ما هو سبب عدم تسمية كل الأباطرة الرومان بعد شهر منهم؟

ما هو سبب عدم تسمية كل الأباطرة الرومان بعد شهر منهم؟

على حد علمي ، سمى يوليوس قيصر وأغسطس الشهرين الخامس والسادس ، على التوالي ، بعد أنفسهم ، ولكن لماذا لم يفعل تيبريوس وكاليجولا وكلوديوس ونيرو الشيء نفسه بينما كان هناك ما يكفي من الأشهر المتبقية غير المسماة؟

هل كان هناك تغيير في التفكير أم كان قيصر وأغسطس أكثر "وعيًا بذاته"؟


سوتونيوس لديه هذا ليبلغ عن تيبيريوس ، الإمبراطور الثاني والقيصر الثالث:

لعب [H] في البداية دورًا متواضعًا ، أكثر تواضعًا تقريبًا من دور المواطن العادي. من بين العديد من مراتب الشرف العالية ، لم يقبل سوى عدد قليل من الأشخاص الأكثر تواضعًا. بالكاد وافق على السماح بعيد ميلاده ، الذي جاء في وقت الألعاب العامة في السيرك ، بالاعتراف من خلال إضافة عربة واحدة ذات حصانين. نهى عن التصويت على المعابد والفلامين والكهنة على شرفه ، وحتى نصب التماثيل والتماثيل النصفية دون إذنه. وفهم هذا فقط أنه لا ينبغي أن يوضعوا بين شبه الآلهة ، ولكن بين زينة الهياكل. (2) لم يسمح بأداء يمين تصديق أفعاله. ولا اسم تيبيريوس الذي سيعطى لشهر سبتمبر، أو ليفيا حتى أكتوبر.

الفصل 26

يبدو أن هذا قد أوقف إعادة تسمية بدعة الأشهر.


في الواقع ، فعل العديد منهم:

  • أعاد كاليجولا تسمية سبتمبر إلى Germanicus (Suetonius ، كاليجولا ، 15) في ذكرى والده.

  • أعاد Nero تسمية April إلى Neronium (Suetonius ، Nero ، 55).


بالرغم من حياة القياصرة الاثني عشر كان هناك أباطرة أكثر بكثير من شهور لتسمية من بعدهم.

ليس من المؤكد بالنسبة لي أن غايوس يوليوس قيصر وأوغسطس أمروا بتسمية أشهر على اسمهم. من الممكن أن تكون هذه التكريمات قد صدرت بعد وفاته من قبل مجلس الشيوخ (بزعم دون حث من الوريث) - يجب عليك البحث عنها. كان من المرجح أن يقوم مجلس الشيوخ بتسمية إمبراطور بعد شهر واحد فقط من إمبراطور يحبه ، وعادةً عندما يأمره بعد وفاته بإله. إذا قام إمبراطور بتسمية تعسفية بعد شهر واحد من اسمه دون الذهاب إلى مجلس الشيوخ ، فقد يؤدي الحكم التالي إلى عكس هذا الإجراء لكسب تأييد مجلس الشيوخ.

تم معاقبة الكثير من الأباطرة الذين لا يحظون بشعبية بعد وفاتهم داماتو ميموريا لما أُلغيت مراسيمهم ومُحيت وأتلفت كل النقوش والآثار التي تكرّمهم. إذا تم ذلك ، فلن يتم ترك أي شيء ، وخاصة جزء من التقويم ، على اسم هذا الإمبراطور.

ومن المثير للفضول ، أن خصوصيات وخروج السياسة الإمبريالية تعني أن قائمة الأباطرة فرضت عليهم أن يكونوا آلهة ، ومن المرجح أن يتم تسمية أشهر بأسمائهم ، وقائمة الأباطرة الذين تمت معاقبتهم داماتو ميموريا وبعد إعادة تسمية كل شيء باسمهم ، تداخلت إلى حد كبير وتضمنت بعض الأباطرة أنفسهم.

ويبدو أن إعادة تسمية الأشهر تشبه إلى حد كبير تقاليد الإمبراطورية المبكرة ، وربما كان Commodus آخر إمبراطور يعيد تسميته بعد شهر من نفسه.

وبعد أن أصبح الأباطرة مسيحيين في القرن الرابع الميلادي ، توقفوا عن كونهم آلهة بعد الموت ، وهذا على الأرجح جعل من غير المحتمل إعادة تسمية الأشهر بعدهم.


أسوأ 5 أباطرة رومان

مصطلح "الإمبراطور الروماني" حديث. لم يكن هناك وصف وظيفي ولا عملية اختيار ولا لقب متفق عليه للرجال الذين حكموا الإمبراطورية الرومانية. كان من الممكن ترقية الأباطرة بمناصب سياسية وقانونية ودينية عالية في نهاية المطاف ، لكن السيطرة على الجيش ومجلس الشيوخ كان الأمر المهم حقًا.

ألقى يوليوس قيصر ، آخر حاكم جمهوري ، وجايوس أوكتافيوس أو أغسطس ، الإمبراطور الأول ، بظل طويل على المكتب. قد يشير اعتماد أي من الاسمين إلى صعود الرجل إلى السلطة المطلقة.

مع العرش الإمبراطوري جواز سفر إلى قوة وثروة هائلة والقليل لمنع الأقوى من الاستيلاء عليه أو دفع الأضعف إليه ، فلا عجب أن روما لديها بعض الأباطرة السيئين بشكل مذهل.


أغسطس تاريخ نشأة الشهر

بواسطة بورغنا برونر

روابط ذات علاقة

"يوليو" هو ليوليوس

أطلق مجلس الشيوخ الروماني على شهر يوليو اسم يوليوس قيصر لتكريمه لإصلاح تقويمهم ، والذي تحول إلى إحراج فوضوي. تسببت الحسابات السيئة في انجراف الأشهر بعنف عبر الفصول ، فقد بدأ شهر يناير ، على سبيل المثال ، في الانخفاض في الخريف.

رئيس الكهنة المسؤول عن التقويم ، و بونتيفكس ماكسيموس، أصبح فاسدًا لدرجة أنه يطيل في بعض الأحيان العام للإبقاء على بعض المسؤولين في مناصبهم أو يختصرها لتقصير فترة ولاية العدو.

اعتبارًا من 1 يناير 45 قبل الميلاد.

دخل التقويم الجديد حيز التنفيذ في اليوم الأول من شهر يناير 709 م. (ab urbe condita؟ "من تأسيس المدينة [روما]")؟ 1 يناير 45 قبل الميلاد ووضع حدًا للطبيعة التعسفية وغير الدقيقة للنظام الروماني المبكر. أصبح التقويم اليولياني هو التقويم السائد في جميع أنحاء أوروبا على مدى 1600 سنة التالية حتى أجرى البابا غريغوري مزيدًا من الإصلاحات في عام 1582.

في الواقع ، التزمت بعض البلدان والمؤسسات بهذا النظام القديم حتى القرن العشرين: تم استخدام التقويم اليولياني في روسيا حتى عام 1917 وفي الصين حتى عام 1949 ، وحتى يومنا هذا ، تلتزم الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بتقويم قيصر.

الشهر يوليوس استبدال كوينتيليس (quintus = خمسة)؟ الشهر الخامس في التقويم الروماني المبكر ، والذي بدأ بمارس قبل أن يبدأ التقويم اليولياني في يناير كبداية العام. لسوء الحظ ، كان قيصر نفسه قادرًا فقط على الاستمتاع بشهر يوليو واحد خلال حياته - أول يوليو ، في 45 قبل الميلاد. في العام التالي قُتل في Ides of March.

أغسطس عن 'أغسطس'

بعد أن هزم حفيد يوليوس أوغسطس مارك أنتوني وكليوباترا ، وأصبح إمبراطورًا لروما ، قرر مجلس الشيوخ الروماني أنه يجب أيضًا تسمية شهر على اسمه. الشهر سكستيلوس تم اختيار (جنس = ستة) لأغسطس ، وبرر مجلس الشيوخ تصرفاته بالقرار التالي:

في حين كان الإمبراطور أوغسطس قيصر في شهر سكستيليس. . . دخلوا المدينة ثلاث مرات منتصرين. . . وفي نفس الشهر تم وضع مصر تحت سلطة الشعب الروماني ، وفي نفس الشهر تم وضع حد للحروب الأهلية ، ولهذه الأسباب كان الشهر المذكور ، وما زال ، الأكثر حظًا لهذه الإمبراطورية ، قرر مجلس الشيوخ بموجبه تسمية الشهر المذكور أغسطس.

لم يقتصر الأمر على اسم مجلس الشيوخ بعد شهر من أغسطس ، ولكنه قرر أنه منذ شهر يوليوس ، يوليو ، كان هناك 31 يومًا ، يجب أن يساوي شهر أغسطس ذلك: وفقًا للتقويم اليولياني ، تتناوب الأشهر بالتساوي بين 30 و 31 يومًا (باستثناء February) ، والذي جعل أغسطس 30 يومًا. لذا ، فبدلاً من أن يكون شهر أغسطس مجرد 30 يومًا ، تم تمديده إلى 31 يومًا ، مما منع أي شخص من الادعاء بأن الإمبراطور أوغسطس كان مثقلًا بشهر أدنى.

لاستيعاب هذا التغيير ، كان من الضروري إجراء تعديلين آخرين في التقويم:

  • تم أخذ اليوم الإضافي اللازم لتضخيم أهمية أغسطس من فبراير ، والذي كان في الأصل 29 يومًا (30 في السنة الكبيسة) ، وتم تقليله الآن إلى 28 يومًا (29 في السنة الكبيسة).
  • نظرًا لأن الأشهر تتناوب بالتساوي بين 30 و 31 يومًا ، فإن إضافة اليوم الإضافي إلى أغسطس تعني أن يوليو وأغسطس وسبتمبر سيكون لها 31 يومًا. لذلك لتجنب ثلاثة أشهر طويلة متتالية ، تم تغيير أطوال الأشهر الأربعة الماضية ، مما منحنا 30 يومًا في سبتمبر وأبريل ويونيو ونوفمبر.

من بين الحكام الرومان ، فقط يوليوس وأغسطس تم تسمية أشهر على اسمهما بشكل دائم؟ على الرغم من أن هذا لم يكن بسبب عدم محاولة الأباطرة في وقت لاحق. لبعض الوقت ، تم تغيير ماي إلى كلوديوس وأسس نيرون سيئ السمعة نيرونيوس لشهر أبريل. لكن هذه التغييرات كانت سريعة الزوال ، ولم يبقَ سوى يوليوس وأغسطس على ما يعادل ألفي عام من القوة.

لمزيد من القراءة:

التقويم: نضال البشرية الملحمي لتحديد عام حقيقي ودقيق ، ديفيد إوينج دنكان (نيويورك: أفون ، 1998).


محتويات

مع إلغاء النظام الملكي الروماني في عام 509 قبل الميلاد ، أصبح الامبرياليين، أو السلطة التنفيذية ، للملك مقسمة بين قاضيين منتخبين سنويًا ، يُعرفان باسم البريتور. في الوقت المناسب سيصبحون معروفين باسم القناصل، على الرغم من أنه من المحتمل ألا يحدث ذلك حتى إنشاء رئيس ثالث مبتدئ في عام 367 قبل الميلاد. [4] لم يكن أي من القنصل متفوقًا على الآخر ، ويمكن استئناف قرارات أحدهما أمام الآخر (استفزاز). كانت شاراتهم هي توجا برايتكستا و ال سيلا كوروليس، وحضر كل واحد منهم حراسة من اثني عشر قرطا ، كل منهم حمل فاسيس، حزمة من قضبان يعلوها فأس ولكن حسب العرف كان على lictors إزالة المحاور من أسوارها داخل بوميريوم، الحدود المقدسة لروما ، للدلالة على أن اشخاص، وليس القناصل ، كانوا من أصحاب السيادة. [5]

بعد عدة سنوات ، [i] أدى الخوف من الحرب الوشيكة مع كل من Sabines والرابطة اللاتينية ، جنبًا إلى جنب مع الشك على نطاق واسع بأن أحد القناصل أو كليهما يؤيد استعادة الملكية ، أدى إلى الدعوة إلى برايتور مكسيموس، أو دكتاتور ("الشخص الذي يعطي الأوامر") ، على غرار القاضي الأعلى في المدن اللاتينية الأخرى. [2] [7] وفقًا لمعظم السلطات ، كان أول ديكتاتور هو تيتوس لارتيوس عام 501 قبل الميلاد ، والذي عين سبوريوس كاسيوس magister equitum. [7] [2]

على الرغم من وجود مؤشرات على أن المصطلح برايتور مكسيموس ربما تم استخدامه في أقرب فترة ، [3] كان اللقب الرسمي للديكتاتور طوال تاريخ الجمهورية ماجستر بوبولي، أو "سيد المشاة". ملازمه magister equitum، كان "سيد الحصان" (أي سلاح الفرسان [4]). ومع ذلك ، فإن استخدام دكتاتور للإشارة إلى ماجستر بوبولي يبدو أنه كان منتشرًا منذ فترة مبكرة جدًا. [2] [11]

تضمن تعيين الدكتاتور ثلاث خطوات: أولاً ، يصدر مجلس الشيوخ مرسوماً يعرف باسم أ senatus Consultum، تخويل أحد القناصل لترشيح ديكتاتور. من الناحية الفنية ، أ senatus Consultum كان استشاريًا ، ولم يكن له قوة القانون ، ولكن في الممارسة كان يتم اتباعه دائمًا تقريبًا. [v] يمكن لأي من القنصل أن يرشح ديكتاتورًا. إذا كان كلا القناصل متاحين ، تم اختيار الديكتاتور بالاتفاق إذا لم يتمكنوا من الاتفاق ، فإن القناصل سيجرون القرعة على المسؤولية. [13] وأخيرا ، فإن كوميتيا كورياتا سيتم استدعاؤه لمنح الامبرياليين على الديكتاتور من خلال تمرير قانون يعرف باسم أ ليكس كورياتا دي إمبريو. [1] [2] [11]

يمكن ترشيح ديكتاتور لأسباب مختلفة ، أو سبسا. الثلاثة الأكثر شيوعا كانت rei gerundae reasona، "على أن يتم الأمر" ، تستخدم في حالة الدكتاتوريين المعينين لتولي قيادة عسكرية ضد عدو معين comitiorum habendorum reasona، لعقد كوميتيا، أو الانتخابات ، عندما كان القناصل غير قادرين على القيام بذلك و كلافي فيجيندي كوزا، وهي طقوس دينية مهمة تنطوي على دق مسمار في جدار معبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس ، كحماية من الوباء. [vi] [2] [11] تم تضمين أسباب أخرى الفتنة السببية ("لقمع الفتنة") سبب الفيراريوم (لإقامة عطلة دينية ردا على نذير مروّع [السابع]) لودوروم فاسيندوروم سببا (لعقد لودي روماني، أو "الألعاب الرومانية" ، مهرجان ديني قديم) تمرين quaestionibus، (للتحقيق في إجراءات معينة) [16] وفي حالة واحدة استثنائية ، senatus legendi سببلملء مراتب مجلس الشيوخ بعد معركة كاناي. [17] [18] يمكن الجمع بين هذه الأسباب (seditionis sedandae et rei gerundae reasona) ، ولكن لم يتم تسجيلها دائمًا أو ذكرها بوضوح في السلطات القديمة ، ويجب بدلاً من ذلك استنتاجها. [19]

في الفترة السابقة ، كان من المعتاد ترشيح شخص يعتبره القنصل أفضل قائد عسكري متاح في كثير من الأحيان يكون هذا قنصلًا سابقًا ، لكن هذا لم يكن مطلوبًا أبدًا. ومع ذلك ، من عام 360 قبل الميلاد فصاعدًا ، كان الديكتاتوريون عادة القنصليات. [2] [viii] عادة كان هناك دكتاتور واحد فقط في كل مرة ، على الرغم من أنه يمكن تعيين ديكتاتور جديد بعد استقالة آخر. [9] يمكن إجبار الديكتاتور على الاستقالة من منصبه دون إنجاز مهمته أو قضاء فترة ولايته إذا تبين وجود خطأ في الرعاية التي تم ترشيحه بموجبها. [22] [23]

مثل قضاة الكولون الآخرين ، كان الديكتاتور مخولًا لـ توجا برايتكستا و ال سيلا كوروليس. تلقى حارسًا شخصيًا احتفاليًا فريدًا من نوعه في التقليد الروماني: "[t] أشار أربعة قضاة إلى قوته شبه الملكية ، والتي ، مع ذلك ، كانت تركيزًا للسلطة القنصلية أكثر من إحياء محدود للملكية". [2] [x]

في استثناء ملحوظ للإحجام الروماني عن إعادة تشكيل رموز الملوك ، لم يزيل مستوردي الديكتاتور أبدًا المحاور من أسوارهم ، حتى داخل البوميريوم. كرمز لسلطتهم على الحياة والموت ، تميزه محاور الدكتاتور عن جميع القضاة الآخرين. [1] في علامة غير عادية على الاحترام ، لم يكن باستطاعة قضاة الصلح الآخرين تحمل المصاعب على الإطلاق عند مثولهم أمام الديكتاتور. [24]

بما أن الملوك قد اعتادوا الظهور على ظهور الخيل ، فقد كان هذا الحق ممنوعًا على الديكتاتور ما لم يحصل أولاً على إذن من كوميتيا. [25] [26] [11]

بالإضافة إلى تولي القيادة العسكرية وتنفيذ الإجراءات التي قررها مجلس الشيوخ ، يمكن للديكتاتور استدعاء مجلس الشيوخ أو عقد إحدى المجالس التشريعية للشعب الروماني. كان المدى الكامل للسلطة الديكتاتورية كبيرًا ، لكن ليس بلا حدود. كانت مقيدة بشروط تعيين الديكتاتور ، وكذلك من خلال تطور تقاليد القانون الروماني ، وتعتمد إلى حد كبير على قدرة الديكتاتور على العمل مع القضاة الآخرين. لم يتم تحديد القيود الدقيقة لهذه القوة بشكل حاد ، ولكنها خضعت للنقاش والخلاف والتكهنات عبر التاريخ الروماني. [27]

في السعي وراء له سبسا، كانت سلطة الديكتاتور شبه مطلقة. ومع ذلك ، كقاعدة عامة ، لا يمكنه تجاوز الولاية التي تم تعيينه من أجلها ديكتاتورًا رشح لعقد كوميتيا لم يستطع بعد ذلك تولي قيادة عسكرية ضد رغبات مجلس الشيوخ. [xi] [xii] قام بعض الطغاة المعينين في القيادة العسكرية بأداء واجبات أخرى ، مثل عقد كوميتيا، أو دق مسمارًا في جدار معبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس ، لكن من المفترض أنهم فعلوا ذلك بموافقة مجلس الشيوخ. [30] [31]

ال الامبرياليين من القضاة الآخرين لم يتم إخلائهم عن طريق ترشيح ديكتاتور. استمروا في أداء واجبات مناصبهم ، على الرغم من خضوعهم لسلطة الديكتاتور ، واستمروا في مناصبهم حتى انتهاء عامهم ، وهو الوقت الذي استقال فيه الديكتاتور عادةً. [2] [24] من غير المؤكد ما إذا كان الديكتاتور أم لا الامبرياليين يمكن أن تمتد إلى ما بعد القنصل الذي تم ترشيحه من قبل مومسن يعتقد أن له الامبرياليين سوف يتوقف مع القاضي المرشح ، لكن آخرين اقترحوا أنه يمكن أن يستمر إلى ما بعد نهاية السنة المدنية. بينما يحتوي Capitoline Fasti على أربع حالات يبدو فيها أن الديكتاتور ظل في منصبه في العام التالي دون أي قناصل على الإطلاق - في 333 و 324 و 309 و 301 قبل الميلاد - يرفض معظم العلماء صحة هذه سنوات الديكتاتور. [32] [33] [11] [34]

في البداية لم تكن سلطة الدكتاتور خاضعة لأي منهما استفزاز، الحق في الاستئناف على قرار قاضي التحقيق ، أو interessio، حق النقض من منابر العوام. [35] [36] [1] [2] [24] ومع ذلك ، فإن ليكس فاليريا، تأسيس حق الاستئناف ، لم يتم إلغاؤه بتعيين ديكتاتور ، وبحلول عام 300 قبل الميلاد كان حتى الديكتاتور خاضعًا استفزاز، على الأقل داخل مدينة روما. [37] [2] [24] هناك أيضًا دليل على أن سلطة المنابر العامة لم تفسد بأوامر الديكتاتور ، و 210 قبل الميلاد ، هددت المنابر بمنع الانتخابات التي أجراها الدكتاتور كوينتوس فولفيوس فلاكوس ، ما لم يوافق لسحب اسمه من قائمة المرشحين لمنصب القنصل. [38] [39] [24] [الثالث عشر]

كان من المتوقع أن يستقيل الديكتاتور من منصبه عند الانتهاء بنجاح من المهمة التي تم تعيينه من أجلها ، أو عند انتهاء ستة أشهر. [1] [2] كانت هذه القيود الحادة تهدف إلى منع الديكتاتورية من التشابه الشديد مع السلطة المطلقة للملوك الرومان. [2]

ترى معظم السلطات أنه لا يمكن محاسبة الدكتاتور على أفعاله بعد استقالته من منصبه ، وكانت محاكمة ماركوس فوريوس كاميلوس لاختلاس غنائم فيي أمرًا استثنائيًا ، كما كان من المحتمل أن يكون لوسيوس مانليوس كابيتولينوس في 362 ، [14] تم إسقاطه فقط لأن ابنه ، تيتوس ، [xv] هدد حياة المنبر الذي تولى المحاكمة. [41] [1] ومع ذلك ، يشير بعض العلماء إلى أن الديكتاتور كان محصنًا فقط من الملاحقة القضائية خلال فترة ولايته ، ويمكن استدعاؤه نظريًا للرد على تهم الفساد. [24]

كان ملازمًا للديكتاتور هو القائد الخبير ، أو "سيد الحصان". سيتم ترشيحه من قبل الديكتاتور فور تعيينه ، وما لم يكن senatus Consultum حدد اسم الشخص الذي سيتم تعيينه ، وكان للديكتاتور حرية اختيار من يشاء. [1] [2] كان من المعتاد أن يرشح الديكتاتور قاضيًا متساويًا حتى لو تم تعيينه لسبب غير عسكري. قبل عهد قيصر ، كان الدكتاتور الوحيد الذي رفض ترشيح رئيس متساوٍ هو ماركوس فابيوس بوتيو في عام 216 قبل الميلاد ، وقد اعترض بشدة على ترشيحه ، لأنه كان هناك بالفعل ديكتاتور في هذا المجال. [17]

مثل الديكتاتور ، كان القاضي Equitum قاضيًا للصفقات ، ويحق لـ توجا برايتكستا و ال سيلا كوروليس. له الامبرياليين كان معادلاً لتلك الخاصة بالبريتور (في الاستخدام اللاحق للمصطلح) ، من حيث أنه كان مصحوبًا بستة قران ، أي نصف العدد الممنوح للقناصل. لكن مثل الديكتاتور ، يمكنه استدعاء مجلس الشيوخ ، وربما أيضًا المجالس الشعبية. لم تكن سلطته قابلة للسحب ، على الرغم من أنه إذا اضطر الديكتاتور إلى الاستقالة بسبب خطأ في الرعاية ، كان من المتوقع أيضًا أن يستقيل القاضي Equitum ، وعندما قدم الديكتاتور منصبه. الامبرياليين، وكذلك الأمر بالنسبة لـ magister equitum. [27]

من الناحية النظرية ، كان القائد الإكويتيوم قائدًا لسلاح الفرسان ، لكنه لم يقتصر على هذا الدور. لم يأخذ الديكتاتور والماجيستر إيكيتوم الميدان معًا دائمًا في بعض الحالات تم تكليف magister equitum بالدفاع عن المدينة بينما أخذ الديكتاتور جيشًا إلى الميدان ، بينما بقي الديكتاتور في مناسبات أخرى في روما ليرى بعض المهام المهمة ، وعهد إلى القائد Equitum بجيش في الميدان. [2] كان Magister equitum بالضرورة تابعًا للديكتاتور ، على الرغم من أن هذا لم يمنعهما دائمًا من الاختلاف. [27] [السادس عشر]

خلال القرنين الأولين من الجمهورية ، كانت الديكتاتورية بمثابة وسيلة مناسبة يمكن من خلالها إنشاء نظام قضائي قوي بسرعة للتعامل مع المواقف غير العادية. [11] تم إنشاء المكتب لحالات الطوارئ العسكرية ، ويمكن استخدامه أيضًا لقمع الفتنة ومنع العدد المتزايد من عامة الناس من الحصول على سلطة سياسية أكبر. [11] في صراع الأوامر ، يمكن الاعتماد على الديكتاتور بشكل عام لدعم الأرستقراطية الأرستقراطية ، لأنه كان دائمًا أرستقراطيًا ، وتم ترشيحه من قبل القناصل الذين كانوا حصريًا أرستقراطيًا. بعد ليكسينيا سكستيا أعطى عامة الناس الحق في عقد إحدى القنصليات السنوية ، وتم تعيين سلسلة من الدكتاتوريين من أجل إجراء الانتخابات ، بهدف واضح هو انتخاب قناصل نبلاء ، في انتهاك للقانون الليسيني. [42] [السابع عشر]

بعد الحرب السامنية الثانية ، هبطت الديكتاتورية بشكل شبه حصري إلى الأنشطة المحلية. لم يتم ترشيح أي دكتاتور خلال الحرب السامنية الثالثة ، كما أن تقييد سلطاتها لمدة ستة أشهر جعل الديكتاتورية غير عملية للحملات خارج شبه الجزيرة الإيطالية. [2] [27] في عام 249 قبل الميلاد ، أصبح أولوس أتيليوس كالاتينوس الديكتاتور الوحيد الذي قاد جيشًا خارج إيطاليا ، عندما غزا صقلية ، وكان الدكتاتور الوحيد الذي تولى قيادة عسكرية خلال الحرب البونيقية الأولى. [43] آخر الديكتاتوريين الذين قادوا جيشًا في الميدان هم كوينتوس فابيوس ماكسيموس فيروكوسوس في 217 ، وماركوس جونيوس بيرا في العام التالي ، خلال المراحل الأولى من الحرب البونيقية الثانية. [44] بقي كل الديكتاتوريين الآخرين الذين تم تعيينهم خلال ذلك الصراع في روما من أجل عقد كوميتيا [xviii] آخر ديكتاتور سُمي بالطريقة التقليدية كان Gaius Servilius Geminus في عام 202 قبل الميلاد. [47] [48] [xix]

أحيت الديكتاتورية تحرير

على مدى القرن التالي ، قام قضاة روما العاديون والمرشدون العاديون بتنفيذ جميع الحملات الرومانية بنجاح ، دون الحاجة إلى ديكتاتور ، وتوقف المكتب. ثم ، في عام 82 قبل الميلاد ، تم إحياء الديكتاتورية فجأة من قبل سولا. كان سولا ، وهو جنرال ناجح بالفعل ، قد سار في السابق إلى روما وأخذ المدينة من خصومه السياسيين قبل ست سنوات ، ولكن بعد أن سمح بانتخاب قضاة لمدة 87 عامًا ، وغادر للقيام بحملة في الشرق ، عاد أعداؤه. في عام 83 ، وجه انتباهه إلى استعادة روما ، وبعد هزيمة خصومه بشكل حاسم في العام التالي ، أطلق عليه مجلس الشيوخ والشعب لقب ديكتاتور "لإصلاح القوانين والدستور" (لاتيني) دكتاتور قانون تسهيلات وعامة الجمهور) ، مما يمنح سولا سلطة إعادة كتابة الدستور الروماني ، دون أي حد زمني. [50] [xx]

ضاعفت إصلاحات سولا للدستور حجم مجلس الشيوخ من 300 إلى 600 ، وملأت صفوفه بمؤيديه. ثم وضع قيودًا شديدة على سلطة Tribunician ، مما يحد من حق النقض ويمنع المناضلين السابقين من تولي حكام أعلى. على الرغم من استقالته من الديكتاتورية في 81 ، وتولى منصب القنصل في 80 ، قبل العودة إلى الحياة الخاصة ، أضعفت تصرفات سولا الدولة الرومانية وأرست سابقة لتركيز السلطة دون قيود فعالة. [50]

ثم مُنحت السلطة الديكتاتورية لقيصر في عام 49 قبل الميلاد ، عندما عاد إلى روما من حملاته في بلاد الغال ، وأطلق قوات بومبيوس ("بومبي العظيم") في طريقها للهروب. استقال من الديكتاتورية بعد أحد عشر يومًا فقط ، بعد أن شغل منصب كوميتيا الذي انتخب هو نفسه قنصلاً للعام التالي. في أواخر عام 48 ، تم تسمية قيصر بالديكتاتور "من أجل إنجاز المهمة" (اللاتينية rei gerundae reasona) بولاية مدتها عام واحد ، ومنح سلطة Tribunician إلى أجل غير مسمى. لقد سعى لعزل اثنين من المدافعين الذين حاولوا عرقلة عمله ، وبعد أن مُنح سلطات رقابة ، ملأ الأعداد المستنزفة في مجلس الشيوخ بأنصاره ، ورفع عدد أعضاء مجلس الشيوخ إلى 900. في 47 ، تم تسميته ديكتاتورًا. لمدة عشر سنوات. قبل وقت قصير من اغتياله في عام 44 قبل الميلاد ، تم تسمية قيصر ديكتاتورًا "إلى الأبد لإصلاح الدستور" (لاتيني دكتاتور على الدوام) ، ومنحهم سلطة تعيين القضاة حسب الرغبة. [51] [52] [53]

تحرير الإلغاء

جاء مقتل قيصر على يد المتآمرين الذين قدموا أنفسهم على أنهم منقذون للجمهورية. من أجل الحفاظ على الدعم الشعبي ، حرص أتباع قيصر بشدة على إظهار التزامهم بالحفاظ على الدولة الرومانية. بعد شهر من الاغتيال ، اقترح مارك أنتوني ، الذي كان حاكم قيصر في عام 47 قبل الميلاد ، سلسلة من القوانين ، تؤكد تصرفات قيصر ، ولكنها تسمح بالطعون وألغيت الديكتاتورية رسميًا. تم تمرير هذه ، مثل الساقين أنطونيا. [54]

في عام 23 قبل الميلاد ، عندما حصل ابن شقيق قيصر ووريث أوغسطس على السيطرة الكاملة على الدولة ، عرض مجلس الشيوخ تعيينه ديكتاتورًا ، لكنه رفض ، بينما وافق في نفس الوقت على الوالي. الامبرياليين وقوة Tribunician مدى الحياة. وهكذا ، حافظ أغسطس على مظهر احترام الأشكال الجمهورية ، حتى عندما انتحل معظم سلطات الدولة الرومانية. [55] اقتداءًا بمثاله ، لم يتبن أي من الأباطرة الذين خلفوه لقب دكتاتور. عندما اختار قسطنطين إحياء المفهوم القديم لقائد المشاة ، أعطى المكتب اسمًا واضحًا ماجستير peditum، "سيد القدم" ، بدلاً من ماجستر بوبولي، النمط الرسمي لديكتاتور. [56]


كركلا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

كركلا، تهجئة أيضا كاراكالوس، بالاسم ماركوس أوريليوس سيفيروس أنتونينوس أوغسطسالاسم الأصلي (حتى عام 196 م). سيبتيموس باسيانوس، وتسمى أيضًا (196-198 م) ماركوس أوريليوس أنتونينوس قيصر، (من مواليد 4 أبريل 188 م ، لوغدونوم [ليون] ، بلاد الغال - توفي في 8 أبريل 217 ، بالقرب من كارهي ، بلاد ما بين النهرين) ، حكم الإمبراطور الروماني بالاشتراك مع والده ، سيبتيموس سيفيروس ، من 198 إلى 211 ثم وحده من 211 حتى اغتياله عام 217. كانت إنجازاته الرئيسية هي حماماته الضخمة في روما وقراره رقم 212 الذي يمنح الجنسية الرومانية لجميع سكان الإمبراطورية الأحرار. غالبًا ما يُنظر إلى كركلا ، الذي ساهم عهده في انهيار الإمبراطورية ، على أنه أحد أكثر الطغاة المتعطشين للدماء في التاريخ الروماني.

كان كركلا الابن الأكبر للإمبراطور المستقبلي لوسيوس سيبتيموس سيفيروس ، من شمال إفريقيا ، وجوليا دومنا ، سورية. كان اسمه في الأصل باسيانوس ، على اسم جده لأمه ، الذي كان رئيس كهنة إله الشمس السوري الإجبالوس. اتخذ اسم ماركوس أوريليوس أنتونينوس وأضاف لقب قيصر لأن والده أراد ربط عائلته بسلالة الأنطونيين الشهيرة. في عام 198 ، حصل على لقب أغسطس ، مما يعني اسميًا أنه كان مساويًا لمرتبة والده. استند الاسم المستعار كركلا على تصميمه المزعوم لعباءة جديدة بهذا الاسم. من ألقابه الأخرى ، تاراوتاس ، كان مصارعًا قبيحًا ووقحًا ومتعطشًا للدماء كان يُعتقد أنه يشبهه.

المصادر القديمة المتعلقة بحياته وشخصيته ليست موثوقة بأي حال من الأحوال. يروي أحدهم ، على سبيل المثال ، أنه عندما كان صبيًا كان ودودًا وكريمًا وحساسًا ، ولم يعد يطاق إلا لاحقًا ، لكن المصدر نفسه أفاد في سياق آخر بأنه كان شرسًا بطبيعته. تؤكد المعالجات الحديثة على تراث كركلا السوري كأحد أهم العناصر في شخصيته ، على الرغم من أنه يجب هنا أيضًا توخي الحذر الواجب ، لأن الأصل الشرقي لم يكن بأي حال من الأحوال غير متوافق مع درجة عالية من الكتابة بالحروف اللاتينية. كانت جوليا نفسها على دراية جيدة بالثقافة اليونانية الرومانية وظفت معلمين ممتازين لمنح ابنها أفضل تعليم متاح. يُذكر أنه درس الخطباء والمثقفين اليونانيين وتمكن من اقتباس مقاطع طويلة من الكاتب المسرحي اليوناني يوريبيدس ، لكنه أيضًا كان يحتقر بشدة التعليم والمتعلمين. ربما كان هذا نتيجة شغفه بالحياة العسكرية ، والذي تطور على الأرجح عندما رافق والده في العديد من رحلاته العسكرية.

في سن الرابعة عشرة ، كان متزوجًا من فولفيا بلوتيلا ، ابنة القائد المؤثر والطموح للحرس الإمبراطوري ، فولفيوس بلوتيانوس ، ويقال إنه كان يكره بلوتيانوس ولعب دورًا مهمًا في إعدامه بتهمة التآمر ضده. سلالة الإمبراطورية. كما قام بنفي زوجته إلى جزيرة وقتلها فيما بعد.

كان التطور المهم هو التنافس المتزايد بين كركلا وشقيقه الأصغر جيتا ، وهو التنافس الذي تفاقم عندما توفي سيفيروس خلال حملة في بريطانيا (211) ، وانتقل كركلا ، الذي يقترب من عيد ميلاده الثالث والعشرين ، من المركز الثاني إلى المركز الأول في إمبراطورية. جميع محاولات والدتهم لتحقيق المصالحة باءت بالفشل ، وقيل أن كركلا قتل أخيرًا غيتا ، في أحضان جوليا نفسها ، كما يقال. لا يمكن أن يكون هناك شك في الوحشية الوحشية لفعل كاراكلا ، لكن الحل الذي كان من الممكن أن يكون أخلاقيًا وعمليًا لم يكن في الأفق.

أظهر كركلا بعد ذلك قسوة كبيرة عندما أمر بإعدام العديد من أصدقاء Geta وشركائها. ربما من أجل استعادة النوايا الحسنة ، منح العفو للمنفيين ، وهي خطوة تم استنكارها باعتبارها منافقة في المصادر القديمة ، والتي تشوه أيضًا تدبير كركلا الأكثر شهرة ، وهو ما يسمى Constitutio Antoniniana de Civitate ، كجهاز مصمم فقط لجمع المزيد من الضرائب.

حملاته ضد القبائل الألمانية في 212/213 ، عندما ذبح بلا معنى قوة ألمانية متحالفة ، وضد البارثيين في 216-217 تنسبه المصادر القديمة إلى حبه للمجد العسكري. قبل الحملة البارثية مباشرة ، قيل إنه ارتكب "مذبحة" بين سكان الإسكندرية ، ربما ردًا على الاضطرابات هناك.

يقال إن سلوك كركلا غير المتوقع دفع ماكرينوس ، قائد الحرس الإمبراطوري وخليفته على العرش ، إلى التآمر ضده: اغتيل كركلا في بداية حملة ثانية ضد البارثيين.

من المهم لفهم شخصيته وسلوكه التعرف على الإسكندر الأكبر. لم يكن الإعجاب بالمقدوني العظيم أمرًا غير معتاد بين الأباطرة الرومان ، ولكن في حالة كركلا ، أصبح الإسكندر هاجسًا أثبت أنه مضحك ومضحك. تبنى الملابس والأسلحة والسلوك وطرق السفر والصور الشخصية ، وربما حتى خطة مزعومة لغزو الإمبراطورية البارثية ، وكل ذلك في تقليد للإسكندر. لقد افترض لقب ماغنوس ، العظيم ، ونظم كتيبة مقدونية وفرقة فيل ، وكان يمثل نفسه على أنه يشبه الإله على العملات المعدنية.

سمة أخرى مهمة هي الخرافات العميقة الجذور لكاراكلا أنه اتبع الممارسات السحرية وراقب بعناية جميع التزامات الطقوس. كان متسامحًا مع الديانتين اليهودية والمسيحية ، لكن إلهه المفضل كان الإله المصري سيرابيس ، الذي تظاهر بأنه ابنه أو أخيه. لقد تبنى الممارسة المصرية المتمثلة في تعريف الحاكم بالله وهو الإمبراطور الروماني الوحيد الذي يصور على أنه فرعون في تمثال.

في صوره العديدة ، كان التعبير عن العنف والقسوة واضحًا ، وتقول بعض المصادر إنه عزز هذا الانطباع عن قصد ، ربما لأنه كان يمزح غروره لنشر الخوف والرعب. يقال أيضًا أنه كان صغير الحجم ولكنه برع في التدريبات الجسدية ، وأنه شارك في مشاق الرتبة والملف ولكنه أيضًا أضعف رجولته بحياة فاسدة ولم يكن قادرًا حتى على تحمل ثقل الدرع.

هناك تناقض مشابه يميز الأحكام المتعلقة بحالته العقلية. قيل إنه مجنون ولكنه أيضًا حاد الذهن وجاهز الذكاء. قد يدعم ميله لآلهة الصحة ، كما هو موثق في العديد من النقوش المخصصة ، نظرية المرض العقلي.

إذا كان كركلا مجنونًا أو طاغية ، فإن الحقيقة لم يكن لها عواقب كبيرة على إدارته للإمبراطورية ، والتي ربما تأثرت أو لم تتأثر بشكل حيوي بجوليا دومنا والفقهاء العظام الذين أحاطوا به. لقد تم تبجيله من قبل جنوده ، الذين أجبروا مجلس الشيوخ على تأليهه بعد وفاته ، وليس هناك ما يشير إلى أنه مكروه بشكل خاص بين عامة الناس. على أي حال ، كانت الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت لا تزال قوية بما يكفي لتحمل حاكمًا يفتقر بالتأكيد إلى صفات الإمبراطور المتميز.


موت

توفي أغسطس عام 14 م. اشتهرت كلماته الأخيرة: & # 8220 وجدت روما مدينة من الطين ، لكنها تركتها مدينة من الرخام. كانت الكلمات الأخيرة: & # 8220 هل لعبت الدور بشكل جيد؟ التصفيق عند خروجي & # 8221 دفن جثة الإمبراطور في روما.

خلال فترة حكمه ، قام الإمبراطور بتوسيع المنتدى الروماني واليوم يمكنك زيارة ما تبقى من منتدى أغسطس في وسط روما


أدى سقوط الإمبراطورية الرومانية إلى انتشار الشذوذ الجنسي

زعم مؤرخ إيطالي بارز أن الإمبراطورية الرومانية انهارت لأن & # 8220contagion من المثلية الجنسية والتخنث & # 8221 جعل من السهل انتقاء جحافل البرابرة ، مما أثار صراعًا غاضبًا.

The Conservative Catholic historians Roberto De Mattei explains the danger of acceptance of Homosexuality.

Roberto De Mattei, 63, the deputy head of the country’s National Research Council, claimed that the empire was fatally weakened after conquering Carthage, which he described as “a paradise for homosexuals”.

The remarks prompted angry calls for his resignation, with critics saying his comments were homophobic, offensive and unbecoming of his position.

The fall of the Roman Empire was a result of “the effeminacy of a few in Carthage, a paradise for homosexuals, who infected the many.

An act of sodomy was prepared for the original movie “Sparktakus”.

“The abhorrent presence of a few gays infected a good part of the (Roman) people,” Prof Mattei told Radio Maria, a Catholic radio station.

The Roman Republic achieved domination over Carthage, in present-day Tunisia, during the Punic Wars of the third and second centuries BC, during which Hannibal made his ultimately abortive crossing of the Alps with war elephants.

After the third and final Punic War, Carthage fell into Roman hands, followed by most of the other dependencies of the Carthaginian Empire.

Prof Mattei claimed that it was as the capital of Rome’s North African provinces that Cartagena became a hotbed of sexual perversion, gradually influencing Rome itself, which eventually fell to barbarian tribes in 410AD.

The corruption and decadence of some Roman emperors has been a staple of the cinema for decades, from humorous pastiches such as Frankie Howerd’s 1970s television series Up Pompeii! to the 1960 Hollywood film Spartacus.

A homoerotic scene in Spartacus in which Laurence Olivier’s character, the Roman General Crassus, attempts to seduce a young slave played by Tony Curtis was cut from the original film but restored in the 1990s.
Prof Mattei, a conservative Catholic and a former adviser on international affairs to the government, drew a parallel between the supposed moral degeneracy of imperial Rome and that of contemporary Italy.

“Today we live in an era in which the worst vices are inscribed in law as human rights. “Every evil must have its punishment, either in our times or in the afterlife.” Politicians and academics were left aghast by his remarks and more than 7,000 have signed a petition calling for his immediate resignation.

His homophobic and extreme views are offensive to the organisation he leads,” said Massimo Donadi, a senior member of an opposition party, Italy of Values, adding that he would refer the affair to parliament.

Anna Paola Concia, an MP from the main opposition Democratic Party, said: “A fanatic such as him cannot remain vice-president of the council in a country that has at its heart culture, human rights and respect for diversity. He is nothing other than a homophobic fundamentalist on a par with Iran’s president, Ahmadinejad.” P

Prof De Mattei, who was awarded an order of knighthood by the Vatican in recognition for his service to the Catholic Church, has previously caused controversy by speaking out about gay rights, the contraceptive pill and the alleged persecution of Christians by Muslims in Kosovo and Lebanon.

Last month he said that the earthquake and tsunami that hit Japan were punishments from God and “a way of purifying human sin”.

Again the liberal gay lobby tries to catch a whistle blower.

Even as confused a Roman Catholic historian can be in regards to salvation, he will still be able to bring forth some interesting historical facts.

The fall of the twin city of Sodom and Gomorrah is well know, to all who have read, and continue to read their Bible. The reason for the fall, were sexual perversion, cities taken over by homosexual offenders.

When Lot entertained two angles, the sexual perverts tried to break into Lots house, to have sex with the men sent from God. Lot’s offer to give them his two daughters, were declined.

Abraham was not able to find 10 righteous people in the city of Sodom. All of them, less than possible nine, had either turned homosexuals of were supporters of these evil doers.

Genesis 19:4

Before they had gone to bed, all the men from every part of the city of Sodom – both young and old – surrounded the house. They called to Lot, ‘Where are the men who came to you tonight? Bring them out to us so that we can have sex with them.’

The fall of Rome, is a complicated matter. It was not caused by a single event, or only one moral issue. But is is widely accepted that Rome fell because of immorality and decay, the people turning to hedonism, parties and outright sexual orgies. Not so different from the post-Christian western civilization today.

Luke 17:28-30
‘It was the same in the days of Lot. People were eating and drinking, buying and selling, planting and building. But the day Lot left Sodom, fire and sulphur rained down from heaven and destroyed them all.
‘It will be just like this on the day the Son of Man is revealed.

Jesus the Messiah warns us, that this will be the state of affairs in the World, at His second coming. So true believers in the Messiah must rejoice, and not loose heart because of the widespread international acceptance of sodomy.

Just count your self lucky, that you will not be thrown into Hell when the final judgment comes to your local neighborhood, ran by perverts and their puppies.


Collecting Ancient Roman Coins Part II: Issuer

Ancient Roman Imperial Coins

It is very important for a collector of ancient coins to properly identify the piece that he has. A good and fast identification can help him when he buys that coin and can protect him from possible frauds or misunderstandings.

Of course, it is impossible to know all the coins. But knowing a few little things can be very useful.

First of all, when you take in your hand a coin, it is very important to know who issued it. For the Roman imperial coins, that person is always the emperor or one of his family members.

As every Roman, the emperor has a name that must follow certain rules. The name is made up of 3 parts.

Let’s take Caesar for example. His name is Caius Iulius Caesar. Caius is the praenomen, or first name. Iulius is the nomen or nomen gentile, his family’s name, and Caesar is the cognomen or nick name, in this case meaning either the bald or that he was born by caesarean section. The poet’s name, Publius Ovidius Naso follows the same rule, Naso being the cognomen and meaning “big nose”. Sometimes the first name can be abbreviated as C for Caius, P for Publius, Ti for Titus Cn for Cnaeus and so on. Also, the name can carry more then one cognomen.

In legal matters, the name also contains another part, the father’s name. This part appears between the nomen and the cognomen and it is accompanied by the formula filius, “the son of…” For example, Caesar’s father was also Caius, so his full name is Caius Iulius Caii filius Caesar. Translated: Caius Julius Caesar, son of Caius.

The emperor’s name is basically the same.

When Octavian took the supreme power in the Roman State, he changed his name. His official name was from this moment on Imperator Caesar Divi Filius Augustus.

Imperator was his first name. It was the name of the function that he had. In modern times it can be assimilated as fieldmarschal althrough in all the modern languages it gave the word “emperor”. This name conferred to a person a high military authority.

Caesar was his adoptive father’s cognomen but for Octavian it is his family name, to suggest his close connection with him.

Divi Filius means “the son of the divine (Caesar)” and gives him religious authority, as son of a god.

Augustus was his cognomen and means at the same time, sacred and authority.

All the emperors that came after Augustus kept this formula of the name, adding some more cognomens, usually representing some functions and of course changing the father’s name. In time, the names became more and more complex. For example, an aureus of Trajan has the following legend around the emperor’s head: IMP CAES NERVA TRAIAN AVG GERM. On the other side, the next part is PONT MAX TR POT COS II.

CAES is the abbreviation for Caesar.

The next part of the name is missing but it can be understood as NERVAE FILIUS, the son of Nerva, his adoptive imperial father.

NERVA TRAIAN is Nerva Traianus. The presence of the Traian formula shows that it cannot be only the emperor Nerva.

GERM stands for Germanicus, the winner of the German population. These triumphant names are given in the honor of the great imperial victories over barbarian populations. These titles were used by an emperor for imperial propaganda and played the role of cognomen. Also, the abbreviation can appear as DAC, PARTH, SARM, GOTH and so on, for Dacicus, Parthicus, Sarmaticus, Gothicus …. In some cases the formula MAX is added at the end, and means MAXIMUS. For example, Germanicus Maximus means the supreme winner over the Germans. Because this title was given after important battles which were won, their presence or the absence is an important clue in dating the coin more precisely.

PONT MAX or sometimes only P M means Pontifex Maximus, supreme priest, an important function. It can only be given to the emperor himself at the beginning of the reign. Even if there are two emperors simultaneously on the throne, only one can be Pontifex Maximus.

TR POT is the abbreviation for Tribunicia Potestatis, a function that means tribune of the people. This is the most important dating detail. Every year, on the 10th of December, the emperor and only he took this function. It is represented on the coin as the first (number I=1 is omitted yet from II=2 onward).

COS II means Consulus 2 or Consul bis, that is “consul for the second time” and it means that he was or is consul for the second time. It is also a dating clue, because Trajan was consul 7 times. This function is one of the most important, being assimilated with the modern prime minister function.

Other 2 names and abbreviations are missing from this coin.

The first one is P P or pater patriae, the father of the country. It always appears at the end of the name and it must not be taken by mistake as P M.

Another important function is CENS or Censor, responsible with the morales. Every 5 years, the censor ordered a population numbering and also studied the structure of the Senate. If he considered necessary he appointed new members or put out old ones for morality problems. Because it was a function that gave great power, it was almost exclusively used by the emperor. Sometimes the word PERPETUUS is added, this meaning that he is “forever Censor”.

In time, the legend became more complex or more simplified. Also, the letters were changed. For example, in the third century the form IMP was sometimes written IIIIIP because of the method of writing the M. Moreover, almost all the emperors were using the name Marcus Aurelius Antoninus with the imperial names and confusion can happen.


Olympic Games in the Roman Empire

The ancient Olympic Games (Ancient Greek: τὰ Ὀλύμπια – ta Olympia) were a series of athletic competitions among representatives of various city-states of ancient Greece. They were held in honor of Zeus, and the Greeks gave them a mythological origin. Historical records indicate that they began in 776 BC in Olympia. They continued to be celebrated when Greece came under Roman rule, until the emperor Theodosius I suppressed them in 394 AD as part of the campaign to impose Christianity as the state religion of Rome. The games were usually held every four years, or Olympiad, which became a unit of time in historical chronologies.

The Roman Empire was in many ways the heyday of the ancient Olympic festival. The prominence it enjoyed was part of a wider pattern of the flourishing of Greek culture, and especially Greek athletics, under Roman rule. Nearly every Greek city had its own athletic festival, and prominent athletes were international stars, travelling far and wide across the Mediterranean world in pursuit of successive victories. The gymnasium continued to be one of the key institutions of higher education for young men in Greek cities. The Greek art and literature of the Roman Empire return again and again to the subject of athletic competition and training, idealising it and satirising it. Olympia was at the heart of those developments: It was supported by successive emperors and it continued to draw athletes and spectators from across the Roman world.

From 776 BC, when the Olympic Games were first established by the Greeks, until the 4th century BC this sacred institution managed to remain unaffected by historical circumstance, but after the death of Alexander the Great, the prestige of the Olympic Games began to fade. The Romans, who had already taken over Greece in 146 BC, were considered to be Greek descendants and were allowed to take part in all of the national sports events. That’s when the first professional athletes made their appearance. We now know that they had formed their own trade unions and held considerable political power. They were paid to take part in the most significant sporting events (Olympia, Pithia, Nemea, Isthmia etc) and they literally offered their services to the city that was willing to pay the most money, trading on victories and defeats in the exact same fashion.

The institution of the Olympic Games had taken a very severe blow because it used to be a competition that relied exclusively on the efforts of amateur athletes. The appearance of the professionals raised the standards so high that amateurs no longer stood a chance. Sports competitions had become a professional affair and all Greek citizens could do now was attend. That’s what brought on the decline that soon followed. The prestige of the temple of Olympia after long years of honorable religious, cultural and political activities was now tarnished.

During the Mithridatic Wars, L. Cornelius Sulla sacked the sanctuary and moved the 175th Olympiad to Rome (80 BC). For the next few years the Olympic Games were diminished to a local sports event.

But after these years of decline, the Olympic Games had a second heyday during the Roman Empire. After the political and social conditions went back to normal during the reign of Emperor Augustus, the temple of Olympia, and the Olympic Games, started flourishing again - both financially and culturally. There are records of M. Vipsanius Agrippa, the Emperor’s general and son-in-law, visiting the area while extended restoration works were carried out at the sanctuary that was to play such an important part in the newfound international appeal of the Games. The chariot races that were once banned were now back in the Olympic schedule with several members of the imperial family taking part, e.g. Emperor Tiberius, who won the 194th Olympiad (4 BC).

According to the numerous pedestals and inscriptions bearing the names of members of the imperial family, Olympia continued to enjoy the emperors’ favor, even when Augustus’s successors ascended the throne. Tiberius’s adoptive son Germanicus continued in the same fashion, winning the chariot races in the 199th Olympiad (17 BC). Unfortunately not all Roman interest in the Olympic Games had positive results. Emperor Nero’s morbid love of Greece resulted in a chronological disruption, something that had never happened before. The 211th Olympiad not only took place two years too late but it also included a musical contest and a chariot race with ten-horse chariots, so that Nero could obtain all of six victories and become the most successful Olympic champion of all time, even though historical sources revealed that his voice was horribly off key. After he passed away that particular Olympiad was stricken off record and was thereafter referred to as the Unolympiad.

About three centuries later the Olympic Games came to an end. Varasdates, an Armenian prince, who won the boxing championships in 385 AD, was the last known Olympic champion. The last Olympic Games took place in 393 AD. The following year they were abolished by Theodore the Great, while the gold and ivory statue of Zeus made by Phidias was transported to Constantinople. In 420 AD the temple of Zeus was burned down, following the orders of Theodosius II and Olympia was deserted. The sanctuary was finally wiped out in two earthquakes, one in 522 and one in 551 AD.


Seven Heads and Ten Horns

Now what about the 7 heads and 10 horns of the dragon? What do they represent? There are many people who believe the heads represent the various kingdoms that ruled the world before Rome, like Babylon, Medo Persia, Greece, etc. Others believe the 7 heads to be various leaders or even various popes, but all of these interpretations are wrong, and I will show you why. Remember where the crowns are on the dragon, as apposed to the crowns on the beast of Revelation 13? The crowns on the dragon are on the heads. The crowns on the heads mean that these heads are the ruling powers of the dragon - Pagan Rome. Now was Babylon, Medo Persia, Greece, etc, ruling powers of the Roman Empire? No, these past nations had fallen long before and were no longer ruling. So the heads cannot represent any other nations in the past, as they are ruling heads of the Roman Empire.

& مثلThe head of a kingdom is its king or government. The seven heads, of the dragon naturally denote, therefore, the seven heads, or governments, which at different times have ruled over Rome to wit, kings, consuls, decemvirs, dictators, triumvirs, emperors, and popes. The ten horns represent the ten kingdoms which arose from the division of Rome . The crowns being placed on the heads and not on the horns, shows that the kingdom had not yet been divided& مثل (J.G.Matteson, Review and Herald, Vol.64, No.22, May 31, 1887)

& مثلThe seven forms of government that have existed in the Roman empire are usually enumerated as follows: (1) kingly (2) consular (3) decemvirate (4) dictatorial (5) triumvirate (6) imperial and (7) papal." (Uriah Smith, Daniel and the Revelation, 1897, p.660)

So the seven heads of the dragon must denote the various forms of government that ruled the Roman Empire, as shown above. And the fact that the 'head' that was mortally wounded in Revelation 13:3 is the Papacy (which we will show further down), proves again that the 7 heads are not other kingdoms of the past, or even popes, but the ruling governments of the Roman Empire.

So what about the 10 horns? Revelation 17:12 tells us that they are 'ten kings'. Kings can also be interpreted in prophecy as 'kingdoms'. Now if we take a look at the fourth beast of Daniel 7, which again is the Roman Empire, we also see 10 horns coming up out of that beast, and Daniel 7:24 says that the ten horns are 'ten kings that shall arise.' So these ten horns naturally must denote the 10 kingdoms that the Roman Empire originally split into when it fell. Which matches also the prophecy in Daniel 2 of Nebuchadnezzar's image with the 10 toes.

So it is clear that the 7 heads represent the 7 forms of government of the Roman Empire. And the 10 horns are the original 10 kingdoms of Europe that the Roman Empire split into.


1 He Tried To Kill The Woman He Loved Most

Commodus&rsquos mistress Marcia, the woman who&rsquod told him to kill Cleander, seems to have been his one true love. He treated her like a wife, took her advice, and respected her more than any other person on Earth&mdashuntil she disagreed with him, at least. Then, because love only goes so far, he tried to kill her.

Commodus was planning on declaring himself the sole supreme dictator of Rome. He was going to wipe out the Senate and start ruling on his own from inside the gladiators&rsquo barracks. He was also going to announce it at a gladiatorial arena, dressed like a gladiator and flanked by gladiators. [10]

Marcia begged him not to do it, believing he was about to ruin an entire country, so he sent out an order to have the love of his life murdered. The only reason Marcia survived was that Commodus&rsquos boy sex slave, The Boy Who Loves Commodus, warned her. Apparently, he didn&rsquot really live up to his name.

Marcia, working with others who wanted him dead, poisoned Commodus, but he vomited the poison up. While he was cleaning off the vomit in the bath, a wrestler named Narcissus was sent in to strangle him to death. That&rsquos how Commodus really met his end&mdashchoked by a naked man while he washed vomit off of himself.


شاهد الفيديو: الامبراطورية الرومانية. كل ما تريد معرفته. من النشأة الي الانهيار. دولة من التاريخ