تاريخ تايبي - التاريخ

تاريخ تايبي - التاريخ

تايبي
(Str .: t. 28؛ 1. 63 '؛ b. 11'8 "؛ dph. 7'؛ dr. 5 '؛ cpl. 5؛ a. لا شيء)

إطلاق Tybee-a البخاري الذي تم إنشاؤه لخدمة قاطع الإيرادات في الولايات المتحدة بواسطة JH Dialogue and Son ، من كامدن ، نيوجيرسي ، واكتمل في أواخر عام 1895 - تم تسليمه إلى Revenue Cutter Service في 19 نوفمبر 1895. بعد ثلاثة أيام ، أبحرت إلى سافانا ، Ga. حيث، بعد رحلة تطرقت في بالتيمور ، ماريلاند نورفولك ، فيرجينيا ؛ بوفورت ، نورث كارولاينا ؛ وتشارلستون ، ساوث كارولينا ، وصلت في 21 يناير 1896.

أجرت عمليات محلية في سافانا خلال مطلع القرن ، وفي بعض الأحيان ، قامت بدوريات سباقات القوارب التي نظمت في منطقة سافانا. بعد دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى في 6 أبريل 1917 ، استولت البحرية على تايبي وخدم في مهام دورية محلية خارج سافانا طوال فترة الأعمال العدائية. أعيدت إلى وزارة الخزانة في 28 أغسطس 1919.

تم تعيينها إلى قسم الخليج في 11 أكتوبر 1920 ، وتم تعيين Tybee لاحقًا لمحطة دائمة في سافانا في 1 يناير 1923. فقدت اسم Tybee في 6 نوفمبر من نفس العام وتم إعادة تصنيفها وتسميتها AB-15. قامت بالتناوب بين القواعد بين نورفولك وسافانا لما تبقى من حياتها المهنية. تمت إدانتها في 23 يونيو 1930 وبيعت إلى دي إي ليتل من جاكسونفيل ، فلوريدا ، في 26 سبتمبر 1930.


خط سير جزيرة تايبي لمحبي التاريخ

ما قد يكون مفاجأة لبعض الزوار هو أن جزيرة Tybee مليئة بالتاريخ الرائع. لضمان عدم تفويت أي مواقع أو مغامرات تاريخية ، أنشأنا مسار الرحلة هذا الذي يغطي كل شيء!

انظر الأماكن في هذه المقالة

ثلاثة أيام هي مقدار الوقت المثالي لأولئك الذين يرغبون في التعمق قليلاً في ما يجعل Tybee Island مميزة للغاية.

منارة جزيرة تيبي ومتحف أمبير.

على قمة منارة جزيرة تايبي. رصيد الصورة: @ kristabrusso عبر Instagram

ليتل تايبي آيلاند غروب الشمس. الصورة مجاملة من kimielynn @ عبر Instagram.


تتطور مدينة Tybee للاحتفال بذكرى Juneteenth و wade-ins

جزيرة تايبي ، جورجيا (WTOC) - نحن على بعد أيام قليلة من Juneteenth. يوم يحتفل فيه الكثيرون بنهاية العبودية في الولايات المتحدة في 19 يونيو 1865. استمر الاحتفال ، على مر السنين ، لجمع الناس معًا لتعلم وفهم معناها.

تتطور مدينة Tybee Island للاحتفال بذكرى Juneteenth والأودية التي أدت إلى إلغاء الفصل العنصري في شاطئ Tybee.

قالت جوليا بيرس من منظمة Tybee MLK: "إنه يوم تحرير".

"إنه يوم التحرر. إنه يوم اليوبيل ويوم اليوبيل للجميع! "

اليوم الذي تحتفل به مدينة Tybee Island هو يوم عطلة رسمية في المدينة.

"لقد واجهتنا بعض المشاكل مع عدم الترحيب بالجميع ، لذلك اتخذت Tybee بالفعل خطوات للأمام العام الماضي. قالت نانسي ديفيتر ، عضو مجلس مدينة تايبي آيلاند ، "لقد مررنا قرارًا يتعلق بالعرق والمساواة لمعالجة بعض هذه الإجحافات".

إنه تاريخ الفصل العنصري والعبودية الذي لعب فيه تايبي دورًا كبيرًا. تقول جوليا بيرس من منظمة Tybee MLK ، في الستينيات من القرن السابع عشر كان لازاريتو كريك منزلًا عليه. كان هذا مكانًا تم فيه عزل العبيد وإبقائهم في طريقهم لبيعهم كعبيد.

إذا عاش المستعبدون بعد فترة الحجر الصحي ، فسيتم نقلهم إلى سوق مدينة سافانا لبيعها. قال بيرس: "إذا لم يعيشوا ، فسيتم إلقاء جثثهم في قبور مجهولة هنا في تايبي".

بالنسبة لأي شخص قادم من الجزيرة أو خارجها ، يقول بيرس إنه يقود سيارته فوق أرض مقدسة.

قال بيرس: "نود أن يفهم الأطفال تاريخ هذه الأرض الغنية".

لعقود من الزمان ، تم فصل الشاطئ وتم رفض الالتماسات التي قدمها الأمريكيون من أصل أفريقي لاستخدام جزء من الشاطئ الأبيض. يقول بيرس ، في الستينيات من القرن الماضي ، دخلت مجموعة من المدافعين الشباب عن الماء احتجاجًا على الشاطئ الشمالي في تايبي.

"كانوا تحت قيادة NAACP و W.W. قال بيرس.

تم القبض على جميع الذين شاركوا ، بمن فيهم عمدة سافانا السابق إدنا جاكسون ، بسبب السلوك غير المنضبط. يقول بيرس إنه خلال السنوات القليلة الماضية شاركوا في جولة تاريخية في Juneteenth لأن كل حدث يحيي ذكرى الحرية والاندماج.

هذا اعتراف بجهود الحقوق المدنية التي حدثت هنا. قال ديفيتر: "أن أضعها في الكتابة لتظهر للجميع".

هذه العلامات التاريخية ، ترمز إلى الجهود التي تبذلها Tybee بعد اجتياز قرار المساواة في السباق الصيف الماضي.

"هذا هو الحساب الأول الذي قام به Tybee على الإطلاق مع أي علاج عنصري. قال بيرس: "هذه المؤشرات مهمة للغاية لأننا نسير في طريق الشمولية والفهم".

عطلة نهاية الأسبوع هذه هي أول احتفال لشهر يونيو على مستوى المدينة على مستوى المدينة. أحد العناصر المختلفة هو معرض فني أفريقي سيعقد مباشرة من خلال هذه الأبواب في The Guard House.

قالت رافاييلا جونسون ، المنسقة المشاركة لمعرض Tybee MLK African Art Exhibit: "عندما تستطيع أن ترى كل شيء ، كما تعلم ، فإنه أمامك مباشرة يصنع صورة أكبر ويحكي قصة رائعة".

جويندولين جلوفر ورافيلا جونسون منسقان مشاركان للمعرض الفني. يقولون إن Juneteenth يحتاج أيضًا إلى الاحتفال عن طريق إلقاء نظرة على الأشياء التي خلفها أسلافهم الأمريكيون من أصل أفريقي وراءهم.

قال جونسون: "علينا أن نحافظ على هذه التقاليد حية أيضًا ونستمر في سرد ​​القصة ، لذا نأمل ألا يحدث ذلك مرة أخرى".

قال جلوفر: "إن القدرة على التمسك بهذه الأفكار كبشر هي التي ساعدتهم على البقاء مرنين ، مما ساعدهم على النجاة من الصدمة والدراما الكاملة للاستعباد".

سيتم عرض هذه القطع الأثرية للناس للتعرف على الثقافة والمهارات النابضة بالحياة التي يمتلكها الأمريكيون من أصل أفريقي.

قال جلوفر: "نريد أن نكون مواطنين واعين والطريقة التي نفعل بها ذلك هي من خلال معرفة تاريخنا وفهم ما يعنيه كل هذا".

في الوقت الذي نحتفل فيه بـ Juneteenth هذا العام ، يقول الأشخاص في Tybee إن ما يأملون في حدوثه هو أن Tybee ستستمر في كونها مكانًا يرحب بالجميع.

قال ديفيتر: "أعتقد أن هذه خطوات ملموسة يمكن للناس أن ينظروا إليها كمثال ويقولون" هذه مدينة تحاول أن تفعل شيئًا ما ".


تجارة الرقيق الأطلسي إلى سافانا

دبليو إي بي دو بوا ، قمع تجارة الرقيق الأفارقة للولايات المتحدة الأمريكية ، 1638-1870 (1896 طبع ، مينولا ، نيويورك: دوفر ، 1999).

ديفيد إلتيس ، وستيفن دي بيرندت ، وديفيد ريتشاردسون ، وهربرت إس كلاين ، تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي: قاعدة بيانات على قرص مدمج (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1999).

ريتشارد ماكميلان ، "تجارة الرقيق الساحلية في سافانا: تحليل كمي لبيانات السفن ، 1840-1850 ،" جورجيا التاريخية الفصلية 78 (صيف 1994).

ديفيد نورثروب ، محرر ، تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي (ليكسينغتون ، ماساتشوستس: دي سي هيث ، 1994).

جوليا فلويد سميث ، العبودية وثقافة الأرز في ولاية جورجيا المنخفضة ، 1750-1860 (نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 1985).

بيتي وود العبودية في جورجيا الاستعمارية ، 1730-1775 (أثينا: مطبعة جامعة جورجيا ، 1984).


تم إنشاء هذا التاريخ الخفي بواسطة طالبة SCAD بريتاني كونراد كجزء من الدورات الدراسية لقسم تاريخ الفن في SCAD ، بتوجيه من أستاذ تاريخ الفن هولي غولدشتاين ، دكتوراه ، 2020.

تم تخصيص العلامة التاريخية لجزيرة Tybee في عام 1991. اعرض قائمة العلامات التاريخية لجزيرة Tybee.

يتطلب عرض الشرائح هذا JavaScript.

  1. خريطة البعثات الإسبانية في جورجيا رسمها ويليس فيزيوك (1935) في لاندينغ ، جون تيت ، البعثات الإسبانية لجورجيا. مجموعة الكتب النادرة لجمعية جورجيا التاريخية. https://tps.ghslearn.com/spanish-missions-of-georgia/
  2. خريطة مستعمرة جورجيا. سويت ، جولي أ. & # 8220Yamacraw الهنود. & # 8221 موسوعة جورجيا الجديدة. 10 مارس 2016. الويب. 04 مايو 2020. https://www.georgiaencyclopedia.org/articles/history-archaeology/yamacraw-indians
  3. Tomochichi و Toonahowi portriat. جمعية جورجيا التاريخية. https://georgiahistory.pastperfectonline.com/media/4B044F1F-5A3E-4112-A0D2-026615446453
  4. خريطة المستعمرات الأمريكية في عام 1733. تفاصيل الخريطة ، لقاء أوجليثورب مع الزعيم الهندي ، 1733. من مجموعة خرائط المجتمع التاريخي لجورجيا ، MS1361-MP215. https://georgiahistory.com/education-outreach/online-exhibits/featured-historical-figures/tomochichi/tomochichi-brief-bio/
  5. بريتاني كونراد جزيرة تايبي من الماضي إلى الحاضر ، 2020.
  6. بريتاني كونراد جزيرة تايبي من الماضي إلى الحاضر ، 2020.
  7. بريتاني كونراد جزيرة تايبي من الماضي إلى الحاضر ، 2020.
  8. بريتاني كونراد جزيرة تايبي من الماضي إلى الحاضر ، 2020.
  9. بريتاني كونراد جزيرة تايبي من الماضي إلى الحاضر ، 2020.

المقال التالي بقلم بريتاني كونراد ، طالبة المركز SCAD ، 2020.

علامة جورجيا التاريخية التي اخترتها هي جزيرة تايبي. يركز بحثي على الوجود الأمريكي الأصلي في المنطقة وعلى الجزيرة. في السطر الأول من جزيرة Tybee ، تم ذكر الأمريكيين الأصليين كأولئك الذين أطلقوا على الجزيرة واستخدامهم لها في صيد الأسماك والقنص. لم يرد ذكر آخر لما حدث لهؤلاء الأمريكيين الأصليين أو استخدامهم لجزيرة تايبي. المعلومات العامة حول هذا الجانب من تاريخ Tybee نادرة. اخترت هذه العلامة والموضوع كمحور بحثي بسبب حبي واهتمامي بثقافات الأمريكيين الأصليين. هناك أيضًا علاقة بارزة جدًا بهؤلاء الأشخاص وتطور السافانا. أعتقد أن معرفة تاريخ الأمريكيين الأصليين لا يقل أهمية عن أي مجموعات أخرى ندرسها ويجب أن تكون معرفة أكثر شيوعًا.

الهنود الحمر في منطقة Tybee

منذ آلاف السنين ، احتل الأمريكيون الأصليون الأراضي الساحلية الجنوبية الشرقية. في القرن الخامس عشر الميلادي ، قدم التوسع الإسباني على الساحل من فلوريدا سجلات مكتوبة لهنود كوال الذين سكنوا المنطقة. في كتابه تاريخ الأمريكيين الأصليين في سافانا، يقول المؤلف مايكل فريمان ، "نحن نعلم أن جواليس سكنوا جزيرة تايبي وجميع جزر جورجيا الساحلية." . أصبحت بقايا شعب جوال وغيرهم من الهنود المتجولين (يسمون ياماس) تُعرف باسم يماس. في وقت لاحق ، بعد هجمات من قبائل أمريكية أصلية أخرى ، اندمج الجوال مع قبائل أخرى. نتيجة لهذا الاستيعاب ، تطورت العديد من الثقافات الأصغر في الداخل. وكان أبرز هؤلاء المتحدرين هم الإغريق. [ii]

أصبحت كونفدرالية الخور واحدة من أقوى القوى في أمريكا. في عام 1715 ، أدت الأعمال العدائية بين الأمريكيين الأصليين والمستعمرين البريطانيين في ساوث كارولينا إلى حرب ياماسي. أدت التوترات حول العلاقات المستقبلية بين الأمريكيين الأصليين والمستوطنين إلى قيام Tomochichi بتشكيل قبيلته الخاصة. أخذ شعبه وعاد إلى أراضيهم التراثية ، الأراضي القابلة للنقاش بين كارولينا وفلوريدا. سمحت حكومة ولاية كارولينا Tomochichi بإنشاء بلدة بالقرب من المركز التجاري الهندي. استقروا في منطقة ياماكراو ، (في سافانا حاليًا) ، وأصبحت قبيلته الجديدة هنود ياماكرو.

تواجدت قبيلة Yamacraw منذ أواخر عشرينيات القرن الثامن عشر وحتى منتصف أربعينيات القرن الثامن عشر ، بدءًا من حوالي 200 فرد. كان وضع هذه القبيلة الجديدة مهمًا. كان Yamacraw Bluff ، بالقرب من نهر سافانا ، فارغًا ، بالقرب من التجار البريطانيين ، وكان له صلة بهنود جوال. [4] بعد وفاة Tomochichi ووريثه Toonahowi ، استوعب Yamacraws مرة أخرى في اتحاد الكونفدرالية الأكبر. أعطى ملااتشي ، الذي أصبح رئيس الخور عام 1746 ، جزر أوساباو وسانت كاترين وسابيلو لماري موسجروف. كانت هذه الجزر بعض المحميات المفضلة للصيد وصيد الأسماك في الجداول. لن تحترم حكومة سافانا الاستعمارية إعلان ملااتشي أو تعترف به ، ومع ذلك ، تم التوصل إلى اتفاق شفهي مثير للجدل بأن الجزر ستصبح أراضي كريك مرة أخرى. [v]

باستخدام جزيرة Tybee

شملت الممارسات الزراعية الأمريكية الأصلية في المنطقة زراعة الذرة والفاصوليا والكوسا ، التي كان يحصدها الرجال والنساء وتشتت بشكل جماعي. كان الصيد وصيد الأسماك أيضًا جزءًا مهمًا من نظامهم الغذائي. تم استخدام جزر مثل Tybee من قبل Creeks كمحميات للصيد والصيد لسنوات عديدة. كانت Deerskins أيضًا سلعة رئيسية مع التجار المحليين. [vi]

تقع جزيرة Tybee على بعد 18 ميلاً من سافانا ، وتمتد بطول 2.7 ميل. [vii] تتمتع هذه الجزيرة بمصارف طبيعية فعالة ، وتخدمها العديد من التدفقات الداخلية والخارجية للخلجان ، والتي تستنزف المياه الراكدة في الجزيرة. هذا الصرف الطبيعي يمنع المنطقة من أن تصبح مستنقعًا. تعد الغابات في الجزيرة موطنًا لمجموعة متنوعة من الطيور والسناجب والأرانب والزواحف. تحتوي الأنهار والجداول في الجزيرة على العديد من أنواع الأسماك (مثل القاروص والجثم) ووفرة من المحار. يمكن صيد السلطعون والروبيان في الخارج خلال موسمهم. [viii]

لا يزال جزء من Guales في أسماء الجزر Tybee و Ossabaw و Sapelo. [9] يعتقد الكثيرون أن Tybee تعني "الملح" وهو مورد وفير في الجزيرة. كان الإسبان مهتمين بجزيرة تايبي بسبب جذر السسافراس الذي نما بكثرة ، حيث اعتقدوا أنه عشب شافي للجميع. [x]

قبل أن يتم استعمارها من قبل البريطانيين ، ادعى المستكشف الإسباني لوكاس فاسكيز دي أيلون أن تايبي جزء من فلوريدا في عام 1520. [xi] نشر الأسبان بعثاتهم من فلوريدا على طول الساحل إلى جورجيا وكارولينا الجنوبية. أصبحت أراضي جوال الهندية إحدى المهمات الرئيسية للإنجيليين الإسبان. كانت أكبر مهمة تقع في جزيرة سانت كاترين. كان نشاط البعثة ممكنًا في Tybee ، لكن لم يتم العثور على دليل قاطع. حوالي عام 1687 ، حاول الإسبان إرسال هنود ياماسي إلى جزر الهند الغربية ، وأخذوهم عبيدًا لبناء الحصون مثل الحصون الموجودة في القديس أوغسطين. في عام 1707 ، رخص البريطانيون قانونًا تجارة الرقيق في الخور ، مما تسبب في شرخ بين الأمريكيين الأصليين والبريطانيين. في عام 1708 ، استولى الكارولينيون على ما يقدر بـ 10000 إلى 12000 هندي للعبيد وداهموا أراضي ياماسي من أجل البضائع. أقامت كريك علاقات مع البريطانيين لأغراض تجارية استمرت حوالي 15 عامًا. في عام 1715 ، بدأت حرب ياماسي بين بريطانيا والعديد من الدول الهندية.

شيد Oglethorpe أول مبنى منارة ومباني من البريطانيين في جزيرة Tybee في عام 1736. [xii] بعد سنوات قليلة من الاتفاقية الأصلية للأرض بين مستوطني سافانا و Yamacraws ، وضعت معاهدة جديدة في 21 أغسطس 1739 خطوطًا أكثر وضوحًا حيث يمكن للمستعمرين البريطانيين الاستقرار. تضمنت الحدود الجديدة الآن الأراضي الساحلية جنوب سافانا. تم التعدي على أراضي الخور بينما كانوا يقاتلون من أجل شرعية أراضيهم. [14] أدت حاجة المستوطنين إلى مزيد من الأراضي في النهاية إلى طرد الجيران من جورجيا ، وبعد ما يقرب من مائة عام نتج عنها ترحيلهم القسري إلى أوكلاهوما. في عام 1885 ، تم شراء Tybee رسميًا بواسطة Captain D.G Purse. طور الأرض ببناء خط سكة حديد ، مما قلص وقت السفر إلى تايبي ، مما سمح لمزيد من السائحين بالزيارة بانتظام. [xv]

[i] مايكل فريمان ، تاريخ الأمريكيين الأصليين في سافانا. تشارلستون ، كارولينا الجنوبية: The History Press ، 2018.


تم إنشاء هذا التاريخ المخفي بواسطة طالبة SCAD Nicki Klepper كجزء من الدورات الدراسية لقسم تاريخ الفن في SCAD بتوجيه من أستاذ تاريخ الفن Holly Goldstein ، دكتوراه ، 2018.

تم تخصيص علامة Lazaretto التاريخية في عام 1958. شاهد قائمة علامة Lazaretto التاريخية.

يتطلب عرض الشرائح هذا JavaScript.

2. صورة فوتوغرافية لـ Lazaretto Historical Marker ، 2018. بإذن من Nicki Klepper

3. صورة فوتوغرافية لـ Lazaretto Historical Marker 2 ، 2018. بإذن من Nicki Klepper

4. صورة فوتوغرافية لمنظر عين الطائر في Fort Screven ، Tybee Island Ga. ، 1937. من الصور الفوتوغرافية من استوديو التصوير الفوتوغرافي Foltz (سافانا ، جورجيا) ، مجموعة 1899-1960 ، MS 1360.

5. رسم توضيحي لعقد الرقيق من تاريخ الصعود والتقدم والإنجاز لإلغاء تجارة الرقيق الأفريقية بواسطة البرلمان البريطاني بواسطة توماس كلاركسون وموسوعة جورجيا الجديدة.

6. ملاحظات على مقبرة لازاريتو ، 1984. من سارة ن. بيكني ، مواد بحثية عن المقابر ، صندوق رقم 1 ، MS 1969.

6.1 صورة شمال لازاريتو نحو المحيط الأطلسي ، 2018 بإذن من نيكي كليبر

6.2 صورة لنهر سافانا من لازاريتو ، 2018. بإذن من نيكي كليبر

6.3 صورة فوتوغرافية لـ Lazaretto Creek باتجاه الغرب ، 2018 بإذن من Nicki Klepper

7. صورة فوتوغرافية للمنظر الشمالي لخور Lazaretto من رصيف الصيد ، 2018. بإذن من Nicki Klepper

8. صورة فوتوغرافية للمنظر الجنوبي لخور Lazaretto من رصيف الصيد ، 2018. بإذن من Nicki Klepper

9. صورة فوتوغرافية لـ Man Fishing and Dolphin V ، 2018 بإذن من Nicki Klepper

10. صورة لسترات نجاة ولافتة في منحدر إطلاق Lazaretto Creek ، 2018 بإذن من Nicki Klepper

11. "A Tybee Tale" مقتطف من دليل سافانا السياحي ، 1995. من سارة ن. بيكني ، مواد بحثية عن المقابر ، صندوق رقم 1 ، MS 1969.

12. صورة من الإعلانات في Lazaretto ، 2018 بإذن من Nicki Klepper

13. صورة تنظر إلى مدخل الرصيف في Lazaretto ، 2018. بإذن من Nicki Klepper

14.صورة لمراكب الصيد وسقيفة الروبيان في لازاريتو كريك ، 2018 بإذن من نيكي كليبر

15. صورة فوتوغرافية لـ CoCo’s Sunset Grill and Dock ، 2018. بإذن من Nicki Klepper

16. بدون عنوان ، 2018. بإذن من نيكي كليبر

17. بدون عنوان II ، 2018. بإذن من نيكي كليبر

18- Collage with Susie King Taylor 4th Grader ، 2018 بإذن من هولي جولدشتاين

المقال التالي بقلم نيكي كليبر ، طالب المركز SCAD ، 2018.

مقدمة

على بعد ثمانية عشر ميلاً إلى الشرق من المنطقة التاريخية في سافانا ، جورجيا ، يقع مجتمع الشاطئ الصغير في جزيرة تايبي. موطنًا اليوم لما يقرب من 3500 من المقيمين الدائمين ، يزداد عدد سكان هذه المدينة الجزرية الصغيرة إلى حوالي 8000 خلال موسم الربيع والصيف. [i] عند دخول هذه المدينة الجذابة التي توفر شواطئ فاخرة وملاذًا لسكان المدينة ومجموعة من الأنشطة الترفيهية ، واحد يتم استقباله بعلامتين متناقضتين. ترحب العلامة الأولى بضيوفها بألوان زاهية ودافئة. "مرحبًا بكم في Tybee Island" ، كما تقول ، لأنها تحيي حركة المرور القادمة. (الشكل 1) على بعد حوالي خمسة عشر ياردة إلى الغرب توجد علامة تاريخية تشرح تاريخ لازاريتو كريك ، وتلقي الضوء على ماضي الجزيرة المعقد المضطرب. (التين 2-3)

التاريخ الاستعماري لجزيرة تايبي

يرتبط التاريخ الاستعماري لتيبي ارتباطًا وثيقًا بمدينة سافانا الأولى في مستعمرة جورجيا. أسس الجنرال جيمس أوجليثورب والأوصياء سافانا في عام 1733 ، وكان أحد الأسباب العديدة لإنشاء هذه المستعمرة الجديدة هو حماية مستعمرة ساوث كارولينا الموجودة مسبقًا من أراضي فلوريدا الإسبانية. [2] في عام 1736 ، أنشأ Oglethorpe بؤرة استيطانية في جزيرة Tybee لحراسة مصب النهر الذي قاد السفن نحو عاصمتهم الجديدة سافانا. تم تشييد حصن ومنارة صغيرة في ذلك العام. [3] (شكل 4) على الرغم من أن مستعمرة جورجيا الأصلية حظرت استخدام العبودية الأفريقية ، بعد الاستيطان الأولي للأرض في عام 1733 ، تم استيراد العبيد من كارولينا الجنوبية لمسح قطع أراضي من أصبحت الأرض إضافة مفيدة للقوى العاملة. [4] خلال أربعينيات القرن التاسع عشر ، على الرغم من الحظر ، تم بيع العبيد علنًا في سافانا حتى تم رفع الحظر المفروض على العبودية في عام 1749. [v] جزيرة تايبي لم تكن بريئة في هذا الصدد. لم تكن الجزيرة مجرد نقطة استيطانية لحركة السفن القادمة ، ولكن تم استخدامها أيضًا لمزارع القطن في جزيرة سي آيلاند وموطن "بيت الآفات" سيء السمعة.

مستشفى الحجر الصحي وتجارة الرقيق في المحيط الأطلسي إلى سافانا

عندما رفع الأمناء الحظر المفروض على العبودية ، فتحوا بابًا لسوق جديد بالكامل في سافانا: تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي. منذ خمسينيات القرن الثامن عشر فصاعدًا ، بدأت زراعة القطن والسكر والنيلي والأرز في الازدهار في جميع أنحاء ساحل جورجيا ، وهو مكان كان يكافح اقتصاديًا قبل إضفاء الشرعية على العبودية. لكنها استفادت أيضًا من ارتفاع سوق بيع الأرواح البشرية. مع زيادة الطلب على هذه العمالة مع ظهور الاقتصاد الزراعي ، بدأ التجار في سافانا في استيراد العبيد بسرعة من خلال التجارة بين المستعمرات والأطلسية. تم استيراد ثلاثة في المائة إلى سافانا من منطقة البحر الكاريبي. [8] من الأعوام 1768 إلى 1771 ، كان ستة وثمانين في المائة من العبيد الذين يمثلون أثناء الاستيراد ينحدرون من مزارع الأرز قبالة سواحل إفريقيا. [9] تم اختطاف هؤلاء الأشخاص من أراضيهم. الوطن ، تم انتزاعهم من كل ما يعرفونه ، وإجبارهم على ركوب السفن رغماً عنهم لقضاء أربعة إلى ستة أشهر تحت سطح السفينة في ظروف خطرة تهدد الحياة. (الشكل 5)

بعد إلغاء الحظر المفروض على العبودية ، دعا قانون أقره المشرعون إلى إقامة مستشفى للحجر الصحي ، كان يعرف آنذاك باسم لازاريتو ينحدر من الكلمة الإيطالية "بيت الآفات" لمنع انتشار الأمراض المعدية من الخارج إلى المستعمرة. في عام 1766 ، قام الكابتن ديفيد مورتون على ماريبورو وصل إلى سافانا مع شحنة من 78 أفريقيًا تم اختطافهم من مزارع الأرز قبالة سواحل سينيغامبيا. [x] في نفس العام ، وافق المشرعون في سافانا على ميزانية قدرها سبعين جنيهاً استرلينياً للبحث عن موقع ليكون بمثابة نقطة انطلاق لاستقبال الوافدين السفن التي تحمل العبيد والمسافرين الذين يحتمل أن يكونوا مرضى. . تم فحص أي سفينة تدخل مصب نهر سافانا عند وصولها قبالة ساحل جزيرة تايبي. تم بعد ذلك صعود السفينة وتفتيشها بحثًا عن علامات المرض ، وإذا تم اكتشاف المرض ، تم وضع السفينة في الحجر الصحي وسيقضي الركاب (معظمهم من العبيد) فترة أربعين يومًا في لازاريتو. دفنوا في قبور غير مميزة بالقرب من الموقع وتم بيع أولئك الذين نجوا في وقت لاحق في مدينة سافانا. (الشكل 6)

"لازاريتو" في القرن العشرين

في عام 1887 ، مع اكتمال خط سكة حديد سافانا-تايبي ، وأكثر من ذلك بعد أن امتد الطريق السريع الأمريكي 80 إلى الجزيرة ، أصبحت جزيرة تايبي وجهة رئيسية "للمسافرين النهاريين" من المدينة للاستمتاع ببعض الوقت في الشمس. [ xiii] ما كان في يوم من الأيام مدخلاً لميناء سافانا والمدينة نفسها ، أصبح في النهاية حاجزًا أمام البعض خلال الفصل العنصري طوال القرن العشرين. (شكل 7) بحلول الثلاثينيات من القرن الماضي ، كان من المعروف أن الأمريكيين من أصل أفريقي غير مرحب بهم في الجزيرة ، خاصة مع ترسيخ قوانين جيم كرو التي فصلت بين الأجناس وحظرت استخدام الأمريكيين من أصل أفريقي للشواطئ في تايبي. [xiv] في مقال كتب ل مجلة سافانا التي انعكست في هذا الوقت الحزين ، تتذكر واندا سمولز لويد من سافانا أنه تم تحذيرها من التوجه إلى الشاطئ بعد ليلة حفلة موسيقية. ، بل تم إعدامهم لكونهم وجهًا غير مرغوب فيه في الحشد المنتشر في جميع أنحاء البلاد.

في عام 1952 ، بدأ الأمريكيون الأفارقة الذين يعيشون في منطقة سافانا في تقديم عريضة لاستخدام الشواطئ في جزيرة تايبي ، لكن سرعان ما تم رفضهم. لم يبدأ هذا التغيير في الحدوث حتى عام 1960 ، أثناء الاحتجاجات اللاعنفية لحركة الحقوق المدنية في سافانا. في 18 أغسطس من ذلك العام تم الإبلاغ عن ذلك من قبل سافانا مورنينغ نيوز أن سبعة وعشرين شابًا أمريكيًا من أصل أفريقي دخلوا المياه على الشاطئ في جزيرة تايبي. من بين السبعة والعشرين الذين دخلوا المياه ، تم القبض على 11 شخصًا واتهموا بـ "نزع الملابس علنًا" خلال احتجاج "الخوض". رئيس البلدية إدنا جاكسون مع لبنة من السجن المهدم حيث تم احتجاز هؤلاء الشباب بعد اعتقالهم. [xvii]

اليوم لازاريتو

في عام 1997 ، عادت واندا سمولز لويد إلى سافانا بعد أن فقدت والدتها. خلال رحلتها إلى المنزل ، شقت طريقها إلى جزيرة Tybee للتأمل في خسارتها والعثور على السلام بالقرب من المحيط. في عام 2013 ، عادت هي وزوجها إلى سافانا وكانا يعتبران جزيرة تايبي مكان إقامة عائلتهما. (التين. 8-10) يعمل Lazaretto في الوقت الحاضر كمنطقة جذب سياحي لصيادي الأشباح ، ورؤية ترحيبية لقوارب الصيد ، وجولات الدلافين ، ومبنى CoCo's Sunset Grille الساحر الملون. (التين 11-15) لم يتغير الموقع ، لكن الثقافة المحيطة به تغيرت بالتأكيد. لقد أصبح لازاريتو انعكاسًا لكيفية تطور الجنوب بمرور الوقت ، ولكن لا يزال هناك أثر يذكر لتذكير أولئك الذين يمرون به بالمآسي التي عانى منها هذا المشهد الطبيعي.

بغض النظر عن كيفية تغير Lazaretto خلال القرنين ونصف القرن الماضيين ، من المهم ملاحظة وظيفته كرمز للقوة عبر التاريخ. بينما قد يعرف البعض تاريخها المثير للجدل والمعقد ، يبدو أن الجمهور الأكبر غير مدرك لمثل هذه التعقيدات. كنت مهتمًا بهذا الموقع نظرًا لعدم مشاركة المكان نفسه في أي اتصال مادي بماضيه. موقع Lazaretto اليوم مختلف تمامًا عما أتخيله في الماضي. تسلط العلامة نفسها الضوء على بعض من تاريخ المستشفى ، لكنها تتجاهل معالجة تاريخ الحقوق المدنية اللاحق في جزيرة تايبي أو حساب حجم العبيد المستوردين دوليًا. من خلال الملاحظة الشديدة لقد التقطت صوراً تربط بين الماضي والحاضر. بصفتي فنانًا فوتوغرافيًا ، أعرض صورتين على ورقة واحدة من الفيلم ، واحدة للأرض وواحدة من الهياكل المعاصرة التي تسكن الأرض ، للتأمل في الطبيعة المتطورة للموقع. تهدف الصور متعددة الطبقات إلى ربط المناظر الطبيعية بالماضي والحاضر. (الأشكال 16-17)

[i] جيمس ماك آدامز. & # 8220 مقدمة. & # 8221 في جزيرة تيبي، 5-11. تشارلستون ، كارولينا الجنوبية: أركاديا ، 2000 ، 5.


البرد في القبو & # 8230 ودرس التاريخ.

& # 8220SONG FOR LAZARETTO & # 8221 (حقوق النشر 2001)

أبعد البحث في تاريخ Tybee & # 8217s Lazaretto Creek قبل بضع سنوات ، كتبت مقالًا في The Tybee Times بعنوان ، "A Lazaretto Primer ،" & # 8230 كتب أيضًا قصيدة أصبحت فيما بعد أغنية تتضمن تفسيرًا لذلك التاريخ.

لا أفترض أنني أعرف أي تفاصيل بخلاف ما هو مكتوب هنا ، وبالطبع قد يكون هناك آخرون على Tybee وفي أي مكان آخر يمكنهم إضافة تفاصيل أكثر دقة.

وصف البعض الحكاية التالية بأنها & # 8220 قصة شبح ". أتفق مع ذلك ، لأن البرد القارس في شتاء أوهايو في عام 2001 قد تراكمت عليه الثلوج خارج نوافذ الطابق السفلي ، كان لدي ما قد يصفه البعض بأنه "زيارة". لقد فاجأتني المواجهة ، ومهما حدث ، فقد عالجت كتلة كاتبتي مرة واحدة وللجميع. لن أؤجل الكتابة مرة أخرى عندما يستلهم هذا الإلهام.

تمت مراجعة هذه القصة مرتين وتظهر على مواقع أخرى مع تحديثات. الأحداث صحيحة ، لكن بما أن المشاعر ذاتية ، سأدع القارئ يقرر بين الحقيقة والخيال.

كان ذلك في كانون الثاني (يناير) 2001 ، عشية وفاة صديقة عائلتي ومرشدتي إيما كيلي ، أغنية "سيدة 6000 أغنية" لجوني ميرسر. تكرس رواية جون بيريندت ، منتصف الليل في حديقة الخير والشر ، فصلاً كاملاً لهذه الشخصية المحلية المحبوبة. كنت في الطابق السفلي من منزلنا في سيلفر ليك لتنفيذ قرار السنة الجديدة لتنظيف مكتبي. أثناء الفرز عبر البريد غير الهام الذي تراكم في الدرج الأوسط ، لاحظت كتيبًا أزرق صغيرًا تم إحضاره من جزيرة تايبي في الصيف السابق. لقد كانت قطعة ترويجية شعبية تم التقاطها في متجر هدايا Tybee Lighthouse ، وقدمت تحويلًا لطيفًا من العاصفة الثلجية العاصفة في الخارج. لدهشتي ، ذكرت أ & # 8216 الحجر الصحي & # 8217 التي كانت تعمل على الجانب الغربي الأقصى من الجزيرة. على الرغم من أنني نشأت في المنطقة ، وقمت بزيارات عديدة إلى Tybee ، كان هذا خبرًا بالنسبة لي. بالطبع ، لم تكن أكثر مناطق الجذب المحلية توثيقًا.

لا يكاد يتطلب الأمر عاصفة ثلجية & # 8212 & # 8217d أختار البحث بدلاً من التنظيف في أي يوم & # 8212 للحصول على كتب التاريخ الجنوبي الخاصة بي ، وبدء البحث عبر الإنترنت. انتهى بي المطاف بقضاء بقية المساء ، ومعظم اليوم التالي في المكتبة المحلية ، والتعمق في تاريخ جورجيا الرائع: سافانا وجزيرة تايبي ، على وجه الخصوص ، بما في ذلك وجود الإسبان ، والأمريكيين الأصليين ، والقراصنة ، والأحداث المحيطة بالحرب الأهلية بين الولايات.

كان الكتيب قد ذكر على وجه التحديد & # 8216Uchee & # 8217 الهنود (Euchee / Yuchi). لقد تعلمت منذ ذلك الحين أنه في حين أنه من الصحيح أن كلمة "Tybee" مشتقة من الكلمة تاوب ، والتي تعني "ملح" ، الكلمة في الواقع هي إيتزا مايا ، أبالاتشي كريك / إيتزات (هيتشيتي).

عاش Euchee على طول ضفاف Oconee ، وعلى منابع أنهار Ogeechee و Chatanooga و Savannah ، وبينما كانوا مرتبطين لبعض الوقت بجزر Wahale (أو Guale) بما في ذلك Tybee ، يبدو أنهم لم يفعلوا سوى متبنى الكلمة على أنها خاصة بهم. كان الصيادون الأمريكيون الأصليون الذين سكنوا في البداية مصب نهر السافانا ، في الواقع ، "Chicora ، & # 8221 ولكن هذه قصة أخرى تمامًا & # 8230

عشرين ميلاً إلى الشرق من سافانا ، Tybee هي أقصى شمال جزر جورجيا الذهبية. يمتد شريط صغير من الأرض باتجاه الغرب من الجزيرة إلى منطقة شاسعة من المستنقعات الساحلية. أصبح هذا الشريط الذي يتمتع بإمكانية الوصول الفوري إلى قناة شحن نهر سافانا موقعًا لاثنين من الحجر الصحي المتتالي الذي تم تشغيله خلال أواخر القرن الثامن عشر وحتى أوائل القرن التاسع عشر.

الأول ، الذي يقع على جدول المد والجزر الذي يحمل اسمه الآن ، كان يطلق عليه ببساطة "لازاريتو". في نهاية القرن الثامن عشر ، كان يأوي مهاجرين أوروبيين مؤسفين أصيبوا بأمراض معدية على متن سفينة خلال رحلة عبر المحيط الأطلسي إلى أمريكا. كما كانت بمثابة محطة الترحيب & # 8216 & # 8217 لمجموعة من العبيد الأفارقة الذين خرجوا من عنابر الشحن بعد الممر الأوسط الغادر.

مثل جميع الموانئ البحرية ، لا تستطيع سافانا تحمل تلوث البر الرئيسي ، لذلك كان على السفن القادمة التي تعاني من تفشي الآفات المميتة مثل الحمى الصفراء والكوليرا تفريغ المرضى وتطهير الأسطح قبل الاستمرار في صعود النهر إلى الميناء. في بعض الأحيان ، أُجبروا على البقاء عند مصب نهر سافانا لأشهر قبل أن يُسمح لهم بالمضي قدمًا.

المصطلح الإيطالي الحالي لازاريتو أو لازاريت تعني الترجمة ببساطة & # 8216hospital ، & # 8217 ولكن في العصور الوسطى كان يعني حرفياً & # 8216 pest house & # 8217 - مكانًا لأولئك الذين يموتون من الطاعون أو الجذام. مشتقة من الكلمة العبرية لازار أو أبرص كما يشير إلى شخصية الكتاب المقدس ، لعازر ، الذي أقامه المسيح من بين الأموات. تشير الأبحاث إلى أن الأجزاء البعيدة من الحجر الصحي الأول ، وهي منطقة مساحتها 104 فدان تم شراؤها في عام 1767 من جوشيا تاتنال ، كانت بمثابة مستعمرة لمرض الجذام.

بعد الاستخدام المستمر طوال الثورة ، في عام 1785 ، أبلغت لجنة تحكيم سافانا الكبرى عن الموقع الأول في & # 8220 حالة شريرة ، & # 8221 وتم التخلي عنه. تم افتتاح موقع جديد عبر الطريق في جزيرة Cockspur القريبة. اكتشفت أيضًا أنه في عام 1954 ، وضعت جمعية جورجيا التاريخية علامة (في الصورة أدناه) ، في المنطقة المجاورة العامة للموقع الأصلي على طول طريق الولايات المتحدة السريع 80 شرقًا.

في ذلك المساء التالي حوالي الساعة 9:30 مساءً ، بعد أن ذهب الجميع إلى الفراش ، عدت إلى الطابق السفلي وجلست لأكتب. لقد قمت بالفعل بتنظيم أفكاري في ما قررت أنه سيكون قصيدة عن تاريخ سافانا وتيبي والحجر الصحي. Since I’d never done enough boating around the island or through the marsh to be familiar with specific spots, I set out to describe the place using my imagination as best I could. I’d barely gotten first two lines down, when a strange thing happened. It began as a slight tingle. Then, as if someone had slipped up beside me, and touched me on the shoulder, there was whispering in my ear.

The words were gibberish, but suddenly, I could feel myself standing shoulder-deep, in cold, rushing water. Tall green grasses were all around, and the banks smelled of salt, and much to my horror, I was being sucked down by the undertow. For several anxious seconds, I felt I was drowning. Then, as quickly as the sensation came, it was gone.

I sat there wondering if I were coming down with something, or maybe, I’d had a heart attack, a stroke — whatever it was, it was real. I left the computer to get a drink of water, and a few minutes later, feeling okay, I resumed my seat to read over the words I’d typed:

It wasn’t late, and I was anything but sleepy. I decided to keep writing. In the back of my mind, I’m sure I was also waiting to see what else might happen. Except for the fact that I couldn’t stop before a ten-versed poem emerged, the rest of the night was uneventful.

Next morning, my mom called from Georgia to tell me that Emma Kelly had died yesterday. Now, I don’t believe for a minute this rather clairvoyant experience had anything to do with Emma, other than the occurrence served to mark her passing for me.

Emma Thompson Kelly (Dec. 17th, 1918 – Jan. 17th, 2001)

The strangest thing was that exactly one year later to the day, January 17th, I was crossing the Lazaretto, coming to live on Tybee Island. In the months that followed, I thought about “Miss Emma” every time I passed the Pirate’s House where she’d played at Hannah’s East in downtown Savannah. I also flashed upon that night in the basement each time I passed over the bridge onto the island. I still think about it sometimes.

It wasn’t until 2005, however, while I was working on an entertainment article for a local publication that I learned the spot on the western side of the island where the fishing fleet now docks was definitely considered to be haunted by some of the locals. I’d hoped to start off with the Marshall house on Officer’s Row for my series on Tybee ghosts, but it was the holidays and the owners weren’t in town, so I ended up visiting Lazaretto Creek.

When folks at the marina claimed to have seen figures with tattered clothing walking out on the docks in the wee hours, I wasn’t surprised. I was told that on two occasions, one such figure walked right into a room, stood and stared in silence, then disappeared. It’s still a mystery, but it definitely qualified as one of “Lazaretto’s Lost Souls.”

If ever a place had reason to be haunted, this might be one. Granted, it isn’t Gettysburg, Hiroshima, or Dauchau, or a place where millions have suffered, and I don’t wish to labor the point, but eighteenth century necessity paid a brief, costly visit to Lazaretto Creek, another lonely little corner of the world, where outcasts perished. For those dying on the outskirts of the New World after traveling across the vast ocean in hopes of finding a better life, it was a terrible fate. Or imagine being torn away from loved ones and homeland, and thrown into the pain and horror of slavery. After languishing in chains in the stench and filth below deck with the rest of your unfortunate comrades, you’d probably have welcomed death, especially if there was no hope of freedom.

Mercifully, the passage of time has restored the natural tranquility of places like Lazaretto, and when it comes to pinning down real apparitions, some might say there’s more evidence of ‘non-human’ activity in the world, than of human ghosts. Still, our common ground holds many secrets as layer upon layer, generation upon generation lays down in the dust of the earth. There are those who believe the earth has a collective consciousness, a recorded memory of everything that’s ever happened here. Maybe some places hold memories that can ‘speak’ to us beyond the obvious. Maybe some ‘hauntings’ are like video recordings. Something triggers the ‘playback,’ … and the memory plays .

The poem I wrote that snowy night in 2001 is an historical tale influenced by what I felt and sensed, and of course, by what I believe. You’ll find it linked to the photo of the sunset above. Try reading it on the docks at the marina some night, and let me know what you think.


Tybee Island

The origin of the name "Tybee," like the history of the Island itself has many interpretations. Most historians believe "Tybee" derives from the Native American Euchee Indian word for "salt" which was one of many natural resources found on Tybee. Those resources have played an important role throughout the Island's history including Spanish exploration for riches from the new world in 1520 by Lucas Vasquez de Ayllon who laid claim to Tybee as part of Spain's "La Florida" which extended from the Bahamas to Nova Scotia.

In 1605, the French were drawn to Tybee in search of Sassafras roots which at the time were considered by Europeans to be a miracle cure. The Spanish would fight the French in a naval battle just off shore to Tybee to regain control over the area. For many decades pirates visited the Island in search of a safe haven and hiding place for treasure. Tybee and remote islands like it would also be a source for fresh water and game to replenish supplies.

Spain would be forced to give up their claim to Tybee and other extremities due to superior French and British settlements. In 1733 General James Oglethorpe and a handful of settlers came to the area. They called it Savannah, because of the vast marshlands and tall grass. Here they established the new colony which would be named to honor King George. Tybee was considered to be extremely important to the development and future of Savannah and the colony because of its location at the mouth of the Savannah river. General Oglethorpe ordered a lighthouse constructed to mark the entrance to the river in 1736 and a small fort to be constructed to insure control over access to the river.

Tybee would play a significant role throughout Georgia and U.S. history, including the Revolutionary War when Tybee served as the staging area for French Admiral D'Estaing's ill fated 1779 "Siege of Savannah" when combined multinational forces attempted to defeat the British held Savannah. During the War of 1812, the Tybee Island Lighthouse was used as a signal tower to warn Savannah of possible attack by the British. Though no such attack took place, a "Martello Tower" was constructed on Tybee to provide protection in guarding the Savannah River.

On the western end of the island, an area known as a "lazaretto", a variation of an Italian word meaning 'hospital for the contagious', was established to quarantine slaves and other passengers who might be carrying diseases. Mass burial on Tybee would be the final port of call for many of those quarantined there.

By the outbreak of the American Civil War, Tybee would again play an important military role in U.S. history. First Confederates occupied the Island. In December of 1861, the Rebel forces would withdraw to Fort Pulaski under orders from Robert E. Lee to defend Savannah and the Savannah River. Union forces under the Command of Quincy Adams Gilmore took control of Tybee and began constructing cannon batteries on the west side of Tybee facing Fort Pulaski about one mile away.

On April 10th-11th, 1862, those cannon batteries would fire a new weapon called "Rifled Cannon" at Fort Pulaski and change forever the way the world protected its coastal areas. Within 30 hours, the rifled guns had such a devastating effect on the brick fort that it was surrendered and all forts like Pulaski were considered obsolete.

After the Civil War, Tybee began to grow as a resort area for local Savannah residents who wanted to escape the heat of downtown for the cooling breezes of Tybee Island. There were very few year around residents before the 1870's but by the 1890's there were over 400 beach cottages and other buildings built for the "summer" residents.

In 1895, Fort Screven was ordered built on the North end of Tybee to provide a more modern system of seacoast defenses. Six poured concrete low profile gun batteries and a minefield were ordered for Tybee along with hundreds of other military buildings. Gun Batteries, such as Battery Garland would be named to honor America's war heroes.

From 1897 to 1947, Fort Screven would be an integral part of America's Coastal Defense system. Troops would train and stand guard on Tybee through the Spanish American War of 1898, World War I, and World War II. In 1947, the Fort was closed and sold to the Town of Tybee and Tourism returned as a major part of Tybee's history. In 1961, Battery Garland, the former gun battery and magazine for a 12 inch long-range gun, became the Tybee Island museum. Rooms which once stored six hundred pound projectiles and two hundred pound bags of gun powder, now hold the collections and exhibits of over four hundred years of Tybee Island history.


Train-loving student digs into history of Tybee Railroad

As far back as he can remember, 12-year-old Thomas Bordeaux has been fascinated by trains.

Offering a shy grin, the quiet eighth-grader attributes his love for all things railroad to the popular British children's television show "Thomas the Tank Engine."

"It's ironic," he said, referring to his name and his fondness for trains.

Although he enjoys learning about all kinds of trains, Thomas, who is the son of Tom and Nelle Bordeaux, is particularly enamored with the Central of Georgia Railway. He has attended summer train camp sponsored by the Coastal Heritage Society and now volunteers at the Georgia Railroad Museum. On most Thursday nights he and his father attend meetings of the Coastal Rail Buffs.

Additionally, Thomas has more than 200 train files on his computer and has a framed picture of all the Central of Georgia Presidents hanging above his bed. Thomas is an eighth-grader at Charles Ellis Montessori Academy and, next year, will be attending The School of Engineering at Jenkins High School.

This past academic year, Thomas put his hobby to good use when he wrote about the Tybee train for a social studies fair entry.

His project, along with one by Sophia Kotowski of Garrison School of Visual and Performing Arts, was recognized at the state level. In addition, Thomas won a first prize for the best Georgia history project.

In his younger days, Thomas and his sister often would accompany their father on strolls along the Rails To Trails path on McQueen's Island. Naturally, on those family outings, conversation turned to the Tybee train, which ran along what is now the popular recreational site.

Because of his interest in trains, Thomas decided he would "kill two birds with one stone" and find out more about the Tybee train for his project in teacher Denny Smith's class.

Thomas collected a file of articles and was helped out by several folks, including Allen Tuten, president of The Central of Georgia Railway Historical Society, and Tom Alderman, who sent a couple of articles from Model Railroading.

The first question Thomas explained in his research paper was the route the Savannah & Tybee Railroad traveled from downtown.

"After turning north toward the Savannah River the railroad mostly followed what today is Elba Island Road, until it turned off toward McQueen's Island," he wrote. "After crossing St. Augustine Creek, the Savannah & Tybee Railroad's old roadbed is the McQueen's Island Historic Trail, part of Rails-to-Trails."

Thomas discovered that, after the trail ends, the old roadbed crossed U.S. 80, and then spanned Lazaretto Creek.

"On the western side of Lazaretto Creek are the remains of the railroad bridge," he said, pointing to a picture that he snapped from the public fishing pier on Lazaretto Creek.

Once on Tybee, there is very little that remains of the railroad line, because of recent development, he added. After curving around the north end of Tybee, the railroad paralleled Butler Avenue until it reached Inlet Avenue, where it turned off and followed Inlet Avenue toward the engine serving facilities.

Part of the original Tybee depot from Savannah survives as the ticket office for Old Fort Jackson, a part of the Coastal Heritage Society.

Thomas was intrigued that approximately 250,000 passengers rode the Tybee train every year.

In his research Thomas also uncovered a few other interesting facts about the Tybee train, including:

&bull The Savannah & Tybee Railroad was incorporated in November 1885 by the Georgia Legislature. The charter was granted to Capt. Daniel G. Purse, who hired a prominent Northern railroad contractor, Thomas B. Inness, and well-known railroad engineer, Capt. John Postell, to complete the railroad.

&bull Groundbreaking was held on Aug. 9, 1886, at Deptford Plantation

&bull The first train operated the line on July 18, 1887

&bull High-tide flooding wiped out a stretch of track on McQueen's Island, effectively ending the 1887 season. By November of that year the track had been repaired. The only other service interruption occurred in August 1893 when a hurricane wiped out the tracks on McQueen's Island and killed more than 1,000 people in the Savannah area.

&bull Because of financial difficulties, the railroad was sold at public auction in May 1890 and reorganized as the Savannah, Tybee, & Atlantic Railroad. It was operated as a subsidiary of the Central Rail Road & Banking Co. of Georgia until November 1895 when the Central Rail Road was sold at auction and renamed the Central of Georgia. All of the Central Rail Road's subsidiaries were absorbed into this new railroad, and the Savannah, Tybee, & Atlantic was renamed the Savannah & Atlantic.

&bull Construction of the Tybee Road brought the demise of the Tybee Branch, and the railroad was abandoned in September 1933. The last train operated the line on July 31, 1933.


Historic doorknob taken from Tybee Island Lighthouse found in Indiana

Fox News Flash top headlines for June 10

Fox News Flash top headlines are here. Check out what's clicking on Foxnews.com.

The 155-year-old doorknob of the historic Tybee Island Lighthouse in Georgia was found in Indiana, according to reports.

Charges are pending for a man after the stolen doorknob was found in his home in Greene County, Indiana.

Tybee Island Lighthouse, a historic lighthouse with colonial era ties near Savannah, Georgia. Classic lighthouse image with fluffy clouds and sunny skies. (iStock)

The police used social media to recover the doorknob from the observation deck door at the top of the tower, an "important piece of Tybee's history."

Tybee Island police wrote on Facebook: "The suspect in this photo has been successfully IDENTIFIED. While the investigation is still ongoing, we’d like to thank each one of you who took the time to share this post or send in tips. As always, we greatly appreciate your help!***"

Surveillance video from the lighthouse allegedly caught the man in the act: confiscating the doorknob and hiding it in the pocket of his cargo shorts.

"A sunny view of the historic Tybee Island Lighthouse in Georgia, one of the famous lighthouses on the Eastern seaboard of America" (iStock)

The staff at the lighthouse discovered the doorknob was missing on June 3.

"We hate to think that someone stole it but, since it has not been found, it looks as if it’s a possibility," a Facebook post from Tybee Lighthouse read before the cops began their investigation.

Police have not publicly identified the man who they say took the historic door knob.


شاهد الفيديو: تاريخ الحضارة الأكدية. كيف كانت حضارتهم ومن الذي جعلهم يختفون بعد حكم دام الفين سنه!