25 مايو 1940

25 مايو 1940

قرر اللورد جورت ، قائد BEF ، الانسحاب إلى الساحل ومحاولة إخلاء جيشه (عملية دينامو)

يستمر القتال العنيف في كاليه. في ذلك المساء قرر تشرشل عدم سحب القوة البريطانية من كاليه.

الحرب في البحر ، 1939-1945 ، المجلد الأول: الدفاع ، إس دبليو روسكيل. يغطي هذا المجلد الأول في التاريخ الرسمي البريطاني للحرب في البحر الفترة الممتدة من اندلاع الحرب وحتى الكوارث البريطانية الأولى في المحيط الهادئ في ديسمبر 1941. ومن بين الموضوعات الأخرى التي تغطي الحملة النرويجية ، والإخلاء من دونكيرك و أول عامين من معركة الأطلسي. تم بحث النص بدقة ، وهو متجذر في دراسة مفصلة لسجلات زمن الحرب ، البريطانية والألمانية. [شاهد المزيد]


اليوم في تاريخ الحرب العالمية الثانية - 25 مايو 1940 ورقم 038 1945

قبل 80 عامًا - 25 مايو 1940: الألمان يستولون على بولوني بفرنسا.

أمرت القوات البريطانية بالتراجع إلى دونكيرك.

أول استخدام إكلينيكي للبنسلين: نجح هوارد فلوري في علاج الفئران.

يفتح معرض Golden Gate الدولي في Treasure Island في خليج سان فرانسيسكو ، وسيستمر حتى 29 سبتمبر.

منظر جوي لطوكيو بعد قصف قاذفة B-29 Superfortress ، ليلة 26 مايو 1945 (مكتبة الكونغرس: LC-USZ62-111427)

قبل 75 عامًا - 25 مايو 1945: آخر غارة أمريكية كبرى من طراز B-29 على طوكيو في الحملة ، تم حرق 50 ٪ من المدينة. تم إصابة القصر الإمبراطوري في غارة B-29 ، وفقد الإمبراطور هيروهيتو وعائلته.

هجوم كاميكازي عنيف قبالة أوكيناوا أدى إلى غرق سفينتين أمريكيتين وإلحاق أضرار بثماني سفن.

العرض الأول لفيلم الساعةبطولة جودي جارلاند وروبرت ووكر.


هيملر: علاج الأجناس الغريبة في الشرق (1940)

نشر بواسطة ديفيد طومسون & raquo 06 تشرين الثاني 2004، 13:58

ترجمة الوثيقة رقم 1880 مستند النيابة 1314.

[هذه المذكرة غير مؤرخة ، لكن وقت تسليم هيملر إياها لهتلر وآخرين مذكور في الوثيقة التالية التي تم نسخها هنا.]

[بخط اليد] أُبلغ د. جروس من مكتب السياسة العنصرية في 28 نوفمبر / تشرين الثاني 1940. وولف.
للملفات
[طابع] سري للغاية.

تأملات في معاملة شعوب الأجانب في الشرق:

فيما يتعلق بمعاملة الشعوب ذات الأجناس الغريبة في الشرق ، علينا أن نتأكد من أننا نعترف ونزرع أكبر عدد ممكن من المجموعات العرقية الفردية ، أي خارج البولنديين واليهود ، وكذلك الأوكرانيين والروس البيض والروس. Gorals [Goralen] و Lemcos [Lemken] و Cashubos [Kaschuben]. إذا كان من الممكن العثور على مجموعات وطنية صغيرة ومعزولة في أماكن أخرى ، فيجب معاملتها بنفس الطريقة.

ما أريد قوله هو أننا لا نهتم فقط بعدم توحيد سكان الشرق ، بل على العكس من ذلك ، في تقسيمهم إلى أكبر عدد ممكن من الأجزاء والشظايا.

ولكن حتى داخل المجموعات العرقية نفسها ، لدينا مصلحة واحدة في قيادة هؤلاء إلى الوحدة والعظمة ، أو ربما نثير فيهم تدريجيًا وعيًا وطنيًا وثقافة وطنية ، لكننا نريد تفكيكها إلى أجزاء وجسيمات صغيرة لا حصر لها.

نحن بطبيعة الحال نريد استخدام أعضاء كل هذه المجموعات العرقية ، وخاصة المجموعات الصغيرة منهم ، في مناصب ضباط الشرطة ورؤساء البلديات. يُسمح فقط لرؤساء البلديات وسلطات الشرطة المحلية برئاسة تلك المجموعات العرقية. بقدر ما يتعلق الأمر بـ Gorals ، يجب على زعماء القبائل وشيوخ القبائل ، الذين يعيشون في نزاع مستمر مع بعضهم البعض على أي حال ، شغل هذه المناصب. يجب ألا يكون هناك مركزية تجاه القمة ، لأنه فقط من خلال حل هذا التجمع الكامل من شعوب الحكومة العامة ، البالغ عددهم 15 مليونًا ، ومن 8 ملايين من المقاطعات الشرقية ، سيكون من الممكن لنا إجراء الغربلة العرقية. التي يجب أن تكون أساس اعتباراتنا: أي اختيار من هذا التجمع ذو القيمة العرقية وإحضارهم إلى ألمانيا واستيعابهم هناك.

في غضون بضع سنوات - يجب أن أفكر في حوالي 4 إلى 5 سنوات يجب أن يكون اسم Cashubes ، على سبيل المثال ، غير معروف ، لأنه في ذلك الوقت لن يكون هناك شعب Cashubian بعد الآن (وهذا ينطبق أيضًا بشكل خاص على الغرب البروسيون). آمل أن يتم القضاء على مفاهيم اليهود تمامًا من خلال إمكانية هجرة كبيرة لجميع اليهود إلى إفريقيا أو إلى مستعمرة أخرى. في غضون فترة أطول إلى حد ما ، يجب أن يكون من الممكن أيضًا جعل المفاهيم العرقية للأوكرانيين والغورال والليمكوس تختفي في منطقتنا. ما قيل عن تلك الشظايا من الشعوب يعني أيضًا أن البولنديين يقابلون نطاقًا أكبر.

القضية الأساسية في حل كل هذه المشاكل هي مسألة التعليم وبالتالي مسألة غربلة واختيار الشباب. بالنسبة للسكان غير الألمان في الشرق ، يجب ألا تكون هناك مدرسة أعلى من المدرسة الابتدائية المكونة من أربعة صفوف. الهدف الوحيد لهذه المدرسة هو أن -

ببساطة حسابيًا حتى 500 على الأكثر كتابةً لاسم المرء هو العقيدة القائلة بأنه قانون إلهي لطاعة الألمان وأن نكون صادقين ومثابرين وصالحين. لا أعتقد أن القراءة ضرورية.

بصرف النظر عن هذه المدرسة ، لن تكون هناك مدارس على الإطلاق في الشرق. الآباء والأمهات ، الذين يرغبون منذ البداية في منح أطفالهم تعليمًا أفضل في المدرسة الابتدائية وكذلك لاحقًا في مدرسة عليا ، يجب عليهم تقديم طلب إلى كبار قادة قوات الأمن الخاصة والشرطة. سيكون الاعتبار الأول في التعامل مع هذا التطبيق هو ما إذا كان الطفل مثاليًا من الناحية العرقية ويتوافق مع ظروفنا. إذا اعترفنا بأن مثل هذا الطفل هو من دمائنا ، فسيتم إخطار الوالدين بأنه سيتم إرسال الطفل إلى مدرسة في ألمانيا وأنه سيبقى في ألمانيا بشكل دائم.

كما قد تكون كل حالة فردية قاسية ومأساوية ، فإن هذه الطريقة لا تزال هي الأكثر اعتدالًا وأفضل طريقة إذا رفض المرء ، من منطلق الاقتناع الداخلي ، الأسلوب البلشفي في الإبادة الجسدية للشعب باعتباره غير ألماني ومستحيل.

سيُمنح آباء هؤلاء الأطفال ذوي الدم الطيب خيارًا إما التخلي عن طفلهم ، ومن المحتمل ألا ينجبوا بعد ذلك المزيد من الأطفال حتى يحصل خطر هذا الشعب غير البشري في الشرق [Untermenschenvolk des Ostens] على فئة من القادة الذين ، منذ ذلك الحين ستكون مساوية لنا ، وستكون أيضًا خطيرة بالنسبة لنا ، وستختفي - وإلا تعهد الآباء بالذهاب إلى ألمانيا وأن يصبحوا مواطنين مخلصين هناك. سيكون الحب تجاه طفلهم ، الذي يعتمد مستقبله وتعليمه على ولاء الوالدين ، سلاحًا قويًا في التعامل معهم.

بصرف النظر عن فحص الطلبات المقدمة من الآباء لتحسين تعليم أطفالهم ، سيكون هناك غربلة سنوية لجميع أطفال الحكومة العامة الذين تتراوح أعمارهم بين 6 إلى 10 سنوات من أجل الفصل بين الأطفال ذوي القيمة العرقية وغير القيمين. سيتم التعامل مع الأطفال الذين يعتبرون قيمين عنصريًا بنفس طريقة معاملة الأطفال الذين يتم قبولهم على أساس الطلب المعتمد من والديهم.

أنا أعتبر الأمر بالطبع من وجهة نظر عاطفية وعقلانية أنه في اللحظة التي يأتي فيها الأطفال والآباء إلى ألمانيا لا يتم التعامل معهم مثل الجذام في المدارس وفي الحياة اليومية ، ولكن بعد تغيير أسمائهم ، يجب ، بثقة تامة ، دمجها في الحياة الألمانية ، على الرغم من أنه يجب توخي الحذر واليقظة تجاههم. يجب ألا يحدث أن يشعر الأطفال بأنهم منبوذون ، لأننا ، بعد كل شيء ، نؤمن بهذا ، دمائنا ، والتي ، من خلال أخطاء التاريخ الألماني ، تدفقت إلى جنسية أجنبية ونحن مقتنعون بأن أيديولوجيتنا و سوف تضرب مُثُلنا على وتر صدى في الروح المتساوية عرقياً لهؤلاء الأطفال. هنا يجب على المدرسين وقادة شباب هتلر على وجه الخصوص القيام بعمل متقطع ، والخطأ الذي حدث في الماضي مع الناس من الألزاس لورين يجب ألا يتكرر أبدًا ، وهو أنه من جانب واحد يريد المرء أن يكسب الناس مثل الألمان ، وعلى الجانب الآخر ، يؤذي المرء باستمرار قيمته الإنسانية وينبذها من خلال عدم الثقة والشتائم. يجب جعل الإهانات مثل "بولاك" و "الأوكراني" أو شيء من هذا القبيل مستحيلة.

سيتعين تعليم الأطفال في مدرسة ابتدائية وبعد هذه الصفوف الأربعة يمكن تحديد ما إذا كان ينبغي للأطفال الاستمرار في الذهاب إلى مدرسة قواعد اللغة الألمانية أو نقلهم إلى مؤسسة سياسية وطنية للتعليم.

سيتألف سكان الحكومة العامة خلال السنوات العشر القادمة ، بحكم الضرورة وبعد تنفيذ متسق لهذه التدابير ، من السكان الأدنى المتبقين الذين يكملهم سكان المقاطعات الشرقية الذين تم ترحيلهم إلى هناك ، وجميع تلك الأجزاء من الرايخ الألماني الذي له نفس الصفات العرقية والإنسانية على سبيل المثال ، أجزاء من الصوربيين [سوربن] وويندز [ويندين].

سيكون هؤلاء السكان ، كشعب من العمال بدون قادة ، تحت تصرفنا وسوف يزودون ألمانيا سنويًا بالعمال المهاجرين والعاملين في مهام خاصة (الطرق والمحاجر والمباني): سيكون لديهم أنفسهم المزيد ليأكلوا والمزيد ليعيشوا عليه مما كانت عليه في ظل النظام البولندي ، وعلى الرغم من عدم وجود ثقافة خاصة بهم ، فسيتم دعوتهم ، في ظل القيادة الصارمة والمتسقة والعادلة للشعب الألماني ، للمساعدة في العمل في مهامه الثقافية الدائمة ومبانيه وربما ، بقدر ما يتعلق الأمر بحجم العمل الشاق ، سيكونون هم الذين يجعلون تحقيق هذه المهام ممكنًا.

ملف مذكرة هيملر ، 28 مايو 1940 ، بشأن معالجة وتوزيع مذكرته بشأن معاملة الأجناس الغريبة في الشرق ، في محاكمات مجرمي الحرب أمام المحاكم العسكرية في نورنبرغ بموجب قانون مجلس المراقبة رقم 10. المجلد. 13: الولايات المتحدة الأمريكية ضد Ernst von Weizsaecker، et al. (الحالة 11: "قضية الوزارات"). مكتب طباعة حكومة الولايات المتحدة ، مقاطعة كولومبيا: 1952. ص 150-151.

ترجمة الوثيقة رقم 1881 ، بيان النيابة رقم 1313.

زعيم الرايخ س.
قطار خاص ،
28 مايو 1940 ،
سري للغاية.

يوم السبت ، 25 مايو 1940 ، قمت بتسليم مذكرتي بشأن معاملة الشعوب ذات العرق الأجنبي في الشرق إلى الفوهرر. [الوثيقة رقم 1880 ، عرض الادعاء 1314 ، مستنسخة مباشرة أعلاه]. قرأ الفوهرر الصفحات الست ونظر فيها جيد جدا وصحيح. ومع ذلك ، فقد وجّه بأنه يجب إصدار نسخ قليلة جدًا بحيث لا ينبغي أن تكون هناك طبعة كبيرة ، وأن يتم التعامل مع التقرير بمنتهى السرية. وكان الوزير لامير حاضرا بالمثل. أراد مني الفوهرر أن أطلب من الحاكم العام فرانك القدوم إلى برلين من أجل عرض هذا التقرير عليه وإخباره أن الفوهرر يعتبره صحيحًا.

اقترحت على الفوهرر أن يُطلب من الوزير لاميرز ، الذي استلم نسخة واحدة مني ، أن يقدم هذا التقرير إلى غوليترز الأربعة من غاوي الشرقي: كوخ ، فورستر ، غرايزر ، رئيس سيليزيا ، الحاكم العام فرانك ، وكذلك بالنسبة لوزير الرايخ دار ، وإبلاغهم أن الفوهرر أقر بهذا التقرير ووافق عليه كتوجيه.
بعد ذلك ، يجب تقديم مذكرة ملف قصيرة بشأن إخطار الأشخاص المذكورين بمحتويات التقرير. وافق الفوهرر وأعطى الأمر للوزير لامرز.

تلقى زعيم الرايخ بورمان نسخة أخرى لإخطار نائب الفوهرر.
أعطيت نسخة واحدة لرئيس مكتبي ، العميد SS Greifelt بصفته مفوض الرايخ لتقوية الجرمانية. سأعطيه الأمر بإبلاغ جميع رؤساء المكاتب الرئيسية بالإضافة إلى الخمسة الأوائل المعنيين من كبار قادة قوات الأمن الخاصة والشرطة في الشرق والشمال الشرقي وفيستولا ووارتا والجنوب الشرقي والحصول على تقرير حول هذا الموضوع في بنفس الطريقة. يجب أن يتم تنفيذ الإخطار إلى رؤساء المكاتب الرئيسية من قبل قائد قوات الأمن الخاصة الذي سيتعين عليه الانتظار حتى يقرأ الرئيس المعني في المكتب الرئيسي التقرير ويقره بتوقيعه. في الوقت نفسه ، يجب على الجميع تأكيد أنه قد تم إبلاغه بحقيقة أن هذا يجب اعتباره توجيهًا ، ولكن لن يتم وضعه أبدًا في أمر من أحد المكاتب الرئيسية سواء في شكل مقتطف فقط أو من الذاكرة.

علاوة على ذلك ، فإن العميد SS البريغادير غريفيلت مخوّل لجلب محتويات التقرير إلى العمدة وينكلر ومساعديه الرئيسيين الذين سيقترح عليهم هذا الأخير.

علاوة على ذلك ، سأقدم شخصيًا نسخة واحدة إلى رئيس شرطة الأمن مع الأمر بإخطار زملائه في العمل بالطريقة الموضحة أعلاه ودون عمل أي نسخ.
عليه أن يقترح علي دائرة زملاء العمل الذين سيتم إطلاعهم على التقرير.

[بخط اليد هيملر] الأمر نفسه ينطبق على رئيس المكتب الرئيسي للعرق والاستيطان.


الفاشي و lsquoChristian Mobilizers و rsquo افتح Drive في مدينة نيويورك

من عند نداء اشتراكي، المجلد. IV رقم 21 ، 25 مايو 1940 ، ص. 4.
تم نسخها وترميزها بواسطة Einde O & # 8217Callaghan لـ ETOL.

قدم الحشد المسيحي الفاشي إخطارًا إلى قسم الشرطة بأنهم يعتزمون بدء اجتماعات خارجية خلال شهر مايو.

إنهم يعتزمون اتباع خطين جديدين من الديماغوجية في حملتهم هذا الصيف ، بالإضافة إلى السم المعاد للسامية المعتاد.

سيكون خطهم الأول هو استغلال المشاعر المناهضة للحرب لدى الجماهير ، وخاصة الكاثوليكية ، من خلال التخلص من الحرب باعتبارها "مؤامرة يهودية للمصرفيين الدوليين." من المهم أن نلاحظ في هذا الصدد ، أن أخبار الكاثوليكية، التي حصلت على موافقة رئيس الأساقفة سبيلمان في نيويورك ، طبع بدون تعليق أقسام من بث Coughlin & rsquos Sunday الذي يفترض فيه الدور البريء للوصي على السلام.

عضو الكونجرس ثوركلسون من مونتانا ، المعادي للسامية الشرير ، جاء إلى هنا مؤخرًا لإلقاء كلمة في اجتماع للمسيحيين الداعمين في إيبلينج كازينو في برونكس. يقال إنه نسج قصته عن المصرفيين الدوليين ، الذهب واليهود ، بمهارة شديدة ، لدرجة أنه جعل جمهوره العنيف يصرخون مطالبين بمذبحة.

يستخدم الفاشيون الكاثوليكية كغطاء

تم تجسيد الخط الآخر من الديماغوجية في اجتماع دعا إليه & ldquoParents Defense Fund & rdquo للاحتجاج على لوائح الاتهام الصادرة عن المدعى عليهم السبعة عشر ، أعضاء في الجبهة المسيحية ، الذين يُحاكمون الآن في بروكلين. في الواقع ، صندوق الدفاع عن الآباء ليس سوى أداة للجبهة المسيحية. كان الخط هو أن "الكاثوليك والمسيحيين يتعرضون للاضطهاد." تحدث القس كوران ، رئيس جمعية الحقيقة الكاثوليكية الدولية ، وأحد أتباع كوغلين المسعورين ، علانية باسم الجبهة المسيحية. في تعليقه على بعض القصص المنشورة في الصحافة حول محاكمة الجبهات المسيحية ، اقترح الأب كوران & ldquosolation إزالة مرض a & ldquofree & rdquo press. صرخة & ldquopersecution of Catholics & rdquo يتم صقلها بمهارة من خلال مجموعة Coughlin-Curran-Cassidy في الإدارات الحكومية بالولاية والمدينة ، وخاصة في قسم شرطة مدينة نيويورك.

لا يتم إطلاق صرخة & ldquopersecution of Caholics & rdquo نيابة عن العمال الكاثوليك ، عندما يتم ضربهم بالهراوات من قبل الشرطة أثناء الإضرابات ، أو عندما يتم ضربهم بوحشية في مكاتب الإغاثة ، أو تسريحهم بسبب نشاط نقابي ، أو طردهم من قوائم WPA. ورقة السم Coughlin و rsquos ، العدالة الإجتماعية، أو صدى بائسة ، في بروكلين ، و لوح، لم يرفعوا أصواتهم بعد نيابة عن العمال الكاثوليك! تستخدم مجموعة كوغلين-كوران-كاسيدي وتعبيرها المنظم ، الجبهة المسيحية والمتحركين المسيحيين ، الكاثوليكية فقط كغطاء مقدس ينشرون خلفه رد الفعل الأكثر سوادًا.

لماذا الكثير من رجال الشرطة هم Coughlinites

يقال أن ما يصل إلى ألف من أفراد الشرطة ينتمون إلى الجبهة المسيحية. هذا ليس سرًا لمفوض الشرطة فالنتين أو رئيسه & ldquoliberal & rdquo ، LaGuardia. حتى الآن لم يفعلوا شيئًا لتفكيك المنظمة باستثناء توجيه استبيان إلى قوة الشرطة حول ما إذا كانوا ينتمون إلى المنظمة. بطبيعة الحال ، لم يكن هذا الاستبيان أكثر من مجرد خدعة للرأي العام. لم ينجز أي شيء سوى التستر على الجبهة المسيحية لقسم الشرطة.

ربما ليس من غير المناسب هنا أن نوضح بالضبط سبب انتماء العديد من أفراد قوات الشرطة إلى الجبهة المسيحية.

خلال ما يسمى عصر & ldquoprosperity ، ازدهر الكسب غير المشروع والفساد في مدينة نيويورك أكثر من أي مدينة أخرى باستثناء شيكاغو. لقد غذت شبكة متنامية باستمرار من المبتزين ورجال العصابات وجميع أنواع عناصر العالم السفلي. ولكن مع حلول الأزمة ، كان لابد من إزالتها ، إلى حد ما ، كمقياس للاقتصاد.

بالاشتراك مع المدعي العام ديوي جعل من مهمتهم & ldquocleanse & rdquo المدينة. عرف الجميع العلاقة التي لا يمكن إصلاحها بين العالم السفلي وقسم الشرطة. & ldquocleanse & rdquo ، من شأنه أن يفضح وتشويه سمعة الجماهير لقوات القانون والنظام. & rdquo

ومن هنا تم استخدام طريقة مختلفة - وهي طريقة "الحكم" ، أي الفصل الهادئ والاستقالة والتقاعد. أصبحت قوة الشرطة متوترة للغاية مع كل جديد expos و eacute من عالم الجريمة الإجرامي. بلغ مجموع عدد حالات الانتحار في القوة أكثر من 100 حالة. مع هذا المزاج السائد بين الشرطة ، كان لا بد لأحد من أن يتولى الدفاع عنهم. كانت لقوات كوغلين كوران كاسيدي صلات مع رجال الشرطة. كانوا يعرفون مشاعرهم ومخاوفهم. حملوا الهراوات لهم.

ينتج عنه عنف ضد المتظاهرين

لكنهم لم يتمكنوا من الدفاع عن قضيتهم بناءً على الأسس الموضوعية ، ومن هنا جاءت الحملة الخبيثة المتمثلة في & ldquo مؤامرة يهودية ، & rdquo اضطهاد & ldquo رجال الشرطة الكاثوليكية ، & rdquo والحكومة اليهودية التي يسيطر عليها الشيوعيون & rdquo الذين يمنعون رجال الشرطة من أداء واجباتهم عندما يمارسون الشغب الأحمر و ldquocreate. & rdquo.

لقد انتشرت الكذبة الأخيرة على نطاق واسع لدرجة أن المفوض فالنتين مؤخرًا في مأدبة فطور جماعية لقسم الشرطة حذر الشرطة و ldquoto أن تكون قاسية وقاسية وبغيضة قدر الإمكان للمخادعين ورجال العصابات. & rdquo الاعتداءات الوحشية الأخيرة على المتظاهرين في فرنسا تظهر القنصلية وأماكن أخرى أن رجال الشرطة فهموا قائد الشرطة جيدًا.

وبالتالي فإن مجموعة Coughlin-Curran-Cassidy لديها سبب للاعتقاد بأنها ستكون محمية بشكل كبير من قبل الشرطة في أنشطتها هذا الصيف.

يجب ألا تعمي الحرب الإمبريالية في الخارج العمال عن رد الفعل في الداخل. يجب أن تكون إجابة العمال على مجموعة Coughlin-Curran-Cassidy: عمال حراس الدفاع!


في 25 مايو 1943 ، اندلعت أعمال شغب في شركة ألاباما للحوض الجاف للشحن بعد أن تمت ترقية 12 أمريكيًا من أصل أفريقي إلى مناصب "عالية القوة".

قامت شركة ألاباما للحوض الجاف والشحن ببناء وصيانة سفن البحرية الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية. خلال الحرب العالمية الثانية ، كانت الشركة أكبر صاحب عمل في Mobile. في عام 1941 ، بدأت الشركة في توظيف رجال أمريكيين من أصل أفريقي في وظائف غير ماهرة. بحلول عام 1943 ، كانت أحواض بناء السفن المتنقلة توظف 50000 عامل وكان الرجال والنساء الأمريكيون من أصل أفريقي يشغلون 7000 من هذه الوظائف. على الرغم من ضآلة هذه الزيادة في الموظفين السود ، إلا أنها لم ترضي العمال البيض.

في ربيع عام 1943 ، استجابةً لإصدار لجنة ممارسات التوظيف العادلة التابعة للرئيس روزفلت توجيهات لرفع مستوى الأمريكيين الأفارقة إلى مناصب ماهرة ، فضلاً عن سنوات من الضغط من القادة السود المحليين و NAACP ، وافقت شركة حوض السفن وبناء السفن في ألاباما على مضض على الترويج 12 عامل سود في دور اللحام - وهو منصب كان مخصصًا سابقًا للموظفين البيض.

بعد فترة وجيزة من انتهاء عمال اللحام الجدد من عملهم الأول ، هاجم ما يقدر بنحو 4000 عامل أبيض في حوض بناء السفن وأفراد المجتمع المسلحين بالأنابيب والهراوات والأسلحة الخطرة الأخرى أي موظف أسود يمكنهم العثور عليه. تم إلقاء رجلين من السود في نهر موبايل من قبل الغوغاء ، بينما قفز آخرون هربًا من إصابات خطيرة. تم استدعاء الحرس الوطني لاستعادة النظام على الرغم من عدم مقتل أحد ، وأصيب أكثر من 50 شخصًا بجروح خطيرة ، ومرت عدة أسابيع قبل أن يتمكن العمال الأمريكيون من أصل أفريقي من العودة بأمان إلى العمل.

حتى بعد الهجوم ، ظل العديد من الموظفين البيض متحديين ورفضوا العودة إلى العمل ما لم يتلقوا ضمانًا بعدم توظيف الأمريكيين الأفارقة. عندما تدخلت الحكومة الفيدرالية ، أنشأت الشركة أربع سفن منفصلة حيث يمكن للأمريكيين الأفارقة شغل أي منصب باستثناء رئيس العمال. تم إنزال الأمريكيين الأفارقة الذين يعملون في بقية حوض بناء السفن إلى المهام منخفضة الأجر وغير الماهرة التي كانوا يؤدونها تاريخيًا.


24 مايو 1940: إيغور سيكورسكي ، رائد الطيران: أول رحلة هليكوبتر غير مقيدة

في 24 مايو 1940 ، طار إيغور سيكورسكي الأوكراني المولد أول طائرة هليكوبتر واحدة ناجحة في التاريخ ، Vought-Sikorsky VS-300 (رحلة غير مقيدة). في غضون عامين ، أصبحت سيكورسكي R-4 أول طائرة هليكوبتر منتجة بكميات كبيرة في العالم.

حفر أعمق

ولد سيكورسكي في كييف بأوكرانيا عام 1889 في أيام الإمبراطورية الروسية. كان من أصل بولندي وروسي وأوكراني ، وأصبح رائدًا بارزًا في مجال الطيران بينما كان من الرعايا الروس. تضمنت بعض إنجازاته الروسية المبكرة تصميم وتحليق أول طائرة ذات أجنحة ثابتة متعددة المحركات ، روسكي فيتاس (1913) وإيليا موروميتس (1914) ، وهي أول طائرة ركاب في العالم.

الهجرة إلى الولايات المتحدة في عام 1919 لم تبطئ نفوذه في مجال الطيران ، حيث أسس شركة سيكورسكي للطائرات وصمم على الفور أول قوارب طيران شهيرة تابعة لشركة بان أمريكان إيرويز ، وهي S-42 Clipper.

كان سبب شهرة سيكورسكي الرئيسي هو تطويره للطائرة المروحية ، وهي نوع من الطائرات تم تطويرها في جميع أنحاء العالم في ذلك الوقت. بدأ سيكورسكي تجاربه مع رحلات طائرات الهليكوبتر منذ عام 1909 في روسيا. بدأت رحلاته الأولية بمحرك واحد ودوار رئيسي واحد بدوار ذيل عمودي مستقر والذي نجده مألوفًا جدًا اليوم في عام 1939 وكان أكثر أو أقل إتقانًا بحلول عام 1940.

لم تكن R-4 هي أول طائرة هليكوبتر عملية منتجة بكميات كبيرة فحسب ، بل تم تزويدها بسهولة بعوامات من النوع العائم بدلاً من الزلاقات لإنشاء أول طائرة هليكوبتر برمائية في العالم أيضًا. (ملحوظة: يمكن رؤية VS-300 في متحف هنري فورد في ديربورن ، ميشيغان.)

عمل Siskorsky كمدرس بالمدرسة وفي جامعة رود آيلاند ، أثناء التدريس أيضًا في جامعة بريدجبورت. حتى بعد أن حقق نجاحًا في مجال صناعة الطائرات ، بقي مع URI حتى عام 1948. أصبحت شركته شركة كبرى لتصنيع طائرات الهليكوبتر التجارية والعسكرية المستخدمة اليوم.

توفي سيكورسكي في عام 1972 ، ولكن تذكره شارع سمي من بعده في كييف وجسر سيكورسكي التذكاري فوق نهر هوساتونيك في كونيتيكت. بالطبع ، سمي المطار الصغير الواقع بالقرب من مقر سيكورسكي في كونيتيكت باسمه. وهو مجند إلى قاعة مشاهير المخترعين الوطنيين وقاعة مشاهير أعمال Junior Achievement الأمريكية. تم تكريم سيكورسكي في روسيا من خلال تسمية قاذفة ثقيلة أسرع من الصوت (تو -160) من بعده ، على الرغم من بعض احتجاجات الطيارين الروس على أن إنجازات سيكورسكي الرئيسية كانت كأمريكي. مجلة الطيران اسمه إيغور سيكورسكي رقم 12 على قائمته التي تضم 51 أبطالًا في الطيران في عام 2013 ، كما أنه ترك كتابين مكتوبين عن الفلسفة الدينية. بالإضافة إلى سيرة ذاتية.

يعتبر إيغور سيكورسكي بالتأكيد جزءًا مهمًا للغاية من تاريخ الطيران ، وأثبت أنه رجل أعمال ومعلم بارع أيضًا. أسفرت رحلاتي العديدة في مروحيات سيكورسكي (CH-53) عن هبوط سعيد في كل مرة. شكرا ايغور!

CH-53D إطلاق مشاعل بالقرب من المحطة الجوية البحرية نهر باتوكسينت ، 1982.

سؤال للطلاب (والمشتركين): هل سبق لك أن كنت في طائرة هليكوبتر؟ يرجى إعلامنا في قسم التعليقات أسفل هذه المقالة.

إذا كنت تحب هذه المقالة وترغب في تلقي إشعار بالمقالات الجديدة ، فلا تتردد في الاشتراك فيها التاريخ والعناوين من خلال الإعجاب بنا موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك وتصبح أحد رعاتنا!

قرائك موضع تقدير كبير!

دليل تاريخي

لمزيد من المعلومات ، يرجى الاطلاع على & # 8230

كوكرين ودوروثي وفون هارديستي. وظائف طيران إيغور سيكورسكي. جامعة واشنطن العلاقات العامة ، 1989.

الصورة الأصلية لـ & # 8220VS-300 Three View & # 8221 المستخدمة أعلاه هي من هذا الرابط (تم الوصول إليه في 28 مايو 2016).

نبذة عن الكاتب

الرائد دان هو محارب قديم متقاعد في سلاح مشاة البحرية الأمريكية. خدم خلال الحرب الباردة وسافر إلى العديد من البلدان حول العالم. قبل خدمته العسكرية ، تخرج من جامعة ولاية كليفلاند ، وتخصص في علم الاجتماع. بعد خدمته العسكرية ، عمل كضابط شرطة وحصل في النهاية على رتبة نقيب قبل تقاعده.


إذا كنت & rsquore مهتمًا بأن تصبح صاحب امتياز للوجبات السريعة ، ولكنك قلق بشأن ما قد يكلفك ذلك ، تحقق من Chick-fil-A. هناك القليل من المتطلبات المالية اللازمة للتقدم بطلب للحصول على امتياز Chick-fil-A ، وفتح مطعم يكلف 10000 دولار فقط. ليس ذلك فحسب ، بل يدفع Chick-fil-A جميع تكاليف بدء التشغيل بما في ذلك العقارات والبناء ومعدات المطاعم.

في حين أن فتح امتياز Chick-fil-A قد يكون رخيصًا ، إلا أن المنافسة عالية. تحصل السلسلة على أكثر من 20000 طلب امتياز سنويًا وتختار 75 إلى 80 طلبًا فقط ، وفقًا لـ مهتم بالتجارة. هذا يعني أن لديك فرصة أقل من 1٪ في أن تصبح صاحب امتياز Chick-fil-A.


25 من أكثر النساء تأثيرًا في التاريخ الأمريكي

سوزان ب.أنتوني ، التي تم تصوير قبرها في روتشستر ، نيويورك ، في يوم الانتخابات 2016 ، هي من بين السيدات اللواتي مهدن الطريق للنساء ليس فقط في المنزل ، ولكن في مجلس الشيوخ. (الصورة: آدم فينستر / رويترز / نيوسكوم).

شهر تاريخ المرأة ، الذي تأسس في عام 1987 ، هو احتفال بجهود المرأة في جميع أنحاء البلاد لجعل العالم مكانًا أفضل للإناث.

قبل انتهاء الشهر ، دعونا لا ننسى أسلافنا ، أم ، هذا هو الأمهات. هؤلاء هن السيدات اللواتي مهدن الطريق أمام النساء ليس فقط في المنزل ، ولكن في مجلس الشيوخ.

فيما يلي 25 امرأة أمريكية مؤثرة ما زلن مصدر إلهام لنا هنا في The Daily Signal ، إلى جانب بعض القراءة الموصى بها.

باستثناء قاضٍ سابق في المحكمة العليا ، لا يزال أي من خياراتنا على قيد الحياة. باستثناء واحد ، قمنا أيضًا بإهمال السيدات الأوائل للبلاد.

  1. لويزا ماي ألكوت(1832-1888). عملت ألكوت على إعالة أسرتها من خلال الصعوبات المالية في سن مبكرة ، وتمكنت من كتابة "Little Women" وهي واحدة من أشهر الروايات في التاريخ الأمريكي. من كتاباتها الشهيرة الأخرى "Little Men" و "Jo’s Boys". (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  2. سوزان ب. أنتوني(1820-1906). لعب أنتوني دورًا محوريًا في حركة حق المرأة في التصويت. في عام 1878 ، قدمت هي وزملاؤها تعديلاً للكونغرس من شأنه أن يمنح المرأة حق التصويت. في عام 1920 ، قدم السناتور آرون أ. سارجنت ، جمهوري من كاليفورنيا ، مشروع القانون وتمت المصادقة عليه باعتباره التعديل التاسع عشر للدستور. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  3. كلارا بارتون(1821-1912). أسس بارتون الصليب الأحمر الأمريكي وشغل منصب أول رئيس لها. كانت ممرضة خلال الحرب الأهلية لجيش الاتحاد. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  4. نيللي بلي(1864-1904). كصحفية ، أطلقت نوعًا جديدًا من التقارير الاستقصائية. اشتهرت برحلتها التي حطمت الأرقام القياسية حول العالم بالسفن في 72 يومًا. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  5. أميليا ايرهارت(1897-1939). حصلت إيرهارت ، أول طيار تطير بمفردها عبر المحيط الأطلسي ، على جائزة Flying Cross الأمريكية المتميزة لإنجازاتها. اختفت إيرهارت وملاحها فريد نونان في عام 1937 فوق وسط المحيط الهادئ أثناء محاولتهما الطيران حول العالم. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  6. جيسي بنتون فريمونت(1824-1902). كان فريمونت كاتبًا وناشطًا سياسيًا. كانت تعتبر العقل المدبر وراء زوجها ، جون سي فريمونت ، واستكشافه الشهير غربًا. حولت ملاحظاته إلى كتب يمكن قراءتها وأقامت علاقات في واشنطن العاصمة ، مما جعله مشهورًا في النهاية. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  7. مارجريت هيغينز(1920-1966). كان هيغنز مراسلًا ومراسلًا حربيًا لصحيفة نيويورك هيرالد تريبيون خلال الحرب العالمية الثانية ، والحرب الكورية ، وحرب فيتنام. تقدمت بقضية تكافؤ الفرص للمراسلة الحربية وكانت أول امرأة تحصل على جائزة بوليتزر للمراسلات الأجنبية في عام 1951. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا).
  8. جريس هوبر(1906-1992). عالم الكمبيوتر والأدميرال البحري ، لعب هوبر دورًا أساسيًا في إنشاء برامج لبعض أجهزة الكمبيوتر الأولى في العالم. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  9. جوليا وارد هاو(1819-1910). كانت هاو شاعرة ومؤلفة ، وكان أشهر أعمالها "ترنيمة معركة الجمهورية". كانت أيضًا ناشطة اجتماعية من أجل حق المرأة في التصويت. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  10. هارييت جاكوبس(1813-1897). جاكوبس ، كاتب ، هرب من العبودية ثم أطلق سراحه فيما بعد. نشرت رواية ، "حوادث في حياة فتاة أرقاء" ، يُنسب إليها الفضل كأول رواية تسلط الضوء على نضالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي داخل العبودية. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  11. باربرا جوردان(1936-1996). كان الأردن محامياً ومربياً وسياسياً وزعيماً في حركة الحقوق المدنية. كانت أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تُنتخب لعضوية مجلس النواب الأمريكي وأول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تلقي خطابًا رئيسيًا في المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  12. كوريتا سكوت كينج(1927-2006). لعبت زوجة مارتن لوثر كينغ جونيور وأرملة لاحقًا دورًا مهمًا في الحفاظ على إرث زعيم الحقوق المدنية. بعد اغتياله في عام 1968 ، أسست مركز مارتن لوثر كينغ جونيور للتغيير الاجتماعي اللاعنفي. مارست ضغوطًا لاحقًا للاحتفال بعيد ميلاد زوجها الراحل باعتباره عطلة فيدرالية. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  13. كلير بوث لوس(1903-1987). كان لوس كاتبًا وسياسيًا محافظًا وسفيرًا للولايات المتحدة في إيطاليا والبرازيل. كانت أول امرأة يتم تعيينها في منصب سفيرة في الخارج. خدم لوس في مجلس النواب 1943-1974. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  14. دوللي ماديسون(1768-1849). كانت ماديسون السيدة الأولى للأمة # 8217 خلال رئاسة جيمس ماديسون & # 8217s من 1809-1817. ساعدت في تأثيث البيت الأبيض الذي أعيد بناؤه حديثًا في عام 1814 ، بعد أن أحرقه البريطانيون الغزاة على الأرض ، ويُنسب إليها إنقاذ لوحة لانسداون لجورج واشنطن من النيران. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  15. ساندرا داي أوكونور(1930 حتى الآن). أصبحت المحامية أوكونور قاضية مشهورة وفي النهاية أول قاضية في المحكمة العليا ، خدمت من 1981 إلى 2006. عينها الرئيس رونالد ريغان. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  16. حدائق روزا(1913-2005). كانت باركس أبرز وجه نسائي في حركة الحقوق المدنية. في ديسمبر 1955 ، رفضت باركس التخلي عن مقعدها في "القسم الملون" من الحافلة لرجل أبيض ووجهت لها تهمة العصيان المدني. تُعرف باسم "أم حركة الحرية". (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  17. سالي رايد(1951-2012). انضمت رايد ، عالمة الفيزياء ورائدة الفضاء ، إلى وكالة ناسا في عام 1978. وبعد خمس سنوات ، في عام 1983 ، أصبحت أول امرأة أمريكية تذهب إلى الفضاء الخارجي. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  18. ساكاجاويا(1788-1812). كانت ساكاجاويا امرأة من Lemhi Shoshone اشتهرت برحلتها الاستكشافية مع لويس وكلارك عبر إقليم شراء لويزيانا. سافر الأمريكي الأصلي من داكوتا الشمالية إلى المحيط الهادئ مع المستكشفين. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  19. فيليس شلافلي(1924-2016). كان شلافلي محاميًا دستوريًا وناشطًا سياسيًا محافظًا. اشتهرت بانتقاداتها للنسوية الراديكالية وحملتها الناجحة ضد التصديق على تعديل الحقوق المتساوية للدستور. (السيرة الذاتية الموصى بها هنا.)
  20. موريل ف. سيبرت(1928-2013). كانت سيبرت ، المعروفة باسم "أول امرأة في مجال التمويل" ، أول امرأة ترأس شركة يتم تداولها في بورصة نيويورك. (Recommended biography here .)
  21. Margaret Chase Smith(1897-1995). A Republican politician, Smith served in the House of Representatives from 1940-1949 and the Senate from 1949-1973. She was the first woman to serve in both houses of Congress. (Recommended biography here .)
  22. هارييت بيتشر ستو(1811-1896). The abolitionist and author’s most well-known work is the novel “Uncle Tom’s Cabin,” which portrayed the impact of slavery on families and children. Its impact led to Stowe’s meeting with President Abraham Lincoln. (Recommended biography here .)
  23. Sojourner Truth(1797-1883). An abolitionist and women’s rights activist, Truth was born into slavery and escaped with her infant daughter to freedom in 1826. She became best known for her “Ain’t I a Woman?” speech on racial inequalities in 1851 at the Ohio Women’s Rights Convention. (Recommended biography here .)
  24. Harriet Tubman(1820-1913). Tubman escaped from slavery in 1849 and became a famous “conductor” of the Underground Railroad. Tubman risked her life to lead hundreds of slaves to freedom using that secret network of safe houses. (Recommended biography here .)
  25. Mercy Otis Warren(1728-1814). Warren was a writer and propagandist of the American Revolution. She published poems and plays that attacked the British empire and urged colonists to resist Britain’s infringement on their rights. (Recommended biography here.)

The Daily Signal depends on the support of readers like you. Donate now


8. Collapsed Awning Fatality, c1926

Street scene, Old South Head Road, Double Bay Sydney, showing collapsed shop wall and awning. Inscribed ‘Awning fatality Double Bay’, around 1926, details unknown.


The fight to whitewash US history: ‘A drop of poison is all you need’

O n 25 May 2020, a man died after a “medical incident during police interaction” in Minneapolis, Minnesota. The man was suspected of forgery and “believed to be in his 40s”. He “physically resisted officers” and, after being handcuffed, “appeared to be suffering medical distress”. He was taken to the hospital “where he died a short time later”.

It is not difficult to imagine a version of reality where this, the first police account of George Floyd’s brutal death beneath the knee of an implacable police officer, remained the official narrative of what took place in Minneapolis one year ago. That version of reality unfolds every day. Police lies are accepted and endorsed by the press press accounts are accepted and believed by the public.

That something else happened – that it is now possible for a news organization to say without caveat or qualification that Derek Chauvin murdered George Floyd – required herculean effort and extraordinary bravery on the part of millions of people.

The laborious project of establishing truth in the face of official lies is one that Americans embraced during the racial reckoning of the summer of 2020, whether it was individuals speaking out about their experiences of racism at work, or institutions acknowledging their own complicity in racial injustice. For a time, it seemed that America was finally ready to tell a more honest, nuanced story of itself, one that acknowledged the blood at the root.

Protesters march after the murder of George Floyd in Minneapolis, Minnesota. Photograph: Stephen Maturen/Getty Images

But alongside this reassessment, another American tradition re-emerged: a reactionary movement bent on reasserting a whitewashed American myth. These reactionary forces have taken aim at efforts to tell an honest version of American history and speak openly about racism by proposing laws in statehouses across the country that would ban the teaching of “critical race theory”, the New York Times’s 1619 Project, and, euphemistically, “divisive concepts”.

The movement is characterized by a childish insistence that children should be taught a false version of the founding of the United States that better resembles a mythic virgin birth than the bloody, painful reality. It would shred the constitution’s first amendment in order to defend the honor of those who drafted its three-fifths clause.

“When you start re-examining the founding myth in light of evidence that’s been discovered in the last 20 years by historians, then that starts to make people doubt the founding myth,” said Christopher S Parker, a professor of political science at the University of Washington who studies reactionary movements. “There’s no room for racism in this myth. Anything that threatens to interrogate the myth is seen as a threat.”

Legislation seeking to limit how teachers talk about race has been considered by at least 15 states, according to an analysis by Education Week.

In Idaho, Governor Brad Little signed into law a measure banning public schools from teaching critical race theory, which it claimed will “exacerbate and inflame divisions on the basis of sex, race, ethnicity, religion, color, national origin, or other criteria in ways contrary to the unity of the nation and the wellbeing of the state of Idaho and its citizens”. The state’s lieutenant governor, Janice McGeachin, also established a taskforce to “examine indoctrination in Idaho education and to protect our young people from the scourge of critical race theory, socialism, communism, and Marxism”.

In Tennessee, the legislature has approved a bill that would bar public schools from using instructional materials that promote certain concepts, including the idea that, “This state or the United States is fundamentally or irredeemably racist or sexist.”

The Texas house of representatives has passed a flurry of legislation related to teaching history, including a bill that would ban any course that would “require an understanding of the 1619 Project” and a bill that would establish an “1836 Project” (a reference to the date of the founding of the Republic of Texas) to “promote patriotic education”.

Representative Ted Budd speaks about banning federal funding for the teaching of critical race theory. Photograph: Michael Brochstein/Sopa Images/Rex/Shutterstock

Mitch McConnell, the Senate minority leader, in April came out in opposition to a small federal grant program (just $5.25m out of the department of education’s $73.5bn budget) supporting American history and civics education projects that, among other criteria, “incorporate racially, ethnically, culturally, and linguistically diverse perspectives”.

“Families did not ask for this divisive nonsense,” McConnell wrote in a letter to the secretary of education, Miguel Cardona. “Voters did not vote for it. Americans never decided our children should be taught that our country is inherently evil.”

Unsurprisingly, McConnell left out a few pertinent adjectives.

“Whose children are we talking about?” asked LaGarrett King, a professor at the University of Missouri School of Education who has developed a new framework for teaching Black history. “Black parents talk to their kids about racism. Asian American parents talk to their kids about racism. Just say that you don’t want white kids to learn about racism.”

“If we understand the systemic nature of racism, then that will help us really understand our society, and hopefully improve it,” King added. “Laws like this – it’s simply that people do not want to improve society. History is about power, and these people want to continue in a system that they have enjoyed.”

While diversity training and the 1619 Project have been major targets, critical race theory has more recently become the watchword of the moral panic. Developed by Black legal scholars at Harvard in the 1980s, critical race theory is a mode of thinking that examines the ways in which racism was embedded into American law.

“Its effectiveness created a backlash,” said Keffrelyn D Brown, a professor at the University of Texas at Austin’s College of Education who argues that critical race theory does have a place in classrooms. Brown said that she believes students should learn about racism in school, but that teachers need tools and frameworks to make those discussions productive.

“If we are teaching this, we need to think about racism as just as robust a content area as if we were talking about discrete mathematics or the life cycle,” Brown said. “I find that critical race theory provides a really elegant and clear way for students to understand racism from an informed perspective.”

Multiple states are trying to ban schools from teaching the 1619 Project. Photograph: Evelyn Hockstein/The Guardian

But in the hands of the American right, critical race theory has morphed into an existential threat. In early January, just five days after rightwing rioters had stormed the US Capitol, the Heritage Foundation, a rightwing thinktank with close ties to the Trump administration, hosted a panel discussion about the threat of “the new intolerance” and its “grip on America”.

“Critical race theory is the complete rejection of the best ideas of the American founding. This is some dangerous, dangerous philosophical poisoning in the blood stream,” said Angela Sailor, a VP of the Heritage Foundation’s Feulner Institute and the moderator of the event.

“The rigid persistence with which believers apply this theory has made critical race theory a constant daily presence in the lives of hundreds of millions of people,” she added, in an assessment that will probably come as a surprise to hundreds of millions of people.

The Heritage Foundation has been one of the top campaigners against critical race theory, alongside the Manhattan Institute, another conservative thinktank known for promoting the “broken windows” theory of policing.

Bridging the two groups is Christopher Rufo, a documentary film-maker who has become the leading spokesperson against critical race theory on television and on Twitter. As a visiting fellow at Heritage, he produced a report arguing that critical race theory makes inequality worse, and in April the Manhattan Institute appointed him the director of a new “Initiative on Critical Race Theory”. (Rufo is also affiliated with another rightwing thinktank, the Discovery Institute, which is best known for its repeated attempts to smuggle Christian theology into US public schools under the guise of the pseudoscientific “intelligent design”.)

A host of new organizations has also sprung up to spread the fear of critical race theory far and wide. The Foundation Against Intolerance & Racism (Fair) launched recently with an advisory board composed of anti-“woke” media figures and academics. The group is so far encouraging opposition to the grant program McConnell opposed and has highlighted a legal challenge to a debt relief program for Black farmers as a “profile in courage”.

Those who take the Fair “pledge” can also join a message board where members discuss their activism against critical race theory in schools and access resources such as the guide, How to Talk to a Critical Theorist, which begins, “In many ways, Critical Theorists (or specifically Critical Race Theorists) are just like anyone.”

Parents Defending Education, another new organization, encourages parents to “expose” what’s happening in their schools and offers step-by-step instructions for parents to set up “Woke at X” Instagram accounts to document excessive “wokeness” at their children’s schools.

A new website, What Are They Learning, was set up by the Daily Caller reporter Luke Rosiak to serve as a “woke-e-leaks” for parents to report incidents of teachers mentioning racism in school. “In deep-red, 78% white Indiana, state department of education tells teachers to Talk about Race in the Classroom, cites Ibram X Kendi,” reads one such report. (The actual document submitted is, in fact, titled Talking about Race in the Classroom and appears to be a copy of a webinar offering teachers advice on discussing last year’s Black Lives Matter protests with their students.)

Such initiatives and others – the Educational Liberty Alliance, Critical Race Training in Education, No Left Turn in Education – have received enthusiastic support from the rightwing media, with the New York Post, Daily Caller, Federalist and Fox News serving up a steady stream of outrage fodder about the threat of critical race theory. Since 5 June, Fox News has mentioned “critical race theory” by name in 150 broadcasts, the Atlantic found.

For some of these groups, critical race theory is just one of many “liberal” ideas they don’t want their children to learn. No Left Turn in Education also complains about comprehensive sex education and includes a link on its website to an article suggesting that teaching children about the climate crisis is a form of indoctrination.

For others, it seems possible that attacking critical race theory is just a smokescreen for a bog standard conservative agenda. (Toward the end of the Heritage Foundation’s January panel, the group’s director of its center for education policy told viewers that the “most important” way to fight critical race theory was to support “school choice”, a longstanding policy goal of the right.)

Whatever their motives, today’s reactionaries are picking up the mantle of generations of Americans who have fought to ensure that white children are taught a version of America’s past that is more hagiographic than historic. The echoes are so strong that Adam Laats, a Binghamton University professor who studies the history of education in the US, remarked, “It’s confusing which decade we’re in.”

In the 1920s and 1930s, reactionaries objected to textbooks that gave credence to the progressive historian Charles Beard’s argument that the founders’ motives were not strictly principled, but instead were influenced by economic self-interest, according to Seth Cotlar, a history professor at Willamette University.

In 1923, an Oregon state government controlled by members of the resurgent Ku Klux Klan enacted a law that banned the use of any textbook in schools that “speaks slightingly of the founders of the republic, or of the men who preserved the union, or which belittles or undervalues their work”. And in the 1930s, conservatives waged what Laats called a “frenzied campaign” against the textbooks of Harold Rugg, another progressive historian, that actually resulted in a book burning in Bradner, Ohio.

For those supporting the resurgent Klan, “To speak ill of a founder was akin to a kind of sacrilege,” said Cotlar.

Another battle over textbooks flared in the 1990s when Lynne Cheney launched a high-profile campaign against an effort to introduce new standards for teaching US history, which she found insufficiently “celebratory” and lacking “a tone of affirmation”. Harriet Tubman, the KKK, and McCarthyism all received too much attention, Cheney complained, and George Washington and Robert E Lee not enough.

The decades change the fixation on maintaining a false idea of historic figures as pure founts of virtue remains. Today, the single contention in the 1619 Project that has drawn the most vociferous outrage is author Nikole Hannah-Jones’s assertion that “one of the primary reasons” colonists fought for independence was to preserve the institution of slavery. Hannah-Jones was denied tenure by the University of North Carolina’s board of trustees, which overruled the dean, faculty and university, reportedly due to political pressure from conservative critics of the 1619 Project.

“Underlying this is the never-solved dilemma about what history class is supposed to do,” said Laats. “For some people it’s supposed to be a pep talk before the game, a well of pure inspiration for young people, and I think that is why the danger seems so intense to conservatives.

“It’s not enough to be balanced it’s not adequate to say that we balance out criticism of the past with praise of the past. The idea is that a drop of poison is all you need to ruin the well.”

Black Lives Matter protesters march in Los Angeles, California. Photograph: Mario Tama/Getty Images

Still, the fact that reactionaries are looking to legislate against certain ideas may be a sign of just how weak their own position is.

Laats suspects that the right is using “critical race theory” as a euphemism. “You can’t go to a school board and say you want to ban the idea that Black Lives Matter.

“They’ve given up on arguing in favor of indoctrination and instead say that critical race theory is the actual indoctrination,” he said of the conservative movement. “They’ve given up on arguing in favor of racism to say that critical race theory is the real racism. This campaign against the teaching of critical race theory is scary, and it’s a sign of great strength, but it’s strength in favor of an idea that’s already lost.”

Last week I called Paweł Machcewicz, a Polish historian who has been at the center of a battle in his own country between those who want to tell the truth about the past, and those who want to weaponize history for political purposes. Machcewicz was one of the historians who uncovered evidence of Polish complicity in Nazi war crimes, and as the founding director of the Museum of the Second World War in Gdańsk, he attempted to provide an accurate account of Poland’s experience in the war. The far-right ruling party, Law and Justice, deemed the museum insufficiently patriotic and fired him. The next year, the government passed legislation to outlaw accusing Poland of complicity in Nazi war crimes.

“Democracy turned out to be very fragile,” Machcewicz said. “I knew history was important for Law and Justice, but it became a sort of obsession. I never thought that as a founding director of a museum of the second world war, I would become a public enemy.”

“You never know what price you have to pay for independent history,” he added. “I don’t think it will ever go as far in the US as Poland, but some years ago, I also felt quite secure in my country.”


شاهد الفيديو: Today in History - Aug 25 - Liberation Of Paris By Allied Troops 1944