مومياء بورتريه لرجل من الفيوم

مومياء بورتريه لرجل من الفيوم


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الوجوه القديمة: صور مومياء الفيوم

تُعرف باسم & # 8220Fayum Mummy Portraits & # 8221 إلى المجموعة المكونة من ألفي صورة فردية توجد معظمها في الجزء الخارجي العلوي من مومياوات مقبرة الواحات التي تحمل نفس الاسم ، الفيوم ، على الرغم من وجودها أيضًا في أخرى أماكن مثل سقارة وأخميم.

هذا مثال على الفن الجنائزي الذي تم تطويره في مصر القديمة في الغالب بين القرن الأول والقرن الرابع ، في سياق الاحتلال الروماني للأراضي المصرية.

تم صنع هذه الأعمال الفنية بواسطة حرفيين ذوي مهارات عالية ، بناءً على استخدام مزيج ساخن جدًا من شمع العسل والأصباغ النباتية والمعدنية.

سمح هذا الإجراء بإبراز القوام والأحجام من خلال اللون ، وخلق العديد من الفروق الدقيقة التي عززت سطوع المظهر وكثافته.

إحدى صور الفيوم & # 8217 ثانية من العصر الروماني


لوحات خشبية واقعية تصور الوجوه القديمة لمصر منذ 2000 عام

لطالما خدم الفن باعتباره أكثر أشكال الاتصال عمقًا ونقاءً ، وهو جزء متجمد من الوقت يسمح للناس في المستقبل بإلقاء نظرة خاطفة على الماضي. بمساعدة الفن ، تعلمنا كيف كان أسلافنا ينظرون ويعيشون ويحبون ويعانون.

سبب آخر للاعتزاز بالفن وتقديره هو اللوحات المعروفة باسم صور مومياء الفيوم. يعود تاريخ الألواح الخشبية إلى القرن الأول قبل الميلاد وتُظهر صورًا واقعية بشكل مذهل لوجوه قديمة من العصر القبطي. تنتمي الصور الشخصية التي تشبه الحياة بشكل مقلق تقريبًا إلى تقليد الرسم على الألواح ، وهو أحد أكثر أشكال الفن تقديراً في العالم الكلاسيكي. يعتبر بعض مؤرخي الفن هذه الصور كأول شكل من أشكال الرسم الحداثي.

لوحات الفيوم المرسومة بالحرارة والشمع على ألواح خشبية مثبتة على المومياوات لتغطي وجوه الجثث المعدة للدفن.

تفاصيل صورة داخل متحف أغلفة المومياء المتروبوليتان للفنون الذي اكتشفه فليندرز بيتري في عام 1911

صورة مومياء الفيوم لشاب antikensammlungen ميونيخ

رجل يحمل حزام السيف المتحف البريطاني

صورة مومياء لامرأة شابة القرن الثالث متحف اللوفر باريس

صورة لرجل متحف متروبوليتان للفنون

تم اكتشاف صور المومياء هذه في جميع أنحاء مصر ، ولكن تم العثور على معظمها في حوض الفيوم (ومن هنا جاء الاسم الشائع). ومع ذلك ، فإن المصطلح & # 8220Faiyum Portraits & # 8221 يُعتقد عمومًا على أنه أسلوبي أكثر من الوصف الجغرافي.

على الرغم من أن الكرتون المطلي كان في العصر الفرعوني عادة شائعة ، إلا أن لوحات الفيوم كانت شكلاً فنيًا يرجع تاريخه إلى الفترة القبطية ، عندما كانت مصر تحت احتلال الإمبراطورية الرومانية. كشكل فني ، من المرجح أن تكون الصور مستمدة من التقاليد اليونانية الرومانية أكثر من المصرية.

الصور ، التي انفصلت جميعها الآن عن أصحابها ، تم تثبيتها في شرائط القماش المستخدمة في لف الجثث. تخلق الصور الطبيعية فرصة مذهلة لتحليل الوجوه منذ 2000 عام.

صورة لامرأة متحف اللوفر

صورة لمتحف بوشكين الشاب

صورة ديميتريوس 100 ج e متحف بروكلين

تسريحة الشعر المضفرة لهذه المرأة المرموقة تجعل من الممكن تأريخ هذه اللوحة إلى عهد تراجان

حتى الآن ، تم فصل حوالي 900 صورة للفيوم عن المومياوات وعرضت في متاحف مختلفة. تم اكتشاف معظمها في مقبرة الفيوم و 8217. يجب الحفاظ على حالتها السليمة بشكل لا يصدق والمحافظة عليها بسبب المناخ الحار والجاف في مصر.

تشير الأبحاث الحديثة إلى أن إنتاج صور المومياء انتهى في منتصف القرن الثالث الميلادي.


مومياء وصورة ديميتريوس

عندما حكم الرومان مصر (٣٠ قم - ٦٤٢ بم) ، تم تحنيط بعض اليونانيين الثرى هناك. صنعت هذه المومياء من مواد مستوردة باهظة الثمن تظهر الثروة التي كان ديميتريوس يحكمها في الحياة. وهي مغلفة بغطاء من الكتان مطلي بطلاء أحمر مصنوع من الرصاص مستورد من إسبانيا. تتضمن المومياء صورة ديمتريوس على الطراز الروماني مرسومة على لوح خشبي وسط غشاء أو شمع بالإضافة إلى صبغة. (قارنها بالصورة الأقل تكلفة المرسومة مباشرة على كفن نفرحوتب ورسكوس ، القريبين). أضاف الفنانون رموزًا إلهية مصرية إلى كفن المومياء واسم المتوفى ورسكووس وعمره عند الوفاة ، مسجلة على أنها تسعة وخمسون عامًا ، وكلها في ورق الذهب.

يكشف التصوير المقطعي المحوسب (أو الأشعة السينية ثلاثية الأبعاد) لهذه المومياء أن الفرد عانى من حصوات المرارة خلال حياته.

[النص ليس موجودًا حاليًا في المعرض]

هل المتحف مسكون؟ أين كتابة العصر عند الوفاة ، 59 ، مكتوبًا؟ هل هو مرئي؟ ما مدى ثقل هذا؟ ما هذا؟ هل هذه بورتريه الفيوم اصلية للمومياء؟ من هو المصور في هذه اللوحة؟ لماذا لونها أحمر؟ اخبرني المزيد! نحن مرتبكون جدا من هذا. هل هو مصري؟ لماذا له وجه روماني؟ ماذا نعرف عن ديميتريوس غير اليوناني؟ لماذا تم تحنيط رجل يوناني بآلهة مصرية مرسومة على الكتان بعد فترة طويلة من نهاية الإمبراطورية المصرية؟ ما مدى شيوع هذا النمط من الرسم الشخصي في ذلك الوقت؟ بالنسبة لي ، يبدو وكأنه أسلوب عصر النهضة ، ولكن تم إنشاء القطعة حوالي 1300 عام قبل عصر النهضة. هل أثرت أنماط مثل هذه على رسامي عصر النهضة؟ لماذا يوجد وجه روماني على هذه المومياء؟ هل هو فقط لأنه عاش في العصر الروماني؟ من هو ديميتريوس؟ هل رسموا الوجه؟ إذا كان الأمر كذلك ، كيف صنعوا الطلاء؟ لماذا تم إخراج المومياء من نعشه؟

كشف لغز الرجل الملتحي

"إنه يبدو بيزنطيًا أو يونانيًا تقريبًا ، يحدق بعيون ظبية على كتف المشاهد الأيسر ، ويشكل فمه عبوسًا طفيفًا ، مثل عاشق مليء بالنجوم أو ربما من محبي السباقات الذين يشاهدون سائقه المفضل يفقد السيطرة على خيوله ،" يكتب Heritage Daily في تقرير حول بحث جديد يتم إجراؤه لحل لغز الرجل الملتحي.

الرجل الملتحي هو 'صورة مومياء' لشخص روماني مصري ، يعود تاريخه إلى 170-180 ميلادي ، تم العثور عليه مرفقًا بالتابوت الحجري الخاص به ، على الرغم من أنه انفصل منذ ذلك الحين عن مومياءه وتابوته ، وبالتالي أصبحت هويته الحقيقية. فقدت على صفحات التاريخ.

ظهرت صور المومياء لأول مرة في مصر خلال العصر الروماني في القرن الأول الميلادي ، وظلت مشهورة لحوالي قرنين من الزمان. كانت صور المومياء تُرسم عادةً على لوح خشبي ثم توضع على الجزء الخارجي من التابوت ، تقريبًا في الموضع الذي سيكون عليه الرأس. بينما استخدم المصريون تمثيلات مثالية للمتوفى ، كان النمط الروماني أكثر طبيعية ويعتقد عمومًا أنه تصوير دقيق إلى حد ما. تم استخدام التقنيات التي يستخدمها العلماء لمقارنة المظهر الفعلي للعديد من المومياوات مع صورهم. يشير هذا إلى أن الصورة أظهرت بالفعل الشخص كما ظهر خلال حياته ، مع بعض الترخيص الفني بالطبع. في بعض الحالات ، يعتقد علماء الآثار أنهم تعرفوا على أفراد الأسرة من خلال مقارنة أوجه التشابه الجسدية المعروضة في الصور.

حوالي 900 صورة مومياء معروفة في الوقت الحاضر. تم العثور على الغالبية في مقبرة الفيوم. نظرًا للمناخ المصري الحار الجاف ، غالبًا ما يتم الحفاظ على اللوحات بشكل جيد للغاية ، وغالبًا ما تحتفظ بألوانها الرائعة التي تبدو غير باهتة بمرور الوقت.

قد يكون للتقدم في تكنولوجيا النانو والطريقة العلمية الآن إمكانية الكشف عن أصل الرجل الملتحي. استرجع الباحثون قطعة صغيرة مجهرية من الخشب المطلي ، بعرض 20 نانومتر فقط (النانومتر هو جزء من المليار من المتر) ، من أجل تحديد نوع الصباغ المستخدم. ويؤمل أن يتمكنوا من تتبع المنطقة التي أتوا منها.

قال داريل بات ، المدير المساعد لمركز دراسات الطاقة المتقدمة (CAES) لهريتيج ديلي: "إن فهم الصبغة يعني فهمًا أفضل لمصدر الفرد". "من أين أتت الصبغة قد يربطها بمنطقة معينة وربما حتى بعائلة."

مثال على صورة مومياء مثبتة على تابوت (حوالي 50 م) ، متحف الفنون الجميلة ، بوسطن. تنسب إليه: أنتي ديلوفيان

حتى الآن ، كان الباحثون مقيدون بسبب نقص العينات الكبيرة بما يكفي للتحليل. لكن أساليب النانو الجديدة تعني أن العلماء قادرون على تحديد الأصباغ باستخدام شظايا مجهرية فقط.

كشفت التحليلات الأولية أن الطلاء عبارة عن صبغة اصطناعية ، يبدو أنه تم تسخينها في بوتقة من الرصاص. كان يعتقد سابقًا أن هذه العملية قد تم تطويرها في القرن التاسع عشر ، لكن الاختبارات الجديدة تشير الآن إلى أنها حدثت في العصور القديمة. لا تزال الأبحاث حول الصبغة وأصولها مستمرة ، وقد تكشف أخيرًا من أين جاء الرجل الملتحي.

صورة مميزة: مومياء بورتريه لرجل ملتح ( كاليفورنيا. 170-180 م). متحف والترز للفنون. مصدر: ويكيبيديا.

أبريل

أبريل هولواي مالك مشارك ومحرر وكاتب أصول قديمة. لأسباب تتعلق بالخصوصية ، كتبت سابقًا على Ancient Origins تحت الاسم المستعار April Holloway ، لكنها تختار الآن استخدام اسمها الحقيقي ، Joanna Gillan.


الصور ليست للأحياء

هناك ميزة واحدة أكثر أهمية لصور الفيوم. تم إنشاؤها لطقوس الدفن. تم وضع الصورة على تابوت في منطقة الرأس.

كما ترى ، منذ البداية ، لم يفكر الفنان ولا العميل في الانطباع الذي ستتركه الصورة على الأجيال القادمة.

كان يجب أن يراه الآلهة فقط. هذا شيء مثل تصريح مرور معتمد للوصول إلى عالم آخر.

صورة الفيوم لشاب. القرن الثاني الميلادي. متحف بوشكين ، موسكو.

هذا الشاب لديه إكليل ذهبي. لكنه ليس لإقناع الآخرين.

وهذا فرق مهم للغاية عن اللوحة الأوروبية المعتادة.

نحن مندهشون من عيونهم. لأنهم يفهمون أن نهاية حتمية تنتظرهم. لكنهم يؤمنون بالحياة الأبدية فيما بعد.

يبدو أنهم لا يخافون من الموت. هم منفتحون على هذا العالم. لكن حزين قليلا مقدما.

بطريقة مختلفة تمامًا ، نتصور صور عصرنا. لقد خُلقوا ليس للآلهة ، بل من أجل الأحياء ، المتحدرين.

كان من المهم أن يظهر العميل نفسه بكل مجدها. واضطر الفنان إلى إضفاء ملامح نبيلة على الشخص المصور ، وتزيينه.

لذلك فإن صورة فيويم أقرب إلينا من الأرستقراطي أغنولو برونزينو. أو السيدة الملكية لعظيم فان ديك.

اليسار: أنولو برونزينو. صورة إليانور توليدو (جزء). 1545. معرض أوفيزي ، فلورنسا. إلى اليمين: أنتوني فان ديك. صورة تشارلز الأول (جزء). 1638. القصر الملكي في وارسو.


مشروع APPEAR & # 8211 صور مومياء الفيوم

أهلا! أنا إيف مايبرغر وأنا متدربة في المناهج من جامعة نيويورك. أقضي حاليًا تسعة أشهر في متحف بنسلفانيا كجزء من فترة تدريب السنة الرابعة. أرغب في تقديم أحد المشاريع التي أعمل عليها في Artifact Lab. لوحة اللوحة القديمة: مشروع الفحص والتحليل والبحث (APPEAR) هو مبادرة معهد جيتي لإنشاء قاعدة بيانات دولية حول صور مومياء الفيوم. تم إنشاء موقع على شبكة الإنترنت للسماح بتحميل أنواع مختلفة من التحليل والتصوير ومشاركتها مع المؤسسات الأخرى المشاركة في مشروع APPEAR.

يضم متحف بنسلفانيا ثلاث صور مومياء من الفيوم في مجموعته [E16212 و E16213 و E16214]. يعود تاريخ هذه اللوحات إلى الفترة الرومانية في مصر وقد تم تنفيذها إما في إنكوستيك (شمع) أو تمبرا. تصور الصور فتى وشاب وامرأة. تم رسم الأشكال على ألواح رقيقة من الخشب ملتصقة ببعضها البعض. تذكر أن الخشب كان مادة نادرة ومكلفة في مصر القديمة وكانت كل قطعة صغيرة من الخشب ذات قيمة.

مشروع APPEAR ، صورة صبي (E16212)

تم إصلاح اللوحات الثلاث في مرحلة ما من تاريخهم. يتمثل أحد التحديات التي سأواجهها في التمييز بين المواد الأصلية والإضافات اللاحقة. لحسن الحظ ، يمتلك متحف بنسلفانيا سجلات العلاج القديمة التي نأمل أن تكون مفيدة في تجميع تاريخ معالجة هذه الأشياء.

مشروع APPEAR ، صورة لشاب (E16213)

بعد فحص الصور بعناية ، قمت بإنزالها من استوديو التصوير في معمل الحفظ الرئيسي. سيتم تحميل هذه الصور عالية الدقة على موقع APPEAR. في الأسابيع المقبلة ، سأستخدم التحليل التصويري وغير المدمر لمزيد من التحقيق في صور المومياء هذه.

مشروع APPEAR ، صورة لامرأة (E16214)

تأكد من زيارة المدونة في الأسابيع القادمة لقراءة المزيد عن مشروع APPEAR!


الوجوه القديمة: صورة مصرية لرجل

تحت الحكم اليوناني الروماني ، استضافت مصر عدة مستوطنات يونانية ، تركز معظمها في الإسكندرية ، ولكن أيضًا في عدد قليل من المدن الأخرى ، حيث عاش المستوطنون اليونانيون جنبًا إلى جنب مع حوالي سبعة إلى عشرة ملايين مصري.

جاء المصريون الأصليون أيضًا للاستقرار في الفيوم من جميع أنحاء البلاد ، ولا سيما دلتا النيل وصعيد مصر وأوكسيرينخوس وممفيس ، للقيام بالعمالة المشاركة في عملية استصلاح الأراضي ، كما تشهد بذلك الأسماء الشخصية والطوائف المحلية وأوراق البردي المستردة. تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 30 في المائة من سكان الفيوم كانوا يونانيين خلال العصر البطلمي ، والباقي من المصريين الأصليين. بحلول العصر الروماني ، كان الكثير من & # 8220 يوناني & # 8221 سكان الفيوم مكونين إما من المصريين الهيلينيين أو من أصول مصرية يونانية مختلطة.

اليوم ، يتم تمثيل صور المومياء في جميع المتاحف الأثرية المهمة في العالم. تعرض العديد من المتاحف حول العالم نماذج رائعة من صور مومياء الفيوم المعروضة ، ولا سيما المتحف البريطاني والمتحف الملكي في اسكتلندا ومتحف متروبوليتان للفنون في نيويورك ومتحف اللوفر في باريس.

نظرًا لأنه تم استردادها في الغالب من خلال وسائل غير مناسبة وغير مهنية ، فكلها تقريبًا بدون سياق أثري ، وهي حقيقة تقلل باستمرار من جودة المعلومات الأثرية والثقافية والتاريخية التي تقدمها. نتيجة لذلك ، تظل أهميتها الإجمالية وكذلك تفسيراتها المحددة مثيرة للجدل إلى حد كبير.

أنا أحب أسلاك التوصيل المصنوعة أحادية الحاجب والأفرو. بقدر ما هي لطيفة هذه الصورة ، يرجى أن تضع في اعتبارك أن طفلاً مات.

الفيوم & # 8217s كان السكان اليونانيون الأوائل من المحاربين القدامى و كتبة (نخبة من المسؤولين العسكريين) الذين استقروا من قبل الملوك البطالمة على الأراضي المستصلحة.

بينما يُعتقد عمومًا أنها تمثل المستوطنين اليونانيين في مصر ، تعكس صور الفيوم بدلاً من ذلك التوليف المعقد للثقافة المصرية السائدة وثقافة النخبة اليونانية الأقلية في المدينة. وفقًا لوكر ، تزوج المستعمرون اليونانيون البطلمي الأوائل من نساء محليات واعتمدوا المعتقدات الدينية المصرية ، وبحلول العصر الروماني ، كان الحكام الرومان ينظرون إلى أحفادهم على أنهم مصريون ، على الرغم من تصورهم الذاتي بأنهم يونانيون. كما تمت مقارنة مورفولوجيا الأسنان في مومياوات الفيوم في الفترة الرومانية مع تلك الخاصة بالسكان المصريين الأوائل ، ووجد أنها أقرب بكثير & # 8221 إلى تلك الخاصة بالمصريين القدماء من اليونانيين أو غيرهم من السكان الأوروبيين.

& # 8211 الفترة الرومانية المصرية ، 175 & # 8211 225 ميلادي تم العثور على صورة مومياء في واحة الفيوم

الاستمرارية الدينية

فقط في مجال الدين يوجد دليل على استمرار التقاليد المصرية. أقيمت المعابد المصرية في أواخر القرن الثاني. من حيث عادات الدفن ، اختلطت العناصر المصرية والهلنستية الآن. أصبحت التوابيت لا تحظى بشعبية على نحو متزايد وخرجت تمامًا عن الاستخدام بحلول القرن الثاني. في المقابل ، يبدو أن التحنيط كان يمارس من قبل أجزاء كبيرة من السكان. نما قناع المومياء ، الذي كان في الأصل مفهومًا مصريًا ، أكثر فأكثر في الأسلوب اليوناني الروماني ، وأصبحت الزخارف المصرية أكثر ندرة من أي وقت مضى. يندرج اعتماد الرسم الروماني في عبادة الدفن المصرية في هذا السياق العام.


مشروع APPEAR & # 8211 صور مومياء الفيوم

أهلا! أنا إيف مايبرغر وأنا متدربة في المناهج من جامعة نيويورك. أقضي حاليًا تسعة أشهر في متحف بنسلفانيا كجزء من فترة تدريب السنة الرابعة. أرغب في تقديم أحد المشاريع التي أعمل عليها في Artifact Lab. لوحة اللوحة القديمة: مشروع الفحص والتحليل والبحث (APPEAR) هو مبادرة معهد جيتي لإنشاء قاعدة بيانات دولية حول صور مومياء الفيوم. تم إنشاء موقع على شبكة الإنترنت للسماح بتحميل أنواع مختلفة من التحليل والتصوير ومشاركتها مع المؤسسات الأخرى المشاركة في مشروع APPEAR.

يضم متحف بنسلفانيا ثلاث صور مومياء من الفيوم في مجموعته [E16212 و E16213 و E16214]. يعود تاريخ هذه اللوحات إلى الفترة الرومانية في مصر وقد تم تنفيذها إما في إنكوستيك (شمع) أو تمبرا. تصور الصور فتى وشاب وامرأة. تم رسم الأشكال على ألواح رقيقة من الخشب ملتصقة ببعضها البعض. تذكر أن الخشب كان مادة نادرة ومكلفة في مصر القديمة وكانت كل قطعة صغيرة من الخشب ذات قيمة.

مشروع APPEAR ، صورة صبي (E16212)

تم إصلاح اللوحات الثلاث في مرحلة ما من تاريخهم. يتمثل أحد التحديات التي سأواجهها في التمييز بين المواد الأصلية والإضافات اللاحقة. لحسن الحظ ، يمتلك متحف بنسلفانيا سجلات العلاج القديمة التي نأمل أن تكون مفيدة في تجميع تاريخ معالجة هذه الأشياء.

مشروع APPEAR ، صورة لشاب (E16213)

بعد فحص الصور بعناية ، قمت بإنزالها من استوديو التصوير في معمل الحفظ الرئيسي. سيتم تحميل هذه الصور عالية الدقة على موقع APPEAR. في الأسابيع المقبلة ، سأستخدم التحليل التصويري وغير المدمر لمزيد من التحقيق في صور المومياء هذه.

مشروع APPEAR ، صورة لامرأة (E16214)

تأكد من زيارة المدونة في الأسابيع القادمة لقراءة المزيد عن مشروع APPEAR!


متاحف هارفارد للفنون / متحف فوج | متحف بوش ريزينجر | متحف آرثر إم ساكلر

يساعدنا الشكل غير المنتظم للوح الخشبي هنا على تخيل الموضع الأصلي لهذه الصورة على وجه المومياء ، مُلصقة بأغلفة معقدة. تم رسم الصورة باستخدام تقنية إنكوستيك ، حيث يتم خلط الصبغة بشمع العسل ، مما يسمح للفنان بتحقيق تدرجات معقدة من الضوء والظل وأحيانًا تألق تمت مقارنته بلمعان الرسم الزيتي. تم قص شعر الرجل ولحيته بطريقة قصيرة في منتصف القرن الثالث.

تحديد وإنشاء كائن رقم 1923.59 العنوان مومياء صورة لرجل ملتح تصنيف لوحات نوع العمل اللوحة تاريخ ج. مكان إنشاء الأماكن 250 م: العالم القديم والبيزنطي ، إفريقيا ، الفيوم (مصر) الفترة الإمبراطورية الرومانية ، الثقافة المتأخرة الرابط الثابت المصري https://hvrd.art/o/292324 مستوى الموقع 3 ، الغرفة 3740 ، البحر الأبيض المتوسط ​​القديم والشرق الأدنى فن مصر القديمة: فن من أجل الخلود

اعرض موقع هذا الكائن على خريطتنا التفاعلية الأوصاف المادية متوسطة Encaustic على خشب الزيزفون تقنية الأبعاد المطلية 46 سم ارتفاع × 20.2 سم عرض × 2 سم عمق (18 1/8 × 7 15/16 × 13/16 بوصة) المصدر دينمان والدو روس ، كامبريدج ، ماجستير ، (بحلول عام 1923) ، هدية لمتحف فوج للفنون ، 1923. خط اقتناء وحقوق ائتمان ، متاحف هارفارد للفنون / متحف آرثر إم ساكلر ، هدية من دكتور دينمان و. اتصل بـ [email protected] تشجع متاحف الفنون بجامعة هارفارد استخدام الصور الموجودة على هذا الموقع للاستخدام الشخصي وغير التجاري ، بما في ذلك الأغراض التعليمية والعلمية. لطلب ملف دقة أعلى لهذه الصورة ، يرجى تقديم طلب عبر الإنترنت. تاريخ النشر

أربع صور من الفيوم بمتحف فوج للفنون. نشرة متحف فوج للفنون (1924) ، II.1

Euphrosyne Doxiadis ، صور الفيوم الغامضة: وجوه من مصر الوسطى، Harry N. Abrams، Inc. (New York، NY، 1995)

تركيب المعرض الروماني (طويل الأمد)، متاحف الفنون بجامعة هارفارد ، كامبريدج ، 09/16/1999 - 01/20/2008

الآلهة الملونة: النحت الملون من العصور القديمة الكلاسيكية، متاحف الفنون بجامعة هارفارد ، كامبريدج ، 09/22/2007 - 01/20/2008

إعادة عرض: S422 الفن القديم والبيزنطي والعملات، متاحف هارفارد للفنون / متحف آرثر إم ساكلر ، كامبريدج ، 04/12/2008 - 06/18/2011

من القديم إلى الحديث، متاحف هارفارد للفنون ، كامبريدج ، 01/31/2012 - 06/01/2013

32 س: 3740 مصري، متاحف هارفارد للفنون، كامبريدج، 11/16/2014 - 01/01/2050

مومياء صورة لامرأة مع أقراط

صورة مومياء مجزأة لامرأة

مومياء صورة لامرأة

شظايا صورة مومياء لرجل

تمت مراجعة هذا السجل من قبل موظفي القيمين ولكن قد يكون غير مكتمل. كثيرا ما يتم مراجعة سجلاتنا وتحسينها. لمزيد من المعلومات ، يرجى الاتصال بقسم الفن الآسيوي والمتوسطي على [email protected]

من خلال إنشاء حسابك في متاحف الفنون بجامعة هارفارد ، فإنك توافق على شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية الخاصة بنا.


شاهد الفيديو: صور اموات كأنها حقيقه يا ترى هى ايه محدش شافها غير لما حس انها بتبصله