الأعمدة ، أمفيبوليس

الأعمدة ، أمفيبوليس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


المرسوم العسكري لأمفيبوليس

ال المرسوم العسكري لأمفيبوليس (حوالي 200 قبل الميلاد) هو نقش مقدوني يوناني مكون من كتلتين رخاميتين ، تحتويان في الأصل على ثلاثة أعمدة على الأقل من النص. يحافظ على قائمة اللوائح التي تحكم سلوك وانضباط الجيش المقدوني في المخيم.

τοὺς ὴ. Ἑπὶ δὲ τῶν ἡγε τε δεδηλω. Λαμβανέτωσαν δὲ τὴν ζημίαν οἱ αμματεῖς καὶ οἱ ἀρχυ [πηρέτ] αι ، παραδείξαντες τῶι ασιλεῖ τοὺς ἠθετηκότας

يتم تغريم أولئك الذين لا يحملون الأسلحة المناسبة لهم وفقًا للوائح: kotthybos، اثنين من الأوبول ، نفس المبلغ ل كونوس، وثلاثة أجسام لل ساريسا، نفس الشيء بالنسبة لـ مخايرة، من أجل نيميدس اثنين من الأوبول ، ل أسبيس الدراخما. في حالة الهيمنة (الضباط) ، ضعف الأسلحة المذكورة ، اثنان من الدراهمات الصدر، الدراخما ل هيميثوراكيون. السكرتيرات (النحوي) والمساعدين الرئيسيين (أرشيبريتاي) يعاقب بالعقوبة بعد بيان المخالفين للملك (باسيليوس)

المصطلحات العسكرية الأخرى المذكورة هي: الأفودوس (دورية تفتيش) ، إيكويشن ("خارج السرير" ، LSJ: مراقبة ليلية) ، stegnopoiia (بناء الثكنات) ، skenopoiia (صناعة الخيام) ، فراجموس (سياج في) ، الانبساط, phylax (حارس) ، hypaspists ، parembole ، طبقية (معسكر)، speirarch (قائد speira) ، و tetrarch ، و استراتيجي.

  • أمفيبوليس - ح. 200 قبل الميلاد Meletemata 22 ، Epig. تطبيق. 12 سيغ 40.524
  • اليونان القديمة والكلاسيكية بقلم مايكل هيوسون كروفورد ، ديفيد وايتهيد صفحة 596 ISBN0-19-284202-1
  • العصر الهيليني من معركة إبسوس حتى موت كليوباترا السابعة بقلم ستانلي ماير بورستين صفحة 88 0-521-28158-X
  • المحارب المقدوني ألكساندر مشاة النخبة بقلم فالديمار هيكل ، رايان جونز ، كريستا هوك صفحة 24 1-84176-950-9

هذه المقالة المتعلقة باليونان القديمة هي كعب. يمكنك مساعدة ويكيبيديا من خلال توسيعها.

هذا المقال عن التاريخ العسكري كعب. يمكنك مساعدة ويكيبيديا من خلال توسيعها.


حفريات أمفيبوليس

كشفت سلسلة من الحفريات عن جدار محيط ، يُعرف باسم بيريبولوسالتي يزيد طولها عن نصف كيلومتر وهي مصنوعة من أجود أنواع الرخام. إن وجود قبر تحت أرضية الغرفة الأخيرة واستخراج رفات بشرية داخل خندقها المضطرب قديمًا يشهدان بوضوح على مكانة التل كنصب تذكاري للدفن. إن اتساع هذا النصب والجودة الفائقة لزخارفه تجبر المرء على الاعتقاد بأن راكب القبر كان شخصية ذات أهمية قصوى. عدة خيوط من الأدلة تؤرخ بثبات الدفن إلى الربع الأخير من القرن الرابع قبل الميلاد في أعقاب وفاة الإسكندر نفسه عام 323 قبل الميلاد.


محتويات

الاسم مقدونيا مشتق من اليونانية: Μακεδονία ( مقدونيا ) ، [15] [16] مملكة (لاحقًا ، منطقة) سميت على اسم المقدونيين القدماء ، الذين كانوا من نسل قبيلة يونانية من العصر البرونزي. [17] اسمهم Μακεδόνες (Makedónes) ، مشابه للصفة اليونانية القديمة μᾰκεδνός (makednós) ، وهذا يعني "طويل القامة ، نحيف". [16] مشتق تقليديًا من الجذر الهندو-أوروبي * meh₂ḱ- ، والذي يعني "طويل" أو "نحيف". يدعم اللغوي Robert S.P Beekes فكرة أن كلا المصطلحين من أصل ركيزة ما قبل اليونانية ولا يمكن تفسيرهما من حيث التشكل الهندو-أوروبي. [18] ومع ذلك ، فإن آراء Beekes ليست سائدة ويجادل De Decker بأن حججه غير كافية. [19] عُرفت المنطقة تاريخيًا أيضًا باسم Македония (Makedonija) في البلغارية واللهجات المحلية الجنوبية السلافية ، مقدونيا باللغة التركية و ميكيدونيا في أرومانيان. ميكيدونيا هو أيضًا اسم المنطقة في Megleno-Romanian.

تحرير عصور ما قبل التاريخ

تقع مقدونيا على مفترق طرق للتنمية البشرية بين بحر إيجه والبلقان. تعود أقدم علامات استيطان الإنسان إلى العصر الحجري القديم ، ولا سيما مع كهف بترالونا حيث تم العثور على أقدم إنسان أوروبي معروف حتى الآن ، Archanthropus europaeus petraloniensis. في أواخر العصر الحجري الحديث (حوالي 4500 إلى 3500 قبل الميلاد) ، حدثت التجارة مع مناطق بعيدة جدًا ، مما يشير إلى التغيرات الاجتماعية والاقتصادية السريعة. كان أحد أهم الابتكارات هو بدء العمل في النحاس.

تحرير التاريخ القديم

وفقًا لهيرودوت ، بدأ تاريخ مقدونيا بقبيلة Makednoi ، من بين أول من استخدم الاسم ، هاجرت إلى المنطقة من Histiaeotis في الجنوب. هناك كانوا يعيشون بالقرب من قبائل تراقيين مثل Bryges الذين غادروا مقدونيا لاحقًا إلى آسيا الصغرى وأصبحوا معروفين بالفريجيين. مقدونيا سمي على اسم Makednoi. تم التحقق من استخدام حسابات أسماء المواقع الجغرافية الأخرى مثل Emathia قبل ذلك. يدعي هيرودوت أن فرعًا من المقدونيين غزا جنوب اليونان في نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد. عند الوصول إلى البيلوبونيز ، تم تغيير اسم الغزاة إلى دوريان ، مما أدى إلى روايات الغزو الدوري. لقرون ، تم تنظيم القبائل المقدونية في ممالك مستقلة ، في ما يعرف الآن بمقدونيا الوسطى ، وكان دورها في السياسة اليونانية الداخلية ضئيلًا ، حتى قبل صعود أثينا. ادعى المقدونيون أنهم دوريان يونانيون (Argive Greeks) وكان هناك العديد من الأيونيين في المناطق الساحلية. كانت بقية المنطقة مأهولة من قبل مختلف القبائل التراقية والإليرية بالإضافة إلى معظم المستعمرات الساحلية للولايات اليونانية الأخرى مثل أمفيبوليس وأولينثوس وبوتيديا وستيجيرا وغيرها الكثير ، وفي الشمال سكنت قبيلة أخرى تسمى البايونيان. خلال أواخر القرن السادس وأوائل القرن الخامس قبل الميلاد ، خضعت المنطقة للحكم الفارسي حتى تدمير زركسيس في بلاتيا. خلال الحرب البيلوبونيسية ، أصبحت مقدونيا مسرحًا للعديد من الأعمال العسكرية من قبل رابطة البيلوبونيز والأثينيين ، وشهدت توغلات التراقيين والإليريين ، كما يشهد ثوسيديديس. كانت العديد من المدن المقدونية متحالفة مع الأسبرطة (كان كل من الإسبرطيين والمقدونيين دوريان ، بينما كان الأثينيون أيونيون) ، لكن أثينا حافظت على مستعمرة أمفيبوليس تحت سيطرتها لسنوات عديدة. أعاد فيليب الثاني تنظيم مملكة مقدونيا وحققت اتحاد الدول اليونانية من خلال تشكيل عصبة كورنثوس. بعد اغتياله ، تولى ابنه الإسكندر عرش مقدونيا وحمل لقب Hegemon of League of Corinth بدأ حملته الطويلة نحو الشرق. بعد وفاة الإسكندر الأكبر وحروب الديادوتشي ، كانت مقدونيا دولة قوية من اليونان الهلنستية.

الفترة الرومانية والعصر البيزنطي المبكر

ظلت مقدونيا مملكة مهمة وقوية حتى معركة بيدنا (22 يونيو 168 قبل الميلاد) ، حيث هزم الجنرال الروماني إيميليوس بولوس الملك برساوس المقدوني ، منهياً عهد سلالة أنتيجونيد الحاكمة على مقدونيا. لفترة وجيزة تأسست جمهورية مقدونية تسمى "كوينون المقدونيين". تم تقسيمها إلى أربع مناطق إدارية من قبل الرومان على أمل أن يجعل هذا التمرد أكثر صعوبة ، لكن هذه المناورة فشلت. ثم في عام 148 قبل الميلاد ، تم ضم مقدونيا بالكامل من قبل الرومان. [20] كانت الحدود الشمالية في ذلك الوقت منتهية عند بحيرة أوهريد وبيلازورا ، وهي مدينة بايونية بالقرب من مدينة فيليس الحديثة. كتب سترابو في القرن الأول الميلادي يضع حدود مقدونيا على ذلك الجزء في Lychnidos ، [21] البيزنطي Achris و Ochrid حاليًا. لذلك لم تمتد مقدونيا القديمة بشكل كبير إلى ما وراء حدودها الحالية (في اليونان). إلى الشرق ، انتهت مقدونيا وفقًا لسترابو عند نهر ستريمون ، على الرغم من أنه ذكر أن الكتاب الآخرين وضعوا حدود مقدونيا مع تراقيا عند نهر نيستوس ، [22] وهو أيضًا الحد الجغرافي الحالي بين المنطقتين الإداريتين في اليونان.

يسجل سفر أعمال الرسل (أعمال الرسل 16: 9-10) رؤيا قيل أن الرسول بولس رأى فيها "رجل مكدوني" يتوسل إليه قائلاً ، "تعال إلى مكدونية وساعدنا". يذكر المقطع أن بولس ورفاقه استجابوا على الفور للدعوة.

في وقت لاحق ، تم دمج مقاطعات إبيروس وثيساليا بالإضافة إلى مناطق أخرى في الشمال في Provincia Macedonia الجديدة ، ولكن في عام 297 بعد الميلاد تحت إصلاح دقلديانوس ، تمت إزالة العديد من هذه المناطق وتم إنشاء مقاطعتين جديدتين: مقدونيا بريما ومقدونيا سالوتاريس ( من 479 إلى 482 م مقدونيا سيكوندا). مقدونيا بريما تزامنت تقريبًا مع تعريف سترابو لمقدونيا ومع المنطقة الإدارية الحديثة لليونان [20] وكانت سالونيك عاصمة لها ، في حين أن مقدونيا سالوتاريس كانت مدينة ستوبي (بالقرب من غرادسكو) عاصمتها. تم ذكر هذا التقسيم الفرعي في سينكديمون هيروكليس (527-528) وبقي خلال فترة حكم الإمبراطور جستنيان.

دمرت الغزوات السلافية والأفارية والبلغارية والمجرية في القرنين السادس والسابع كلا المقاطعتين [23] مع بقاء أجزاء فقط من مقدونيا بريما في المناطق الساحلية وأقرب تراقيا في أيدي البيزنطيين ، في حين أن معظم المناطق النائية كانت متنازع عليها بين بيزنطة و بلغاريا. انتقلت المناطق المقدونية الخاضعة للسيطرة البيزنطية تحت سيطرة تورما مقدونيا إلى مقاطعة تراقيا.

تحرير تاريخ القرون الوسطى

ظهر نظام جديد للإدارة في 789-802 بعد الميلاد ، بعد انتعاش الإمبراطورية البيزنطية من هذه الغزوات. استند النظام الجديد على التقسيمات الإدارية المسماة Themata. تم تقسيم منطقة مقدونيا بريما (إقليم المقاطعة الإدارية اليونانية الحديثة لمقدونيا) بين ثيما ثيسالونيكي وثيما ستريمون ، بحيث استمرت فقط منطقة المنطقة من نيستوس شرقًا في حمل اسم مقدونيا ، والمشار إليها باسم Thema of Macedonia أو Thema of "مقدونيا في تراقيا". كانت عاصمتها مقدونيا في تراقيا في أدريانوبل. [24] [25] [26]

أدى الإلمام بالعنصر السلافي في المنطقة إلى اختيار شقيقين من ثيسالونيكي ، القديسين سيريل وميثوديوس ، لتحويل السلاف إلى المسيحية. بعد حملات باسيل الثاني ، عادت كل مقدونيا إلى الدولة البيزنطية. بعد الحملة الصليبية الرابعة 1203-1204 ، تم تأسيس مملكة صليبية قصيرة العمر ، مملكة سالونيك في المنطقة. تم إخضاعها من قبل المؤسس المشارك للاستبداد اليوناني لإبيروس ، ثيودور كومنينوس دوكاس في عام 1224 ، عندما كانت مقدونيا اليونانية ومدينة سالونيك في قلب إمبراطورية سالونيك التي لم تدم طويلاً. بالعودة إلى الإمبراطورية البيزنطية المستعادة بعد ذلك بوقت قصير ، بقيت مقدونيا اليونانية في أيدي البيزنطيين حتى أربعينيات القرن الثالث عشر ، عندما غزا الحاكم الصربي ستيفان دوسان مقدونيا (باستثناء سالونيك وربما فيريا). [27] بعد معركة ماريتسا (1371) ، أعيد الحكم البيزنطي في المناطق الشرقية ، بما في ذلك سيريس. خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر ، تم غزو المنطقة تدريجياً من قبل العثمانيين المتقدمين ، مع بقاء سيريس حتى عام 1383 ، وسالونيك حتى عام 1387. بعد فترة بيزنطية قصيرة في 1403-1430 (خلال السنوات السبع الأخيرة التي تم فيها تسليم المدينة إلى Venetians) ، عاد ثيسالونيكي والمنطقة المحيطة بها مباشرة إلى العثمانيين. [28]

الحكم العثماني

أدى الاستيلاء على ثيسالونيكي في عام 1430 إلى إثارة الذعر في العالم البيزنطي ، حيث تم اعتباره بشكل صحيح مقدمة لسقوط القسطنطينية نفسها. لقد نجت ذكرى الحدث من خلال التقاليد الشعبية التي تحتوي على الحقائق والأساطير. يسجل Apostolos Vacalopoulos التقليد التركي التالي المرتبط بالاستيلاء على ثيسالونيكي: [30]

"بينما كان مراد نائماً في قصره في ينيتسا ، تقول القصة أن الله ظهر له في المنام وأعطاه وردة جميلة تفوح منها رائحة عطرية. وقد اندهش السلطان من جمالها لدرجة أنه توسل إلى الله. فقال له الله هذه الوردة يا مراد هي تسالونيكي. اعلم أن الاستمتاع به هو ما يمنحك إياه السماء. لا تضيعوا الوقت واذهبوا وخذوها ". امتثالاً لوعظ الله هذا ، سار مراد ضد تسالونيكي واستولى عليها ، كما هو مكتوب.

أصبحت ثيسالونيكي مركزًا للإدارة العثمانية في البلقان. بينما كان العثمانيون يحكمون معظم مقدونيا ، استمر المجتمع الرهباني في جبل آثوس في الوجود في حالة من الاستقلال الذاتي. تمتعت بقية شبه جزيرة خالكيذيكي أيضًا بوضع حكم ذاتي: "كوينون مادموشوريا" كان يحكمها مجلس معين محليًا بسبب الامتيازات التي تم الحصول عليها بسبب ثروتها ، القادمة من مناجم الذهب والفضة في المنطقة.

تحرير التاريخ الحديث

كانت هناك عدة انتفاضات في مقدونيا خلال الحكم العثماني ، بما في ذلك انتفاضة بعد معركة ليبانتو التي انتهت بمذابح ضد السكان اليونانيين ، وانتفاضة ناوسا من أرماتولوس زيسيس كاراديموس في عام 1705 ، وتمرد في منطقة جريفينا من قبل كليفت. زياكاس (1730-1810). إعلان الاستقلال اليوناني في مقدونيا من قبل إيمانويل باباس في عام 1821 ، أثناء حرب الاستقلال اليونانية. انتشرت الثورة من وسط مقدونيا إلى غربها. في خريف عام 1821 ، أُرسل نيكولاوس كاسوموليس إلى جنوب اليونان بصفته "ممثل جنوب شرق مقدونيا" ، والتقى ديميتريوس إبسيلانتيس. في بداية عام 1822 ، قام أناستاسيوس كاراتاسوس وأغيليس غاتسوس بترتيب لقاء مع آخرين armatoloi وقررت أن يكون التمرد قائما على ثلاث بلدات: ناوسا وكاستانيا وسياتيستا. [31] في عام 1854 ، قاد ثيودوروس زياكاس ، ابن كليفت زياكاس ، مع ديميتريوس كاراتاسوس ، الذي كان من بين القباطنة عند حصار ناوسا في عام 1821 ، انتفاضة أخرى في مقدونيا الغربية تم إحياء ذكراها بغزارة في الأغنية الشعبية اليونانية.

من أجل تعزيز الجهود اليونانية لمقدونيا ، تم تشكيل اللجنة المقدونية اليونانية في عام 1903 ، تحت قيادة ديميتريوس كالابوثاكيس ، وكان أعضاؤها يضمون أيون دراجوميس وبافلوس ميلاس. [32] مقاتلوها يعرفون باسم Makedonomachoi ("المقاتلون المقدونيون"). [33] ساعدت اليونان المقدونيين على مقاومة القوات العثمانية والبلغارية ، عن طريق إرسال ضباط عسكريين شكلوا فرقًا مكونة من المقدونيين وغيرهم من المتطوعين اليونانيين ، الأمر الذي أدى إلى النضال المقدوني من 1904 إلى 1908 ، والذي انتهى بثورة تركيا الفتاة. . [34] [35] حارب المقدونيون جنبًا إلى جنب مع الجيش اليوناني النظامي خلال الصراع من أجل مقدونيا. هناك آثار في مقدونيا تخليدا لذكرى Makedonomachi، المقدونيون المحليون والمقاتلون اليونانيون الآخرون ، الذين شاركوا في الحروب وماتوا لتحرير مقدونيا من الحكم العثماني ، تم تخليدهم رسميًا كأبطال. [36] [37]

حصلت اليونان على الأجزاء الجنوبية من المنطقة (مع ثيسالونيكي) ، والتي تتوافق مع تلك الخاصة بمقدونيا القديمة المنسوبة كجزء من التاريخ اليوناني وكان لها وجود يوناني قوي ، [34] من الإمبراطورية العثمانية بعد حرب البلقان الأولى ، ووسعت حصتها في حرب البلقان الثانية ضد بلغاريا. تم الانتهاء من حدود مقدونيا اليونانية في معاهدة بوخارست. في الحرب العالمية الأولى ، أصبحت مقدونيا ساحة معركة. فضل رئيس الوزراء اليوناني ، إلفثيريوس فينيزيلوس ، دخول الحرب إلى جانب الوفاق ، بينما فضل الملك الألماني قسطنطين الأول الحياد. بدعوة من Venizelos ، في خريف عام 1915 ، أرسل الحلفاء قواتهم في سالونيك لمساعدة صربيا في حربها ضد النمسا والمجر وبلغاريا ، لكن تدخلهم جاء بعد فوات الأوان لمنع الانهيار الصربي. تم إنشاء الجبهة المقدونية ، مع ثيسالونيكي في قلبها ، بينما في صيف عام 1916 استولى البلغار على مقدونيا الشرقية اليونانية دون معارضة. أثار هذا انتفاضة عسكرية بين الضباط المؤيدين لفينيزيليين في ثيسالونيكي ، مما أدى إلى إنشاء "حكومة مؤقتة للدفاع الوطني" في المدينة ، برئاسة فينيزيلوس ، والتي دخلت الحرب إلى جانب الحلفاء. بعد مفاوضات دبلوماسية مكثفة ومواجهة مسلحة في أثينا بين الوفاق والقوات الملكية ، تنازل الملك ، وحل محله ابنه الثاني الإسكندر. عاد فينيزيلوس إلى أثينا في يونيو 1917 وانضمت اليونان ، الموحدة الآن ، رسميًا إلى الحرب إلى جانب الحلفاء.

في الحرب العالمية الثانية احتلت مقدونيا من قبل المحور (1941-44) ، وأخذت ألمانيا مقدونيا الغربية والوسطى مع ثيسالونيكي وبلغاريا واحتلت مقدونيا الشرقية وضمتها.

في بداية القرن التاسع عشر ، عرّف الفلاحون السلافيون أنفسهم على أساس انتمائهم إلى عائلاتهم أو قريتهم أو منطقتهم المحلية ، أو على أنهم "روم ميليت" ، أي أعضاء المجتمع المسيحي الأرثوذكسي الذي يهيمن عليه اليونانيون. أشار السلاف المقدونيون إلى أنفسهم بشكل عام وكانوا يعرفون باسم "البلغار". وبحلول منتصف القرن التاسع عشر ، شهدت مجتمعات الفلاحين في مقدونيا تشكيل انقسامات عميقة مع صعود القومية في الإمبراطورية العثمانية. ومنذ ذلك الحين ، بدأت المجتمعات الناطقة باللغة السلافية من شمال اليونان انقسم إلى مجموعتين معاديتين ومتعارضتين بهويتين قوميتين مختلفتين - اليونانية والبلغارية. [38] بحلول الحرب العالمية الثانية وبعد هزيمة بلغاريا ، حدث انقسام آخر بين الجماعات السلافية. الجيش إلى بلغاريا.انضم اليساريون الذين عرفوا بأنهم مقدونيون (سلافيون) إلى جيش اليونان الديمقراطي المتمرّد الذي يهيمن عليه الشيوعيون. وفي ختام الحرب الأهلية اليونانية (1946-1949) ، تم إجلاء معظم المقدونيين من أصول سلافية من قبل الحزب الشيوعي اليوناني وأجبروا على الفرار إلى جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية الاشتراكية ودول أخرى في شرق ووسط أوروبا. إلى كندا وأستراليا والولايات المتحدة. [40] لا يزال القانون اليوناني الحالي يحظر إعادة دخول واسترداد الممتلكات المقدونية التي ليست "يونانية الأصل". [41]

مقدونيا هي أكبر وثاني منطقة يونانية من حيث عدد السكان. تتميز المناظر الطبيعية بالتنوع ، حيث أن مقدونيا الغربية والشرقية جبلية باستثناء بعض الوديان الخصبة ، بينما يقع سهل ثيسالونيكي-جانيتسا ، وهو الأكبر في اليونان ، في مقدونيا الوسطى. يقع جبل أوليمبوس ، أعلى جبل في اليونان ، في سلسلة جبال أوليمبوس على الحدود بين ثيساليا ومقدونيا ، بين الوحدات الإقليمية في بيريا ولاريسا ، على بعد حوالي 80 كم (50 ميل) جنوب غرب ثيسالونيكي. بعض سلاسل الجبال الأخرى هي جبال Vermio و Pierian Mountains و Voras Mountains. جزر مقدونيا هي ثاسوس ، مقابل سواحل مقدونيا الشرقية وميناء كافالا ، وأمولياني ، مقابل سواحل مقدونيا الوسطى ، في خالكيذيكي. Haliacmon ، الذي يتدفق عبر الوحدات الإقليمية Kastoria و Grevena و Kozani و Imathia و Pieria ، هو أطول نهر في اليونان. بعض الأنهار الأخرى هي أكسيوس (فاردار) وستريموناس ولودياس.

منذ عام 1987 تم تقسيم مقدونيا إلى ثلاث مناطق (اليونانية: περιφέρειες). هذه هي مقدونيا الغربية ومقدونيا الوسطى ومقدونيا الشرقية ، وهي جزء من منطقة مقدونيا الشرقية وتراقيا. تنقسم هذه المناطق الثلاث إلى 14 وحدة إقليمية (περιφερειακές ενότητες) والتي بدورها تنقسم بدورها إلى بلديات (δήμοι - ما يعادل تقريبًا المناطق البريطانية أو المدن الأمريكية). يتم الإشراف عليها من قبل وزارة الداخلية ، في حين أن نائب وزير مقدونيا وتراقيا مسؤول عن تنسيق وتطبيق سياسات الحكومة في جميع المناطق المقدونية الثلاث. [٤٢] قبل عام 1987 كانت مقدونيا وحدة إدارية وجغرافية واحدة.

يتم انتخاب رؤساء الوحدات الإدارية المختلفة. كانت آخر انتخابات محلية يونانية في عام 2014 ، وشهدت انتخاب أبوستولوس تسيزيكوستاس حاكمًا إقليميًا لمقدونيا الوسطى ، وجورجوس بافليديس في مقدونيا الشرقية وتراقيا ، وثيودوروس كاريبيديس في مقدونيا الغربية. Tzitzikostas و Pavlidis عضوان في حزب الديمقراطية الجديدة من يمين الوسط ، بينما Karypidis هو حزب مستقل. تجري الانتخابات بنظام من جولتين ، حيث يتواجه المرشحان الحاصلان على أكبر عدد من الأصوات في جولة ثانية إذا لم ينجح أحد في الحصول على أغلبية تزيد عن 50٪ من الأصوات في الجولة الأولى. يتم أيضًا انتخاب المجالس الإقليمية ورؤساء البلديات وغيرهم من المسؤولين بهذه الطريقة. ستجرى الانتخابات المحلية المقبلة في عام 2019. نائب وزير مقدونيا وتراقيا ليس منصبًا منتخبًا ، وبدلاً من ذلك يتم تعيينه بناءً على رغبة رئيس وزراء اليونان. نائب الوزير الحالي في مجلس وزراء كيرياكوس ميتسوتاكيس هو ستافروس كالافاتيس من حزب الديمقراطية الجديدة. تعد مناطق اليونان المختلفة أيضًا دوائر انتخابية للبرلمان اليوناني ، ومقدونيا ممثلة من خلال 66 عضوًا في البرلمان. [43] ثيسالونيكي مقسمة إلى دائرتين ، ثيسالونيكي أ وتيسالونيكي ب ، بينما جريفينا هي أصغر دائرة انتخابية بمقعد واحد فقط. [43] ثيسالونيكي أ هي ثاني أكبر دائرة انتخابية في اليونان وتضم 16 نائباً. [43]

تحد مقدونيا المناطق اليونانية المجاورة ثيساليا من الجنوب ، وتراقيا (جزء من مقدونيا الشرقية وتراقيا) من الشرق ، وإبيروس من الغرب. ويشمل أيضًا الحالة الرهبانية المستقلة لجبل آثوس ، والتي كانت موجودة كملاذ ديني منذ العصور الوسطى. يخضع جبل أثوس للولاية الروحية للبطريركية المسكونية في القسطنطينية ولا يمكن للنساء الوصول إليه ، ويعاقب عليهن بالسجن لمدة تصل إلى اثني عشر شهرًا. [44] وقد انتقد البرلمان الأوروبي هذا. [44] إقليم جبل آثوس هو جزء يتمتع بالحكم الذاتي من اليونان ، وتمارس سلطات الدولة من خلال حاكم تعينه وزارة الخارجية. يأخذ الاتحاد الأوروبي هذا الوضع الخاص في الاعتبار ، لا سيما فيما يتعلق بمسائل الإعفاء الضريبي وحقوق التثبيت. [٤٥] تحد مقدونيا الدول ذات السيادة ألبانيا من الشمال الغربي ومقدونيا الشمالية من الشمال وبلغاريا من الشمال الشرقي. الجدول أدناه هو قائمة موجزة لمختلف التقسيمات الفرعية لمقدونيا:

خريطة مقدونيا الأقسام الفرعية اعتبارًا من 2011 [تحديث] عاصمة منطقة السكان [46]
مقدونيا الغربية كوزاني 9451 كم 2 283,689
1. كاستوريا كاستوريا 1،720 كم 2 50,322
2. فلورينا فلورينا 1،924 كم 2 51,414
3. كوزاني كوزاني 3516 كم 2 150,196
4. جريفينا جريفينا 2،291 كم 2 31,757
مقدونيا الوسطى ثيسالونيكي 18،811 كم 2 1,882,108
5. بيلا إديسا 2،506 كم 2 139,680
6. إيماثيا فيريا 1701 كم 2 140,611
7. بيريا كاتريني 1،516 كم 2 126,698
8. كيلكيس كيلكيس 2،519 كم 2 80,419
9. ثيسالونيكي ثيسالونيكي 3،683 كم 2 1,110,551
10. خالكيذيكي بوليغيروس 2918 كم 2 105,908
11. سيريس سيريس 3.968 كم 2 176,430
مقدونيا الشرقية
(جزء من مقدونيا الشرقية وتراقيا)
كافالا 5،579 كم 2 238,785
12. الدراما دراما 3468 كم 2 98,287
13. كافالا كافالا 1،728 كم 2 124,917
14. ثاسوس ثاسوس 379 كم 2 13,770
15. جبل آثوس (مستقل) كارييس 336 كم 2 1,811
مقدونيا (المجموع) ثيسالونيكي 34177 كم 2 2,406,393

بلغ الناتج المحلي الإجمالي لمقدونيا ذروته عند 41.99 مليار يورو (47.44 مليار دولار) بالقيمة الاسمية و 46.87 مليار يورو (52.95 مليار دولار) في تعادل القوة الشرائية قبل الركود العظيم في عام 2008 [4] ومنذ ذلك الحين تقلص إلى أدنى نقطة له في 2015 ، خلال أزمة ديون الحكومة اليونانية ، إلى 30.85 مليار يورو (34.85 مليار دولار) و 38.17 مليار يورو (43.12 مليار دولار) [4] بانخفاض قدره 26.5٪. خرجت اليونان من ركودها ، الذي بدأ في عام 2009 ، في عام 2016 ، لكن البيانات من ذلك العام فصاعدًا غير متاحة لكامل مقدونيا الوسطى نمت مقدونيا بنسبة 0.57 ٪ بالقيمة الحقيقية في ذلك العام إلى 23.85 مليار يورو (26.94 مليار دولار) ، في حين انكمش غرب مقدونيا بنسبة 10.6٪ إلى 3.85 مليار يورو (4.35 مليار دولار). [4] ما يقرب من نصف الاقتصاد ، 49٪ ، متمركز في وحدة سالونيك الإقليمية ، [4] والتي ظلت في حالة ركود في عام 2015 ، متراجعة بنسبة 0.4٪. [4]

كان للركود تأثير على دخل الفرد في المنطقة ، خاصة عند مقارنته بمتوسط ​​الاتحاد الأوروبي. شهدت مقدونيا الغربية ، وهي المنطقة ذات أعلى دخل للفرد ، انخفاضًا من 83٪ من متوسط ​​الاتحاد الأوروبي في عام 2008 إلى 59٪ في عام 2016. [4] كان دخل الفرد في مقدونيا في عام 2015 هو 12900 يورو بالقيمة الاسمية و 15900 يورو في الشراء شروط القوة. [4] [47] يعتمد الاقتصاد المقدوني بشكل أساسي على الخدمات ، حيث ساهمت الخدمات بمبلغ 16.46 مليار يورو (60.4٪) من إجمالي القيمة المضافة للمنطقة في عام 2015. [48] ساهم القطاعان الصناعي والزراعي بـ 9.06 مليار يورو (33.3٪) و 1.72 مليار يورو (6.3٪) على التوالي. [48] ​​كانت القوى العاملة الإقليمية تعمل بالمثل في الخدمات (60.4٪) ، حيث شكلت الصناعة والزراعة 25.6٪ ​​و 14.0٪ من القوى العاملة. [49]

مقدونيا هي موطن لأغنى الأراضي الزراعية في اليونان ، [2] وتمثل المنطقة 9859 كيلومترًا مربعًا (3807 ميل مربع) من المساحة الزراعية في البلاد (30٪ من الإجمالي). [50] كان التبغ يهيمن تاريخياً على الإنتاج الزراعي في مقدونيا ، حيث يُزرع المحصول النقدي بكميات كبيرة نظرًا لقيمته. لا تزال مقدونيا الوسطى والغربية تنتج 41٪ من إجمالي التبغ في اليونان ، لكنها لا تمثل سوى 1.4٪ من قيمة الإنتاج الزراعي في هذه المناطق. [51] في الوقت الحاضر ، يتركز الاقتصاد الزراعي الإقليمي حول الحبوب والفواكه والمحاصيل الصناعية. تمثل مقدونيا الوسطى والغربية عمومًا 25٪ من قيمة المنتجات الزراعية اليونانية (بما في ذلك 41٪ من الفاكهة و 43٪ من الحبوب). [51] تم إطلاق هوية العلامة التجارية للمنتجات المصنوعة في مقدونيا ، والتي تسمى "Macedonia the GReat" ، في عام 2019 من قبل الحكومة اليونانية. [52]

يعتبر الاتحاد الأوروبي أن معظم مقدونيا هي منطقة أقل تطورًا في الاتحاد بالنسبة لدورة التمويل 2014-2020 ، [53] ولذا فقد استفادت المنطقة في السنوات الأخيرة من عدد من المشاريع العملاقة التي تم تمويلها بشكل مشترك من قبل الحكومة اليونانية و الاتحاد الأوروبي. وشمل ذلك طريق إجناتيا أودوس السريع (5.93 مليار يورو) [54] ومترو ثيسالونيكي (1.85 مليار يورو) [55] بينما تم أيضًا تزويد شبكة السكك الحديدية بالكهرباء جزئيًا ، مما سمح لربط ثيسالونيكي بأثينا في 3.5 ساعات من خلال سرعة عالية سكة حديدية. [56] تربط سكة حديد الضواحي في ثيسالونيكي العاصمة الإقليمية بفلورينا في مقدونيا الغربية ولاريسا في ثيساليا. مطار ثيسالونيكي هو ثالث أكثر المطارات ازدحامًا في البلاد ، [57] وكان خط أثينا-ثيسالونيكي الجوي هو العاشر من حيث الازدحام في الاتحاد الأوروبي في عام 2016. [58] المطارات الثلاثة الأخرى في مقدونيا هي مطار كافالا ، ومطار كوزاني ، ومطار كاستوريا ، وهما أكثر المطارات ازدحامًا ، ثيسالونيكي وكافالا ، تديرها شركة فرابورت. [59] ميناء ثيسالونيكي هو ثاني أكبر ميناء في اليونان من حيث الشحن المحلي ورابع أكبر ميناء في الشحن الدولي بالطن ، [60] [61] في حين أن كافالا هي ميناء رئيسي آخر في مقدونيا.

تستفيد مقدونيا ، باعتبارها منطقة حدودية لدولة عضو في الاتحاد الأوروبي ، من برامج الاتحاد الأوروبي التي تعزز التعاون الاقتصادي عبر الحدود بين أعضاء الاتحاد (بلغاريا) ، [62] وكذلك جمهورية مقدونيا الشمالية ، [63] مرشحًا للاتحاد الأوروبي البلد وألبانيا. [64] استثمر الاتحاد الأوروبي 210 مليون يورو (237.24 مليون دولار) في هذه البرامج الثلاثة لدورة التمويل 2014-2020. [62] [63] [64] تم اقتراح 10 مليار يورو (11.3 مليار دولار) سكة حديد إجناتيا التي تعبر مقدونيا وتربط ألكسندروبولي في غرب تراقيا مع إيغومينيتسا في إبيروس ، وقد تم اقتراحها على المفوضية الأوروبية في عام 2017 ولكنها لا تزال قيد التخطيط مع تاريخ البدء المتوقع في عام 2019 [65] في حالة اكتماله ، سيكون خط السكك الحديدية الذي يبلغ طوله 565 كم (351 ميل) [65] أكبر مشروع سكك حديدية عملاق في أوروبا. [66]

مقدونيا الوسطى هي الوجهة السياحية الأكثر شعبية في اليونان وليست جزيرة ، ورابعها بشكل عام ، متفوقة على جميع المناطق الأخرى في البر الرئيسي اليوناني مع 9.7 مليون ليلة مبيت في عام 2017. [14] كان هناك 2.1 مليون إقامة أخرى في مقدونيا الشرقية وتراقيا 294 الف في مقدونيا الغربية. [14]

مقدونيا منطقة متنوعة تسمح لها بتلبية أنواع مختلفة من السياحة. [67] شبه جزيرة خالكيذيكي هي الوجهة الشاطئية الأكثر شهرة في مقدونيا ، حيث تجمع بين 550 كيلومترًا (340 ميلًا) من الشواطئ الرملية مع الغابات الكثيفة. [67] كان هناك 116 شاطئًا من شواطئ العلم الأزرق في مقدونيا في عام 2018 ، 85 منها كانت في خالكيذيكي. [68] بالإضافة إلى ذلك ، كانت المنطقة موطنًا لثلاثة مراسي من العلم الأزرق ومشغل واحد لقوارب السياحة المستدامة. [68] تعتبر كافالا مركزًا اقتصاديًا مهمًا في شمال اليونان ، ومركزًا للتجارة والسياحة والصيد والأنشطة المتعلقة بالنفط. تجمع Pieria بين السهول الواسعة والجبال العالية والشواطئ الرملية ، ويمنحها جمال المنطقة إمكانات كبيرة لمزيد من التنمية السياحية. جزيرة ثاسوس ، الواقعة بالقرب من ساحل مقدونيا الشرقية ، هي وجهة سياحية أخرى. خالكيديكي هي موطن لجبل آثوس ، وهو مركز مهم للسياحة الدينية. يسمح الجزء الداخلي الجبلي بممارسة أنشطة المشي لمسافات طويلة ورياضات المغامرة ، [69] بينما تعمل منتجعات التزلج مثل فاسيليتسا أيضًا في أشهر الشتاء. [70] مقدونيا هي موطن لأربعة مواقع من مواقع التراث العالمي لليونسكو البالغ عددها 18 موقعًا في اليونان. تشتهر فيرجينا بأنها موقع Aigai القديم (Αἰγαί ، ايجاي، لاتيني: إيجاي) ، أول عاصمة مقدونية. تم منح Aigai موقع اليونسكو للتراث العالمي. في عام 336 قبل الميلاد ، اغتيل فيليب الثاني في مسرح أيجاي وأعلن ابنه الإسكندر الأكبر ملكًا. تم العثور على أهم الاكتشافات الحديثة في عام 1977 عندما تم العثور على مواقع دفن العديد من ملوك مقدونيا ، بما في ذلك قبر فيليب الثاني المقدوني. إنه أيضًا موقع لقصر ملكي واسع النطاق. تم بناء متحف فيرجينا الأثري لإيواء جميع القطع الأثرية الموجودة في الموقع وهو أحد أهم المتاحف في اليونان. تقع بيلا ، التي حلت محل أيجاي كعاصمة مقدونيا في القرن الرابع قبل الميلاد ، أيضًا في مقدونيا الوسطى ، بالإضافة إلى ديون في بيريا وأمفيبوليس. تقع فيليبي في شرق مقدونيا ، وهي موقع تراث عالمي آخر لليونسكو. [71] هذه أعمدة مهمة للسياحة الثقافية. [69] سالونيك هي موطن للعديد من المعالم الأثرية البيزنطية البارزة ، بما في ذلك الآثار الباليوكريستية والبيزنطية في سالونيك ، وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، بالإضافة إلى العديد من الهياكل الرومانية والعثمانية واليهودية السفاردية. بصرف النظر عن كونها المركز الثقافي لمقدونيا ، تعد ثيسالونيكي أيضًا مركزًا للسياحة الحضرية وفن الطهي. [69] مقدونيا هي أيضًا موطن للعديد من الوجهات السياحية للبحيرات والأراضي الرطبة. [70]

تحرير الدين

الديانة الرئيسية في منطقة مقدونيا اليونانية هي المسيحية ، حيث ينتمي غالبية السكان إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. في القرون الأولى للمسيحية ، أصبحت كنيسة ثيسالونيكي أبرشية حضرية لمقاطعة مقدونيا الرومانية القديمة. أصبح رئيس أساقفة ثيسالونيكي أيضًا الرئيس الكنسي الأعلى لكامل الإيليريك الشرقي ، وفي عام 535 تم تقليص ولايته القضائية إلى المنطقة الإدارية لأبرشية مقدونيا. في القرن الثامن ، خضعت من روما لسلطة بطريرك القسطنطينية المسكوني ، وظلت المركز الكنسي الرئيسي في المنطقة التاريخية لمقدونيا طوال العصور الوسطى وحتى العصر الحديث. [72]

المطبخ المقدوني تحرير

المطبخ المقدوني هو مطبخ منطقة مقدونيا في شمال اليونان. يشترك الطهي المقدوني اليوناني المعاصر في الكثير مع المأكولات اليونانية العامة ومأكولات البلقان والبحر الأبيض المتوسط ​​، بما في ذلك أطباق من الماضي العثماني. Specific influences include dishes of the Pontic, Aromanian, Armenian and Sephardi Jewish population. The mix of the different people inhabiting the region gave the name to the Macedonian salad. [73]

Macedonian music Edit

Music of Macedonia is the music of the geographic region of Macedonia in Greece, which is a part of the music of whole region of Macedonia. Notable element of the local folk music is the use of trumpets and koudounia (called chálkina in the local dialect).

In 2011 the permanent population of the region stood at 2,406,393 residents, [46] a decrease from 2,422,533 in 2001. [74] As of 2017, the population of Macedonia is estimated to have further decreased to 2,382,857. [3] In the 2011 Greek census the capital city, Thessaloniki, had an urban population of 824,676, up from 794,330 in 2001, [74] while its metropolitan population increased to over a million. [46] 281,458 people in Macedonia (or 12% of the population) were born in a foreign country, compared to 11.89% for the whole of Greece. [75] 51.32% of the population was female, and 48.68% male. [76] Like the rest of Greece Macedonia is faced with an aging population the largest age group in the region is that of the over 70, at 15.59% of the population, while the 0-9 and 10-19 groups combined made up 20.25% of the population. [76] The largest urban centres in Macedonia in 2011 were:

Demographic history Edit

The inhabitants of Greek Macedonia are nowadays overwhelmingly ethnic Greeks, and most are also Greek Orthodox Christians. From the Middle Ages to the early 20th century, the ethnic composition of the region of Macedonia is characterised by uncertainty both about numbers and identification. The earliest estimation we have is from the Greek consulate of Thessaloniki in 1884, which according to it the nowadays Greek region of Macedonia had 1,073,000 Greeks (Grecophones, Slavophones, Albanophones), 565,000 Muslims, 215,000 Bulgarians and 16,000 Aromanians. [78] The 1904 Ottoman census of Hilmi Pasha people were assigned to ethnicity according which church/language they belonged, it recorded 373,227 Greeks in the vilayet of Selânik (Thessaloniki), 261,283 Greeks in the vilayet of Monastir (Bitola) and 13,452 Greeks in the villayet of Kosovo. [79] Of those 648,962 Greeks by church, 307,000 identified as Greek speakers, while about 250,000 as Slavic speakers and 99,000 as "Vlach" (Aromanian or Megleno-Romanian). [80] [81] However, these figures extend to territories both inside and outside of Greek Macedonia. Hugh Poulton, in his Who Are the Macedonians, notes that "assessing population figures is problematic" [82] for the territory of Greek Macedonia before its incorporation into the Greek state in 1913. [82] The area's remaining population was principally composed of Ottoman Turks (including non-Turkish Muslims of mainly Bulgarian and Greek Macedonian convert origin) and also a sizeable community of mainly Sephardic Jews (centred in Thessaloniki), and smaller numbers of Romani, Albanians, Aromanians and Megleno-Romanians.

When Macedonia was first incorporated in Greece in 1913, however, Greeks were a marginal plurality in the region. [83] The treaties of Neuilly (1919) and Lausanne (1923) mandated a forceful exchange of populations with Bulgaria and Turkey respectively, and some 776,000 Greek refugees (mostly from Turkey) were resettled in Macedonia, [83] displacing 300,000–400,000 non-Greeks who were forced to move as part of the population exchange. [84] The population of ethnic minorities in Macedonia dropped from 48% of the total population in 1920 to 12% in 1928, with the Great Greek Encyclopedia noting in 1934 that those minorities that remained "do not yet possess a Greek national consciousness". [85]

The population of Macedonia was greatly affected by the Second World War, as it was militarily occupied by Nazi Germany while its ally, Bulgaria, annexed eastern Macedonia. Germany administered its occupation zone by implementation of the Nuremberg Laws, [86] which saw some 43,000–49,000 of Thessaloniki's 56,000 Jews exterminated in the Auschwitz and Bergen-Belsen concentration camps. [87] [88] [89] In its own zone of annexation, Bulgaria actively persecuted the local Greek population with the help of Bulgarian collaborationists. [90] Further demographic change happened in the aftermath of the Greek Civil War, when many Slavs of Macedonia who fought on the side of the Democratic Army of Greece and fought to separate Greek Macedonia from the rest of Greece under the auspices of Yugoslavia, left Greece. [90] These expatriates were the primary source of ethnic Macedonian irredentism and the appropriation of ancient Macedonian heritage. [91]

Regional identity Edit

Macedonians (Greek: Μακεδόνες , Makedónes [makeˈðones] ) is the term by which ethnic Greeks originating from the region are known. [92] [93] Macedonians came to be of particular importance prior to the Balkan Wars, during the Macedonian Struggle, when they were a minority population inside the multiethnic Ottoman Macedonia. The Macedonians now have a strong regional identity, manifested both in Greece and by emigrant groups in the Greek diaspora. [94] [95] This sense of identity has been highlighted in the context of the Macedonia naming dispute in the aftermath of the break-up of Yugoslavia, in which Greece objected to its northern neighbour calling itself the "Republic of Macedonia". This objection is the direct result of this regional identity, and a matter of heritage for northern Greeks. [96] A characteristic expression of this self-identification was manifested by Prime Minister Kostas Karamanlis at a meeting of the Council of Europe in Strasbourg in January 2007, declaring that "I myself am a Macedonian, and another two and a half million Greeks are Macedonians". [97]

In the early-to-mid 20th century Greece was invaded by Bulgaria three times with the aim of capturing portions Macedonia [98] during the Second Balkan War, during the First World War, and during the Second World War. Additionally, Nazi Germany had promised Thessaloniki to Yugoslavia as a reward for joining the Axis powers. [99] The perceived existence of a foreign danger had a particularly strong effect on the emergence of a distinct regional identity in Macedonia. [98] The representation of the Macedonian Struggle in Penelope Delta's popular 1937 teen novel Secrets of the Swamp solidified the image of the chauvinist clash between Greeks and Bulgarians in Macedonia in the minds of many Greeks. [100] Bulgaria was specifically mentioned as the enemy in Greek Macedonia's unofficial anthem, Famous Macedonia, the reference only being replaced by vague 'Barbarians' with the normalization of Greco-Bulgarian relations in the 1970s. [98] During the same period, Manolis Andronikos made major archaeological discoveries at Aigai, the first capital of ancient Macedonia, which included the tomb of Phillip II, Alexander the Great's father. [101] His discoveries were drawn upon as evidence of ethnic and cultural links between the ancient Macedonians and southern Greek city-states [101] [93] by Greeks in Macedonia.

The distinct regional identity of Greek Macedonians is also the product of the fact that it was closer to the centres of power in both the Byzantine and Ottoman period, was considered culturally, politically, and strategically more important than other parts of Greece during these two periods, and also the fact that the region had a far more ethnically and religiously diverse population in both the medieval and Ottoman periods. In the late Byzantine period Greek Macedonia had also been the centre of significant Byzantine successor states, such as the Kingdom of Thessalonica, the short-lived state established by the rival Byzantine emperor, Theodore Komnenos Doukas, and - in parts of western Macedonia - the Despotate of Epirus, all of which helped promote a distinct Greek Macedonian identity.

In the contemporary period this is reinforced by Greek Macedonia's proximity to other states in the southern Balkans, the continuing existence of ethnic and religious minorities in Eastern Macedonia and Thrace not found in southern Greece, and the fact that migrants and refugees from elsewhere in the Balkans, southern Russia, and Georgia (including Pontic Greeks and Caucasus Greeks from northeastern Anatolia and the south Caucasus) have usually gravitated to Greek Macedonia rather than southern Greece.

Languages and minorities Edit

Greek is the majority language throughout Greece today, with an estimated 5% of the population speaking a language other than Greek, [102] and is the only language of administration and education in the region. Greek is spoken universally in Greek Macedonia, even in the border regions where there is a strong presence of languages other than Greek. [103] The Greek government exhibits some tolerance toward the use of minority languages, [102] though Greece is one of the countries which has not signed the European Charter for Regional and Minority Languages [104] a number of court cases have been brought to the attention of the European Parliament regarding the suppression of minority linguistic rights. [102]

Apart from Standard Modern Greek, a number of other Greek dialects are spoken in Macedonia. This includes Pontic Greek, a language spoken originally on the shores of the Black Sea in northeastern Anatolia and the Caucasus, as well as an archaic Greek dialect indigenous to Greek Macedonia and other parts of Northern Greece known as Sarakatsánika (Greek: Σαρακατσάνικα ). This dialect is spoken by the Sarakatsani, a traditionally transhumant shepherd Greek community whose spoken tongue has undergone very little change through foreign influences. [105]

Macedonia is also home to an array of non-Greek languages. Slavic languages are the most prevalent minority languages in the region, while Aromanian, Arvanitic, Megleno-Romanian, Turkish, and Romani are also spoken. Judaeo-Spanish, also known as Ladino, was historically the language of the Jewish community of Thessaloniki, although the Holocaust nearly eradicated the city's previously-vibrant Jewish community of 70,000 to a mere 3,000 individuals today. [106]

The exact size of the linguistic and ethnic minority groups in Macedonia is not known with any degree of scientific accuracy, as Greece has not conducted a census on the question of mother tongue since 1951. Aromanians form a minority population throughout much of Macedonia. They largely identify as Greeks and most belong to the Greek Orthodox Church, many refusing to be called a minority group. [107] In the 1951 census they numbered 39,855 in all Greece (the number in Macedonia proper is unknown). Many Aromanian villages can be found along the slopes of the Vermion Mountains and Mount Olympus. Smaller numbers can be found in the Prespes region and near the Gramos mountains. Megleno-Romanians can be found in the Moglena region of Macedonia. The Megleno-Romanian language is traditionally spoken in the 11 Megleno-Romanian villages spread across Greece and the Republic of North Macedonia, including Archangelos, Notia, Lagkadia, and Skra. They are generally adherents to the Orthodox Church while the former majority in Notia was Muslim. Arvanite communities exist in Serres regional unit, while many can also be found in Thessaloniki. There are three Arvanite villages in the Florina regional unit (Drosopigi, Lechovo and Flampouro) with others located in Kilkis and Thessaloniki regional units. [108] Other minority groups include Armenians and Romani. Romani communities are concentrated mainly around the city of Thessaloniki. An uncertain number of them live in Macedonia from the total of about 200,000–300,000 that live scattered on all the regions of Greece. [109]

Ethnic Macedonian minority and language Edit

The Macedonian language, a member of the South Slavic languages closely related to Bulgarian, is today spoken mostly in the regional units of Florina and Pella. [102] Due to the sensitivity of the use of term 'Macedonian', the language is euphemistically referred to as dópia ( ντόπια , 'local') or nasi (Macedonian: наши or naši , 'our (language)'). [102]

The exact number of the minority is difficult to know as Greece has not collected data on languages as part of its census since 1951. The 1928 census listed 81,984 speakers of 'Slavomacedonian' in Greece, [110] but internal government documents from the 1930s put the number of Macedonian speakers in the Florina prefecture alone at 80,000 or 61% of the population. [111] A field study conducted in 1993 in these two regions under the auspices of the European Parliament found that of the 74 villages studied, Macedonian was spoken in various degrees of vitality in 49 villages and was the primary language in 15 villages. [103] To a lesser extent Macedonian is also present in the regional units of Kastoria, Imathia, Kilkis, Thessaloniki, Serres, and Drama. [102] The Greek language remains dominant in all regions, even in those where Macedonian and other minority languages are present. [103] The total number of 'slavic speakers' in Greece is estimated to range between as low as 10,000 and as high as 300,000. [112] [113] [114]

Greece has had varied policies toward the Macedonian language. In 1925 the Greek government introduced the first Macedonian alphabet book, known as the Abecedar, based on the Florina dialect of the language [111] this never entered classrooms due to opposition from Serbia and Bulgaria, as well as an outcry against it in Greece. [111] Efforts to assimilate resulted in instances of populations rejecting their Slavic language, as in the village of Atropos in 1959, where the villagers took "the oath before God" to cease speaking the local Slavic idiom and to only speak Greek. [111] The Macedonian language has survived despite efforts by Greek authorities to assimilate the population into the Greek majority. The vast number of Macedonian speakers are ethnic Greeks or possess a Greek national consciousness. [102] [115] It is difficult to ascertain the number of those with a different national consciousness, but estimates of the number of people within Greece that possess an ethnic Macedonian national identity range between 5,000–30,000. [115] [112]

Greece claims to respect the human rights of all its citizens, including the rights of individuals to self-identify, but also claims its policy of not recognising an ethnic Macedonian minority is based "on solid legal and factual grounds". [116] However, reports by organisations such as the Organization for Security and Co-operation in Europe, the Council of Europe, and the United States Department of State have all concluded that Greek authorities are actively discriminatory against the existence of a Macedonian language, minority, or national identity, [116] [93] [117] even if the situation has improved markedly. [93] An ethnic Macedonian political party, Rainbow, has competed in Greek elections for the European Parliament since 1995. [93] In the 2019 election it received 6,364 votes or 0.11% of the national vote and came 35th in the results table, with most its support coming from Florina where it received 3.33% of the vote. [118]

Jews of Thessaloniki and other cities Edit

Northern Greece has had Jewish communities since ancient times, including the historically-significant and Greek-speaking Romaniote community. During the Ottoman era Thessaloniki became the centre of a Sephardi community which comprised more than half the city's population, as Ottoman authorities invited Jews who had been expelled from Castille in the aftermath of the Alhambra Decree of 1492 to resettle in the Ottoman Empire. The community nicknamed the city la madre de Israel (the mother of Israel) [119] and Jerusalem of the Balkans, [120] and brought with it the Judaeo-Spanish, or Ladino, language which became the mother tongue of Thessaloniki Jews. [121] By the 1680s about 300 families of Sephardi followers of Sabbatai Zevi had converted to Islam, becoming a sect known as the Dönmeh (converts), and migrated to Thessaloniki, whose population was by that time majority-Jewish. They established an active community that thrived for about 250 years. Many of their descendants later became prominent in trade. [122] Thessaloniki Jews later became pioneers of socialism and the labour movement in Greece.

Between the 15th and early 20th centuries, Thessaloniki was the only city in Europe where Jews were a majority of the population. [123] The Great Thessaloniki Fire of 1917 destroyed much of the city and left 50,000 Jews homeless. [124] Many Jews emigrated to the United States, Palestine, and Paris after the loss of their livelihoods, being unable to wait for the government to create a new urban plan for rebuilding, which was eventually done. [125] The aftermath of the Greco-Turkish War and the expulsion of Greeks from Turkey saw nearly 100,000 ethnic Greeks resettled in Thessaloniki, reducing the proportion of Jews in the total community. Following the demographic shift, Jews made up about 20% of the city's population. During the interwar period, Greece granted the Jews the same civil rights as other Greek citizens. [124] In March 1926, Greece re-emphasised that all citizens of Greece enjoyed equal rights, and a considerable proportion of the city's Jews decided to stay.

According to Misha Glenny, such Greek Jews had largely not encountered "anti-Semitism as in its North European form". [126] Though antisemitism was utilised both by the Metaxas dictatorship and by newspapers such as Makedonia as part of the wider mechanism for identifying leftists, Greek Jews were either neutral or supportive of Metaxas. [127] By the 1940s, the great majority of the Jewish Greek community firmly identified as both Greek and Jewish. World War II was disastrous for Greek Jews the Battle of Greece saw Greek Macedonia occupied by Italy, Bulgaria, and Nazi Germany, with the latter occupying much of Central Macedonia and implementing the Nuremberg Laws against the Jewish population. Greeks of the Resistance and Italian forces (before 1943) tried to protect the Jews and managed to save some. [119] In 1943 the Nazis began actions against the Jews in Thessaloniki, forcing them into a ghetto near the railroad lines and beginning their deportation to concentration camps in German-occupied territories. They deported 56,000 of the city's Jews, by use of 19 Holocaust trains, to Auschwitz and Bergen-Belsen concentration camps, where 43,000–49,000 of them were killed. [87] [88] [89] Today, a community of around 1,200 remains in the city. [119] Communities of descendants of Thessaloniki Jews – both Sephardic and Romaniote – live in other areas, mainly the United States and Israel. [119] Other cities of Greek Macedonia with significant Jewish population (Romaniote or Sephardi) in the past included Veria, Kavala and Kastoria.


Amphipolis

/>

Amphipolis is situated upon the eastern bank of the River Strymon about five kilometers (3.10 miles) inland from the northern shore of the Aegean Sea. In the time of Alexander the Great and his successors it was one of the greatest cities of anci.

About Us in Short

The Ancient Origins Member Page brings you exclusive, quality content from well-known authors and experts not available anywhere else on the internet, free downloadable ebooks, live webinars, Talk to an Expert chat room, expedition updates, member discounts, and no distracting ads. Your involvement in the Members’ Site ensures continued production of exciting, fascinating, and intelligent content on our shared ancient origins.

اتصل بنا


© 2015-2020 Stella Novus. كل الحقوق محفوظة. Terms of Services - Privacy Policy


Military Decree of Amphipolis

ال Military Decree of Amphipolis (c. 200 BC) is a Macedonian Greek inscription of two marble blocks, that originally contain at least three columns of text. It preserves a list of regulations governing the behaviour and discipline of the Macedonian army in camp.

τοὺς μὴ φέροντας τι τῶν καθηκόντων αὐτοῖς ὅπλων ζημιούτωσαν κατά τα γεγραμμένα· κοτθύβου ὀβολοὺς δύο, κώνου τὸ ἴσον, σαρίσης ὀβολοὺς τρεῖς, μαχαίρας τὸ ἴσον, κνημίδων ὀβολοὺς δύο, ἀσπίδος δραχμήν. Ἑπὶ δὲ τῶν ἡγεμόνων τῶν τε δεδηλωμένων ὅπλων τὸ διπλοῦν καὶ θώρακος δραχμὰς δύο, ἡμιθωρακίου δραχμήν. Λαμβανέτωσαν δὲ τὴν ζημίαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ ἀρχυ[πηρέτ]αι, παραδείξαντες τῶι βασιλεῖ τοὺς ἠθετηκότας
those not bearing the weapons appropriate to them are to be fined according to the regulations: for the kotthybos, two obols, the same amount for the konos, three obols for the ساريسا, the same for the makhaira, for the knemides two obols, for the أسبيس a drachma. In the case of hegemons (officers), double for the arms mentioned, two drachmas for the thorax, a drachma for the hemithorakion. The secretaries (grammateis) and the chief assistants (archyperetai) shall exact the penalty, after indicating the transgressors to the King (باسيليوس)

Other military terms mentioned are: ephodos (inspection patrol), ekkoition ("out-of-bed", LSJ: night-watch), stegnopoiia (building the barracks), skenopoiia (tent-making), phragmos (fencing in), diastasis, phylax (guard), hypaspists, parembole, stratopedon (camp), speirarch (commander of a speira), tetrarch, and the استراتيجي.


Behind Tomb Connected to Alexander the Great, Intrigue Worthy of "Game of Thrones"

As archaeologists dig deeper into the burial mound, ancient sources tell a tale of family drama and palace intrigue.

Suspense is rising as archaeologists sift for clues to the identity of the person buried with pomp and circumstance in the mysterious Amphipolis tomb in what is now northern Greece. The research team thinks the tomb was built for someone very close to Alexander the Great—his mother, Olympias one of his wives, Roxane one of his favorite generals or possibly his childhood friend and lover, Hephaestion.

Over the past three months, archaeologist Katerina Peristeri and her team have made a series of tantalizing discoveries in the tomb, from columns sculpted masterfully in the shapes of young women to a mosaic floor depicting the abduction of the Greek goddess Persephone. The tomb's costly artwork all dates to the tumultuous time around the death of Alexander the Great, and points to the presence of an important person.

Alexander himself was almost certainly buried in Egypt. But the final resting places—and the rich historical and genetic data they may contain—of many of his family members are unknown. The excavation at Amphipolis is bound to add a new chapter to the history of Alexander the Great and his family, a dynasty as steeped in intrigue, conspiracy, and bloodshed as the fictional Lannisters in the popular television series Game of Thrones. Among Alexander's family, "the king or ruler who ended up dying in his bed was rare," says Philip Freeman, a biographer of Alexander the Great and a classical historian at Luther College in Decorah, Iowa.

To understand these palace intrigues, one must begin with Alexander's father, Philip II, who ascended the throne of ancient Macedonia in 359 B.C. At the time, Macedonia was a modest mountain realm north of ancient Greece, but Philip had big dreams. He transformed Macedonia's army from a band of ragtag fighters into a disciplined military machine, and he armed it with a deadly new weapon, the sarissa, a long lance designed to keep enemy troops from closing in on his phalanxes.

A natural-born conqueror, Philip led his army to the west, crushing and intimidating the major Greek city-states until all had surrendered to his rule. "Philip II was a traditional warrior king," says Ian Worthington, author of By the Spear: Philip II, Alexander the Great, and the Rise and Fall of the Macedonian Empire. "He was always in the thick of battle."

By custom, Macedonia's kings married multiple wives, often for the purposes of sealing political alliances with powerful neighbors. Alexander's mother, Olympias, was a daughter of the king of Molossia, a realm that encompassed part of modern Albania, and she claimed descent from the legendary Greek hero, Achilles. She was one of Philip's many wives, and according to ancient historians, she schemed relentlessly at court to put her son on the Macedonian throne. Some historians even suspect that she poisoned Alexander's older half-brother, impairing his mental faculties.

For a time, her intrigues seemed to succeed. Philip groomed the young Alexander as his heir, providing the boy with a first-class education from a renowned tutor, Aristotle, and encouraging his prowess as a warrior.

But important Macedonian nobles at Philip's court viewed Alexander as half foreign and possibly illegitimate. By the time Alexander reached his late teens, Philip seemed to share these doubts. He took a new Macedonian wife, and during a drinking party, Philip allowed Alexander's legitimacy to be publicly questioned. Then Philip drew his own sword on Alexander, a mortal insult.

Philip later tried to patch things up, but he had created a dangerous enemy. Exactly what happened next is the subject of debate, although the bare facts are well known. In 336 B.C., Philip threw a lavish public wedding for one of his daughters and invited members of neighboring royal houses to attend this state occasion.

As part of the festivities, Philip planned to stage public games at daybreak in the theater at Aigai, his capital city. He strode into the stadium, wearing a white cloak over his shoulders. On one side was Alexander on the other was his new son-in-law. Philip waved away his bodyguards, and as he stood at the center of the theater, the large crowd began to roar with approval.

"That was the last thing he ever heard," says Worthington. An assassin stepped out from the crowd and stabbed Philip to death as the guests watched in disbelief. In the ensuing bedlam, the murderer, a man named Pausanias, bolted from the theater toward a spot where horses were tethered and waiting for him. But just as Pausanias was about to escape, he tripped and fell, and three of Philip's bodyguards speared him to death.

Did Pausanias act alone? Some ancient texts suggest that he did, assassinating Philip in a jealous rage. Many of the ancient Macedonian nobles were bisexual, and Philip was no exception. He had taken Pausanias as his lover, and when he tired of him, he discarded the young man and even allowed others to sexually abuse Pausanias. So Pausanias may have murdered Philip in an act of revenge.

But several clues point to a conspiracy, says Worthington. Pausanias, for example, fled to a spot where multiple horses were waiting, suggesting that several people had made plans for escaping the crime scene.

"I think Pausanias was manipulated to kill Philip," says Worthington, who suspects that Olympias and Alexander played key parts in the assassination. Both mother and son had been deeply insulted by Philip. In addition, they may have feared that Philip's young Macedonian wife would produce a Macedonian heir more acceptable to the local nobility. The only way to prevent this would be to eliminate Philip. So Worthington theorizes that Olympias and Alexander poisoned Pausanias's mind and encouraged him to murder Philip.

Other classical historians aren't so sure Alexander was guilty of patricide. Nevertheless, says Luther College's Freeman, "if you put Alexander on a couch today and tried to analyze him, you could have a lot of fun."


The Mystery of Ancient Amphipolis


Excavations conducted in a tomb in Casta, in ancient Amphipolis, have raised questions. The area is being guarded by the police while the Greek Ministry of Culture and Sports is monitoring ongoing developments.
Archaeologists are wondering if they have discovered an ancient royal tomb. According to data presented by the department head of ancient monuments in northern Greece, Catherine Peristeri, excavations in Casta mound have revealed a unique world monument due to its size reaching a height of 3 meters and a total length of 497 meters.
The tomb dates back to 325-300 BC and reportedly bears the signature of famous ancient architect Dinocrates, a close friend of Alexander the Great.
According to Peristeri, major historical events had taken place in the area of Amphiboles during that period. Major generals and admirals of Alexander the Great are associated with the area, and it is there that in 311 BC Cassander exiled and then killed the wife of Alexander the Great, Roxanne, and his son, Alexander the Fourth.
The tomb consists of foundations, supporting columns, a top part and decorations of white marble from Thassos. It was destroyed during the Roman period and many architectural elements disappeared, some of which were discovered during excavations in the area where the famous Lion of Amphipolis is located.
Excavations in the mound of Amphipolis first started in the 1960s. Many have claimed that the tomb belongs to Alexander the Great. However, archaeologists and experts say that although the monument is really important, it is not attributed to him.
Samaras visits ancient Amphipolis
Greek Prime Minister Antonis Samaras, accompanied by his wife Georgia and Culture Minister Constantinos Tassoulas, is visiting the site of Ancient Amphipolis, in northern Greece. Samaras will also visit Kasta hill and will be guided through the ongoing archaeological excavation site.


Amphipolis Tomb Yields Amazing Finds But Mysteries Linger

Archeological finds at the Amphipolis tomb may date back to Alexander the Great. That news delights modern Greeks. But what if the tomb is Roman?

James Romm

Sakis Mitrolidis/AFP/Getty

With their economy cratering and their government shaky, the Greeks are praying that Alexander the Great—or rather, his mother or son, or one of his generals—will come to their rescue. Greece has high hopes that the giant tomb now being excavated at Amphipolis contains one of these ancient Macedonian leaders. But when the inner chambers of the structure are revealed, sometime within the next few weeks, there may be bitter disappointments in store.

Thus far the tomb at Amphipolis has produced artistic wonders, adding to speculation that its occupant(s) held very high rank. During the past week a superb mosaic, depicting a mythological rape scene, was uncovered on the floor of an antechamber: Hades, driving a chariot, is shown dragging the goddess Persephone down to his underworld kingdom, while a conspiratorial Hermes guides the team of horses. Even with a large circular section missing (but perhaps recoverable), this mosaic is clearly a masterwork, as are the sculpted caryatids (columns in the shape of women) that stand guard just in front of it.

Though these finds have amazed observers worldwide and delighted the Greek nation, they have told little about what might lie beyond the tomb’s as-yet unbreached fourth entrance wall. In fact both the mosaic and the caryatid columns have raised questions as to whether the building dates to the era of Alexander the Great’s successors—the last quarter of the 4th century B.C.—or may even be Roman rather than Greek in provenance.

Establishing the date of ancient monuments is often not easy, especially in the absence of inscriptions or easily datable objects like coins and pottery sherds. No such clues have yet been announced by the archaeological team at Amphipolis, a group led by Katerina Persisteri. Peristeri has vigorously claimed that the structure she is excavating dates to the last quarter the 4th century B.C., the tumultuous era that followed Alexander’s conquest of his vast Asian empire and his sudden demise in 323, but has not said why she thinks so. In a recent interview, Peristeri responded angrily to those who have challenged this date, hinting that it relies on conclusive evidence that, for undisclosed reasons, has not as yet been made public.

Among these challengers is Olga Palagia, professor of archaeology at the University of Athens. After the caryatids were uncovered last month, Palagia, an expert in the history of ancient sculpture, suggested that they were carved not by the Greeks or Macedonians of Alexander’s era, but by Romans of a much later time imitating their Greek predecessors. The mosaic too looks to her eyes more like a work of the 1st than the 4th century B.C. In her view, the Amphipolis building may not hold Macedonian remains at all, but perhaps served to memorialize a Roman military victory in the area—perhaps that at Philippi, a site not far from Amphipolis, where, after the assassination of Julius Caesar, his heir Octavian defeated the senatorial armies of Brutus and Cassius.

Should Palagia’s Roman-era dating prove correct, the Amphipolis find would still be hugely important, but nonetheless deeply disappointing to the Greek nationalist feelings that the excavation has aroused. The idea that the tomb is linked to Alexander—a heroic leader who inspires great pride in modern Greeks—has figured prominently in the announcements and press conferences held by the excavators. Top government officials, including Prime Minister Antonis Samaras, have made highly publicized visits to the site and have claimed it as a monument to the glories of Greek, not Roman, civilization.

By now there is a great deal riding on what will be revealed in the main chambers of the tomb, presumably just beyond the recently cleared third antechamber. A nation beset by economic woes and political uncertainty may receive a badly needed boost to its self-confidence, a reminder of a glorious past when its kings ruled much of the world. Or it may see evidence of the decline that followed, the centuries after Alexander’s when Greeks became subject to “barbarian” Roman invaders. Research into the past has always been politicized in the Aegean region, but the questions surrounding Amphipolis, hopefully due to be answered in the next few weeks, have brought the politics of archaeology to a whole new level.


Researchers have possibly identified a second monument buried at Amphipolis

Aerial view of the Kasta Hill site.

Posted By: Dattatreya Mandal November 28, 2016

Ancient Greece’s largest tomb has more than its fair share of secrets. While back in January of 2015, it was revealed that the Amphipolis Tomb had not one, but five occupants researchers are now hypothesizing that there is possibly a second monument at the Kasta Hill site. This hypothesis is based on a geophysical survey, carried out by the Applied Geophysics Lab of the Aristotle University of Macedonia. And the consequent results have revealed a hidden structure buried at a depth of around 2 m (around 7 ft) on the west side of the hill.

As director of the lab, Grigoris Tsokas made it clear (as told to ANA-MPE news agency)-

We have a three-dimensional representation and the distribution of resistance shows that there is something there. We guess there is a second monument, far smaller than the one found, that has been found at a depth of about two meters and it should be investigated.

The survey also revealed a buried ravine of the north-eastern side, with a man-made embankment covering a significant part of the section. As for the main monument, the researchers additionally discovered a piece of coal along what might be the foundations of the megastructure. Analysis of the object points to a date of circa 300 BC (+/- 30 years) for the Amphipolis tomb construction. But of course all of these finds can only be confirmed through further excavations at the Kasta Hill site. As Tsokas added –

The geophysical study of Casta Hill was commissioned to our workshop in 2014 and the university has funded the research in full. We have already explored the hill and processed the data, which is difficult because of the volume, and have found some additional data. An excavation permit is needed and now we are trying to find the funds to continue.

Artist’s rendition of the Amphipolis Tomb layout. Credit: Greek Ministry of Culture.


شاهد الفيديو: تأكيس محاور الاعمدة والجدران. column and wall axes


تعليقات:

  1. Novak

    انت مخطئ. أنا متأكد. دعونا نحاول مناقشة هذا. اكتب لي في رئيس الوزراء ، يتحدث إليك.

  2. Ricard

    أود أن أتحدث إليكم ، بالنسبة لي هو ما أقوله في هذا السؤال.

  3. Mac An Aba

    منحت ، هذا الفكر في الطريق

  4. Sty]es

    أعتقد أنك سوف تسمح للخطأ. أدخل سنناقشها. اكتب لي في رئيس الوزراء ، سنتحدث.

  5. Hanlon

    قطعة مفيدة جدا

  6. Lot

    برافو ، عبارة رائعة وهي على النحو الواجب



اكتب رسالة