جون ميدلتون موري

جون ميدلتون موري

ولد جون ميدلتون موري ، ابن كاتب في الإيرادات الداخلية ، في بيكهام في السادس من أغسطس عام 1889. وكما أوضحت كيت فولبروك ، فإن والده: "كان جون موري رجلًا حازمًا من خلفية فقيرة وأميّة ، علم نفسه الكتابة. ضعيف ولكنه طموح ، فقد رأى أن التعليم هو الوسيلة الوحيدة لتحقيق تطلعاته من أجل ابنه. وقد تعرض جون ميدلتون موري لضغط شديد للتعلم من الوقت الذي يستطيع فيه التحدث ، وأصبح بإمكانه القراءة في سن الثانية ".

حصل على منحة دراسية إلى مستشفى المسيح (1901 - 08) ثم فاز بمعرض ومنحة لدراسة الكلاسيكيات في براسينوز كوليدج ، أكسفورد ، حيث حصل على المنحة الأولى في عام 1910. في العام التالي أسس وحرر الإيقاع الدوري الحداثي.

في عام 1912 التقى بكاتبة القصة القصيرة كاثرين مانسفيلد. بدأ الزوجان في العيش معًا وبدأت موري في نشر أعمالها بالإيقاع. كانت العلاقة صعبة للغاية. أشارت فانيسا كيرتشاس: "شعرت كاثرين بالتفوق عليهم (الرجال) ، وكانت منحللة منذ أواخر سن المراهقة ، وكثيراً ما استخدمت الرجال من أجل سعادتها ثم انتقلت بعد ذلك بمجرد أن تلاشى التشويق الأولي. وقعت في الحب بسرعة ، ولكن حتى دخل موري الصورة ، ويبدو أنه لا يمتلك القدرة على التحمل اللازمة لتطوير علاقة أكثر ديمومة وذات مغزى ".

كاثرين مانسفيلد كرهت الدور التقليدي الذي تلعبه المرأة في هذا الوقت. كتبت في يومياتها عن علاقتها مع موري: "أكره أكره فعل هذه الأشياء التي تقبلها تمامًا كما يقبل جميع الرجال نسائهم ... أتجول بعقل مليء بأشباح القدور والمواقد الرئيسية ... أنا أكره نفسي ، اليوم ، أنا أكره هذه المرأة التي تشرف عليك وتندفع ، تغلق الأبواب وتنسدل المياه - كل ذلك غير مرتب وبلوزتها مكسورة وأظافرها مظلمة. أشعر بالاشمئزاز والصد من المخلوق الذي يصرخ عليك ، يمكنك على الأقل إفراغ الدلو وغسل أوراق الشاي! نعم ، لا عجب أنك صمتت ".

أصبح موري ومانسفيلد صديقين حميمين لدي إتش لورانس. كانا شاهدين على حفل زفاف لورانس وفريدا فون ريشتهوفن في عام 1914. أقام الزوجان نفسيهما في كوخين بالقرب من تشيشام في باكينجهامشير. وفقًا لكلير تومالين: "ربما ألهمت ذكريات مانسفيلد عن نيوزيلندا لورانس بحلقة السحاقيات في قوس قزح (كتبت في شتاء 1914-15) ، وكانت بالتأكيد نموذجًا لجودرون في المرأة في الحب. "لاحقًا ، انضم مانسفيلد وموري إلى لورانس في هاير تريجيرثين ، بالقرب من زينور ، في محاولة للعيش المشترك. لقد كان الأمر فاشلاً وفي غضون أسابيع انتقلت هي وموري.

أصبح موري صديقًا لفيليب موريل وأوتولين موريل. في عام 1915 ، اشترت عائلة موريل فندق Garsington Manor بالقرب من أكسفورد وأصبح مكانًا للقاء المثقفين اليساريين. وشمل ذلك فيرجينيا وولف ، فانيسا بيل ، كلايف بيل ، جون ماينارد كينز ، إ. ، إثيل سميث ، جولدزورثي لويس ديكنسون ، توماس هاردي ، فيتا ساكفيل ويست ، هربرت أسكويث ، هارولد نيكولسون وتي إس إليوت.

في خريف عام 1915 ، انضم موري إلى دي إتش لورانس وكاثرين مانسفيلد لإنشاء مجلة جديدة تسمى التوقيع. كلير تومالين ، مؤلفة كتاب كاثرين مانسفيلد: حياة سرية (1987) قد جادل بأنه تقرر "البيع عن طريق الاشتراك ؛ كان من المقرر طباعته في إيست إند ، وكان على المساهمين أن يكون لديهم غرفة نادي في بلومزبري لعقد اجتماعات ومناقشات منتظمة." كانت المبيعات ضعيفة وانتهت المجلة بعد ثلاثة أعداد.

استعرض موري أيضًا الأدب والفن لـ وستمنستر جازيت (1912–14) و ملحق تايمز الأدبي (1914-18). في عام 1916 نشر أول عمل نقدي مهم له ، دوستويفسكي. خلال الحرب العالمية الأولى ، عمل موري في مكتب الحرب في قسم الاستخبارات السياسية كمحرر للصحيفة اليومية السرية للصحافة الأجنبية.

ادعى مارك غيرتلر أنه في إحدى الحفلات في Garsington Manor "مارس حبًا عنيفًا لكاثرين مانسفيلد! لقد أعادته ، وهو أيضًا مخمور. أنهيت الأمسية بالبكاء بمرارة على تقبيل امرأة رجل آخر وكان الجميع يحاول مواساتي. أخبرت مانسفيلد فريدا لورانس أنها كانت تحب جيرتلر.اتهمت فريدا مانسفيلد بقيادة الرجل الأصغر ، وهددت بعدم التحدث معها مرة أخرى.

أصيبت كاثرين مانسفيلد بمرض شديد وتم تشخيص مرض السل في ديسمبر 1917 ، وقيل لها إنها يجب أن تذهب إلى مناخ أكثر دفئًا. استقرت في باندول على الساحل الجنوبي لفرنسا. في يناير 1918 ، أصيبت بأول نزيف. قررت الآن العودة إلى لندن وفي 3 مايو 1918 تزوجت من جون ميدلتون موري في مكتب تسجيل كينسينغتون. استأجروا منزلًا بالقرب من هامبستيد هيث ، وأقنع مانسفيلد إيدا بيكر بالتخلي عن وظيفتها وتصبح مدبرة منزلهم.

بعد الحرب أصبح محررًا في الأثينيوم، حيث دافع عن الحداثة في الأدب وقدم منصة لعمل الكتاب مثل جورج سانتايانا ، وبول فاليري ، ودي لورانس ، وألدوس هكسلي ، وليتون ستراشي ، وكليف بيل ، وإي فورستر ، وتي إس إليوت ، وفيرجينيا وولف. في عام 1922 نشر أهم أعماله ، مشاكل الأسلوب.

ساعد موراي عمل مانسفيلد ليصبح معروفًا للجمهور القارئ. فانيسا كيرتس ، مؤلفة كتاب نساء فرجينيا وولف (2002): "من المفارقات ، عندما بدأت كاثرين في الازدهار ككاتبة وحصلت على تقدير جاد لعملها ، بدأت صحتها تتلاشى ، أولاً مع تكرار مرض السيلان ثم ظهور مرض السل الذي كان سيقتلها. تسجل الصور سمعتها وهي تتساقط بعيدًا عن عظامها ، وجسدها نحيل ، وعيناها تبدو كبيرة بشكل مخيف وخائفة في وجه شاحب ومرسوم. لقد اضطرت ، بسبب مخاطر الشتاء في إنجلترا الباردة ، إلى الذهاب إلى جنوب فرنسا ، وحيدا وبعيدا عن موري ".

أعطى موري مانسفيلد عملًا لمراجعة الرواية الأثينيوم، وتفاوض على نشر مجموعتها الثانية ، النعيم وقصص أخرى، مع كونستابل ، في ديسمبر 1920. نشر مجموعتها الثالثة ، حفلة الحديقة وقصص أخرى، في فبراير 1922 جلبت لها ، حسب كلير تومالين ، "إشادة عظيمة وتستحقها." في وقت لاحق من ذلك الشهر ، ذهبت إلى باريس ، حيث كان طبيب روسي يقدم علاجًا جديدًا لمرض السل عن طريق تشعيع الطحال بالأشعة السينية. أخبرت دوروثي بريت: "لو كنت شهيدًا حقيقيًا ، يجب أن أبدأ في الحصول على تلك الابتسامة المروعة التي وضعها الشهداء في ألسنة اللهب عندما بدأوا في الأزيز". عند عودتها ذهبت للعيش مع بريت في هامبستيد.

عرفت مانسفيلد أنها كانت تحتضر وكتبت في مذكرتها: "روحي على وشك الموت. ربيع حياتي جائع جدًا لدرجة أنه لم يكن جافًا. تقريبًا كل تحسن صحتي هو التمثيل - التظاهر". وأضافت أنها تأمل في أن تعيش طويلا لتستمتع "بحديقة ومنزل صغير وعشب وحيوانات وكتب وصور وموسيقى وحياة.

في عام 1922 ، بدأ موري علاقة غرامية مع دوروثي بريت. ظنت أنها حامل وكتبت إلى صديقة: "أخشى أنني عانيت في فترة عصيبة من الاكتئاب ... القلق والخوف يرهقانني ... أشعر ، كما أفترض أن كل امرأة تشعر ، أن هذا العبء كل شيء متروك لي. يمكن لموري أن ينتقل من امرأة إلى أخرى بينما يتعين علي مواجهة وحشية عملية غير قانونية - أو الإجهاد الطويل المتمثل في حمل طفل وربما الموت - لا أمانع الأخيرة - قد يكون هذا هو الأفضل إذا لم أكن قوية بما يكفي لأقف وحدي ". رتبت موري عملية إجهاض لبريت لكنها أجهضت قبل أن تجري العملية.

ألفريد ريتشارد أوراج ، محرر العمر الجديد، أخبر كاثرين مانسفيلد عن أفكار جورج إيفانوفيتش غوردجييف ، وهو معلم يوناني أرمني مع مؤسسة جديدة ، معهد التنمية المتناغمة للإنسان ، في فونتينبلو. في أكتوبر 1922 ، رافقت إيدا بيكر مانسفيلد إلى العيادة ولكن تم طردها بعد ذلك. زارها جون ميدلتون موري في 9 يناير 1923. في ذلك المساء عندما صعدت الدرج بدأت تسعل ، بدأ نزيف ، وقالت "أعتقد ... سأموت" ووفقًا لموري كانت ميتة في غضون دقائق. في 12 يناير ، دفن مانسفيلد في مقبرة قريبة في أفون. حضر الجنازة موري وبيكر ودوروثي بريت واثنتان من أخواتها فقط.

بعد وفاتها تم نشر مجموعتين أخريين من القصص القصيرة: عش الحمامة (1923) و شيء صبياني (1924). قام جون ميدلتون موري بتحريرها وترتيبها لنشرها المجلات (1927) و رسائل كاثرين مانسفيلد (1928). وفقًا لكلير تومالين: "لقد ورثت موري مخطوطاتها وعلى مدار العقدين التاليين قام بتحرير ونشر جميع قصصها وشظاياها المتبقية تقريبًا ، ومجلاتها ، وقصائدها ، ومراجعاتها ، ورسائلها. وبذلك قدم للعالم صورة لامرأة شابة قديسة وقمعت الجوانب المظلمة من شخصيتها وخبرتها ، ربما بشكل مفهوم ، بالنظر إلى الأعراف السائدة في ذلك الوقت. لقد حقق أيضًا دخلاً جيدًا من الإتاوات الكبيرة التي حصلت عليها. ولم يذهب قرش واحد إلى إيدا بيكر ".

بعد وفاة كاثرين مانسفيلد قام بتأسيسها وتحريرها أدلفي. في عام 1927 عين موري ريتشارد ريس محررًا للمجلة. يتذكر ريس لاحقًا: "لقد كان يمتلك أكثر الأفكار إبداعًا وذكاءً ، وفي بعض النواحي ، أكثر العقول اختراقًا التي عرفتها على الإطلاق ؛ وهي حقيقة رائعة ، بينما كان لدي عدد من الأصدقاء الذين تم الإعجاب بهم على نطاق واسع و لقد تم الثناء على موري ببذخ وجدير بالثناء ، فقد تم تشويه سمعته أو تحريفه بشكل صارم في كثير من الأحيان ، أو تم تجاهله عند الإمكان - على الرغم من أن هذا لم يكن بهذه السهولة ".

في عام 1929 ، التقى ميدلتون موري مع ماكس بلومان. كلا الرجلين كانا اشتراكيين مسالمين. وفقًا لريتشارد ستوري: "التقى بلومان بالكاتب والناقد جون ميدلتون موري لأول مرة في وقت مبكر من عام 1929 ، واتسمت السنوات المتبقية من حياته بصداقة ونقاش متناميين مع موري ومشاركة نشطة ، وإن كانت شديدة الانتقاد ، في دعاة السلام. مع تدهور الوضع العالمي ".

أصبح موري ماركسيًا وفي عام 1931 نشر كتاب "ضرورة الشيوعية". قال في مقالته: "كل الطاقة التي يمكنني تحملها تُنفق في محاولة (1) مساعدة العمال على النضال بذكاء ، و (2) تحويل أكبر عدد ممكن من البرجوازيين إلى فهم ضرورة وصلاحية ذلك النضال .... أعلم من خلال التجربة أن العامل الإنجليزي هو رجل محترم في الأساس: ولا شيء يزعجه (أو يزعجني) أكثر من معرفة أنه قد تم استغلال حشمة. يمكن أن يثق به حقًا في القادة ، وهو نوع من الماركسية يستحقه ، وسيساعد في حمايته من هذا الخداع ، أتصور أنني أفعل أفضل ما يمكنني فعله في هذه القضية ".

في عام 1931 انضم إلى حزب العمل المستقل. انضم إليه محرره ، ريتشارد ريس ، على مضض في ILP: "من خلال خبرتي السياسية من عشرينيات القرن الماضي ، كنت أدرك جيدًا أنه من أي وجهة نظر عملية ، كان موري يرتكب خطأ عندما انضم إلى ILP في نهاية عام 1931. لكن منذ أن كنت في ذلك الوقت ألعب دور إنجلز أمام ماركس ، كنت مضطرًا لأن أحذو حذو ".

في السادس عشر من أكتوبر عام 1934 ، نشر ريتشارد شيبارد ، أحد أديان كاتدرائية القديس بولس ، رسالة في صحيفة مانشستر جارديان تدعو الناس إلى إرسال بطاقة بريدية إليه تعهّدهم بـ "نبذ الحرب وعدم دعم الآخرين أبدًا". في غضون يومين استجاب 2500 رجل وعلى مدى الأسابيع القليلة المقبلة تعهد حوالي 30.000 بتقديم دعمهم لحملة شيبارد. في العام التالي شكل اتحاد تعهد السلام. أصبح ميدلتون موري مؤيدًا قويًا لـ PPU. ومن بين الأعضاء الآخرين جورج لانسبري ، وفيرا بريتين ، وماكس بلومان ، وآرثر بونسونبي ، وويلفريد ويلوك ، ومود رويدن ، وسيغفريد ساسون ، ودونالد سوبر ، وألدوس هكسلي ، ولورنس هاوسمان ، وبرتراند راسل.

في عام 1934 ، اشترى ميدلتون موري مزرعة في لانجهام ، إسيكس. أنشأ موري وماكس بلومان مركزًا مجتمعيًا مسالمًا أطلقوا عليه اسم مركز أديلفي على الأرض. جادل موري أنه كان يحاول إنشاء "مجتمع لدراسة وممارسة الاشتراكية الجديدة". نظم بلومان مدارس صيفية حيث ألقى أشخاص مثل جورج أورويل وجون ستراشي وجاك كومون وهربرت ريد ورينهولد نيبور محاضرات في السياسة والفلسفة والأدب. خلال الحرب الأهلية الإسبانية ، تم تسليم المزرعة إلى اتحاد تعهد السلام. استخدموه لإيواء حوالي 60 طفلاً لاجئاً من إقليم الباسك. أصبح ميدلتون موري الآن من دعاة السلام الصريحين يكتب ضرورة السلم (1937).

واصل ماكس بلومان العمل من أجله أدلفي. عندما استقال ريتشارد ريس من منصب المحرر ، استأنف ميدلتون موري عمله في التحرير حتى عام 1938 ، عندما تولى بلومان المنصب. جادل ريتشارد ستوري: "على الرغم من افتقاره إلى فائدة التعليم الجامعي ، إلا أن التزام بلومان العاطفي بالأدب ، والذي حقق مكانة علمية في عمله على بليك والذي ارتبطت فلسفته السلمية به ارتباطًا وثيقًا ، بشرط وجود سبب وجوده. ومعيشة له ولأسرته ".

عند اندلاع الحرب العالمية الثانية ، أصبح مركز أديلفي موطنًا لحوالي عشرين من المسنين الذين تم إجلاؤهم من برموندسي وبو وبيثنال جرين. كما كانت مزرعة تعاونية مساحتها 70 فدانًا مع مجموعة من الشباب المعترضين على أداء الخدمة العسكرية بدافع الضمير. ومع ذلك ، كما أشار أندرو ريجبي: "كما في حالة العديد من المشاريع المجتمعية ، نشأت الفصائل بين عشرات الأفراد أو نحو ذلك من الأفراد الذين شكلوا العضوية. وتعرض موري للكثير من الانتقادات حيث أصر على الاحتفاظ بالسيطرة المالية على المزرعة ، بعد أن استثمر رأس ماله بالكامل في المشروع ".

قام ميدلتون موري ، بمساعدة ويلفريد ويلوك ، بتحرير الجريدة الأسبوعية ، Peace News ، من عام 1940 إلى عام 1946. وكتب في 22 يونيو 1945 ، أن لديه شكوكًا حول سلوكه السلمي: "لقد أخطأت في الحكم على شيئين. أولاً ، أخطأت في الحكم على طبيعة الرجل المحترم العادي ، الذي تعتبر المقاومة اللاعنفية بالنسبة له أصعب بكثير وأقل طبيعية من العنف. والخطأ الثاني كان أكثر خطورة. لقد قللت بشكل خطير من القوة الرهيبة للإرهاب العلمي كما طورته الدول البوليسية الاستبدادية .. . لذلك أجد نفسي مضطرًا إلى الاعتراف بأمانة أنه في ظل النظام النازي أو السوفييتي للوحشية المنهجية والتطبيقية ، لا تحظى المقاومة اللاعنفية بفرصة الكلب ... باختصار ، يبدو لي أن الإرهاب العلمي للشمولي لقد غيرت الدولة البوليسية - العودة بالجملة إلى التعذيب في العصور الوسطى ، بكل البراعة الشيطانية للعلم الحديث التطبيقي - الإطار المرجعي الكامل الذي تم من خلاله تصور السلام الحديث ".

توفي جون ميدلتون موري بنوبة قلبية في 13 مارس 1957 في مستشفى وست سوفولك ، بوري سانت إدموندز.

من بين المؤلفين الثلاثة الأكثر شهرة الذين عرفتهم جيدًا ، ر. تاوني وميدلتون موري وجورج أورويل ، سأشدد بشكل خاص على أهمية موري. كان يمتلك أكثر عقل أصالة وذكاءً ، وفي بعض النواحي ، أكثر عقل نفاذاً عرفته على الإطلاق عن قرب ؛ ومن الحقائق الرائعة أنه في حين كان لدي عدد من الأصدقاء الذين تم الإعجاب بهم على نطاق واسع وتم الإشادة ببذخ وجدارة ، فقد تم تشويه سمعة موري باستمرار وغالبًا ما يتم تشويه سمعته أو تحريفه ، أو عند الإمكان - على الرغم من أن هذا لم يكن بهذه السهولة - تم تجاهله . صحيح أنه ، على عكس الآخرين ، احتفظ بأسوأ عيوبه على السطح ، والتي قد تفسر جزئيًا كمية السم التي أثارها. ومع ذلك ، عندما أفكر في العيوب التي كانت واضحة للغاية على سطح أولئك الذين هاجموه ، فإنني مندهش من أنهم قد يكونون غير مدركين للسخرية. ولكن حتى لو كان موري أكثر شراً منهم ، فكيف يمكن أن يفشلوا في التعرف على سمعته الفكرية على الأقل؟ ولم يكن منتقدوه المشينون وحدهم من فشلوا. حتى أن ناقدًا رائعًا مثل دكتور إف آر ليفيس ، على سبيل المثال ، أساء فهم علاقة موري تمامًا بدي لورانس. إذا كان لورانس هو العبقري الأصلي العظيم للأدب الإنجليزي في ذلك الوقت ، فقد كان موري هو الناقد الوحيد الذي لديه مجموعة الهدايا اللازمة للتعامل معه ، وكان لورانس على علم بذلك ، بشكل متقطع. في هذه العملية ، ارتكب موري أحيانًا أخطاء وأحيانًا جعل نفسه سخيفًا. لكن كيف يمكن لأي شخص أن لا يرى أن هذا أمر لا مفر منه في ظل هذه الظروف؟

لقد قلت إن عودتي إلى السياسة كانت متواضعة. من خلال تجربتي السياسية منذ عشرينيات القرن الماضي ، كنت أدرك جيدًا أنه ، من أي وجهة نظر عملية ، كان موري يرتكب خطأ عندما انضم إلى I.L.P. لكن منذ أن كنت في ذلك الوقت ألعب دور إنجلز أمام ماركس ، كنت مضطرًا لأن أحذو حذوها. قبل بضع سنوات كان برنامج I.L.P. كان المقر العصري للاشتراكية الفكرية. كان يُعتقد أنه كان له تأثير كبير في المجالس الداخلية لحزب العمل وفي ورقته ، القائد الجديد ، أظهر جميع التقدميين البارزين مواهبهم. (لا يبدو أن أحدًا يمانع في أنها تسببت في بعض الأحيان في إحراج منازل الطبقة العاملة الاشتراكية الموالية التي كانت تنتشر فيها ، خاصة عندما أشادت بروسيا باعتبارها جنة الطلاق والجنس التقدمي والإجهاض). ما كان عليه رجل الدولة الجديد لاحقًا. و I.L.P. نفسها كان لديها جو من مسيرة ألدرماستون. حتى أنه كان لديه برتراند راسل. ولكن بحلول عام 1931 ، كان كل هذا المجد قد تلاشى ، و I.L.P. أصبح جسمًا منعزلاً وغريب الأطوار إلى حد ما ، وقد حان للتسلل الشيوعي والانقسام ، وكلاهما سيحدث قريبًا. ربما كانت التجربة تعليمية بالنسبة لموري ، لكنها كانت بالنسبة لي نتيجة مفروضة. بدا لي موري أحيانًا وكأنه جوني ساذج إلى حد ما.

كل الطاقة التي أستطيع تحملها تنفق في محاولة (1) مساعدة العمال على النضال بذكاء ، و (2) تحويل أكبر عدد ممكن من البرجوازيين إلى فهم ضرورة وصلاحية هذا النضال. وقد تعلمت من خلال التجربة أن أولئك الذين يقذفون بي ومصيدة التصفيق هذه في وجهي ومن هم أفضل مني في هذه القضية منخرطون باستمرار في محاولة إشراك العامل في صراعات لا طائل من ورائها ، من أجل تمجيد الذات. إذا كان بإمكاني المساعدة في منحه ، أو بالقادة الطبيعيين الذين يمكنه الوثوق به حقًا ، علامة ماركسية تستحقه ، وواحدة من شأنها أن تساعد في حمايته من هذا الخداع ، فأنا أتصور أنني أفعل ما يمكنني القيام به على أفضل وجه. القضية.

إن العمل الحقيقي للحركة السلمية هو أن تشهد ضد التجريد التام من الإنسانية للإنسانية الذي تقتضيه الحرب الحديثة ... سيتم كسب القضية السلمية إذا تم الفوز بها ، من قبل أولئك الذين أصبحوا يرون أن الفوز هو أمر ثانوي. قضية. ما يهم هو أن يشهد الرجال والنساء - وأن يشهدوها ، إذا لزم الأمر ، حتى النهاية.

قرر ميدلتون موري أن يمارس ما كان يدعو إليه وأن ينشئ منصبه المتقدم في العالم المسيحي الجديد في مزرعة مساحتها 183 فدانًا في سوفولك في أكتوبر 1942. وقد لاحظ أيضًا "إهمالًا غريبًا يصل إلى حد الاستياء من النظام" بين الأعضاء. كان هذا هو الحال بشكل خاص فيما يتعلق بأدوات المزرعة: في الحالة التي يُنظر فيها إلى أنهم ينتمون إلى المجتمع ككل ، في كثير من الأحيان لم يتحمل أحد مسؤولية العناية بهم ، وهو ما يظهر في ذهن موري "ارتباك رتبة الفكر الذي لا يرى فرقًا بين عدم التعلق بالممتلكات والإهمال تجاهها ". كما هو الحال في العديد من المشاريع المجتمعية ، نشأت الفصائل بين العشرات أو نحو ذلك من الأفراد الذين شكلوا العضوية. تعرض موري للكثير من الانتقادات حيث أصر على الاحتفاظ بالسيطرة المالية على المزرعة ، بعد أن استثمر رأس ماله بالكامل في المشروع. من جانبه ، اتهم موري أنهم مثل معظم المتعصبين لـ "المجتمع" ، لم يفكروا حقًا في الشؤون المالية على الإطلاق. كانوا مفتونين برؤيتهم اليوتوبية لمجتمع يتمتع بالحكم الذاتي - رؤية لا تلوثها الحقائق الدنيوية. مثل المجتمعات السابقة ومنذ ذلك الحين ، بدا أن المزرعة تجتذب أكثر من نصيبها العادل من غريب الأطوار وغريب الأطوار - الأشخاص الذين بدوا مدفوعين أكثر بالرغبة في الهروب من قيود ومسؤوليات "العالم الخارجي" بدلاً من رؤية إيجابية كيف تعيد تشكيل العالم.

عندما أنظر إلى الوراء في تلك السنوات الصعبة ، يبدو أنني أرى موكبًا من غير الأسوياء الاجتماعيين يدخلون ويغادرون المزرعة. وجدنا صعوبة في مقاومة مناشدة جمعيتنا الخيرية. من طبيعة جهودنا شعرنا بضرورة الحفاظ على مستوى أعلى من الكرم من العالم الخارجي. كنا نحاول تحقيق "مجتمع" مهما كان معنى ذلك ، وشعرنا أنه ألزمنا بتوفير مأوى مؤقت على الأقل ومحاكمة لأشخاص لم تكن أي مؤسسة عملية بحتة تفكر فيها أبدًا.

دعاة السلام الشباب مشتبه بهم. ما لم يثبتوا من خلال أعمالهم عكس ذلك بالتأكيد ، فقد يُفترض أن الغالبية منهم يسعون إلى الهروب من المسؤولية الاجتماعية ، على الرغم من أنهم قد يكونون غير مدركين لها. لقد صنعوا مادة رديئة لجهد طويل الأمد. نصفهم ، بمجرد انتهاء الحرب ، عادوا بشغف إلى وظائف ما قبل الحرب: كانت مهنة الزراعة التعاونية التي أعلنوا عنها مجرد ذريعة.

لقد أخطأت في الحكم على شيئين. باختصار ، يبدو لي أن الإرهاب العلمي للدولة البوليسية الشمولية - الارتداد الشامل إلى التعذيب في العصور الوسطى ، مع كل البراعة الشيطانية للعلم الحديث التطبيقي - قد غير الإطار المرجعي الكامل الذي تم من خلاله تصور السلام الحديث.


تاريخ موري ، شعار العائلة ومعاطف النبالة

كانت عشائر Pictish في اسكتلندا القديمة أسلاف الأشخاص الأوائل الذين استخدموا اسم موري. تم العثور على الاسم في مقاطعة موراي في شمال شرق اسكتلندا ، لكن بعض المؤرخين يصفون أسلاف العشيرة بأنهم فلمنكيون في الأصل ، والبعض الآخر اسكتلنديون في الأراضي المنخفضة. البحث الأكثر استنارة يضعهم على أنهم من نسل ماك أنجوس دي مورافيا ، الذي ينحدر من ملك اسكتلندا دنكان والذي كان أول إيرل لموراي.

مجموعة من 4 أكواب قهوة وسلاسل مفاتيح

$69.95 $48.95

الأصول المبكرة لعائلة موري

تم العثور على اللقب Murry لأول مرة في Moray ، حيث تلقى مؤسس العشيرة ، Freskin ، منحة من أراضي Strathbrock في عام 1100 بعد الميلاد. كان من نسل إيرل الأول ، وتزوج حفيده ويليام من وريثة بوثويل كلان في لاناركشاير. أسس أبناؤه العديد من المنازل الأخرى ، بما في ذلك Murrays of Tullibardine ، الذين أصبحوا فيما بعد دوقات Atholl ، ورؤساء العشيرة.

في الوقت نفسه ، كان فرع مبكر في الشمال قد أعطى أصلًا لإيرل ساذرلاند. أندرو موراي (توفي عام 1297) المعروف أيضًا باسم أندرو دي موراي ، أو أندرو موراي ، أو أندرو موراي ، كان بارزًا في حروب الاستقلال الاسكتلندية.

قاد الانتفاضة في شمال اسكتلندا في صيف عام 1297 ضد احتلال الملك إدوارد الأول ملك إنجلترا. أصيب بجروح قاتلة في القتال في معركة ستيرلنغ بريدج.

شعار النبالة وحزمة تاريخ اللقب

$24.95 $21.20

التاريخ المبكر لعائلة موري

تعرض صفحة الويب هذه مقتطفًا صغيرًا فقط من بحث Murry الخاص بنا. 596 كلمة أخرى (43 سطرًا من النص) تغطي السنوات 1203 ، 1170 ، 1100 ، 1255 ، 1297 ، 1320 ، 1333 ، 1360 ، 1629 ، 1703 ، 1446 ، 1586 ، 1598 ، 1598 ، 1715 ، 1745 ، 1765 ، 1608 ، 1673 ، 1660 ، 1724 ، 1600 ، 1655 ، 1631 ، 1703 ، 1640 ، 1650 ، 1716 ، 1691 ، 1701 ، 1663 ، 1719 ، 1710 ، 1715 ، 1663 ، 1734 ويتم تضمينها تحت موضوع تاريخ Murry المبكر في جميع منتجات PDF Extended History و المنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

معطف للجنسين من سويت شيرت بقلنسوة

الاختلافات الإملائية في موري

في العصور الوسطى ، لم يتم تنظيم التهجئة والترجمة من خلال أي قواعد عامة. كانت الاختلافات الإملائية في الأسماء شائعة حتى بين أفراد وحدة عائلة واحدة. ظهر موري وموري وموري وموراي وموري وموري وموري وموري وماكمهيريتش (الغيلية) وغيرها الكثير.

الأعيان الأوائل لعائلة موري (قبل 1700)

كان السير روبرت موراي (موراي ، موراي) (1608-1673) من بين العشائر البارزة في هذا الوقت ، وهو جندي اسكتلندي ورجل دولة ودبلوماسي وقاض وجاسوس وماسون وفيلسوف طبيعي جون موراي ، دوق أثول الأول ، KT ، PC ( 1660-1724) كان نبيلًا اسكتلنديًا ، فارس الشوك ، سياسيًا ، وجنديًا ويليام موراي ، إيرل ديسارت الأول (1600-1655) ، صبي جلد طفولة تشارلز الأول ملك إنجلترا ولاحقًا.
يتم تضمين 65 كلمة أخرى (5 سطور من النص) ضمن الموضوع Early Murry Notables في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

هجرة عائلة موري إلى أيرلندا

انتقل بعض أفراد عائلة موري إلى أيرلندا ، لكن هذا الموضوع لم يتم تناوله في هذا المقتطف.
تم تضمين 59 كلمة أخرى (4 أسطر من النص) عن حياتهم في أيرلندا في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

هجرة موري +

بعض المستوطنين الأوائل لهذا الاسم العائلي هم:

مستوطنون موري في الولايات المتحدة في القرن السابع عشر
  • دانييل موري ، الذي هبط في فيرجينيا عام 1636 [1]
  • الكسندر موري ، الذي وصل فيرجينيا عام 1652 [1]
  • جين موري ، التي هبطت في فيرجينيا عام 1663 [1]
  • أليس موري ، التي هبطت في ماريلاند 1671-1673 [1]
مستوطنون موري في الولايات المتحدة في القرن الثامن عشر
  • باتريك موري ، الذي هبط في فيرجينيا عام 1705 [1]
  • هنري موري ، الذي وصل إلى ماريلاند عام 1716 [1]
  • ويليام موري ، الذي وصل إلى نيو إنجلاند عام 1720 [1]
  • مارجارت موري ، البالغ من العمر 27 عامًا ، والذي وصل إلى فيلادلفيا ، بنسلفانيا في 1774-1775 [1]
  • لويس موري ، الذي وصل إلى ماريلاند عام 1775 [1]
مستوطنون موري في الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر
  • آن موري ، البالغة من العمر 26 عامًا ، والتي وصلت إلى نيويورك ، نيويورك عام 1804 [1]
  • بيتسي موري ، البالغة من العمر 23 عامًا ، وصلت إلى نيويورك ، نيويورك عام 1804 [1]
  • فرانسيس موري ، الذي وصل إلى أمريكا عام 1806 [1]
  • إدموند موري ، الذي وصل إلى نيويورك ، نيويورك عام 1811 [1]
  • صامويل موري ، الذي وصل إلى نيويورك ، نيويورك عام 1811 [1]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

هجرة موري إلى كندا +

بعض المستوطنين الأوائل لهذا الاسم العائلي هم:

مستوطنون موري في كندا في القرن التاسع عشر
  • ماري موري ، التي وصلت إلى نوفا سكوشا عام 1821
  • ويليام موري ، البالغ من العمر 27 عامًا ، عامل ، وصل إلى سانت جون ، نيو برونزويك في عام 1834 على متن السفينة & quotTrafalgar & quot من غالواي ، أيرلندا
  • أوين موري ، البالغ من العمر 21 عامًا ، عامل ، وصل إلى سانت جون ، نيو برونزويك على متن السفينة & quotCupid & quot في عام 1834
  • فيليب موري ، الذي هبط في نوفا سكوشا عام 1835
  • كاثرين موري ، التي وصلت إلى نوفا سكوشا عام 1841

هجرة موري إلى أستراليا +

اتبعت الهجرة إلى أستراليا الأساطيل الأولى للمدانين والتجار والمستوطنين الأوائل. يشمل المهاجرون الأوائل ما يلي:

مستوطنون موري في أستراليا في القرن التاسع عشر
  • صموئيل موري ، مدان إنجليزي من ويلتشير ، تم نقله على متن & quotAnn & quot في أغسطس 1809 ، واستقر في نيو ساوث ويلز ، أستراليا [2]
  • السيد ويليام موري ، (مواليد 1810) ، البالغ من العمر 21 عامًا ، نجار أيرلندي أدين في دبلن ، أيرلندا لمدة 7 سنوات بتهمة السرقة ، تم نقله على متن & quotBussorah Merchant & quot في 16 أغسطس 1831 ، ووصل إلى نيو ساوث ويلز ، أستراليا [3]
  • كاثرين موري ، 25 سنة ، خادمة منزلية ، وصلت إلى جنوب أستراليا عام 1855 على متن السفينة & quotBucephalus & quot

الأعيان المعاصرون لاسم موري (بعد 1700) +

  • جورج فانس موري إس جيه. (1948-2020) ، الأسقف الأمريكي للكنيسة الكاثوليكية ، أسقف يونجستاون
  • جون ميدلتون موري جونيور (1926-2002) ، الكاتب الإنجليزي الذي استخدم الأسماء المستعارة كولين موري وريتشارد كوبر باعتباره ابنًا لجون ميدلتون موري الأب ، كتب الروايات في الغالب في البداية ، لكنه تحول لاحقًا إلى الخيال العلمي والخيال تحت القلم. اسم ريتشارد كوبر
  • جون ميدلتون موري (1889-1957) ، كاتب إنجليزي كتب أكثر من 60 كتابًا وآلاف المقالات ، وهو صديق مقرب لـ D.H Lawrence و T. S. Eliot
  • بول موري (1911-1989) ، رسام كاريكاتير أمريكي وفنان كاريكاتير
  • دونالد فرانكلين موري (مواليد 1900) ، لاعب كرة قدم أمريكي محترف سابق
  • وليام موري ، سياسي أمريكي ، المدعي الأمريكي لولاية كنتاكي ، 1791-1993 [4]
  • صمويل إف موري ، سياسي أمريكي ، عضو مجلس شيوخ ولاية نيو هامبشاير ، الحي الخامس عشر ، 1895-96 [4]
  • مايكل موري ، سياسي جمهوري أمريكي ، مندوب في المؤتمر الوطني الجمهوري من أوهايو ، 2008 [4]
  • مارجوري موري ، سياسي من الحزب الديمقراطي الأمريكي ، مرشح عن مجلس النواب بولاية ميسوري ، الدائرة 11 ، 1980 [4]
  • بول موري مارغريفز (1905-1956) ، سياسي أمريكي ، مرشح لمنصب عمدة باريس ، تكساس ، 1946 [5]

قصص ذات صلة +

شعار موري +

كان الشعار أصلا صرخة الحرب أو شعار. بدأ ظهور الشعارات بالأسلحة في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، لكنها لم تستخدم بشكل عام حتى القرن السابع عشر. وبالتالي ، فإن أقدم شعارات النبالة بشكل عام لا تتضمن شعارًا. نادرًا ما تشكل الشعارات جزءًا من منح الأسلحة: في ظل معظم سلطات الشعارات ، يعد الشعار مكونًا اختياريًا لشعار النبالة ، ويمكن إضافته أو تغييره حسب الرغبة ، وقد اختارت العديد من العائلات عدم عرض شعار.

شعار: Tout Pr & # 234t
ترجمة الشعار: على استعداد تام.


جون ميدلتون موري

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

جون ميدلتون موري، (من مواليد 6 أغسطس 1889 ، لندن ، إنجلترا - توفي في 13 مارس 1957 ، بوري سانت إدموندز ، سوفولك) ، صحفي وناقد إنجليزي كان مقاربته الرومانسية والسيرة الذاتية للأدب تتعارض مع الاتجاهات النقدية الرئيسية في عصره. كتب ما لا يقل عن 40 كتابًا ومجموعة كبيرة من الأعمال الصحفية التي كانت وجهات نظره الواضحة - على الرغم من تغيرها - حول الأسئلة الاجتماعية والسياسية والدينية معروضة باستمرار على الجمهور.

كان موري زوجًا لكاتبة القصة القصيرة كاثرين مانسفيلد وشريكًا مقربًا من دي إتش لورانس ، وكلاهما أثر على تطوره ككاتب. خلال الحرب العالمية الأولى ، كان موريس ولورنس جيران في كورنوال ، وظهر شيء من العلاقة بين الزوجين في كتاب لورانس المرأة في الحب. يظهر موري أيضًا ، بسخرية شديدة ، كشخصية Burlap في Aldous Huxley’s نقطة عداد نقطة.

بدأ موري حياته المهنية كمحرر في على نفس المنوال بينما كان في كلية براسينوز ، أكسفورد. كان محررًا في أثينيوم (1919-1921) والمحرر المؤسس لـ ادلفي (1923-1948) ، كلا المجلات الأدبية. من بين أعماله النقدية العديدة دراسات مانسفيلد ( كاثرين مانسفيلد وصور أدبية أخرى، 1949) ولورنس (ابن المرأة ، قصة دي إتش لورانس، 1931) ، بالإضافة إلى العديد من الأعمال في كيتس. السيرة الذاتية لموري ، بين عالمين (1935) ، يكشف بشكل لافت عن حياته الخاصة. مجموعة كبيرة من رسائله إلى مانسفيلد ، تم تحريرها بواسطة C.A. تم نشر هانكين في عام 1983. وكان جون ميدلتون موري ، ابن موري (1926-2002) ، روائيًا مشهورًا ، حيث كتب خيالًا علميًا تحت اسم ريتشارد كوبر ، كما كتب الخيال العام باسم كولين ميدلتون موري.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Amy Tikkanen ، مدير التصحيحات.


السير الذاتية

جون ميدلتون موري 1899-1957 موري ، المولود في عائلة من الطبقة المتوسطة الدنيا في ضواحي لندن ، ربما اتبع خطى والده وأصبح موظفًا حكوميًا ، ولكنه بدلاً من ذلك أعاد ابتكار نفسه كمتحمّس ، وإن كان هامشيًا الرقم في تاريخ الحداثة. يمكن أن يقال عنه إنه اشتهر بمعرفة الأشخاص الذين يعرفهم: وعلى وجه الخصوص ، كاثرين مانسفيلد ودي إتش لورانس ، لكنه كان على دراية أيضًا ببيكاسو ، وغودييه بريزكا ، وألدوس هكسلي ، على سبيل المثال لا الحصر. مثل هذا التقييم سيكون غير عادل ، لأن موري قدم مساهمة حقيقية في تطور النقد الأدبي في إنجلترا ، حتى لو فشل فيما كان بلا شك رغبته الأساسية ، أن يكون فنانًا مبدعًا في حد ذاته. كان محررًا ماهرًا واثنتين من الدوريات الأكثر أهمية في إنجلترا بين الحربين. وهو مؤلف للعديد من الكتب المهمة في النقد الأدبي. وتشمل هذه (1922) ، (1925) ، وفي وقت متأخر من حياته ، سيرة سويفت (1954) ، والتي صاغ فيها عبارة الناقد المؤثر ف. يسجل Leavis ديونه لموري ، كما يفعل عالم شكسبير العظيم ويلسون نايت. هناك أيضًا سيرته الذاتية ، (1935) ، وتحريره لرسائل وقصص زوجته & # 8217. The Athenaeum The Adelphi مشكلة ستايل كيتس وشكسبير الرؤية الغائط. بين عالمين بدأ حياته المهنية عندما كان يبلغ من العمر 22 عامًا بينما كان لا يزال طالبًا في براسينوز ، أكسفورد ، عندما أسس هو وزميله في الجامعة مجلة الفنون الطليعية ، وإن لم تدم طويلًا. تم اختيار العنوان بلا شك لاقتراحه للحركة والسيولة في جمالية بيرغسونيان الجديدة التي كان موري يأمل في نشرها. لم تحظ هذه الجمالية الجديدة بموافقة الجميع ، حتى بين زملائه المساهمين في. See, for example, the remarks by Arnold Bennett (Tonson) in his column in on the first issue of . man of letters Rhythm New Age Books and Persons 9.14 Rhythm During his stay in Paris and still a student, he, like many other young intellectuals, fell under the spell of Bergson as well as the post-impressionists and championed their cause in his magazine and in the pages of the . (See, for example, his piece on in the form of a letter, , and his piece on Picasso, discussing the artist in terms of Plato’s theory of Forms: .) It was through a fellow contributor to that Murry met Katherine Mansfield. At first her lodger, he became her lover, then eventually her husband and collaborator. She, herself a contributor to the New Age, joined him in editing and later . When she died in 1923, Murry continued to commemorate his wife and attempted to elevate her reputation to that of a writer, much to the annoyance of his oftentimes difficult D.H. Lawrence. Lawrence felt that Mansfield was a competent enough writer but not deserving of the towering pedestal on which her husband wished to place her, and this seems a fair estimate today. New Age Bergson in Paris 9.05 10.05 The New Age Rhythm The Blue Review great friend The Lawrences and the Murrys had a rather tempestuous relationship, dating from their acquaintance in 1913, through the war years, and even after Mansfield’s and Lawrence’s death, when J.M.M. had a brief affair with Frieda Lawrence. It is probable that Murry saw in Lawrence the type of the that so interested him, and that Lawrence saw in Murry the kind of apostle he desired. There is also the more personal reason of how the two men shared the vicissitudes of being involved with married women, that is before the advent of their own marriages to each of them. These complex relations between the couples are given, in part, a dramatic airing in Lawrence’s . Lawrence also wrote some stories in the 1920s that figured a barely disguised Murry in pathetic situations. In his turn, Murry reviewed in his paper remarking on its and after Lawrence’s death, he extended his revenge by publishing his book on Lawrence entitled , which is less than flattering. Symbolic Man Women in Love Women in Love The Athenaeum, senseless mindless mysteries, Son of Woman Despite the love-hate relationship between the two men—indeed maybe of it—Lawrence may have best summed up Murry’s predicament and the various displacements of what he saw as his in art. After the publication of Murry’s first novel, Lawrence remarked that despite being Murry was a It was perhaps the failure of his belief in his creativity as a kind of faith that led him into a form of criticism that engaged his subject’s inner turmoil, a vicarious excursion into the creative spirit. His wife’s biographer sums up—a little unkindly perhaps—his doomed creative bent: (Tomalin: 98). because faith clever non-creative individual. …about this time [1910-11] Murry decided to become a poet and novelist. This was a serious mistake, for his gifts did not lie in that direction, and he wasted energy and paper for years on bad verse and flaccid novels, determinedly seeing himself as the heir to the English Romantics This romantic conception of himself underwent many metamorphoses, turning him in the direction of Christianity, a sort of pastoral communism, and eventually it led him to embrace Pacifism, making him a less than popular figure during the 2nd W.W. The standard biography is by F.A. Lea (1959). —Robert Sullivan Sources Gross, John, . NY: Collier Books, 1969. The Rise and Fall of the Man of Letters Martin, Wallace, . NY: Barnes and Noble, 1967. The New Age Under Orage Tomalin, Claire, . NY: St. Martin’s Press, 1987. Katherine Mansfield: A Secret Life

If you would like to cite the MJP, we recommend that you use the following notation:

The Modernist Journals Project (searchable database). Brown and Tulsa Universities, ongoing. www.modjourn.org

The Modernist Journals Project does not own nor does it assert any copyright in the contents of this object. This object has been reproduced and made available on this site based on its public domain status in the United States. If you live outside the United States, please check the laws of your country before downloading any of these materials.

As this digital object contains certain embedded technical functionality, individuals interested in reproducing this digital object in a publication or web site or for any commercial purpose must first receive permission from the Modernist Journals Project.


الاعتراف [عدل | تحرير المصدر]

في الثقافة الشعبية [عدل | تحرير المصدر]

Aldous Huxley portrayed Murry as Denis Burlap in Point Counter Point (1928). ⎾] He was also the model for Philip Surrogate in Graham Greene's 1934 novel It's a Battlefield Greene did not know him personally. ⎿] David Holbrook wrote that Gudrun and Gerald in Lawrence's Women in Love were based on Mansfield and Murry. ⏀]

Murry appears as a character in Amy Rosenthal's D.H. Lawrence biodrama On The Rocks. In the 2008 Hampstead Theatre production Murry was played by Nick Caldecott with Ed Stoppard as Lawrence and Charlotte Emmerson as Mansfield. ⏁] ⏂]


--> Murry, John Middleton, 1889-1957

English writer and critic born in London. He was editor of Rhythm, the Athenaeum and the Adelphi. He wrote poetry, essays and criticism In 1918 he married Katherine Mansfield for whose work he helped gain recognition. He also edited the Peace News (1940-46).

From the description of John Middleton Murry collection. [1931-1944]. (University of Victoria Libraries). WorldCat record id: 676738340

Author John Middleton Murry was born in London to lower-class parents, and proved to be something of a child prodigy, earning scholarships to Christ's Hospital and Oxford. Determined to make a living as a writer, he founded the journal Rhythm, which helped him make some contacts before it failed. He wrote poetry, plays, and several unsuccessful novels before settling into a career as an influential editor and critic. The two key relationships in his life were his friendship with D.H. Lawrence, and his marriage to Katherine Mansfield he promoted both their careers, and championed their works as a critic, to the point of exploitation. In his later years, his works became more political, as he became a Marxist and a pacifist.

From the description of John Middleton Murry letters to Mr. Henderson and page of quotations, 1929. (Pennsylvania State University Libraries). WorldCat record id: 68815775

From the description of Typed letter signed : [n.p.], to Herbert J. Seligmann, 1930 Aug. 13. (Unknown). WorldCat record id: 270874986

John Middleton Murry, the husband of Katherine Mansfield, was an English biographer, literary critic, essayist, novelist, playwright, and poet.

From the description of John Middleton Murry collection of papers, [1911?]-1962. (New York Public Library). WorldCat record id: 122686844

From the guide to the John Middleton Murry collection of papers, 1911?]-1962, (The New York Public Library. Henry W. and Albert A. Berg Collection of English and American Literature.)

John Middleton Murry was an English critic and editor. In 1919, he became the editor of the Athenaeum and in 1923, founded his own review, the Adelphi. He was friendly with many literary personalities, including T.S. Eliot, D.H. Lawrence, and Virginia Woolf. Murry also wrote a large number of literary criticisms and biographical works. He was a noted pacifist during World War II.

From the description of Die dritte Forderung, 1945? / J. Middleton Murry. (Pennsylvania State University Libraries). WorldCat record id: 60525736


Book Description

First Published in 1959, The Life of John Middleton Murry is the first biography of one of the most controversial figures in English letters. Many people know Middleton Murry in one or other of his capacities: as editor (of the avant-grade magazine Rhythm , while he was still an undergraduate, of The Athenaeum in its last, most brilliant phase, The Adelphi in the 1920s, Peace News in the ‘40s) as the foremost critique of his day as author of some forty books on literary, religious and social questions as the husband of Katherine Mansfield and intimate of D.H. Lawrence as prophet, politician or farmer…. Few, even of his most vigorous champions or opponents, discerned the consistent purpose uniting all his multifarious activities. To trace that is the principal aim of this book. Believing that the duty of the ‘official biographer’ is rather to present than interpret, the author makes no attempt to evaluate Murry’s theories objectively, confining himself to showing how intimately they grew out of his strange, tragic (and occasionally comic) experience. At the same time, he makes no secret of his own view of Murry’s significance both as a thinker and as ‘the representative figure of an age of breakneck social transition’.

The Life of John Middleton Murry will be of interest to scholars and researchers of historical biographies, British history, and literature.


John Middleton Murry

John Middleton Murry (6 August 1889 – 12 March 1957) was an English writer. He was prolific, producing more than 60 books and thousands of essays and reviews on literature, social issues, politics, and religion during his lifetime. A prominent critic, Murry is best remembered for his association with Katherine Mansfield, whom he married in 1918 as her second husband, for his friendship with D. H. Lawrence, and for his friendship (and brief affair) with Frieda Lawrence. Following Mansfield's death, Murry edited her work.

Murry was married four times: to Katherine Mansfield in 1918, to Violet Le Maistre in 1924, to Elizabeth Cockbayne in 1932[49] and to Mary Gamble in 1954.[50] With his second wife, Violet Le Maistre, he had two children: a daughter, Katherine Violet Middleton Murry who became a writer and published "Beloved Quixote: The Unknown Life of John Middleton Murry" in 1986, and a son, John Middleton Murry, Jr., who became a writer under the names of Colin Murry and Richard Cowper. There were also two children of the third marriage.[51]


God, being an introduction to the science of metabiology

    Subjects:
  • God.,
  • Faith.,
  • Free thought.,
  • Rationalism.

Statementby John Middleton Murry.
Classifications
LC ClassificationsBT101 .M95 1929a
The Physical Object
Pagination316, [1] p.
Number of Pages316
ID Numbers
Open LibraryOL6745196M
LC Control Number30018762
OCLC/WorldCa3121716

Television Spot for Talk to God by DeiAmor Verus. Visit for more information about the hit book and author. The Science of God: The Convergence of Scientific and Biblical Wisdom. New York: The Free Press. xii+ pp. New York: The Free Press. xii+ pp. The main thesis of this book -- as the subtitle suggests -- is that there is a convergence between modern scientific .

God: Being an Introduction to the Science of Metabiology, Harper (New York, NY), Studies in Keats, Humphrey Milford/Oxford University Press (Oxford, England), , enlarged edition published as Studies in Keats, New and Old, , third revised edition published as The Mystery of Keats, Peter Nevill (London, England), , fourth. God: An Introduction to the Science of Metabiology () Son of Woman: The Story of D. H. Lawrence () Reminiscences of D.H. Lawrence () William Blake () Between Two Worlds () (autobiography) Community Farm () Love, Freedom and Society () References. F. A. Lea, The Life of John Middleton Murry () E. G. Griffin ().

In The Science of God, distinguished physicist Gerald Schroeder offers a wide-ranging and brilliant discussion of such topics as free will, the development of the universe, the origin of life, and the origin of man, arguing that the latest science and a close reading . Project MUSE promotes the creation and dissemination of essential humanities and social science resources through collaboration with libraries, publishers, and scholars worldwide. Forged from a partnership between a university press and a library, Project MUSE is a trusted part of the academic and scholarly community it serves.

Guidelines for environmental health services for Afghan refugees in Pakistan.

New Directions in American Reception Study

How to study and write Chinese characters

Examination report, State of Oregon, Legislative Counsel Committee, Salem, Oregon, January 1, 1990, to December 31, 1991

Swedish textiles, 1943-1950

American political trials

The international encyclopedia of cooking.

Sexual Happiness for Men a Practical App

Private markets and public intervention

Early Chinese pottery and porcelain.

sketch of the geology of Fife and the Lothians, including detailed descriptions of Arthurs Seat and Pentland Hills

God, being an introduction to the science of metabiology by John Middleton Murry Download PDF EPUB FB2

Author interviews, book reviews, editors' picks, and more. Read it now. Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle App. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required. Apple. Android.

Windows Phone Author: Being an introduction to the science of metabiology book Middleton Murry. Additional Physical Format: Online version: Murry, John Middleton, God, being an introduction to the science of metabiology.

London, J. Cape []. The author of The Hidden Face of God and Genesis and the Big Bang, Gerald L. Schroeder is an applied theologian with undergraduate and doctoral degrees from the Massachusetts Institute of work has been reported in Time, Newsweek, Scientific American, and in leading newspapers around the lives in Jerusalem with his wife and their five by: The book opens with a long autobiographical section introducing the basis of his thought, then goes on to examine evidence.

Metabiology is the study of philosophical questions which arise from or relate to biological discoveries and theories but lie beyond the scope of conventional biology.

The Science of God is just one of Dr. Schroder's books (each of which deal with science and theology). This particular book is subtitled 'The convergence of scientific and One of the things I love about this book is that Dr. Schroeder has his Ph.D. from MIT (nuclear physics)/5. John Middleton Murry (6 August – 12 March ) was an English writer.

He was a prolific author, producing more than 60 books and thousands of essays and reviews on literature, social issues, politics, and religion during his lifetime.

A prominent critic, Murry is best remembered for his association with Katherine Mansfield, whom he married in as her second husband, for his. (shelved 1 time as science-and-faith) avg rating — 19, ratings — published Want to Read saving.

God of the Big Bang: How Modern Science Affirms the Creator is Dr. Leslie Wickman's first book on the intersection of faith and science. Having grown up in a Christian home, Dr. Wickman was compelled to examine how science fit in with her Christian beliefs as she studied science growing up.

Historians of science and of religion, philosophers, theologians, scientists, and others from various geographical regions and cultures have addressed numerous aspects of the relationship between religion and al questions in this debate include whether religion and science are compatible, whether religious beliefs can be conducive to science (or necessarily inhibit it), and what.

No God, No Science: Theology, Cosmology, Biology presents a work of philosophical theology that retrieves the Christian doctrine of creation from the distortions imposed upon it by positivist science and the Darwinian tradition of evolutionary biology.

Most scientists believe that science can say nothing about God other than to show that there is no need for such a being. Scientists claim that science is quite capable of providing most explanations today and virtually all explanations in the future.

Others say that the breathtaking visions of science are the perfect expressions of a Creator God. Science fiction has always been a place where weird, disruptive and sometimes downright dangerous ideas have been allowed to express themselves. If there's Author: Damien Walter.

In The Science of God, Professor McGrath provides a summary and introduction of the major themes examined in the series. He outlines all the main ideas on Christian theology both philosophically and historically, discussing their relationships with the natural sciences.

Leith Anderson, president of the National Association of Evangelicals, describes the difficulty of engaging in meaningful conversation that respects both faith and science. As laypersons we sometimes wonder if we know enough about science or religion to ask the right questions of either.

As scientists we may welcome serious conversations but wonder if others tilt. The second-most-used logical argument to prove the existence of God also contends that a non-belief in God relies on tremendous faith, a faith beyond what it takes to believe in God. It is the. Review: Metabiology.

[REVIEW] J. Wisdom - - British Journal for the Philosophy of Science 4 (16) - God, Being an Introduction to the Science of : Arturo Carsetti. Description of the book "The Science of God": In The Science of God, distinguished physicist and biblical scholar Gerald Schroeder demonstrates the often surprising parallels between a variety of biblical teachings and the findings of biochemists, palaeontologists, astrophysicists, and quantum physicists.

Talk to God - is a book that boldly answers all the questions we have been asking ourselves since we looked at religion and science side by side and wondered who we.

Argh. This is a hoax by the perpetrators of stupidity. I don't know if this was the sort of an article you saw - Albert Einstein: God vs Science. This is truly horrible. The dialogue in there is an insult meted out on his intellect by a petty fr. Buy a cheap copy of The Science of God book by Gerald Schroeder.

For the readers of The Language of God, another instant classic from a sophisticated and original scholar (Kirkus Reviews) that disputes the idea that science is Free shipping over $Cited by:. T. S. Eliot, A Review of God: Being an Introduction to the Science of Metabiology, by J.


‘The Life of Katherine Mansfield’ by Ruth Elvish-Mantz and John Middleton Murry ****

I have read several biographies and biographical works relating to Katherine Mansfield, undoubtedly one of my absolute favourite authors, as well as volumes of her own journals and letters. I thought that this book, told by the man whom she married and spent almost all of her entire adult life – short though it was – with, would be both fascinating and enlightening. I was intrigued to see which stance John Middleton Murry would take in his recollections of Mansfield’s life.

Thinking that the majority of this book had been written by Murry, particularly as his name appears first on the volume which I read, I was quite surprised when I learnt that Ruth Elvish-Mantz, an author who I can find little information on, was the main writer of this text. Murry states in his introduction that ‘at least nine-tenths of the actual narrative’ was penned by Elvish-Mantz. He states at the outset that, ‘In scope Katherine Mansfield was a tiny artist but because she was a pure artist, she was a great one’.

The main body of the book has been written almost in a prose-like style, complete with some rather lovely descriptions. Each one of its chapters deals with a different section of Mansfield’s life, and is subsequently split into short essays. This makes it a book which the reader is able to dip in and out of at whim without losing the main thread of the story. I liked the way in which it set out the lives of Mansfield’s ancestors at the start, and the history of how New Zealand came to be an inhabited country. The social history is strong from start to finish, and the folklore of New Zealand particularly is fascinating.

One of the strengths of the book for me was the way in which the authors spoke about how the experiences which Mansfield went through so influenced her writing. I very much enjoyed all of the anecdotes and memories from Mansfield’s childhood which were woven in. The inclusion of fragments of stories and unpublished manuscripts was a lovely touch, and I was pleased that her letters made up great chunks of each chapter and were then built upon by the authors.

Katherine Mansfield and her siblings (From L-R) Charlotte Mary, Vera, Katherine, Jeanne and Leslie Heron


شاهد الفيديو: قتال جين موري في ربع النهائي. مستوى آخر من القوة والغضب. انمي the god of high school