Iglesia de San Francisco

Iglesia de San Francisco

كنيسة Iglesia de San Francisco (كنيسة القديس فرانسيس) هي الكاتدرائية الرئيسية في بوغوتا ، كولومبيا. يعود تاريخ المبنى الحالي إلى القرن الثامن عشر ، لكن الكاتدرائيات السابقة وقفت في نفس المكان منذ وصول الفاتحين عام 1557.

تاريخ إغليسيا دي سان فرانسيسكو

تم بناء الكنيسة الأولى في هذا المكان من قبل الرهبان الفرنسيسكان في القرن السادس عشر ، وتمت إضافة مذبح الكنيسة الباروكي الرائع في عام 1623: لا يزال هذا معروضًا حتى اليوم ويعتبر أحد المعالم البارزة في الكنيسة. يصور الله على أنه الأب الأبدي ، مكتمل مع الرسل ومجموعة متنوعة من القديسين ، ومغطى بالرصاص الذهبي (بشكل مناسب ، الكنيسة تقريبًا مقابل متحف الذهب Museo del Oro).

تعرضت أساسات المبنى وهيكله لأضرار جسيمة بسبب زلزال كبير في عام 1785 ، وأعيد بناؤه بعد ذلك بوقت قصير ، على الرغم من إجراء بعض التعديلات الرئيسية نسبيًا على تخطيط المبنى وهيكله ، امتد المجمع بأكمله على عدة كتل ، وشمل أروقة ودير.

عندما أجرت بوغوتا تحسينات مدنية كبيرة في أوائل القرن العشرين ، تمت إزالة الأديرة لإفساح المجال أمام Palacio de San Francisco. في الآونة الأخيرة ، تم تجريد الجزء الخارجي من الطلاء الأبيض الأصلي. الأجزاء الأصلية الوحيدة الباقية من كنيسة القرن الثامن عشر اليوم هي الواجهة الرئيسية والبرج والكاهن.

Iglesia de San Francisco اليوم

تظل الكنيسة تحفة باروكية في الغلاف الجوي ، وتحظى المذبح والكنائس الجانبية بملاحظة خاصة. لا يزال الموقع مكانًا شهيرًا للحج بالنسبة للكاثوليك في جميع أنحاء كولومبيا ، مما يضيف تقديسًا للجو.

للوصول إلى Iglesia de San Francisco

تقع الكنيسة قبالة Avenida Jiminez مباشرةً ، وهي قريبة جدًا من محطة Museo del Oro TransMilenio. يمكن المشي بسهولة من المواقع الرئيسية الأخرى في منطقة لا كانديلاريا في بوغوتا.


Iglesia de San Francisco de Assisi

يقع في سان فرانسيسكو في الجنوب الشرقي وادي سان لويس، Iglesia de San Francisco de Assisi هي كنيسة كاثوليكية تتميز بعناصر قوطية وإحياء الإرسالية. تم تشييده في الخمسينيات من القرن الماضي باستخدام الكتل الخرسانية والنوافذ ذات النوافذ ، ويظهر المبنى كيف قامت الأبرشية المحلية بتكييف تقنيات البناء الحديثة مع العمارة الكنسية التقليدية بعد الحرب العالمية الثانية. في عام 2012 تم إدراج الكنيسة في السجل الوطني للأماكن التاريخية.

في 1853-1854 ، تم إنشاء مدينة سان فرانسيسكو كواحدة من أقدم المستوطنات في وادي سان لويس. تقع على بعد حوالي تسعة أميال جنوب شرق سان لويس، بدأ من قبل مستوطنين هيسبانو على طول خليج سان فرانسيسكو وسمي على اسم القديس الراعي للمدينة ، القديس فرانسيس. مثل قرى Hispano المبكرة الأخرى في المنطقة ، نظمت سان فرانسيسكو بسرعة لتوفير اثنين من أكثر احتياجات المجتمع إلحاحًا: الماء والعبادة. بحلول عام 1860 كان المستوطنون قد حفروا سان فرانسيسكو ديتش من أجلها الري وأنشأت خطابة ريفية (مصلى) أو مكانًا بسيطًا آخر للعبادة.

تم بناء أول كنيسة رسمية في سان فرانسيسكو في الوقت الذي تم فيه إنشاء Sangre de Cristo Parish في ثمانينيات القرن التاسع عشر. بحلول عام 1889 ، تم استخدام كنيسة صغيرة من الطوب اللبن بجدران يبلغ ارتفاعها 24 بوصة وسقفًا مسطحًا غرب الكنيسة الحالية. بعد أن أصبح الأب صموئيل غارسيا راعيًا لرعية سانجر دي كريستو في عام 1894 ، من المحتمل أنه أضاف سقفًا جملونيًا وبرجًا للكنيسة ، مما يعطيها مظهرًا مشابهًا لمظهر كابيلا دي سان إيسيدرو في لوس فويرتس، وهي كنيسة من الطوب اللبن ذات صحن واحد تم بناؤها في نفس الوقت تقريبًا.

بحلول منتصف القرن العشرين ، واجهت الكنيسة المصنوعة من الطوب اللبن مشاكل هيكلية شديدة لدرجة أن المجتمع قرر استبدال المبنى بدلاً من إصلاحه. في عام 1950 بدأوا في بناء كنيسة جديدة بتمويل من الإرشاد الكاثوليكي ، وهو مصدر حاسم لمساعدة القرى الصغيرة في مقاطعة كوستيلا لا يستطيعون تمويل الكنيسة بمفردهم. أشرف الأب على البناء أونوفر مارتوريل، القس القديم لأبرشية سانجر دي كريستو وباني الكنيسة الشهير الذي يمكن رؤية تأثيره في المدن في جميع أنحاء المنطقة.

كانت كنيسة Iglesia de San Francisco de Assisi من بين الكنائس الأخيرة التي بناها مارتوريل خلال فترة ولايته وعكست تحولًا إلى مواد البناء الحديثة مع الاحتفاظ بالأشكال والمظهر الأساسيين للكنيسة التبشيرية التقليدية المبنية من الطوب اللبن. تحت طبقة من الجص الأسمنتي الأبيض ، كانت الكنيسة في سان فرانسيسكو مصنوعة من كتل خرسانية بدلاً من الطوب اللبن ولها نوافذ ذات فتحات بزجاج شفاف. تم تصميم المبنى من قبل القس المساعد الأب بيدرو فيرد ، وقد جمع المبنى بين عناصر إحياء المهمة والقوطية ، مع برجين مُدرجين يؤطران خليجًا مركزيًا يعلوه صليب. كان الداخل يحتوي على جدران من الجص الأبيض وأرضيات خشبية ومقاعد ومذبح خشبي منحوت عليه تماثيل القديس فرنسيس ومريم ويسوع.

على الرغم من بدء البناء في عام 1950 ، لم يتم تكريس الكنيسة الجديدة حتى 6 نوفمبر 1960. في غضون ذلك ، استمرت القرية في استخدام الكنيسة القديمة المصنوعة من الطوب اللبن للخدمات الدينية والمناسبات المجتمعية. تظهر الصور أن الكنيسة القديمة لا تزال قائمة حتى وقت متأخر من عام 1962 ، ولكن لا يوجد دليل على ذلك حتى اليوم.

تواصل Iglesia de San Francisco de Assisi لعب دور مهم في المجتمع المحلي. خلال فصل الصيف ، يقوم كاهن من أبرشية سانجر دي كريستو بإقامة قداس في كل كنيسة إرسالية محلية في المنطقة ، بما في ذلك سان فرانسيسكو. لا يزال القداس باللغة الإسبانية. بالإضافة إلى ذلك ، يجتمع المجتمع في الكنيسة خلال أسبوع الآلام قبل أن يحمل نموذجًا للكنيسة إلى سان لويس للاحتفالات الدينية.


إغليسيا دي سان فرانسيسكو القديمة في كيتو ، الإكوادور

تعتبر كنيسة Iglesia de San Francisco ، أو كنيسة القديس فرانسيس ، الواقعة في المركز التاريخي لمدينة كيتو ، بالإكوادور ، واحدة من أقدم الكنائس في أمريكا الجنوبية.

تأسس هذا البناء الضخم من الحجر الأبيض في عام 1535 ، وقد شهد ما يقرب من 500 عام من التاريخ. ماذا يمكن أن يخبرنا عن كل ما رآه؟ ربما نسمع عن سوق الإنكا الذي وضعت على أرضه حجارة الكنيسة الأولى. الشعوب الأصلية من البضائع التجارية البعيدة والعريضة من المرتفعات الجبلية والغابات السحابية والغابات والشواطئ في الإكوادور.

أجبر الفرنسيسكان الفلمنكي ، جودوكو ريك ، السوق على الخروج ، متخيلًا كنيسة لتحويل العالم الجديد. على مساحة ثمانية ونصف فدان ، في أوجها ، كان المجمع يحتوي على كنيسة ، ومصليتين ، ودير ، وستة آبار ، وبستانين ، ومدرسة ، ومقبرة ، وأربعة أروقة مع زنازينهم ومستوصفهم ومخبزهم ومطبخهم. كانت سان فرانسيسكو هي المدينة تقريبًا.

هل تخبرنا سان فرانسيسكو قصص أولئك المدفونين في مقبرتها؟ لم يكن باستطاعة Quiteños المعدمة تحمل تكاليف الدفن داخل جدران الكنيسة. أم أن الجدران ستكشف الحقيقة وراء أسطورة كانتونيا؟ تعرض المهندس المعماري الأصلي للتهديد بالسجن إذا لم تكتمل الكنيسة في الوقت المحدد. يقال أنه وعد روحه للشيطان مقابل المساعدة. أنقذ الحجر المفقود ، الذي ترك الكنيسة لم يكتمل بعد ، كانتونيا من الهلاك الأبدي.

ربما كنا نسمع قصصًا عن النساء اللواتي يسحبن الماء من النافورة في ساحته الحجرية الكاسحة ، أو الرجال الذين دربهم الفرنسيسكان في الرسم والحدادة وأعمال الحجر والخشب. أو ربما تخبر سان فرانسيسكو التجار ورواد السوق الذين اصطفوا في الشوارع المجاورة لعدة قرون ، والتي تم القضاء عليها مؤخرًا فقط من خلال لوائح المدينة ، بدلاً من التجار ورواد السوق.

لم تتضاءل أهمية Iglesia de San Francisco مع مرور الوقت ، وألواح الأرضية الخشبية البالية تتأرجح مع تحول مئات الأقدام خلال قداس الأحد. تتناقض بساطة الأرضية بشكل صارخ مع الجدران ذات الأوراق الذهبية الباروكية & # 8211 ، وسقف الوعاء المدجن للقطع الهندسية المتشابكة ، والمنبر المنحوت بشكل متقن والمثبت على ظهر أحد القديسين ، وتماثيل القديسين في الأثواب الفضية المبطنة. الجدران.

هل ستكون سان فرانسيسكو راضية عن تفاني Quiteños؟ يتم عرض الكاثوليكية المتحمسة عامًا بعد عام في احتفالات أحد الشعانين المبهجة حيث يعبر الآلاف من النخيل الملوح ، وفي مواكب الجمعة العظيمة ، مئات من التائبين الذين يرتدون ملابس وغطاء رأس يمشون حفاة القدمين عبر المدينة القديمة بينما يشهد عشرات الآلاف. لكن Quiteños لا تقصر روحانياتهم على المناسبات الخاصة يملأ المصلون الأتقياء عددًا مثيرًا للإعجاب من المقاعد كل يوم أحد.

تُعير سان فرانسيسكو ساحتها للتجمعات المدنية والسياسية المتكررة أيضًا. هنا تجمع عشرات الآلاف بسلام وحرضوا على سقوط رئيسين في السنوات الأخيرة (1997 و 2000). في الأيام الأكثر هدوءًا ، تستضيف الساحة الأولاد والسياح الذين تلمع الأحذية ، حيث تقدم الخيام كل شيء بدءًا من اختبارات ضغط الدم وحتى المياه المجانية ، وأسراب الحمام التي تنقض في السماء وتعود إلى الأرض.

عندما تمشي عبر Iglesia de San Francisco ، تأكد من الاستماع إلى همسات الجدران.

إذا ذهبت:

يقع Iglesia de San Francisco عند تقاطع شوارع Benalcazar و Bolivar و Sucre و Cuenca. يعرض المتحف المجاور ، Museo Fray Pedro Gocial ، الفن الديني في المقام الأول من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر ويوفر إطلالة على الأديرة. من خلال المتحف يمكن الوصول إلى سقف الوعاء في دور علوي للجوقة. المتحف مفتوح من الاثنين إلى السبت 9:00 صباحًا حتى 1:00 مساءً ، 2:00 مساءً. حتى 6:00 مساءً ، والأحد من 9:00 صباحًا حتى 1:00 مساءً القبول 2.00 دولار. تتوفر الجولات المصحوبة بمرشدين باللغتين الإنجليزية والإسبانية.

حيث البقاء:
فندق Patio Andaluz
أول فندق بوتيكي في المركز التاريخي ، تم تجديد هذا المنزل الذي يعود للقرن السادس عشر مؤخرًا ، ويقدم الآن 31 غرفة متقنة قليلاً ولكنها مجهزة بذوق. الزوجي: 200.00 دولار ، الأجنحة ، 250.00 دولار ، بالإضافة إلى 22٪ ضرائب (الإفطار غير مشمول).
جارسيا مورينو N6-52
لا بوسادا كولونيال
بديل لميزانية أصغر هو على بعد أبواب قليلة. يقع أيضًا في مبنى استعماري تم تجديده. الغرف مريحة ومزدوجة مقابل 30.00 دولارًا ، شامل الضريبة ووجبة الإفطار.
Garcia Moreno 1160 هاتف: 593-2-228-0282 بريد إلكتروني: [email protected]

أين تأكل:
El Cucurucho de Santa Clara
كتلة جنوب سان فرانسيسكو في Benalcazar و Rocafuerte. افتتح هذا المطعم الأنيق العام الماضي فيما كان سوقًا للمدينة في القرن التاسع عشر. إنه يقدم أطعمة من جميع أنحاء الإكوادور ، تخصص المنزل هو ceviche Cucurucho ، يقدم مع الفشار والمكسرات ، وفقًا للتقاليد المحلية. مفتوح من الثلاثاء إلى السبت ، 12:00 مساءً حتى 11:30 مساءً ، الأحد 12:00 مساءً حتى 4:00 مساءً
هاستا لا فويلتا سينور
بُني قصر رئيس الأساقفة (Palacio Arzobispal) في عام 1625 في ساحة Plaza de Independencia ، ويضم العديد من المطاعم ، بما في ذلك هذا المقهى البسيط الذي يقدم مأكولات Quiteño التقليدية. تعتبر سيكو دي تشيفو وحساء لحم الضأن وإمبانادا دي فيينتو ، وهي عبارة عن حجم صفيحة متجددة الهواء مليئة بالجبن ، جيدة بشكل خاص ، وكذلك العصائر الطازجة. مفتوح من الاثنين إلى السبت ، من الساعة 12:00 ظهرًا. حتى 11:00 مساءً ، الأحد ، 12:00 مساءً حتى 4:00 مساءً

نبذة عن الكاتب:
إيمي روبرتسون كاتبة متعددة المهام تكتب عن السفر والطعام والأخبار ، كما تكتب نسخة لجمع التبرعات ومقترحات المنح. ظهرت أعمالها في Travel + Leisure و Christian Science Monitor و Ms. Magazine وغيرها. عاشت إيمي ، المستكشفة الشغوفة ، في خمسة بلدان (بما في ذلك ثلاث سنوات في الإكوادور) وذهبت إلى العالم في 60. تقيم إيمي حاليًا في تيغوسيغالبا ، هندوراس ، مع زوجها وطفليها.
www.mediabistro.com/AmyERobertson

اعتمادات الصورة:
Iglesia de San Francisco الداخلية بواسطة Diego Delso / CC BY-SA
جميع الصور الأخرى من إيمي إي روبرتسون.


الفئة: Iglesia de San Francisco، Quito

Iglesia de San Francisco هي واحدة من أكبر الجزر في الولايات المتحدة يعد المركز التاريخي لمدينة كيتو أفضل مركز تاريخي تم الحفاظ عليه وأقل تغييرًا في أمريكا اللاتينية. مساحة تمتد على أكثر من 790 فدانًا بها 130 مبنى ضخمًا وأكثر من 5000 عقار أصغر والعديد من الكنائس والأديرة التي يعود تاريخها إلى 500 عام. يعد المركز التاريخي لمدينة كيتو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، وقد تم تشييده على ما كان في السابق مدينة إنكا من القرن السادس عشر على ارتفاع 2850 مترًا في جبال الأنديز.

1060 مللي ثانية 34.6٪؟ 680 مللي ثانية 22.2٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: getExpandedArgument 240 مللي ثانية 7.8٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: getEntityStatements 220 مللي ثانية 7.2٪ من النوع 160 مللي ثانية 5.2٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: getEntity 120 ms 3.9٪ Scribunto_LuaSandboxCallback٪ 3.9 :: المعالجة المسبقة 100 مللي ثانية 3.3٪ مقطع 60 مللي ثانية 2.0٪ [أخرى] 200 مللي ثانية 6.5٪ عدد كيانات Wikibase المحملة: 13/400 ->


Iglesia de San Francisco

تقييمنا الحي في المدينة القديمة ساعات الإثنين - السبت 7 صباحًا - ظهراً و 3-5: 30 مساءً الأحد 7 صباحًا - وقت الظهيرة هاتف 02 / 2281-124 الأسعار دخول مجاني

كانت سان فرانسيسكو أول كنيسة بنيت في كيتو. بدأ البناء في عام 1535 ، بعد شهر واحد فقط من وصول الإسبان. (استغرق الأمر أكثر من 100 عام للانتهاء.) ستلاحظ أن بلازا سان فرانسيسكو منحدرة بشكل واضح لعدة مئات من السنين ، وكان من المفترض أنها تتبع شكل الأرض. ومع ذلك ، اكتشفت مجموعة من علماء الآثار أن سان فرانسيسكو بنيت فوق معبد الإنكا ، وهذا هو السبب في أن الكنيسة الفعلية أعلى بكثير من الهياكل الأخرى في كيتو. عندما تصعد الدرج من الساحة إلى الكنيسة ، لا يسعك إلا أن تلاحظ مدى اتساع الدرج. من المفترض أن المهندسين المعماريين صمموا الدرج بهذه الطريقة بحيث عندما تقترب من الكنيسة ، عليك أن تبقي عينيك على قدميك لترى إلى أين أنت ذاهب - وبعبارة أخرى ، فأنت مجبر على أن تحني رأسك باحترام.

مثل La Compañía ، سان فرانسيسكو هي كنيسة باروكية مهمة ، لكن الأخيرة أكبر بكثير ، ولسبب ما ، تبدو أكثر كآبة. تتميز الأسقف بتصميم مغاربي جميل. في المدخل ، كما هو الحال في La Compañía ، ستلاحظ صورًا للشمس ، والتي تم استخدامها لجذب السكان الأصليين إلى الديانة المسيحية. في جميع أنحاء الكنيسة مجموعات من الرموز الأصلية والكاثوليكية. على سبيل المثال ، تم تزيين الداخل بملائكة على شكل الشمس - ووجوه هؤلاء الملائكة لها خصائص هندية مميزة.

يحتوي المذبح الباروكي في الجزء الأمامي من الكنيسة على ثلاثة منحوتات مهمة: الجزء العلوي هو El Bautismo de Jesús (معمودية يسوع) ، والجزء السفلي يمثل Jesús de Gran Poder (يسوع القدير) والوسط هو على الأرجح واحد من أكثر منحوتات مهمة في الإكوادور ، La Virgen de Quito الأصلية (عذراء كيتو) ، التي صممها برناردو دي ليجاردا. (كان La Virgen de Quito نموذجًا للملاك المجنح الضخم في Panecillo.) خطط لقضاء ما بين 30 دقيقة وساعة هنا.


Portada de la Antigua Iglesia de San Isidoro (قوس الكنيسة القديمة في سان إيسيدورو)

عرض كل الصور

هذا الدخول هو كعب

يقع هذا القوس القوطي المميز في وسط متنزه سان فرانسيسكو الأخضر في أوفييدو. يبدو وكأنه بوابة إلى عالم باطني.

القوس هو كل ما تبقى من كنيسة Iglesia San Isidro ، وهي كنيسة تعود إلى العصور الوسطى في وقت مبكر تم بناؤها في القرن الثالث عشر الميلادي والتي كانت ذات يوم ليست بعيدة في ساحة Plaza del Paraguas في أوفييدو. مرت أجيال من المؤمنين ، من الأغنياء والفقراء ، عبر ممر الرومانسيك المزخرف.

في عشرينيات القرن الماضي ، قررت الحكومة المحلية هدم الكنيسة نظرًا لحالتها المتردية والحاجة إلى بناء المزيد من المساكن الاقتصادية لسكان المدينة المتزايدين. لذلك تم تدمير المبنى ، لكن المدخل ، ربما بسبب البناء الحجري الرائع ، تم تجنبه مؤقتًا من خلال الإعجاب بعمال الهدم. تم حفظه لاحقًا بشكل دائم بفضل جهود المجتمع التاريخي المحلي الذي تمكن من شرائه ونقله إلى مكان آخر.

بعد بضع سنوات ، تم منح القوس منزلًا جديدًا في سان فرانسيسكو بارك ، حيث يمكن لعامة الناس الاستمرار في رؤيته. لا يزال هناك حتى يومنا هذا ، ميزة المناظر الطبيعية في الغلاف الجوي ، مثل كل شيء في أوفييدو ، غارقة في التاريخ المحلي.

تعرف قبل أن تذهب

يمكن رؤية الحديقة ومدخلها مجانًا ، ما عليك سوى التجول حول بركة البط المزخرفة وستجدها بالقرب من مقهى صغير.


Basílica Menor y Convento de San Francisco de Asís

التاريخ والهندسة المعمارية
بدأ هذا الصرح الديني بشكله الحالي عام 1716 ، وكان أهم رمز لوجود الرهبنة الفرنسيسكان في هافانا. إنها نسخة جديدة من كنيسة أصلية أبسط بكثير أنجزها الفرنسيسكان في عام 1591 ولكنها تعرضت لأضرار جسيمة بسبب العواصف في عامي 1680 و 1692 ، وبسبب إعصار أطاح ببرجها في عام 1694.

كان المخطط الأرضي على شكل صليب لاتيني ، مع أسقف مقببة ، صحن مدعوم باثني عشر عمودًا ضخمًا يمثلون الرسل ،
بينما كان برجها الذي يبلغ ارتفاعه 42 مترًا الأطول في هافانا وثاني أطول برج في كوبا بعد برج إيزناغا في ترينيداد. يتوجها تمثال للقديس فرنسيس الأسيزي ، الذي قطع رأسه بسبب إعصار في عام 1846. أطلق عليه البابا اسم البازيليك ، وتم الانتهاء من الكنيسة في عام 1739 ، وامتدت إلى الجنوب إلى دير فرنسي ، وكانت يعتبر بيت العبادة الأول في هافانا.

في عام 1762 ، خلال عام السيطرة البريطانية على هافانا ، تم استخدام الكاتدرائية في الخدمات الأنجليكانية. بعد ذلك ، اعتبرت الكنيسة الكاثوليكية أن البروتستانت قد دنسوها ولم تعد بمثابة دار عبادة ، على الرغم من استمرار الرهبان في احتلال الدير. في عام 1841 ، عندما أعيد ترتيب سان فرانسيسكو ، أمرت الملكة ماريا كريستينا ملكة إسبانيا بإغلاق المبنى ونقل أعضاء النظام الديني. في عام 1907 ، تم شراء العقار من قبل الحكومة وأصبح مستودعًا.

حددت الكنيسة نقطة الانطلاق لموكب Vía Crucis (محطات الصليب) يوم الجمعة العظيمة الذي قاد إلى Calle Amargura وانتهى في Iglesia del Santo Cristo ، في Plaza del Cristo.

للزائرين
تعد الكنيسة اليوم ، بفضل صوتياتها الممتازة ، واحدة من أرقى قاعات الحفلات الموسيقية في هافانا ، وهي موطن أوركسترا الحجرة الشهيرة كاميراتا روميو ، ومكانًا لسلسلة منتظمة من الحفلات الموسيقية الكلاسيكية والكورالية والمعاصرة. على الرغم من أنه لم يعد يستخدم من قبل الرهبان ، إلا أن الدير السابق ، مع أديرة الطوابق الرائعة وساحات الفناء الهادئة المليئة بالسرخس ، محظور على الزوار.

سرداب البازيليكا هو مكان الراحة الأخير للعديد من الأرستقراطيين في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، ويمكن رؤية بعض بقاهم في الأرض على يسار الصحن. صورة عملاقة ليسوع على الصليب معلقة فوق المذبح السابق - اليوم مسرح لفناني الأداء. انظر عن كثب وسترى أن الجدار البعيد خلف المسرح ، والذي يبدو أنه امتداد للصحن الكامل مع الأعمدة والأعمدة ، هو في الواقع ترومب لويل رائع ، أصبح أكثر إثارة للإعجاب من خلال حقيقة أن الجدار نفسه مائل بشكل غير محسوس عند 45 درجة تقريبًا.

يضم صحن الكنيسة أيضًا متحف الفن المقدس ، وهو مركز للمعارض الفنية على الجانب الجنوبي من صحن الكنيسة ، مع لوحات لخوسيه نيكولاس دي لا إسكاليرا وفيسنتي إسكوبار ، وكتب القداس مع صدفة السلحفاة ، وأغطية عاجية وفضية مطروقة ، وصور خشبية متعددة الألوان و سجلات الزواج المبكر (واحد للبيض والآخر للهجن والسود). توجد هنا أيضًا الكراسي بذراعين والمنصة التي استخدمها فيدل كاسترو والبابا يوحنا بولس الثاني خلال زيارة الأخير للجزيرة في يناير 1998.

يتم الوصول إلى البرج عبر درج خشبي متهالك شجاع للحصول على مناظر رائعة للمدينة.

تفاصيل القبول: الكنيسة ومتحف برج CUC 2: CUC 1 ، مجانًا تحت 12 عامًا


سوماريو

La construcción de la iglesia y convento de San Francisco inició alrededor del año 1537، apenas tres años después de la fundación española de la ciudad، con Templinación de unt Templinación de uno temporary que se mantuvo hasta 1550، cuando se inició la condeón que fue culminado hacia 1680. Aunque el edificio fue oficialmente inaugurado en el año 1705.

كونستروسيون

Con el apoyo de la congregación franciscana europea، los clérigos belgas fray Jodoco Ricke y fray Pedro Gosseal، quienes llegaron a la ciudad dos años después de su Fundación، lograron adquirir unos terrenos al costado suroeste de laismo Plaza Mayor día se había levantado el palacio de Atahualpa، el último gobernante Inca además de la gran plaza de intercambio de productos o تيانجويس y los asientos Militares de los jefes de las Tropas Imperiales: Calicuchima y Quisquís. Es decir، el lugar tenía un الهائل الكبير التاريخي و estratégico para el pueblo indígena que los franciscanos deseaban evangelizar.

«Con todo lo que he invertido en su iglesia، y en las torres que sobresalen en la ciudad، debería verlas desde aquí»fue la primera expresión de Carlos V، Rey de España، para hablar del conjunto monacal y clerical de San Francisco que estaba financiando en la new villa de Quito. Inmediatamente después، en tono muy orgulloso، Advertisó aquella célebre frase de que en sus imperios jamás se ponía el sol.

تتألف La primera etapa buildiva من un período de quince años: entre 1535، con la construcción de la iglesia y Residencia temporary de los Religiousiosos، y mediados de la década de 1650، construcción de la casi docena de claustros adyacentes al main. Este es النظر في الفترة الزمنية للإنشاءات الهامة على المستوى المتكامل.

La segunda etapa buildiva تتوافق مع la ornamentación interna yomplación arquitectónica menor، y abarca el período include entre 1651 y 1755. Durante estos años el auge y combación de la Orden se reflejó en el aumento de los bienes artístácos del Convent. Su esplendor، sin blockgo، se vio seriamente afectado a consecuencia del terremoto de 1755 que، entre otras cosas، destruyó el artesonado mudéjar de la nave main de la iglesia.

La tercera etapa تتوافق مع un período de reconstrucción arquitectónica que se dio entre los años 1756 y 1809. la reconstrucción de las suppencias Conventuales.

تتطابق La cuarta y final etapa buildiva مع las adecuaciones que la familia im Imperial realizó en la Capilla de Villacís، ubicada en el costado sur de la nave main. Un altar dedicado a Santa Mariana de Jesús، patrona de la familia، y un mausoleo que albergaría los restos de la Casa de Sucre fueron añadidos en 1845.

إستيلو

Los planos originales del تمبلو fueron في وقت ما من الملاعب الكامبيوس في لو لارجو دي لوس كاسي 150 años que demoró su construcción. Muchas veces estos cambios fueron "violos y equivocados" a reasona de los daños reasonados por terremotos y la evolución del arte y la Cultura hasta alcanzar finalmente la forma casi ecléctica con la que la conocemos hoy en día es por ello de que los monumentos de mayor importancia dentro de la arquitectura americana.

La fachada del Templo refleja la presencia temprana، y por primera vez en América del Sur، de elementos manieristas، lo que lo convirtió en un punto de este estilo en el concente. لا شيرايداد ريسينسيستا وي إل مانيرزمو خارجيا كون لا ديكوراسيون إنترنا دي لا إيجليسيا ، إن لا كيو سي ميزكلان إل مدجن إي إل باروكو بانادوس بور دي أورو بارا دار أون إبلندور في العادة.

En sus tres naves، San Francisco devela artesonados moriscos con lazos mudéjares، retablos profusamente decorados yumnas deiversos estilos. En el Coro، la decoración mudéjar، original de finales del siglo XVI، se Conserva íntegra porque la nave central se vio abajo con un terremoto y fue reemplazado por un artesonado barroco en 1770. Cielos mudéjares en losremeos، barrocos en la nave central، retablos llenos de imágenes ، الماسكارونات y querubines mirando al centro del Altar Mayor.

El Complejo se Completea con el Convento، en el que destaca la belleza arquitectónica del claustro teacher، dispuesto alrededor del inmenso patio، en dos galerías superpuestas.

كابيلا دي فيلاسيس

El caso más sobresaliente en la segunda mitad del siglo XVII fue el de don Francisco de Villacís que، el 6 de noviembre de 1659، Fundó capellanía de diez mil pesos، impuestos a censo sobre sus bienes y de manera especial sobre la hacienda، Sitada en el valle de Cayambe، contuyéndose en su patrono. Luego de su muerte la capilla debía pasar a sus hijos legítimos، a falta de estos، al natural que tuviese، y noesentiendo herederos directos، nombró como sucesor a su hermano Juan de Villacís. Quedando establecido que los gastos de ornamentación de la capilla correrían a cargo de su patrono، estos habían sido encargados a fray Antonio Rodríguez.

Mausoleo Imperial

En 1845 la emperatriz Mariana tomó el patronazgo de la Capilla de Villacís para convertirla en el sitio de descanso eterno de la familia im Imperial، construyendo en la nave derecha un mausoleo que albergaría los restos de los Sucre، aunque sin prever a lientos futuros desc. Actualmente، en el Mausoleo Imperial reposan los restos de las siguientes personas:

Cripta Imperial

Tras la muerte y entierro de sus padres y tíos، el emperador Leopoldo I notó que no había lugar para futuros monarcas soños en el Mausoleo Imperial de la Capilla de Villacís، por lo que mandó a construir una cámara subterráneao con altara b 30 espacios destinados a los restos de los futuros soberanos de Quito y sus consortes، así como los de él mismo y su esposa. Estipuló además que los Príncipes de Sucre، así como sus cónyuges e hijos taprían como lugar de entierro el Camposanto Imperial، en una parcela de las tierras agrícolas del Palacio de El Deán que acondicionó especialmente para ello.

Actualmente، la Cripta Imperial alberga los cuerpos de las siguientes personas:

كابيلا ديل بيلار دي سرقسطة

لا كابيلا دي سانتا مارتا، ديل Comulgatorio ا ديل سانتيسيمو، al maximo izquierdo del altar mayor، fue dedicada desde la segunda mitad del siglo XVIII al Culto de la imagen de la santísima فيرجن ديل بيلار دي سرقسطة ، traída de España por fray José de Villamar Maldonado، copia Preca de la obra del escultor Pedro منة. En el año 1671 se estableció la cofradía y a sus hermanos se les concedió tres años más tarde la antigua bóveda de la Orden Terciaria. Al parecer، ésta estuvo en vigencia hasta mediados del siglo XIX، inscribiéndose sus últimos hermanos en el año 1848.

كابيلا دي كانتونيا

Originalmente llamada Capilla de la Cofradía de la Veracruz de Naturales، se trata de una de las capillas laterales del convento، ubicada al maxo sur del atrio، y que está dedicada a la veneración de la Virgen de los Dolores y de San Lucas، el evangelista.

Fue entregada por los franciscanos a la Cofradía de la Veracruz de Naturales، formada por los más hábiles escultores y pintores indígenas de la ciudad de Quito، quienes inmediatamente iniciaron su construcción en 1581. A finales del siglo XVII fue entregada a la Tercera Orden Franciscana ذ على لا Cofradía de la Virgen de los Dolores. Los cofrades de la Veracruz se encapricharon por convertir la capilla en un auténtico relicario de joyas únicas، por lo que la colección de arte que albergó desde su inicio، entre óleos، frescos y esculturas، le han dado fama como una de las delas كونتيننتي إي أبيلاتيفو دي لا كابيلا سيكستينا دي أمريكا. الحظر المفروض على الخطيئة ، الفقرة 1763 los indígenas ya habían perdido todo derecho، y por sucesivos decretos se había autorizado el espacio para el Culto de la Virgen de los Dolores، patrona de una cofradía también de pintores y escultures، pero estose vez mest había ganado mayor prestigio con el pasar del tiempo.

Según la leyenda recogida por el proto-historyiador del Reino de Quito، el padre Juan de Velasco، Cantuña fue hijo de Hualca، quien habría ayudado a Rumiñahui a esconder los tesoros de Quito para librarlos de la codicia hispana. Urgido alguna vez para que revelase el secreto de los bienes que gastaba con prodigalidad a pesar de ser solo un indígena، Cantuña dijo que había hecho pacto con el diablo. Acaso para redimirse de tal pacto، Cantuña colaboró ​​con mucho dinero de su bolsillo para ver la capilla finalizada y que desde entonces lleva su nombre.


الكنيسة الأولى في كيتو

وضع الرهبان جودوكو ريكي وبيدرو جوسيال وألونسو دي باينا حجر الأساس لأول كنيسة فرنسيسكانية في جميع أنحاء الإكوادور في 25 يناير 1536. تحويل سان بيدروتكريما لذلك اليوم و # 8217 العيد الديني.

تم تكريس الدير عام 1605 ، وقد تم اعتباره منتهيًا ببناء واجهته عام 1618. وعلى مدى العقود التالية ، تم تنفيذ العديد من المشاريع الأخرى ، بما في ذلك البناء الأسطوري للردهة ، مما أدى إلى المجمع الذي نراه اليوم. لسوء الحظ ، ألحقت الزلازل في عامي 1755 و 1868 أضرارًا جسيمة بالكنيسة. في الواقع ، في وقت أو آخر ، أعيد بناء غالبية الكنيسة باستثناء الجوقة.


تاريخ لا إغليسيا دي سانتا كروز دي لا كندا

1600-1680: انتقلت العائلات التي وصلت حاليًا إلى سان خوان دي لوس كاباليروس بويبلو مع دون خوان دي أوناتي في عام 1598 إلى منطقة سانتا كروز الحالية بحلول عام 1600. تم إنشاء المزارع على تربة خصبة على طول نهر ريو دي سانتا كروز وتم إنشاء كنيسة صغيرة شيدت بالقرب من منطقة Sombrillo. أقامت العائلات في منطقة سانتا كروز حتى ثورة بويبلو عام 1680 عندما تم نفي جميع المستوطنين الإسبان من نيو مكسيكو على يد هنود بويبلو.

1692-1695: أعاد الحاكم دييغو ديفارجاس تأسيس مستوطنة نيو مكسيكو الإسبانية من خلال إنشاء أول فيلا في نيو مكسيكو في سانتا في عام 1692. تم إنشاء الفيلا الثانية لنيو مكسيكو في سانتا كروز (سانتا كروز دي لا كندا دي لوس المكسيك. Espanoles del Rey Nuestro Senor Carlos Segundo) عام 1695 بواسطة الحاكم دييغو ديفارجاس. كان المستوطنون يعبدون في كنيسة ما قبل ثورة بويبلو الواقعة في سومبريلو بالقرب من النهر.

العائلات المؤسسة: Angel و Aragon و Cordova و Esquibel و Flores و Hernandez و Mascarenas و Martinez و Medina و Mirabal و Miranda و Montes و Moya و Quintana و Sanchez و Sandoval و Snatistevan و Sena و Silva و Tafoya و Ulibarri. المجموعة الثانية: Armijo و Atencio و Crespin و Lovato و MartinezMuniz و Olivas و Ortiz و Pena و Ramirez و Tenorio و Valenzuela و Vigil و Archibeque و Gurule.

1732-1733: تضررت الكنيسة الصغيرة بالقرب من سومبريلو بشكل لا يمكن إصلاحه بسبب فيضان النهر. في عام 1732 ، التمس الحاكم من نائب الملك الإذن ببناء هذه الكنيسة. تم منح الإذن في يونيو 1733. بدأ تشييد الهيكل الرئيسي لهذه الكنيسة المبنية من الطوب اللبن في نفس العام واستمر حتى عام 1748. تم تشييد الكنيسة الشمالية قبل عام 1800 وتم تكريسها لسان فرانسيسكو دي أسيزي ، شفيع الأبرشية. كانت هذه الكنيسة تعرف أيضًا باسم Penitente Chapel. كان هنا أن Penitentes عبدوا قبل بناء مورادا الخاصة بهم.

حتى تم إنشاء الأبرشية في عام 1850 ، كان من المعتاد أن يرسل أسقف دورانجو ، المكسيك قساوسة شمالًا لزيارة وتفقد الكنائس / البعثة الخاضعة لولايته. وقد وفرت عمليات التفتيش وعمليات الجرد هذه سجلاً فريدًا لمحتويات هذه الكنيسة وتطورها في الهندسة المعمارية. ترك القساوسة المقيمون أيضًا سجلات كاملة جدًا.

There is such a wealth of information available about the great history of Santa Cruz de la Canada, and while the book published in 1983 is currently out of print, efforts are being made to compile a new publication. Please refer back to this page for future updates.

The historic Iglesia de Santa Cruz de la Canada - Mother Church of Northern New Mexico- built in 1733, has been designated a State and National Historic Site.

Fray Andres Garcia painted the altar screen bewteen 1765 and 1768. The Santa Cruz de la Canada Paris, under the guidance of the Sons of the Holy Family Priests restored the altar and the Church in 1979.


شاهد الفيديو: Abrazo una oveja en FÁTIMA y pasa ESTO . con san Francisco Marto