يمنع البابا كليمنت السابع الملك هنري الثامن من الزواج مرة أخرى

يمنع البابا كليمنت السابع الملك هنري الثامن من الزواج مرة أخرى


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في 5 يناير 1531 ، أرسل البابا كليمنت السابع رسالة إلى الملك هنري الثامن ملك إنجلترا تمنعه ​​من الزواج مرة أخرى تحت طائلة الحرمان الكنسي. تجاهل هنري ، الذي كان يبحث عن مخرج من زواجه من زوجته الأولى كاثرين من أراغون ، تحذير البابا. ذهب لتزوج آن بولين (وأربع زوجات لاحقات) ، مما أدى إلى حرمانه وأحد أهم الانقسامات في تاريخ المسيحية.

اقرأ المزيد: كيف أدى طلاق هنري الثامن إلى الإصلاح

كانت كاثرين ابنة فرديناند وإيزابيلا من إسبانيا وعمة الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس ، بالإضافة إلى كونها أرملة شقيق هنري ، آرثر. قلق بشكل متزايد من إخفاقه في إنتاج وريث شرعي - على الرغم من أنه اعترف علنًا بابنه غير الشرعي ، هنري فيتزروي - بحث هنري عن طريقة لإنهاء زواجه بطريقة تتفق مع إيمانه الكاثوليكي. كان هذا ضروريًا لأسباب سياسية ، حيث أن الملك الذي ينتهك العقيدة الكاثوليكية يخاطر بالعار والإدانة من قبل البابا. كان هنري أيضًا ، بكل المقاييس ، كاثوليكيًا متدينًا إلى حد ما. كان معارضًا معروفًا للإصلاح البروتستانتي الذي كان يتشكل في القارة ، وحصل على لقب المدافع عن الإيمان من البابا ليو العاشر عن أطروحة كتبها مهاجمًا مارتن لوثر.

أرسل هنري مبعوثين إلى البابا على أمل إبطال زواجه ، بل إنه ساد على كليمنت أن يؤسس محكمة كنسية في إنجلترا للحكم في هذه المسألة. ومع ذلك ، لم يكن لدى كليمان أي نية لإبطال الزواج. بالإضافة إلى اعتراضاته العقائدية ، كان إلى حد ما سجين تشارلز الخامس في ذلك الوقت ، وكان عاجزًا عن الوقوف في طريق إصرار تشارلز على استمرار الزواج. كان هنري مفتونًا بالفعل بآن بولين ، التي كان من المعروف أنها اهتمت بشدة بوثر والإصلاح ، وقد استنفد هنري خياراته للزواج مرة أخرى داخل الكنيسة وقرر أن الحرمان الكنسي هو ثمن عادل لدفعه مقابل الاستقلال عن البابا وإمكانية الأبوة وريث.

طرد هنري كاثرين من بلاطه وتزوج آن (سرا في 1532 ، وعلنا في العام التالي). وبذلك ، غيّر بشكل جذري مسار التاريخ المسيحي والأوروبي. بعد زواجه من جديد ، أصدر هنري سلسلة من المراسيم التي أزالت مملكته من الحكم البابوي ، وإنهاء سيادة الكنيسة الكاثوليكية وإنشاء كنيسة إنجلترا. على الرغم من أن الكنيسة الجديدة كانت ، في البداية ، شبيهة للغاية بالكاثوليكية الرومانية ، إلا أن هذه التحركات جعلت هنري وخلفائه حكامًا مطلقين لم يستجيبوا للبابا. انضمت إنجلترا إلى عدد من الولايات الألمانية ، بالإضافة إلى السويد ، في رفض الكاثوليكية ، ورسم خطوط المعركة لقرون من الصراع الديني والسياسي والعسكري.


كليمنت السابع

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

كليمنت السابع، الاسم الاصلي جوليو دي ميديتشي، (ولد في 26 مايو 1478 ، فلورنسا [إيطاليا] - 25 سبتمبر 1534 ، روما) ، البابا من 1523 إلى 1534.

ابن غير شرعي لـ Giuliano de 'Medici (يجب عدم الخلط بينه وبين جوليانو دي ميديشي ، دوك دي نيمور ، ابن عمه) ، تربى على يد عمه لورنزو العظيم. تم تعيينه رئيس أساقفة فلورنسا والكاردينال في عام 1513 من قبل ابن عمه البابا ليو العاشر ، الذي أثر في سياساته السياسية. ككاردينال كلف رافائيل برسم المذبح الضخم "التجلي" لكاتدرائيته في ناربون ، فرنسا. لقد خطط لمجموعة رائعة من المعالم الأثرية لأفراد عائلته من أجل New Sacristy (Sagrestia Nuova) في سان لورينزو ، فلورنسا ، وفي عام 1520 بدأ مايكل أنجلو في التصاميم ، والتي كانت من بين أرقى منحوتاته. في عام 1523 تم انتخابه خلفًا لأدريان السادس. هيمن على عهده انتشار الإصلاح البروتستانتي ، والصراع بين فرنسا والإمبراطورية ، وطلاق هنري الثامن ملك إنجلترا.

شخصية ضعيفة ومتذبذبة في الصراعات السياسية بين الملك فرانسيس الأول ملك فرنسا والإمبراطور الروماني المقدس شارل الخامس للسيطرة على أوروبا ، حول كليمنت دعمه من واحد إلى الآخر أثناء محاولته الحفاظ على السيطرة على إيطاليا. دعم تشارلز في القتال الذي انتهى في معركة بافيا (24 فبراير 1525) ، والتي تم خلالها أسر فرانسيس. ومع ذلك ، في العام التالي ، انضم إلى فرانسيس في تأسيس رابطة كونياك ، وهي معاهدة تعارض تشارلز. زادت سياسة كليمنت المناهضة للإمبريالية من الصعوبات التي يواجهها تشارلز في ألمانيا ، وخاصة معركته ضد الإصلاح المتنامي. أدى تحالف كليمنت مع فرنسا إلى نهب الإمبراطور لروما في مايو 1527. خلال الهجوم ، لجأ كليمنت إلى قلعة سانت أنجيلو في روما ثم عاش خارج روما لمدة عام تقريبًا.

أدى عجز كليمنت إلى تعقيد طلب الملك الإنجليزي هنري الثامن لإلغاء زواجه من كاثرين من أراغون. في عام 1528 غزت فرنسا إيطاليا ، وفوض كليمنت الكاردينال لورينزو كامبيجيو كمندوب مشارك مع الكاردينال وولسي لمحاكمة قضية هنري في إنجلترا ، ولكن في 31 مايو 1529 ، رفضت كاثرين ولايتها القضائية وناشدت روما للحفاظ على صحة زواجها. بعد بضعة أسابيع ، هُزم الفرنسيون في إيطاليا ، وجلب كليمان إلغاء قضية كاثرين إلى روما (يوليو 1529) وفي مارس 1530 منع هنري من الزواج مرة أخرى حتى صدور الحكم البابوي.

ساء الإصلاح في ألمانيا عندما أطلق تشارلز سراح كليمان دون محاولة لتأمين ضمان أن الإصلاح الكنسي سيبدأ أو أن المجلس العام سوف ينعقد لحل المشكلة التي أثارتها الحركة اللوثرية. عارض فرانسيس مثل هذا المجلس ، وكان كليمان يُمنع باستمرار من العمل على الحاجة الملحة للإصلاح. سمح عدم حسمه بالتمرد البروتستانتي بالنمو ، والذي تمت تغذيته أكثر من خلال انفصال هنري في نهاية المطاف عن روما.

مثل الباباوات السابقين ألكسندر السادس ، ويوليوس الثاني ، وليو العاشر ، ظهر كليمنت لمعاصريه في المقام الأول كأمير من عصر النهضة منشغل بالسياسة الإيطالية ، ورعاية ثقافة عصر النهضة والتمتع بها ، والنهوض بأسرته ، ميديتشي. كما ذكر الأحبار ، كان كليمان غير منظم من الناحية المالية وباهظًا. لقد قلل بشكل خطير من عمق ومخاطر عدم شعبيته في ألمانيا ، ووجد الإصلاح أن البابوية غير مستعدة نفسياً لرفض جذري ودائم لسلطتها. وهكذا ، بحلول عام 1530 ، عندما أعاد تشارلز ، بعد تتويجه كليمنت في بولونيا (آخر تتويج إمبراطوري من قبل البابا) ، اهتمامه مرة أخرى بألمانيا ، كان الأوان قد فات. بعد تسويف كبير ، أدى إلى سقوط ولسي وانتصار الحزب المناهض للكنيسة في إنجلترا ، سارع كليمان إلى كسر الكنيسة الإنجليزية من روما بإعلانه أخيرًا أن زواج هنري من كاثرين صالح في عام 1533. تبع ذلك قانون التفوق (نوفمبر 1534) ) ، مما جعل ملك إنجلترا رئيسًا للكنيسة الإنجليزية.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة ميليسا بيتروزيلو ، محرر مساعد.


مقالات ذات صلة

يقع على طابقين أسفل الفاتيكان ، وقد تم بناؤه لمقاومة آثار انفجار نووي ، وهو معروف بمودة لدى أمناء المحفوظات الذين يعملون هناك باسم "المخبأ".

في فيلم Angels and Demons ، شوهد البطل روبرت لانغدون - الذي يؤديه توم هانكس - وهو يستشير وثائق عمرها 400 عام تتعلق بمحاكمة الزنديق غاليليو جاليلي وهو يحاول فك شفرة سرية.

في سباق مع الزمن ، قررت مساعدته فيتوريا فيترا أن أفضل طريقة لفحصها هي نزع الأوراق بينما يطاردها الحراس من الأرشيف ويطلق لانغدون النار من مسدس بعنف.

الحياة الواقعية ، بالطبع ، أكثر دنيوية إلى حد ما.

يظهر توقيع جاليليو جاليلي في وثيقة معروضة كجزء من المعرض. يتم عرض تقرير عن تجربة الفلكي الإيطالي عام 1633 لتأكيده أن الأرض تدور حول الشمس

كما يتم عرض سجل قسم الولاء (1356-1359) للبابا إنوسنت السادس. تم فتحه على صفحة أعمال الكاردينال جيل دي ألبورنوز السياسية والعسكرية

يحتوي أرشيف الفاتيكان السري على رسالة (على اليمين) من الخليفة أبو حفص عمر المرتضى إلى البابا إنوسنت الرابع بتاريخ 10 يونيو 1250 ومرسلة من مراكش بالمغرب.

يُسمح فقط للباحثين المعتمدين - وليس عامة الناس - بالدخول إلى غرف القراءة بمجرد فحص أوراق اعتمادهم بدقة.

ثم يتم إحضار الوثائق إليهم من قبل أمناء المحفوظات ذوي القفازات البيضاء. في غضون ذلك ، يُمنع منعًا باتًا الانتقال من مكتبك دون رقابة.

وكان الرجل الثاني للبابا بنديكتوس ، وزير الخارجية الكاردينال تارسيسيو بيرتوني ، أمس من بين أول من زار المعرض ، الذي سيستمر حتى سبتمبر ، ومن المتوقع أن يجذب آلاف الزوار.

عندما غادر المعرض ، أشار الكاردينال بيرتون إلى سلسلة من التسريبات من الفاتيكان في الأسابيع الأخيرة.

ظهرت وثائق في وسائل الإعلام الإيطالية تشرح بالتفصيل مزاعم الفساد بالإضافة إلى مؤامرة مزعومة على حياة البابا بنديكت ، فيما أطلق عليه اسم `` فاتيليكس '' بشكل غير مفاجئ وخلق جوًا مسمومًا داخل الكرسي الرسولي.

قال الكاردينال بيرتون: "هذه هي الوثائق الحقيقية الوحيدة التي يجب التركيز عليها وما يدهشني هو تاريخهم".

في بريطانيا ، يتوفر الأرشيف الوطني بعد فترة زمنية محددة ، لكن الفاتيكان يتبع صيغة مختلفة مع الأوراق والوثائق التي يتم إصدارها فقط بابا واحدًا في كل مرة.

"خطاب نداء": ينظر زائر إلى قطعة طويلة من المراسلات كتبها عالم الفلك في عصر النهضة نيكولاس كوبرنيكوس حوالي 1535 إلى البابا بولس الثالث

مكتوبًا بالذهب على رق أرجواني ، مُنح هذا الامتياز من قبل الإمبراطور الروماني أوتو الأول العظيم في القرن العاشر

4 نوفمبر 1650: رسالة مكتوبة على الحرير من الإمبراطورة الكبرى هيلينا وانغ - "الأم الفخرية" لإمبراطور يونغلي - تطلب المساعدة من البابا إنوسنت إكس.


البابايات الأكثر فسادًا وفضيحة في التاريخ

إن الفساد البابوي عبر التاريخ هو حقيقة لوجود كنيسة روما ، والتي ، بالمعنى المجازي ، جرفت تحت السرير. لكنها بالكاد مخفية. لقد كان فساد أعلى منصب في الكنيسة هو الذي أدى إلى تطور البروتستانتية ، وتجاوزات محاكم التفتيش ، وإلى حد كبير التستر على فضائح الجنس في القرن العشرين والسنوات الأخيرة. لا تزال الكنيسة تحتفظ بثروة هائلة ، وهي دائمًا مصدر للفساد ، في شكل أموال وممتلكات وفن. مرة واحدة شخصية مهيمنة في السياسة الأوروبية ، أصبح دور البابوية أقل قوة في السياسة ، ولكن ليس أقل تأثيرًا على العالم والكاثوليك.

البابا فرانسيس يصل إلى قاعدة أندروز المشتركة خارج واشنطن العاصمة خلال زيارة للولايات المتحدة في عام 2015. القوات الجوية الأمريكية

في عام 2017 ، اعترف البابا فرانسيس بوجود الفساد في الفاتيكان ، على الرغم من أنه عبّر عن نفسه بأنه & ldquoat peace & rdquo. لم يتم ملاحظة القبول في تجمع قادة الطوائف الدينية الذكور في جميع أنحاء العالم ، ولم يوضح البابا ما أشار إليه في بيانه. وبدلاً من ذلك شدد على الحاجة ، بدلاً من الاستشهاد بالعقيدة في التوبيخ ، إلى & ldquolisten & إقناع & rdquo. على الرغم من أن البابا لم يكن واضحًا بشأن ما اعتبره فسادًا في الكنيسة الحالية ، إلا أنه لا يوجد نقص في الوضوح فيما يتعلق بفساد بعض أسلافه في منصبه ، الذين أظهروا الفساد والفساد على نطاق ملحمي حقًا.

فيما يلي قائمة بالفساد البابوي عبر التاريخ والذي لم يتم تقديمه في كتب التاريخ في المدرسة ، والذي كان في كثير من الحالات صادمًا حقًا.

محاكمة سلف ميت & - مع وجود الجثة & - كانت سمة من سمات بابوية ستيفن السادس. ويكيميديا

1. حاول ستيفن السادس وتمثيل جثة سلفه ، مع حضور البابا الراحل للمحاكمة

خلال القرن التاسع ، كان منصب البابوية محل نزاع لأسباب سياسية من قبل الفصائل والعائلات القوية في إيطاليا. كانت عائلة سبوليتو من أقوى العائلات ، وكان رأسها دوق سبوليتو. حكمت العائلة تقريبًا كل وسط إيطاليا خارج الولايات البابوية ، التي كانت مملكة البابا الزمنية. تم انتخاب ستيفن السادس للبابوية بدعمهم ، ربما ضد رغباته المعلنة ، بعد أن شغل منصب أسقف أناجني. ضغطت عائلة سبوليتو على ستيفن لمحاكمة البابا فورموسوس ، المتوفى لأكثر من عام ، بسبب أفعاله ضد أسرتهم عندما كان البابا.

تم نزع جثمان فورموسوس وتم تقديمه أمام المحكمة التي أصبحت تعرف باسم المجمع الكنسي للجثة. اتُهم فورموسوس بأداء أعمال الكاهن بعد أن تم حرمانه (بغض النظر عن إعادته من قبل البابا مارينوس) لأن بيت سبوليتو عانى على يديه ، وسيطرتهم على البابا الجالس أعطتهم فرصة للانتقام. بتحريض من ستيفن السادس ، أُدين فورموسوس لكونه تصرف بطريقة لا تليق بمنصبه ، وأزيلت الأصابع الثلاثة التي رفعها البابا تقليديًا في مباركة من الجثة ، وتم التخلص من الجثة في نهر التيبر.


المعرفة للجميع

قطع الملك هنري الثامن العلاقات مع البابا كليمنت السابع عندما لم يمنح هنري الإذن بالزواج من آن بولين. أدى هذا إلى حرمانه في نفس العام. تركيبة هذه الأحداث غيرت وجه التاريخ.

(لا يتعلق الأمر بطرد الملك هنري الثامن ، الذي نعرض قصته اليوم).

إنها قصة رائعة عن السياسة والبابوية لدرجة أننا نعرضها بالكامل هنا:

ولد جوليو دي & # 8217 ميديشي ، الابن غير الشرعي ل جوليانو دي & # 8217 ميديسي ، في عام 1479 بعد وقت قصير من مقتل والده في كاتدرائية فلورنسا. نشأ جوليو على يد عمه & # 8220Lorenzo the Magnificent & # 8221 ، وقد أصبح رئيس أساقفة فلورنسا في عام 1513 من قبل ابن عمه ، ليو العاشر ، وشماس الكاردينال في عام 1517 ، في سن الثامنة والثلاثين. اختاره ليو كنائب للمستشار ، مما منحه دورًا رئيسيًا في السياسة الخارجية.

عند وفاة هادريان السادس (1522 & # 8211 1523) ، خلال اجتماع سري دام خمسة وخمسين يومًا ، تم انتخاب de & # 8217Medici ، متخذًا اسم Clement VII. ما تبع ذلك كان بابوية رجل برع في المرتبة الثانية في القيادة لكنه أثبت أنه يفتقر إلى المزاج المطلوب لقيادة الكنيسة في هذه المرحلة الحاسمة من تاريخها. وكان من بين أخطائه تردده في الحسم ، مما جعله يتأرجح بين شارل الخامس ، الإمبراطور ، وفرانسيس الأول ، ملك فرنسا. محاصرًا بين هؤلاء الرجال الذين لا يرحمون وطموحاتهم الإقليمية في إيطاليا ، كليمنت حتمًا تحالف نفسه مع الشخص الخطأ.

في النهاية هزم تشارلز الملك فرانسيس عام 1524 في معركة بافيا. أعطى كليمنت ، الذي غير ولاءاته مرة واحدة عدة مرات ، انطباعًا عن الضعف الذي دفع تشارلز إلى روما ، ونهب الفاتيكان ودنس القديس بطرس. بعد عام ، في عام 1527 ، أجبر جيش من القوات الإمبراطورية المتمردة المكون من إسبان وإيطاليين وألمان ، قائدهم ، تشارلز الثالث ، دوق بوربون ، على قيادتهم إلى روما. مات في معركة لكن الجيش اخترق دفاعات العاصمة البابوية ونهب روما. لم نشهد أي شيء من هذا القبيل منذ نهب القسطنطينية قبل 300 عام. استسلم كليمان لتشارلز واحتجز سجينًا لمدة ستة أشهر قبل أن يهرب مرتديًا زي بستاني. ذهب أولاً إلى أورفيتو وفي النهاية إلى فيتربو.

في وقت لاحق ، تم تقديم تنازلات لتشارلز لكنهم تركوا كليمان تقريبًا رهينة للإمبراطور. لقد أنشأ ثلاثة وثلاثين كاردينالًا اختارهم تشارلز ، ولم يكن أي منهم يستحق في الواقع من أي وجهة نظر دينية. تلا ذلك المزيد من التحالفات ، هذه المرة مع ملك فرنسا ، وتزامنت كل هذه المناورات مع الاضطرابات الدينية التي تحدث في وقت واحد في ألمانيا وإنجلترا والتي من شأنها أن تغير وجه المسيحية إلى الأبد.

ذهب طلب هنري الثامن و 8217 للإعفاء من زواجه من كاثرين أراغون أدراج الرياح إلى حد كبير من قبل كليمنت منذ أن صادف أن ابن أخ كاترين هو الإمبراطور تشارلز الخامس. موت كليمان و # 8217. أعلن هنري زواجه من كاثرين باطلاً وتزوج آن بولين في يناير 1533 مما أدى إلى حرمانه من قبل كليمان في 11 يوليو من نفس العام.

في هذه الأثناء ، مع كل الاضطرابات المتعلقة بخسارة إنجلترا ، فإن هجوم مارتن لوثر & # 8217s على أسبقية الباباوات والفساد الديني لا يمكن إلا أن ينجح. ساعد تشارلز الخامس في الواقع الإصلاح من خلال السماح لوثر بتوسيع نفوذه في جميع أنحاء ألمانيا. ما كان يمكن أن يكون قد أثر على النتيجة كان مجلسًا عامًا ، لم يدعوه كليمنت ، مما أدى إلى تسريع الآثار وزيادة شعبية الإصلاح البروتستانتي.

من الواضح أن الإصلاح كان مطلوبًا داخل الكنيسة الكاثوليكية نفسها. حتى في وقت مبكر من عام 1517 ، جرت محاولات لإصلاح الأنظمة الدينية الفاسدة. كانت العديد من الأخويات المكونة من كل من العلمانيين ورجال الدين تتحد لتقديم كهنة متدينين لإدارة الأسرار والعيش حياة نموذجية أخلاقياً. انضمت إلى هذه الأوامر المشكلة حديثًا أوامر تم إصلاحها ولم يمارسوا التكفير عن الذنب فقط ، وهو شيء مفقود بشدة من الممارسات العلمانية التي كانوا يشاركون فيها ، بل خدموا أيضًا احتياجات الفقراء. بحلول عام 1534 ، نظم إغناطيوس دي لويولا جيشًا روحيًا لمحاربة البدعة ويكون في خدمة البابا. لقد أطلقوا على أنفسهم اسم مجتمع يسوع ، اليسوعيون وأصبحوا الوسيلة الرئيسية لإحداث تغيير بنّاء داخل الكنيسة المعرضة للخطر أخلاقياً. إن إنشاء جامعات كاثوليكية وعملهم التبشيري جعلهم من المدافعين الرئيسيين عن البابوية ولا يزالون مؤثرين حتى يومنا هذا.

كانت قدرات ونقاط قوة كليمان & # 8217 هي تلك الخاصة بالباحث وراعي الفنون ، وليس تلك الخاصة بالبابا. ومع ذلك ، فإن افتقاره للنجاح السياسي الذي أدى إلى عزل روما ، وانتشار العقيدة البروتستانتية خارج ألمانيا إلى الكثير من شمال أوروبا ، والانشقاق مع إنجلترا ، لم يقلل من الخير الذي حاول القيام به من خلال معارضة تجاوزات أجبرت محاكم التفتيش الإسبانية وتعاطفه مع اليهود على التعميد في ذلك الوقت.

يرجع الفضل في ذلك إلى الكثير من الأعمال الفنية التي تم إنتاجها في ذلك الوقت. أعمال تشيليني ، صائغ ونحات ، ومايكل أنجلو الذي كلف برسمه الدينونة الأخيرة في كنيسة سيستين كانا اثنان فقط. كان صديقًا لبعض أشهر مفكري عصر النهضة ، مثل إيراسموس. كان راعياً للمؤرخ مكيافيلي. قام بتوسيع مكتبة الفاتيكان ، وترمم وتجميل الكنائس والمباني داخل روما ، وأكمل العمل في التحصينات داخل المدينة.

توفي كليمنت السابع عام 1534 ودُفن في سانتا ماريا سوبرا مينيرفا مقابل ابن عمه البابا ليو العاشر.


الإرهاب والفقر

وقد تم بالفعل تمديد الخيانة لمعاقبة أولئك الذين يتفوهون بكلمات غير مخلصة. سوف يموت الكثيرون بشكل مروع نتيجة لذلك. كما تم إصدار قوانين ضد السحر واللواط ، مما أدى إلى اضطهاد مئات الأبرياء على مدى المائتي عام التالية.

في أواخر عهده ، أدى أسلوب حياته الفخم والفساد الملحمي لبيع أراضي الكنيسة وسياسته الخارجية العدوانية إلى وصول مملكته إلى نقطة الإفلاس. قام عن طريق الاحتيال باستبدال العملات الذهبية بعملات نحاسية في The Great Debasement في سنواته الأخيرة.

بحلول يوم وفاة هنري في كانون الثاني (يناير) 1547 ، لا بد أن بعض أولئك الذين كانوا يشاهدون مسكه الخائف والمخيف على يد رئيس الأساقفة توماس كرانمر قد ارتاحوا لملكهم السمين الذي كان يتنفس الأخير.


هنري الثامن والإصلاح

نشأ هنري الثامن كاثوليكي متدين. قبل أن يصبح ملكًا ، كان بحوزته درج صلاة يحتوي على إضاءات من الثالوث الأقدس والمسيح المصلوب وآلات الآلام والعديد من القديسين الشهداء. تم وضع الصلوات اللاتينية على كل جانب من الصور ، جنبًا إلى جنب مع قواعد اللغة الإنجليزية (التعليمات) التي توضح كيف يمكن للصلاة أن توفر الحماية من الأخطار الأرضية أو مغفرة الوقت في المطهر. كانت النصوص المقدسة من هذا النوع شائعة كجزء من الممارسات التعبدية في إنجلترا في أواخر العصور الوسطى. كان أصحاب اللفائف يتلوون الصلوات ويتأملون الصور ويلمسون الشيء المادي ليقتربوا من الإله ويكسبوا الأجر السماوي في الآخرة. يشير نقش هنري على لفائف الصلاة إلى أنه استخدمه لهذه الأغراض المقدسة وقبل التعاليم اللاهوتية التي تكمن وراءها.

لفيفة صلاة هنري الثامن. يبلغ طول هذه اللفافة أكثر من ثلاثة أمتار ، وتحتوي على صلوات باللغتين اللاتينية والإنجليزية وأربعة عشر صورة مضيئة ، تشمل القديسين الشهداء ، والقديس جورج يقتل التنين ، وعاطفة المسيح. قائمة صلاة هنري الثامن ، ج. 1485-1509 ، لفة ورق ، 335.5 × 12 سم (المكتبة البريطانية)

كانت عبادة هنري الكاثوليكية نموذجية للعصر. إلى جانب لفيفة الصلاة ، تمسك أيضًا بالاعتقاد بأن شراء صكوك الغفران البابوية يمكن أن يغفر الخطيئة ويقصر الوقت في المطهر وهو ممارسة شائعة في ذلك الوقت. في عام 1521 ، تلقى هو وكاثرين من أراغون "تساهلًا عامًا" من البابا كليمنت السابع ، والذي تم ربطه بهما أثناء أداء فريضة الحج السنوية إلى ضريح كبير. عندما أشعل احتجاج مارتن لوثر على بيع صكوك الغفران شرارة الإصلاح الألماني ، دافع هنري عن هذه الممارسة في دحضه ، "الدفاع عن الأسرار السبعة".

تحتوي المكتبة البريطانية أيضًا على نص آخر يسلط الضوء على تقوى هنري وهو كتاب ساعات يحتوي على رسائل سرية متبادلة بين هنري وآن بولين مكتوبة في الهوامش. كانت كتب الصلوات نصوصًا مقدسة شائعة لاستخدام الناس العاديين. كخلاصة للصلوات والنصوص التعبدية ، تضمنت الكتب في جوهرها "مكتب السيدة العذراء" ، وتضع صلوات موجهة إلى أم المسيح وتتلى يوميًا في ثماني ساعات محددة. كان من المأمول أن تقوم مريم بدور شفيع بين المالك والله. غالبًا ما تم رسم الصفحات بشكل جميل من قبل أفضل فناني اليوم. كانت تلك الخاصة بالنبلاء مضاءة بأوراق ذهبية ثمينة واللازورد. ولكن في وقت ما حوالي عام 1528 ، استخدمت آن وهنري كتابه لأغراض أقل روحانية. في أسفل الصحيفة التي تظهر رجل الأحزان ، كتب هنري رسالة محبوبة لـ آن بالفرنسية: "إذا كنت تتذكر حبي في صلواتك بنفس القوة التي أعشقها لك ، فلن أنساك كثيرًا ، لأنني لك. هنري ر للأبد. "اختارت آن كتابة ردها على صفحة تظهر البشارة ، مما يوحي برغبتها وقوتها في إعطاء الملك ابناً. كتبت بالإنجليزية: "كن دليلاً على أنك ستجعلني أكون معك بين الحب والكيندي".

كان كتاب الصلوات يخص آن بولين ، الزوجة الثانية لهنري الثامن. تعتبر هذه المخطوطة ، ذات الأهمية التاريخية الفريدة ، مثالاً نادرًا على استخدام العشاق لكتاب ديني لتبادل الرسائل المغازلة. كتاب الصلوات ، استخدام ساروم (& # 8221Anne Boleyn & # 8221s كتاب الصلوات & # 8221) ، ج. 1500 ، مخطوطة ، 13.5 × 19.5 سم (المكتبة البريطانية)

كانت الصلوات في هذه الكتب والمخطوطات المقدسة في أواخر العصور الوسطى غالبًا باللغة اللاتينية للإشارة إلى أن جميع المسيحيين الغربيين كانوا جزءًا من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ومع ذلك ، انفصل هنري رسميًا عن البابا والكنيسة الرومانية بعد أن رفض البابا كليمنت السابع منحه فسخًا لزواجه من كاثرين أراغون حتى يتمكن من الزواج من آن. كان دعوته للإلغاء على أساس أن نقابتهما تتعارض مع الكتاب المقدس ، نقلاً عن لاويين 20. 21 ، الذي يحظر على الرجل الزواج من أرملة أخيه.

في عام 1533 ، أقر البرلمان الإنجليزي قانون تقييد الاستئناف ، الذي حرم من الاختصاص البابوي في إنجلترا وأنهى الاستئناف في قضايا المحاكم إلى روما. ثم اعترف قانون التفوق لعام 1534 بالملك باعتباره الرئيس الأعلى للكنيسة في إنجلترا مع "القوة والسلطة الكاملة" لإصلاح المؤسسة و "تعديل" جميع الأخطاء والبدع. شرع هنري ونائبه المعين حديثًا "في الشؤون الروحية" ، توماس كرومويل ، على الفور في برنامج الإصلاح. هاجمت أوامر كرومويل عام 1536 و 1538 عبادة الأصنام والحج و "الخرافات" الأخرى. تم إغلاق الأديرة الصغرى في عام 1536 وتم حل الأديرة المتبقية خلال السنوات القليلة التالية. أولئك الرجال والنساء الذين قاوموا عمليات الإغلاق تم سجنهم أو شنقهم.

على الرغم من أن هنري رفض لاهوت مارتن لوثر للتبرير بالإيمان وحده ، فقد قبل إصرار المصلح الألماني على سيادة الكتاب المقدس. بعد كل شيء ، بررت "كلمة الله" (لاويين 20.21) فسخ زواجه الأول. وبالتالي ، وبتشجيع من كرومويل ورئيس الأساقفة توماس كرانمر من كانتربري ، أذن هنري بإنجيل إنكليزي يمكن قراءته من قبل العلمانيين ورجال الدين. في ذلك الوقت ، كانت أفضل ترجمة مطبوعة للعهد الجديد باللغة الإنجليزية هي من تأليف ويليام تندل ، الذي كان لوثريًا احترق في أنتويرب عام 1536. ومع ذلك ، رفض الملك وأساقفته الأكثر تحفظًا قبول فكرة نشر أي عمل من أعمال الزنديق المُدان. . بدلا من ذلك ، حصل اثنان من الأناجيل الأخرى على رخصة ملكية.

نسخة 1535 من ترجمة مايلز كوفرديل للكتاب المقدس ، وهو كتاب مقدس كبير الحجم يحتوي على العهدين القديم والجديد بالإضافة إلى الأبوكريفا. مايلز كفرديل [مترجم] ، بيبليا. الكتاب المقدس ، هو ، الكتاب المقدس للعهد القديم والعهد الجديد ، مترجم بأمانة وصدق من دوش ولاتين إلى إنجليش [بواسطة مايلز كوفرديل ، أسقف إكستر بعد ذلك. مع نقوش خشبية]. ب.4 أكتوبر 1535 (المكتبة البريطانية)

نسخة 1537 من "الكتاب المقدس ماثيو" ، طُبع في أنتويرب. The Byble ، وهو كل الكتاب المقدس: في لماذا تم احتواء العهد القديم والعهد الجديد بترجمة توماس ماثيو حقًا وبحتًا إلى اللغة الإنجليزية.، 1537 ، كتاب مطبوع (المكتبة البريطانية)

لم يُعتقد أن أيًا من الكتاب المقدس مرضٍ تمامًا. لذا في عام 1538 كلف كرانمر وكرومويل Coverdale بمراجعة "إنجيل ماثيو" وإنتاج ترجمة أفضل. كان الهدف من العمل الجديد أن يكون الكتاب المقدس الوحيد الموثوق به في المملكة. وفقًا لتعليمات كرومويل عام 1538 ، أُمر بتقييدها بالسلاسل إلى مناضد في كل كاتدرائية وكنيسة أبرشية للقراءة الجماعية والعامة من قبل رجال الدين وأبناء الرعية على حدٍ سواء. بسبب حجمه الكبير ، أصبح الكتاب معروفًا باسم "الكتاب المقدس العظيم". كانت صفحة العنوان المنقوشة على الخشب تنقل بصريًا السيادة الملكية. يتلقى الملك المتوج في أعلى الصفحة الكلمة مباشرة من الله ، ويمرر النص المقدس للكتاب المقدس إلى أسياده الروحيين على يمينه وإلى اللوردات على يساره. من هناك ، فعل dei (& # 8216Word of God & # 8217) ينزل ليقرأ على رعية الرعية المحلية وحتى للوصول إلى السجناء في السجن.

"الكتاب المقدس العظيم" لهنري الثامن ، استنادًا إلى نسخة سابقة بدأت بشكل غير قانوني من قبل ويليام تينديل وتم تعديلها بواسطة مايلز كوفرديل في عام 1535. توماس كرانمر ، The Byble in Englyshe ، وهذا يعني احتواء Al the Holy scrypture & # 8230 مع مقدمة أخرى ، من صنع & # 8230 Thomas [Cranmer] Archbysshop في Cantorbury ، هذا هو Byble الذي تم نقله إلى vse من الكنائس. [مع نقوش خشبية.] B.L.، 1540 (المكتبة البريطانية)

الكتاب المقدس الجديد ، العقائد القديمة

طُبع الكتاب المقدس العظيم في عام 1539. وفي نفس العام ، أوضح هنري معتقدات كنيسته في "قانون يلغي التنوع في الآراء" ، المعروف باسم "قانون المواد الست". أرسى هذا القانون موقف هنري بشأن بعض القضايا الرئيسية التي تفرق بين المحافظين والإنجيليين في إنجلترا. على الرغم من أنه حاول إيجاد طريق بين التطرف في الكاثوليكية الرومانية واللوثرية باتباع ما رآه سياسة توازن ، اتخذ الملك موقفًا محافظًا في جميع النقاط المثيرة للجدل تقريبًا. في القداس ، أكد القانون استحالة الجوهر ، موضحًا أنه "بعد التكريس ، لم يبقَ من الخبز أو النبيذ ، ولا أي مادة أخرى ، سوى جوهر المسيح ، الله والإنسان". أنكرت فقرات أخرى أن الشركة في كلا النوعين كانت ضرورية ، وأيدت عزوبة رجال الدين ، وسمحت بقداس خاص (تلك التي يحتفل بها الكاهن وحده) واعتبرت الاعتراف الأذني ضروريًا. بعد سنوات قليلة ، غير هنري موقفه إلى حد ما. تعليمات 1543 "العقيدة الضرورية وسعة المعرفة لأي رجل مسيحي" ، والمعروفة باسم "كتاب الملك" (كتيب آخر للإيمان) ، أمر رعاياه "بالامتناع عن اسم المطهر" وشككوا في فعالية الصلاة من أجل الموتى. ومع ذلك ، رفض الكتاب بشكل لا لبس فيه التبرير بالإيمان وحده وأعاد تأكيد الاستحالة الجوهرية ، وهما موقفان يتناقضان مع تعاليم لوثر & # 8217. عندما توفي الملك في يناير 1547 ، كانت إنجلترا كاثوليكية عقائديًا على الرغم من رفض السيادة البابوية. أما بالنسبة لقناعات هنري الشخصية ، فقد ظل تقويًا تقليديًا. واصل ولاءاته الخاصة باللغة اللاتينية في الواقع ، كان أحد آخر الكتب التي طلبها هو سفر مزامير لاتيني جميل ، كتبه وأضاءه المهاجر الفرنسي جان مالارد. أربعة زخارف تصور هنري ، أحدها أظهره وهو يقرأ الكتاب في حجرة نومه بينما أظهره الآخر كداود يعزف على القيثارة (كما في صموئيل الأول 16.14 - 23). من الواضح أنه تماثل مع الملك الثيوقراطي في العهد القديم. كما كانت عادته ، كتب هنري ملاحظات في الكتاب. استكشف بعضهم موضوعات مثل التناقض بين الدينونة الإلهية والمباركة والأشرار ، والملك وغرور الخيرات الدنيوية.

بتكليف من الملك هنري الثامن ، يعطي سفر المزامير هذا (كتاب المزامير) نظرة ثاقبة على ثقة الملك بنفسه كحاكم إلهي لإنجلترا. جان مايلرت (أو مالارد) ، سفر المزامير (& # 8216 سفر المزامير لهنري الثامن & # 8217) ، ج. 1540-1541 ، مخطوطة من الورق ، 20.5 × 14 سم (المكتبة البريطانية)

المخطوطات التعبدية الإنجليزية

بينما استمر هنري ، على ما يبدو ، في تفضيل اللاتينية على نصوصه المقدسة ، كان بعض رعاياه يتحولون إلى أعمال باللغة الإنجليزية من أجل ولائهم. في عام 1539 طبعة إنجليزية من كتاب ولفغانغ كابيتو Precationes Christianæ ad Imitationem Psalmorum طبع في لندن. كان المترجم ريتشارد تافرنر ، الذي كان يعمل لدى كرومويل خلال ثلاثينيات القرن الخامس عشر وكان يترجم أعمال كل من إيراسموس واللوثريين. مخطوطة تحتوي على مجموعة مختارة من المزامير والصلوات من المترجمين بريسشنز كانت مملوكة من قبل آن ، كونتيسة هيرتفورد ، التي كانت الزوجة الثانية لصهر هنري إدوارد سيمور (تم إنشاؤه الأول دوق سومرست واللورد الحامي عند وفاة هنري). يُعرف الكتاب الصغير باسم "كتاب صلاة تافيرنر" ، وهو مزخرف بشكل غني في كل صفحة بإطار كامل الصفحة بالألوان والذهب ، بينما تشير الأحرف الأولى الصغيرة المزخرفة إلى بداية كل صلاة ومزمور. تم أيضًا تجميع مقتطفات من ترجمة تافيرنر في كتاب صلاة مخطوطة مملوك لابنة أخت هنري الكبرى ، السيدة جين جراي ، التي اشتهرت بتقوىها البروتستانتية خلال فترة حكمها التالية. ومع ذلك ، فإن الصلوات لا تؤكد أي موقف طائفي معين. يتم تضمين بعض الصلوات التقليدية ، ولكن لا يوجد في أي منها أي إشارة إلى المطهر.

This tiny, richly decorated book of Psalms and prayers in English was most likely made for the noblewoman and literary patron Anne Seymour (née Stanhope), Countess of Hertford and later Duchess of Somerset (c. 1510–1587). Richard Taverner [translator], Prayer book (‘The Taverner Prayer Book’), c. 1540, parchment, 7.0 x 5.2 cm (The British Library)

This tiny Book of Prayers, written in English, is probably that used by Lady Jane Grey on the scaffold at her execution in 1554. Prayer book (‘Lady Jane Grey’s Prayer book), c. 1539–44, parchment codex, 8.5 x 7.0 cm (The British Library)

Henry’s last wife, Katherine Parr, shared the reformist tendencies of her friend, the Countess of Hertford. She almost certainly had a spiritual influence on both the king’s younger daughter Elizabeth and Lady Jane Grey when they each spent time in her household. Katherine wrote several devotional works while queen. Her reworking of Thomas à Kempis’ De Imitatione Christi (from an English edition) was printed in 1545 under her own name (the first book printed under the name of a woman in English). To compliment her stepmother, the twelve-year-old Elizabeth gave the king her own trilingual translation (Latin, French and Italian) of the work as a New Year’s Day gift for 1546.

In December 1545, King Henry VIII was presented with this carefully embroidered volume as a New Year’s gift. The prayer-book had been assembled by his twelve-year-old daughter, Elizabeth, who would herself ascend to the throne in 1558. Queen Elizabeth I, Prayers and meditations (the ‘Prayerbook of Princess Elizabeth’), 1545, parchment codex, 14 x 10 cm (The British Library)

Paving the way for Protestantism

Henry VIII’s Reformation had begun an attack on sacred objects, such as saints’ relics and shrines. Some sacred texts were also defaced or destroyed, especially those which venerated popes or St Thomas Becket, who had stood up to King Henry II. Many manuscripts and books in monastic libraries were trashed or dispersed during the dissolutions, although the antiquarian John Leland managed to collect and conserve a large number for the king. Despite this, sacred texts remained an important part of English religious culture. Indeed more of them began to appear in English, and of course several English Bibles came into circulation. However, for those who were evangelical or Protestants, the works contained no mention of purgatory and were not be handled as holy objects in themselves. The ground was being laid for the full-blown Protestantism introduced on Henry’s death by Archbishop Cranmer and Lord Protector Somerset.

Written by Susan Doran

Susan Doran FRHS is Professor of Early Modern History at the University of Oxford and Senior Research Fellow at Jesus College, Oxford, and St Benet’s Hall, Oxford. She specialises in the high politics, religion and culture of the 16th and early-17th centuries. She edited the catalogue of the British Library exhibition Henry VIII: Man and Monarch in 2009, and her book Elizabeth I and her Circle first appeared in 2015. Since then she has been working on the early years of James I’s reign.

النص في هذه المقالة متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي.


De bene esse

On this day in history, 7th March 1530, Pope Clement VII issued the following bull:
“Bull, notifying that on the appeal of queen Katharine from the judgment of the Legates, who had declared her contumacious for refusing their jurisdiction as being not impartial, the Pope had committed the cause, at her request, to Master Paul Capisucio, the Pope’s chaplain, and auditor of the Apostolic palace, with power to cite the King and others that the said Auditor, ascertaining that access was not safe, caused the said citation, with an inhibition under censures, and a penalty of 10,000 ducats, to be posted on the doors of the churches in Rome, at Bruges, Tournay, and Dunkirk, and the towns of the diocese of Terouenne (Morinensis). The Queen, however, having complained that the King had boasted, notwithstanding the inhibition and mandate against him, that he would proceed to a second marriage, the Pope issues this inhibition, to be fixed on the doors of the churches as before, under the penalty of the greater excommunication, and interdict to be laid upon the kingdom.
Bologna, 7 March 1530, 7 Clement VII.”
(LP iv. 6256)

Catherine of Aragon had made the Pope aware that Henry VIII was determined to marry Anne Boleyn and the Pope’s reaction to this disobedience was to threaten the King with excommunication. It didn’t work. Henry VIII continued doing everything he could to annul his first marriage, sending men to universities to canvas their opinion on whether his first marriage was contrary to God’s law.

In terms of the break with Rome, it happened in stages with the March 1532 Act in Restraint of Annates being the first legal part of the process. This act limited annates (payments from churches to Rome) to 5%. In 1534 annates were abolished completely in the Act in Absolute Restraint of Annates. The 1533 Act in Restraint of Appeals began the process of transferring the power of the Church in Rome to Henry VIII and his government, and is seen as the starting point of the English Reformation. All appeals to the Pope were prohibited and the King was made the final authority on all matters.

Catherine of Aragon could never have known her refusal to accept the annulment and her appeal to Rome for the Pope’s support would lead to England breaking with her beloved church. In the days before she died, Catherine was consumed with worry that she was to blame for the ‘heresies’ and ‘scandals’ that England was now suffering.


Religion Bulletin: Pope Clement VII threatens King Henry VIII with excommunication

On March 7, 1530, Pope Clement VII issues a papal bull threatening England&rsquos King Henry VIII with excommunication after rejecting the King&rsquos request to divorce his wife Catherine of Aragon. Henry wanted the marriage ended after the couple&rsquos sons died in infancy, which threatened the future of the House of Tudor. Henry made the claim that this lack of a male heir was because his marriage was &ldquoblighted in the eyes of God.&rdquo Catherine was Henry&rsquos brother&rsquos widow, but the marriage had been childless, so her marriage to Henry wasn&rsquot against Old Testament law. Henry argued that the marriage was wrong and that it was never valid. Clement refused Henry&rsquos request based on the Catholic teaching that a validly contracted marriage was indivisible until death. Defying the pope&rsquos refusal, Henry subsequently underwent a marriage ceremony with Anne Boleyn in lated 1532. Clement later did follow through with the excommunication, while Henry responded by passing the Act of Supremacy, which established the independent Church of England in 1534.

March 7: Meatfare Sunday (Orthodox Christian)

March 10: Lailat al Miraj (Islam)

March 12: Orthodox Sunday (Orthodox Christian)

March 12: Maha Shivaratri (Hindu)

March 14: Cheesefare Sunday (Orthodox Christian)

March 15: Clean Monday (Orthodox Christian)

March 17: St. Patrick&rsquos Day (Christian)

March 18: Waqf al Arafa (Islam)

March 19: St. Joseph&rsquos Day (Christian)

March 21: Norooz (Persian/Zoroastrian)

March 21: Ostara-Mabon (Wicca/Neo Pagan)

March 21: Orthodox Sunday (Orthodox Christian)

&ldquoThe Book of Angels&rdquo by John Alexander Rigsby

&ldquoThe Book of Angels, Volume 1&rdquo is the first English translation and deciphering's of the ancient text scrolls that have become known as "angelus ibi" which is Latin for the angel verses. These writing's and telling's have been kept secret from man and give insight into the origins of the Angels.

- Orange Apple Media & Films

dhikr: Pronounced &ldquoTHIK-er.&rdquo The remembrance of God, especially by chanting the names of God to induce alternative states of consciousness.


Stories & History

A few weeks ago, HERE, we saw the story of Henry II of England, a (not so) adorable boy. Today, we will follow the story of an even less adorable boy: King Henry VIII of England.

A boy who became a king out of nowhere his older brother died while Henry was prepared for a career as a clergyman. When his old man, Henry VII, died too, the people of England had high expectations for the new king, a highly educated, sophisticated and athletic person.

However, Henry VIII turned out to be a psychotic freak who executed about one quarter of his country's population. Compared to him, the Queen of Hearts is an amateur, baby!

When Henry ascended to the throne, in 1509 AD, he was a 17 year old lad married to Catherine of Aragon, the daughter of King Ferdinant II of Aragon. Henry had married her mainly because that was his father's dying wish.

Henry showed his true colors right after the coronation his first actions as the new English monarch were to execute two unpopular ministers, Richard Empson and Edmund Dudley, and spend the contents of the state's treasury (which his father had filled after years of efforts) on lavish post wedding parties. Great start, Henry!

Now, if you already think that Henry VIII was on the way to ruining England, hold on. It becomes worse! In 1511 AD, His Majesty was like, 'Hey, guys, do you know what would be a great idea? To join the anti-French Holy League that Pope Julius II has created and get ourselves in a war that does not actually concern us in the slightest, thus further depleting the state's savings and resources.'

And, true, after years of pointless warfare, Henry withdrew his country from the war (Treaty of the More, 1525 AD), having gained nothing more than a papal draft declaring him the 'Most Christian King', a title which is like thumbs up on Youtube everybody wants to receive them, though we're yet to find a practical use for them.

Meanwhile, Henry became increasingly worried about the lack of a male heir to the throne. He and Catherine seemingly went at it like rabbits, however, the offsprings they produced had an annoying habit of either dying during birth or being females.

So Henry decided to try his luck elsewhere, that is to say, with Anne Boleyn, one of Her Majesty's court ladies. And it sure didn't hurt that Anne was a gorgeous, 20 something year old babe whereas Cathy was little by little approaching the middle age.

Henry tried to divorce Cathy, however, Pope Clement VII was like, 'Hey, whatd'ya think you're doing, dude? Have you forgotten you're a Catholic? Catholics do not divorce. As a king, you've gotta set a good example. I mean, us popes can overlook some trivial violations of Christianity's basic principles from time to time (such as that time a few years ago, when Pope Leo X declared you Defender of the Faith, despite the fact that you had dragged your country into war and massacred thousands of innocents), but divorcing your wife is too much!'

Henry argued, 'What about that part in the Bible that says that one does not have the right to marry his brother's widow? Catherine was the wife of my brother, Arthur, so this marriage was invalid to begin with.'

Clement was like, 'Talk to the hand. Catherine is the aunt of Holy Roman Emperor Charles V and I'm not going to upset such a powerful person merely to fulfill your dick's needs.'

Being mad that he hadn't had it his way, Henry took it out on his chief adviser, Cardinal Thomas Wolsey, whom he held responsible for the failure and charged with treason. The next Lord Channcelor, Thomas Moore, was a hardcore Catholic and, therefore, far from keen on helping his king manage an annulment of his marriage.

Finally, the solution to what came to be called 'the king's great matter' was given by Thomas Cromwell, a lawyer and minister. That guy proposed, 'Here is what we're gonna do, Your Majesty. We're gonna tell the pope to go fuck himself and then we'll found a separate church, the Church of England. You will be the head of that church, so you will be able to do whatever you want, such as giving yourself a divorce!'

Henry's eyes widened. 'Wow, great idea.'

Cromwell chuckled modestly. 'Hold on, Your Majesty, there's more to that,' he carried on. 'By banning Catholicism in the country, you can dissolve the monasteries and appropriate their properties and income.'

Henry smiled. 'Thomas, you're a genius,' he said, pleased. 'You deserve a proper reward. Remind me not to behead you at least for the next eight years or so.'

And, indeed, Cromwell was not beheaded before 1540 AD!

In 1533 AD, Thomas Cranmer, Archbishop of Canterbury and Anne's favourite ('Thomas' was a really common name in England back then, wasn't it?), declared Henry's marriage to Catherine invalid and his marriage to Anne valid.

And so, a new Christian denomination was founded: Anglicanism.

Needless to say the pope excommunicated the king after the above. Equally needless to say that the king didn't give a fuck.

Henry soon found out that young, gorgeous, headstrong babes make great lovers but they don't make that great wives by medieval standards. Alas, he soon grew tired of Anne and, on top of that, the male heir he craved never came.

In 1536 AD, Anne was charged with treason, adultery, incest and witchcraft and was executed.

Henry mourned the wife he had killed for a really long time. That is to say, for almost 24 hours. For, the next day, he got engaged to Jane Seymour, one of Anne's servants. They married ten days later.

Jane did what Henry's previous wives couldn't: she gave him a son, Edward, who would become Edward VI of England. Jane died of labor complications, but, having given birth to a male heir, she had outlived her usefulness anyway.

(Don't be sad, fellows. Anne Boleyn had the last laugh, albeit from inside her grave. The daughter she gave Henry, Elizabeth, grew to become the greatest English monarch of all times, whereas Edward died when he was as old as I was when I couldn't decide which hand to masturbate with.)

The king's next wife was Anne of Cleves, the sister of William, Duke of Cleves. Hans Holbein, the painter who had undertaken the task of painting her so that the king could see what she looked like, portrayed her as an eight, whereas, in reality, she was more like a six.

When Henry finally met his future wife, he was disappointed, not only because of her looks but also because he soon found out that that woman's IQ made her essentially a medieval version of Cat Valentine. And even though, according to the protocol, it was too late to go back on his word and he did marry her, he divorced her soon after, with Anne being cool with that too. (And so, Henry learnt a valuable life lesson: The next time you want to marry a woman you've never seen, instead of asking a painter to paint her, google her name on Facebook.)

A monarch and his harem.

In 1540 AD, the 49 year old Henry married the 17 year old Catherine Howard. That marriage, too, was short lived, since Henry was soon after informed that the teenage gal was cheating on him with a good friend of his, Thomas Culpeper.

Truth be told, at first, Henry did not want to believe the accusations. He was like, 'How dare you? My queen would never do something like that. I mean, just because I'm 32 years her senior and I'm obese and I'm the one who murdered her cousin (Anne Boleyn) and she married me only because her uncle pressed her and I'm a diabetic with skin that smells like a swamp which a horde of elephants have puked into. OHH, now I see your point!'

And so, Catherine Howard and Thomas Culpeper were executed.

With his wives, friends and subordinates executed (on his orders), poor Henry was left alone with his paranoias. The only way left for him to feel he was not merely an aged, miserable man with pus boil covered skin was, you guessed right, more warfare.

And more warfare he did. Against the French. Against the Scottish. Against the Irish. Against his guts (yes, he didn't like them either). Until the country went bankrupt, so he could no longer engage into further warfare against anyone anyway (his guts excluded).

Poor, Henry. Someday, in one of your reincarnations, you'll see the light if you haven't already, that is.

As for the rest of you, fellows, don't forget to buy my books (my Amazon page HERE), follow my blog and share my books/blog posts on social media.


شاهد الفيديو: تاريخ الكنيسة: المجامع والإنشقاقات: الحلقة 17: هنري الثامن ملك إنجلترا


تعليقات:

  1. Goltikus

    أتفق معها تمامًا. أنا أحب هذه الفكرة ، أنا أتفق معك تمامًا.

  2. Daijon

    هل هناك تناظرية مماثلة؟



اكتب رسالة