنة كراكب على آن (على الأرجح لزوجته وأطفاله) [PCR 12: 4 -6]. في قسم الماشية في بليموث عام 1627 ، كان ريتشارد وارن ، زوجته إليزابيث وارين ، وناثانيال وارين ، وجوزيف وارن ، وماري وارين ، وآنا وارين ، وسارة وارين ، وإليزابيث وارن ، وأبيجيل وارين ، أول تسعة أشخاص في الشركة التاسعة [PCR 12:12] . كان أحد المشترين [PCR 2: 177].

في 25 مارس 1633 ، تم تقييم أرملة وارين في قائمة ضريبة بليموث الضريبية في 12 ثانية ، وفي قائمة 27 مارس 1634 ، 9. [PCR 1:10، 27].

في 1 يوليو 1633 ، سُمح لـ "السيدة وارين وروب بارتليت" بقص ما فعلوه في العام السابق ، ومرة ​​أخرى في 14 مارس 1635/6 [PCR 1:15 ، 41].

في 28 أكتوبر 1633 ، "ضباب تم منحه سابقًا لريتشارد وارن ، المتوفى ، وخسر بأمر متأخر ، بسبب عدم وجود بناء ، تم منح الضباب المذكور للسيد راف فوغ وورثته إلى الأبد ، بشرط أن يكون الرافا في الداخل. اثني عشر شهرًا قم ببناء مسكن على نفس المبنى ، وأسمح للأرملة وارين كثيرًا مقابل بقاء سورها عليه كما يعتقد روب [إيه] ريكس وأمبير كريستوفر وادزورث أنه قد يكون مفيدًا للراف المذكور "[PCR 1: 18].

في 7 مارس 1636/7 "تم الاتفاق ، بموافقة المحكمة بكامل هيئتها ، على إدخال إليزابيث وارين ، الأرملة ، جثة السيد ريتشارد وارن ، المتوفى ، والوقوف ، وأن تكون مشترية بدلاً منها. الزوج ، أيضًا لأنه (مات قبل أن يؤدي الصفقة المذكورة) ، قامت إليزابيث المذكورة بنفس الشيء بعد وفاته ، وكذلك لتأسيس الكثير من الأراضي التي أعطتها سابقًا لأصهرها ريتشارد تشيرش ، روبرت بارتليت وتوماس ليتل ، في زواج مع زوجاتهم وبناتها "[PCR 1:54، 2: 177].

في 5 مايو 1640 ، تم منح "ريتشارد تشيرش وروب [إيه] بارتليت وتوماس ليتل والسيدة إليزابيث وارين تكبيرات عند رؤوس قطعهم حتى سفح تلال باين ، تاركين طريقًا بينهم وبين تلال باين ، للماشية والعربات لتمريرها "[PCR 1: 152].

في 11 يونيو 1653 ، نتيجة لخلاف بين السيدة إليزابيث وارين وابنها ناثانيال ، والتماس قدمته السيدة جين كوليير نيابة عن حفيدها ، سارة ، زوجة ناثانيال وارين ، اختارت المحكمة أربعة رجال غير مبالين لتسوية مسألة الوصول إلى الأراضي [MD 2:64 ، نقلاً عن PCLR 2:73].

في 4 مارس 1673/4 ، حضرت ماري بارتليت ، زوجة روبرت بارتليت ، إلى هذه المحكمة وتملكت "أنها تلقت الرضا الكامل عن أي شيء قد تدعي أنه مستحق من تركة ميستريس إليزابيث وارين ، المتوفاة ، وجون كوك ، في نيابة عن جميع أخواتها ، شهدت بنفس الشيء أمام المحكمة ، وتحدد المحكمة بموجب هذا الجزء المتبقي من التركة المذكورة على جوزيف وارن "[PCR 5: 139-40].

الولادة: حوالي عام 1578 بناءً على التاريخ التقديري للزواج.

الموت: بليموث 1628. ("هذا العام توفي السيد ريتشارد وارين ، الذي سبق ذكره في هذا الكتاب ، وكان أداة مفيدة وخلال حياته تحمل نصيباً عميقاً في الصعوبات والمتاعب في أول تسوية لمزرعة نيو بليموث "[مورتون 85].

الزواج: جريت أمويل ، هيرتفوردشاير ، 14 أبريل 1610 إليزابيث والكر ، ابنة أوغسطين ووكر [TAG 78: 81-86]. توفيت في بليموث في 2 أكتوبر 1673 عن عمر يناهز 90 عامًا (ربما كانت مبالغة) [PCR 8:35].

  1. ماري ، ب. حوالي 1610 (ت. بليموث 27 مارس 1683 "في عامها الثالث والسبعين" [PChR 1: 250]) م. قل 1629 ROBERT BARTLETT [PM 42] (التاريخ يعتمد على العمر التقديري للأطفال عند زواجهم).
  2. ANN ، ب. حوالي عام 1612 (تم خلعه في 6 يونيو 1672 "بعمر ستين عامًا أو ما يقرب من ذلك" [MD 2: 178 ، نقلاً عن PCPR 3: 1: 40]) م. بليموث 19 أبريل 1633 توماس ليتل [PCR 1:13 مساءً 305].
  3. سارة ، ب. بحلول عام 1613 (المسماة في وصية الجد بتاريخ 19 أبريل 1613 [TAG 78:83 ، نقلاً عن محكمة لندن ، إسيكس وهيرتس ، DI ABW 41/186]) ز. بليموث 28 مارس 1634 جون كوك جونيور [PCR 1:29] ، ابن FRANCIS COOKE [PM 144].
  4. إليزابيث ، ب. قل 1615 م. بحلول 7 مارس 1636/7 [PCR 1:54 TAG 60: 129-30] (وربما بحلول 14 مارس 1635/6 [PCR 1:41 ، 56 ، 152]) ريتشارد تشورش [PM 105] (شارك في جز الأرض مع السيدة وارين 14 مارس 1635/6 [PCR 1:41]).
  5. أبيجيل ، ب. قل 1619 م. بليموث 8 (أو 9) نوفمبر 1639 أنتوني سنو [PCR 1: 134].
  6. ناثانيال ، ب. حوالي عام 1624 (تم خلعه في 15 أكتوبر 1661 "بعمر سبعة وثلاثين عامًا أو ما يقرب من ذلك" [MD 2: 178-79 ، نقلاً عن PCLR 2: 2: 56]) م. بليموث ، 19 نوفمبر 1645 ، سارا ووكر [PCR 2:94]. (انظر ويليام كولير للمناقشة حول أسلافها المحتمل [PM 128].)
  7. جوزيف ، ب. بليموث ب 1627 م. حوالي عام 1653 بريسيلا فاونس ، ابنة جون فونس (الطفل الأكبر ب. بليموث 23 سبتمبر 1653 [PCR 8:33]) ، ابنة جون فانس [PM 201].

التعليقات: في تقريره عن ركاب Mayflower Bradford تضمن "السيد ريتشارد وارين ، لكن زوجته وأطفاله تركوا وراءهم وجاءوا بعد ذلك" [برادفورد 442]. اعتبارًا من عام 1651 ، أفاد برادفورد أن "السيد ريتشارد وارن عاش حوالي أربع أو خمس سنوات وقد جاءت زوجته إليه ، وأنجب منها ولدان قبل وفاته ، وأحدهما متزوج ولديه طفلان. لذا فإن زيادته هي أربع سنوات ، لكن لديه خمس بنات أكثر أتى مع زوجته ، وجميعهم متزوجون ويعيشون ، ولديهم العديد من الأطفال [برادفورد 445-46].

كان ريتشارد وارين عضوًا في الحفلة التي استكشفت العباءة الخارجية في أوائل ديسمبر 1620 ، وكان يوصف بأنه من لندن [Mourt 32].

في 5 يوليو 1635 ، اعترف توماس ويليامز ، خادم الأرملة وارين ، بأنه "كان هناك بعض الخلاف بينه وبين سيدته ، فقد حثته ، بعد أشياء أخرى ، على أن يخاف الله وأن يقوم بواجبه ، فأجاب ، ولم يخاف الله ، ولا الشيطان "[PCR 1: 35]. تم توبيخه وإطلاق سراحه [PCR 1:35]. في 5 يناير 1635/6 ، دفعت أرملة وارين 30 ثانية. إلى توماس كلارك لاستعارته قاربه ، وعلى الرغم من إعادته إلى مكان آمن معتاد ، إلا أن عاصفة غير عادية دمرته [PCR 1:36]. في 3 يونيو 1639 ، أمر "السيد أندرو هلوت" بدفع 10s للسيدة وارن. لتسوية حساب بينهما [PCR 7: 12].

ملاحظة ببليوغرافية: في عام 1938 ، نشرت L.Efingham لإزالة الغابات دراسة شاملة لريتشارد وارن [Moore Anc 561-70]. في عام 1999 ، نشر مشروع الأجيال الخمسة للجمعية العامة لأحفاد ماي فلاور أول مجلد من ثلاثة مجلدات لأحفاد ريتشارد وارن ، يغطي الأجيال الأربعة الأولى ، بقلم روبرت إس ويكفيلد. تم نشر المجلدين الثاني والثالث ، اللذين يغطيان أحفاد الجيل الخامس ، في عامي 1999 و 2001. في عام 2003 نشر إدوارد جيه ديفيز مقالتين تقدمان الدليل على زواج ريتشارد وارن وبعض أفراد عائلة زوجته [TAG 78: 81-86 ، 274-75].

هجرة الحجاج: المهاجرون إلى مستعمرة بليموث 1620-1633

قم بشراء النسخة المطبوعة من The Pilgrim Migration: Immigrants to Plymouth Colony 1620-1633.


التنقل في الموقع

الولادة: في موعد أقصاه حوالي 1575 بناء على زواج البنت.

الموت: بليموث بين 11 يناير 1620 و 10 أبريل 1621 [برادفورد 445].

الزواج: حوالي 1600 __ __ ربما ماتت قبل عام 1620 ، وربما قبل ذلك بكثير.

  1. آنا ، ب. قل 1600 م. ليدن (بانز) 22 ديسمبر 1618 [NS] توماس سميث [MQ 40: 117-19].
  2. يوحنا ، ب. لنفترض أن 1602 (أو لاحقًا) جاء إلى بليموث في 1620 في 1623 منحت تقسيم أرض بليموث [ربما] فدانًا واحدًا [PCR 12: 4) في 1627 قسم ماشية بليموث المُدرج كعضو ثالث عشر في الشركة الثانية [PCR 12: 9] د. بليموث عام 1627 أو بعد فترة وجيزة [برادفورد 445].

التعليقات: يخبرنا برادفورد أن "جون كراكستون وابنه جون كراكستون" كانا على ماي فلاور في عام 1620 ، وفي عام 1651 في محاسبة ماي فلاور الركاب ، لاحظ برادفورد أن "جون كراكستون مات في أول وفاة ، وبعد حوالي خمس أو ست سنوات من وفاة ابنه ، بعد أن فقد نفسه في الغابة تجمدت قدميه ، مما أدى إلى إصابته بحمى مات منها" [برادفورد 442 ، 445) وقعت شركة Crackstone على اتفاقية Mayflower.

في 3 مارس 1639/40 ، تم إدراج "ورثة جون كراكستون" في قائمة المشترين أو القدامى الذين كانوا سيحصلون على الأرض [PCR 2: 1 77]. بحلول عام 1652 ، انتقلت هذه الحصة من الأرض إلى ويليام برادفورد وويليام باسيت [MD 4: 186].

في عام 1974 ، جمع روبرت س. ويكفيلد جميع الأدلة المتوفرة في ذلك الوقت على John Crackstone (بما في ذلك جميع العناصر المذكورة أعلاه) [MQ 40: 117-19]. منذ نية زواج آنا كراكستون ، ابنة جون ، التي أطلقت عليها اسم كولشيستر ، تم إجراء بحث مكثف في سجلات تلك المدينة. على الرغم من العثور على بعض آثار اللقب هناك ، لم يتم إجراء اتصال قوي بأي سجلات كولشيستر.

لاحظ ويكفيلد أن أيا من سجلات المعمودية لأطفال توماس سميث في ليدن بعد عام 1618 لا يبدو أنها تخص توماس سميث الذي تزوج آنا كراكستون.

هجرة الحجاج: المهاجرون إلى مستعمرة بليموث 1620-1633

قم بشراء النسخة المطبوعة من The Pilgrim Migration: Immigrants to Plymouth Colony 1620-1633.


لوحة ماي فلاور في ليدن - التاريخ

نحن نعلم أن أعضاء Mayflower Society يزورون Plymouth ، MA عدة مرات طوال حياتهم وكل رحلة تجلب اكتشافات جديدة حول قصة Pilgrim. لمساعدتك ، إليك عينة من أماكن المنطقة التي قد ترغب في استكشافها.

مقاطعة بليموث

منزل جمعية ماي فلاور والحديقة
Mayflower Society House هو متحف منزل تاريخي يعود إلى القرن الثامن عشر تديره الجمعية العامة لأحفاد Mayflower (GSMD). تم بناء القصر في الأصل عام 1754 من قبل الموالي إدوارد وينسلو ، حفيد الحاج إدوارد وينسلو. يمتد تاريخ دار المجتمع على مدى ثلاثة قرون ، ويحتوي على العديد من الكنوز.
4 شارع وينسلو ، بليموث ، ماساتشوستس 02360

متحف قاعة الحاج
متحف Pilgrim Hall هو أقدم متحف عام يعمل باستمرار في الولايات المتحدة ، وقد تم افتتاحه في عام 1824. يحتوي المتحف على مجموعات أثرية وأعمال فنية ومكتبة ومحفوظات. تشمل القطع البارزة القطع الأثرية الأصلية من عصر Pilgrim ، مثل كرسي Brewster الأصلي ، وصورة 1651 لإدوارد وينسلو (صورة Pilgrim المعاصرة الوحيدة المعروفة) وجزء من زوار Plymouth Rock يُسمح لهم بلمسها.
75 شارع كورت ، بليموث ، إم إيه 02360

Plimoth باتوكسيت
يعتبر Plimoth Patuxet ، الذي تأسس في عام 1947 ، متحفًا للتاريخ الحي يعرض ، من خلال التضاريس وإعادة تمثيل ، المستوطنة الأصلية لمستعمرة بليموث التي أنشأها حجاج ماي فلاور الإنجليز في القرن السابع عشر. بدأ المتحف بكوخين إنجليزيين وحصن على الواجهة البحرية التاريخية لبليموث. منذ ذلك الحين ، نما المتحف ليشمل Mayflower II والقرية الإنجليزية و Wampanoag Homesite ومركز زوار Hornblower ومركز الحرف اليدوية و Maxwell و Nye Barns و Plimoth Grist Mill.
Plimoth Patuxet - 137 Warren Ave، Plymouth، MA 02360

ماي فلاور الثاني

ال ماي فلاور الثاني، التي بنيت في ديفون إنجلترا ، هي نسخة طبق الأصل من سفينة القرن السابع عشر ماي فلاور التي نقلت الحجاج إلى العالم الجديد.
MA-3A، Pilgrim Memorial State Park Pier، Plymouth، MA

مطحنة Plimoth Grist
كانت Plimoth Grist Mill ، المعروفة سابقًا باسم Jenney Grist Mill ، مطحنة طحن عاملة في وسط مدينة بليموث. وهي عبارة عن إعادة بناء لمطحنة 1636 الأصلية ، وتم الانتهاء منها في عام 1970.
6 سبرينج إل إن ، بليموث ، ماساتشوستس

مركز جيني التفسيري
تم تكريس جيني لنقل التأثير الذي أحدثه 51 حاجًا على التأسيس والتنمية المستمرة للولايات المتحدة وأهمية نقل تاريخ بلدنا من جيل إلى جيل. يقدم المتحف جولات سيرًا على الأقدام في منطقة بليموث التاريخية وجولات في النصب التذكاري الوطني للأجداد. تغطي البرامج التعليمية موضوعات مثل اقتصاديات الحجاج وعائلة الحجاج. تم بناء المنزل في عام 1749 ، ويضم متجرًا للهدايا وثلاثة معارض في مركز الترجمة.
48 شارع الصيف ، بليموث ، ماساتشوستس

يقع Plymouth Rock في منتزه Pilgrim Memorial State Park على شاطئ Plymouth Harbour ، وهو الرمز المشهور عالميًا لشجاعة وإيمان الحجاج الذين أسسوا أول مستعمرة New England في عام 1620.

نصب تذكاري وطني للأجداد
النصب التذكاري الوطني للأجداد ، المعروف سابقًا باسم نصب الحاج ، يخلد ذكرى حجاج ماي فلاور. النصب مجاني للزيارة ومفتوح للجمهور على مدار السنة. أحضر في نزهة واستمتع بالآثار العشبية الواسعة.
شارع أليرتون ، بليموث ، ماساتشوستس 02360

كول هيل ، التابوت الحجري ، وتمثال ماساويت


كولز هيل هو معلم تاريخي وطني استخدمه حجاج ماي فلاور في بليموث ، ماساتشوستس في عام 1620 لدفن موتاهم بعيدًا عن أنظار الأمريكيين الأصليين. يوجد عدد من النصب التذكارية والآثار على التل بما في ذلك تمثال Wampanoag Sachem Massasoit وتابوت من الجرانيت أقامه GSMD في عام 1920 والذي يحتوي على بقايا الهياكل العظمية التي يعتقد أنها من مستوطني Mayflower.
يقع Cole’s Hill على طول شارع Carver بالقرب من سفح شارع Leyden وعبر الشارع من Plymouth Rock.

تلة الدفن

إن Burial Hill هي مقبرة تاريخية أو مقبرة ومدفن للعديد من الحجاج. تأسست المقبرة في القرن السابع عشر. توجد علامات ونصب تذكارية للمقابر للعائلات التالية: برادفورد وهولاند وبروستر وكوشمان وبارتليت ووارن.
11 شارع لينكولن ، بليموث ، ماساتشوستس 02360

شارع ليدن ، بليموث
يُعرف شارع Leyden في الأصل باسم First Street ، وهو شارع في Plymouth ، MA تم إنشاؤه عام 1620 بواسطة Pilgrims ، ويدعي أنه أقدم شارع مأهول باستمرار في المستعمرات الثلاثة عشر لأمريكا الشمالية البريطانية. كان الحاكم ويليام برادفورد والدكتور صمويل فولر وبيتر براون ومستوطنين آخرين يمتلكون قطعًا أرضًا على الطريق ويتم لصق لوحات متنوعة على كل سكن للتعبير عن تاريخهم.

بيت جابيز هولاند
The Jabez Howland House is an historic house museum that has been restored and decorated with 17th-century period furnishings. The oldest portion of this two-story wood frame house was built by Jacob Mitchell in 1667, and purchased by Jabez Howland, son of Mayflower Pilgrims John Howland and Elizabeth Tilley Howland. John and Elizabeth lived in the home with Jabez for a short time making it the only existing house in Plymouth where Pilgrims have actually lived.
33 Sandwich Street, Plymouth, MA 02360

Sacrifice Rock
Sacrifice Rock is an historic Native American site in the Pine Hills region of Plymouth, Massachusetts. Centuries before the arrival of English settlers in the area, generations of Wampanoag and other native people en route between Plymouth and points south and west placed offerings, perhaps a gesture of sacrifice, or to receive the blessing of safe passage, on Sacrifice Rock. It is owned by the Antiquarian Society.
394 Old Sandwich Road, Plymouth, MA

1677 Harlow Old Fort House
The Harlow Old Fort House is an historic First Period house in downtown Plymouth. Sergeant William Harlow built the house in 1677 using timbers from the Pilgrims’ original 1620-21 fort on Burial Hill. His house projects the Pilgrim home and way of life.
119 Sandwich St., Plymouth, MA


The Mayflower Meetinghouse (formerly National Pilgrim Memorial Meetinghouse) in Plymouth is used for worship services by the Unitarian Universalist church. It sits at the base of Burial Hill on town square off Leyden Street. Founded by the Pilgrims in 1620, the site hosts the oldest continuously operating ministry in the United States. It is known as the birthplace of religious freedom in America. The current Romanesque-style building was completed in 1899 and was placed on the National Register of Historic Places in 2014.
19 Town Square, Plymouth, MA 02360

Pilgrim John Howland’s Homestead Site and Plaque, Rocky Nook
The Pilgrim John Howland Society owns both the site of John Howland’s homestead where he and his wife Elizabeth lived from 1638-1672/3, and the site of Joseph Howland’s homestead across the road from his father’s house and farm. Both sites are marked with monuments, and have been the sites of multiple excavations.
Rocky Nook, Kingston, MA 02364

Legs of Myles Standish
12 ft. tall, 9-ton granite legs belong to the original Myles Standish statue funded back in 1876 by a group of local, cranberry-growing citizens. The original statue was 18-feet tall and had Standish holding a sword in one hand and the charter of the Colony in the other. In 1922, the statue was struck by lightning, destroying the top half. These legs were found in Quincy Quarry in the 1990’s. A replica of this statue currently stands in Duxbury, built five years after the original was hit.
They are now just off the road on route 58, just after Ocean Ave, but before the Hanson town line in Halifax, MA.

John and Priscilla Alden Family Sites
On the National Register of Historic Landmarks, the John and Priscilla Alden Family sites consist of two properties in Duxbury. The first property, the Alden Homestead Site, contains the archaeological remains of the house John Alden built c. 1630. The second property, the John Alden House, is a historic house museum that was purportedly home to John and Priscilla Alden, but by forensic analysis, judged to have been built around 1700, probably by John Alden’s grandson. The property has been under continuous ownership of the Alden Family and it is now managed by a family foundation.
105 Alden St., Duxbury, MA, 02332

Myles Standish Monument State Reservation, Myles Standish Statue and Monument

State-owned, this historic preservation and public recreation area is managed by the Massachusetts Department of Conservation and Recreation with the focus being a 116-foot granite shaft topped by a statue of Captain Myles Standish. The tower has 125 steps, and yields views from the top of 19th-century lighthouses, Duxbury Beach, Plymouth Harbor, and the Blue Hills to the northwest.
Crescent St., Duxbury, MA, 02332

Myles Standish Burial Ground
Also know as the Old Burying ground, the Myles Standish Burial Ground is, according to the American Cemetery Association the oldest maintained cemetery in the United States. The 1.5-acre burying ground is the final resting place of several well-known Pilgrims, including Captain Myles Standish.
Chestnut St., Duxbury, MA, 02332

Cape Cod

Pilgrim Monument and Provincetown Museum

The Pilgrim Monument in Provincetown, Massachusetts, was built between 1907 and 1910 to commemorate the first landfall of the Pilgrims in 1620 and the signing in Provincetown Harbor of the Mayflower Compact. This 252-foot-7.5-inch-tall campanile is the tallest all-granite structure in the United States, and is part of the Provincetown Historic District. The Provincetown Museum is at the base of the monument. Its mission is to educate the public about the arrival of the Mayflower Pilgrims, the town’s rich maritime history, and the building of the monument.
High Pole Hill Rd., Provincetown, MA, 02657

Pilgrims’ First Landing Park
The Pilgrims’ first steps are commemorated with a plaque and a small park located in the middle of the rotary at the end of Commercial Street, appropriately called Pilgrims’ First Landing Park.
Commercial St., Provincetown, MA, 02657

Corn Hill Monument, Pilgrim Spring and Corn Hill Plaques
Having first arrived in Cape Cod, it was here that the Pilgrims drank their first fresh water and discovered a buried cache of Indian corn which provided their first food ashore. GSMD placed a granite marker commemorating the event atop Corn Hill. In 1920, a monument was erected at the bottom of the hill.
Corn Hill Rd., Truro, MA, 02666

First Encounter Beach
The beach’s name commemorates the “First Encounter” between the group of Pilgrims, led by Myles Standish and William Bradford, and the Nauset Tribe of the Wampanoags. A plaque commemorates this moment in history.
Samoset Rd., Eastham, MA, 02642

Aptucxet Trading Post Museum
The Aptucxet Trading Post is the oldest remains of a Pilgrim building and the first trading post in Massachusetts. It was founded by the Pilgrims at Plymouth Colony in 1627. The structure existing today is a replica erected on the original foundation, which was archaeologically excavated in the 1920s.
24 Aptucxet Rd., Bourne Village, Bourne, MA 02532

بوسطن

Brewster Islands, Brewster Islands plaque
The Brewster Islands consist of Greater Brewster, Middle Brewster, Little Brewster (on which stands the Boston Light, the oldest continuously used light station in the US – first lit on Sept. 14th, 1716!), and Outer Brewster. The plaque was a joint effort between GSMD and the Elder William Brewster Society. Located in Boston Harbor, a part of the Boston Harbor Islands National Recreation Area

Old King’s Chapel Burial Ground
Founded in 1630, this burial ground was the first cemetery in the city of Boston and is a site on the Freedom Trail. From 1630-1660 it was Boston’s only burial site. John and Mary (Chilton) Winslow are buried here. John was a brother to Pilgrim Edward Winslow and arrived in America on the Fortune. He married Mary, the daughter of Pilgrims James and Susanna Chilton. A legend passed through the Chilton family suggests that Pilgrim Mary Chilton was the first Englishwoman to step ashore in New England.
13 Freedom Trail, Boston, MA 02108


قراءة متعمقة

Edward Arber (1897) The story of the Pilgrim Fathers, 1606-1623 A.D (as told by themselves, their friends, and their enemies). London: Ward & Downey Co.

Douglas Anderson (2003) William Bradford’s books: Of Plimmoth Plantation and the printed word. بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.

R.C. Anderson (1995) The great migration begins: immigrants to New England, 1620-1633. المجلد. 1. Boston, MA: New England Historic Genealogical Society.

Jeremy Dupertuis Bangs (2009) Strangers and pilgrims, travellers and sojourners: Leiden and the foundations of Plymouth Plantation. Plymouth, MA: General Society of Mayflower Descendants.

Charles Edward Banks (1962) The English ancestry and homes of the Pilgrim Fathers. Baltimore: Genealogical Publishing Co. Originally published 1929.

William Bradford (1898) Bradford’s history “Of Plimoth Plantation.” From the original manuscript. With a report of the proceedings incident to the return of the manuscript to Massachusetts. Boston: Wright & Potter Printing Co.

William Bradford (1908) Bradford’s history Of Plymouth Plantation, 1606-1646. Edited by William T. Davis. New York: Charles Scribner’s Sons.

William Bradford (1912) History of Plymouth Plantation, 1620-1647. المجلد. 1 & Vol. 2. Edited by W. C. Ford for the Massachusetts Historical Society. Boston: Houghton, Mifflin Co. Massachusetts Historical Society.

William Bradford (1952) Of Plymouth Plantation 1620-1647. Edited by Samuel Eliot Morison. نيويورك: كنوبف.

William Bradford (1981) Of Plymouth Plantation 1620-1647: introduction by Francis Murphy. Modern Library College Editions ed. نيويورك: راندوم هاوس.

Nick Bunker (2010) Making haste from Babylon: the Mayflower Pilgrims and their world, a new history. London: Bodley Head.

H.M. Dexter & M. Dexter (1905) The England and Holland of the Pilgrims. Boston New York: Houghton, Mifflin and Company.

C. Foster (1921) Calendars of administrations in the Consistory Court of Lincoln, A.D.1540-1659. Publications of the Lincoln Record Society: Vol. 16. Horncastle: W.K. Morton & Sons.

M. Greengrass (2014) Christendom destroyed: Europe 1517-1648. لندن: ألين لين.

Alexander Mackennal & H.E. Lewis (1920) Homes and haunts of the Pilgrim Fathers. Edited by H. Elvet Lewis. London: Religious Tract Society.

أ. Marchant (1960) The Puritans and the church courts in the Diocese of York, 1560-1642. London: Longmans.

أ. Marchant (1969) The Church under the law: justice, administration and discipline in the Diocese of York, 1560-1640. لندن: مطبعة جامعة كامبريدج.

D. Marcombe (1993) English Small Town Life: Retford 1520-1642. Nottingham: Dept. of Adult Education, University of Nottingham.

إي. Stratton (1986) Plymouth colony: its history and people 1620-1691. Salt Lake City, UT: Ancestry Publishing.

J. Tammel (1989) The Pilgrims and other people from the British Isles in Leiden, 1576-1640. Peel, Isle of Man: Mansk-Svenska Publishing Co.

A. Taylor (2001) American colonies: the settling of North America. New York London: Penguin.

University of Nottingham (1598) AN/PB 292/7/46. Churchwarden presentment, Scrooby, Retford deanery, 27.4.1598.

G. Willison (1945) Saints and strangers. Orleans, MA: Parnassus Imprints.

[1] According to Willison, 1983, 437.

[2] According to Willison, 1983, 437.

[3] Stratton, 1986, 249, cites Browne in NEHGR 83: 439, 84:5.

[4] Stratton (1986, 251) speculates on Brewster’s dates of birth/death.

[6] Stratton, 1986, 251 Bunker, 2010, 100.

[7] Stratton, 1986, 250-251: her father was possibly Thomas Wentworth (citing Burgess, 1920, 80) Tammel, 1989, 297.

[8] Stratton, 1986, 405 Tammel, 1989, 297.

[9] Stratton, 1986, 250: born 12 August 1593 Tammel, 1989, 299-301.

[12] After Anderson’s transcription, 2003.

[13] Stratton, 1986, 405: ‘Kathrine’ 259: cites Ford on her death – see ‘John Carver’ Tammel, 1989, 297.

[14] Stratton, 1986, 270 Tammel, 1989, 297.

[23] Bangs, 2009, 38 Bunker, 2010, 102-103.

[26] University of Nottingham Presentment Bill AN/PB 292/7/46, 1598.

[27] Bangs, 2009, 15: the Millenary Petition (1603), citing Gee and Hardy, 1896, and Jordan, 1936.

[28] Bangs, 2009, 18-20 citing Barlow’s history published in Cardwell, in Porter.


شاهد الفيديو: زرنا حديقة الحيوانات و هاجمنا الأسد