Artabazus (من 362 إلى 328 قبل الميلاد)

Artabazus (من 362 إلى 328 قبل الميلاد)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Artabazus (من 362 إلى 328 قبل الميلاد)

أرتابازوس (من 362 إلى 328) قبل الميلاد كان مرزبانا فارسيًا تمرد ضد أرتحشستا الثالث ولكن تم العفو عنه ، وخدم داريوس الثالث بإخلاص وتم نقله إلى خدمة الإسكندر الأكبر.

في 350s تمرد Artabazus ضد الإمبراطور الفارسي الجديد ، Artaxerxes III ، في المرحلة الرابعة والأخيرة من ثورة ساتراب ، ربما لأن الإمبراطور الجديد أمر المرازبة بحل جيوشهم المرتزقة. يبدو أن نجاح تمرده اعتمد بالكامل تقريبًا على المرتزقة اليونانيين. في البداية استأجر تشاريس ، وهو قائد أثيني خلال الحرب الاجتماعية. وجد تشاريس نفسه يعاني من نقص شديد في المال ، لذلك وافق على دعم أرتابازوس مقابل مبلغ كبير.

هزمت القوات المشتركة لشاريس وأرتابازوس قوة أرسلتها المرازبة الموالية ، التي قال ديودوروس إنها قوامها 70000 جندي. وفقا لبلوتارخ تشاريس كتب إلى أثينا مدعيا أن فوزه كان "أختا لذلك في ماراثون". بعد ذلك بوقت قصير أرسل Artaxerxes III سفراء إلى أثينا للتنديد بـ Chares وهدد بتقديم الدعم لخصوم أثينا في الحرب الاجتماعية. قررت الجمعية الأثينية عدم المخاطرة ، واستدعت تشاريس وأنهت الحرب الاجتماعية.

بعد انسحاب تشاريس ، لجأ أرتابازوس إلى طيبة للحصول على المساعدة. قرر Thebans ، الذين انخرطوا في حرب مكلفة مع Phocis (الحرب المقدسة الثالثة ، 355-346 قبل الميلاد) إرسال قوة تحت Pammenes. ربح بامينيس معركتين على المرازبة الموالية ، لكن أرتابازوس اشتبه في أنه دخل في اتصالات مع الموالين ، وقتله. بعد ذلك بوقت قصير ، أُجبر أرتابازوس على الفرار إلى المنفى في مقدونيا.

تم العفو عن Artabazus في النهاية. تزوجت أخته من المرتزق اليوناني مينتور رودس (شقيق ممنون رودس الأكثر شهرة). عاد مينتور في النهاية إلى مكانته ، وأقنع أرتحشستا الثالث بالعفو عن ممنون ومينتور أيضًا. وفقا لديودوروس أرتابازوس وزوجته أنجبوا أحد عشر ابنا وعشر بنات ، وأعطي الأبناء أوامر من قبل مينتور. كان من بين أبنائه فارنابازوس ، الذي تولى القيادة في بحر إيجة بعد وفاة ممنون ، كوفين ، الذي وثق به داريوس في جزء من خزنته بعد أسوس وأريوبارزانيز وأرساميس ، الذين تم تسجيلهم عندما استسلم والدهم للإسكندر.

عندما فر داريوس إلى شرق إمبراطوريته بعد تعرضه لهزيمة ثانية في غواغاميلا ، رافقه أرتابازوس وأبناؤه. عندما أخذ بيسوس داريوس الأسير أرتابازوس وظل حزبه مخلصًا ، وترك جيش بيسوس الصغير. بعد مقتل داريوس ، استسلم أرتابازوس وثلاثة من أبنائه للإسكندر في زادراكارتا ، جنوب شرق بحر قزوين. كافأهم الإسكندر على ولائهم لداريوس ورتبتهم العالية بإبقائهم في موقع شرف مع جيشه.

استفاد الإسكندر على الفور من خدماته ، فأرسله ليأخذ استسلام 1500 من المرتزقة اليونانيين الذين كانوا يخدمون مع الفرس. ثم أُعطي أمرًا برحلة استكشافية ضد الآريانيين. كجزء من جهوده لكسب النبلاء الفارسيين ، صنع أرتابازوس مرزبان باكتريا. أثناء مطاردة زعيم المتمردين Spitamenes ، تم إعطاؤه أمرًا مشتركًا لواحد من الأعمدة الخمسة المستخدمة لعزله ، وأرسل إلى Scythia في المطاردة. بعد ذلك بوقت قصير طلب أرتابازوس السماح له بالتقاعد بسبب عمره.

تزوجت بنات Artabazus في القيادة العليا المقدونية. كانت ابنته أرتاكاما متزوجة من بطليموس وتزوج أرتونيس من سكرتيره الملكي يومينيس. من المحتمل أن الإسكندر نفسه تزوج بارسين ، ابنة أرتابازوس وأميرة ملكية. ربما كان لديهم ابن ، هيراكليس ، ظهر لأول مرة في السجلات بعد 12 عامًا من وفاة الإسكندر ، مما يلقي ببعض الشك حول شرعية ادعائه.


أرتابازوس الأول من فريجيا

ارتابازوس (بالفارسية: آرتابازوس ، القديمة & # 160 اليونانية: Ἀρτάβαζος fl. 480 قبل الميلاد - 455 قبل الميلاد) كان اسم مرزبان من Hellespontine Phrygia (الآن شمال غرب تركيا) ، في عهد السلالة الأخمينية في بلاد فارس.

كان Artabazus ، ابن Pharnaces ، أحد الجنرالات في غزو Xerxes لليونان ، والمسؤول عن قوات الاحتياط التي تحرس طريق العودة إلى آسيا ، والمسؤول عن قمع تمرد في Potidaea. & # 911 & # 93 انتهى الغزو بماردونيوس ، متجاهلاً نصيحة أرتابازوس وآخرين ، حيث قابل الإغريق في معركة ضارية في بلاتيا وهزمهم (479 قبل الميلاد). تابع الإغريق انتصارهم بالإبحار إلى إيونيا ، حيث دمروا القوات المحصنة بقيادة تيغرانس في ميكالي في نفس العام. ومع ذلك ، تمكن أرتابازوس من قيادة الجزء المتبقي من الجيش الفارسي الذي تم تقليصه بشكل كبير خارج اليونان والعودة إلى إيونيا. & # 912 & # 93 وفقًا لهيرودوت وبلوتارخ ، تتكون هذه القوة من 40.000 رجل. يدعي هيرودوت في ثيساليا أنه لم يكشف عن الهزيمة لأنه كان سيهاجم ، لكنه ادعى أنه بحاجة للذهاب إلى تراقيا في مهمة خاصة. كان قادرًا على العودة إلى الأراضي الفارسية على الرغم من خسارة رجال في هجمات تراقيا.

كمكافأة ، صنع Artabazus مرزبان من Hellespontine Phrygia. تم نقل هذا المكتب إلى نسله. خلفه ابنه ، فارنابازوس (من 455 قبل الميلاد - 430 قبل الميلاد) ، الذي لا يُعرف عنه سوى القليل ، ثم حفيده فارناسيس الثاني من فريجيا (فلوريدا 430 قبل الميلاد - 413 قبل الميلاد) ، المعروف أنه كان المرزبان في بداية الحرب البيلوبونيسية. خلف فارناس بدوره ابنه ، فارنابازوس آخر (فلوريدا. 413 قبل الميلاد - 373 قبل الميلاد) ، المعروف بتنافسه مع Tissaphernes والحروب ضد Spartans.


Pothos.org

كانت بارسين ابنة أرتابازوس ، أحد النبلاء الفارسيين. تزوجت أولاً من مينتور رودس ، وعندما مات ، تزوجت من شقيقه ممنون. يبدو أنها تلقت تعليمًا يونانيًا ، على الرغم من أنه ليس من الواضح ما إذا كان هذا بمثابة تحضير أو نتيجة زواجها من اليونانيين (Pl. اليكس. 21.4).

في مرحلة ما في 340s قبل الميلاد ، كان Artabazus وعائلته ضيوفًا في Philip & rsquos court ، بعد تمرد فاشل من المرازبة ضد Artaxerxes III Ochus (Diod.16.52.3-4 Curt.5.9.1، 6.5.2). أثناء وجوده في Philip & rsquos court ، ربما تكون بارسين قد تعرفت على ألكسندر المراهقة ، التي لعبت لاحقًا دورًا أكبر بكثير في حياتها.

عندما عين داريوس الثالث ممنون كقائد أعلى للقوات في آسيا الصغرى عام 334 قبل الميلاد ، بتهمة إيقاف تقدم الإسكندر ورسكوس ، سافر بارسين إلى بلاط الملك العظيم و [مدش] ربما كرهينة ، ولكن بالتأكيد من أجل الأمان. لذلك كانت في محكمة داريوس و [رسقوو] عندما كانت أرملة وتوفيت [مدش] ممنون في ميتيلين ، بسبب المرض ، في أوائل عام 333 قبل الميلاد.

في وقت لاحق من ذلك العام ، سافرت مع البلاط إلى دمشق ، حيث مكثت بينما تقدم داريوس وجيشه لمقابلة الإسكندر في إسوس (نوفمبر 333 قبل الميلاد). انتصر الإسكندر في المعركة ، وكانت بارسين لا تزال في دمشق عندما أسرها بارمينيون ، الذي أرسلها إلى الإسكندر (Pl. اليكس. 21.4).

جعلها الإسكندر عشيقته ، ربما بعد ذلك بوقت قصير جدًا ، وعلى ما يبدو في Parmenion & rsquos. يبدو أنها سافرت مع الجيش للسنوات الخمس التالية (Pl. اليكس. 21.4). في وقت ما في أوائل عام 327 قبل الميلاد ، أنجبت من الإسكندر إبن ، هيراكليس (Pl. Eum. 1 Just. 11.10). لا نعرف مكان ولادة الصبي ، حيث تم إرسال بارسين في وقت ما إلى الغرب (على الأرجح عندما حملت لأول مرة ، حيث كان الجيش في ذلك الوقت منخرطًا في حرب عصابات يائسة في باكتريا وصغديا و mdashhardly أفضل الظروف لامرأة حامل!).

لم يلعب بارسين أي دور في بقية تاريخ ألكسندر ورسكووس. تزوجت إحدى بناتها ، منذ زواجها من مينتور ، من نيرشوس عام 324 قبل الميلاد (آر. 7.4.6) ونيرشوس حاول دون جدوى دفع Heracles & rsquo إلى عرش الإسكندر و rsquos بعد وفاة الملك (Curt. 10.6.10-12 انظر أيضًا فقط. 13.2). قُتل هيراكليس في النهاية على يد كاساندر في حوالي 316 قبل الميلاد (فقط. 15.2 أوسابيوس ، تسجيل الأحداث).


Ηγεμών Αθἠνα والدول المتحاربة ΑΣΙΑ / A 460 قبل الميلاد هيمنة أثينا ATL.

واصل زركسيس الثاني حصار ميجابيزيد نينوى في العام التالي. معززًا من قبل الأمير الأخميني داريوس ، احتفظ الجيش الفارسي في الغرب بالسيطرة على وسط بلاد ما بين النهرين ، بالإضافة إلى توسيع نطاق النفوذ الاقتصادي والغارات سريعة الزوال على المراكز الآشورية في الشمال. هذا كلاهما ضمن الإمدادات لقواته ، وحرمان العدو منها.

كان الأمير داريوس قد أمّن المدخل الشمالي لنينوى ، وزركسيس الثاني على المدخل الجنوبي للنهر ، بحيث لم تتمكن المدن الواقعة على طول نهر دجلة من إمداد العاصمة. تم محو شبكة التجارة على طول نهر دجلة. بدأت العديد من البلدات في المجاعة حيث تم سحب جميع الإمدادات إلى جيش زركسيس.

مع أزمة الغذاء والماء ، ومحاصرة عاصمته ، علم الملك السوري أرتابازوس أنه سيتعين عليه الإضراب قريبًا. توقع أرتابازوس إعادة إمداد قواته وتعزيزها بمقاتلاته الفرعية بعد المعركة ، وحشد أكبر قدر ممكن من السكان لشن إضراب شامل ضد المحاصرين.

وضع أرتابازوس معظم رماة السهام والقذائف (تاكابارا) في الجزء الغربي من المدينة ، وأطلقوا سهامًا مشتعلة على جيش الأمير داريوس في الشمال ، وكذلك طلعات المجندين الآراميين الذين هاجموا من الجنوب الغربي كخطأ. افترض داريوس أن معظم المشاة السوريين كانوا في غرب نينوى ، وحرك قواته هناك. تبادل الجانبان السهام المشتعلة. في هذه الأثناء ، انطلق مشاة أرتابازوس الثقيل من البوابات الغربية والشمالية.

تعثرت كتيبة المشاة الغربية من قبل قوات داريوس ، لكن الكتيبة الشمالية بقيادة أرتابازوس دفعت عبر التحصينات الضعيفة للمحاصرين. انضموا إلى طلعة الغرب ، والتقى بهم داريوس مع احتياطه. انطلق أرتابازوس مع سلاح الفرسان ليهاجم قوات داريوس المقتولة بنجاح كبير. ولكن بمجرد أن تعثرت في المعركة ، لم تتمكن مرزبانية سوريا من التراجع والهجوم مرة أخرى.

أصبح زركسيس الثاني على علم بالقتال عند البوابات الغربية وأرسل سلاح الفرسان المعزز ورماة السهام لالتقاط المدافعين. في الوقت نفسه ، بدأت قوات المشاة في التحضير للهجوم على المدينة بأبراج الحصار ، التي شُيدت قبل أيام قليلة ، على الرغم من أنها كانت أيضًا على استعداد لتعزيز داريوس إذا لزم الأمر.

تم محاصرة طلعة أرتابازوس وسحقها بخسائر فادحة لكلا الجانبين ، وتمكن أرتابازوس وسلاح الفرسان وقوات المشاة الثقيلة المتبقية من التراجع السريع إلى المدينة بينما أطلق الرماة وتاكابارا النار من الجدران. الآن ، كان جيش المرزبان يعاني من نقص في العدد ، وكان يكفي فقط للدفاع المحسوب ، إذا كان ذلك كذلك.

لذلك عزز زركسيس قواته وجهز محركات الحصار لهجوم. وقال إنه يجب أن تسقط نينوى قبل أن تتاح الفرصة للأتباع الغربيين للرد.

في صباح اليوم التالي ، هاجمت ستة أبراج حصار فارسية الجدران الجنوبية لنينوى ، وقام المشاة الفارسيون بذبح الرماة المدافعين. تم فتح البوابة الجنوبية وأرسل زركسيس وداريوس قواتهم في هجوم مشترك.

وضع Artabazus مرتزقته اليونانيين - hoplites - في خطوط دفاعية في شوارع المدينة ، مما أدى إلى القضاء على أكبر عدد ممكن من المهاجمين وحتى الهجوم عليهم لوقف هجومهم. لكن التقدم الفارسي استمر حتى تم تجاوز الخطوط الدفاعية ، وقتل عدد كافٍ من المحاربين بنيران الأسهم ، وكان على الاحتياطيات غير المدربة ملء الفجوات.

تنازل الميجابيزيون عن المزيد والمزيد من المدينة مع تضاؤل ​​أعدادهم. لكن فجأة ، تلقى أحد القادة السوريين عند البوابة الشمالية رسالة مفادها أن جيوش المرازبة قد وصلت.

انضم قبطان مليتين وحلب ونائب مرزبان حاتي إلى قتال الشوارع في نينوى. في الوقت نفسه ، هاجم ماردونيوس ، نائب الملك في كيليكيا ، الفرس من الجنوب ، على أمل محاصرتهم. بالاستيلاء على آلات الحصار ، وضع ماردونيوس رماة السهام على الجدران ، وأطلقوا النار على الفرس داخل المدينة. ثم اندفع حاملو الدروع وغيرهم من المشاة الثقيلة لمواجهة القوات الأخمينية.

أصيبت قوات زركسيس الثاني ، المحاصرة في عاصمة العدو ، في حالة من الذعر. استسلم البعض ، وقاتل البعض الآخر بضراوة حتى الموت. قتل زركسيس في المعركة. بينما لم يتم العثور على داريوس في أي مكان - ترددت شائعات أنه هرب حتى قبل هجوم زركسيس.

دمرت الحرب المناطق الشرقية لمملكة ميجابيزيد السورية ، والعاصمة نينوى. لكن هذا الغزو الفارسي انتهى الآن. انتصر Artabazus الأول ، واشتهر ماردونيوس القيليقي بشكل خطير بين النبلاء السوريين.

عاد داريوس إلى بابل كإمبراطور فارسي داريوس الثاني ، مع المهمة الصعبة المتمثلة في الحفاظ على سياسة الأسرة الحاكمة بعد هزيمة مذلة. كان حله هو تطهير البلاط الفارسي لمنع أي منافسين من الصعود ، بالإضافة إلى خفض الضرائب والإشادة من المرازبة لمنع تمردهم. أعيدت الأراضي المحتلة إلى أرتابازوس الأول ، ونظر أريوكسابانيس الأرمني إلى الأراضي الفارسية بطموحات الغزو.


حملات مصر وقبرص [عدل]

كان Artabazos ، مع Megabyzus ، ثم مرزبان سوريا ، يقودون الجيوش الفارسية التي تم إرسالها لإخماد تمرد Inarus في مصر. وصلوا عام 456 قبل الميلاد ، وفي غضون عامين قاموا بإخماد الثورة ، وأسروا إيناروس والعديد من الأثينيين الذين يدعمونه. & # 915 & # 93 ثم حولوا انتباههم إلى قبرص ، التي كانت تتعرض لهجوم من قبل الأثينيين ، بقيادة سيمون. بعد ذلك بوقت قصير ، توقفت الأعمال العدائية بين بلاد فارس وأثينا ، والتي سميت بسلام كالياس.

أصل الحملة المصرية [عدل]

عندما اغتيل زركسيس الأول عام 465 قبل الميلاد ، خلفه ابنه أرتحشستا الأول ، لكن سرعان ما ثارت أجزاء عديدة من الإمبراطورية الأخمينية ، وعلى رأسها باكتريا ومصر. هزم المصري إيناروس المرزبان الفارسي أخمينيس ، شقيق أرتحشستا ، وسيطر على مصر السفلى. اتصل باليونانيين ، الذين كانوا أيضًا لا يزالون رسميًا في حالة حرب مع بلاد فارس ، وفي عام 460 قبل الميلاد ، أرسلت أثينا قوة استكشافية قوامها 200 سفينة و 6000 من المشاة الثقيلة لدعم إيناروس. هزمت القوات المصرية والأثينية القوات الفارسية المحلية في مصر ، واستولت على مدينة ممفيس ، باستثناء القلعة الفارسية التي حاصروها لعدة سنوات.

حصار ممفيس (459-455 قبل الميلاد) [عدل]

كان الأثينيون والمصريون قد استقروا لمحاصرة القوات الفارسية المحلية في مصر ، في القلعة البيضاء. من الواضح أن الحصار لم يتقدم بشكل جيد ، وربما استمر لمدة أربع سنوات على الأقل ، حيث قال Thucydides أن حملتهم بأكملها استمرت 6 سنوات ، & # 916 & # 93 وفي هذا الوقت ، كانت الأشهر الثمانية عشر الأخيرة مشغولة بحصار Prosoptis. & # 917 & # 93

وفقًا لـ Thucydides ، أرسل Artaxerxes في البداية Megabazus لمحاولة رشوة Spartans لغزو أتيكا ، لسحب القوات الأثينية من مصر. عندما فشل ذلك ، جمع بدلاً من ذلك جيشًا كبيرًا بقيادة ميجابيزوس ، وأرسله إلى مصر. & # 917 & # 93 ديودور لديه نفس القصة إلى حد ما ، مع مزيد من التفاصيل بعد فشل محاولة الرشوة ، وضع Artaxerxes Megabyzus و Artabazus مسؤولاً عن 300000 رجل ، مع تعليمات لقمع التمرد. ذهبوا أولاً من بلاد فارس إلى كيليكيا وجمعوا أسطولاً مكونًا من 300 سفينة ثلاثية من قيليكيين وفينيقيين وقبارصة ، وأمضوا عامًا في تدريب رجالهم. ثم توجهوا أخيرًا إلى مصر. & # 918 & # 93 التقديرات الحديثة ، مع ذلك ، تضع عدد القوات الفارسية في رقم أقل بكثير من 25000 رجل بالنظر إلى أنه كان من غير العملي للغاية حرمان المرزبانيات المتوترة بالفعل من أي قوة بشرية أكثر من ذلك. & # 919 & # 93 لم يذكر Thucydides أرتابازوس ، الذي أفاد هيرودوت أنه شارك في الغزو الفارسي الثاني ، قد يكون ديودور مخطئًا بشأن وجوده في هذه الحملة. & # 9110 & # 93 من الواضح أن القوات الفارسية أمضت بعض الوقت الطويل في التدريب ، حيث استغرق الأمر أربع سنوات حتى تستجيب للانتصار المصري في بابريميس. على الرغم من عدم تقديم أي من المؤلفين الكثير من التفاصيل ، فمن الواضح أنه عندما وصل ميجابيزوس أخيرًا إلى مصر ، كان قادرًا على رفع حصار ممفيس بسرعة ، وهزيمة المصريين في المعركة ، وطرد الأثينيين من ممفيس. & # 917 & # 93 & # 9111 & # 93

حصار بروسوبتيس (455 قبل الميلاد) [عدل]

عاد الأثينيون الآن إلى جزيرة Prosopitis في دلتا النيل ، حيث رست سفنهم. & # 917 & # 93 & # 9111 & # 93 هناك ، حاصرهم ميجابيزوس لمدة 18 شهرًا ، حتى تمكن أخيرًا من تجفيف النهر من جميع أنحاء الجزيرة عن طريق حفر القنوات ، وبالتالي "ربط الجزيرة بالبر الرئيسي". & # 917 & # 93 في حساب ثوسيديدس ، عبر الفرس بعد ذلك إلى الجزيرة السابقة ، واستولوا عليها. & # 917 & # 93 نجا عدد قليل فقط من القوات الأثينية ، الذين ساروا عبر ليبيا إلى قورينا ، وعادوا إلى أثينا. & # 916 & # 93 في نسخة ديودوروس ، ومع ذلك ، فإن تجفيف النهر دفع المصريين (الذين لم يذكرهم ثيوسيديدس) للانشقاق والاستسلام للفرس. الفرس ، الذين لم يرغبوا في تحمل خسائر فادحة في مهاجمة الأثينيين ، سمحوا لهم بدلاً من ذلك بالرحيل بحرية إلى قورينا ، حيث عادوا إلى أثينا. & # 9111 & # 93 منذ أن تسببت هزيمة الحملة المصرية في حالة من الذعر الحقيقي في أثينا ، بما في ذلك نقل خزانة ديليان إلى أثينا ، فمن المرجح أن تكون نسخة ثيوسيديدس صحيحة. & # 9112 & # 93


Stamboom Homs & raquo Artabazus I Satrap of Phrygia (Artabazus I) Satrap of Phrygia (& # 177525 - & # 177449)

توفي Satrap of Daskyleon Artabazos I Arshâmid 0449 قبل الميلاد .1 Satrap of Daskyleon ، الأناضول ، الإمبراطورية الفارسية ، 0477-0468 قبل الميلاد .3 كان عامًا 0480-0479 قبل الميلاد. مواليد 0525 قبل الميلاد .5

أبناء ساتراب داسكيلون أرتابازوس الأول أرشاميد:

Satrap of Daskyleon Pharnabazos I Arshâmid + ب. 0480 قبل الميلاد ، د. 0414 قبل الميلاد

[S204] رودريك دبليو ستيوارت ، الملوك للعامة: النسب الكامل لجون جاونت ، ابن إدوارد الثالث ، ملوك إنجلترا ، والملكة فيليبا (.:. ، الطبعة الثالثة ، 1998) ، 411-86. يشار إليها فيما بعد باسم RfC.

[S723] هيرودوت من هاليكارناسوس ، تاريخ هيرودوت (لندن ونيويورك: ماكميلان وشركاه ، 1890) ، الكتاب 2 - بوليمنيا ، [7.66]. يشار إليه فيما بعد باسم "تاريخ هيرودوت".

[S1052] موقع علم الأنساب الملكي المصري لكريس بينيت ، عبر الإنترنت. يشار إليه فيما بعد باسم علم الأنساب الملكي المصري.

[S204] رودريك دبليو ستيوارت ، RfC ، 411-87.

[S723] هيرودوت من هاليكارناسوس ، تاريخ هيرودوت ، الكتاب 2 - بوليمنيا ، [7.65].

هل لديك معلومات أو تصحيحات أو أسئلة تكميلية بخصوص Artabazus I Satrap of Phrygia (Artabazus I) Satrap of Phrygia؟
مؤلف هذا المنشور يحب أن يسمع منك!


معرض الصور:

التنقيب في داسكيليون ، يوليو 2012 داسكيليون داسكيليون داسكيليون داسكيليون داسكيليون البرج الهلنستي المبكر في داسكيليون البرج الهلنستي المبكر في داسكيليون الطريق الهلنستي إلى الأكروبوليس في داسكيليون الطريق الهلنستي إلى الأكروبوليس في داسكيليون سور مدينة ليديان في داسكيليون سور مدينة ليديان في داسكيليون سور مدينة ليديان في داسكيليون سور مدينة ليديان في داسكيليون سور مدينة فريجية في داسكيليون سور مدينة فريجية في داسكيليون سور مدينة فريجية في داسكيليون سور المدينة الفارسية في داسكيليون سور المدينة الفارسية في داسكيليون البوابة الرئيسية من العصر البيزنطي معلومات حول Daskyleion

أريان على التمرد في Opis

في أغسطس 324 ، ثار جنود الإسكندر: كانوا مستائين بسبب استشراق ملكهم. يصف المؤلف اليوناني Arrian of Nicomedia هذا الحدث في القسمين 7.8-9 و 7.11 من كتابه أناباسيس.

تمت الترجمة بواسطة M.M. أوستين.

التمرد في Opis

[7.8.1] عند وصوله إلى Opis ، لاحظ [ليس بعيدًا جنوب بغداد الحديثة.] دعا الإسكندر المقدونيين وأعلن أنه كان يخرج من الحملة ويعيد إلى بلادهم أولئك الذين كانوا غير لائقين للخدمة بسبب العمر أو أصيب بجروح. الهدايا التي سيقدمها ستجعلهم موضع حسد أكبر في المنزل وستشجع المقدونيين الآخرين على المشاركة في نفس المخاطر والمصاعب.

[7.8.2] تحدث الإسكندر بهذه الكلمات بقصد واضح لإرضاء المقدونيين ، لكنهم شعروا أن الإسكندر يحتقرهم الآن ويعتبرهم غير لائقين تمامًا للخدمة. لم يكن من غير المعقول بالنسبة لهم الاستثناء من كلام الإسكندر ، وكان لديهم العديد من المظالم طوال الرحلة الاستكشافية. كان هناك الانزعاج المتكرر لباس الإسكندر الفارسي الذي أشار في نفس الاتجاه ، وتدريب "الخلفاء" البربريين على أسلوب الحرب المقدوني ، لاحظ [تم إنشاء هذه الوحدة عام 327 ووصلت مؤخرًا إلى سوسة.] إدخال سلاح الفرسان الأجانب في أسراب الصحابة.

[٧.٨.٣] لم يتمكنوا من الصمت أكثر من ذلك ، لكنهم صرخوا جميعًا إلى الإسكندر لإعفائهم من الخدمة وأخذ والده في الرحلة الاستكشافية (قصدوا عمون بهذه الإهانة). ملحوظة [اعتقد الإله المصري الإسكندر أنه والده.]

عندما سمع الإسكندر بهذا - لقد كان الآن سريع الغضب وجعله الإطراء الشرقي يجعله متعجرفًا تجاه المقدونيين - قفز من المنصة مع القادة من حوله وأمر بالقبض على أبرز مثيري الشغب ، مشيرًا إلى المنافقين إلى الرجال المعتقلين ، ثلاثة عشر في المجموع. أمرهم بأن يتم إعدامهم ، وعندما ساد صمت مروع على الآخرين ، صعد إلى المنصة مرة أخرى وتحدث على النحو التالي.

[7.9.1] "المقدونيون ، لن يهدف خطابي إلى وقف رغبتك في العودة إلى المنزل بقدر ما أشعر بالقلق ، فقد تذهب إلى حيث تريد. لكنني أريدك أن تدرك عندما تركت ما فعلته من أجلك ، و ماذا فعلت لي.

[7.9.2] اسمحوا لي أن أبدأ ، كما هو صحيح ، مع والدي فيليب. لقد وجدك تتجول بدون موارد ، فالكثير منكم يرتدون جلود الغنم ويرعى قطعان صغيرة في الجبال ، ويدافع عنها بصعوبة ضد الإليريين والقبائل والتراقيين المجاورين. أعطاك عباءة لتلبسها بدلًا من جلود الغنم ، ونزل بك من الجبال إلى السهول ، وجعلك مباراة في حرب مع البرابرة المجاورين ، بسبب سلامتك لشجاعتك وعدم الاعتماد على معاقلك الجبلية. جعلكم أهل المدن ، وجعلكم حضاريًا بالقوانين والعادات الصالحة.

[٧.٩.٣] هؤلاء البرابرة الذين اعتادوا مضايقتك ونهب ممتلكاتك ، جعلك قادتهم بدلاً من عبيدهم ورعاياهم. لقد قام بضم جزء كبير من تراقيا إلى مقدونيا ، واستولى على المدن الساحلية الأكثر ملاءمة وفتح البلاد أمام التجارة ، ومكّنك من استغلال مناجمك دون إزعاج.

[٧.٩.٤] جعلكم حكامًا على أهل ثيساليين ، الذين كنتم تموتون أمامهم من الخوف ، وأذل الفوشيين وفتح بذلك طريقًا واسعًا وسهلاً إلى اليونان بدلاً من طريق ضيق وصعب. الأثينيون والطيبيون ، الذين كانوا مستعدين بشكل دائم لمهاجمة مقدونيا ، كان شديد التواضع (وكنت الآن أساعده في مذكرة المهمة هذه [تشير إلى معركة تشيرونيا في 338.]) بدلاً من أن تدفع الجزية إلى الأثينيين و كونهم تحت سيطرة Thebans ، كان عليهم الآن بدورهم أن يطلبوا سلامتهم منا.

[٧.٩.٥] سار إلى البيلوبونيز وقام بتسوية الأمور هناك أيضًا. تم تعيينه قائدًا عامًا لكل اليونان للحملة ضد الفرس ، لكنه فضل إسناد الفضل إلى جميع المقدونيين وليس لنفسه فقط. ملحوظة [هذا يشير إلى عصبة كورنثوس.]

[٧.٩.٦] كانت هذه إنجازات والدي نيابة عنكم كما ترون بأنفسكم ، فهي عظيمة ، لكنها صغيرة مقارنةً بإنجازاتي. لقد ورثت عن والدي عددًا قليلاً من الكؤوس الذهبية والفضية ، وأقل من 60 موهبة في الخزانة كان لدى فيليب ديون تصل إلى 500 موهبة ، وقمت بجمع 800 قرض إضافي. لقد بدأت من بلد بالكاد يمكنه إعالتك وعلى الفور فتح لك Hellespont ، على الرغم من أن الفرس كانوا بعد ذلك يتقنون البحر.

[٧.٩.٧] لقد هزمت في اشتباك سلاح الفرسان مرازبة داريوس [يشير هذا إلى معركة نهر جرانيكوس.] وضمت إلى حكمك كل من إيونيا وأويوليس ، كلاهما فريجياس وليديا ، وأخذت ميليتس كالعاصفة .

كل ما تبقى جاء إلى جانبنا تلقائيًا ، وجعلته لك لتستمتع به.

[7.9.8] كل ثروات مصر وقورينا ، التي فزت بها بدون قتال ، هي ملكك الآن ، سوريا وفلسطين وبلاد ما بين النهرين ملكك ، بابل وباكتريا وعيلام ملك لك ، أنت تملك ثروة ليديا ، كنوز بلاد فارس وثروات الهند والمحيط الخارجي. أنتم حراس ، أنتم جنرالات ، أنتم نقباء. أما أنا فماذا بقي لي من كل هذه الأعمال؟ مجرد عباءة بنفسجية وإكليل ".

[٧.١١.١] عندما انتهى الإسكندر قفز بسرعة من على المنصة ، تقاعد إلى الخيمة الملكية وأهمل احتياجاته الجسدية. في ذلك اليوم واليوم الذي يليه لم يدع أحدًا من أصحابه يراه. في اليوم الثالث دعا داخل النخبة من الفرس ، وعيّنهم لقيادة جميع الأسراب ، وسمح فقط لمن حصل على لقب "الأقارب" منه بتقبيله.

[7.11.2] أما بالنسبة للمقدونيين ، فقد صدموا في البداية بخطابه وانتظروه بالقرب من المنصة. لم يتبع أحد الملك الراحل ، باستثناء الصحابة من حوله والحراس الشخصيين ، لكن الغالبية لم تكن قادرة على اتخاذ قرار بشأن ما يجب فعله أو قوله أو اتخاذ قرار بالرحيل.

[7.11.3] عندما تم إخبارهم بما كان يحدث مع الفرس والميديين ، تم إعطاء الأمر للفرس وأن الجيش الشرقي كان مقسمًا إلى مجموعات ، وأن الأسماء المقدونية تم إعطاؤها لهم ، وكان هناك فارسي لم يعد بإمكانهم التحمل أكثر من سرب ورفاق فارسيين ومشاة آخرين وفوج فارسي من الدروع الفضية وسلاح فرسان مصاحب مع سرب ملكي آخر.

[٧.١١.٤] ركضوا في جسد إلى الخيمة الملكية ، وألقوا أسلحتهم أمام الأبواب كعلامة للتوسل إلى الملك ، ووقفوا أمام الأبواب وصرخوا للملك ليخرج. كانوا على استعداد لتسليم المسؤولين عن الاضطرابات الحالية وأولئك الذين أثاروا الصرخة. لم يتحركوا من الأبواب ليلًا أو نهارًا حتى يشفق عليهم الإسكندر.

[٧.١١.٥] عندما تم إبلاغ الإسكندر بهذا الأمر ، سرعان ما خرج ورأى تصرفاتهم المتواضعة ، فسمع الغالبية تبكي وتندب ، وتحركت دموعها. تقدم للحديث ، لكنهم ظلوا هناك يتوسلون إليه.

[٧.١١.٦] تحدث أحدهم ، والذي جعله عمره وقيادته لسلاح الفرسان المرافق له (كان يُدعى كالينز) على النحو التالي. "سيدي ، ما يحزن المقدونيين هو أنك جعلت بعض الفرس" أقاربك "بالفعل ، ويُطلق على الفرس اسم" أقارب "الإسكندر ويُسمح لهم بتقبيلك ، بينما لم يُمنح أي من المقدونيين هذا الشرف".

[7.11.7] قاطعه الإسكندر وقال "سأجعلك جميعًا" أقاربي "ومن الآن فصاعدًا سيكون هذا هو لقبك". في هذا الوقت تقدم كالينز إلى الأمام وقبله ، وكذلك فعل كل من رغب. وهكذا حملوا أيديهم من جديد وعادوا إلى المخيم وسط صيحات وأغاني انتصار.

[٧.١١.٨] احتفل الإسكندر بهذه المناسبة بالتضحية للآلهة التي كان يضحى بها عادة ، وتقديم مأدبة عامة. جلس وكذلك فعل الجميع ، المقدونيون من حوله ، والفرس بجانبهم ، ثم أي من الشعوب الأخرى التي تمتعت بالأسبقية لسمعتها أو بعض الصفات الأخرى. ثم قام هو ومن حوله بسحب النبيذ من نفس الوعاء وسكبوا نفس الإراقة ، بدءًا من العرافين اليونانيين والمجوس.

[٧.١١.٩] صلى من أجل بركات أخرى ومن أجل الانسجام والشراكة في الحكم بين المقدونيين والفرس. يقال أن المأدبة كان هناك 9000 ضيف ، جميعهم سكبوا نفس الإراقة ثم غنوا أغنية النصر.


الخدمة العسكرية اليونانية في الشرق الأدنى القديم ، 401-330 قبل الميلاد

يُعزى تجنيد الجنود اليونانيين في جيوش الشرق الأدنى خلال القرن الرابع قبل الميلاد منذ فترة طويلة إلى التفوق المزعوم لهوبلايت اليوناني: مسلحين برؤية استراتيجية فائقة وخبرة تكتيكية ، من المفترض أن الجنود اليونانيين ساعدوا في التخفيف من أوجه القصور في جيوش الشرق الأدنى . هذه الفكرة - التي أطلق عليها بيير بريانت اسم "الرسالة اليونانية" - نشأت في المصادر الأدبية القديمة ، ووجدت طريقها بسهولة إلى الغالبية العظمى من الدراسات العلمية الحديثة. في هذه الدراسة ، يبني جيفري روب حجة قوية ضد الأطروحة اليونانية ، موضحًا أن فكرة التفوق العسكري اليوناني لا أساس لها من الصحة. يتمثل الهدف الثانوي للمجلد في إظهار أن الوجود المتزايد لليونانيين في جيوش الشرق الأدنى خلال القرن الرابع يجب أن يُنظر إليه على أنه `` جزء من نظام دولي قائم على المحسوبية السياسية والمعاملة بالمثل '' (الصفحة 2) ، حيث تصرف الجنود اليونانيون من خلاله كعملاء سياسيين يسعون إلى تعزيز مصالح وطنهم بوليس. لذلك يحتفظ روب بدور رئيسي للشرق الأدنى في قراءته التنقيحية للتاريخ المعقد للقرن الرابع ، ويجادل بقوة بأن تجنيد اليونانيين لا ينبغي أن يُعزى إلى أوجه القصور في جيوش الشرق الأدنى ، ولكن يُعترف به كعلامة. من التأثير غير المسبوق للمنطقة الأخيرة داخل اليونان.

يناقش الفصل الأول ("الرسالة اليونانية") أصل وتطور الأطروحة اليونانية ويقدم منهجية حول كيفية إعادة النظر في صحتها. يقترح روب أنه يجب اختبار الرسالة اليونانية من خلال فحص كل حساب للخدمة العسكرية اليونانية في الشرق الأدنى على حدة. إنه يفعل ذلك من منظور تاريخي ، بحجة أن كل حساب يستفيد من المجازات الأدبية لـ "المستشار المأساوي" أو "المرؤوس الديناميكي" ، الذي يمثله يوناني لا تُقدَّر نصيحته بحماقة ، أو الذي تتعارض مهارته وخبرته مع عقبات دراماتيكية خلال الحملة تضمن النصر. كما أكد روب ، تسمح هذه الأداة السردية بتصوير الإغريق على أنهم ليسوا مخطئين أبدًا في الهزيمة ، ولكنهم دائمًا مسؤولون عن النصر ، وبالتالي فإن هذا هو الأساس لنجاح الأطروحة اليونانية. تم دمج هذا التحليل الأدبي بشكل مثمر مع التاريخ العسكري التقليدي ، ويقيم روب باستمرار أوصاف المساهمات العسكرية المزعومة لليونانيين في ضوء ما كان يمكن أن يكون استراتيجية أو تكتيكات سليمة. يتم دعم الخط الثاني في الكتاب من خلال مناقشة وجهة نظر العلماء الحديثين عن هؤلاء اليونانيين على أنهم "مرتزقة". يجادل روب بشكل مقنع بأن هذا المصطلح يجب أن يُنظر إليه على أنه مفارقة تاريخية تحرف طبيعة خدمة هؤلاء الجنود وتشويها: لأنه في حين أنه من الصحيح أن هؤلاء الرجال حصلوا على أجور ، فمن الواضح في جميع أنحاء الكتاب أنهم لم يكونوا متاحين ببساطة لأعلى. العارض. بدلاً من ذلك ، كانت خدمتهم ذات دوافع سياسية ، ويظهر الإغريق أنهم تحالفوا مع أي قوة قد تروج لأوطانهم بشكل أفضل بوليسمصالح.

يختبر روب أولاً حججه ضد حملة العشرة آلاف عام 401 قبل الميلاد في فصلين تاليين ، بعنوان "معركة كوناكسا" و "اليونان وتمرد سايروس الأصغر". يكشف تحليل أدبي دقيق للصراع القاتل بين جيش كورش وجيش الملك الفارسي أن المساهمة الموقرة منذ فترة طويلة لعشرة آلاف كانت في الواقع كارثة في الإستراتيجية ، وأن افتقار الهيبليت اليونانيين إلى القدرة على المناورة في السهول المفتوحة في Mesopotamia was successfully exploited by their opponent. Accordingly, Rop not only rejects the claimed superiority of the Ten Thousand—who can be said to have endangered the campaign—but also illustrates the strategic insight of Artaxerxes and his Near Eastern generals. This discussion is followed by an inquiry into the reasons why the Greeks were recruited, if their military contribution was meagre it is here that the historical significance of the rejection of The Greek Thesis becomes manifest. Rop highlights that the Greeks’ loyalty was not ensured through pay, and that Cyrus and the Ten Thousand were instead committed to each other through the formal relationship of xenia. Indeed, the أناباسيس introduces many of the Greek commanders as Cyrus’ xenoi—in the sense of guest friends, not mercenaries—who had been offered financial support in aid of their individual ambitions and so, it is recalled that Cyrus funded Clearchus’ campaign in the Thracian Chersonese, Aristippus’ war in Thessaly, and Proxenus’ manoeuvres in Boiotia. Since these men’s careers were therefore dependent on Cyrus (and indeed on Cyrus’ victory), they were committed to the rebel’s success. In this way, the recruitment of the Ten Thousand does not reflect Greek military superiority, but rather Cyrus’ influence in Greece through his successful leveraging and cultivation of the xenia relationship between himself and competing Greeks. This is a challenging claim, and one that encourages reconsideration of Greek motivations for military service abroad throughout the fourth century.

In Chapter 4 (‘Greeks in Persia and Egypt, ca. 400-360’), Rop considers subsequent instances of Greek military in the Near East. He provides assessments of the service of the Athenian Conon in the army of Pharnabazus of Chabrias’ service in the army of the Egyptian pharaoh Acoris of Iphicrates’ recruitment by Pharnabazus and of the Spartan King Agesilaos’ service in the Egyptian armies of Tachos and Nectanebos respectively. From this discussion, it emerges again that The Greek Thesis does not hold. These Greeks were not employed for their skill as hoplites, and their military contributions predominantly fell in the naval sphere this might seem obvious for the Athenians, but Rop demonstrates that even the Spartan King Agesilaos’ main contribution was the provision of access to triremes. Once more, the Near Eastern generals are shown to have successfully devised strategic and tactical plans themselves, without intervention from the supposed specialists from Greece. Finally, Rop illustrates that in each case, the Greek men were recruited so as to create or reinforce alliances between the Greek states and the Near East, as indicated especially by the employment of Iphicrates and Agesilaus, whose service was sanctioned by their home بوليس, Athens and Sparta.

Next up is the revolt of Artabazus and the so-called ‘Mercenaries Decree’ (chapter 5, ‘The Revolt of Artabazus’). According to traditional accounts, this decree was issued in 359 and demanded all coastal satraps to let their Greek forces go, sparking the revolt of the satrap Artabazus two years later. This decree has often been interpreted as evidence for the King’s fear of Greek soldiers on Persian soil, which makes it of crucial importance to The Greek Thesis. Rop, however, raises serious objections to this interpretation and to the validity of the decree itself, arguing that the traditional views and chronology do not adequately account for the respective parties’ motivations. Rop questions, for instance, why the Persian King would willingly let the Greek soldiers go, running the risk they would immediately enlist with a rival, or why Artabazus initially appears to have complied with the order. According to Rop, the accuracy of events is contingent on the version offered by Demosthenes’ Scholiast, which is the only one in which the ‘Mercenaries Decree’ features, and argues the decree is in fact a fabrication by the Scholiast. In Rop’s view, the true decree to which the scholiast refers is none other than the King’s order of 355 that the Athenians withdraw from Artabazus in order to end the Social War. Thus, the Mercenaries Decree was never issued, and Artabazus did not rebel but remained loyal until his exile in 353. In this chapter, Rop therefore offers an astute argument that provides a novel take on a longstanding and complex problem of fourth century Near Eastern history.

Chapter 6 (‘The Persian Conquest of Egypt’) sees Rop return to Egypt and discuss Greek service in the Near East during the time of Artaxerxes III’s campaigns against Egypt. He treats the rebellion in Cyprus and the Levant, the Persian invasion strategy, Nectanebos’ defence of Egypt, and concludes with an assessment of the international politics and Greek military service in Egypt. Rop once again successfully demonstrates the invalidity of The Greek Thesis through his thorough analysis: Egypt is shown to have recruited its Greeks primarily to boost their numbers against the large invading force, and the Greeks were not given special ranks or positions. The political nature of their service is evident in the fact that both Egypt and Persia only recruited from existing political allies.

In the final chapters (‘The Greco-Persian Defense of Western Anatolia’ and ‘The Fall of the Achaemenid Empire’), Rop concentrates on the rise of Macedonia and the campaign of Alexander. By now the conclusions should be predictable: alleged Greek superiority is the result of narrative devices used by the Greek and Roman authors, while Persian strategy and tactics were sensible in their own right. In Rop’s detailed analysis, the contribution of generals of Greek stock were modest. Memnon of Rhodes, for example, is said to have had no role to play in the victories attributed to him, but was instead responsible for some loss of territory. Once again, the presence of Greeks in the Near Eastern armies is explained by political motives, with Persian and Greek interests now aligned due to the growing threat of Macedonia. In this final case study, however, Greek enlistment for political reasons seems more straightforward than Rop acknowledges, and certainly more so than in earlier instances discussed. Diodorus, for example, affirms that the Greeks who had been rallied for Darius by Memnon enlisted because they shared the Persian hope (e.g. Diod. 17. 29.3-4) and Arrian’s Alexander likewise appears acutely aware of the Greeks’ political motivations, as evidenced by his distinct treatment of Greek soldiers who had enlisted with Darius before and after the Common Peace (Arr. ان. 3.24.5).

Overall, Jeffrey Rop’s Greek Military Service in the Near East is an exciting study of an often neglected period in ancient history. Its close analysis of battle narratives serves as an important reminder that the works of the ancient historians are literary artefacts and ought to be treated as such. At the same time, Rop’s novel interrogation of traditional military history offers a close survey of Greco-Persian relations in the fourth century and reveals that they were closer than has traditionally been assumed, making this monograph essential reading for anyone with an interest in the period.


محتويات

Artaxerxes is the Latin form of the Greek Artaxerxes ( Αρταξέρξης ), itself from the Old Persian Artaxšaçā ("whose reign is through truth"). [1] It is known in other languages as Elamite Ir-tak-ik-ša-iš-ša, Ir-da-ik-ša-iš-ša Akkadian Ar-ta-ʾ-ḫa-šá-is-su Middle Persian and New Persian Ardašīr. [2] [3] His personal name was Ochus (Greek: Ôchos, Babylonian: Ú-ma-kuš). [4]

Ochus was the legitimate son of Artaxerxes II and his wife Stateira. [4] He had two elder full-brothers, Ariaspes and Darius (the eldest). [5] He also had many illegitimate brothers born to concubine mothers, which the 2nd-century AD Roman writer Justin numbered to be 115. [6] Out of all the sons, it was Darius who had been appointed as the heir to the empire, thus receiving the royal privilege of wearing the upright tiara. However, Artaxerxes II's long reign frustrated the latter, who was already over 50 years old. Incited by the former satrap Tiribazus, he started plotting against his father to quicken his succession. [7] [8] Darius expected that he would receive support from many courtiers, including fifty of his illegitimate brothers according to Justin. [8] A eunuch discovered the conspiracy, and as a result Darius was summoned to the court and executed, "along with the wives and children of all the conspirators" (Justin). [8] The right of succession then passed over to Ariaspes. However, Ochus, with the support of some eunuchs, [a] created a series of ruses and allegations to make his legitimate brother Ariaspes go mad and commit suicide. [8] Artaxerxes II, who disliked Ochus, appointed his favourite illegitimate son Arsames as the new crown prince. He was, however, soon killed by Arpates at the instigation of Ochus. [8] [7] [10] Ochus was then finally appointed as crown prince, with Artaxerxes dying shortly after. [7] [10]

At his accession in 358 BC, Artaxerxes III demanded that all the satraps in western Anatolia were to disband their mercenary forces. This was done to diminish the power of powerful satraps and consolidate the power of the crown. Indeed, under Artaxerxes III's father, the satrap Datames had with the help of his mercenaries ruled a more or less independent state, while previously the Achaemenid prince Cyrus the Younger had almost managed to overthrow Artaxerxes II with the help of his mercenaries. [11] All the satraps followed his order and disbanded their mercenaries. Later in 356 BC, Artaxerxes III attempted to dismiss Artabazus II from his satrapy of Hellespontine Phrygia, which resulted in the latter revolting. His royal blood through his mother Apama, a sister of Artaxerxes III, may have made the latter vigilant towards him. [11] Artabazus' two brothers are Oxythres and Dibictus are also reported to have joined him, which implies that Artaxerxes III was targeting the whole family. [11]

Artaxerxes III sent the other satraps in Anatolia—Tithraustes, Autophradates and Mausolus—to suppress the revolt. [12] Artabazus quickly joined forces with the Athenian military commander Chares, who had acquired most of his disbanded mercenary unit. Together, they defeated the satraps in 355 BC and marched deeper into Greater Phrygia, ransacking the region. [13] Artaxerxes III quickly pressured Athens to stop supporting Artabazus by the threat of war. [14] Artabazus subsequently found a new ally in the Thebian general Pammenes, who supplied him with 5,000 soldiers in 354 BC. [15] Further defeats were inflicted on the Achaemenid forces, but Artabazus soon fell out with Pammenes, and had him arrested. In 354/3 BC, he ceased his rebellion and fled to Macedonia, where he was well-received by its king, Philip II. [16] [17]

In around 351 BC, Artaxerxes embarked on a campaign to recover Egypt, which had revolted under his father, Artaxerxes II. At the same time a rebellion had broken out in Asia Minor, which, being supported by Thebes, threatened to become serious. [18] Levying a vast army, Artaxerxes marched into Egypt, and engaged Nectanebo II. After a year of fighting the Egyptian Pharaoh, Nectanebo inflicted a crushing defeat on the Persians with the support of mercenaries led by the Greek generals: the Athenian Diophantus and the Spartan Lamius. [19] [20] Artaxerxes was compelled to retreat and postpone his plans to reconquer Egypt.

Soon after this Egyptian defeat, Phoenicia, Anatolia and Cyprus declared their independence from Persian rule. In 343 BC, Artaxerxes committed responsibility for the suppression of the Cyprian rebels to Idrieus, prince of Caria, who employed 8000 Greek mercenaries and forty triremes, commanded by Phocion the Athenian, and Evagoras, son of the elder Evagoras, the Cypriot monarch. [21] [22] Idrieus succeeded in reducing Cyprus.

Sidon campaign of Belesys and Mazaeus Edit

Artaxerxes initiated a counter-offensive against Sidon by commanding the satrap of Syria Belesys and Mazaeus, the satrap of Cilicia, to invade the city and to keep the Phoenicians in check. [23] Both satraps suffered crushing defeats at the hands of Tennes, the Sidonese king, who was aided by 40,000 Greek mercenaries sent to him by Nectanebo II and commanded by Mentor of Rhodes. As a result, the Persian forces were driven out of Phoenicia. [22]

Sidon campaign of Artaxerxes Edit

After this, Artaxerxes personally led an army of 330,000 men against Sidon. Artaxerxes' army comprised 300,000 foot soldiers, 30,000 cavalry, 300 triremes, and 500 transports or provision ships. After gathering this army, he sought assistance from the Greeks. Though refused aid by Athens and Sparta, he succeeded in obtaining a thousand Theban heavy-armed hoplites under Lacrates, three thousand Argives under Nicostratus, and six thousand Æolians, Ionians, and Dorians from the Greek cities of Anatolia. This Greek support was numerically small, amounting to no more than 10,000 men, but it formed, together with the Greek mercenaries from Egypt who went over to him afterwards, the force on which he placed his chief reliance, and to which the ultimate success of his expedition was mainly due.

The approach of Artaxerxes sufficiently weakened the resolution of Tennes that he endeavoured to purchase his own pardon by delivering up 100 principal citizens of Sidon into the hands of the Persian king, and then admitting Artaxerxes within the defences of the town. Artaxerxes had the 100 citizens transfixed with javelins, and when 500 more came out as supplicants to seek his mercy, Artaxerxes consigned them to the same fate. Sidon was then burnt to the ground, either by Artaxerxes or by the Sidonian citizens. Forty thousand people died in the conflagration. [22] Artaxerxes sold the ruins at a high price to speculators, who calculated on reimbursing themselves by the treasures which they hoped to dig out from among the ashes. [24] Tennes was later put to death by Artaxerxes. [25] Artaxerxes later sent Jews who supported the revolt to Hyrcania, on the south coast of the Caspian Sea. [26] [27]

The reduction of Sidon was followed closely by the invasion of Egypt. In 343 BC, Artaxerxes, in addition to his 330,000 Persians, had now a force of 14,000 Greeks furnished by the Greek cities of Asia Minor: 4,000 under Mentor, consisting of the troops which he had brought to the aid of Tennes from Egypt 3,000 sent by Argos and 1000 from Thebes. He divided these troops into three bodies, and placed at the head of each a Persian and a Greek. The Greek commanders were Lacrates of Thebes, Mentor of Rhodes and Nicostratus of Argos while the Persians were led by Rhossaces, Aristazanes, and Bagoas, the chief of the eunuchs. Nectanebo II resisted with an army of 100,000 of whom 20,000 were Greek mercenaries. Nectanebo II occupied the Nile and its various branches with his large navy. The character of the country, intersected by numerous canals, and full of strongly fortified towns, was in his favour and Nectanebo II might have been expected to offer a prolonged, if not even a successful, resistance. But he lacked good generals, and over-confident in his own powers of command, he was able to be out-manoeuvred by the Greek mercenary generals and his forces eventually defeated by the combined Persian armies. [22]

After his defeat, Nectanebo hastily fled to Memphis, leaving the fortified towns to be defended by their garrisons. These garrisons consisted of partly Greek and partly Egyptian troops between whom jealousies and suspicions were easily sown by the Persian leaders. As a result, the Persians were able to rapidly reduce numerous towns across Lower Egypt and were advancing upon Memphis when Nectanebo decided to quit the country and flee southwards to Ethiopia. [22] The Persian army completely routed the Egyptians and occupied the Lower Delta of the Nile. Following Nectanebo fleeing to Ethiopia, all of Egypt submitted to Artaxerxes. The Jews in Egypt were sent either to Babylon or to the south coast of the Caspian Sea, the same location that the Jews of Phoenicia had earlier been sent.

After this victory over the Egyptians, Artaxerxes had the city walls destroyed, started a reign of terror, and set about looting all the temples. Persia gained a significant amount of wealth from this looting. Artaxerxes also raised high taxes and attempted to weaken Egypt enough that it could never revolt against Persia. For the 10 years that Persia controlled Egypt, believers in the native religion were persecuted and sacred books were stolen. [29] Before he returned to Persia, he appointed Pherendares as satrap of Egypt. With the wealth gained from his reconquering Egypt, Artaxerxes was able to amply reward his mercenaries. He then returned to his capital having successfully completed his invasion of Egypt.

After his success in Egypt, Artaxerxes returned to Persia and spent the next few years effectively quelling insurrections in various parts of the Empire so that a few years after his conquest of Egypt, the Persian Empire was firmly under his control. Egypt remained a part of the Persian Empire until Alexander the Great's conquest of Egypt.

After the conquest of Egypt, there were no more revolts or rebellions against Artaxerxes. Mentor of Rhodes and Bagoas, the two generals who had most distinguished themselves in the Egyptian campaign, were advanced to posts of the highest importance. Mentor, who was governor of the entire Asiatic seaboard, was successful in reducing to subjection many of the chiefs who during the recent troubles had rebelled against Persian rule. In the course of a few years Mentor and his forces were able to bring the whole Asian Mediterranean coast into complete submission and dependence.

Bagoas went back to the Persian capital with Artaxerxes, where he took a leading role in the internal administration of the Empire and maintained tranquility throughout the rest of the Empire. During the last six years of the reign of Artaxerxes III, the Persian Empire was governed by a vigorous and successful government. [22]

The Persian forces in Ionia and Lycia regained control of the Aegean and the Mediterranean Sea and took over much of Athens’ former island empire. In response, Isocrates of Athens started giving speeches calling for a ‘crusade against the barbarians’ but there was not enough strength left in any of the Greek city-states to answer his call. [30]

Although there weren't any rebellions in the Persian Empire itself, the growing power and territory of Philip II of Macedon in Macedon (against which Demosthenes was in vain warning the Athenians) attracted the attention of Artaxerxes. In response, he ordered that Persian influence was to be used to check and constrain the rising power and influence of the Macedonian kingdom. In 340 BC, a Persian force was dispatched to assist the Thracian prince, Cersobleptes, to maintain his independence. Sufficient effective aid was given to the city of Perinthus that the numerous and well-appointed army with which Philip had commenced his siege of the city was compelled to give up the attempt. [22] By the last year of Artaxerxes' rule, Philip II already had plans in place for an invasion of the Persian Empire, which would crown his career, but the Greeks would not unite with him. [31]

In late August/late September 338 BC, the court eunuch and chiliarch (hazahrapatish) Bagoas orchestrated the poisoning and subsequent death of Artaxerxes III through the latters own physician. [b] [33] [34] Artaxerxes III's early death proved to be a problematic issue for Persia, [35] and may have played a role in the weakening of the country. [36] The majority of Artaxerxes III's sons, with the exception of Arses and Bisthanes, were also murdered by Bagoas. [4] Bagoas, acting as kingmaker, put the young Arses (Artaxerxes IV) on the throne. [4] [36] [37]

Historically, kings of the Achaemenid Empire were followers of Zoroaster or heavily influenced by Zoroastrian ideology. The reign of Artaxerxes II saw a revival of the cult of Anahita and Mithra, when in his building inscriptions he invoked Ahura Mazda, Anahita and Mithra and even set up statues of his gods. [38] Mithra and Anahita had until then been neglected by true Zoroastrians—they defied Zoroaster’s command that God was to be represented only by the flames of a sacred fire. [25] Artaxerxes III is thought to have rejected Anahita and worshipped only Ahuramazda and Mithra. [39] An ambiguity in the cuneiform script of an inscription of Artaxerxes III at Persepolis suggests that he regarded the father and the son as one person, suggesting that the attributes of Ahuramazda were being transferred to Mithra. Strangely, Artaxerxes had ordered that statues of the goddess Anâhita be erected at Babylon, Damascus and Sardis, as well as at Susa, Ecbatana and Persepolis. [40]

Artaxerxes' name appears on silver coins (modeled on Athenian ones) issued while he was in Egypt. The reverse bears an inscription in an Egyptian script, saying "Artaxerxes Pharaoh. Life, Prosperity, Wealth". [41]

In literature Edit

It is thought by some that the كتاب جوديث could have been originally based on Artaxerxes' campaign in Phoenicia, as Holofernes was the name of the brother of the Cappadocian satrap Ariarathes, the vassal of Artaxerxes. Bagoas, the general that finds Holofernes dead, was one of the generals of Artaxerxes during his campaign against Phoenicia and Egypt. [42] [43]

تحرير البناء

There is evidence for a renewed building policy at Persepolis, but some of the buildings were unfinished at the time of his death. Two of his buildings at Persepolis were the Hall of Thirty-Two Columns, the purpose of which is unknown, and the palace of Artaxerxes III. The unfinished Army Road and Unfinished Gate, which connected the Gate of All Nations and the One-hundred Column Hall, gave archaeologists an insight into the construction of Persepolis. [18] In 341 BC, after Artaxerxes returned to Babylon from Egypt, he apparently proceeded to build a great Apadana whose description is present in the works of Diodorus Siculus.

The Nebuchadnezzar II palace in Babylon was expanded during the reign of Artaxerxes III. [44] Artaxerxes' tomb was cut into the mountain behind the Persepolis platform, next to his father's tomb.

Artaxerxes III was the son of Artaxerxes II and Statira. Artaxerxes II had more than 115 sons by many wives, most of them however were illegitimate. Some of Ochus' more significant siblings were Rodogune, Apama, Sisygambis, Ocha, Darius and Ariaspes, most of whom were murdered soon after his ascension. [30]