تم اكتشاف محارب مشهور من أسرة تشو ، مدفونًا بعربة وخيول ، في الصين

تم اكتشاف محارب مشهور من أسرة تشو ، مدفونًا بعربة وخيول ، في الصين

هناك أسطورة حول معركة Muye في عام 1046 قبل الميلاد ، والتي قاتل فيها 50.000 جندي من أسرة تشو الصينية القديمة و 700.000 من أسرة شانغ. تقول الأسطورة إن جنود شانغ كانوا مستائين للغاية من قادتهم لدرجة أن العديد من الجنود قاتلوا بلا فتور وانشق آخرون إلى تشو ، الذين انتصروا في المعركة وعززوا حكمهم في شمال الصين.

الآن تم التنقيب عن مقبرة من عصر أسرة تشو ، وهي أطول سلالة حاكمة في الصين ، والتي كانت تحتوي في القبر على عربة متقنة. احتوى القبر على عربة واحدة مزينة بتنين وأجراس نحاسية وقطع يشم. عربة ذات نوعية رديئة ؛ بقايا حصانين مع خوذات برونزية ؛ قطع الفخار والأدوات الحجرية. من يدري ما إذا كان الجندي المدفون هناك قد شارك في معركة مويي؟ سواء فعل ذلك أم لا ، يبدو أنه تم تكريمه بشكل خاص من قبل شعبه كما يتضح من ثراء البضائع القبور.

علماء الآثار يقومون بالتنقيب في مقبرة تشونغ بينغ يوان في محافظة ييتشوان بمقاطعة شنشي. تم نهب بعض القبور ، لكن علماء الآثار ما زالوا يجدون أشياء ثمينة.

تصف مدونة شبكة أخبار علم الآثار القبر وآثاره:

كان أهم اكتشاف في هذا التنقيب هو عربة K1 وحفرة حصان. الحفرة عبارة عن حفرة مستطيلة الشكل بطول 7.1 م من الشرق إلى الغرب وعرض 3 م من الشمال إلى الجنوب وعمق 2.7 م وجدرانها مستقيمة تقريبًا. ... في الحفرة كانت هناك عربتان وعظام حصانين لكل عربة. كانت المركبتان من النهاية إلى النهاية ، وكانت رؤوس الخيول متجهة إلى الشرق. عربة رقم واحد ... ذات جودة عالية مع زخرفة رائعة. العربة والخيلين في حالة جيدة نسبيًا. جسم العربة مغطى بالورنيش البني المحمر ، مع مكونات مثل الكتلة الخشبية أسفل العربة والألواح الجانبية المزينة بتصميم تنين مشوه مطلي باللون الأحمر. علاوة على ذلك ، فإن النير الموجود على العارضة العمودية مزين بأجراس رنين برونزية. تم تزيين طرفي المحور بقبعات برونزية. على مقدمة العربة وعلى جانبي الجسم توجد قطع من اليشم مربعة الشكل تقريبًا. بصرف النظر عن وفرة الزخارف على وجوه الخيول ، إلى جانب العديد من تركيبات البطن المصنوعة من الجلد أو الكتان المزينة بالبرونز ، كانت هناك أيضًا خوذتان من البرونز على رؤوسهم ".

وجد علماء الآثار العديد من آثار الحياة اليومية في المقبرة ، بما في ذلك شظايا الفخار والأدوات الحجرية وحفر الطبخ وحفر الرماد. وهذا يدل على وجود مساكن معاصرة في منطقة الجبانة هذه. ربما تكون المقبرة ومنطقة المعيشة إما في نفس المكان أو متجاورتين نتيجة لتكيف السكان مع الهضبة الضيقة على مدى فترة طويلة من الزمن ". لم يشر المقال في شبكة أخبار علم الآثار إلى السنوات التي كانت فيها المقبرة نشطة باستثناء القول إنها كانت من عهد أسرة تشو.

دفن آخر من عصر أسرة تشو ، لا علاقة له بالمركبة ، كان يرتدي ملابس طقوس حريرية تضم النمور ، طائر الفينيق والتنين (تصوير بريكليسوف أثين / ويكيميديا ​​كومنز )

بعد معركة موي ، انتحر ملك شعب شانغ بحبس نفسه داخل قصر وحرقه حوله. برر قادة أسرة تشو ، التي استمرت من 1046 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد ، غزوهم بالقول إن أسرة شانغ قد انتهكت ولاية الجنة أو انفصلت عن الآلهة التي قيل إنهم حكموا في ظلها. تقول موسوعة التاريخ القديم على الإنترنت إن كل سلالة صينية لاحقة تولت الحكم من سلالة قديمة ستبرر القاعدة الجديدة بنفس التفسير.

تركيبات على شكل نمور برونزية من عهد أسرة تشو الوسطى من حوالي 900 قبل الميلاد (تصوير Daderot / ويكيميديا ​​كومنز )

عاشت بعض أهم الشخصيات في الصين القديمة في ظل الجزء الأخير من أسرة تشو ، والتي كانت تعتبر فترة من التنوير الفني والفكري. تقول الموسوعة: "العديد من الأفكار التي طورتها شخصيات مثل لاوزي أو لاو تسو ، كونفوشيوس ، مينسيوس وموزي ، الذين عاشوا جميعًا خلال فترة زو الشرقية ، ستشكل شخصية الحضارة الصينية حتى يومنا هذا".

لوحة تصور ولادة الفيلسوف الصيني القديم لاوزي ، الذي قال "من يخدم حاكمًا من الرجال في وئام مع تاو لن يقهر الإمبراطورية بقوة السلاح. مثل هذه الدورة لن تجلب الانتقام في قطارها ". (لوحة لنيو / ويكيميديا ​​كومنز )

كان شعب تشو من السكان الأصليين في المنطقة ، بين نهري الأصفر ونهر اليانغتسي ، ولم يغزوا. عززوا قوتهم من خلال إقامة تحالفات مع القبائل المحلية قبل محاولتهم الحرب مع شانغ. قبل الغزو ، شن تشو الحرب بشكل متقطع وتعايش بسلام مع شانغ بعد انتقاله إلى سهل تشو من الغرب ، حيث واجهوا ضغوطًا من البرابرة. اعتبر شانغ تشو شبه البرابرة. كان أسلاف تشو هم شعب لونغشان من العصر الحجري الحديث.

الصورة المميزة: العربة ذات الهياكل العظمية للخيول على اليسار في القبر (تصوير علم الآثار الصيني)

بقلم مارك ميلر


    الكلمات الرئيسية للمقالة أدناه: حكم ، حاكم ، سنوات ، آلهة ، سلالة ، معطى ، تشو ، الصين ، 800 ، نعمة.

    الموضوعات الرئيسية
    وبدلاً من ذلك ، تم منح مباركة الآلهة للحاكم الجديد في عهد أسرة زو ، التي حكمت الصين لمدة 800 عام قادمة. [1] كان شقيق الملك وو ، المعروف باسم دوق تشو ، هو الذي قام بالخطوات اللازمة لوضع الأساس الذي ستعزز عليه أسرة زو قوتها في جميع أنحاء شمال الصين. [2]

    استمرت السيطرة العسكرية للبيت الملكي على الصين ، ولقبها جي (بالصينية: 姬 بينيين: Jī) ، في البداية من عام 1046 حتى عام 771 قبل الميلاد لفترة تُعرف باسم زو الغربية ، واستمر نطاق النفوذ السياسي الذي أوجده في زهو الشرقية. 500 سنة أخرى. [3] على الرغم من أن السلالة استمرت لفترة أطول من أي سلالة أخرى في التاريخ الصيني ، إلا أن السيطرة السياسية والعسكرية الفعلية على الصين من قبل الأسرة الحاكمة لأسرة تشو استمرت فقط خلال النصف الأول من الفترة ، والتي أطلق عليها العلماء اسم زو الغربية (1046-771 قبل الميلاد). ). [4]

    يعتقد بعض العلماء أن سلالة شيا السابقة لم تكن موجودة أبدًا - وقد اخترعها تشو لدعم ادعائهم تحت الانتداب بأنه كان هناك دائمًا حاكم واحد فقط للصين. [1] أسس زو السلطة من خلال إقامة تحالفات مع النبلاء الإقليميين ، وأسس سلالتهم الجديدة وعاصمتها في فنغهاو (بالقرب من مدينة شيان الحالية ، في غرب الصين). [1]

    حكمت سلالة تشو الصين من 1122 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد. ومع ذلك ، في عام 771 قبل الميلاد ، تم نهب عاصمة تشو من قبل الغزاة ، وتم نقل عاصمة تشو إلى الشرق. [4] زبدية خشبية مزينة بالورنيش الأحمر والأسود مع طيور وحيوانات منمنمة ، من تشانغشا ، الصين ، أواخر عهد أسرة تشو ، القرن الثالث قبل الميلاد في متحف سياتل للفنون ، واشنطن. [5] في عهد أسرة زو ، ابتعدت الصين عن عبادة شانجدي ("اللورد السماوي") لصالح عبادة تيان ("الجنة") ، وأنشأوا ولاية الجنة. [1] جاءت خاتمة سلالة زو عندما وحد نبيل مستقل يُدعى تشين شي هوانغ الصين في أسرة تشين. [6] أنشأت الصين قدرًا كبيرًا من الأدب خلال عهد أسرة زو. [1] خلال عهد أسرة تشو ، خضعت الصين لتغييرات جذرية. [5]

    من عهد أسرة تشو الغربية ، مؤرخة ج. 1000 ق. يوضح النقش المكتوب المكون من 11 حرفًا صينيًا قديمًا على السفينة البرونزية استخدامها وملكيتها من قبل ملوك زو. [1] خلال عهد أسرة تشو ، تطورت أصول الفلسفة الصينية الأصلية ، وبدأت مراحلها الأولى في القرن السادس قبل الميلاد. كان أعظم الفلاسفة الصينيين ، أولئك الذين أحدثوا أكبر تأثير على الأجيال اللاحقة من الصينيين ، كونفوشيوس ، مؤسس الكونفوشيوسية ، ولاوزي ، مؤسس الطاوية. [3] ازدهرت العقول الأكثر تأثيرًا في التقليد الفكري الصيني في ظل حكم تشو ، ولا سيما في الفترة الأخيرة من عهد أسرة زو ، والتي كانت تعتبر فترة يقظة فكرية وفنية. [2] يعد اكتساح سلالة زو الحاكمة - الذي امتد نحو ثمانية قرون - أطول فترة في تاريخ الصين. [5] بدأت تلك الفترة المعروفة في التاريخ الصيني القديم بسلالة تشو. [4]

    بدأت الكونفوشيوسية ، والطاوية ، والشرعية ، والموحية خلال عهد أسرة تشو في القرن السادس قبل الميلاد ، وكان لها تأثير قوي للغاية على الحضارة الصينية. [1] سلالة تشو أو مملكة تشو (/ dʒ oʊ / Chinese: 周朝 pinyin: Zhōu cháo) كانت سلالة صينية تبع سلالة شانغ وسبقت أسرة تشين. [3] بعد هجمات البدو الرحل في الغرب ، نقلت أسرة تشو الصينية عاصمتها شرقًا إلى لويانغ. [2] تم استخدام هذه اللغة المحكية عبر العديد من السلالات الصينية ، وهي واحدة من أكثر الإنجازات المعروفة في عهد أسرة تشو. [6]

    إن حاجة Zhou لإنشاء تاريخ للصين الموحدة هي أيضًا سبب اعتقاد بعض العلماء أن أسرة Xia ربما كانت من اختراع Zhou. [1] هذه الفترة ، في النصف الثاني من شرق زو ، استمرت من حوالي 475-221 قبل الميلاد ، عندما اتحدت الصين تحت حكم أسرة تشين. [1]

    سلالة تشو - موسوعة التاريخ القديم سلالة تشو كريستيان فيولاتي كانت سلالة تشو (1046-256 قبل الميلاد) هي الأطول أمدا بين سلالات الصين القديمة. [2] سلالة تشو ، واد جايلز الكتابة بالحروف اللاتينية ، سلالة حكمت الصين القديمة لنحو ثمانية قرون ، مما أسّس الخصائص السياسية والثقافية المميزة التي كان من المقرر تحديدها مع الصين على مدى الألفي سنة القادمة. [5]

    اكتسبت الكونفوشيوسية شعبية خلال عهد أسرة تشو وتوقع الملوك من مواطنيهم اتباع قواعد وقيم الكونفوشيوسية. [6] حدث عدد من الابتكارات الهامة خلال هذه الفترة: ابتعد زو عن عبادة شانجدي ، الإله الأعلى تحت حكم شانغ ، لصالح تيان ("الجنة") ، وشرعوا الحكام ، من خلال ولاية الجنة (الإلهية). الحق في الحكم) انتقلوا إلى نظام إقطاعي طوروا الفلسفة الصينية وحققوا تطورات جديدة في الري سمحت بمزيد من الزراعة المكثفة ومكنت أراضي الصين من الحفاظ على عدد أكبر من السكان. [1] دوق زو: صورة لدوق زو في سانكاي توهوي ، موسوعة صينية نُشرت عام 1609 خلال عهد أسرة مينج. [1] النص الصيني المصبوب على الأواني البرونزية ، مثل الأجراس والمراجل ، المنقولة من أسرة شانغ إلى زو ، أظهر تغيرات مستمرة في الأسلوب بمرور الوقت ، وحسب المنطقة. [1]

    كانت هذه الدولة هي تشين ، وكان مؤسس سلالة تشين هو الذي أصبح بالتالي أول إمبراطور للصين ، في 221 قبل الميلاد. شهد عهده الانتقال إلى مرحلة جديدة في تاريخ الصين القديم. [4] وفي هذه المرحلة أيضًا ظهر مفهوم الإمبراطور الصيني الذي سيحكم جميع الملوك المختلفين ، على الرغم من أن الأباطرة الصينيين الأوائل لم يحكموا حتى تم توحيد الصين تحت حكم أسرة تشين اللاحقة. [1]

    فترة زو الغربية: الفترة الأولى من حكم زو ، والتي خلالها سيطرت تشو بلا منازع على الصين (1046-771 قبل الميلاد). [1] في بداية حكم أسرة زو ، كان دوق تشو ، الوصي على الملك ، يمتلك الكثير من القوة ، وكافأ الملك ولاء النبلاء والجنرالات بقطع كبيرة من الأرض. [1]

    تبعت سلالة شانغ (1600-1046 قبل الميلاد) وانتهت عندما استولى جيش ولاية تشين على مدينة تشنغتشو في 256 قبل الميلاد. ينقسم التاريخ الطويل لأسرة تشو عادة إلى فترتين مختلفتين: زهو الغربية (1046-771 قبل الميلاد) والشرقية زهو (770-256 قبل الميلاد) ، ما يسمى بعد تحرك عاصمة تشو شرقًا حيث كانت أكثر أمانًا من الغزو . [2] يستخدم العلماء هذا الحدث لتقسيم تاريخ سلالة زو إلى فترتين: زهو الغربية (1122-771 قبل الميلاد) وتشو الشرقية (771-256 قبل الميلاد). [4] الفترة التي سبقت 771 قبل الميلاد تُعرف عادةً باسم سلالة Xi (الغربية) Zhou ، وتعرف تلك الفترة من عام 770 باسم أسرة Dong (الشرقية) Zhou. [5] تنقسم سلالة زو إلى فترتين: زهو الغربية (القرن 11 قبل الميلاد إلى 771 قبل الميلاد) والشرقية تشو (770 قبل الميلاد - 221 قبل الميلاد). [7] في هذه الفترة ، لم يكن لمحكمة تشو سيطرة تذكر على الدول المكونة لها والتي كانت في حالة حرب مع بعضها البعض حتى عززت دولة تشين سلطتها وشكلت سلالة تشين في 221 قبل الميلاد. كانت سلالة زو قد انهارت رسميًا قبل 35 عامًا فقط ، على الرغم من أن السلالة كانت تتمتع بسلطة اسمية فقط في تلك المرحلة. [3] بعد سلسلة من الحروب بين هذه الدول القوية ، هزم الملك تشاو ملك تشين الملك نان من تشو وغزا غرب زو في عام 256 قبل الميلاد ، غزا حفيده ، الملك تشوانغ شيانغ من تشين ، زو الشرقية ، مما أدى إلى إنهاء أسرة زو. [1] انتهت سلالة تشو خلال فترة الممالك المتحاربة في 256 قبل الميلاد ، عندما استولى جيش ولاية تشين على مدينة تشنغتشو وقتل آخر حكام تشو ، الملك نان. [2]

    تزعم عائلة تشنغ من Xingyang 滎陽 鄭氏 أنها تنحدر من ملوك أسرة تشو عن طريق حكام دولة تشنغ. [3] أطلق على حكام أسرة زو لقب Wáng (王) ، والذي يُترجم عادةً إلى الإنجليزية باسم "الملك" وكان أيضًا مصطلح شانغ لحكامهم. [3] حوالي عام 1046 قبل الميلاد ، قاد وو نجل ون وحليفه جيانغ زيا جيشًا قوامه 45000 رجل و 300 عربة عبر النهر الأصفر وهزموا الملك تشو من شانغ في معركة موي ، مما يمثل بداية سلالة زو. [3] تأسست سلالة تشو على يد الملك وين من عائلة جي في عام 1076 قبل الميلاد ، بعد انتهاء عهد أسرة شانغ. [6]

    في الفترة الأولى من عهد أسرة تشو (تسمى فترة زو الغربية) ، تم إجراء عدد من الابتكارات ، وتم إضفاء الشرعية على الحكام في ظل انتداب السماء ، وتم تطوير نظام إقطاعي ، وسمحت أشكال جديدة للري للسكان بالتوسع. [1] أطاحت أسرة تشو بأسرة شانغ ، واستخدمت انتداب الجنة كمبرر. [1]

    على الرغم من إدخال العربات إلى الصين خلال عهد أسرة شانغ من آسيا الوسطى ، إلا أن فترة تشو شهدت أول استخدام رئيسي للعربات في المعركة. [3] ظلت الكونفوشيوسية سائدة في الصين منذ عهد أسرة هان عام 202 قبل الميلاد وحتى نهاية حكم الأسرة الحاكمة في عام 1911. [1]

    في نهاية المطاف ، انتهت سلالة تشو في عام 256 قبل الميلاد ، عندما زارت إحدى هذه الممالك ، تشين ، في عاصمة تشو وضمت الجزء المتبقي من الأراضي التي كانت لا تزال تحت سيطرة الملك تشو. [4] سلالة تشو: جيان احتفالية البرونز جيان ، سلالة دونغ (الشرقية) تشو (770-256 قبل الميلاد) في معهد مينيابوليس للفنون ، مينيابوليس ، مينيسوتا. [5] بمرور الوقت ، ضعفت القوة المركزية لأسرة زو ببطء ، وأصبح أسياد الإقطاعيات الذين منحهم تشو في الأصل مساوٍ للملوك في الثروة والنفوذ. [1] تضاءلت سلالة تشو ببطء ، لأن السلطة لم تكن في يد الملك ، وبدلاً من ذلك ، كانت السلطة في أيدي النبلاء. [6] وفقًا للكتاب الجديد لتانغ ، كان الأباطرة من سلالة سوي ينحدرون من سلالة ملوك أسرة تشو عبر جي بوكياو 姬 伯 僑 ، الذي كان ابن دوق وو من جين. [3] يُفترض أن الأمير جين ، ابن الملك لينغ من سلالة تشو ، هو سلف سلالة تاييوان وانغ. [3]

    تعكس الفنون البصرية لسلالة تشو تنوع الدول الإقطاعية التي كانت تتكون منها والتي تفككت فيها في النهاية. [5] خلال عهد أسرة زو ، انخفضت القوة المركزية طوال فترة الربيع والخريف حتى فترة الممالك المتحاربة في القرنين الأخيرين من أسرة زو. [3] في عام 1046 قبل الميلاد ، تمت الإطاحة بأسرة شانغ في معركة موي ، وتأسست أسرة تشو. [1] كانت العبودية شائعة خلال عهد أسرة شانغ ، ولكن هذا انخفض واختفى أخيرًا في عهد أسرة زو ، حيث أصبحت الحالة الاجتماعية أكثر مرونة وانتقالية. [1] في عهد أسرة زو ، توسعت العديد من الأشكال الفنية وأصبحت أكثر تفصيلاً ، بما في ذلك البرونز والنقوش البرونزية والرسم والورنيش. [1] كانت هذه نقطة التحول الرئيسية في عهد أسرة تشو ، والتي تمثل نهاية فترة زو الغربية. [2] مثل حضارات وادي النهر الأخرى في ذلك الوقت ، اتبع الناس تحت حكم أسرة زو الأدوار الأبوية. [1]

    بدأت أسرة تشو في حكم الصين بعد أن هزموا أسرة شانغ التي سبقتهم. [8] استشهد بهذه الصفحة: Carr، K.E. أسرة تشو الصين - التاريخ الصيني القديم. [9] حكمت أسرة تشو الصين لفترة أطول من أي سلالة أخرى في تاريخ الصين. [10]

    كانت إحدى المهام الأولى لأسرة Zhou هي إظهار سبب كونهم الحكام الشرعيين للصين ولماذا كان لديهم ما يبررهم في الاستيلاء على السلطة من Shang. [10] شهدت أسرة زو (1045 & # x2013221 قبل الميلاد) نمو الصين ، وانقسامها إلى دول ، ثم توحدها في الإمبريالية. [11] توج تشين شي هوانغ نفسه بأول إمبراطور موحد للصين ، وانتهت أسرة تشو. [12] مثل معظم المجتمعات التي تطورت خلال هذه الفترة ، كان للصين في عهد أسرة زو اقتصاد يركز على الإنتاج الزراعي. [10] كانت الفكرة الراديكالية بأن الحكام يجب أن يحبوا رعاياهم ، وأن يعملوا من أجل رفاهيتهم ، كانت حية وبصحة جيدة في الصين خلال عهد أسرة زو. [13] تم القضاء على الأسرة الحاكمة من خلال توحيد الصين بواسطة تشين شي هوانغ في عام 221 قبل الميلاد. لطالما كان لدى تشو اهتمام بالوحدة ، لكن في النهاية لم يتمكنوا من الحفاظ على وحدة إمبراطوريتهم ، وفقدوا تفويض الجنة. [13] تُعرف سلالة تشاو في الصين رسميًا باسم تشو وهي أقدم سلالة حاكمة في الصين في تاريخ هذه الأمة. [8]

    أعطت سلالة تشو طويلة الأمد الاستقرار لمنطقة كبيرة من الصين لما يقرب من ألف عام ، مما سمح للناس بتطوير شعور بالمسؤولية المتبادلة ورؤية مشتركة للحياة. [13] سلالة زو (بالصينية: 周朝 بينيين: Zhōu Cháo Wade-Giles: Chou Ch`ao) (1022 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد) اتبعت سلالة شانغ (يين) وسبقت أسرة تشين في الصين. [13] وفقًا للقصص الصينية ، المدعومة في بعض النقاط بعظام أوراكل ، كان الملك وو أول ملك مستقل حقًا لأسرة تشو. [9] حكمت أسرة تشو من 1046 إلى 256 قبل الميلاد. يظهر على الجدول الزمني الكتابي مع تاريخ العالم في القسم الصيني خلال هذا الوقت. [8] حقائق سلالة تشو اتبعت أسرة تشو أسرة شانغ ، التي حكمت من 1046 قبل الميلاد. حتى 256 قبل الميلاد مما يجعلها أطول سلالة صينية حاكمة في التاريخ. [12] كان العديد من أعظم مفكري الثقافة الصينية في التاريخ موجودين خلال عهد أسرة زو ، بما في ذلك كونفوشيوس ، وموزي ، ومنسيوس ، ولاوزي. [12]

    استمرت سلالة Zhou لفترة أطول من أي سلالة أخرى في التاريخ الصيني ، وتم إدخال استخدام الحديد إلى الصين خلال هذا الوقت. [13]

    يشتهر أهل أسرة تشو بأعمالهم البرونزية أكثر من أعمالهم الحديدية ، على الرغم من إدخال الحديد خلال فترة حكم هذه الأسرة. [12]

    قاد كو جيشًا كبيرًا عبر النهر الأصفر في الصين لهزيمة Shang King Di Xin وتم تأسيس حكم Zhou. [8] قام تشين شي هوانغ من إمبراطورية تشين بتوحيد الصين تحت حكمه عام 221 قبل الميلاد.ولم يصل تشو إلى السلطة مرة أخرى. [8]

    في التقليد التاريخي الصيني ، قام حكام زو بإزاحة أسرة شانغ وإضفاء الشرعية على حكمهم من خلال التذرع بولاية الجنة ، وهي الفكرة القائلة بأن الحاكم ("ابن السماء") يحكمه الحق الإلهي (الممنوح من قبل إله السماء الأسمى ) لكن خلعه من منصبه سيثبت أنه فقد الولاية. [13] تشمل المكونات الأساسية للحضارة الصينية الواضحة في فترة زو المفهوم الصيني للحاكم باعتباره "ابن السماء" الذي يحكم بانتداب الجنة. [14]

    تم إنشاء Western Zhou بواسطة الإمبراطور Wu (يُطلق عليه أيضًا "Zhou Wuwang") في عام 1046 قبل الميلاد. حكم تشو حوالي 800 عام وكانت أطول سلالة حاكمة في تاريخ الصين. [15] يناقش المؤرخون معنى مصطلح إقطاعي ، فإن المصطلح الأكثر ملاءمة للترتيب السياسي لأسرة تشو سيكون من اللغة الصينية نفسها: نظام Fēngjiàn (封建). [13]

    كانت Zhou موجودة خلال حكم أسرة شانغ ، وتعاشت الثقافتان إما في سلام أو في حالة حرب ، بالتناوب بين الاثنين. [12] انتهت فترة الدول المتحاربة في 221 قبل الميلاد. عندما هزم الإمبراطور شي هوانغدي كل من اللوردات المتمردين واحدًا تلو الآخر وخلق أسرة تشين للحكم على الصين الموحدة حقًا لأول مرة. [10]

    لم تكن سلالة تشو أطول سلالة حاكمة في الصين فحسب ، بل كانت أيضًا أعلى نقطة في الحضارة الصينية القديمة. [16] "انتداب الجنة" هو مفهوم فلسفي صيني قديم نشأ خلال عهد أسرة تشو (1046-256 قبل الميلاد). [17]


    تشمل سلالة زو فترتين: الغربية (القرن 11 قبل الميلاد إلى 771 قبل الميلاد) والشرقية زهو (770 قبل الميلاد إلى 221 قبل الميلاد). [15] خلال الفترة الأخيرة من عهد أسرة زو الغربية ، بدأ استخدام الأدوات الحديدية. [15] التزمت أسرة زو الغربية بنظام الميدان المربع للاقتصاد من أجل ضمان ملكية الدولة للأرض. [15] تنقسم أسرة تشو عادة إلى أسرة زو الغربية التي حكمت من عام 1046 قبل الميلاد. حتى عام 771 قبل الميلاد ، ومنطقة تشو الشرقية التي حكمت من عام 770 قبل الميلاد. حتى 256 قبل الميلاد حدث التقسيم عندما تم نقل عاصمة تشو إلى موقع شرقي أكثر للمساعدة في حمايتها من الغزاة في الغرب. [12] خلال عهد أسرة زو الغربية ، حكم الأباطرة من المدن ذات الأسوار العظيمة مثل تلك التي كانت في عهد أسرة شانغ. [9] العصر مقسم إلى ثلاث فترات: سلالة زو الغربية (1045 & # x2013771 قبل الميلاد) & # xFF1B فترة الربيع والخريف (770 & # x2013476) ، عندما انقسمت الإمبراطورية إلى عشرات الممالك المتنافسة ، والتي اندمجت بعد ذلك في عدة الممالك الكبيرة والمتحاربة خلال فترة الممالك المتحاربة (475 & # x2013221). [11] من عام 475 قبل الميلاد حتى 221 قبل الميلاد عندما سقطت أسرة تشو ، يشار إلى هذه الفترة بفترة الدول المتحاربة لأن الدول الثماني قاتلت حتى استطاعت دولة تشين ، التي يديرها تشين شي هوانغ ، السيطرة على كل ما تبقى. [12]

    تم نقل العاصمة شرقًا في عام 770 قبل الميلاد من Haojing في Xi & aposan إلى Luoyang في مقاطعة Henan الحالية (إيذانا ببدء عهد أسرة Zhou الشرقية لعام 770 & # x2013221 قبل الميلاد). [11] الروايات القديمة الرئيسية المكتوبة عن بداية أسرة زو موجودة في سجلات المؤرخ الكبير التي كتبها سيما تشيان بين عامي 109 قبل الميلاد و 91 قبل الميلاد. [11] أشرف دوق تشو على أسرة تشو كوصي للملك تشين. [12] قرب نهاية عهد أسرة تشو ، لم يكلف النبلاء عناء الاعتراف بعائلة جي بشكل رمزي وأعلنوا أنهم ملوك. [13] أسست عائلة جي أسرة تشو وعاصمتها هاو (بالقرب من مدينة شيان الحالية). [13] زعمت أسرة زو أنها حصلت على انتداب من تيان ، أو "تفويض من الجنة" كما هو معروف الآن. [10] لوحظت مزايا أدوات المزرعة الحديدية واستخدمت بشكل متزايد في عهد أسرة تشو الشرقية. [15] كونفوشيوس ، الذي عاش في عهد أسرة زو ، وضع أسس ما أصبح الفكر الكونفوشيوسي ، والذي يتعلق الكثير منه بالترتيب الصحيح للمجتمع. [13]

    يُعتقد أن السنة التي بدأت فيها أسرة تشو هي 1122 قبل الميلاد. كان للسلالة بعض التأثير خارج الصين. [18] خلال عهد أسرة زو ، ظهرت إلى الوجود العديد من الأفكار الفلسفية الهامة والفلاسفة التي من شأنها تحديد الصين عبر القرون. [19] قبل تعاليم كونفوشيوس كان للناس إحساس بالنظام ، وكان كل شخص يعرف كيف كان من المفترض أن يكون سيدني الصين القديمة: سلالة زو. [18]

    كانت أسرة تشو فترة مهمة في تاريخ الصين. [16] شرح رجل دولة في وقت مبكر من زو غزو تشو بالقول إن ولاية الجنة (تيانمينغ ، أو تيان مينج) قد تم نقلها من شانج الشرير إلى زو الفاضل ، وبالتالي توضيح الاعتقاد الصيني بأن الحق في الحكم تعتمد على الصفات الأخلاقية للأسرة وصالح السماء المستمر. [20]

    كانت الإمبراطورة وو (أو وو تسه تيان) المرأة الوحيدة التي أصبحت إمبراطورًا للصين ، وأطلق عليها اسم "سلالة زو الثانية". [21] لم تستطع سلالة سونغ ، حتى في سنواتها الأولى ، أن تحكم الصين بأكملها واضطرت إلى التخلي عن أجزاء من شمال الصين لسلالة لياو "البربرية" ، تكريمًا للسلام. [21] أسس المانشو الغازي سلالة تشينغ تشينغ (1644-1911) ، وهي آخر سلالة حكمت الصين الإمبراطورية. [21]


    حكمت سلالة تشو أو تشو الصين من حوالي 1027 إلى حوالي 221 قبل الميلاد. كانت أطول سلالة في تاريخ الصين والوقت الذي تطورت فيه الثقافة الصينية القديمة. [22] الجواب. ص. 66 فكرة مركزية في سلالة تشو كانت السماء قانونًا غير شخصي للطبيعة بدلاً من إله حافظت السماء على النظام في الكون من خلال ملك زو ليس حكمًا إلهيًا حقًا يحكمه الملك بسبب الموهبة والفضيلة كان يجب أن يحكم بتعاطف وكفاءة الحاجة إلى إبقاء الآلهة سعيدة بالحماية الشعب إذا فشل الملك ، فإنه يفقد التفويض ويمكن أن يُطيح بالمبدأ الكاردينال للحكم الصيني 2. [22] الإرث السياسي أرسى الحكم الممتد لأسرة زو الأساس للنظام الوطني الصيني الذي وصل لاحقًا إلى ذروته تحت حكم هانز. [22] كانت حقبة حكم زو هي أطول سلالة حاكمة صينية ، وإن كانت أيضًا فترة تغيرات كارثية. [23]

    سلالة حكمت الصين من حوالي 1022 قبل الميلاد إلى 221 قبل الميلاد. يُطلق على الجزء الأول من عصر تشو من عام 1022 قبل الميلاد إلى 771 قبل الميلاد اسم زو الغربية (لأن عاصمتهم كانت تقع في غرب الصين). [22] ساعد الدوق شقيقه في التخلص من حاكم فاسد ووجد سلالة زو في القرن الحادي عشر قبل الميلاد. كان شمال الصين بالفعل يضم مدنًا وأشغالًا عامة وعملات معدنية. [24]

    استمرت سلالة زو لفترة أطول من أي سلالة أخرى ، من 1027 إلى 221 قبل الميلاد. كان فلاسفة هذه الفترة هم أول من أعلن عقيدة "ولاية الجنة" (تيانمينغ أو) ، الفكرة القائلة بأن الحاكم ("ابن السماء" أو) محكوم بالحق الإلهي ولكن خلعه من العرش سيثبت أنه كان لديه فقدت التفويض. [25] استخدمت أسرة تشو فكرة ولاية الجنة لتبرير الإطاحة بأسرة شانغ (1600-1046 قبل الميلاد). [17] كان التطور السياسي والاجتماعي الأساسي لسلالة زو هو فكرة أن الإمبراطور حكم بولاية الجنة ، وهي عقيدة تشبه إلى حد ما فكرة الحق الإلهي. [26] السياسة والحكم في عهد أسرة تشو ، كانت الفكرة الرئيسية للحكومة هي ولاية الجنة. [18]

    كانت عاصمتها سلالة زو في هاو () ، بالقرب من مدينة شيان () ، أو تشانغآن () ، كما كانت تُعرف في أوجها في الفترة الإمبراطورية. [25] بعد عدة سنوات من تولي الملك وو العرش ، غزا أسرة شانغ (商朝) وأسس أسرة زو (周朝) (تُعرف تقليديًا باسم 1122-221 قبل الميلاد). [16] أسرة تشو (حوالي 1027-256 قبل الميلاد) ، هاجر شعب تشو الرعوي من وادي وي شمال غرب النهر الأصفر حوالي عام 1027 قبل الميلاد وأطاحوا بسلالة شانغ. [27] يمكن أن يُعزى حكم أسرة تشو الذي دام 900 عام إلى أباطرتها المتعاقبين الذين حافظوا بعناية على تعاليم أسلافهم ، واحترموا السماء ، وأحبوا رعاياهم ، وعلقوا أهمية كبيرة على تنمية شخصيتهم الأخلاقية. [16]

    وعاء الطبخ الطقسي: الصين ، أسرة شانغ أو تشو البرونزية ، ج. 1000 قبل الميلاد. Taotie قناع لحيوان وهمي بعيون وقرون وخطم وفك. [22] تشير أوصاف عربة اليد في الصين إلى القرن الأول قبل الميلاد ، ويرجع تاريخ أقدم صورة باقية ، وهي نقش إفريز من ضريح مقبرة في مقاطعة سيشوان ، إلى حوالي 118 م. تم ذكر الشاي لأول مرة في الصين خلال عهد أسرة زو (على الرغم من أنه قد يكون في حالة سكر قبل ذلك بكثير). [22] أخيرًا تم إدخال الخيول إلى الصين بين 3000 و 2300 قبل الميلاد. تم ذكر الشاي لأول مرة في الصين خلال عهد أسرة زو (على الرغم من أنه قد يكون في حالة سكر قبل ذلك بكثير). [22] انتهت سلالة تشو نفسها في 256 قبل الميلاد ، قبل 35 عامًا من نهاية فترة الممالك المتحاربة واستكمال توحيد الصين في الصين. [22] مع حكم 790 عامًا من 1046 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد ، تعد سلالة تشو أطول سلالة حاكمة في تاريخ الصين. [28]

    استمرت أسرة تشو في الصين من 1046 إلى 221 قبل الميلاد. تنقسم عادة إلى غرب زهو (1046-771 قبل الميلاد) وشرق زهو (770-221 قبل الميلاد) للإشارة إلى انتقال العاصمة من مقاطعة شنشي إلى لويانغ في مقاطعة هينان. [22] يعتبر هذا نهاية سلالة زو الغربية التي كانت خلالها أسرة تشو تسيطر فعليًا على الشؤون السياسية والعسكرية لجزء كبير من الصين. [28] ترجع السجلات المكتوبة لزراعة واستخدام فول الصويا في الصين على الأقل إلى عهد أسرة زو الغربية. [22] تم ذكر الشاي لأول مرة في الصين خلال عهد أسرة زو (على الرغم من أنه قد يكون في حالة سكر قبل ذلك بكثير). [22] كانت مصنوعة من التراب والحجر. سلالة تشو: الإقطاعية حكم ملوك أسرة تشو كل أراضي الصين. نظرًا لأنه كان من الصعب الحفاظ على النظام في الصين مع شخص واحد فقط ، قام الملوك بتقسيم الصين إلى دول إقطاعية ، وقام الملك بتعيين كل دولة إقطاعية إلى سيد إقطاعي. [22] فترة حكمه البالغة 59 عامًا هي الأطول ، ليس فقط في عهد أسرة تشو بل في كل الصين قبل الإمبراطورية. [28] على مدى ألف عام ، كانت أسرة تشو هي الأطول بين جميع سلالات العشائر السياسية التي كانت تسيطر على الصين. [22] تنازل النبلاء عن ولائهم لأسرة تشو ، وقاتل النبلاء بعضهم البعض للسيطرة على أجزاء من الصين. [29] شهدت أسرة زو إدخال مادة جديدة وهامة للغاية إلى الصين: الحديد. [22] الإرث الثقافي شهد عصر أسرة تشو تطوراً فكرياً هائلاً في الصين. [22] هؤلاء الرجال الثلاثة الذين بدأوا عهد أسرة تشو كانوا يحظون بالتبجيل والتذكر كقادة مثاليين للصين. [22] ذهب نسله لتأسيس سلالة زو في الصين. [28] الإجابة: D يشير مصطلح Pax Sinica إلى A. توحيد الصين بواسطة أسرة Zhou. [22] يأتي أقدم ذكر مكتوب مؤكد للدومينو في الصين من الأحداث السابقة في وولين (أي العاصمة هانغتشو) التي كتبها مؤلف أسرة يوان (1271-1368) زهو مي (1232-1298) ، والذي ذكر "pupai" ( لوحات القمار أو الدومينو) وكذلك النرد كعناصر بيعها الباعة المتجولون في عهد الإمبراطور شياو زونغ من سونغ (1162-1189). [22] تطابق ، غير احتكاك: تم صنع أول نوع من التطابق لإشعال النار في الصين بحلول عام 577 بعد الميلاد ، اخترعته سيدات البلاط الشمالي (550-577) حيث كن يبحثن بشدة عن مواد لإشعال النيران لأغراض الطهي والتدفئة. حاصرت قوات العدو من شمال تشو (557-581) وسلالة تشين (557-589) مدينتهم من الخارج. [22]

    السلالات في التاريخ الصيني - ويكيبيديا - تاريخ الصين القديمة: العصر الحجري الحديث ج. 8500 - ج. 2070 قبل الميلاد: أسرة شيا ج. 2070 - ج. 1600 قبل الميلاد: سلالة شانغ ج. 1600 - ج. 1046 قبل الميلاد: سلالة تشو ج. 1046 - 256 ق. آيرون وولف مان 40 عدد المشاهدات. [22] تم العثور على المسبوكات البرونزية من عهد أسرة تشو لمفصلات معقدة من البرونز مع شرائح ومسامير قفل - والتي كان من الممكن استخدامها للمظلات والمظلات - في موقع أثري في لويانغ ، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. يحتوي النص الصيني كتاب التغييرات ، وهو في الأصل نص عرافة لسلالة زو الغربية (1046 -771 قبل الميلاد) ، على إدخال يصف كيف حافظ الصينيون القدماء على آبارهم وحماية مصادرهم المائية. [22] تم العثور على المسبوكات البرونزية من عهد أسرة تشو لمفصلات معقدة من البرونز مع شرائح ومسامير قفل ، والتي كان من الممكن استخدامها للمظلات والمظلات ، في موقع أثري في لويانغ ، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. ربما يكون أحد المصادر الأقدم على المظلة هو الكتاب القديم للاحتفالات الصينية ، المسمى Zhou Li (طقوس Zhou) ، والذي يرجع تاريخه إلى 2400 عام ، والذي يوجه أنه يجب وضع المنصة على السيارات الإمبراطورية. [22]

    الفلسفات والدين خلال عهد أسرة تشو ، تطورت أصول الفلسفة الصينية الأصلية ، وبدأت مراحلها الأولية في القرن السادس قبل الميلاد. كان هناك كونفوشيوس (الكونفوشيوسية) ولاوتزي (الطاوية) كانا الفلاسفة الرئيسيين ، لكن الفلاسفة الصغار الآخرين كانوا موزي (موحية) ، منسيوس (فلسفة غير معروفة) ، وشانغ يانغ وهان فاي الذين كانوا مسؤولين عن تطوير القانون. [22] وفقًا لمجموعة المختارات الشعرية الصينية من Zhou ، كلاسيكيات الشعر ، استخدم أحد أسلاف الملك وين من أسرة تشو لقياس أطوال ظل عقرب لتحديد الاتجاه في القرن الرابع عشر قبل الميلاد. يذكر هذا النص أول صاروخ معروف متعدد المراحل ، "تنين النار ينطلق من الماء" (هوو لونغ تشو شوي) ، يُعتقد أن البحرية الصينية استخدمته. [22] وفقًا لمجموعة مختارات Zhou الشعرية الصينية Classic of Poetry ، فقد استخدم أحد أسلاف الملك وين من أسرة تشو لقياس أطوال ظل عقرب العين لتحديد الاتجاه حول القرن الرابع عشر قبل الميلاد. منذ عهد أسرة زو الغربية على الأقل (حوالي 1050-771 قبل الميلاد) ، تم وضعها بين قمة عمود وعارضة لدعم الأسقف المقعرة للمباني ذات العوارض التي كانت نموذجًا أصليًا للهندسة المعمارية الصينية. [22] وفقًا لمجموعة المختارات الشعرية الصينية من Zhou ، كلاسيكيات الشعر ، استخدم أحد أسلاف الملك وين من أسرة تشو لقياس أطوال ظل عقرب لتحديد الاتجاه في القرن الرابع عشر قبل الميلاد. التوهج: كان أول استخدام مسجل للبارود لأغراض الإشارة هو القنبلة الإشارية التي استخدمتها أسرة سونغ الصينية عندما حاصر المغول أسرة يوان يانغتشو في عام 1276. [22] نظام حقول الآبار: كان نظام حقل الآبار بمثابة كانت طريقة توزيع الأراضي الصينية موجودة بين القرن التاسع قبل الميلاد (أواخر عهد أسرة تشو الغربية) إلى نهاية فترة الممالك المتحاربة. [22] يحتوي النص الصيني "كتاب التغييرات" ، وهو في الأصل نص عرافة لسلالة زو الغربية (1046 - 771 قبل الميلاد) ، على إدخال يصف كيف حافظ الصينيون القدماء على آبارهم وحماية مصادرهم المائية. [22] هناك أسطورة عن معركة موي في عام 1046 قبل الميلاد ، والتي قاتل فيها 50 ألف جندي من أسرة تشو الصينية القديمة و 700 ألف جندي من أسرة شانغ. [30] سلالة تشو هي أيضًا عصر الفيلسوف كونفوشيوس (حوالي 551-479 قبل الميلاد) ، والذي كان لتعاليمه المتعلقة بالترتيب والاحترام والروابط الأسرية والطريقة الصحيحة لعيش حياة التأثير على الثقافة الصينية حتى يومنا هذا. [22] نظرًا لأن كونفوشيوس مستوحى من أفكار دوق زو ، الذي اعتبره صاحب رؤية قبل عصره ، سنبدأ قصة العصر المحوري الصيني قبل أكثر من 500 عام من تاريخ بدايته المقبول عمومًا ، مع صعود من أسرة تشو. [22]

    سعت أسرة تشو الشرقية لتوسيع هيمنتها السياسية في جميع الاتجاهات من خلال الغزو والتحالف السياسي ، لكنها واجهت مقاومة دائمة ، وفي القرون الأخيرة من هذه الحقبة ، انهارت السلطة المركزية إلى حد كبير ، تاركة 5 & # x0201310 دول تابعة سابقًا عبر المشهد الصيني للتنافس على السلطة والسيطرة الإقليمية خلال عصر الدول المتحاربة (453 & # x02013221 قبل الميلاد) (الشكل 2) (15 ، 30 ، 33). [23] تم العثور على المسبوكات البرونزية من عهد أسرة تشو للمفصلات البرونزية المعقدة ذات التجويفات المزودة بمسامير وشرائح قفل - والتي كان من الممكن استخدامها للمظلات والمظلات - في موقع أثري في لويانغ يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. خلال عهد أسرة تشو ، تطورت الطاوية (كما وردت في الطاوية) والكونفوشيوسية - وهما أهم فلسفتين صينيتين. [22] تم العثور على المسبوكات البرونزية من عهد أسرة تشو لمفصلات معقدة من البرونز مع شرائح ومسامير قفل - والتي كان من الممكن استخدامها للمظلات والمظلات - في موقع أثري في لويانغ ، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. درست الأجيال اللاحقة من الصينيين سلالة تشو بانتظام للحصول على معلومات بشأن أصل حضارتهم. [22]

    منذ عهد أسرة زو الغربية على الأقل (حوالي 1050-771 قبل الميلاد) ، تم وضعها بين قمة عمود وعارضة لدعم الأسقف المقعرة للمباني ذات العوارض التي كانت نموذجًا أصليًا للهندسة المعمارية الصينية. [22] شهدت أسرة زو ازدهارًا في الفكر الفلسفي ، وانتشر عبر دولة صينية متنوعة بشكل متزايد. [22] خلال عهد أسرة تشو ، كانت الإمبراطورية تسمى الإمبراطورية السماوية: الإمبراطورية الوحيدة في التاريخ الملحمي للصين بأكملها والتي استمرت لأكثر من ثمانمائة عام ، من 1122 إلى 221 قبل الميلاد. استشهد بهذه الصفحة: Carr، K.E. اسرة تشو الشرقية التاريخ الصيني القديم. [22] السلالات في التاريخ الصيني - ويكيبيديا - تاريخ الصين القديمة: العصر الحجري الحديث ج. 8500 - ج. 2070 قبل الميلاد: أسرة شيا ج. 2070 - ج. 1600 قبل الميلاد: سلالة شانغ ج. 1600 - ج. 1046 قبل الميلاد: سلالة تشو ج. 1046 - 256 ق. سلالة تشو في الصين القديمة - أسس الصينيين - أسرة تشو في الصين القديمة - أرست أسس الحضارة الصينية ، بما في ذلك البيروقراطية والعلماء النبلاء والكونفوشيوسية والطاوية والإمبريالية. [22] سلالة تشو ، التي تواجدت حوالي 1046 إلى 256 قبل الميلاد ، كانت ثاني سلالة صينية وواحدة من أكثر العصور تأثيرًا في التاريخ الصيني ، والتي أعقبت سلالة شانغ ، أول سلالة صينية. [22] امتدت سلالة تشو تقريبًا من 1046 إلى 256 قبل الميلاد ، ولم تكن فقط من أوائل السلالات السياسية الحاكمة في تاريخ الصين ، بل كانت أيضًا أطول سلالة سياسية حاكمة في تاريخ الصين. [22] سلالة تشو (حوالي 1046 إلى 256 قبل الميلاد) كانت واحدة من أكثر العصور تأثيرًا في تاريخ الصين. [22] استمرت سلالة تشو (1046 قبل الميلاد - 256 قبل الميلاد) لفترة أطول من أي سلالة أخرى في تاريخ الصين. [22]

    كانت المهن الأربع أو "الفئات الأربع من الناس" عبارة عن هيكل طبقي هرمي تم تطويره في الصين القديمة من قبل علماء الكونفوشيوسية أو القانونيين في وقت يعود إلى أواخر عهد أسرة تشو ويعتبر جزءًا أساسيًا من البنية الاجتماعية في فنغجيان (حوالي 1046) -256 قبل الميلاد). [22] عاش بعض أهم الشخصيات في الصين القديمة تحت الجزء الأخير من أسرة زو ، والتي كانت تعتبر فترة التنوير الفني والفكري. [30]

    استمرت الزراعة في هان في التحسن ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى العدد المتزايد من مخططات الري ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الاستخدام المتزايد للجاموس لسحب المحاريث وجزئيًا بسبب تناوب المحاصيل الذي تم إدخاله إلى الصين حوالي 100 قبل الميلاد. كان كونفوشيوس فيلسوف تشو الذي أسس العلاقات الأخلاقية السياسية والاجتماعية الصينية. [22] هزيمة أسرة تشو ، التي كان موطنها في شمال غرب الصين (ح.1046 قبل الميلاد) ، كانت الحلقة الأولى من عدة حلقات خلال التاريخ الصيني حيث غزا الغرباء وفتحوا السهل الأوسط ، لكنهم تبنوا بعد ذلك العديد من الممارسات الحاكمة والثقافية لتلك المنطقة (12 ، 30). [23]

    ربما يكون مفيدًا ربما مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون هجوم دولة مجاورة مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا حقًا لدولة مجاورة ومفيدة حقًا خلال فترة الخريف الوطنية. (من سلالة تشين اللاحقة التي وحدت الصين لأول مرة وأعطت اسمها لدولة الصين). [22] نظرًا لأن ملوك سلالات تشو ما زالوا يحتفظون بالسلطة الاسمية على المملكة الصينية ، فإن فترة الربيع والخريف تعتبر جزءًا من فترة أسرة تشو الشرقية. [22]

    Dynasty Warriors 9 - Zhou Cang Meets Zhao Ancient China - موسوعة التاريخ القديم - الصين بلد في شرق آسيا تعتبر ثقافتها الأقدم ، ولا تزال موجودة ، في العالم. [22] نتجاهل أدوات الطقوس ، "لالتقاط أجواء" الصين القديمة ، العب لعبة Dynasty Warriors 9 PC ، Guan Yu 01: Zhou Cang & Three Brothers. [22]

    حكمت سلالة زو لأكثر من 800 عام (أطول من أي سلالة أخرى في تاريخ الصين). [22] يعطي التاريخ الصيني التقليدي تواريخ 2205-1766 قبل الميلاد لسلالة شيا (هسيا) ، لكن الكتابة عنها تأتي من سلالة تشو (تشو) في الألفية الأولى قبل الميلاد. كلمة xia تعني الصيف وتم تصويرها على أنها أشجار مزدهرة. [22] في حين أن السلالة السابقة كان لديها نظام كتابة ، فإن Zhou هو الذي وسعه ليشمل القبائل الصينية المختلفة وبدأ في إنشاء لغة مكتوبة موحدة للجميع. [22] DYNASTY WARRIORS 9 Character Dynasty Warriors 9 - Sun Ce استنساخ لأسرة Zhou Cang Warriors 9 لعبة كاملة قصة أحد shangxiang - صيني. [22]

    اسطوانة الغاز: تم اختراع أول أسطوانات الغاز الطبيعي في العالم في الصين خلال عهد أسرة تانغ في العصور الوسطى حيث حفر الصينيون آبارًا عميقة لاستعادة الغاز الطبيعي واستخدموا أنابيب الخيزران الموصلة بإحكام لجمعها ونقلها لأميال عديدة إلى البلدات والقرى. [22]

    تقول الأسطورة إن جنود شانغ كانوا مستائين للغاية من قادتهم لدرجة أن العديد من الجنود قاتلوا بلا فتور وانشق آخرون إلى تشو ، الذين انتصروا في المعركة وعززوا حكمهم في شمال الصين. [30] الفترة التكوينية للتاريخ الصيني - عصر سلالتي شانغ وتشو ، قبل توحيد الصين سياسياً - كانت ، مثل التاريخ المبكر للهند قبل توحيدها من قبل سلالة موريان ، وهي الفترة التي شهدت معظم التقاليد الثقافية الصينية نشأت. [22] ربما مستوحاة من المضخات المتسلسلة التي كانت معروفة في الصين منذ عهد أسرة هان (202 قبل الميلاد - 220 بعد الميلاد) على الأقل عندما ذكرها فيلسوف أسرة هان وانغ تشونغ (27 - 100 م) ، القوة اللامتناهية - تم استخدام محرك سلسلة الإرسال لأول مرة في تروس برج الساعة الذي تم بناؤه في كايفنغ عام 1090 من قبل السياسي وعالم الرياضيات والفلك الصيني سونغ سو سونغ (1020-1101). [22] تعايشت أسرة تشو مع أسرة شانغ ، وهي أول سلالة حاكمة صينية توجد عليها أدلة أثرية. [28] تقول موسوعة التاريخ القديم على الإنترنت إن كل سلالة صينية لاحقة تولت الحكم من سلالة قديمة ستبرر القاعدة الجديدة بنفس التفسير. [30] سمحت فترة زو الشرقية لأباطرة الأسرة الحاكمة بالحكم كرؤساء صوريين للولايات المختلفة لأكثر من خمسة قرون أخرى. [28] في عام 256 قبل الميلاد ، قُتل آخر حكام تشو على يد جيش تشين الغازي وانتهى حكم الأسرة الحافل بالأحداث. [22]

    تم العثور على المسبوكات البرونزية من عهد أسرة تشو للمفصلات البرونزية المعقدة ذات التجويفات مع شرائح ومسامير قفل - والتي كان من الممكن استخدامها للمظلات والمظلات - في موقع أثري في لويانغ ، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. في العام التالي ، هرب شعب تشو إلى الشرق ، ومرّت الأواني التسعة المقدسة في يد تشين في عام 149 قبل الميلاد ، مما يمثل الاختفاء النهائي لسلالة تشو التي كانت مجرد شخصية صوريّة لعدة قرون. [22] تم العثور على المسبوكات البرونزية من عهد أسرة تشو لمفصلات معقدة من البرونز مع شرائح ومسامير قفل - والتي كان من الممكن استخدامها للمظلات والمظلات - في موقع أثري في لويانغ ، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. الأشرعة المتحركة: بحلول عصر أسرة تشو ، تم تطوير تقنيات السفن مثل الدفات المثبتة في مؤخرة السفينة ، وبحلول عهد أسرة هان ، كان الأسطول البحري الذي تم الحفاظ عليه جيدًا جزءًا لا يتجزأ من الجيش. [22]

    في عام 771 قبل الميلاد ، مع وفاة الملك يو ، آخر ملوك أسرة تشو الغربية ، بدأت أسرة تشو الشرقية. [22] الملك مو ، في حكم 55 عامًا من كاليفورنيا. 976 قبل الميلاد إلى كاليفورنيا. 922 قبل الميلاد ، هو أطول إمبراطور حاكمة لسلالة تشو الغربية. [28] وصلت أسرة تشو إلى السلطة في عام 1046 قبل الميلاد بعد أن هزم الملك وو إمبراطور سلالة شانغ الحاكمة في معركة موي. [28]

    برر قادة أسرة تشو ، التي استمرت من 1046 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد ، غزوهم بالقول إن أسرة شانغ قد انتهكت ولاية الجنة أو انفصلت عن الآلهة التي قيل إنهم حكموا في ظلها. [30] أسرة تشو • إنشاء دولة إقطاعية 260 عامًا تساعد على إحداث التشويش. • أصبح الاعتقاد في "ولاية الجنة" ممارسة راسخة للحياة الإقطاعية خلال هذه أثناء عهد أسرة تشو. [22] اندلع القتال ، وأصبحت السلالة ضعيفة ، وانتهت سلالة تشو في حوالي 256 قبل الميلاد حيث تم القبض عليهم من قبل مجموعة تسمى تشين التي استفادت من الأوقات الصعبة للسلالة. [22] في عام 771 قبل الميلاد ، أجبر غزاة السهوب الشمالية عائلة تشو على الفرار من عاصمتهم الغربية ، مما أدى إلى بداية ما أصبح يعرف باسم فترة الربيع والخريف لسلالة تشو الشرقية المتمركزة في لويي (لويانغ الحديثة). [22] ما هي أهمية مدينة أنيانغ لأسرة شانغ؟ أي من عواصم أسرة تشو تظهر على هذه الخريطة؟ هل كانت هذه عاصمتهم الشرقية أم الغربية؟ الخريطة 3.2. [22]

    وهكذا كان الملك الثالث عشر لسلالة زو والأول من شرق زو. [28] وفقًا لكونفوشيوس ، فكر الدوق في احتياجات شعبه أولاً وقاد سلالة زو إلى فترة من السلام والازدهار. [29] تم تأريخ القبر بواسطة تقنيات الكربون المشع AMS إلى 815-786 قبل الميلاد ، خلال فترة أسرة زو. [22] استحوذت أسرة تشو على السلطة من أسرة شانغ كا. 1122 قبل الميلاد ، وانتقل مركز القوة إلى الجنوب والغرب ، إلى وادي نهر وي بالقرب من مدينة شيان الحديثة. [22] ومع ذلك ، أطاح جيرانهم أسرة شانغ حوالي عام 1022 قبل الميلاد. هكذا بدأت سلالة تشو. [22] تنقسم سلالة زو الشرقية إلى فترتين: فترة الربيع والخريف (770 قبل الميلاد - 476 قبل الميلاد) وفترة الممالك المتحاربة (476 قبل الميلاد - 221 قبل الميلاد). [22] مثل سلالة تشو ، تنقسم أسرة هان إلى هان الغربية وهان الشرقية بسبب اضطراب قصير عندما حاول شخص ما استبدال عائلة هان - لم ينجحوا. [22] في هذه الكتب ، التي أصبحت كلاسيكيات من التقاليد الكونفوشيوسية ، توصف سلالة زو الغربية بأنها العصر الذي كرم فيه الناس العلاقات الأسرية وشددوا على تمايز المكانة الاجتماعية. [22] كانت عاصمتها أسرة تشو في هاو ، بالقرب من مدينة شيان ، أو تشانغآن ، كما كانت تُعرف في أوجها في فترة الإمبراطورية. [24] الفترة التي تدهورت فيها أسرة تشو وسقطت في النهاية وظهرت تشين. [22] هزمت قوات الملك تشاو ملك تشين الملك نان من تشو في 256 قبل الميلاد ، وبذلك أنهت أسرة زو. [28] تأسست إمبراطورية وسلالة زو في نهاية القرن الثاني عشر قبل الميلاد. بواسطة الملك وو. [22] تشبثت أسرة تشو بالسلطة لنحو 800 عام - من 1027 إلى 256 قبل الميلاد. لكنها حكمت بالاسم فقط لمدة 500 عام الماضية. [29] أحد أسباب صعودهم إلى السلطة هو أن أفراد أسرة شانغ جاءوا إلى سلالة زو للحماية من قادتهم القاسيين. [22] في البداية ، كانت سلالة تشو نظام حكم لامركزي مقسم إلى قوى إقليمية. [22] هذه الأداة الأخيرة ، التي تسمى شينج والمصنوعة تقليديًا من أنابيب الخيزران ، تم ذكرها لأول مرة في شي جينغ من أسرة زو (حوالي 1050-256 قبل الميلاد). [22] أكثر من 25 إمبراطورًا حكموا على عهد أسرة زو الشرقية ، واستمروا لمدة 515 عامًا في المجموع. [22] سلالة زو الشرقية كانت فترة مليئة بالتغيير ، تميزت بخربشة من أجل الهيمنة من قبل العديد من الدول. [22] الأشرعة المتحركة: بحلول عصر أسرة تشو ، تم تطوير تقنيات السفن مثل الدفات المثبتة في مؤخرة السفينة ، وبحلول عهد أسرة هان ، كان الأسطول البحري الذي تم الحفاظ عليه جيدًا جزءًا لا يتجزأ من الجيش. [22] إذا بدأ الفكر الغربي في أثينا القديمة ، فإن أسرة زو أسست النظرة العالمية لشرق آسيا. [22] وخلال عهد أسرة تشو أصبح تسجيل وتوثيق التاريخ أكثر وضوحًا. [22] كما أصبح استخدام الحديد شائعًا خلال عهد أسرة زو. [22] تم العثور على الحديد خلال عهد أسرة زو الشرقية مما أدى إلى تطورات جديدة في علم المعادن. [22] تعلمت أسرة زو كيف تجعل الحديد الزهر قرنًا جيدًا قبل أي شخص آخر في أوروبا. [22] يتكون العصر الكلاسيكي للصين من حضارتها الناشئة ، وأوائل سلالة زو ، وفترة الدول المتحاربة ، وكونفوشيوس والعديد من المدارس الفكرية المختلفة. [22]

    برر تشو تغيير السلالة وسلطتهم الخاصة من خلال الادعاء بأن شانغ المطرود قد خسر "ولاية الجنة" بسبب سوء حكمهم. [2] تم نقل العاصمة شرقًا إلى وانغتشنغ ، إيذانا بنهاية "زو الغربية" (西周 ، ص Xī Zhōu) وبداية سلالة "زو الشرقية" (东周 ، ع Dōng Zhōu). [3] هنا بدأوا في تطوير الزراعة على طراز شانغ ، كما قاموا ببناء مدينة في منطقة تسمى سهل زو ، والتي أعطت اسمها للدولة والسلالة. [2] كانت القوة الحقيقية لتشو صغيرة جدًا لدرجة أن نهاية السلالة الحاكمة بالكاد كانت ملحوظة. [2]

    أعلن نبلاء عائلة جي دوق هوي من زو الشرقية خلفًا للملك نان بعد سقوط عاصمتهم تشنغتشو في يد قوات تشين في 256 قبل الميلاد. قاد جي تشاو ، ابن الملك نان ، مقاومة ضد تشين لمدة خمس سنوات. [3] كان هذا هو العصر الإقطاعي ، عندما كانت الدول الإقطاعية يحكمها اللوردات الذين قدموا الولاء لملك زو واعترفوا به باعتباره "ابن السماء [5] حكم تشو حتى 256 قبل الميلاد ، عندما استولت دولة تشين على تشنغتشو. [1] الدوق شين ، حاكم تشين ، مُنح لقب الهيجون من قبل دولة تشو. [2] تم منح Huiwen ، حاكم تشين ، مكانة ملكية من قبل دولة تشو.

    بالإضافة إلى هؤلاء الحكام ، يُشار أيضًا إلى أسلاف الملك وو المباشرين - دانفو وجيلي ووين - باسم "ملوك زو" ، على الرغم من كونهم تابعين اسمي لملوك شانغ. [3]

    مصادر مختارة مرتبة(32 وثيقة مصدر مرتبة حسب تكرار الحدوث في التقرير أعلاه)


    محتويات

    تختلف أقدم المصادر المتاحة حول مكان ميلاد صن تزو. ال حوليات الربيع والخريف و سيما تشيان في وقت لاحق سجلات المؤرخ الكبير (شيجي) ذكر أن صن تزو ولد في تشي. [9] يتفق كلا المصدرين أيضًا على أن صن تزو ولد في أواخر فترة الربيع والخريف وأنه كان نشطًا كجنرال واستراتيجي ، حيث خدم الملك الحلو من وو في أواخر القرن السادس قبل الميلاد ، بداية من حوالي 512 قبل الميلاد. ثم ألهمته انتصارات صن تزو للكتابة فن الحرب. فن الحرب كانت واحدة من الأطروحات العسكرية الأكثر قراءة على نطاق واسع في فترة الدول المتحاربة اللاحقة ، وقت الحرب المستمرة بين سبع دول صينية قديمة - تشاو ، تشي ، تشين ، تشو ، هان ، وي ، ويان - الذين قاتلوا للسيطرة على الامتداد الشاسع من أرض خصبة في شرق الصين. [10]

    توضح إحدى القصص الأكثر شهرة عن Sun Tzu ، المأخوذة من Sima Qian ، مزاج Sun Tzu على النحو التالي: قبل التعاقد مع Sun Tzu ، اختبر ملك Wu مهارات Sun Tzu عن طريق أمره بتدريب حريم مكون من 180 محظية على الجنود. قسمهم صن تزو إلى شركتين ، وقام بتعيين الخليتين الأكثر تفضيلاً من قبل الملك كقادة للشركة. عندما أمر صن تزو المحظيات أولاً أن يواجهن بشكل صحيح ، ضحكوا. رداً على ذلك ، قال سون تزو إن الجنرال ، في هذه الحالة هو نفسه ، كان مسؤولاً عن التأكد من أن الجنود يفهمون الأوامر المعطاة لهم. ثم كرر الأمر ، ومرة ​​أخرى ضحكت المحظيات. ثم أمر سون تزو بإعدام خليلي الملك المفضلين ، في احتجاجات الملك. وأوضح أنه إذا فهم جنود الجنرال أوامرهم لكنهم لم يطيعوا ، فهذا خطأ الضباط. قال سون تزو أيضًا أنه بمجرد تعيين جنرال ، كان من واجبه تنفيذ مهمته ، حتى لو احتج الملك. بعد مقتل كل من المحظيات ، تم اختيار ضباط جدد ليحلوا محلهم. بعد ذلك ، أدركت كلتا الشركتين الآن جيدًا تكاليف المزيد من الرعونة ، وقامت بمناوراتها بشكل لا تشوبه شائبة. [11]

    زعم سيما تشيان أن صن تزو أثبت لاحقًا في ساحة المعركة أن نظرياته كانت فعالة (على سبيل المثال ، في معركة بوجو) ، وأنه كان يتمتع بمهنة عسكرية ناجحة ، وأنه كتب فن الحرب بناءً على خبرته المختبرة. [11] ومع ذلك ، فإن زوزوان، نص تاريخي مكتوب قبل قرون من شيجي، يقدم وصفًا أكثر تفصيلاً لمعركة Boju ، لكنه لا يذكر Sun Tzu على الإطلاق. [12]

    تحرير التاريخية

    في حوالي القرن الثاني عشر الميلادي ، بدأ بعض العلماء الصينيين في الشك في الوجود التاريخي لصن تزو ، وذلك أساسًا على أساس أنه لم يرد ذكره في الكتاب التاريخي الكلاسيكي. Zuo zhuanالذي يذكر معظم الشخصيات البارزة من فترة الربيع والخريف. [13] اسم "Sun Wu" (孫武) لا يظهر في أي نص قبل سجلات المؤرخ الكبير، [14] وربما كان اسمًا وصفيًا مختلقًا يعني "المحارب الهارب" - يمكن تلميع اللقب "الشمس" على أنه المصطلح المرتبط به "الهارب" (xùn 遜) ، في حين أن "وو" هي فضيلة الصين القديمة "العسكرية ، الباسلة" ( 武) ، والذي يتوافق مع دور صن تزو كبطل شبيه ... شخص مشابه في قصة Wu Zixu. [15] المعركة التاريخية الوحيدة المنسوبة إلى سون تزو ، معركة بوجو ، ليس لها سجل عن قتاله في تلك المعركة. [16]

    يستشهد المشككون بأخطاء تاريخية محتملة ومفارقات تاريخية في النص ، وأن الكتاب كان في الواقع تجميعًا من مؤلفين واستراتيجيين عسكريين مختلفين. إسناد تأليف فن الحرب يختلف بين العلماء وقد شمل الأشخاص والحركات بما في ذلك الباحث في Sun Chu Wu Zixu وهو مؤلف مجهول ومدرسة للمنظرين في Qi أو Wu Sun Bin وغيرها. [17] يبدو أن صن بن كان شخصًا حقيقيًا كان له سلطة حقيقية في الأمور العسكرية ، وربما كان مصدر إلهام لإنشاء الشخصية التاريخية "صن تزو" من خلال شكل من أشكال euhemerism. [15] يظهر اسم Sun Wu في مصادر لاحقة مثل شيجي و ال وو يو تشونكيو، لكنها كتبت بعد قرون من عصر صن تزو. [18]

    ومع ذلك ، فإن استخدام الشرائط في أعمال أخرى ، مثل طرق سيما يعتبر دليلاً على أولوية Sun Tzu التاريخية. [19] وفقًا لرالف سوير ، من المحتمل جدًا أن صن تزو كان موجودًا ولم يكن بمثابة جنرال فحسب ، بل كتب أيضًا جوهر الكتاب الذي يحمل اسمه. [20] يُقال أن هناك تباينًا بين الحروب واسعة النطاق والتقنيات المتطورة المفصلة في النص والمعارك الصغيرة الأكثر بدائية التي يعتقد الكثيرون أنها سادت في الصين خلال القرن السادس قبل الميلاد. ضد هذا ، يجادل سوير بأن تعاليم سون وو ربما تم تدريسها للأجيال القادمة في عائلته أو مدرسة صغيرة من التلاميذ ، والتي تضمنت في النهاية صن بين. ربما قام هؤلاء الأحفاد أو الطلاب بمراجعة أو توسيع نقاط معينة في النص الأصلي. [20]

    المتشككون الذين يحددون القضايا مع وجهة النظر التقليدية يشيرون إلى مفارقات تاريخية محتملة في فن الحرب بما في ذلك المصطلحات والتكنولوجيا (مثل الأقواس المتقاطعة التي عفا عليها الزمن وسلاح الفرسان غير المذكور) والأفكار الفلسفية والأحداث والتقنيات العسكرية التي لا ينبغي أن تكون متاحة لـ Sun Wu. [21] [22] بالإضافة إلى ذلك ، لا توجد سجلات للجنرالات المحترفين خلال فترة الربيع والخريف ، وهي موجودة فقط من فترة الممالك المتحاربة ، لذلك هناك شك بشأن رتبة صن تزو وقيادته العامة. [22] تسبب هذا في الكثير من الالتباس حول متى فن الحرب في الواقع. الرأي التقليدي الأول هو أنه كتب في عام 512 قبل الميلاد من قبل سون وو التاريخي ، الذي نشط في السنوات الأخيرة من فترة الربيع والخريف (722-481 قبل الميلاد). وجهة نظر أخرى لعلماء أمثال صموئيل جريفيث أماكن فن الحرب خلال الفترة من منتصف إلى أواخر فترة الممالك المتحاربة (481 - 221 قبل الميلاد). أخيرًا ، تدعي مدرسة ثالثة أن القسائم نُشرت في النصف الأخير من القرن الخامس قبل الميلاد ، وهذا يعتمد على كيفية تفسير أتباعها لقصاصات الخيزران المكتشفة في Yinque Shan في عام 1972 م. [23]

    فن الحرب يُنسب تقليديًا إلى Sun Tzu. يقدم فلسفة الحرب لإدارة الصراعات وكسب المعارك. تم قبوله باعتباره تحفة فنية في الإستراتيجية وقد تم الاستشهاد به والإشارة إليه من قبل الجنرالات والمنظرين منذ نشره لأول مرة وترجمته وتوزيعه دوليًا. [24]

    هناك العديد من النظريات المتعلقة بوقت الانتهاء من النص والمتعلقة بهوية المؤلف أو المؤلفين ، لكن المسترجعات الأثرية تظهر فن الحرب اتخذ شكله الحالي تقريبًا على الأقل في وقت مبكر من هان. [25] لأنه من المستحيل إثبات ذلك بشكل قاطع عند فن الحرب قبل هذا التاريخ ، من غير المرجح أن يتم حل النظريات المختلفة المتعلقة بمؤلف أو مؤلفي العمل وتاريخ الانتهاء بالكامل. [26] يعتقد بعض العلماء المعاصرين أنها لا تحتوي فقط على أفكار مؤلفها الأصلي ولكن أيضًا تعليقات وتوضيحات من المنظرين العسكريين اللاحقين ، مثل Li Quan و Du Mu.

    من بين النصوص العسكرية المكتوبة قبل توحيد الصين وحرق الكتاب اللاحق لشي هوانغدي في القرن الثاني قبل الميلاد ، نجت ستة أعمال رئيسية. خلال فترة سلالة سونغ المتأخرة بكثير ، تم دمج هذه الأعمال الستة مع نص تانغ في مجموعة تسمى سبع كلاسيكيات عسكرية. كجزء أساسي من هذا التجميع ، فن الحرب شكلت أسس النظرية العسكرية الأرثوذكسية في أوائل الصين الحديثة. لتوضيح هذه النقطة ، كان الكتاب مطلوبًا للقراءة لاجتياز اختبارات التعيين الإمبراطوري في المناصب العسكرية. [27]

    صن تزو فن الحرب يستخدم لغة قد تكون غير مألوفة في النص الغربي حول الحرب والاستراتيجية. [28] على سبيل المثال ، ينص الفصل الحادي عشر على أن القائد يجب أن يكون "هادئًا وغامضًا" وقادرًا على فهم "الخطط التي لا يمكن فهمها". يحتوي النص على العديد من الملاحظات المماثلة التي لطالما أربكت القراء الغربيين الذين يفتقرون إلى الوعي بسياق شرق آسيا. تكون معاني هذه العبارات أوضح عند تفسيرها في سياق الفكر والممارسة الطاوية. نظر صن تزو إلى الجنرال المثالي باعتباره سيد طاوي مستنير ، مما أدى إلى ذلك فن الحرب تعتبر مثالا رئيسيا للاستراتيجية الطاوية. [ بحاجة لمصدر ]

    أصبح الكتاب أيضًا شائعًا بين القادة السياسيين وأولئك العاملين في إدارة الأعمال. على الرغم من عنوانها ، فن الحرب تتناول الإستراتيجية بشكل واسع ، وتتطرق إلى الإدارة العامة والتخطيط. يحدد النص نظريات المعركة ، ولكنه يدعو أيضًا إلى الدبلوماسية وتنمية العلاقات مع الدول الأخرى باعتبارها ضرورية لصحة الدولة. [24]

    في 10 أبريل 1972 ، تم اكتشاف مقابر Yinqueshan Han عن طريق الخطأ من قبل عمال البناء في Shandong. [29] [30] اكتشف العلماء مجموعة من النصوص القديمة المكتوبة على زلات من الخيزران محفوظة بشكل جيد. من بينهم فن الحرب وصن بن الأساليب العسكرية. [30] على الرغم من أن ببليوغرافيات أسرة هان أشارت إلى أن المنشور الأخير موجود وكتب من قبل سليل صن ، إلا أنه كان قد فُقد سابقًا. يعتبر العلماء إعادة اكتشاف عمل Sun Bin أمرًا بالغ الأهمية ، بسبب علاقة Sun Bin مع Sun Tzu وبسبب إضافة العمل إلى مجموعة الفكر العسكري في العصور القديمة الصينية المتأخرة. [31] أدى الاكتشاف ككل إلى توسيع نطاق نظرية الدول المتحاربة العسكرية الباقية بشكل كبير. أطروحة صن بن هي النص العسكري الوحيد المعروف الباقي من حقبة الممالك المتحاربة المكتشفة في القرن العشرين وهو أقرب ما يكون إلى فن الحرب من جميع النصوص المتبقية.

    صن تزو فن الحرب لقد أثرت على العديد من الشخصيات البارزة. روى المؤرخ الصيني سيما تشيان أن الإمبراطور التاريخي الأول للصين ، تشين شي هوانغدي ، اعتبر الكتاب لا يقدر بثمن في إنهاء زمن الدول المتحاربة. في القرن العشرين ، أعاد الزعيم الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ جزئيًا الفضل في انتصاره عام 1949 على تشيانج كاي شيك والكومينتانغ إلى فن الحرب. أثر العمل بشدة على كتابات ماو حول حرب العصابات ، والتي أثرت بشكل أكبر على التمرد الشيوعي في جميع أنحاء العالم. [32]

    فن الحرب تم تقديمه إلى اليابان ج. عام 760 بعد الميلاد وسرعان ما أصبح الكتاب شائعًا بين الجنرالات اليابانيين. من خلال تأثيرها اللاحق على أودا نوبوناغا ، وتويوتومي هيديوشي ، وتوكوغاوا إياسو ، [32] أثرت بشكل كبير على توحيد اليابان في أوائل العصر الحديث. قبل استعادة ميجي ، تم تكريم التمكن من تعاليمه بين الساموراي وتم حث وتعاليمه على حد سواء من قبل المؤثرين ديمي و شوغنز. ظلت تحظى بشعبية بين القوات المسلحة الإمبراطورية اليابانية. كان أميرال الأسطول توغو هيهاتشيرو ، الذي قاد القوات اليابانية إلى النصر في الحرب الروسية اليابانية ، قارئًا شغوفًا لسون تزو. [33]

    قام هو تشي مينه بترجمة العمل لضباطه الفيتناميين لدراسته. كان جنراله Võ Nguyên Giáp ، الاستراتيجي وراء الانتصارات على القوات الفرنسية والأمريكية في فيتنام ، بالمثل طالبًا وممارسًا متعطشًا لأفكار صن تزو. [34] [35] [36]

    جلبت صراعات أمريكا الآسيوية ضد اليابان وكوريا الشمالية وفيتنام الشمالية انتباه القادة العسكريين الأمريكيين إلى صن تزو. قامت وزارة الجيش في الولايات المتحدة ، من خلال كلية القيادة والأركان العامة التابعة لها ، بتوجيه جميع الوحدات للحفاظ على المكتبات داخل مقارها الخاصة من أجل التعليم المستمر للأفراد في فن الحرب. فن الحرب تم ذكره كمثال على الأعمال التي يجب الحفاظ عليها في كل منشأة ، ويلتزم ضباط مناوبة الأركان بإعداد أوراق قصيرة لعرضها على الضباط الآخرين في قراءاتهم. [37] وبالمثل ، صن تزو فن الحرب مدرج في برنامج القراءة الاحترافي لسلاح مشاة البحرية. [38] خلال حرب الخليج في التسعينيات ، استخدم كل من الجنرال نورمان شوارزكوف جونيور وكولين باول مبادئ من صن تزو تتعلق بالخداع والسرعة وضرب نقاط ضعف العدو. [32] ومع ذلك ، فقد تعرضت الولايات المتحدة والدول الغربية الأخرى لانتقادات لعدم فهم عمل صن تزو حقًا وعدم تقديره فن الحرب ضمن السياق الأوسع للمجتمع الصيني. [39]

    في فيلم 1987 وول ستريت، كثيرًا ما يستشهد بطل الرواية جوردون جيكو بمقاطع من فن الحرب كمبادئ توجيهية لأساليب تداوله العدوانية. [40]

    الخطاب الداوي هو عنصر مدرج في فن الحرب. وفقًا لستيفن سي كومبس في "Sun-zi and the فن الحرب: بلاغة البخل "، [41] الحرب" تستخدم كمجاز للخطابة ، وكلاهما فن قائم على أسس فلسفية. " [41] تطبيق فن الحرب تُعزى الاستراتيجيات عبر التاريخ إلى خطابها الفلسفي. الطاوية هي المبدأ المركزي في فن الحرب. يقارن كومبس الصينية الداوية القديمة بالبلاغة الأرسطية التقليدية ، لا سيما فيما يتعلق بالاختلافات في الإقناع. يوصف الخطاب الداوي في فن استراتيجيات الحرب بأنه "سلمي وسلبي ، يفضل الصمت على الكلام". [41] هذا النوع من الاتصال ضئيل. السلوك البخل الذي يتم التأكيد عليه بشدة في فن الحرب كتجنب المواجهة والروحانية بطبيعتها ، تشكل المبادئ الأساسية في الطاوية. [42]

    يكتب مارك ماكنيلي صن تزو وفن الحرب الحديثة أن التفسير الحديث لسون وأهميته عبر التاريخ الصيني أمر حاسم في فهم دفع الصين إلى أن تصبح قوة عظمى في القرن الحادي والعشرين. يعتمد العلماء الصينيون المعاصرون بشكل صريح على الدروس الاستراتيجية التاريخية و فن الحرب في تطوير نظرياتهم ، ورؤية علاقة مباشرة بين نضالاتهم الحديثة ونضالات الصين في زمن سون تزو. هناك قيمة كبيرة متصورة في تعاليم صن تزو وغيره من الكتاب الصينيين التقليديين ، والتي تستخدم بانتظام في تطوير استراتيجيات الدولة الصينية وقادتها. [43]

    في عام 2008 ، قام المنتج التلفزيوني الصيني Zhang Jizhong بتكييف قصة حياة Sun Tzu في مسلسل تلفزيوني درامي تاريخي مكون من 40 حلقة بعنوان بينغ شنغ، بطولة Zhu Yawen في دور Sun Tzu. [44]

    لعبة الفيديو عصر الامبراطوريات الثاني: الطبعة النهائية يحتوي على مهام التحدي استنادًا إلى "فن الحرب" لصن تزو ، والذي يشرح التكتيكات والاستراتيجيات العسكرية. [45]


    الكلمات المفتاحية الرئيسية للمقالة أدناه: مؤثر ، مدروس ، عقول ، صيني ، ازدهر ، سلالة ، صحوة ، تقليد ، فترة ، أخير ، فني ، فكري ، نحو ، تشو ، الصين ، الوقت.

    الموضوعات الرئيسية
    ازدهرت العقول الأكثر نفوذاً في التقليد الفكري الصيني في ظل حكم تشو ، ولا سيما في الفترة الأخيرة من عهد أسرة تشو ، التي اعتبرت فترة يقظة فكرية وفنية. [1] بعد هجمات البدو الرحل في الغرب ، نقلت أسرة تشو الصينية عاصمتها شرقًا إلى لويانغ. [1] خلال عهد أسرة تشو ، تطورت أصول الفلسفة الصينية الأصلية ، وبدأت مراحلها الأولى في القرن السادس قبل الميلاد. كان أعظم الفلاسفة الصينيين ، أولئك الذين أحدثوا أكبر تأثير على الأجيال اللاحقة من الصينيين ، كونفوشيوس ، مؤسس الكونفوشيوسية ، ولاوزي ، مؤسس الطاوية. [2]

    كانت أسرة تشو (1046-256 قبل الميلاد) هي الأطول عمراً بين سلالات الصين القديمة. [1] تبعت سلالة شانغ (1600-1046 قبل الميلاد) وانتهت عندما استولى جيش ولاية تشين على مدينة تشنغتشو في 256 قبل الميلاد. ينقسم التاريخ الطويل لأسرة Zhou إلى فترتين مختلفتين: Western Zhou (1046-771 قبل الميلاد) و Eastern Zhou (770-256 قبل الميلاد) ، ما يسمى بعد تحرك عاصمة Zhou شرقًا حيث كانت أكثر أمانًا من الغزو . [1] في هذه الفترة ، لم يكن لمحكمة تشو سيطرة تذكر على الدول المكونة لها والتي كانت في حالة حرب مع بعضها البعض حتى عززت دولة تشين سلطتها وشكلت سلالة تشين في 221 قبل الميلاد. كانت سلالة زو قد انهارت رسميًا قبل 35 عامًا فقط ، على الرغم من أن السلالة كانت تتمتع بسلطة اسمية فقط في تلك المرحلة. [2] كان شقيق الملك وو ، المعروف باسم دوق تشو ، هو من قام بالخطوات اللازمة لوضع الأساس الذي ستعزز عليه أسرة زو قوتها في جميع أنحاء شمال الصين. [1] حوالي عام 1046 قبل الميلاد ، قاد وو نجل ون وحليفه جيانغ زيا جيشًا قوامه 45000 رجل و 300 عربة عبر النهر الأصفر وهزموا الملك تشو من شانغ في معركة موي ، مما يمثل بداية سلالة زو. [2] أطلق على حكام سلالة زو لقب Wáng (王) ، والذي يُترجم عادةً إلى الإنجليزية باسم "الملك" وكان أيضًا مصطلح شانغ لحكامهم. [2] زعمت عائلة زينغ من شينغ يانغ 滎陽 鄭氏 أنهم ينحدرون من ملوك أسرة تشو عن طريق حكام دولة تشنغ. [2] انتهت سلالة تشو خلال فترة الممالك المتحاربة في 256 قبل الميلاد ، عندما استولى جيش ولاية تشين على مدينة تشنغتشو وقتل آخر حكام تشو ، الملك نان. [1] خلال عهد أسرة تشو ، انخفضت القوة المركزية طوال فترة الربيع والخريف حتى فترة الممالك المتحاربة في القرنين الأخيرين من أسرة زو. [2]

    وفقًا للكتاب الجديد لتانغ ، كان الأباطرة سلالة سوي ينحدرون من سلالة الأسرة من ملوك أسرة تشو عبر جي بوكياو 姬 伯 僑 ، الذي كان ابن دوق وو من جين. [2] يُفترض أن الأمير جين ، ابن الملك لينغ من سلالة تشو ، هو سلف سلالة تاييوان وانغ. [2]

    كانت هذه نقطة التحول الرئيسية في عهد أسرة تشو ، والتي تمثل نهاية فترة زو الغربية. [1] كانت هناك دوقيات لنسل العائلات المالكة من سلالة زو ، وسلالة سوي ، وسلالة تانغ في لاحقة جين (خمس سلالات). [2]

    من عهد أسرة تشو الغربية ، مؤرخة ج. 1000 ق. يوضح النقش المكتوب المكون من 11 حرفًا صينيًا قديمًا على السفينة البرونزية استخدامها وملكيتها من قبل ملوك زو. [3] بدأت الكونفوشيوسية والطاوية والقانونية والموحية خلال عهد أسرة تشو في القرن السادس قبل الميلاد ، وكان لها تأثير قوي جدًا على الحضارة الصينية. [3] قامت الأجيال اللاحقة من الصينيين بدراسة سلالة زو بانتظام للحصول على معلومات تتعلق بأصل حضارتهم. [4] تم استخدام هذه اللغة المحكية عبر العديد من السلالات الصينية ، وهي واحدة من أكثر الإنجازات المعروفة في عهد أسرة تشو. [5] بدأت تلك الفترة المعروفة في التاريخ الصيني القديم بسلالة تشو. [6] كان اكتساح سلالة زو الحاكمة - الذي امتد لثمانية قرون - هو أطول فترة في تاريخ الصين. [4] تم بناء سور الصين العظيم لأسرة تشو (1046-256 قبل الميلاد) ، وهو أقدم سور في تاريخ الصين ، من قبل ولايات مختلفة لحماية أراضيها من هجمات القبائل البدوية الشمالية والدول المجاورة. [7]

    على الرغم من أن السلالة استمرت لفترة أطول من أي سلالة أخرى في التاريخ الصيني ، إلا أن السيطرة السياسية والعسكرية الفعلية على الصين من قبل الأسرة الحاكمة لأسرة تشو استمرت فقط خلال النصف الأول من الفترة ، والتي أطلق عليها العلماء اسم زو الغربية (1046-771 قبل الميلاد). [6]

    استمرت السيطرة العسكرية على الصين من قبل البيت الملكي ، الملقب جي (بالصينية: 姬 بينيين: Jī) ، في البداية من 1046 حتى 771 قبل الميلاد لفترة تعرف باسم زو الغربية ، واستمر نطاق النفوذ السياسي الذي أوجده في زهو الشرقية. 500 سنة أخرى. [2] تم نقل العاصمة شرقًا إلى وانغتشنغ ، إيذانا بنهاية "زو الغربية" (西周 ، ص Xī Zhōu) وبداية سلالة "زو الشرقية" (东周 ، ع Dōng Zhōu). [2] برر تشو تغيير السلالة وسلطتهم الخاصة من خلال الادعاء بأن شانغ المطرود قد خسر "انتداب الجنة" بسبب سوء حكمهم. [1] هنا بدأوا في تطوير الزراعة على طراز شانغ ، وقاموا أيضًا ببناء مدينة في منطقة تسمى سهل زو ، والتي أعطت اسمها للدولة والسلالة. [1] كانت القوة الحقيقية لتشو صغيرة جدًا لدرجة أن نهاية السلالة الحاكمة بالكاد كانت ملحوظة. [1] أصبح ملك تشو في عام 1099 قبل الميلاد خلال الأيام الأخيرة من عهد أسرة شانغ. [1]

    ومع ذلك ، يُذكر أيضًا عصر تشو الشرقي على أنه العصر الذهبي للفلسفة الصينية: مدارس الفكر المائة التي ازدهرت عندما رعى اللوردات المتنافسون علماء الشي المتجولين ، يقودها مثال أكاديمية تشي جيكسيا. [2] العديد من الأفكار التي طورتها شخصيات مثل لاوزي ، كونفوشيوس ، مينسيوس وموزي ، الذين عاشوا جميعًا خلال فترة زو الشرقية ، ستشكل شخصية الحضارة الصينية حتى يومنا هذا. [1] مشروع النص الصيني ، حكام فترة زو - مع روابط لوقوعهم في نصوص ما قبل تشين وهان. [2]

    كان الفلاسفة والمنظرون والمدارس الفكرية الأخرى في هذا العصر هم Mozi ، مؤسس Mohism Mencius ، الكونفوشيوسي الشهير الذي توسع في إرث كونفوشيوس ، Shang Yang و Han Fei ، المسؤول عن تطوير القانون الصيني القديم (الفلسفة الأساسية لقومية تشين). سلالة) وشون زي ، الذي كان يمكن القول أنه مركز الحياة الفكرية الصينية القديمة خلال عصره ، حتى أكثر من الشخصيات الفكرية البارزة مثل مينسيوس. [2] كانت سلالة تشين قصيرة المدة (221-206 قبل الميلاد) ولكنها كانت مهمة جدًا في تاريخ الصين. [1]

    على الرغم من إدخال العربات إلى الصين خلال عهد أسرة شانغ من آسيا الوسطى ، إلا أن فترة تشو شهدت أول استخدام رئيسي للعربات في المعركة. [2]

    دوق زو: صورة لدوق زو في سانكاي توهوي ، موسوعة صينية نُشرت عام 1609 خلال عهد أسرة مينج. [3] النص الصيني المصبوب على الأواني البرونزية ، مثل الأجراس والمراجل ، المنقولة من أسرة شانغ إلى زو ، أظهر تغيرات مستمرة في الأسلوب بمرور الوقت ، وحسب المنطقة. [3]

    سلالة زو (بالصينية: 周朝 بينيين: Zhōu Cháo Wade-Giles: Chou Ch`ao) (1022 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد) اتبعت سلالة شانغ (يين) وسبقت سلالة تشين في الصين. [8] حكمت سلالة تشو أو تشو الصين من حوالي 1027 إلى حوالي 221 قبل الميلاد. كانت أطول سلالة في تاريخ الصين والوقت الذي تطورت فيه الثقافة الصينية القديمة. [9] استمرت سلالة تشو لفترة أطول من أي سلالة أخرى في التاريخ الصيني ، وتم إدخال استخدام الحديد إلى الصين خلال هذا الوقت. [8]

    استمر عصر تشو (1046 قبل الميلاد 256 قبل الميلاد) لمدة 790 عامًا مما جعل سلالة زو أطول سلالة حاكمة في تاريخ الصين. [10] كانت سنوات أسرة زو الشرقية عصرًا ذهبيًا للفلسفة الصينية. [11] حدث هذا في أواخر 500 وأوائل 400 قبل الميلاد. ظهر الفلاسفة الصينيون خلال فترة حكم أسرة زو عندما سادت الفوضى السياسية والاضطراب الاجتماعي. [12]

    يستخدم العلماء هذا الحدث لتقسيم تاريخ سلالة زو إلى فترتين: زو الغربية (1122-771 قبل الميلاد) وزهو الشرقية (771-256 قبل الميلاد). [6] الفترة التي سبقت 771 قبل الميلاد تُعرف عادةً باسم سلالة Xi (الغربية) Zhou ، وتعرف تلك الفترة من عام 770 باسم أسرة Dong (الشرقية) Zhou. [4] تنقسم سلالة زو إلى فترتين: زهو الغربية (القرن 11 قبل الميلاد إلى 771 قبل الميلاد) والشرقية تشو (770 قبل الميلاد - 221 قبل الميلاد). [13]

    بعد سلسلة من الحروب بين هذه الدول القوية ، هزم الملك تشاو ملك تشين الملك نان من تشو وغزا ويست تشو في 256 قبل الميلاد ، غزا حفيده ، الملك تشوانغ شيانغ من تشين ، شرق تشو ، مما أدى إلى إنهاء أسرة تشو. [3] شهدت أسرة زو (1045 & # x2013221 قبل الميلاد) نمو الصين وانقسامها إلى دول ثم توحدها في الإمبريالية. [14] وبدلاً من ذلك ، تم منح مباركة الآلهة للحاكم الجديد في عهد أسرة زو ، التي حكمت الصين لمدة 800 عام قادمة. [3] في الفترة الأولى من عهد أسرة زو (تسمى فترة زو الغربية) ، تم إجراء عدد من الابتكارات ، وتم إضفاء الشرعية على الحكام في ظل انتداب السماء ، وتم تطوير نظام إقطاعي ، وسمحت أشكال جديدة للري للسكان بالتوسع . [3] في عهد أسرة تشو ، ابتعدت الصين عن عبادة شانجدي ("اللورد السماوي") لصالح عبادة تيان ("الجنة") ، وأنشأوا ولاية الجنة. [3] حكمت أسرة تشو الصين من 1122 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد. ومع ذلك ، في عام 771 قبل الميلاد ، تم نهب عاصمة تشو من قبل الغزاة ، وتم نقل عاصمة تشو إلى الشرق. [6] زبدية خشبية مزينة بالورنيش الأحمر والأسود مع طيور وحيوانات منمنمة ، من تشانغشا ، الصين ، أواخر عهد أسرة تشو ، القرن الثالث قبل الميلاد في متحف سياتل للفنون ، واشنطن. [4] خريطة لسلالة تشو في الصين خلال فترة الربيع والخريف ، تُظهر المجال الملكي وعشر إقطاعيات رئيسية. [15] تتكون أسرة زو من ثلاث فترات: عهد أسرة زو الغربية (1046-771 قبل الميلاد) ، وفترة الربيع والخريف (770-476 قبل الميلاد) ، وفترة الممالك المتحاربة (475-221 قبل الميلاد). [7] العصر مقسم إلى ثلاث فترات: سلالة زو الغربية (1045 & # x2013771 قبل الميلاد) & # xFF1B فترة الربيع والخريف (770 & # x2013476) ، عندما انقسمت الإمبراطورية إلى عشرات الممالك المتنافسة ، والتي اندمجت بعد ذلك في عدة الممالك الكبيرة والمتحاربة خلال فترة الممالك المتحاربة (475 & # x2013221). [14]

    تأسست سلالة تشو على يد الملك وين من عائلة جي في عام 1076 قبل الميلاد ، بعد انتهاء عهد أسرة شانغ. [5] بمرور الوقت ، ضعفت القوة المركزية لأسرة تشو ببطء ، وأصبح أسياد الإقطاعيات الذين منحهم تشو في الأصل مساوٍ للملوك في الثروة والنفوذ. [3] تضاءلت سلالة تشو ببطء ، لأن السلطة لم تكن في يد الملك ، وبدلاً من ذلك ، كانت السلطة في أيدي النبلاء. [5] اكتسبت الكونفوشيوسية شعبية خلال عهد أسرة تشو وتوقع الملوك أن يتبع مواطنيهم قواعد وقيم الكونفوشيوسية. [5] تم نقل العاصمة شرقًا في 770 قبل الميلاد من Haojing في Xi & aposan إلى Luoyang في مقاطعة Henan الحالية (إيذانا ببداية عهد أسرة Zhou الشرقية لعام 770 & # x2013221 قبل الميلاد). [14] أسرة تشو: جيان احتفالية البرونز جيان ، أسرة دونغ (الشرقية) زو (770-256 قبل الميلاد) في معهد مينيابوليس للفنون ، مينيابوليس ، مينيسوتا. [4] في نهاية المطاف ، انتهت سلالة تشو في 256 قبل الميلاد ، عندما زارت إحدى هذه الممالك ، تشين ، في عاصمة تشو وضمت الجزء المتبقي من الأراضي التي كانت لا تزال تحت سيطرة ملك زو. [6] في عام 1046 قبل الميلاد ، تمت الإطاحة بأسرة شانغ في معركة موي ، وتأسست أسرة تشو. [3] أطاحت أسرة تشو بأسرة شانغ ، واستخدمت انتداب الجنة كمبرر. [3] جاءت خاتمة سلالة زو عندما قام نبيل مستقل يدعى تشين شي هوانغ بتوحيد الصين في أسرة تشين. [5] تعكس الفنون البصرية لسلالة زو تنوع الدول الإقطاعية التي كانت تتكون منها والتي تفككت فيها في النهاية. [4] توجد الروايات القديمة الرئيسية المكتوبة عن بداية أسرة زو في سجلات المؤرخ الكبير التي كتبها سيما تشيان بين حوالي 109 قبل الميلاد و 91 قبل الميلاد. [14] مثل حضارات وادي النهر الأخرى في ذلك الوقت ، اتبع الناس تحت حكم أسرة زو الأدوار الأبوية. [3] كانت العبودية شائعة خلال عهد أسرة شانغ ، ولكن هذا انخفض واختفى أخيرًا في عهد أسرة زو ، حيث أصبحت الحالة الاجتماعية أكثر مرونة وانتقالية. [3] في عهد أسرة زو ، توسعت العديد من الأشكال الفنية وأصبحت أكثر تفصيلاً ، بما في ذلك البرونز والنقوش البرونزية والرسم والأواني المطلية.[3] كانت الإنجازات خلال عهد أسرة تشو في الاقتصاد والسياسة والعلوم والثقافة أكثر شهرة من أي إنجازات حدثت خلال عهد أسرة شانغ. [13] في وقت لاحق ، أسس Wuwang أسرة Zhou وجعل من Haojing (مقاطعة Chang'an الحالية ، مقاطعة شنشي) عاصمتها. [13] أسس زو السلطة من خلال إقامة تحالفات مع النبلاء الإقليميين ، وأسس سلالتهم الجديدة وعاصمتها في فنغهاو (بالقرب من مدينة شيان الحالية ، في غرب الصين). [3] يعتقد بعض العلماء أن سلالة شيا السابقة لم تكن موجودة أبدًا - وقد اخترعها تشو لدعم ادعائهم في ظل الانتداب بأنه كان هناك دائمًا حاكم واحد فقط للصين. [3]

    حدث عدد من الابتكارات المهمة خلال هذه الفترة: ابتعد زو عن عبادة شانجدي ، الإله الأعلى تحت حكم شانغ ، لصالح تيان ("الجنة") ، وشرعوا الحكام ، من خلال ولاية الجنة (الحق الإلهي في الحكم. ) انتقلوا إلى نظام إقطاعي طوروا الفلسفة الصينية وحققوا تقدمًا جديدًا في الري سمح بمزيد من الزراعة المكثفة ومكّن أراضي الصين من الحفاظ على عدد أكبر من السكان. [3] هذه الفترة ، في النصف الثاني من شرق زو ، استمرت من حوالي 475-221 قبل الميلاد ، عندما اتحدت الصين تحت حكم أسرة تشين. [3] إن الحاجة إلى إنشاء تاريخ الصين الموحدة هي أيضًا سبب اعتقاد بعض العلماء أن أسرة شيا ربما كانت من اختراع أسرة تشو. [3] وفقًا للروايات المكتوبة ، هاجم ملك قبيلة تشو الذي كان يُدعى زو وو آخر ملوك أسرة شانغ وأصبح أول إمبراطور تشو. [14] في عام 1046 قبل الميلاد ، أطاح تشو ، وهم شعب يعيش في الجزء الغربي من المملكة ، بأسرة شانغ في معركة موي. [3] تعايشت أسرة تشو مع أسرة شانغ (حوالي 1600-1046 قبل الميلاد) لسنوات عديدة ، حيث عاشوا غرب إقليم شانغ في ما يُعرف الآن بمقاطعة شنشي. [4]

    في بداية حكم أسرة تشو ، امتلك دوق تشو ، الوصي على الملك ، الكثير من القوة ، وكافأ الملك ولاء النبلاء والجنرالات بقطع كبيرة من الأرض. [3]

    مثال على Western Zhou Bronze: وعاء طقوس صيني من البرونز "gui" على قاعدة ، يستخدم كحاوية للحبوب. [3] كان اكتساح سلالة زو الحاكمة - الذي امتد لثمانية قرون - هو أطول فترة منفردة في تاريخ الصين. [4]

    يناقش المؤرخون معنى مصطلح الإقطاعية ، فإن المصطلح الأكثر ملاءمة للترتيب السياسي لأسرة تشو سيكون من اللغة الصينية نفسها: نظام Fēngjiàn (封建). [8] استمر حكم تشو لما يقرب من ألف عام في ظل كل من Xi ، أو أسرة Zhou الغربية ، بسلامها وازدهارها ، حتى 770 قبل الميلاد ، ودونغ ، أو سلالة Zhou الشرقية ، حيث تنافست عدة ولايات على السلطة مع الضعفاء. ملوك تشو. [11] ثم جاء التمرد عام 770 قبل الميلاد. تمكن حكام زو من التمسك بعرشهم ، ولكن في عهد أسرة دونغ الجديدة أو سلالة زو الشرقية ، كانت قوتهم محدودة وكانت مجموعة من سبع ولايات تتنافس باستمرار على الهيمنة. [11]

    تم الإطاحة بأسرة شانغ من قبل الملك ون من أسرة تشو حوالي 1100 قبل الميلاد. طالب حكام زو بولاية الجنة ، والتي بموجبها منحتهم الآلهة الحق في الحكم السامي طالما أنهم يحكمون بعدالة ويهتمون بالناس. [11] استمرت سلالة زو لفترة أطول من أي سلالة أخرى ، من 1027 إلى 221 قبل الميلاد. كان فلاسفة هذه الفترة هم أول من أعلن عقيدة "ولاية الجنة" (تيانمينغ أو) ، الفكرة القائلة بأن الحاكم ("ابن السماء" أو) يحكمه الحق الإلهي ولكن خلعه من العرش سيثبت أنه كان لديه فقدت التفويض. [16] تم إنشاء مشروعات كبيرة للري والتحكم في المياه لأول مرة في الصين خلال فترة أسرة زو. [10] خلال الحقبة الأولى من حكم تشو ، والتي تسمى شي ، أو سلالة زو الغربية ، كان ملوك الأسرة الحاكمة يتمتعون بالسلطة الكاملة تقريبًا في زمن الازدهار والسلام. [11] من القرن الحادي عشر قبل الميلاد إلى 771 قبل الميلاد ، أسس الملك وو أسرة تشو الغربية. [17] ساعد الدوق شقيقه في التخلص من حاكم فاسد ووجد سلالة تشو في القرن الحادي عشر قبل الميلاد. كان شمال الصين بالفعل يضم مدنًا وأشغالًا عامة وعملات معدنية. [18] كانت الفكرة الراديكالية بأن الحكام يجب أن يحبوا رعاياهم ، وأن يعملوا من أجل رفاهيتهم ، كانت حية وبصحة جيدة في الصين خلال عهد أسرة زو. [8] سلالة زو ، إلى جانب سلالة شانغ السابقة ، تتوافق مع العصر البرونزي في الصين. [10] هزم ابن Wenwang He أسرة Shang عام 1046 قبل الميلاد وأسس أسرة Zhou الغربية. [17] يُطلق على الجزء الأول من أسرة زو اسم زو الغربية ، ويمتد من حوالي 1122 إلى حوالي 722 قبل الميلاد. [19] ثم في عهد أسرة تشو الشرقية ، التي بدأت حوالي عام 722 قبل الميلاد ، بدأ الناس في استخدام هذه الأواني والأكواب البرونزية في منازلهم ، لإظهار مدى ثرائهم وقوتهم ، بدلاً من الآلهة وأسلافهم فقط. [19] بعد هزيمة 771 قبل الميلاد ، نقل تشو عاصمتهم شرقًا بداية سلالة زو الشرقية. [10] كانت عاصمتها أسرة تشو في هاو ، بالقرب من مدينة شيان ، أو تشانغآن ، كما كانت معروفة في أوجها في فترة الإمبراطورية. [18] استحوذت أسرة تشو على زمام الأمور من شانغ بعد هزيمتها في معركة موي عام 1046 قبل الميلاد. [10] تطورت كتابة عظمية أوراكل لشانغ لتشكل خط الختم ثم النص الكتابي لاحقًا خلال أواخر عهد أسرة تشو. [10] أعطت سلالة تشو طويلة الأمد الاستقرار لمنطقة كبيرة من الصين لما يقرب من ألف عام ، مما سمح للناس بتطوير شعور بالمسؤولية المتبادلة ورؤية مشتركة للحياة. [8] قرب نهاية عهد أسرة تشو ، لم يكلف النبلاء عناء الاعتراف بعائلة جي بشكل رمزي وأعلنوا أنهم ملوك. [8] أسست عائلة جي أسرة تشو وعاصمتها هاو (بالقرب من مدينة شيان الحالية). [8] كانت طريقة التنبؤ المستخدمة خلال عهد أسرة شانغ لا تزال شائعة في عهد أسرة زو الغربية. [17] خلال عهد أسرة زو الغربية ، لم يتغير الفن كثيرًا عن عهد أسرة شانغ التي سبقته. [19] الموقع: كانت أسرة زو تقع في الأصل إلى الغرب من سلالة شانغ ولكن بعد هزيمة شانغ ، امتدت الحدود إلى الجنوب حتى نهر تشانغ جيانغ وشرقًا إلى البحر الأصفر. [12] بدأ ابن Kangwang من أسرة Zhou في التدهور خلال فترة حكمه. [17] ارتقى أحدهم ، وهو تشين ، إلى القمة وأطاح بأسرة تشو عام 221 قبل الميلاد. [11] في يوم من الأيام ، ستُطيح أسرته من قبل أسرة زو ، التي ستحكم من حوالي 1100 قبل الميلاد إلى 221 قبل الميلاد. بالنسبة لـ Cheng Tang ، هذا بعيد في المستقبل. [11] كانت المهن الأربع أو "الفئات الأربع من الناس" عبارة عن هيكل طبقي هرمي تم تطويره في أواخر عهد أسرة تشو من قبل علماء الكونفوشيوسية أو القانونيين. [10]

    انتهت أسرة تشو عندما خرجت دولة تشين منتصرة من الصراع على السلطة ، ووحدت الصين ، وأنشأت أول سلالة إمبراطورية صينية ، أسرة تشين. [20] هناك أسطورة عن معركة موي في عام 1046 قبل الميلاد ، والتي حارب فيها 50 ألف جندي من أسرة تشو الصينية القديمة و 700 ألف جندي من أسرة شانغ. [21] حقائق عن أسرة تشو اتبعت أسرة تشو أسرة شانغ ، التي حكمت من 1046 قبل الميلاد. حتى 256 قبل الميلاد مما يجعلها أطول سلالة صينية حاكمة في التاريخ. [22] حكمت أسرة تشو من 1046 إلى 256 قبل الميلاد. يظهر في الجدول الزمني الكتابي مع تاريخ العالم في القسم الصيني خلال هذا الوقت. [23] كان العديد من أعظم مفكري الثقافة الصينية في التاريخ موجودين خلال عهد أسرة زو ، بما في ذلك كونفوشيوس ، وموزي ، ومنسيوس ، ولاوزي. [22]

    عاشت بعض أهم الشخصيات في الصين القديمة في ظل الجزء الأخير من أسرة تشو ، والتي كانت تعتبر فترة من التنوير الفني والفكري. [21] لم تكن أسرة تشو هي أطول سلالة حاكمة في الصين فحسب ، بل كانت أيضًا أعلى نقطة في الحضارة الصينية القديمة. [24]

    كانت من الناحية الفنية أطول سلالة ، على الرغم من أن Zhouhad فقد السلطة فعليًا بحلول عام 770 قبل الميلاد. ظهرت الفلسفات والديانات الرئيسية التي كانت أساس الإيمان الصيني في العصور اللاحقة ، مثل الكونفوشيوسية والطاوية. [14] وفي هذه المرحلة أيضًا ظهر مفهوم الإمبراطور الصيني الذي سيحكم جميع الملوك المختلفين ، على الرغم من أن الأباطرة الصينيين الأوائل لم يحكموا حتى تم توحيد الصين تحت حكم أسرة تشين اللاحقة. [3] كانت هذه الدولة هي تشين ، وكان مؤسس سلالة تشين هو الذي أصبح بالتالي أول إمبراطور للصين ، في 221 قبل الميلاد. شهد عهده الانتقال إلى مرحلة جديدة في تاريخ الصين القديم. [6]

    لقد حصلوا إلى حد كبير على دعم الشعب الصيني: أصبح دي شين (آخر ملوك أسرة شانغ) قاسيًا ، وأنفق أموال الدولة على الشرب والمقامرة ، وتجاهل الدولة. [3]

    واصل Zhou وطور أعمال الطلاء التي تم إجراؤها في عهد أسرة شانغ. [3]

    تشمل المكونات الأساسية للحضارة الصينية الواضحة في فترة تشو المفهوم الصيني للحاكم باعتباره "ابن السماء" الذي يحكم بولاية الجنة. [25] ليس بعيدًا عن هذا ، خلال فترة زو الشرقية ، تطورت الفلسفة الصينية ، وبدأت مراحلها الأولى في القرن السادس قبل الميلاد. كانت فترة Zhou الشرقية وقت التغيير وعدم اليقين. [6] كانت المساهمات الرئيسية لعصر زو في الأدب الصيني هي الأعمال النثرية في فترة الربيع والخريف ، والتي تطور الكثير منها في فترة الدول المتحاربة: الكلاسيكيات الكونفوشيوسية ، والكتابات الطاوية ، والنصوص القانونية ، والقصائد المحفوظة ، والتاريخ. و الأغاني. [14] يُعرف الجزء الأول من فترة زو الشرقية باسم فترة الربيع والخريف ، والتي سميت باسم حوليات الربيع والخريف ، وهو نص يروي الأحداث على أساس سنوي ، ويمثل بداية الصين المسجلة عمداً التاريخ. [3]

    كانت فترة زو الغربية فترة حيوية وتكوينية في التاريخ الصيني القديم. [6] وفقًا للتاريخ الصيني التقليدي ، كان ملوك تشو الغربيون الأوائل مدعومًا بجيش قوي ، انقسم إلى وحدتين رئيسيتين: "جيوش الغرب الستة" و "جيوش تسنغتشو الثمانية". [6]


    من المفهوم أن الناس تمردوا ، وعائلة تشو ، بقيادة الملك وين ، أطاحت بآخر ملوك شانغ وشكلت سلالة جديدة حوالي 1100 قبل الميلاد. لقد فعلوا ذلك بموجب ما أسموه ولاية السماء ، والتي زعموا أن الآلهة بموجبه أعطتهم الحق في الحكم السامي طالما أنهم حكموا بعدالة ورعاية الشعب. [11] تم القضاء على الأسرة الحاكمة من خلال توحيد الصين بواسطة تشين شي هوانغ في عام 221 قبل الميلاد. لطالما كان لدى تشو اهتمام بالوحدة ، لكن في النهاية لم يتمكنوا من الحفاظ على وحدة إمبراطوريتهم ، وفقدوا تفويض الجنة. [8]

    في التقليد التاريخي الصيني ، قام حكام زو بإزاحة أسرة شانغ وإضفاء الشرعية على حكمهم من خلال التذرع بولاية الجنة ، وهي الفكرة القائلة بأن الحاكم ("ابن السماء") يحكمه الحق الإلهي (الممنوح من قبل إله السماء الأسمى ) لكن خلعه من منصبه سيثبت أنه فقد الولاية. [8] آخر حاكم لشانغ ، طاغية وفقًا للروايات الصينية القياسية ، تمت الإطاحة به من قبل زعيم قبيلة حدودية تسمى Zhou () ، والتي استقرت في وادي Wei () في مقاطعة شنشي () الحديثة. [16]

    لقد مر قرن بالفعل منذ بداية السلالة ، ومن المحتمل أن يكون آل تشو قد رغبوا في وضع معايير جديدة لممارسة الطقوس كوسيلة لممارسة السيطرة على المشهد السياسي المتغير. [18] تطورت الزراعة في غرب زو إلى مستوى أعلى من ذلك في عهد أسرة شانغ. [17] بمساعدة جيانغ زيا ، طور زو التي وضعت الأساس للإطاحة بأسرة شانغ. [17]

    يرجع هذا التناقض إلى حقيقة أن آخر عهد لملك تشو انتهى عام 256 ، أي قبل 35 عامًا من بداية عهد أسرة تشين التي أنهت فترة الممالك المتحاربة. [8] أولئك الذين يفهمون التاريخ من وجهة نظر العناية الإلهية يمكن أن يستنتجوا جيدًا أن طول فترة حكم أسرة تشو كان نتيجة لتمتعهم بولاية الجنة. [8]

    ربما يكون دوق تشو هو أول شخص حقيقي يتخطى عتبة الأسطورة في التاريخ الصيني. [18] هذا يشير إلى ما يسمى بالزهو الغربي في التاريخ الصيني. [17]

    تم إنشاء Western Zhou بواسطة الإمبراطور Wu (يُطلق عليه أيضًا "Zhou Wuwang") في عام 1046 قبل الميلاد. حكم تشو حوالي 800 عام وكانت أطول سلالة حاكمة في تاريخ الصين. [26] تُعرف أسرة تشاو في الصين رسميًا باسم تشو وهي أقدم سلالة حاكمة في الصين في تاريخ هذه الأمة. [23]

    انتهت أسرة تشو في عام 256 قبل الميلاد ، عندما استولى تشين على عاصمة تشو تشنغتشو (المعروفة الآن باسم لويانغ) ، وقتل حاكمها الأخير ، الملك نان من تشو. [20] حوالي عام 1046 قبل الميلاد ، قاد الملك وو مع حليفه جيشًا عبر النهر الأصفر وهزم الملك دي شين ملك شانغ في معركة MUYE ، مما يمثل بداية عهد أسرة زو. [27] زعماء أسرة تشو ، التي استمرت من 1046 قبل الميلاد إلى 256 قبل الميلاد ، برروا غزوهم بالقول إن أسرة شانغ قد انتهكت ولاية السماء أو انفصلت عن الآلهة التي قيل إنهم حكموا في ظلها. [21] يُسجل أيضًا أن الملك وين كان حاكمًا عادلًا وخيرًا ، وغالبًا ما يقال إن مزاياه المتراكمة هي التي ساهمت في منح ولاية الجنة لابنه - مما سمح بتأسيس أسرة تشو. [20] حتى مع تنصيب الملك بينغ كحاكم جديد لأسرة زو ، كانت القوة المركزية لأسرة تشو تتراجع بالفعل ، وكانت مملكته تتفتت ، مما أدى إلى نشوء فترتي الربيع والخريف. [20] على الرغم من أن هذه الفترة من أسرة تشو استمرت حتى 256 قبل الميلاد ، إلا أنه يمكن تقسيمها إلى جزأين رئيسيين - فترة الربيع والخريف ، وفترة الممالك المتحاربة. [20]

    تشمل سلالة زو فترتين: الغربية (القرن 11 قبل الميلاد إلى 771 قبل الميلاد) والشرقية زهو (770 قبل الميلاد إلى 221 قبل الميلاد). [26] خلال الفترة الأخيرة من عهد أسرة زو الغربية ، بدأ استخدام الأدوات الحديدية. [26] التزمت أسرة زو الغربية بنظام الميدان المربع للاقتصاد من أجل ضمان ملكية الدولة للأرض. [26] يمكن تقسيم تاريخ أسرة زو الحاكمة إلى جزأين - زهو الغربي وجزء تشو الشرقي. [20] عادة ما تنقسم أسرة زو إلى أسرة زو الغربية التي حكمت من 1046 قبل الميلاد. حتى عام 771 قبل الميلاد ، ومنطقة تشو الشرقية التي حكمت من عام 770 قبل الميلاد. حتى 256 قبل الميلاد حدث التقسيم عندما تم نقل عاصمة تشو إلى موقع شرقي أكثر للمساعدة في حمايتها من الغزاة في الغرب. [22]

    توج تشين شي هوانغ نفسه كأول إمبراطور موحد للصين ، وانتهت أسرة تشو. [22] بدأت أسرة تشو في حكم الصين بعد أن هزموا أسرة شانغ التي سبقتهم. [23] اشتهر أهل أسرة تشو بأعمالهم البرونزية أكثر من أعمالهم الحديدية ، على الرغم من إدخال الحديد خلال فترة حكم هذه الأسرة. [22] لوحظت أسرة تشو بشكل خاص لإنجازاتها الرائعة في الثقافة ، خلال هذه الفترة الخاصة من التغيير الاجتماعي العظيم. [26] أشرف دوق تشو على أسرة تشو وصيًا على الملك تشين. [22] سرعان ما تمت الإطاحة بإمبراطورية شانغ & # xA0 في حرب موي وتأسست أسرة زو ، التي سميت فيما بعد ويست زو. [28] من عام 475 قبل الميلاد حتى 221 قبل الميلاد عندما سقطت أسرة تشو ، يشار إلى هذه الفترة بفترة الدول المتحاربة لأن الدول الثماني قاتلت حتى استطاعت دولة تشين ، التي يديرها تشين شي هوانغ ، السيطرة على كل ما تبقى. [22]


    سلالة تشو تبعت السلالة الصينية الثانية ، شانغ. [9] خلال فترة الممالك المتحاربة في عهد أسرة تشو ، نشأت فئة من العلماء تضم أعضاؤها الفيلسوف الصيني العظيم كونفوشيوس. [9] على الأقل ، كانت فترة شيا بمثابة مرحلة تطورية بين ثقافات العصر الحجري الحديث المتأخرة والحضارة الحضرية الصينية النموذجية لسلالة شانغ. [16] الآلاف من الاكتشافات الأثرية في هوانغ هي () ، وادي خنان () - مهد الحضارة الصينية الواضح - تقدم دليلاً على سلالة شانغ () ، التي عانت تقريبًا من 1700 إلى 1027 قبل الميلاد. يُعتقد أن سلالة شانغ (التي تسمى أيضًا سلالة يين () في مراحلها الأخيرة) قد تم تأسيسها من قبل زعيم المتمردين الذي أطاح بآخر حاكم شيا. [16]

    من بين أكثر الفلاسفة تأثيرًا كان كونفوشيوس (551479 قبل الميلاد) ، مؤسس الفلسفة الصينية الأكثر انتشارًا الكونفوشيوسية مينسيوس (372289 قبل الميلاد) ، أشهر كونفوشيوسية بعد كونفوشيوس نفسه لاوزي ، مؤسس الطاوية التي لا تزال تمارس من قبل الملايين وشانغ يانغ ( 390 338 قبل الميلاد) ، مؤسس Legalism الذي بنى الأساس الذي مكّن سلالة تشين من غزو كل الصين. [10]

    قرب نهاية فترة تشو الشرقية ، حوالي 300 قبل الميلاد ، بدأ الفنانون في إنشاء أول صور صينية لمشاهد كاملة مع العديد من الأشخاص والمناظر الطبيعية ، وغالبًا ما تكون مشاهد الصيد. [19] شجع حكام زو على بناء قنوات وطرق وأنظمة اتصالات جديدة لزيادة التجارة ، وللمرة الأولى ، بدأ الصينيون في ركوب الخيل. [11] تم العثور على أقرب مثال في العالم لجدول الضرب العشري المكون من رقمين في مجموعة من النصوص الصينية التي يرجع تاريخها إلى أواخر فترة زو المعروفة باسم Tsinghua Bamboo Slips. [10] نشأت معظم الفلسفة الصينية خلال عصر تشو الشرقي الذي شهد معارك مستمرة بين العديد من الدول. [10] كان معظم الفلاسفة الصينيين العظماء ، بمن فيهم كونفوشيوس ، نشطين في فترة زو مما جعلها العصر الذهبي للفلسفة الصينية. [10]


    كانت أسرة تشو فترة مهمة في تاريخ الصين. [24] ستصبح أسرة تشو أطول سلالة حاكمة في تاريخ الصين ، حيث استمرت لأكثر من 800 عام. [29]

    إن أنابيب المياه هذه "زهو" سلالة زهرية مستوحاة من التاريخ الصيني. [30]

    على أي حال ، هُزمت أسرة شانغ من قبل زو في معركة موي ، التي وقعت حوالي عام 1046 قبل الميلاد ، وانتحر الملك تشو من شانغ ، آخر حكام شانغ ، وبالتالي إنهاء السلالة القديمة. [20] الأولى كانت موجودة من حوالي 1045 إلى 771 قبل الميلاد والثانية من حوالي 770 إلى 256 قبل الميلاد. بينما نجح الملك وو في الإطاحة بأسرة شانغ ، إلا أن أسرة تشو كانت لا تزال غير قادرة على ممارسة السيطرة الكاملة على أراضي شانغ السابقة في الشرق. [20] كانت زو بلدًا صغيرًا في المنطقة الغربية من أسرة شانغ (القرن السابع عشر قبل الميلاد إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد). [26] بحلول القرن الحادي عشر قبل الميلاد ، أصبحت تشو قوية بشكل متزايد وامتدت في جميع أنحاء مقاطعة شنشي الحالية ، مما شكل تهديدًا لسلالة شانغ. [26]

    وقعت مهمة تعزيز موقع السلالة الجديدة على أكتاف شقيق الملك ، دوق تشو. [20] كانت قبيلة تشو موجودة خلال حكم أسرة شانغ ، وتعايش كل من الثقافتين إما في سلام أو في حالة حرب ، بالتناوب بين الاثنين. [22] وهي منقسمة لأن Haojing عاصمة أسرة Zhou الغربية (في الوقت الحاضر Xian من مقاطعة Shaanxi) تقع إلى الغرب من Luoyi عاصمة Zhou الشرقية (Luoyang الحالية في مقاطعة Henan). [26] & # xA0 في العصور المبكرة للسلالة السابقة المعروفة باسم أسرة شانغ ، نمت Zhou أقوى وأقوى فيما يعرف اليوم بمقاطعة Binxian بمقاطعة Shanxi. [28]

    تقول موسوعة التاريخ القديم على الإنترنت إن كل سلالة صينية لاحقة تولت الحكم من سلالة قديمة ستبرر القاعدة الجديدة بنفس التفسير. [21] تطورت أصول الفلسفة الصينية الأصلية خلال هذه السلالة. [27]

    تقول الموسوعة: "العديد من الأفكار التي طورتها شخصيات مثل لاوزي أو لاو تسو وكونفوشيوس ومينسيوس وموزي ، الذين عاشوا جميعًا خلال فترة زو الشرقية ، ستشكل شخصية الحضارة الصينية حتى يومنا هذا". [21]

    الملك وين ، حاكم تشو الذي أصبح ملكًا عام 1099 قبل الميلاد. يُنسب إليه الفضل في بناء التحالفات التي من شأنها أن تجعل من الممكن الإطاحة بأسرة شانغ. [22]

    كانت فترة تشو الغربية هي الفترة من القرن الحادي عشر قبل الميلاد إلى عام 771 قبل الميلاد عندما قُتل الملك أنت على يد قبيلة كوانرونج ، وهي قبيلة بربرية تعيش في غرب أسرة زو. [31] في حوالي عام 1046 قبل الميلاد ، قاد الملك وو نجل الملك وين وحليفه جيانغ زيا جيشًا قوامه 45000 رجل و 300 عربة عبر النهر الأصفر وهزموا الملك تشو من شانغ في معركة موي ، مما يمثل بداية سلالة زو. [32]

    سلالة تشو ، التي حكمت الصين لأطول فترة ، جاءت إلى السلطة بعد أسرة شانغ. [33] تمتلك أسرة تشو حاليًا الرقم القياسي لأطول (280 عامًا) من بين أي سلالات أخرى حتى الآن وحكمت كل الصين قبل فترة الدول المتحاربة. [32] في عام 221 قبل الميلاد ، وحد الإمبراطور الأول لتين الصين ، وانتهت أسرة تشو. [31] سلالة زو ، التي حكمت الصين لأطول فترة ، كانت في الأساس قبيلة بدوية. [33] الفترة الغربية لسلالة زو كان لها أكبر تأثير سياسي وعسكري على الصين القديمة. [33] في عام 770 قبل الميلاد ، نقل الملك بينغ من أسرة تشو العاصمة من فنجي إلى لويي (مدينة لويانغ بمقاطعة خنان اليوم). [31] بعد عدة سنوات من تولي الملك وو العرش ، غزا أسرة شانغ (商朝) وأسس أسرة زو (周朝) (تُعرف تقليديًا باسم 1122-221 قبل الميلاد). [24] بشرت أسرة تشو بـ "ولاية الجنة" ، والتي تعني عبادة "تيان" أو الجنة وليس "دي" ، كما كان يعبد شانج. [33]

    السلالة التي كان لها تأثير طويل الأمد ، انتهت في عام 256 قبل الميلاد ، عندما لم يطالب أمراء تشو بالألقاب الاسمية بعد الآن. [33] تمكنت عائلة زو من هزيمة آخر ملوك أسرة شانغ وإسقاطهم عام 1028 قبل الميلاد. زعموا أن أسرة شانغ فقدت ولاية الجنة بسبب سوء حكمهم. [29] من أجل تثبيت ملكه ، قام الملك تشو ، آخر إمبراطور من أسرة شانغ ، باحتجاز تشانغ لمدة سبع سنوات. [31] اشتدت التناقضات بين المجتمعين ، وويندج ، كلف ملك أسرة شانغ الحاكمة أتباعه بقتل جيلي ، زعيم عشيرة تشو. [31] بعد وفاة الملك زو ، بدأت أسرة تشين في النهوض واستولت على السلطة في النهاية بإنهاء فترة الممالك المتحاربة. [33] أحرق الملك تشو نفسه حتى الموت في حالة من اليأس أثناء الحرب ، مما يشير إلى نهاية عهد أسرة شانغ. [31] هددت زيادة عشيرة زو حاكمة أسرة شانغ (القرنين السادس عشر والحادي عشر قبل الميلاد). [31]

    ترك تشو الغربي انطباعًا عميقًا في التاريخ الصيني. [33]

    نجل ويندي الذي تولى قيادة سلالة سوي وجعل الحياة صعبة للغاية على الشعب الصيني. [34] أثرت الفلسفات الكونفوشيوسية والداوية التي نشأت خلال هذه الأسرة الحاكمة على أجيال عبر التاريخ الصيني. [24]

    لم يكن زو قادرين على السيطرة الكاملة على السهل الشرقي الذي سيطرت عليه أسرة شانغ ، ولم يضع الملك وو خطة لتحقيق مثل هذا الهدف. [1] بالإضافة إلى هؤلاء الحكام ، يُشار أيضًا إلى أسلاف الملك وو المباشرين - دانفو وجيلي ووين - باسم "ملوك زو" ، على الرغم من كونهم تابعين اسمي لملوك شانغ. [2] يُنسب للملك وين الفضل في تصور الخطة الطموحة لتقويض سلطة شانغ من خلال إقامة تحالفات مع زعماء الجيران الذين أعطوا زو القوة العسكرية لجعل الغزو ممكنًا. [1] على الرغم من أن وفاة وو المبكرة تركت وريثًا شابًا وعديم الخبرة ، إلا أن دوق تشو ساعد ابن أخيه الملك تشينج في تعزيز السلطة الملكية. [2] منح زو عضوًا من عائلة شانغ الملكية المهزومة لقب دوق سونغ ، والتي احتفظ بها أحفاد عائلة شانغ الملكية حتى نهايتها. [2] على الرغم من أنهم حصلوا على دعم النبلاء ذوي العقلية المستقلة وأنصار شانغ والعديد من قبائل دونجي ، إلا أن دوق تشو قمع التمرد ، ووسع مملكة زو إلى الشرق. [2] قام تشو بمحاكاة الممارسات الثقافية على نطاق واسع ، ربما لإضفاء الشرعية على حكمهم ، وأصبحوا خلفاء لثقافة شانغ. [2] نشأت شرعية تشو أيضًا بشكل غير مباشر من الثقافة المادية لشانغ من خلال استخدام أواني الطقوس البرونزية والتماثيل والحلي والأسلحة. [2] عندما قام تشو بمحاكاة إنتاج Shangs على نطاق واسع من البرونز الاحتفالي ، فقد طوروا نظامًا واسعًا من أعمال المعادن البرونزية التي تتطلب قوة كبيرة من العمل الجزائري. [2] كان العديد من أعضائها من شانغ الذين تم نقلهم قسرًا في بعض الأحيان إلى تشو الجديدة لإنتاج الأشياء البرونزية التي تم بيعها وتوزيعها بعد ذلك عبر الأراضي التي ترمز إلى شرعية تشو. [2] تظهر الاكتشافات الأثرية الحديثة أوجه التشابه بين مدافن الخيول لأسرتي شانغ وتشو والشعوب الهندية الأوروبية في الغرب. [2] لسنوات عديدة تعايش كل من تشو وشانغ بالتناوب بين السلام والحرب. [1] بلغت البراعة العسكرية لجو ذروتها خلال العام التاسع عشر من حكم الملك جاو ، عندما تم القضاء على الجيوش الستة جنبًا إلى جنب مع الملك تشاو في حملة حول نهر هان. [2] أول شخصية تاريخية مهمة في أسرة تشو هو الملك وين (1152-1056 قبل الميلاد) ، الذي يوصف بأنه مستوى معيشة من الإحسان والحكمة. [1] يتم تمثيل Zhou بنجمتين ، إيتا كابريكورني (週一 Zhōu yī ، "النجم الأول من Zhou") و 21 Capricorni (週二 Zhōu èr ، "النجم الثاني من Zhou") ، في "اثني عشر ولاية" asterism . [2] في عام 403 قبل الميلاد ، اعترفت محكمة تشو بهان وتشاو ووي كدول مستقلة تمامًا. [2] ظهرت دول المدينة ببطء كإقطاعيات مستقلة قوية وتفككت قوة زو الحقيقية. [1] وسعت محكمة زو سلطتها على السهل الشرقي من خلال منح السلطة لأفراد العائلة المالكة وفي بعض الحالات لأتباع مفضلين ، الذين أقاموا حصونًا مسورة مدعومة بقوات الحامية بين السكان الأصليين في الشرق. [1] تميز زهو الشرقي بانهيار متسارع للسلطة الملكية ، على الرغم من أن أهمية طقوس الملك سمحت بالحكم لأكثر من خمسة قرون أخرى. [2]

    حذرًا من قوة دوق زو المتزايدة ، "الحراس الثلاثة" ، قام أمراء تشو المتمركزون في السهل الشرقي ، بالتمرد ضد وصاياه. [2] بعد إنجاز كل هذا في إطار زمني مدته سبع سنوات ، كانت الصلاحيات التي يتمتع بها دوق زو غير عادية. [1] بعد وصول تشو إلى السلطة ، أصبح الانتداب أداة سياسية. [2] تم تقديم ولاية الجنة على أنها اتفاق ديني بين شعب زو وإلههم الأعلى في السماء (حرفيًا الإله السكي). [2] نظرًا لأن الحكام زعموا أن سلطتهم جاءت من السماء ، فقد بذل Zhou جهودًا كبيرة لاكتساب معرفة دقيقة بالنجوم وإتقان النظام الفلكي الذي استندوا إليه في تقويمهم. [2]

    خلال عدة قرون ، ابتعد تشو عن الضغوط البربرية ، وهاجروا نحو أقصى غرب حوض زراعي لشمال الصين ، وادي نهر وي السفلي ، مقاطعة شنشي الحالية. [1] قاد تاي لاحقًا العشيرة من بين إلى تشو ، وهي منطقة تقع في وادي نهر وي في مقاطعة تشيشان الحالية. [2]

    أصبح تشين حليفًا وثيقًا لـ Zhou وكان لديهم أيضًا علاقات زواج مع الطبقة الحاكمة Zhou. [1] بحلول القرن التاسع قبل الميلاد ، بدأ القادة الإقليميون في تجاهل واجباتهم تجاه محكمة زو وقاتلوا فيما بينهم أيضًا. [1] أجرى دوق زو عددًا من الرحلات الاستكشافية شرقًا لجعل سهل النهر الأصفر بأكمله تحت سيطرة زو. [1] كان نطاق زو الملكي في سهل النهر الأصفر المركزي ضعيفًا مقارنة بالعوالم المحيطية. [1]

    طورت المناطق المحيطية القوة والمكانة المحلية على قدم المساواة مع قوة تشو. [2] لم يكن شعب تشو غزاة بل كانوا يتحدثون الصينية ينحدرون من ثقافة لونغشان من العصر الحجري الحديث. [1] يُعتقد تقليديًا أن آخر ملوك تشو هو نان ، الذي قُتل عندما استولى تشين على العاصمة وانغ تشينغ في عام 256 قبل الميلاد. تم الإعلان عن "الملك هوي" ، ولكن تمت إزالة دولته المنشقة بالكامل بحلول عام 249 قبل الميلاد. انتهى توحيد تشين للصين في عام 221 قبل الميلاد بضم تشين شيوانج لتشي. [2] استولى جيش ولاية تشين على مدينة تشنغتشو وقتل الملك نان آخر حاكم تشو. [1] بعد أن دفع الغزو البربري حكام زو شرقًا ، أصبحت ولاية تشين مسؤولة عن حراسة الحدود الغربية وانتقلوا تدريجياً نحو الشرق واحتلوا في النهاية نطاقات زو الأصلية. [1]

    خلال فترة زو الغربية ، تم تداول البضائع في الغالب من خلال الجزية والهدايا بدلاً من التجارة ، وكانت المدن عبارة عن حصون نبيلة ، وكان الحرفيون طبقة وراثية من الأقنان المرتبطين بالدول أو المحاكم ، وتم اختيار الوزراء وأعضاء المحاكم على أساس الولادة بدلاً من الموهبة. [1] غالبًا ما يصف الكتاب الغربيون فترة زو بأنها "إقطاعية" لأن نظام زو فونجيان (封建) يدعو إلى المقارنة مع حكم العصور الوسطى في أوروبا. [2]

    لمدة ثلاثة قرون بعد غزو تشو لشانغ ، حافظ حكام تشو على النظام في شمال الصين ووسعوا أراضيهم. [1] أكد ملوك زو الأوائل أن الجنة فضلت انتصارهم لأن آخر ملوك شانغ كانوا رجالًا أشرارًا تسبب سياساتهم الألم للشعب من خلال التبذير والفساد. [2] واجه أزمة شرعية زو من خلال شرح عقيدة انتداب الجنة مع استيعاب طقوس شانغ الهامة في وانغ تشينغ وتشنغتشو. [2]

    جاء السلالة الرئيسية لأحفاد دوق تشو من ابنه البكر ، ابنه الثالث لحاكم ولاية لو بو تشين ، يو (魚) الذي تبنى أحفاده اللقب دونجي (東 野). [2]

    كان دوق هوي من وي ، في عام 344 قبل الميلاد ، أول من ادعى اللقب الملكي للملك (بالصينية: 王) لنفسه. [2] تأسست خلال الفترة الغربية ، الصينية التقليدية Li: 禮 الصينية المبسطة: 礼 pinyin: lǐ) نظام طقسي مشفر لفهم الأخلاق كتعبير عن التسلسل الهرمي الاجتماعي والأخلاق واللوائح المتعلقة بالحياة المادية أصبحت الممارسات الاجتماعية المقابلة لها مثالية داخل الأيديولوجية الكونفوشيوسية. [2]

    تُعرف الفترة من 772 إلى 476 قبل الميلاد في التاريخ الصيني باسم فترة الربيع والخريف ، وتسمى أيضًا باسم السجل الرسمي المحفوظ لولاية لو الصغيرة ، حيث يتم تسجيل الأحداث في جميع أنحاء الصين بين هذين التاريخين. [1] سادت الفوضى والحرب واستمرت المعارك حتى غزت دولة تشين الدول الأخرى ووحدت الصين مرة أخرى في عام 221 قبل الميلاد ، بداية عهد أسرة تشين (221-206 قبل الميلاد). [1] سلالة شانغ (حوالي 1600-1046 قبل الميلاد) كانت ثاني سلالة حاكمة في الصين خلفت أسرة شيا (حوالي 2700-1600 قبل الميلاد. [1]

    تمتد السلالة أيضًا إلى الفترة التي تطور فيها النص المكتوب إلى شكله شبه الحديث باستخدام نص كتابي قديم ظهر خلال فترة الممالك المتحاربة المتأخرة. [2]

    أنتجت هذه الفترة من التاريخ الصيني ما يعتبره الكثيرون ذروة صناعة البرونز الصيني. [2] ملحوظة: التواريخ في التاريخ الصيني قبل السنة الأولى من عهد غونغهي في 841 قبل الميلاد مثيرة للجدل وتختلف حسب المصدر. [2] على الرغم من أن الثلاثة الأوائل فقط هم الذين حصلوا على رعاية إمبراطورية في السلالات اللاحقة ، أثرت المذاهب من كل منها على الآخرين والمجتمع الصيني بطرق غير عادية في بعض الأحيان. [2]

    عاد وو إلى Haojing حيث توفي لا يزال صغيرًا نسبيًا وأصبح ابنه ، King Cheng ، حاكم Zhou الجديد عندما كان لا يزال طفلاً. [1] مع مرور الوقت ، تلاشت روابط القرابة وأصبح الحكام المحليون أقل ارتباطًا بملك زو وأكثر مع الأراضي المخصصة لهم. [1] بمرور الوقت ، أصبح هذا النظام اللامركزي متوترًا حيث تضاءلت العلاقات الأسرية بين ملوك زو والسلالات الإقليمية عبر الأجيال. [2]

    منح الدوق شين ، حاكم تشين ، لقب الهيمنة من قبل دولة تشو. [1] تم منح Huiwen ، حاكم تشين ، وضعًا ملكيًا من قبل دولة Zhou. [1] شياو ، حاكم تشين ، مُنح لقب الهيمنة من قبل دولة تشو. [1]

    وافق زو على أنه بما أنه كان من المفترض أن تتوافق الشؤون الدنيوية مع تلك الخاصة بالسماء ، فقد منحت السماوات سلطة شرعية لشخص واحد فقط ، حاكم زو. [2]

    مصادر مختارة مرتبة(35 وثيقة مصدر مرتبة حسب تكرار الحدوث في التقرير أعلاه)


    شاهد الفيديو: عم تشتهي الرجال و لساتها سنغل شوفو شوعملت لتتخلص من هالشهوة